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3中國農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)姓名:________得分:________一、單選題1.某服裝廠因?yàn)楫a(chǎn)品款式陳舊導(dǎo)致產(chǎn)品大量積壓最終走向破產(chǎn),這在資本循環(huán)中表現(xiàn)為:()。A.貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本B.生產(chǎn)資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本C.貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本D.商品資本不能轉(zhuǎn)化為貨幣資本2.“思路決定出路”被不少管理者奉為圣經(jīng)。從哲學(xué)角度看,這句話肯定了()①意識(shí)是大腦對客觀存在的反映②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性③意識(shí)對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用④意識(shí)能自覺選擇和直接改變客觀對象A、①②B、②③C、①④D、③④3.恩格斯說:“對自然界的一切真實(shí)的認(rèn)識(shí),都是對永恒的東西、對無限的東西的認(rèn)識(shí),因而本質(zhì)上是絕對的?!边@表明()A.承認(rèn)人能夠獲得關(guān)于無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的正確認(rèn)識(shí),也就是承認(rèn)了真理的絕對性B.任何真理都只是對永恒的無限的東西的認(rèn)識(shí),因而是對相對性的否定和超越C.真理的絕對性與真理的相對性是絕對對立的D.真理包含絕對性,是不可被超越的4.資本主義地租是()A.農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值低于生產(chǎn)價(jià)格的差額B.土地所有者得到的平均利潤C(jī).超過平均利潤的超額利潤D.農(nóng)業(yè)工人創(chuàng)造的全部剩余價(jià)值5.“在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)”這一命題()A.強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)對實(shí)踐的決定作用B.夸大了認(rèn)識(shí)對實(shí)踐的反作用C.強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)對實(shí)踐的能動(dòng)作用D.低估了實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的決定作用6.商業(yè)資本所獲得的利潤相當(dāng)于()A.平均利潤B.超額利潤C(jī).壟斷利潤D.企業(yè)利潤7.上層建筑的反作用的后果取決于()。A.國家政權(quán)的階級屬性B.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)C.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)D.社會(huì)生產(chǎn)力的性質(zhì)8.一國或數(shù)國首先勝利理論立足于()。A.馬克思、恩格斯著作中的科學(xué)預(yù)言B.資本主義發(fā)展不平衡規(guī)律C.巴黎公社的原則D.生產(chǎn)力決定論9.商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()。A.簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的矛盾B.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾D.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾10.唯物辯證法的總特征是:()。A、絕對和相對的觀點(diǎn)B、有限和無限的觀點(diǎn)C、共性和個(gè)性的觀點(diǎn)D、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)11.國家壟斷資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的原因是()。A.壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用的結(jié)果B.資本主義基本矛盾的不斷發(fā)展和深化C.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行統(tǒng)治的結(jié)果D.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)一步調(diào)整12.習(xí)近平指出:“()為世界經(jīng)濟(jì)增長提供了強(qiáng)勁動(dòng)力,促進(jìn)了商品和資本流動(dòng)、科技和文明進(jìn)步、各國人民交往。”A.世貿(mào)組織B.經(jīng)濟(jì)全球化C.國際交往關(guān)系D.中美關(guān)系13.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別是()。A.感性認(rèn)識(shí)是可靠的,理性認(rèn)識(shí)是不可靠的B.感性認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐,理性認(rèn)識(shí)來源于書本C.感性認(rèn)識(shí)是對現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)是對本質(zhì)的認(rèn)識(shí)D.感性認(rèn)識(shí)來源于直接經(jīng)驗(yàn),理性認(rèn)識(shí)來源于間接經(jīng)驗(yàn)14.資本輸出的兩種基本形式是()A.借貸資本和生產(chǎn)資本輸出B.借貸資本和商品資本輸出C.生產(chǎn)資本和商品資本輸出D.貨幣資本和生產(chǎn)資本輸出15.資本周轉(zhuǎn)速度與:()。A.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比,周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比B.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比,周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比C.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比,周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比D.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比,周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比16.在商品經(jīng)濟(jì)條件下,形成價(jià)值的抽象勞動(dòng)的支出必須借助于()。A.生產(chǎn)工具B.物質(zhì)資料C.社會(huì)勞動(dòng)D.具體勞動(dòng)17.在社會(huì)歷史發(fā)展中,社會(huì)形態(tài)更替的反復(fù)甚至倒退是()出現(xiàn)的。A.不會(huì)B.偶爾C.一直D.有時(shí)18.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是()。A.十九世紀(jì)初德國古典哲學(xué)B.十七世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)C.十八世紀(jì)法國唯物主義哲學(xué)D.古希臘素樸唯物主義哲學(xué)19.必然王國是指()。A.共產(chǎn)主義社會(huì)以前的社會(huì)狀態(tài)B.原始社會(huì)C.文明社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)20.以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)用和發(fā)展了唯物史觀關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理,提出堅(jiān)持()的思想。A.以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)階級B.以群眾觀點(diǎn)為指導(dǎo)C.以人民為中心D.以全心全意為人民服務(wù)為宗旨21.在馬克思主義的組成部分中,構(gòu)成整個(gè)馬克思主義的基礎(chǔ)部分的是()。A.馬克思主義哲學(xué)B.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會(huì)主義D.人類學(xué)22.在當(dāng)代資本主義國家,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)工人逐漸減少,而其他的()則不斷擴(kuò)大。A.農(nóng)民階層B.雇員階層C.資本家階層D.職員階層23.個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了,同一社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間里創(chuàng)造的價(jià)值:()。A.增加B.減少C.不變D.增減不能確定24.洛侖茲提出的“蝴蝶效應(yīng)”理論()。A.說明一種事物和現(xiàn)象可以通過一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B.片面夸大了聯(lián)系的普遍性C.把聯(lián)系理解為主觀隨意的,否認(rèn)聯(lián)系的客觀性D.否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性25.承認(rèn)理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí),這是()。A.認(rèn)識(shí)論中的唯物論B.認(rèn)識(shí)論中的辯證法C.認(rèn)識(shí)論中的經(jīng)驗(yàn)論D.認(rèn)識(shí)論中的唯理論26.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,這里的“客觀實(shí)在”是指(
)A.
看得見、摸得著的實(shí)物
B.
物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)C.
不以人的意志為轉(zhuǎn)移
D.
不能被人們所認(rèn)識(shí)27.馬克思主義認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是()。A.主觀精神的產(chǎn)物B.客觀精神的顯現(xiàn)C.主體對客體的直觀反映D.主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對客體的能動(dòng)反映28.社會(huì)主義經(jīng)過長期的發(fā)展,在高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上,最終將走向()。A.資本主義社會(huì)B.社會(huì)主義初級階段C.共產(chǎn)主義D.自由資本主義階段29.中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是()。A.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.公有制C.共同富裕D.人民民主專政30.黑格爾說割下來的手就不是真正的人手了。這句話表達(dá)的哲學(xué)道理是()。A.承認(rèn)世界的統(tǒng)一性B.承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)的C.否認(rèn)聯(lián)系的形而上學(xué)觀點(diǎn)D.承認(rèn)普遍聯(lián)系的辯證法觀點(diǎn)31.社會(huì)意識(shí)的一般特點(diǎn)是()。A.它是人們對社會(huì)生活的意識(shí),不包括對自然界的意識(shí)B.它是對社會(huì)全部意識(shí)現(xiàn)象的抽象,因而是永恒不變的C.它是全社會(huì)的人的共同意識(shí),是各階級意識(shí)中的共同內(nèi)容D.它依賴于并反映社會(huì)存在,同時(shí)又具有相對獨(dú)立性32.列寧說:“以為只有詩人才需要想象,這是沒有道理的,這是愚蠢的偏見!甚至在數(shù)學(xué)上也需要想象,甚至微積分的發(fā)現(xiàn)沒有想象也是不可能的?!边@句話強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)活動(dòng)中()。A.實(shí)踐的重要性B.理性因素的重要性C.非理性因素的重要性D.辯證思維方法的重要性33.關(guān)于社會(huì)革命在社會(huì)發(fā)展中的作用,以下說法錯(cuò)誤的有()。A.社會(huì)革命是同一種社會(huì)形態(tài)發(fā)展過程中的量變B.社會(huì)革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)C.社會(huì)革命能充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和偉大作用D.無產(chǎn)階級革命將為消除階級對抗,并充分利用全人類的文明成果促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步而創(chuàng)造條件34.邏輯證明是()。A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)重要補(bǔ)充B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)以外的又一個(gè)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)C.先于實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)D.優(yōu)于實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)35.生產(chǎn)力范疇反映的是()A.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系B.人與人之間的政治關(guān)系C.人與自然之間的關(guān)系D.人與人之間的思想關(guān)系36.哲學(xué)上的“價(jià)值”是指()。A.人類腦力和體力的耗費(fèi)B.具有特定屬性的客體對于主體需要的意義C.凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)D.某種活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)效益37.下列思想屬于唯物主義反映論的是()A.“生而知之”B.“不行而知”C.“不慮而知”D.“求之而后得”38.“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律,不僅絲毫不排斥個(gè)別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性,反而是以此為前提的。”這是對()辯證關(guān)系的概括。A.社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性B.社會(huì)形態(tài)更替的必然性和歷史選擇性C.社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性和曲折性D.社會(huì)形態(tài)更替的超前性和滯后性39.“有用即真理”是()的一個(gè)典型。A.主觀真理論B.客觀真理論C.實(shí)踐真理論D.神啟真理論40.在資本主義社會(huì)的商品價(jià)值中,既是新創(chuàng)造價(jià)值一部分,又是生產(chǎn)成本一部分的是()。A.C+VB.V+MC.VD.M二、多選題1.同一性是矛盾的基本屬性。下列命題中屬于矛盾的同一性含義的有()。A.矛盾雙方相互排斥B.矛盾雙方相互依存C.矛盾雙方相互貫通D.矛盾雙方相互滲透E.矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化2.割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辨證統(tǒng)一關(guān)系,將會(huì)導(dǎo)致()。A.唯理論B.經(jīng)驗(yàn)論C.獨(dú)斷論D.主觀論E.客觀論3.蘇聯(lián)模式的弊端包括A.集中過多B.生產(chǎn)力發(fā)展為主C.管得過死D.農(nóng)業(yè)集體農(nóng)莊E.否定市場4.馬克思深入研究資本主義社會(huì),揭示了()A.揭示了資本主義生產(chǎn)方式的特點(diǎn)B.揭示了生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的基本矛盾C.揭示了資本主義剝削的秘密與資本主義的非正義性D.揭示了工人階級和資產(chǎn)階級斗爭的發(fā)展規(guī)律和趨勢E.揭示了封建社會(huì)發(fā)展的特殊規(guī)律5.絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對剩余價(jià)值生產(chǎn)的共同點(diǎn)()A.都體現(xiàn)著資本家對工人的剝削關(guān)系B.都延長了剩余勞動(dòng)時(shí)間C.都增加了剩余價(jià)值量D.都提高了剩余價(jià)值率E.都提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率6.社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的關(guān)系,以下說法正確的是()A.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐,已經(jīng)并正在用事實(shí)證明共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性B.革命后建立的并不是共產(chǎn)主義社會(huì)C.社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的初級階段D.社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)具有根本性質(zhì)的一致性E.社會(huì)主義為共產(chǎn)主義高級階段的到來創(chuàng)造更多更有利的條件7.馬克思主義產(chǎn)生和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)根源是()。A.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.自然科學(xué)的飛速發(fā)展C.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭D.社會(huì)科學(xué)的進(jìn)步E.馬克思恩格斯的革命實(shí)踐8.私有制商品經(jīng)濟(jì)條件下商品世界的拜物教性質(zhì)的產(chǎn)生具有必然性,是因?yàn)椋ǎ〢.私有制商品經(jīng)濟(jì)條件下勞動(dòng)產(chǎn)品只有采取商品的形式才能進(jìn)行交換B.人類勞動(dòng)的等同性只有采取同質(zhì)的價(jià)值形式才能在交換中體現(xiàn)出來C.勞動(dòng)量只有采取價(jià)值量這一物的形式才能進(jìn)行計(jì)算和比較D.生產(chǎn)者的勞動(dòng)關(guān)系的社會(huì)性質(zhì)只有采取商品之間即物與物之間相交換的形式才能間接地表現(xiàn)出來E.生產(chǎn)資料個(gè)人私有制和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾決定的9.我國古代哲學(xué)家王夫之認(rèn)為:“動(dòng)靜者,乃陰陽之動(dòng)靜也?!薄敖员疚镏倘弧!薄办o者靜動(dòng),非不動(dòng)也。”“靜即含動(dòng),動(dòng)不含靜?!薄皠?dòng)、靜,皆動(dòng)也?!边@說明()。A.運(yùn)動(dòng)和靜止都是物質(zhì)的固有屬性B.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)C.靜止是相對的D.運(yùn)動(dòng)是絕對的E.運(yùn)動(dòng)是靜止的總和10.社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性、順序性并不否認(rèn)社會(huì)歷史發(fā)展的()。A.統(tǒng)一性B.多樣性C.必然性D.曲折性E.跨越性11.價(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)在()A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例B.自發(fā)地調(diào)節(jié)勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例C.自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展D.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配E.自發(fā)地提高勞動(dòng)者的工資水平12.杰出人物包括(
)。A.先進(jìn)階級的政治代表人物B.推動(dòng)歷史發(fā)展的統(tǒng)治階級代表人物C.杰出的科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家、教育家等D.歷史人物E.在歷史上作用大的個(gè)人13.唯物辯證法的否定觀認(rèn)為,在人類歷史上新社會(huì)代替舊社會(huì)都是()。A.包含肯定的否定B.社會(huì)的發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一C.對舊社會(huì)既克服又保留D.社會(huì)的自我否定E.社會(huì)發(fā)展的連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一14.關(guān)于“公說公有理,婆說婆有理”的說法,下列論斷正確的有()。A.價(jià)值評價(jià)中不存在一個(gè)完全客觀的標(biāo)準(zhǔn)B.價(jià)值評價(jià)具有主體性特征C.價(jià)值評價(jià)完全因人而異,不同的場合有不同的評價(jià),無所謂正確錯(cuò)誤之分D.評價(jià)是以主客體的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識(shí)對象的E.價(jià)值評價(jià)是一種主觀隨意的認(rèn)識(shí)活動(dòng)15.剩余價(jià)值()A.是工人在剩余勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值B.資本家全部預(yù)付資本所帶來的收益C.是資本主義生產(chǎn)的根本目的D.體現(xiàn)了資本家對工人的剝削關(guān)系16.馬克思主義的主要組成部分有A.馬克思主義哲學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.馬克思主義政治學(xué)D.馬克思主義倫理學(xué)E.科學(xué)社會(huì)主義17.國家相對于原始氏族組織的不同主要在于()。A.國家按照民族來劃分國民B.國家按照地域來劃分國民C.國家依靠強(qiáng)制性或暴力手段來維系D.國家依靠宗教信仰來維系E.國家依靠征收賦稅來維系18.下列選項(xiàng)中,包含矛盾雙方相互依存和相互轉(zhuǎn)化的有()。A.禍兮福所倚,福兮禍所伏B.貧生于富,弱生于強(qiáng)C.有無相生,難易相成D.量體裁衣,對癥下藥E.物極必反,相反相成19.下列選項(xiàng)中,否認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點(diǎn)有()。A.物是感覺的復(fù)合B.存在就是被感知C.世界是絕對精神的產(chǎn)物D.世界有物質(zhì)和精神兩個(gè)本原E.意識(shí)是物質(zhì)長期發(fā)展的產(chǎn)物20.割裂感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一,會(huì)導(dǎo)致()。A.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤B.唯理論的錯(cuò)誤C.庸俗進(jìn)化論的錯(cuò)誤D.工作中的經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤E.工作中的教條主義錯(cuò)誤三、判斷題1.堅(jiān)持真理的客觀性,就是堅(jiān)持真理問題上的唯物論。()2.久旱缺雨時(shí),下雨對莊稼生長有益;雨澇成災(zāi)時(shí),下雨對莊稼生長有害。這說明事物的聯(lián)系是普遍的、無條件的。()3.價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,市場機(jī)制發(fā)揮其功能的基礎(chǔ),市場機(jī)制是價(jià)值規(guī)律得以貫徹的形式。()4.心中有信仰,腳下才會(huì)有力量。宗教信仰也可以增加力量。()5.國家是階級矛盾不可調(diào)和、民族矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。6.第二次世界大戰(zhàn)后,發(fā)達(dá)資本主義國家的相對穩(wěn)定和發(fā)展,表明現(xiàn)代資本主義固有的矛盾正在消失。()7.在壟斷統(tǒng)治的條件下,競爭的目的已不是取得平均利潤或超額利潤,而是攫取高額壟斷利潤。()8.馬克思主義產(chǎn)生之前,唯心史觀一直占統(tǒng)治地位。()9.人類歷史上存在以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系兩種基本類型。10.人類社會(huì)從低級到高級的發(fā)展,是一個(gè)社會(huì)形態(tài)發(fā)展和交替的過程。()11.無產(chǎn)階級不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,受剝削是正常的,靠他們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不靠譜。()12.指導(dǎo)中國社會(huì)主義建設(shè)的理論基礎(chǔ)只能是馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義。()13.在總結(jié)帝國主義和無產(chǎn)階級革命時(shí)代的新的歷史條件下,在總結(jié)新的歷史經(jīng)驗(yàn)和概括自然科學(xué)最新成就的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了列寧主義,把馬克思主義推向了新的歷史階段——列寧主義階段。()14.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品以價(jià)值為基礎(chǔ),按照價(jià)值量進(jìn)行交換,即等價(jià)交換。()15.馬克思主義根據(jù)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理,提出兩個(gè)“劃分”、兩個(gè)“歸結(jié)”的思想,從而將社會(huì)形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過程,揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。16.“歷史是任人打扮的女孩子。”()17.唯心史觀把社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力歸結(jié)為人們的思想動(dòng)機(jī)或精神力量。18.物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)及決定力量。()19.蘇聯(lián)模式只是特定歷史條件下的產(chǎn)物,并不是社會(huì)主義的唯一模式。()20.廣義和狹義相對論動(dòng)搖了牛頓的絕對時(shí)空觀。()四、簡答題1.簡述經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長期性。2.人的自由在于認(rèn)識(shí)必然性。
一、單選題1.D2.B3.A4.C5.C6.A7.C8.B9.B10.D11.B12.B13.C14.A15.B16.D17.D18.A19.A20.C21.A22.B23.C24.A25.A26.
A27.D28.C29.A
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