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上海工程技術(shù)大學(xué)馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)姓名:________得分:________一、單選題1.關(guān)于社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系,以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在D.社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在2.邏輯證明是()。A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)重要補(bǔ)充B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)以外的又一個(gè)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)C.先于實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)D.優(yōu)于實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)3.必然王國(guó)是指()。A.共產(chǎn)主義社會(huì)以前的社會(huì)狀態(tài)B.原始社會(huì)C.文明社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)4.沒(méi)有等同性就不能交換,沒(méi)有通約性,就不能等同”。這是亞里士多德關(guān)于商品交換價(jià)值決定的見(jiàn)解。這段話(huà)表明商品的交換價(jià)值是由:()。A.商品的使用價(jià)值決定的B.商品的效用決定的C.商品的供求因素決定的D.商品的價(jià)值決定的5.1848-1849年革命的性質(zhì)是()》A.資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)C.地主階級(jí)性質(zhì)D.工人階級(jí)性質(zhì)6.人類(lèi)最偉大的事業(yè)是()。A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政7.在共產(chǎn)主義社會(huì)。人類(lèi)從必然王國(guó)走向()。A.自由王國(guó)B.個(gè)體自由C.為所欲為D.不受約束8.真理和謬誤的根本區(qū)別在于()。A.真理是絕對(duì)的,謬誤是相對(duì)的B.真理是有條件的,謬誤是無(wú)條件的C.真理是客觀(guān)的,謬誤是主觀(guān)的D.真理是對(duì)客觀(guān)事物及其規(guī)律的正確反映,而謬誤是對(duì)客觀(guān)事物及其發(fā)展規(guī)律的歪曲反映9.雕塑《斷臂維納斯》在古希臘和文藝復(fù)興時(shí)期被認(rèn)為是藝術(shù)杰作,而在中世紀(jì)則被視為女妖,體現(xiàn)了()。A.價(jià)值的主體性特點(diǎn)B.價(jià)值的客觀(guān)性特點(diǎn)C.價(jià)值的多維性特點(diǎn)D.價(jià)值的社會(huì)歷史性特點(diǎn)10.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的核心是()。A.哲學(xué)B.道德C.政治法律思想D.宗教11.社會(huì)形態(tài)是()。A.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一B.自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式的統(tǒng)一C.國(guó)體和政體的統(tǒng)一D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一12.27.社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的標(biāo)志性著作是()A.《資本論》B.《德意志意識(shí)形態(tài)》C.《共產(chǎn)黨宣言》D.《反杜林論》13.被恩格斯譽(yù)為使得“社會(huì)主義者早先象資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)者一樣在深沉的黑暗中摸索的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,得到了明亮的陽(yáng)光的照耀”,指馬克思關(guān)于()的建立。A.勞動(dòng)價(jià)值理論B.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)C.科學(xué)社會(huì)主義理論D.資本運(yùn)動(dòng)理論14.1889年7月,在恩格斯的指導(dǎo)下,國(guó)際社會(huì)主義者在巴黎舉行大會(huì),標(biāo)志著()。A.第一國(guó)際的誕生B.第二國(guó)際的誕生C.共產(chǎn)國(guó)際的誕生D.法國(guó)共產(chǎn)黨的誕生15.辯證思維的高級(jí)形式是()。A.歸納與演繹B.分析與綜合C.抽象與具體D.邏輯與歷史相統(tǒng)一16.資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉是()。A.剩余價(jià)值B.不變資本C.可變資本D.資本積累17.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象是()。A.社會(huì)生產(chǎn)力B.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一的生產(chǎn)方式18.“資本主義必然滅亡,社會(huì)主義必然勝利”的主要依據(jù)是()。A.資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡B.生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有生產(chǎn)資料的矛盾不可調(diào)和C.個(gè)別企業(yè)生產(chǎn)的有組織和社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的尖銳化19.馬克思主義關(guān)于物質(zhì)范疇的正確理解是()。A.物質(zhì)是各種實(shí)物的總和B.物質(zhì)范疇是從各種物的總和中抽象出來(lái)的C.物質(zhì)的唯一特性是它可以被感知D.物質(zhì)是自然界中具體的物質(zhì)形態(tài)20.某工廠(chǎng)原工作日為8小時(shí),必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間各為4小時(shí),若采用相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)方法,增加剩余勞動(dòng)時(shí)間2小時(shí),則剩余價(jià)值率為()A.1B.3C.2D.2.521.列寧對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過(guò)()。A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系界定的B.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的C.主體和客體的關(guān)系界定的D.一般和個(gè)別的關(guān)系界定的22.在實(shí)際工作中要注意掌握分寸,防止“過(guò)”或“不及”,其關(guān)鍵在于()A.抓住事物的主要矛盾B.把握事物的度C.確定事物的質(zhì)D.認(rèn)識(shí)事物的量23.8.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀(guān)點(diǎn)是()A.唯物論的觀(guān)點(diǎn)B.辯證法的觀(guān)點(diǎn)C.實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)D.可知論的觀(guān)點(diǎn)24.意識(shí)的能動(dòng)作用是指()。A.能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界B.能動(dòng)地創(chuàng)造客觀(guān)世界C.能動(dòng)地改造歷史規(guī)律D.自由地創(chuàng)造宇宙萬(wàn)物25.價(jià)值評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)對(duì)象是()。A.價(jià)值主體的主觀(guān)需要B.價(jià)值客體的結(jié)構(gòu)和功能C.主客體之間的價(jià)值關(guān)系D.主客體之間的依賴(lài)關(guān)系26.真理的一元性是由()決定的。A.真理的主觀(guān)性B.真理的客觀(guān)性C.真理的多樣性D.真理的相對(duì)性27.以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)用和發(fā)展了唯物史觀(guān)關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理,提出堅(jiān)持()的思想。A.以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)B.以群眾觀(guān)點(diǎn)為指導(dǎo)C.以人民為中心D.以全心全意為人民服務(wù)為宗旨28.意識(shí)產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)是()。A.人腦的進(jìn)化B.動(dòng)物心理的形成C.語(yǔ)言的產(chǎn)生D.勞動(dòng)29.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象是()。A.社會(huì)生產(chǎn)力B.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一的生產(chǎn)方式30.實(shí)踐的最基本形式是()A.處理人和人之間關(guān)系的活動(dòng)B.改造自然的生產(chǎn)活動(dòng)C.推動(dòng)歷史進(jìn)步的活動(dòng)D.一切創(chuàng)造性活動(dòng)31.國(guó)家消亡的社會(huì)階段是()。A.資本主義社會(huì)B.封建社會(huì)C.奴隸社會(huì)D.共產(chǎn)主義社會(huì)32.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的()。A.理論基礎(chǔ)B.理論品質(zhì)C.理論經(jīng)驗(yàn)D.理論內(nèi)容33.社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的()。A.第一階段B.高級(jí)階段C.中級(jí)階段D.并行階段34.“沒(méi)有高山就沒(méi)有低谷,沒(méi)有尺長(zhǎng)就沒(méi)有寸短”。這體現(xiàn)了矛盾的()A、普遍性B、斗爭(zhēng)性C、特殊性D、同一性35.恩格斯說(shuō):“對(duì)自然界的一切真實(shí)的認(rèn)識(shí),都是對(duì)永恒的東西、對(duì)無(wú)限的東西的認(rèn)識(shí),因而本質(zhì)上是絕對(duì)的?!边@表明()A.承認(rèn)人能夠獲得關(guān)于無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的正確認(rèn)識(shí),也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性B.任何真理都只是對(duì)永恒的無(wú)限的東西的認(rèn)識(shí),因而是對(duì)相對(duì)性的否定和超越C.真理的絕對(duì)性與真理的相對(duì)性是絕對(duì)對(duì)立的D.真理包含絕對(duì)性,是不可被超越的36.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是指()。A.簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)B.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)D.生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)37.哲學(xué)的兩大基本派別是()A、唯物主義和唯心主義B、辯證法和形而上學(xué)C、可知論和不可知論D、辯證唯物主義和歷史唯物主義38.在世界發(fā)展史上,壟斷代替自由競(jìng)爭(zhēng)并占據(jù)統(tǒng)治地位,壟斷資本主義得以形成的階段是()。A.18世紀(jì)中葉B.19世紀(jì)中期C.19世紀(jì)末20世紀(jì)初D.第二次世界大戰(zhàn)后39.生產(chǎn)方式是:()。A、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一C、勞動(dòng)資料與勞動(dòng)對(duì)象的統(tǒng)一D、人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系的統(tǒng)一40.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別是()。A.感性認(rèn)識(shí)是可靠的,理性認(rèn)識(shí)是不可靠的B.感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于書(shū)本C.感性認(rèn)識(shí)是對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)是對(duì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)D.感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于直接經(jīng)驗(yàn),理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于間接經(jīng)驗(yàn)二、多選題1.實(shí)踐主體的基本形態(tài)是()。A.自然界B.個(gè)體主體C.群體主體D.人類(lèi)主體E.人的思維2.二戰(zhàn)后社會(huì)主義發(fā)展到多國(guó),以下說(shuō)法正確的有A.社會(huì)主義國(guó)家的人口占據(jù)全球的一半B.社會(huì)主義國(guó)家的領(lǐng)土面積達(dá)世界陸地面積的1/4C.對(duì)資本主義國(guó)家造成巨大壓力,迫使其在改善工人群眾工作和生活條件方面讓步D.對(duì)資本主義世界造成毀滅性打擊E.預(yù)示著共產(chǎn)主義很快就會(huì)到來(lái)3.以下屬于歷史創(chuàng)造者的有()。A.代表推動(dòng)歷史前進(jìn)力量的人B.對(duì)歷史有或大或小作用的所有個(gè)人C.代表阻礙歷史前進(jìn)的力量D.順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)、符合歷史發(fā)展必然性的歷史主體E.人民群眾4.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系表現(xiàn)為()。A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)E.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)在一定條件下可以分離5.馬克思主義產(chǎn)生和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)根源是()。A.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.自然科學(xué)的飛速發(fā)展C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)D.社會(huì)科學(xué)的進(jìn)步E.馬克思恩格斯的革命實(shí)踐6.改造主觀(guān)世界包括()。A.改造自然界B.提高人的認(rèn)識(shí)能力C.豐富人的情感世界和提升人的意志品質(zhì)D.改造主觀(guān)世界與客觀(guān)世界的關(guān)系E.核心是改造世界觀(guān)7.下列屬于政治上層建筑的有()。A.政治法律思想B.政治法律信仰C.政治法律制度D.政治法律設(shè)施E.政治法律組織8.價(jià)值和交換價(jià)值的關(guān)系是()。A.交換價(jià)值是價(jià)值的基礎(chǔ)B.交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式C.價(jià)值是交換價(jià)值的表現(xiàn)形式D.價(jià)值是交換價(jià)值的內(nèi)容E.交換價(jià)值是價(jià)值的內(nèi)容9.空想社會(huì)主義者()。A.看到了資本主義必然滅亡的命運(yùn)B.要求埋葬資本主義C.不能揭示出資本主義必然滅亡的客觀(guān)必然性D.沒(méi)有找到埋葬資本主義的力量E.對(duì)社會(huì)主義新制度的描繪,閃爍著諸多天才的火花10.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是()。A.馬克思主義中國(guó)化最新理論成果B.是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶C.是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分D.是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南E.分析批判資本主義的革命理論11.經(jīng)濟(jì)意義上的所有制是指事實(shí)上生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有、歸誰(shuí)支配,并憑借這種所有和支配()A.實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)B.獲得剩余產(chǎn)品C.獲得利潤(rùn)D.獲得超額利潤(rùn)E.獲得工資12.馬克思主義是()。A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀(guān)和方法論B.關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)C.關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)D.關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)E.科學(xué)的科學(xué)13.下列觀(guān)點(diǎn)屬于主觀(guān)唯心主義真理觀(guān)的是()A.真理是“觀(guān)念與主體感覺(jué)相符合”B.“真理是‘絕對(duì)理念’的自我顯現(xiàn)”C.“真理是思維與它的先驗(yàn)形式相一致”D.“真理存在于觀(guān)念之中”E.“真理是某種超驗(yàn)的、永恒的‘理念’”14.唯物史觀(guān)把握人與歷史的關(guān)系可分為(
)的層次。A.自然人與自然史的關(guān)系B.類(lèi)與歷史的關(guān)系C.人與人的關(guān)系D.群體與歷史的關(guān)系E.個(gè)體與歷史的關(guān)系15.真理的絕對(duì)性和真理相對(duì)性的辯證關(guān)系是()。A.真理的絕對(duì)性寓于真理的相對(duì)性之中B.真理的相對(duì)性包含并表現(xiàn)著真理的絕對(duì)性C.人的認(rèn)識(shí)能力的無(wú)限性與有限性、絕對(duì)性與相對(duì)性對(duì)立統(tǒng)一的表現(xiàn)D.同一真理的兩種性質(zhì)E.無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理16.空想社會(huì)主義理論的合理性表現(xiàn)在()A.它深刻揭露了資本主義的罪惡B.它認(rèn)為資本主義必須要為一種更好的制度取代C.它揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源D.它認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階段是埋葬資本主義的革命力量17.18世紀(jì),經(jīng)濟(jì)上落后的法國(guó)在哲學(xué)和政治思想領(lǐng)域超過(guò)了經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的英國(guó),這表明()。A.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展不依賴(lài)社會(huì)經(jīng)濟(jì)B.社會(huì)意識(shí)并不決定于社會(huì)存在C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性D.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同社會(huì)存在的發(fā)展并不是完全同步的E.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平具有不平衡性18.下列命題中,反映事物之間客觀(guān)聯(lián)系的有()。A.森林覆蓋面的大小影響氣候B.人口數(shù)量的多少影響社會(huì)發(fā)展C.客觀(guān)條件的好壞影響人們行動(dòng)的效果D.全球金融危機(jī)影響中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)E.天空出現(xiàn)彗星預(yù)示社會(huì)將要爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)19.下列關(guān)于國(guó)家壟斷資本主義說(shuō)法正確的是()A.國(guó)家壟斷資本主義是資本社會(huì)化的最高形式,因而在相當(dāng)程度上克服了私人壟斷資本社會(huì)化程度較低的局限性B.國(guó)家壟斷資本從壟斷資本的整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和全局觀(guān)點(diǎn)考慮資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題,從而在相當(dāng)程度上克服了私人壟斷資本只顧眼前利益和局部利益的局限性C.國(guó)家壟斷資本的實(shí)力雄厚,從而在相當(dāng)程度上克服了私人壟斷資本數(shù)量相對(duì)不足的矛盾D.國(guó)家壟斷資本對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀(guān)調(diào)節(jié)和計(jì)劃管理,也在相當(dāng)程度上克服或抑制了私人壟斷資本的無(wú)政府狀態(tài)和盲目性E.國(guó)家壟斷資本主義無(wú)論采取何種形式,其實(shí)質(zhì)都是私人壟斷資本利用國(guó)家機(jī)器來(lái)為其發(fā)展服務(wù)的手段,是私人壟斷資本為了維護(hù)壟斷統(tǒng)治和獲取高額壟斷利潤(rùn)而和國(guó)家政權(quán)相結(jié)合的一種壟斷資本主義形式,是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家在直接參與社會(huì)資本的再生產(chǎn)過(guò)程中,代表資產(chǎn)階級(jí)總體利益并凌駕于個(gè)別壟斷資本之上,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)的一種形式。20.下列關(guān)于國(guó)家壟斷資本主義說(shuō)法正確的是()A.國(guó)家壟斷資本主義是以私人壟斷資本為基礎(chǔ)的,并為其獲取高額壟斷利潤(rùn)服務(wù)的。B.國(guó)家壟斷資本主義的宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)本身有著不可克服的內(nèi)在矛盾。C.私人壟斷資本的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)變?yōu)槠渑c國(guó)有壟斷資本的結(jié)合運(yùn)動(dòng)。國(guó)家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)是其主要形式。這也是國(guó)家壟斷資本主義最主要、最重要的一種形式。D.國(guó)家和私人密切聯(lián)系的壟斷資本,即國(guó)家壟斷資本與私人壟斷資本在企業(yè)范圍和社會(huì)范圍內(nèi)的結(jié)合。E.國(guó)家壟斷資本主義無(wú)論采取何種形式,其實(shí)質(zhì)都是私人壟斷資本利用國(guó)家機(jī)器來(lái)為其發(fā)展服務(wù)的手段三、判斷題1.堅(jiān)持和弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),是學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法。()2.哲學(xué)是系統(tǒng)化和理論化的世界觀(guān)。()3.人類(lèi)的任何實(shí)踐形式都離不開(kāi)意識(shí)活動(dòng),精神文化的生產(chǎn)是一個(gè)純粹的意識(shí)活動(dòng)。4.利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn),是剩余價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律作用的必然結(jié)果,體現(xiàn)著不同部門(mén)的資本家集團(tuán)要求按照等量資本獲得等量利潤(rùn)的原則來(lái)瓜分剩余價(jià)值的關(guān)系。5.認(rèn)為價(jià)值的本質(zhì)就是主體的欲望、情感和興趣,而與客體無(wú)關(guān)。()6.根據(jù)對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第二方面的不同回答,哲學(xué)可劃分為唯物主義和唯心主義。()7.隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地迅速跟進(jìn)變化和發(fā)展。()8.意識(shí)憑借其自身力量可以使客觀(guān)事物發(fā)生現(xiàn)實(shí)的變化。()9.唯物史觀(guān)是馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)之一。()10.資本主義在全世界范圍內(nèi)被替代是一個(gè)短暫的過(guò)程。()11.理論聯(lián)系實(shí)際,既是馬克思主義哲學(xué)的基本原則,也是我們學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法。()12.自然地理環(huán)境優(yōu)越,則社會(huì)發(fā)展程度高。()13.暴力革命說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)偏愛(ài)暴力。14.奴隸社會(huì)取代原始社會(huì),封建社會(huì)取代奴隸社會(huì),資本主義社會(huì)取代封建社會(huì),社會(huì)主義社會(huì)取代資本主義社會(huì),社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì),這是一個(gè)客觀(guān)必然的歷史進(jìn)程。()15.人的發(fā)展是全面的發(fā)展,不僅體力和智力得到發(fā)展,各方面的才能和工作能力得到發(fā)展,而且人的社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)交往也得到發(fā)展。()16.正確理解矛盾學(xué)說(shuō)的關(guān)鍵是矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的道理。()17.唯物辯證法認(rèn)為,普遍聯(lián)系引起事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展。()18.經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度所采取的組織形式和管理形式,是生產(chǎn)關(guān)系的具體實(shí)現(xiàn)形式。19.馬克思主義是在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的科學(xué),馬克思主義之所以具有強(qiáng)大的生命力,就在于它是時(shí)代精神的反映。()20.社會(huì)意識(shí)形式以社會(huì)心理為基礎(chǔ),并對(duì)社會(huì)心理起指導(dǎo)和影響作用。()四、簡(jiǎn)答題1.中科院院士蔣民華寫(xiě)給上海長(zhǎng)寧中學(xué)學(xué)生楊陽(yáng)的信中有這樣一段話(huà):“真正干一番事業(yè),要成才,需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上,在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉,才能做到‘有志者,事竟成’。希望你們從身邊小事做起,處處注意鍛煉自己.也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬(wàn)山圈子’,‘一山方出一山攔’,需要沒(méi)完沒(méi)了的攀登?!闭?qǐng)結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀(guān)的?(15分)2.簡(jiǎn)述現(xiàn)代科技革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響。
一、單選題1.A2.A3.A4.D5.A6.A7.A8.D9.D10.C11.D12.C13.B14.C15.C16.A17.B18.B19.B20.B21.D22.B23.C24.A25.C26.B27.C28.D29.B30.B31.D32.B33.A34.D35.A36.C37.A38.C39.A40.C二、多選題1.BCD2.BC3.ADE4.ABCD5.AC6.BCDE
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