2024年醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育-醫(yī)學(xué)倫理學(xué)繼續(xù)教育筆試參考題庫含答案

“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請(qǐng)放心下載?。▓D片大小可任意調(diào)節(jié)）2024年醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育-醫(yī)學(xué)倫理學(xué)繼續(xù)教育筆試參考題庫含答案“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請(qǐng)放心下載！第1卷一.參考題庫(共75題)1.在藥學(xué)實(shí)踐中應(yīng)做到用藥（）A、安全B、有效C、經(jīng)濟(jì)D、以上均正確2.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本規(guī)范的首要特點(diǎn)是（）A、穩(wěn)定性B、現(xiàn)實(shí)性C、特殊性D、實(shí)踐性3.下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于患方的權(quán)利（）。A、醫(yī)療保障權(quán)B、知情同意權(quán)C、疾病診治權(quán)D、社會(huì)免責(zé)權(quán)E、保護(hù)隱私權(quán)4.某醫(yī)生要為一患者做角膜移植手術(shù)，發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)備的角膜不見了，若病人做不了手術(shù)，將有完全失明的危險(xiǎn)，于是該醫(yī)生偷偷摘取了一位剛剛死亡病人的角膜。死亡病人的家屬發(fā)現(xiàn)后，狀告該醫(yī)生。關(guān)于這起案件，下列哪說法是正確的（）A、該醫(yī)生沒有征得死亡病人家屬同意，自行摘走角膜，違反了知情同意權(quán)B、該醫(yī)生為了搶救病人才摘走角膜，他的做法沒有錯(cuò)誤C、該病人已死亡，不用征求家屬的同意D、醫(yī)生有自主權(quán)摘走角膜，但最好跟家屬商量一下5.在下列病人中，不可能復(fù)蘇的是（）A、呼吸暫停的病人B、心臟驟停的病人C、腦死亡的病人D、“植物人”6.李某帶著分娩的妻子王某到醫(yī)院住院，醫(yī)生在為王某檢查完畢并辦理住院手續(xù)后，告訴李某：“請(qǐng)帶患者到病房去吧！”李某聽著有些不舒服，心想：“我妻子根本沒病，只不過需要住院分娩，怎么一下子成了患者。”由于李某不知病房在哪，就要求醫(yī)生帶他們?nèi)ィt(yī)生正忙于為其他患者診治，這時(shí)正巧救護(hù)車司機(jī)小張走來，醫(yī)生就請(qǐng)小張帶李某到病房去。在去病房的路上，李某問小張：“你也是這個(gè)醫(yī)院的醫(yī)務(wù)人員嗎？”小張回答：“也算是吧?！狈治錾鲜霭咐铝心膫€(gè)選項(xiàng)是錯(cuò)誤的（）。A、產(chǎn)婦王某屬于患者，因?yàn)樗星筢t(yī)行為，需要醫(yī)療幫助B、醫(yī)生和王某之間是醫(yī)生和患者的相互關(guān)系，所以屬于醫(yī)患關(guān)系C、從廣義上來看，小張作為救護(hù)車司機(jī)，并不屬于醫(yī)務(wù)人員的范疇，和王某不構(gòu)成醫(yī)患關(guān)系D、從廣義上看，小張作為救護(hù)車司機(jī)，雖不是衛(wèi)生技術(shù)人員，但歸于醫(yī)務(wù)人員的范疇，因?yàn)樗麉⑴c醫(yī)療實(shí)踐活動(dòng)了E、李某和醫(yī)生屬于醫(yī)患關(guān)系7.“植物人”是（）A、腦干死亡B、大腦皮層死亡C、全腦死亡D、心肺功能停止8.器官移植尚未立法的國(guó)家或地區(qū)是（）A、香港地區(qū)B、日本C、韓國(guó)D、中國(guó)9.對(duì)于不可逆轉(zhuǎn)危重病人的搶救，下面做法中錯(cuò)誤的是（）A、沿襲傳統(tǒng)尊重病人和家屬的意愿，實(shí)施臨終關(guān)懷B、面對(duì)病人家屬要求不惜代價(jià)地治療和搶救時(shí)，醫(yī)務(wù)人員出自病人利益和社會(huì)公益，應(yīng)進(jìn)行解釋和勸導(dǎo)，醫(yī)務(wù)人員也有權(quán)利拒絕一切達(dá)不到目的的治療和搶救措施，但不能拒絕給予支持療法和護(hù)理C、醫(yī)生應(yīng)提前詢問病人及其家屬，以根據(jù)其意愿做出治療決定，或予以安樂死，或不惜代價(jià)地?fù)尵炔∪松麯、對(duì)有些病人和家屬要求實(shí)施主動(dòng)安樂死，因沒有法律保障，醫(yī)務(wù)人員要慎重對(duì)待10.知情同意的核心是（）A、信息公開B、診斷治療方法C、患者決策能力D、風(fēng)險(xiǎn)和利益的評(píng)估11.在臨床藥學(xué)工作中不提倡用（）樣的語言。A、通俗性B、暗示性C、安慰性D、保護(hù)性語言12.傳統(tǒng)死亡標(biāo)準(zhǔn)的缺陷是（）A、容易引發(fā)醫(yī)療糾紛B、浪費(fèi)醫(yī)療衛(wèi)生資源C、對(duì)死亡的判定不夠準(zhǔn)確D、增加醫(yī)務(wù)人員的負(fù)擔(dān)13.下列敘述，不屬于患者道德權(quán)利的事（）。A、拒絕治療和人體實(shí)驗(yàn)的權(quán)利B、獲得所患病情實(shí)況的權(quán)利C、監(jiān)督醫(yī)療過程的權(quán)利D、要求保守個(gè)人隱私E、社會(huì)免責(zé)權(quán)14.下列不屬于新的醫(yī)德觀的是（）。A、人道主義觀B、互利共贏觀C、公正平等觀D、優(yōu)質(zhì)服務(wù)觀E、競(jìng)爭(zhēng)協(xié)作觀15.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)醫(yī)務(wù)人員的義務(wù)是（）A、診治疾病的義務(wù)B、解除疾病痛苦的義務(wù)C、發(fā)展醫(yī)學(xué)科學(xué)的義務(wù)D、提供情況供病人選擇的義務(wù)16.如何理解醫(yī)學(xué)道德規(guī)范中一般性與特殊性統(tǒng)一這個(gè)特點(diǎn)。17.臨床實(shí)踐中醫(yī)患關(guān)系最佳模式是（）A、主動(dòng)－被動(dòng)型B、指導(dǎo)－合作型C、不同情況不同選擇D、共同參與型18.我國(guó)哪一位醫(yī)家強(qiáng)調(diào)：“欲救人學(xué)醫(yī)則可，欲謀利學(xué)醫(yī)則不可，我若有疾，望醫(yī)之相救者何如？”（）A、孫思邈B、李時(shí)珍C、董奉D、費(fèi)伯雄19.在下列提法中，正確的是哪一項(xiàng)（）A、醫(yī)務(wù)人員履行義務(wù)應(yīng)以患者是否履行義務(wù)為基礎(chǔ)B、醫(yī)務(wù)人員履行義務(wù)不應(yīng)以患者是否履行義務(wù)為前提C、患者不履行義務(wù)絕對(duì)不會(huì)影響醫(yī)務(wù)人員履行義務(wù)D、患者盡義務(wù)應(yīng)以醫(yī)務(wù)人員履行義務(wù)為根本條件20.在馬斯洛的需要層次論中，人類最基本的需要是（）A、進(jìn)步B、生存C、文明D、成功21.倫理審查委員會(huì)的組成人數(shù)正確的是哪一項(xiàng)（）A、至少2人組成B、至少5人組成C、至少8人組成D、至少15人組成22.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)中“自主原則”的理論基礎(chǔ)是（）A、邊沁、密爾等人提出的功利主義B、約瑟夫·弗萊徹的境域倫理學(xué)C、康德提出的“任何情況下都應(yīng)把人作為目的而不是手段”D、摩爾的元倫理學(xué)23.關(guān)于婉言拒絕的方式和技巧，以下說法正確的是（）A、婉言就是用溫和委婉的語言和方式，使病人在愉悅的氛圍中接受你的意見B、既顧全了被拒絕者的尊嚴(yán)，又表達(dá)了你拒絕這件事情的本意C、婉言還有一種是回避和轉(zhuǎn)移話題，避實(shí)就虛D、以上皆是24.保守病人的秘密，其實(shí)質(zhì)是（）。A、尊重患者自主B、不傷害患者自尊C、保護(hù)患者隱私D、醫(yī)患雙方平等E、人權(quán)高于一切25.下列關(guān)于手術(shù)后病人的心理干預(yù)說法最全面的一項(xiàng)是（）A、及時(shí)向病人告訴手術(shù)成功的消息，安定病人的情緒，增強(qiáng)恢復(fù)階段的信心B、安慰、解釋、疏導(dǎo)C、廣泛的社會(huì)支持，從個(gè)人的、家庭的、團(tuán)體和社會(huì)的不同水平進(jìn)行D、以上說法均正確26.現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系的發(fā)展表現(xiàn)出新的特征不包括（）。 ①更加強(qiáng)調(diào)尊重患者的生命價(jià)值? ②更加強(qiáng)調(diào)醫(yī)患雙方的權(quán)利? ③更加凸顯醫(yī)者的社會(huì)責(zé)任? ④更加凸顯理解醫(yī)院的盈利情況?A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④E、①②③④27.我國(guó)對(duì)醫(yī)院倫理委員會(huì)的討論始于（）A、1988年B、1989年C、1990年D、1995年28.我國(guó)李國(guó)橋教授醫(yī)德高尚。他為了掌握瘧原蟲生長(zhǎng)規(guī)律，掌握最佳治療時(shí)機(jī)，曾兩次引瘧上身，驗(yàn)證了惡性瘧原蟲每繁殖周期引起兩次發(fā)熱的理論。這印證了（）A、醫(yī)學(xué)科研道德是端正科研動(dòng)機(jī)，把握科研方向的重要保障B、醫(yī)學(xué)科研道德能夠激發(fā)醫(yī)學(xué)科研人員的獻(xiàn)身精神C、醫(yī)學(xué)科研道德可以促使醫(yī)學(xué)科研人員保持團(tuán)結(jié)協(xié)作、密切配合的優(yōu)良作風(fēng)D、醫(yī)學(xué)科研道德還是醫(yī)學(xué)科研的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)29.我國(guó)政府承諾“2000年人人享有初級(jí)衛(wèi)生保健”的時(shí)間（）A、1984年B、1985年C、1986年D、1987年30.下列關(guān)于緊急事件應(yīng)激晤談的說法不正確的是（）A、目的是減輕和縮短痛苦，促進(jìn)康復(fù)，預(yù)防疾病B、原則是不記錄，內(nèi)容只限于本次創(chuàng)傷，情感渲泄，支持與安慰，調(diào)動(dòng)資源C、時(shí)機(jī)在事件發(fā)生后第一個(gè)24小時(shí)內(nèi)D、是一種系統(tǒng)的、通過交談來減輕壓力的方法31.平等交往，一視同仁是指（）A、滿足病人的要求和愿望B、醫(yī)患共同參與診治和護(hù)理C、尊重病人的人格和權(quán)力D、提供醫(yī)療信息讓病人知情32.醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展中產(chǎn)生了許多道德難題，醫(yī)務(wù)人員的行為應(yīng)努力體現(xiàn)（）A、義務(wù)論和價(jià)值論的統(tǒng)一B、義務(wù)論、價(jià)值論和公益論的統(tǒng)一C、義務(wù)論和公益論的統(tǒng)一D、價(jià)值論和公益論的統(tǒng)一33.下列哪項(xiàng)不屬于癌癥病人常見的心理變化（）A、休克-恐懼期B、否認(rèn)-懷疑期C、憤怒-沮喪期D、否認(rèn)-逃避期34.從法學(xué)觀點(diǎn)來闡釋醫(yī)療正義，下列說法中不正確的是（）A、醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動(dòng)中敢于主持公道B、國(guó)民在醫(yī)療社會(huì)中都平等享用合理醫(yī)療資源的權(quán)利C、對(duì)于醫(yī)療資源的運(yùn)用與分配，國(guó)民具有參與決定之權(quán)利D、對(duì)于醫(yī)療活動(dòng)所發(fā)生的責(zé)任歸屬，則應(yīng)落實(shí)醫(yī)療人權(quán)的保障35.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)理論基礎(chǔ)是（）A、義務(wù)論B、功利論C、美德論D、以上均包括36.醫(yī)院藥學(xué)人員和護(hù)士間的交往主要以（）工作為重心。A、解釋性B、指示性C、探討性D、命令性37.下列哪項(xiàng)不屬于病人角色的權(quán)力與義務(wù)（）A、有權(quán)要求降低醫(yī)療費(fèi)用B、有權(quán)要求得到他人的幫助和依賴他人C、有義務(wù)盡快擺脫患者角色D、有義務(wù)采取適當(dāng)?shù)姆绞絹磉M(jìn)行這項(xiàng)工作38.自殺危險(xiǎn)性評(píng)估主要是（）A、評(píng)定自殺企圖者是否存在生命危險(xiǎn)B、評(píng)定自殺企圖者是否已喪失原有的社會(huì)角色能力C、評(píng)定是否與周圍環(huán)境疏遠(yuǎn)或隔絕D、以上敘述均是39.危機(jī)干預(yù)工作人員的職能不包括（）A、啟發(fā)B、引導(dǎo)C、促進(jìn)和鼓勵(lì)D、提供現(xiàn)成的公式40.道德的特征包含（） ①階級(jí)性與全民性的統(tǒng)一 ②變動(dòng)性與穩(wěn)定性的統(tǒng)一 ③自律性與他律性的統(tǒng)一 ④現(xiàn)實(shí)性與理想性的統(tǒng)一 ⑤協(xié)調(diào)性與進(jìn)取性的統(tǒng)一A、①②③④⑤B、②③④⑤C、①②③D、③④⑤41.在醫(yī)德教育中，教育者從提高受教育者的醫(yī)德認(rèn)識(shí)入手，通過擺事實(shí)、講道理，對(duì)受教育者進(jìn)行正面的引導(dǎo)屬于（）A、目的性原則B、言行一致的原則C、積極疏導(dǎo)的原則D、因人施教的原則42.墨西哥，一個(gè)婦女某天覺得肚子疼，去醫(yī)院檢查之后，被告知是急性闌尾炎。醫(yī)生決定動(dòng)手術(shù)切除，再經(jīng)患者同意之后。馬上進(jìn)行了手術(shù)，但是，在手術(shù)中醫(yī)生發(fā)現(xiàn)其腎有嚴(yán)重囊腫，需立刻切除一挽救其生命，于是在患者不知情的情況下做了手術(shù)。請(qǐng)問醫(yī)生侵犯了患者的什么權(quán)利（）。A、生命權(quán)B、身體所有權(quán)C、社會(huì)免責(zé)權(quán)D、知情同意權(quán)E、健康權(quán)43.下列哪一項(xiàng)屬于不良應(yīng)激因素中的急性應(yīng)激源（）A、自然災(zāi)害B、失戀C、離婚D、工作壓力44.只有在沒有任何其他治療方法可以挽救患者生命的情況下才可以使用器官移植，這是器官移植中的（）原則A、患者健康利益至上B、唯一性C、知情同意D、保密45.下列哪項(xiàng)不屬于集體晤談的目標(biāo)（）A、支持和安慰B、公開討論內(nèi)心感受C、治療創(chuàng)傷后的心理癥狀D、資源動(dòng)員46.患者張某，女性，近來上腹部疼痛不適，體重減輕來醫(yī)院診治。經(jīng)檢查后確診早期胃癌收住入院。患者十分關(guān)心自己的病情，希望醫(yī)生能如實(shí)說明并表示一定配合治療。醫(yī)生告訴患者，目前腫瘤尚無轉(zhuǎn)移，早期切除為最佳選擇。患者和家屬經(jīng)過思考表示同意，簽下了手術(shù)同意書。手術(shù)順利，術(shù)后患者恢復(fù)良好，連聲感謝醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)質(zhì)量。運(yùn)用患者的權(quán)力和醫(yī)生的責(zé)任進(jìn)行分析。47.觀察者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來判斷被觀察者心理正常還是異常屬于下列哪一類標(biāo)準(zhǔn)化區(qū)分（）A、醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)B、統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)C、經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)D、社會(huì)適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)48.對(duì)醫(yī)患關(guān)系產(chǎn)生影響的力量有（）A、市場(chǎng)的力量B、政府的力量C、文化/價(jià)值的力量D、以上都是49.以下關(guān)于人類基因組的說法錯(cuò)誤的是（）A、人類基因組的解讀為隔離缺陷基因攜帶者提供了科學(xué)依據(jù)B、人類基因組意味著人類家庭所有成員在根本上是統(tǒng)一的C、任何人都不應(yīng)該因?yàn)榛蛱卣鞫艿狡缫旸、人類基因組的研究及其成果的應(yīng)用應(yīng)努力促進(jìn)民族和睦和國(guó)際和平50.在對(duì)器官進(jìn)行分配時(shí)，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的四個(gè)基本原則中，（）是應(yīng)主要遵循的。A、不傷害原則B、有利原則C、公正原則D、尊重原則51.下列對(duì)自主原則描述，錯(cuò)誤的是（）A、病人的自主權(quán)是絕對(duì)的B、提出醫(yī)務(wù)人員自己認(rèn)為的最佳治療方案C、告訴病人各種可能的治療方案D、提出醫(yī)務(wù)人員自己認(rèn)為的最佳治療方案52.醫(yī)學(xué)模式正從生物醫(yī)學(xué)模式向另一種醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變（）A、生物－心理醫(yī)學(xué)模式B、生物－社會(huì)醫(yī)學(xué)模式C、生物－心理－社會(huì)醫(yī)學(xué)模式D、生物－心理－倫理醫(yī)學(xué)模式53.從狹義上來理解，醫(yī)學(xué)倫理行為的主體是（）A、醫(yī)生B、護(hù)士C、醫(yī)療人員D、管理人員54.以下哪一項(xiàng)不屬于臨床上可能對(duì)病人造成精神傷害的情況（）A、拖拉或拒絕對(duì)急診病人的搶救B、態(tài)度冷淡C、對(duì)病人或家屬不平等對(duì)待，歧視病人或家屬D、拒絕對(duì)某些病人提供醫(yī)療照護(hù)55.醫(yī)德評(píng)價(jià)方式中內(nèi)心信念的特點(diǎn)是（）A、理智性、自尊性、穩(wěn)定性B、理智性、自尊性、自覺性C、理智性、穩(wěn)定性、普遍性D、理智性、悠久性、約束性56.醫(yī)學(xué)科學(xué)探索階段的醫(yī)患關(guān)系指的是以下那一段時(shí)期（）A、古希臘羅馬時(shí)期B、中世紀(jì)-文藝復(fù)興時(shí)期C、18世紀(jì)-20世紀(jì)50年代D、20世紀(jì)50念叨-現(xiàn)如今57.從患者角度來看，醫(yī)患信任建立的要件是（）A、同情B、支持C、保證D、以上都是58.根據(jù)我國(guó)的醫(yī)療實(shí)踐和國(guó)情可將醫(yī)患模式分為（）A、消費(fèi)型B、權(quán)威型C、協(xié)作型D、以上均正確59.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的主要觀點(diǎn)是（）A、生命質(zhì)量論B、生命神圣論C、生命倫理論D、生命價(jià)值論60.我國(guó)目前參與自殺預(yù)防的人員主要以（）為主。A、志愿者B、精神科醫(yī)生C、內(nèi)科醫(yī)生D、臨床護(hù)士61.社會(huì)主義醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的根本任務(wù)和對(duì)醫(yī)務(wù)人員的要求是（）A、救死扶傷、防治疾病B、實(shí)行社會(huì)主義的醫(yī)學(xué)人道主義C、全心全意為人民的健康服務(wù)D、以上都不對(duì)62.臨終關(guān)懷的目的是（）A、有尊嚴(yán)地離開人世B、使病人有機(jī)會(huì)處理生活中的重要事件C、減少家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)D、減少痛苦和煩惱63.印度外科鼻祖妙聞在《妙聞集》中提出醫(yī)務(wù)人員要有四德（）A、正確的知識(shí)和廣博的經(jīng)驗(yàn)B、聰明的知覺C、對(duì)患者的同情D、必要的知識(shí)和潔身自持64.對(duì)受試者的保護(hù)只是關(guān)注的一個(gè)方面之一，ERB所關(guān)注的還包括參與科學(xué)研究各利益相關(guān)者，下列選項(xiàng)不正確的是（）A、研究機(jī)構(gòu)及研究人員B、受試者C、資助者D、ERB工作人員65.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本原則是（）。A、調(diào)節(jié)職業(yè)生活中各種關(guān)系所遵循的根本原則B、調(diào)節(jié)職業(yè)生活中人與人、人與社會(huì)關(guān)系所遵循的根本原則C、調(diào)節(jié)醫(yī)學(xué)職業(yè)生活中醫(yī)德關(guān)系所應(yīng)遵循的根本原則D、調(diào)節(jié)醫(yī)學(xué)職業(yè)生活中各種醫(yī)患關(guān)系所應(yīng)遵循的原則E、調(diào)節(jié)醫(yī)學(xué)職業(yè)生活中各種醫(yī)德關(guān)系所應(yīng)遵循的根本原則66.世界上第一部《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》著作是哪個(gè)國(guó)家的醫(yī)家撰寫的（）A、阿拉伯醫(yī)家邁蒙尼提斯B、德國(guó)醫(yī)家胡弗蘭德C、古希臘醫(yī)家希波克拉底D、英國(guó)醫(yī)家帕茨瓦爾67.下列現(xiàn)象屬于醫(yī)患關(guān)系法制化趨勢(shì)的是哪一項(xiàng)（）A、患者不付費(fèi)不予治療B、醫(yī)生在診斷中越來越依賴檢查結(jié)果C、醫(yī)生泄漏患者隱私而被要求精神賠償費(fèi)D、醫(yī)生更加尊重患者的知情同意權(quán)68.常見的心理減壓法（）A、閱讀減壓法B、運(yùn)動(dòng)減壓法C、社交減壓法及心理咨詢減壓法D、以上都是69.醫(yī)務(wù)人員對(duì)醫(yī)學(xué)道德的認(rèn)知所得是（）A、醫(yī)德認(rèn)識(shí)B、醫(yī)德情感C、醫(yī)德意志D、醫(yī)德品質(zhì)70.危機(jī)干預(yù)目標(biāo)的最低治療目標(biāo)是（）A、在心理上幫助患者解決危機(jī)，使其功能水平至少恢復(fù)到危機(jī)前水平B、提高患者的心理平衡能力C、使患者的心理平衡能力高于危機(jī)前的平衡狀態(tài)D、重塑患者對(duì)生活的信心71.中國(guó)古代著名思想家（）是性善論的代表，認(rèn)為人性中有仁、義、禮、智四善端，這是人天生所固有的，而非后天所習(xí)得的。A、楊雄B、告子C、荀子D、孟子72.根據(jù)我國(guó)的醫(yī)療實(shí)踐和國(guó)情可將醫(yī)患模式分為（）A、消費(fèi)型B、權(quán)威型C、協(xié)作型D、以上均正確73.下列醫(yī)患關(guān)系中屬于技術(shù)關(guān)系的是哪一項(xiàng)（）A、醫(yī)生詢問病人病史B、醫(yī)生對(duì)病人態(tài)度良好C、醫(yī)生催促病人交納醫(yī)療費(fèi)用D、醫(yī)生拒絕收受病人紅包74.下列關(guān)于集體晤談注意事項(xiàng)說法最全面的一項(xiàng)是（）A、對(duì)以消極方式看待晤談的人，可能會(huì)給其他參加者添加負(fù)面影響B(tài)、鑒于晤談與特定的文化性相一致，有時(shí)文化儀式可以替代晤談C、對(duì)于家中親人去世者，不適宜參加集體晤談?？赡軙?huì)加重其它人的創(chuàng)傷D、以上說法均正確75.對(duì)實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)后剩余的胚胎，其處理權(quán)掌握在（）A、實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的醫(yī)務(wù)人員B、實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)C、實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的夫婦D、實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)機(jī)構(gòu)中的生殖醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)第2卷一.參考題庫(共75題)1.下列關(guān)于手術(shù)中的倫理要求說法錯(cuò)誤的是（）。A、不搶手術(shù)，不濫施手術(shù)B、不壟斷手術(shù)，不推卸手術(shù)C、嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍D、密切觀察，勤于護(hù)理E、齊心協(xié)力，操作規(guī)范2.在下列權(quán)利中，屬于法律之外患者道德權(quán)利的是哪一項(xiàng)（）A、生命健康權(quán)B、生命健康權(quán)C、疾病認(rèn)知權(quán)D、醫(yī)療監(jiān)督權(quán)3.實(shí)現(xiàn)有效的醫(yī)患溝通主要有哪幾方面的障礙（）A、表達(dá)能力B、醫(yī)生用在個(gè)體病人身上的時(shí)間過于有限C、溝通意愿D、以上都包括4.下列哪一癥狀不是抑郁癥的典型癥狀（）A、興趣喪失B、自我評(píng)價(jià)低或自責(zé)C、評(píng)論性聽幻覺D、胃口差或體重減輕5.以下哪項(xiàng)不是醫(yī)學(xué)道德的具體原則（）A、不傷害原則B、守信原則C、有利原則D、尊重原則6.不屬于會(huì)對(duì)醫(yī)患關(guān)系產(chǎn)生影響的市場(chǎng)力量的是（）A、制藥企業(yè)B、保險(xiǎn)公司C、保健、保障制度安排D、以上都不是7.道德的特殊本質(zhì)是（）A、特殊規(guī)范性和理論性B、特殊規(guī)范性和實(shí)踐性C、特殊依從性和實(shí)踐性D、特殊依從性和理論性8.關(guān)于腦死亡和器官移植的關(guān)系，正確的是（）A、腦死亡的直接意義在于為器官移植開辟道路B、腦死亡的間接意義在于為器官移植開辟道路C、腦死亡是科學(xué)的死亡標(biāo)準(zhǔn)，是否與器官移植建立關(guān)系要看腦死亡者的意愿D、腦死亡是器官移植醫(yī)生非常熱衷的一個(gè)概念9.下列哪項(xiàng)不屬于集體晤談第六期（恢復(fù)期）的內(nèi)容（）A、總結(jié)述談過程B、討論行動(dòng)計(jì)劃C、重申共同反應(yīng)D、自我識(shí)別癥狀10.共產(chǎn)主義道德對(duì)醫(yī)學(xué)職業(yè)的要求是（）A、救死扶傷、防治疾病B、實(shí)行社會(huì)主義的醫(yī)學(xué)人道主義C、全心全意為人民的健康服務(wù)D、以上都不對(duì)11.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的四原則是（）A、不傷害原則、有利原則、尊重原則、公正原則B、不傷害原則、平等原則、尊重原則、公正原則C、不傷害原則、有利原則、平等原則、公正原則D、不傷害原則、有利原則、尊重原則、平等原則12.顧某某，男性，65歲，因發(fā)熱38.6℃五天，伴有關(guān)節(jié)腫脹，行走困難來院急診。體檢：心率110次/分，律齊，二肺（－），咽喉部充血，左膝關(guān)節(jié)腫脹明顯，腹部檢查無特殊。 醫(yī)生建議先作白血球檢查，并要求家屬請(qǐng)檢驗(yàn)師來急診室抽血。當(dāng)時(shí)正值護(hù)理工作忙碌時(shí)期。病人家屬稍等一會(huì)兒后，就要求護(hù)理人員通知檢驗(yàn)師來檢查。護(hù)理人員先是不理，這時(shí)病人家屬不停地在一邊催促：“醫(yī)生快叫檢驗(yàn)師來吧，病人很不舒服?！碑?dāng)時(shí)這位護(hù)理人員隨口而出：“沒空，沒空”。頓時(shí)，病人家屬火冒三丈，于是引起一場(chǎng)激烈爭(zhēng)吵。運(yùn)用醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。13.近五年來，人均門診和住院費(fèi)用平均每年增長(zhǎng)的趨勢(shì)是什么（）A、明顯高于人們收入的增長(zhǎng)幅度B、明顯低于人們的收入增長(zhǎng)幅度C、明顯高于農(nóng)民而低于城市居民收入增長(zhǎng)幅度D、與人們的收入的增長(zhǎng)幅度大致相當(dāng)14.在對(duì)器官進(jìn)行分配時(shí)，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的四個(gè)基本原則中，（）是應(yīng)主要遵循的。A、不傷害原則B、有利原則C、公正原則D、尊重原則15.就性別來看，自殺危險(xiǎn)性較高的是（）A、男性B、女性C、無性別差異D、在不同的年齡階段各不相同16.應(yīng)激晤談最理想的干預(yù)時(shí)間是（）A、災(zāi)難發(fā)生后一小時(shí)以內(nèi)B、災(zāi)難發(fā)生后24-48小時(shí)C、災(zāi)難發(fā)生后72小時(shí)D、以上說法軍不正確17.以下對(duì)于倫理審查委員會(huì)的說法正確的（）A、倫理審查委員會(huì)是一種獨(dú)立、多學(xué)科、多部門的倫理審查和監(jiān)督機(jī)構(gòu)B、倫理審查委員會(huì)的成員是經(jīng)過嚴(yán)格培訓(xùn)的專職人員C、倫理審查委員會(huì)是人民政府的衛(wèi)生行政部門D、倫理審查委員會(huì)即是醫(yī)院倫理委員會(huì)18.某女患頭痛數(shù)月，遇上呼吸道感染和月經(jīng)來潮時(shí)疼痛加重，于是出于徹底檢查的目的來院堅(jiān)決要求作CT檢查被醫(yī)師拒絕。醫(yī)師開出腦電圖檢查單和耳鼻喉科會(huì)診單。病人大為不滿。為形成正常醫(yī)患關(guān)系，該醫(yī)師應(yīng)該（）。A、維持契約關(guān)系，完全按病人要求辦，開單作CT檢查B、維持契約關(guān)系，堅(jiān)決按醫(yī)生意見辦，腦電圖檢查后再定C、維持契約信托關(guān)系，說服患者先行體格檢查再定D、維持信托關(guān)系，對(duì)不信賴者拒絕接診E、維持信托關(guān)系，先查CT和腦電圖、會(huì)診，然后體檢19.盡管我國(guó)醫(yī)學(xué)人文學(xué)學(xué)科已出現(xiàn)了可喜的勢(shì)頭，但從總體上看醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的學(xué)科建設(shè)還十分薄弱，并存在著許多問題。下列哪一項(xiàng)不屬于其中的問題（）A、學(xué)科設(shè)置的隨意性太差B、醫(yī)學(xué)人文學(xué)各學(xué)科屬性混亂C、過細(xì)的學(xué)科劃分是否必要，值得討論D、醫(yī)學(xué)人文學(xué)科高素質(zhì)人才的缺乏是制約學(xué)科發(fā)展的關(guān)鍵因素20.下面哪些陳述是倫理學(xué)陳述（）A、科研人員完全有能力克隆人B、很多科研人員不喜歡去克隆人C、科研人員覺得若克隆人良心會(huì)受到譴責(zé)D、科研人員覺得若克隆人會(huì)受到法律制裁21.人類對(duì)生育能夠進(jìn)行自我控制，這是因?yàn)椋ǎ?①生育受到社會(huì)生產(chǎn)方式的制約??? ②人們能夠正確地認(rèn)識(shí)生育現(xiàn)象? ③生育是客觀的自然現(xiàn)象? ④人們利用科學(xué)手段能夠控制生育?? ⑤人類經(jīng)常遭遇自然災(zāi)難?A、①⑤B、④⑤C、①②④D、①③④E、②③④⑤22.以下關(guān)于建設(shè)醫(yī)院倫理委員會(huì)的說法錯(cuò)誤的是（）A、醫(yī)院文化建設(shè)要采取多種形式B、醫(yī)院文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)重視基礎(chǔ)建設(shè)C、醫(yī)院文化建設(shè)要加大教育培訓(xùn)的投入D、醫(yī)院文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)讓一些基本理念深入人心23.藥品不良反應(yīng)是指（）A、合格藥品在正常用法用量下出現(xiàn)的與用藥目的無關(guān)的或意外的有害反應(yīng)B、不合格藥品在正常用法用量下出現(xiàn)的與用藥目的無關(guān)的或意外的有害反應(yīng)C、合格藥品在非正常用法用量下出現(xiàn)的與用藥目的無關(guān)的或意外的有害反應(yīng)D、不合格藥品在非正常用法用量下出現(xiàn)的與用藥目的無關(guān)的或意外的有害反應(yīng)24.實(shí)現(xiàn)有效溝通的主要障礙不包括哪一項(xiàng)（）A、病人表達(dá)能力低B、醫(yī)生花在個(gè)體病人身上的時(shí)間有限C、醫(yī)生表達(dá)能力低D、病人不愿和醫(yī)生交流25.關(guān)于醫(yī)學(xué)道德教育和醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的關(guān)系，下列認(rèn)識(shí)不正確的有（）A、醫(yī)學(xué)道德教育是社會(huì)對(duì)醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行的醫(yī)學(xué)品德培養(yǎng)活動(dòng)B、醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)是醫(yī)務(wù)人員個(gè)人進(jìn)行的自我醫(yī)學(xué)品德養(yǎng)成活動(dòng)C、通過醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)，將社會(huì)的醫(yī)學(xué)道德規(guī)范傳授給醫(yī)務(wù)人員D、醫(yī)學(xué)道德教育和醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的重要任務(wù)26.在護(hù)理工作中，倘若言行有失禮的地方，及時(shí)的向?qū)Ψ降狼?，它可以（）A、消除他人對(duì)自己的不滿，可以防止事態(tài)的發(fā)展B、可以為自己留住知己，可以冰釋前嫌，贏得信任C、可以改善護(hù)患關(guān)系D、以上皆是27.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)因近代醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)生巨大變化從而進(jìn)入到生命倫理學(xué)階段是在20世紀(jì)（）之后。A、40年代B、50年代C、60年代D、70年代28.一名患者，87歲，癌癥晚期，疼痛難忍，有多次自殺行為。住院期間患上細(xì)菌感染，主治醫(yī)生給出兩種建議： 1.開出藥物治療細(xì)菌感染，但患者依舊會(huì)受盡病痛，最終死亡， 2.實(shí)行安樂死。經(jīng)過慎重考慮，家屬選擇安樂死。之后，醫(yī)生與家屬被法院以故意殺人罪起訴，試以醫(yī)學(xué)倫理學(xué)知識(shí)分析醫(yī)生的行為（）。A、正確，在醫(yī)學(xué)上這個(gè)行為有理有據(jù)B、錯(cuò)誤，這是謀殺C、法律允許，但倫理上不通D、法律與倫理都不通E、沒有處理好醫(yī)學(xué)決策與倫理判斷的矛盾29.下列對(duì)職能主義概念描繪錯(cuò)誤的是（）A、醫(yī)療活動(dòng)完全由醫(yī)方主宰B、患者可以置疑醫(yī)生決策的正確性C、醫(yī)生就是社會(huì)控制機(jī)構(gòu)的仲裁者和執(zhí)行者D、以上均不正確30.關(guān)于醫(yī)學(xué)道德的原則說法錯(cuò)誤的是（）A、醫(yī)學(xué)道德是衡量醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德水平的尺度B、醫(yī)學(xué)道德分為基本原則和具體原則C、基本原則是我國(guó)特有的D、具體原則是我國(guó)特有的31.19世紀(jì)最杰出的生理學(xué)家（法國(guó)），現(xiàn)代試驗(yàn)醫(yī)學(xué)之父是誰（）A、PeterMedawarB、DR.CLAUDEBERNARDC、HenryK.BeecherD、PeterBeecher32.在下列各項(xiàng)中，關(guān)于醫(yī)患雙方法律權(quán)利的提法錯(cuò)誤的是哪一項(xiàng)（）A、它是最基本的權(quán)利B、它是必須予以滿足的權(quán)利C、它是明文規(guī)定的權(quán)利D、它是約定俗成的權(quán)利33.關(guān)于CCMD系統(tǒng)的說法正確的是（）A、是我國(guó)權(quán)威的分類診斷系統(tǒng)B、是美國(guó)精神病學(xué)會(huì)正式的精神疾病分類診斷系統(tǒng)C、是WHO制定的適用于一般臨床、教學(xué)和服務(wù)事業(yè)的精神疾病分類診斷系統(tǒng)D、以上都不是34.以下那句話是正確的（）。A、醫(yī)生干涉權(quán)可保證醫(yī)生在任何情況下對(duì)病人的自由進(jìn)行控制，使其不損害他人利益B、健康就是指機(jī)體沒有病痛C、病人有拒絕治療的權(quán)利，無論在什么情況下醫(yī)生都不能強(qiáng)迫治療D、醫(yī)務(wù)人員的道德義務(wù)不是一享受某種權(quán)利為前提，完成道德義務(wù)是無條件的E、病人有拒絕參加實(shí)驗(yàn)的權(quán)利，即使對(duì)病人沒有任何危害的情況下也不能強(qiáng)迫進(jìn)行35.醫(yī)務(wù)人員維護(hù)患者權(quán)利的關(guān)鍵是什么（）A、服務(wù)態(tài)度熱情，滿臉笑容B、保證醫(yī)療衛(wèi)生保健服務(wù)的質(zhì)量和安全C、保證病人的一切需要，特別是自我實(shí)現(xiàn)的需要D、謙遜謹(jǐn)慎，團(tuán)結(jié)協(xié)作36.下列關(guān)于生命質(zhì)量觀與生命價(jià)值觀的歷史意義說法不正確的是（）A、生命質(zhì)量觀與生命價(jià)值觀使醫(yī)學(xué)價(jià)值觀更深刻更合理B、生命質(zhì)量觀與生命價(jià)值觀是醫(yī)學(xué)（生命）倫理學(xué)研究方法和理論基礎(chǔ)更基本更科學(xué)C、生命質(zhì)量觀與生命價(jià)值觀為化解當(dāng)代醫(yī)學(xué)道德難題鋪墊了理論基礎(chǔ)D、生命質(zhì)量觀與生命價(jià)值觀從根本上解決了醫(yī)患關(guān)系的現(xiàn)狀37.基因治療就是利用（），將正常的基因直接或間接轉(zhuǎn)入細(xì)胞中以修補(bǔ)錯(cuò)誤基因。A、免疫學(xué)B、生理學(xué)C、體細(xì)胞核移植技術(shù)D、分子生物學(xué)技術(shù)38.災(zāi)難心理救援者現(xiàn)場(chǎng)自我照料不包括（）A、注意休息和飲食B、團(tuán)隊(duì)合作、相互溫暖和支持C、制定工作目標(biāo)，提高工作效率D、尋求領(lǐng)導(dǎo)、后方的支持39.李某因身體不適到醫(yī)院就醫(yī)，手術(shù)過程中醫(yī)生發(fā)現(xiàn)李某雙側(cè)輸精管皆堵塞，而此時(shí)李某妻子已懷孕六個(gè)月。妻子要求醫(yī)生保密，如果你是醫(yī)生，你會(huì)怎么做（）。A、拒絕李某妻子請(qǐng)求，告訴李某真相，因?yàn)槔钅秤兄橥鈾?quán)B、答應(yīng)李某妻子請(qǐng)求，為其保密C、答應(yīng)李某妻子請(qǐng)求，但是偷偷告訴李某真相并希望其不透露是自己說的D、答應(yīng)李某妻子請(qǐng)求，勸其妻子主動(dòng)向李某坦白E、勸其妻子主動(dòng)向李某坦白，否則將告訴李某真相40.挫折具備哪些條件（）A、具有動(dòng)機(jī)和行為B、引起挫折的因素和境遇C、挫折引起的情緒狀態(tài)和體驗(yàn)D、以上都是41.下列關(guān)于言語溝通與非言語溝通說法最全面的一項(xiàng)是（）A、非言語溝通與言話溝通往往在效果上是互充的B、非言語線索使我們能夠在某些情況下察覺他人的欺騙C、言語與非言語信息并不一定要一致D、以上說法均正確42.中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)于（）正式簽署該宣言，加入推行《醫(yī)師宣言》的活動(dòng)。A、2002年B、2003年C、2004年D、2005年43.關(guān)于醫(yī)學(xué)道德教育和醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的關(guān)系，下列認(rèn)識(shí)不正確的有（）A、醫(yī)學(xué)道德教育是社會(huì)對(duì)醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行的醫(yī)學(xué)品德培養(yǎng)活動(dòng)B、通過醫(yī)學(xué)道德教育，將社會(huì)的醫(yī)學(xué)道德規(guī)范傳授給醫(yī)務(wù)人員C、醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)是醫(yī)務(wù)人員個(gè)人進(jìn)行的自我醫(yī)學(xué)品德養(yǎng)成活動(dòng)D、醫(yī)學(xué)道德教育和醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)必然發(fā)生沖突44.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的醫(yī)學(xué)職業(yè)變化體現(xiàn)在（）A、市場(chǎng)、政府和法律對(duì)醫(yī)療的挑戰(zhàn)B、醫(yī)患關(guān)系的轉(zhuǎn)變C、醫(yī)學(xué)權(quán)威的變化D、以上都是45.“在醫(yī)療實(shí)踐活動(dòng)中，社會(huì)中的每一個(gè)人都具有平等享受衛(wèi)生資源合理和公平分配的權(quán)利”是指（）A、不傷害原則B、有利原則C、尊重原則D、公正原則46.西方醫(yī)學(xué)之父是（）A、蘇格拉底B、希波克拉底C、亞里士多德D、畢達(dá)47.以普遍立法、人是目的、意志自由三大絕對(duì)命令為表現(xiàn)形式的是（）A、義務(wù)論B、功利論C、美德論D、后果論48.副作用也稱副反應(yīng)，系指應(yīng)用治療量的藥物后所出現(xiàn)的治療目的以外的藥理作用。一種藥物常有多方面的作用，既有治療目的的作用也并存有非治療目的的作用。如抗膽堿藥阿托品，其作用涉及許多器官和系統(tǒng)，當(dāng)應(yīng)用于解除消化道痙攣時(shí)，除了可緩解胃腸疼痛外，常可抑制腺體分泌，出現(xiàn)口干、視力模糊、心悸、尿潴留等反應(yīng)。醫(yī)生在對(duì)病人用藥前在盡量采用高療效低副作用的藥物，這體現(xiàn)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的具體原則是（）。A、醫(yī)乃仁術(shù)B、有利原則C、嚴(yán)謹(jǐn)審慎D、知情同意E、廉潔行醫(yī)49.如果價(jià)值判斷主要基于當(dāng)事人，這類倫理學(xué)理論是（）A、義務(wù)論B、功利論C、美德論D、后果論50.下列現(xiàn)象屬于醫(yī)患關(guān)系法制化趨勢(shì)的是哪一項(xiàng)（）A、患者不付費(fèi)不予治療B、醫(yī)生在診斷中越來越依賴檢查結(jié)果C、醫(yī)生泄漏患者隱私而被要求精神賠償費(fèi)D、醫(yī)生更加尊重患者的知情同意權(quán)51.醫(yī)學(xué)人道觀人權(quán)觀的主要內(nèi)容不包括（）。A、尊重患者的生命B、尊重患者的人格C、尊重患者的平等D、尊重患者的生命價(jià)值E、尊重患者的選擇52.醫(yī)學(xué)道德規(guī)范是（）A、醫(yī)務(wù)人員的行為準(zhǔn)則B、社會(huì)對(duì)人們提出的道德要求C、醫(yī)學(xué)道德基本原則的展開和說明D、穩(wěn)定性和不變性的統(tǒng)一53.人體生物醫(yī)學(xué)研究必須解決好的關(guān)鍵問題是（）A、確保研究的科學(xué)性和倫理合理性B、確保生命的尊嚴(yán)和研究的科學(xué)性C、確保倫理合理性和生命的尊嚴(yán)D、以上都不對(duì)54.在下列各項(xiàng)中，不易引發(fā)倫理爭(zhēng)議的是（）A、夫精人工授精B、供精人工授精C、供卵體外授精D、代孕母親55.要熟悉心理診斷學(xué)的基本概念，應(yīng)學(xué)習(xí)包括下列哪些知識(shí)（）A、變態(tài)心理學(xué)B、病理心理學(xué)C、異常心理學(xué)D、以上都是56.以（）向聯(lián)系而不是按（）向梳理構(gòu)建學(xué)科群更適合于跨學(xué)科發(fā)展和交流的特點(diǎn)。A、橫，縱B、縱，橫C、垂直，水平D、以上都不是57.《新世紀(jì)的醫(yī)師職業(yè)精神—醫(yī)師宣言》首次發(fā)表是在（）A、2002年B、2003年C、2004年D、2005年58.下面哪項(xiàng)是正確的（）。A、新時(shí)期應(yīng)該樹立的醫(yī)德觀包括“博施濟(jì)眾”B、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則不包括生命價(jià)值原則C、醫(yī)務(wù)人員的權(quán)利必須服從患者的權(quán)利D、倫理學(xué)又稱道德理論E、病人的自主性是絕對(duì)的59.下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A、一般來說，在慢性病的預(yù)防與治療中，醫(yī)患關(guān)系技術(shù)模式屬于共同參與模式B、在醫(yī)療過程中，醫(yī)方最基本的權(quán)利是疾病診治權(quán)C、一般來說，患方的權(quán)利與醫(yī)方的義務(wù)是一致的；患方的義務(wù)與醫(yī)方的權(quán)利是一致的D、醫(yī)療意外是無過失的醫(yī)療糾紛，醫(yī)療事故是有過失的醫(yī)療糾紛E、醫(yī)患關(guān)系是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的具有法律強(qiáng)制性的信托關(guān)系60.對(duì)衛(wèi)生管理的效益原則理解，正確的是（）A、衛(wèi)生管理的效益原則就是以利潤(rùn)最大化為目標(biāo)和指針B、衛(wèi)生管理的效益原則就是讓醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)完全市場(chǎng)化，政府完全退出C、衛(wèi)生管理的效益原則就是以醫(yī)療技術(shù)發(fā)展和進(jìn)步為核心與準(zhǔn)則D、衛(wèi)生管理的效益原則要求開展綜合效益評(píng)價(jià)，尤其是社會(huì)效益評(píng)價(jià)61.威脅患者生命與健康的主要?dú)⑹郑ǎ〢、不合理用藥引起的藥物不良反應(yīng)B、抗生素耐藥C、院內(nèi)感染D、醫(yī)患關(guān)系不良62.在高干病房，一些醫(yī)護(hù)人員稱呼病人總是用“趙書記”、“錢局長(zhǎng)”等，語調(diào)適中，而到了一般病房，稱呼就換成了“3床”、“做腸透視的”等，話語十分生硬。從深層次上說，此類現(xiàn)象的本質(zhì)和解決措施是（）。A、敬業(yè)精神差，應(yīng)加強(qiáng)管理B、語言不文明，應(yīng)加強(qiáng)培訓(xùn)C、尊重意識(shí)差，應(yīng)加強(qiáng)教育D、公正意識(shí)差，應(yīng)加強(qiáng)教育E、服務(wù)意識(shí)差，應(yīng)加強(qiáng)教育63.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)強(qiáng)調(diào)醫(yī)務(wù)人員的義務(wù)是（）A、對(duì)病人的義務(wù)B、對(duì)病人和家屬的義務(wù)C、對(duì)社會(huì)的義務(wù)D、對(duì)病人和社會(huì)的義務(wù)64.（）是醫(yī)學(xué)倫理關(guān)系建設(shè)的主要方面。A、優(yōu)化社會(huì)道德環(huán)境B、加強(qiáng)立法C、醫(yī)學(xué)界的行業(yè)自律D、社會(huì)的理解65.醫(yī)生多以個(gè)體方式行醫(yī)且醫(yī)療水平有限的階段是（）A、生命倫理學(xué)階段B、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)階段C、醫(yī)德學(xué)階段D、以上都不是66.下列哪項(xiàng)是倫理審查有特殊規(guī)定的人群（）A、孕婦/胎兒B、心臟病人C、女性D、男性67.“提高醫(yī)療質(zhì)量的責(zé)任”屬于《醫(yī)師宣言》當(dāng)中（）A、醫(yī)務(wù)人員面對(duì)所從事專業(yè)應(yīng)有的責(zé)任B、面對(duì)患者所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任C、醫(yī)務(wù)人員作為社會(huì)人應(yīng)扮演怎樣的角色D、以上都不是68.金元四大家不包括（）A、劉完素B、朱丹溪C、張從正D、王清任69.下列關(guān)于心理急救的內(nèi)容說法不正確的是（）A、醫(yī)學(xué)治療為主B、預(yù)防進(jìn)一步傷害C、提供沒有壓力的討論機(jī)會(huì)，避免談不愿意談的事D、有耐心的傾聽，傳達(dá)真實(shí)的同情70.下列醫(yī)生對(duì)患者的義務(wù)中，不應(yīng)包括（）A、診治疾病的義務(wù)B、接受醫(yī)療方案的義務(wù)C、發(fā)展醫(yī)學(xué)科學(xué)的義務(wù)D、解釋、說明情況，尊重病人任意選擇的義務(wù)71.以下關(guān)于生命神圣觀說法錯(cuò)誤的是（）。A、生命神圣觀強(qiáng)調(diào)人的生命價(jià)值至高無上、生命神圣不可侵犯B、生命神圣觀是醫(yī)學(xué)活動(dòng)本身的內(nèi)在要求C、自然科學(xué)和醫(yī)學(xué)科學(xué)及歐洲文藝復(fù)興賦予它發(fā)展的動(dòng)力D、生命圣神觀產(chǎn)生于人類發(fā)展最原始的時(shí)期E、生命神圣觀也有它的局限性72.下列哪項(xiàng)不屬于災(zāi)難綜合征的癥狀（）A、不休息B、拒絕換班C、無目的性D、情緒低落73.社會(huì)公平原則是《醫(yī)師宣言》基本原則當(dāng)中的第幾條原則（）A、第一條B、第二條C、第三條D、第四條74.患者權(quán)力實(shí)現(xiàn)不僅與患者本人的權(quán)力意識(shí)有關(guān)，還與其它因素有關(guān)。為什么？75.在臨床診治過程中，醫(yī)務(wù)人員必須尊重每個(gè)病人自主選擇診療措施的權(quán)力。為什么？第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：D2.參考答案：B3.參考答案：C4.參考答案：A5.參考答案：C6.參考答案：C7.參考答案：B8.參考答案：D9.參考答案：C10.參考答案：C11.參考答案：B12.參考答案：C