黑龍江省牡丹江市普通高中協(xié)同發(fā)展共同體2024屆高三下學(xué)期第一次模擬考試語(yǔ)文試卷答案

高三學(xué)年考試語(yǔ)文試卷答案B。材料一中說“中國(guó)是世界上人工智能研發(fā)和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國(guó)家之一。雖然我們?cè)谌斯ぶ悄芑A(chǔ)理論……起步較晚”,可知；①其“基礎(chǔ)理論”研究起步較晚，而不是“基礎(chǔ)理論研發(fā)最早”;②“中國(guó)”不是“產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國(guó)家”,而是“產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國(guó)家之一”。A。B項(xiàng)推斷絕對(duì)。材料一說“人工智能把我們從簡(jiǎn)單重復(fù)的勞動(dòng)中解放出來(lái)，更有利于人類充分挖掘自己的智能潛力”,強(qiáng)調(diào)人工智能對(duì)人類社會(huì)有積極影響，但并不能據(jù)此推斷“人類智能永遠(yuǎn)不會(huì)被人工智能趕超”。C項(xiàng)因果錯(cuò)誤。人工智能創(chuàng)作本質(zhì)上并不是真正的創(chuàng)作，但并不能說明其“不具備實(shí)際的價(jià)值”,在某些領(lǐng)域(如新聞傳媒),人工智能創(chuàng)作有不小的價(jià)值。D項(xiàng)于文無(wú)據(jù)。在新聞傳媒工作中，人工智能的工作效率高，但材料二并沒有說傳媒工作會(huì)被人工智能取代。D。材料二的主要觀點(diǎn)是文學(xué)創(chuàng)作是主觀情感與思想的表達(dá)，不能被人工智能取代。A項(xiàng)描述的情節(jié)符合材料二的觀點(diǎn)，但小說的情節(jié)是虛構(gòu)的，因此說服力不夠強(qiáng)。B項(xiàng)的表述正好與材料二的觀點(diǎn)相左，意在說明人工智能創(chuàng)作屬于一種顛覆固有認(rèn)知的創(chuàng)作形式。C項(xiàng)只是介紹了人工智能“微軟小冰”的創(chuàng)作，不能用來(lái)論證材料二的觀點(diǎn)。D項(xiàng)中詩(shī)人的表述符合材料二的主要觀點(diǎn)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二的觀點(diǎn)。4.首先介紹人工智能的定義及分類，簡(jiǎn)要介紹強(qiáng)人工智能與弱人工智能。(1分)接著介紹我國(guó)人工智能發(fā)展的現(xiàn)狀與優(yōu)勢(shì)，并說明未來(lái)的機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。(2分)最后闡述面對(duì)人工智能發(fā)展的思考——我們應(yīng)該以積極的態(tài)度面對(duì)人工智能的發(fā)展。(1分)5.反方立場(chǎng)：人工智能創(chuàng)作不會(huì)取代人類創(chuàng)作。①人類創(chuàng)作是情感和思想的表達(dá)，當(dāng)下人工智能再“智能”也無(wú)法具備情感與思想，因而人工智能創(chuàng)作不可能成為真正的創(chuàng)作，不會(huì)取代人類創(chuàng)作。②人工智能創(chuàng)作雖然在效率上勝過人類創(chuàng)作，但無(wú)法進(jìn)行價(jià)值評(píng)判，只能輔助人類進(jìn)行創(chuàng)作而不能取代。③人工智能會(huì)激發(fā)人類挖掘自身發(fā)展?jié)撃?，?duì)人類的創(chuàng)作起到正向的激勵(lì)作用，助推人類創(chuàng)作。(每點(diǎn)2分)【6題詳解】文中作者并沒有表述是因?yàn)辄S沙梁的單調(diào)、荒涼、封閉、落后，才導(dǎo)致了當(dāng)?shù)厝耸W(xué)習(xí)文化知識(shí)的機(jī)會(huì)?！?題詳解】選C。本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“我”竟然在樓梯上摔了一跤，認(rèn)定樓梯是世上最坎坷的路，顯示了“我”初到城市時(shí)的無(wú)所適從。B.“我”感到城市顯然不是為鄉(xiāng)下人設(shè)計(jì)的，但過馬路這類在城市中稀松平常的事，“卻讓“我”舉步維艱。C.“我”在城市沒有戶口和住房，“掙一筆錢衣錦還鄉(xiāng)或窮困潦倒流落街頭”是用假設(shè)語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)自己永遠(yuǎn)是城市的客人。D.“我”認(rèn)為自己不論在城市生活多長(zhǎng)時(shí)間，都只能是城市的一個(gè)過客，是一個(gè)在城市漂泊的農(nóng)民?！?題詳解】①自然風(fēng)貌層面（2分）：自然質(zhì)樸：展現(xiàn)出原始風(fēng)貌，具有樸素特質(zhì)。充滿生機(jī)：蘊(yùn)含蓬勃生命力。②人文環(huán)境層面（2分）：寧?kù)o祥和：遠(yuǎn)離喧囂，給人平靜安寧之感。文化獨(dú)特：有獨(dú)特的地方文化和風(fēng)俗習(xí)慣。③精神歸宿層面（2分）：心靈歸宿：是作者和居民的精神家園，承載著情感寄托。（答出其中任意兩點(diǎn)即可滿分）【9題詳解】①主題：《對(duì)一個(gè)村莊的認(rèn)識(shí)》：以黃沙梁為背景，通過描寫村莊里的人和事，探討了生命、土地和時(shí)間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了鄉(xiāng)村生活的簡(jiǎn)單、真實(shí)和堅(jiān)韌。《城市過客》：講述了作者在城市中漂泊的經(jīng)歷和感受，反思了城市生活的喧囂、孤獨(dú)和無(wú)根性，表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往和對(duì)城市文明的批判。②風(fēng)格：《對(duì)一個(gè)村莊的認(rèn)識(shí)》：語(yǔ)言質(zhì)樸自然，描寫細(xì)膩生動(dòng)，充滿了詩(shī)意和哲理。《城市過客》：文字簡(jiǎn)潔明快，富有節(jié)奏感，情感表達(dá)直接而強(qiáng)烈。③情感：《對(duì)一個(gè)村莊的認(rèn)識(shí)》：表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的熱愛和對(duì)土地的敬畏之情，同時(shí)也透露出對(duì)生命的無(wú)常和時(shí)間流逝的感慨?！冻鞘羞^客》：傳達(dá)了作者在城市生活中的孤獨(dú)和迷茫，以及對(duì)鄉(xiāng)村的思念和渴望回歸自然的情感。（答出其中任意兩點(diǎn)即可滿分）10.BDG①根據(jù)語(yǔ)境揣摩文意。畫波浪線部分的意思是“隰朋可以。他的為人,心地堅(jiān)貞，行為廉正,少有私欲,多能守信”。②注意句式整齊對(duì)應(yīng)的特點(diǎn)?！皥?jiān)中而廉外”與“少欲而多信”在結(jié)構(gòu)、句式上形成對(duì)應(yīng)。③注意虛詞標(biāo)志?！耙病北硗ｎD,應(yīng)該斷開。因此該句應(yīng)斷為“隰朋可。其為人也,堅(jiān)中而廉外,少欲而多信”。11.C。本文中的“遷”指“變動(dòng)、變更”,“政安遷之”意思是“政事移交給誰(shuí)呢”。12.B。管仲認(rèn)為齊桓公把曹沫殺了,只不過是獲得一種小小的快意罷了,而不是認(rèn)為誅殺曹沫一事可速?zèng)Q。13.(1)魯國(guó)即將(與齊國(guó))簽訂盟約時(shí),曹沫拿著匕首在祭臺(tái)上將齊桓公劫持,說:“歸還魯國(guó)被侵占的土地?！?盟,結(jié)盟、簽訂盟約;以,用、拿;反,返還、歸還。重點(diǎn)字詞各1分,整體句意1分,注意狀語(yǔ)后置句式)(2)雖然這樣,我聽說,沒有比君主更了解臣子的,沒有比父親更了解兒子的。(雖然,雖然這樣;聞,聽說;若,比得上。重點(diǎn)字詞各1分,整體句意1分)14.得天下的原因:①得管仲輔佐;②對(duì)諸侯講信用。(2分)滅亡的原因:有過錯(cuò)卻不聽忠臣勸諫,一意孤行。(1分)[參考譯文]材料一:齊桓公已經(jīng)得到了管仲,(管仲)與鮑叔牙、隰(xí)朋、高傒(xī)整頓齊國(guó)的政治，制定了連五家之兵法,設(shè)置了錢制和捕魚、煮鹽法,(從中所得之利)用于救濟(jì)貧窮(的百姓),俸祿給予賢良和有才能的人，齊國(guó)的人都十分高興。(桓公)二年,(齊國(guó))出兵伐郯，把郯滅了,郯子(郯國(guó)的國(guó)君)逃到了莒國(guó)。(因?yàn)?當(dāng)初,齊桓公(小白)逃亡時(shí)路過郯國(guó),郯子(對(duì)他)無(wú)禮,所以(齊桓公)要出兵討伐郯國(guó)。(桓公)五年,(齊國(guó))出兵討伐魯國(guó),魯國(guó)兵敗,魯莊公請(qǐng)求(向齊國(guó))獻(xiàn)出遂邑城來(lái)媾和。齊桓公答應(yīng)了他，與魯國(guó)在柯地相會(huì)結(jié)盟。魯國(guó)即將(與齊國(guó))簽訂盟約時(shí)，(魯國(guó)名將)曹沫拿著匕首在祭臺(tái)上將齊桓公劫持，說:“歸還魯國(guó)被侵占的土地?！饼R桓公答應(yīng)了他。過了一會(huì)兒,曹沫收好匕首,面向北坐在臣子的位置上。(后來(lái)，)齊桓公覺得很懊悔，想不歸還魯國(guó)的土地,還要把曹沫殺了。管仲說:“他劫持你時(shí)，你就答應(yīng)了他，而今你違背信義把他殺了,(這只不過是)獲得一種小小的快意罷了，然而(你)對(duì)于諸侯卻失去了信用，(這就)失掉了天下的援助,這是不行的。”于是(齊國(guó))把曹沫三次戰(zhàn)敗所失去的土地統(tǒng)統(tǒng)歸還給魯國(guó)。各國(guó)諸侯聽說此事，都十分信任齊國(guó)而想歸附它。(桓公)七年,諸侯在甄地與齊桓公會(huì)盟，齊桓公從這時(shí)開始稱霸天下。材料二:什么叫有過錯(cuò)卻不聽忠臣勸諫?過去齊桓公多次主持諸侯會(huì)盟,使天下安定下來(lái)，成為五霸的首領(lǐng)，(是因?yàn)?管仲輔佐他。管仲老了,不能執(zhí)政，安居在家。齊桓公去問他說:“您在家病著，假若不幸一病不起,政事移交給誰(shuí)呢?”管仲說:“我老了，經(jīng)不起問事了。雖然這樣，我聽說，沒有比君主更了解臣子的，沒有比父親更了解兒子的。您不妨試著按自己的想法來(lái)決定吧?！饼R桓公說:“既然這樣,那么豎刁怎樣?”管仲說:“不行。人之常情沒有不愛惜自己的身體。您忌妒而愛好女色，豎刁把自己閹割了來(lái)管理宮內(nèi)事務(wù)。他連自己的身體都不愛惜,又怎么能愛惜君主呢?”齊桓公說:“既然這樣，那么誰(shuí)可以呢?”管仲說:“隰朋可以。他的為人,心地堅(jiān)貞，行為廉正，少有私欲,多能守信。心地堅(jiān)貞，就足以做表率;行為廉正,就可以擔(dān)重任;少有私欲，就能駕馭屬下;多能守信，就能親近鄰國(guó)。這是霸主的好幫手,您最好是用他。”齊桓公說:“好吧?！边^了一年多,管仲死了,齊桓公便不用隰朋而用豎刁。豎刁掌管政事三年，齊桓公向南去堂阜游玩,豎刁率領(lǐng)易牙、衛(wèi)公子開方以及大臣作亂。齊桓公被關(guān)在南門寢宮的守衛(wèi)房里饑渴而死,死后三個(gè)月沒人收葬,尸體上的蛆蟲爬出門外。所以，齊桓公的軍隊(duì)橫行天下，(齊桓公)身為五霸之首,最終為臣下所殺,從而喪失了好名聲,被天下人譏笑,為什么?是不聽從管仲忠告的過錯(cuò)。所以說:有過錯(cuò)卻不聽忠臣的勸諫，一意孤行,便是喪失好名聲,被人恥笑的開始。15.D委婉含蓄地帶有政治感情。16.①機(jī)杼獨(dú)辟：采用“以小見大”的結(jié)構(gòu)技巧，借助深閨女子懷人的描述來(lái)寄寓詩(shī)人幽憤的愛國(guó)情懷。②間接抒情：以景結(jié)情，末兩句以女子怕登樓不見情人,只見雜草繁茂的茫茫原野，更深一層地表達(dá)出對(duì)國(guó)事的失望，言有盡的意無(wú)窮。//借事抒情，借女子思人而不得消息、不敢登樓望遠(yuǎn)之事，來(lái)抒寫詩(shī)人期盼好消息而不得的苦悶和不敢登高遠(yuǎn)眺對(duì)國(guó)事失望之情。③比喻修辭：以“流鶯乳燕”喻投降派小人（權(quán)奸佞臣），小人的讒言之多，可見詩(shī)人政治處境的艱難，流露出詩(shī)人的激憤之情。//以“尺素”“彩云”喻抗金大業(yè)的好消息，“尺素”不知何處，“彩云”仍無(wú)蹤跡，流露出詩(shī)人理想難以實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈苦悶之情。（機(jī)杼獨(dú)辟，指的是結(jié)構(gòu)上的特色；筆法曲喻，指的是間接抒情和修辭手法）答案：1.守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑2.與君實(shí)游處相好之日久；所操之術(shù)多異故也，3.示例：（1）西風(fēng)緊，北雁南飛（2）背西風(fēng)，酒旗斜矗（3）簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦（4）西風(fēng)殘照，漢家陵闕（5）小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬18.A許多菜肴中都離不開胡蘿卜的身影B檢測(cè)其中的抗生素抗性基因種類和含量c胡蘿卜中的抗生素抗性基因主要來(lái)源于的豬糞有機(jī)肥19.A解析：文中的“?？汀笔翘厥夂x。A屬于特殊含義。B屬于特定稱謂。C屬于突出強(qiáng)調(diào)。D.屬于反語(yǔ)或諷刺。20.答案及解析【答案】①至關(guān)重要②一敗涂地（聲譽(yù)掃地）【解析】①根據(jù)上下文，“在商業(yè)領(lǐng)域，誠(chéng)信更是____”這個(gè)句子強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信在商業(yè)領(lǐng)域的重要性。因此，應(yīng)填入一個(gè)表示極其重要或關(guān)鍵的成語(yǔ)?！爸陵P(guān)重要”恰好符合這一語(yǔ)境，表示誠(chéng)信在商業(yè)領(lǐng)域具有決定性的重要性。②在“如果商家失去誠(chéng)信，____，甚至面臨法律的制裁”這一句子中，應(yīng)填入一個(gè)描述商家失去誠(chéng)信后嚴(yán)重后果的成語(yǔ)。“一敗涂地”指徹底失敗，毫無(wú)收獲，符合語(yǔ)境。21.A22.修改為：這種行為不僅損害了他人的利益，也破壞了社會(huì)的風(fēng)氣。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)誠(chéng)信教育，增強(qiáng)人們的誠(chéng)信意識(shí)，讓誠(chéng)信成為我們生活的座右銘。23.作文：結(jié)合以上三則材料，談?wù)勀銓?duì)“選擇與堅(jiān)守”的理解，以及它們?nèi)绾误w現(xiàn)在個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展中。深入思辨，既要分析選擇的必要性和重要性，也要探討堅(jiān)守的價(jià)值和意義。結(jié)合實(shí)際，可以引用社會(huì)現(xiàn)象、歷史事件或個(gè)人經(jīng)歷，使文章具有說