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文檔簡(jiǎn)介
怎么辦?老板要炒我魷魚(yú)?我還要再掙扎一下!聽(tīng)我解釋?zhuān)。?!李斯第一課時(shí)解題勸諫(用言語(yǔ)規(guī)勸君主尊長(zhǎng)改正錯(cuò)誤)驅(qū)逐客卿古代臣子向君主陳述政見(jiàn)的文體題解:就逐客一事勸諫秦王而寫(xiě)的奏章文體知識(shí)「章」是用來(lái)謝恩的;「奏」是用來(lái)彈劾,即揭發(fā)別人的;「表」是用來(lái)陳述衷情的;「議」是用來(lái)表示不同意見(jiàn)的。當(dāng)然,關(guān)于這些上書(shū)的名稱(chēng)和功用,隨著不同的時(shí)代也有變化?!甘琛挂彩浅枷孪蚧实坳愂稣?jiàn)或有所勸諫的文章,如漢朝賈誼的《論積貯疏》,唐朝魏徵的《諫太宗十思疏》李斯公元前280年-公元前208年
李斯,戰(zhàn)國(guó)末楚國(guó)人,曾從荀卿學(xué),成為秦朝丞相,為秦并六國(guó)謀劃,完成統(tǒng)一大業(yè)。
他建議拆除郡縣城墻,銷(xiāo)毀民間的兵器,以加強(qiáng)對(duì)人民的統(tǒng)治;反對(duì)分封制,堅(jiān)持郡縣制;又主張焚燒民間收藏的《詩(shī)》、《書(shū)》、百家語(yǔ),禁止私學(xué),以加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治。還參與制定了法律,統(tǒng)一車(chē)軌、文字、度量衡制度。
秦二世胡亥為了修好阿房宮,征發(fā)徭役,把人民推向苦難的深淵。李斯勸秦二世胡亥停建阿房宮,減少一些徭役。
當(dāng)時(shí),秦二世正與宮女宴飲作樂(lè),見(jiàn)李斯等人上書(shū)十分惱怒,下令將他們逮捕入獄。李斯在獄中多次上書(shū),都被趙高扣留。后被趙高誣為謀反,具五刑,腰斬于咸陽(yáng)市,夷三族。被殺滅族“老鼠哲學(xué)”
李斯年輕時(shí),是上蔡的一名小吏,受到老鼠身處不同環(huán)境,有著不同反應(yīng)的啟發(fā),悟出了人的命運(yùn)是由所處環(huán)境決定的。
人要出人頭地,就不能身居茅廁,而應(yīng)該到官倉(cāng)里去。為此,李斯辭去小吏的職務(wù),向荀子,學(xué)習(xí)“帝王之術(shù)”?!短┥娇淌摹肤斞赶壬f(shuō):“秦王嬴政統(tǒng)治37年,帝業(yè)16年,秦王朝幾乎沒(méi)什么文學(xué)可言。秦之文章,李斯一人而已?!?/p>
據(jù)《李斯列傳》記載,韓國(guó)派水工游說(shuō)嬴政,建議鑿渠溉田,企圖耗費(fèi)秦國(guó)人力而不能攻韓,以實(shí)施“疲秦計(jì)劃”。
事被發(fā)覺(jué),秦王贏(yíng)政聽(tīng)信宗室大臣的進(jìn)言,認(rèn)為來(lái)秦的客卿大抵都想游間于秦,就下令驅(qū)逐客卿。李斯也在被驅(qū)逐之列,他在臨行前主動(dòng)上書(shū)勸說(shuō)秦王不要逐客,寫(xiě)下《諫逐客書(shū)》。寫(xiě)作背景宛蹇叔鄢郢施穰侯太阿鼉駃騠縞赍yuānjiǎnyānyǐngyìrǎngētuójuétígǎojī讀文正音第一段文言翻譯
臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣。謙辭:私下錯(cuò)誤昔繆(mù)公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛(yuān),n-狀語(yǔ),向西古代對(duì)西北少數(shù)民族的稱(chēng)呼n-狀語(yǔ),向東秦穆公三十四年(公元前626年),穆公用百里奚計(jì),送16名女樂(lè)給西戎王,使之沉溺女樂(lè),荒蕪國(guó)政。秦乘機(jī)攻伐西戎,將西戎12國(guó)并入秦土。迎蹇(jiǎn)叔于宋,來(lái)丕豹、公孫支于晉。招攬此五子者,不產(chǎn)于秦,而繆公用之,并國(guó)二十,遂霸西戎。出生吞并孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國(guó)以富強(qiáng),百姓樂(lè)用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強(qiáng)。轉(zhuǎn)移風(fēng)氣改變習(xí)俗因此殷實(shí),富裕因此為國(guó)效力親附,歸服戰(zhàn)勝軍隊(duì)攻克,占領(lǐng)安定,強(qiáng)盛惠王用張儀之計(jì),拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢,東據(jù)成皋(ɡāo)之險(xiǎn),割膏腴之壤,遂散六國(guó)之從(zòn),使之西面事秦,功施(yì)到今。連橫:秦國(guó)自西向東與各諸侯結(jié)交,自西向東為橫向,故稱(chēng)"連橫"。張儀之計(jì)惠王用張儀之計(jì),拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢,東據(jù)成皋(ɡāo)之險(xiǎn),割膏腴之壤,遂散六國(guó)之從(zòng),使之西面事秦,功施(yì)到今。攻取黃河、洛水、伊水相交之地向西吞并向北向南吞并控制向東占據(jù)“縱”侍奉延續(xù)昭王得范雎(jū),廢穰(rǎnɡ)侯,逐華陽(yáng),強(qiáng)公室,杜私門(mén),蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。使...富強(qiáng)王室堵塞貴族像蠶吃桑葉一點(diǎn)一點(diǎn)吃,比喻逐步侵占此四君者,皆以客之功。由此觀(guān)之,客何負(fù)于秦哉!向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。依靠有什么對(duì)不起假如拒絕“納”,接納這是讓豐厚的實(shí)力研讀第一段課文研讀1.第一段可以劃分為幾個(gè)部分(層次),綜合運(yùn)用了哪些論證方法駁斥當(dāng)時(shí)的輿論?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。第一層:提出中心論點(diǎn)第二層:舉例論證4位先王的功績(jī)以客之功第三層:假設(shè)論證卻客不內(nèi)的結(jié)果臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有序
2.第一層“臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣”。
本文論點(diǎn)的提出有何特點(diǎn)?開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn):驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。論點(diǎn)鮮明有力,明明是秦王下的逐客令,卻把“逐客”的錯(cuò)誤歸之于“吏”。這表明作者措辭委婉,十分注意諷諫策略。人物穆公孝公惠王昭王對(duì)人才態(tài)度采取措施結(jié)果求五子廣納人才遂霸西戎用商鞅變法治國(guó)民盛國(guó)強(qiáng)用張儀四面擴(kuò)張以橫破縱得范雎打擊豪門(mén)強(qiáng)化集權(quán)結(jié)論鋪陳四代秦君重用客卿而富國(guó)的史實(shí),證明客卿有功。3、第二層運(yùn)用了什么論證方法?試分析舉例論證4、第三層使用了什么論證方法?試分析假設(shè)論證卻客而不內(nèi)疏士而不用是使國(guó)無(wú)富利之實(shí),而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。5、從第二層與第三層的關(guān)系的角度判斷本段使用什么論證方法?
李斯以大量的歷史事實(shí)證明客卿不負(fù)于秦國(guó),沒(méi)有客卿秦國(guó)就不能強(qiáng)大,那么為什么要驅(qū)逐客卿呢?驅(qū)逐客卿是毫無(wú)道理的,是完全錯(cuò)誤的,自然扣緊了中心論點(diǎn)。正反對(duì)比論證第二段文言翻譯今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹(shù)靈鼉之鼓。此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說(shuō)之,何也?必秦國(guó)之所生然后可,則是夜光之壁,不飾朝廷;犀象之器,不為玩好;鄭、衛(wèi)之女不充后宮,而駿良駃騠不實(shí)外廄;江南金錫不為用,西蜀得到懸掛佩帶駕馭豎立擺,架起出產(chǎn)語(yǔ)助詞“悅”,喜歡一定,如果一定這珍貴的玩賞之物充實(shí)充滿(mǎn)被丹青不為采。所以飾后宮、充下陳、娛心意、說(shuō)耳目者,必出于秦然后可,則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾,不進(jìn)于前,而隨俗雅化佳冶窈窕趙女,不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳目者,真秦之聲也《鄭》《衛(wèi)》《桑間》《昭虞》《武象》者,異國(guó)之樂(lè)也。用作用來(lái)……的東西使……愉快,使動(dòng)用法使……爽快附著進(jìn)獻(xiàn)表并列站立敲擊拍使……暢快的確,實(shí)在今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》,退彈箏而取《昭虞》,若是者何也?快意當(dāng)前,適觀(guān)而已矣。今取人則不然,不問(wèn)可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者,在乎舍棄取用使……退,擯棄取用適合罷了取用不是這樣是非對(duì)錯(cuò)這這樣那么是使離開(kāi)看重,形作動(dòng)在于色樂(lè)珠玉;而所輕者,在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。輕視,形作動(dòng)用來(lái)……的東西遏制控制,占據(jù)研讀第二段課文研讀
1、第二段可以劃分幾個(gè)層次?用了什么論證方法?
第一層(段首至“何也?”):舉例論證不是秦國(guó)出產(chǎn)的,而陛下卻很喜歡它們第二層(“必秦國(guó)之所生然后可”至“窈窕趙女不立于側(cè)也”):舉例論證、假設(shè)論證以玩好、美女為喻進(jìn)行推論,非秦國(guó)所出的寶物不可或缺。第三層(“夫擊甕叩缶”至“適觀(guān)而已矣”):舉例論證、對(duì)比論證以音樂(lè)為喻,別國(guó)的音樂(lè)舒服。第四層(“今取人則不然”至段尾):對(duì)比論證人和物作比較、看重的只是聲色珠寶,所輕視的是人才。2.第2段為什么選用這些論據(jù)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。明確:(1)文章所列舉的珍寶、美色、音樂(lè),是秦王所喜愛(ài)的,具有心理接近性。(2)對(duì)于文章所列舉之物,秦王常用,對(duì)其好處已有親身感受,易于他由物及人去認(rèn)識(shí)客卿的作用。(3)從逐客的角度推理,秦王當(dāng)棄其已用異國(guó)之寶,這對(duì)于秦王來(lái)說(shuō)是難以接受的,這就陷秦王于進(jìn)退兩難的境地,從而造成秦王不得不考慮收回逐客令的心理態(tài)勢(shì)。第三段文言翻譯臣聞地廣者粟多,國(guó)大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地?zé)o四方,民無(wú)異國(guó),四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以武器鋒利士兵推辭,拒絕成就舍棄,拋棄成就推卻百姓使……明,明示……的原因卻,竟舍棄,拋棄來(lái)資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。幫助拒絕來(lái)使……成就功業(yè)比喻止步不前贈(zèng)借表并列回,返回翻譯我聽(tīng)說(shuō),土地廣的糧食就充足,國(guó)家大的人口就眾多,武器強(qiáng)士兵就勇敢。所以,泰山不拒絕土壤,所以能成就它的高大;河海不舍棄細(xì)小的水流,所以能成就它的深廣;君王不拒絕民眾,所以才能顯示他的德行。(比喻論證:列舉地廣國(guó)大、兵強(qiáng)的常理,再以泰山、河海為喻,說(shuō)明納客之利)因此土地不分四方(東西南北),人民不分本國(guó)他國(guó),四季就會(huì)富足美滿(mǎn),鬼神也會(huì)來(lái)降福,這正是五帝三王無(wú)敵于天下的原因。(正面論證:以五帝三王廣納人才無(wú)敵于天下的例子,論證納客的重要性)?,F(xiàn)在陛下卻拋棄老百姓以
研讀第三段課文研讀
1、第三段?劃分層次,指出層次之間的關(guān)系。??關(guān)系:兩層之間是正反對(duì)比的關(guān)系。
第一層:“臣聞地廣者粟多”至“此五帝、三王之所以無(wú)故也”。
第二層:“今乃棄黔首以資敵國(guó)”至“借寇兵而赍盜糧”者也。2.第3段在論證上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。①比喻論證。
通過(guò)“粟多”“人眾”“士勇”之常理,以泰山、河海兩個(gè)比喻,啟發(fā)秦王認(rèn)識(shí)到“王者不
卻眾庶,故能明其德”的道理,進(jìn)一步表明“納客”的重要性,進(jìn)而使秦王反思“逐客”之過(guò)。
②正反對(duì)比論證
正面:古“五帝三王之所以無(wú)敵”的原因正是“不卻眾庶”,正面論證了“納客”為上策。反面:今秦國(guó)“逐客資敵”是“藉寇兵而盜糧”,指出“逐客”的造成危害是“資敵國(guó)”
“業(yè)諸侯”“裹足不入秦”,與“納客之利”對(duì)比。
綜上,本段為理論概括:闡明納客與逐客的利害第四段文言翻譯夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó),損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯,求國(guó)無(wú)危,不可得也。值得當(dāng)作寶貝幫助效忠,動(dòng)詞來(lái)減少來(lái)仇敵在國(guó)內(nèi)使自己虛弱在國(guó)外要求結(jié)怨跟實(shí)現(xiàn),達(dá)到目的研讀第四段課文研讀1、第4段得出什么結(jié)論?在文中的作用是什么?
結(jié)論:驅(qū)逐客卿關(guān)乎秦國(guó)危亡。
作用:總結(jié)深化,呼應(yīng)前文。第一,“物不產(chǎn)于秦,可寶者多”照應(yīng)第2段對(duì)物的取舍標(biāo)準(zhǔn)(必秦國(guó)之所生然后可);第二,“士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾”照應(yīng)第2段對(duì)人的取舍標(biāo)準(zhǔn)(非秦者去,為客者逐);第三,“今逐客以資敵國(guó),損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯”照應(yīng)第3段逐客的危害,指出逐客必然造成秦國(guó)的危亡;第四,“求國(guó)無(wú)危,不可得也”最后兩句與開(kāi)頭論點(diǎn)“竊以為過(guò)矣”相呼應(yīng),首尾相連,前后貫通。2、本段在論證上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。明確:正面論證和反面論證對(duì)比正面:士愿忠于秦國(guó)反面:逐客國(guó)危(內(nèi)自虛而外樹(shù)怨)結(jié)論:逐客必將造成秦國(guó)的危亡。3、本文能夠說(shuō)服秦王的關(guān)鍵在什么地方?關(guān)鍵:逐客非但不能統(tǒng)一天下,反而要造成秦國(guó)的危亡,這一結(jié)論切中了秦王統(tǒng)一天下的最大心理欲望的問(wèn)題。肆課文總結(jié)文本結(jié)構(gòu)逐客為過(guò)重物輕人納客之利用客治國(guó),逐客資敵
勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿,認(rèn)為驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。文中以前歷史上的四位君王,用客卿而成帝業(yè)為據(jù),說(shuō)明客卿之功;又舉了大量事實(shí),說(shuō)明英主不應(yīng)重物輕人,繼而從理論上說(shuō)明驅(qū)客與納客的利害,最后指出逐客必到秦之危與開(kāi)頭的中心論點(diǎn)呼應(yīng)。文本主旨
從全篇看,層層深入的論證方法,是本文的最大特色之一。文章開(kāi)頭提出“吏議逐客,竊以為過(guò)”的總論點(diǎn)以后,集中了足夠的論據(jù),如江河直瀉之勢(shì),層層深入地進(jìn)行論證。寫(xiě)作特點(diǎn)層層深入如第二段列舉秦君大量重用客卿的史實(shí)以后,先從正面論證“此四君者,皆以客之功”,充分肯定了客卿對(duì)秦國(guó)的突出貢獻(xiàn)。然后從反面論證:“向使四君者卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國(guó)無(wú)富利之實(shí),而秦?zé)o強(qiáng)大之名也?!庇秩缜赝鹾脨汉椭鹂汀耙再Y敵國(guó)”的兩段,都運(yùn)用正反兩方面的論證,一正一反,相互映襯,大大增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。寫(xiě)作特點(diǎn)正反論證首尾兩段遙相呼應(yīng):開(kāi)頭提出逐客為過(guò)的論點(diǎn),結(jié)尾一段推出“求國(guó)無(wú)危,不可得也”的結(jié)論,呼應(yīng)開(kāi)頭“竊以為過(guò)矣”。又如,末尾一段的“物不產(chǎn)于秦,可寶者多”照應(yīng)第三段,“此數(shù)寶者,秦不生一焉”;“士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾”照應(yīng)第二段“此四君者,皆以客之功”。每段末尾幾句都呼應(yīng)論點(diǎn),與首尾兩段有機(jī)地組成統(tǒng)一的整體。寫(xiě)作特點(diǎn)前后呼應(yīng)作者善于巧設(shè)排比,運(yùn)用結(jié)構(gòu)相似、意義相近的句式,如把“穆公求土”,“孝公用商鞅之法”,“惠王用張儀之計(jì)”,“昭王得范睢”的各自用客卿的情況,構(gòu)成四組一連串的排比句,每組又用了成串的排比句來(lái)證明秦國(guó)在歷史上任用客卿的成切,語(yǔ)氣貫通,淋漓酣暢,充分顯示了鋪陳手法的妙用。寫(xiě)作特點(diǎn)巧設(shè)排比用“泰山不讓土壤……故能就其深”為喻來(lái)說(shuō)明“王者不卻眾庶,故能明其德”的道理;用“藉寇兵而赍盜糧”為喻來(lái)說(shuō)明逐客是“資敵國(guó)”、“業(yè)諸侯”的愚蠢行為,非常形象,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。寫(xiě)作特點(diǎn)善用比喻如寫(xiě)惠王用張儀之計(jì)而在軍事外交上取得了成功,就用了“拔、并、收、取、包、制、據(jù)、割、散”等動(dòng)詞,可見(jiàn)辭藻之豐富。文中寫(xiě)秦王為滿(mǎn)足生活享受而取用天下珍寶一段,手法鋪張,句式多用排偶,充滿(mǎn)了華美辭藻,極富于文采,具有賦的特色,成為先秦散文向漢賦過(guò)渡的橋梁。寫(xiě)作特點(diǎn)文采斐然勸諫藝術(shù)1、設(shè)身處地,抓住“秦王之所大欲”
全篇七八百余言,李斯不僅只字不提個(gè)人榮辱進(jìn)退,避免了身份的敏感性;而是把自己切身利益融入到秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)之中,完全是站在秦國(guó)的國(guó)家利益的立場(chǎng)上進(jìn)行陳述,使秦王易于產(chǎn)生共鳴。始終站在是否有利于一統(tǒng)天下的高度上發(fā)議論,把每個(gè)層次的落點(diǎn)都建立在這樣一個(gè)根本利害關(guān)系上,“納客就能統(tǒng)一天下,逐客則可能亡國(guó)?!边@就抓住了秦王的心,擊中了要害?!懊钤诮^不為客謀,而通體專(zhuān)為秦謀”2、道古論今,選例典型
文章的第一段是回顧歷史,也就是道古;第二段是剖析眼前,也就是論今。第三段是展望將來(lái),從古說(shuō)到今,從現(xiàn)在說(shuō)到將來(lái)。時(shí)間推移有一定的順序?!暗拦拧笔墙梃b歷史,“論今”是解釋是非,“展望”是家國(guó)命運(yùn)。利害關(guān)系一步比一步重要。
所選事實(shí)是被說(shuō)服者最接近、最熟悉的。秦國(guó)歷史上的國(guó)君很多,為什么只選了這四位呢?因?yàn)檫@四個(gè)君王在重用客卿、在功業(yè)方面是最突出的。在物與人的對(duì)比中,也選用的是秦王生活中熟悉的場(chǎng)景,大量列舉事實(shí)作依據(jù),產(chǎn)生了事實(shí)勝于雄辯、論據(jù)無(wú)可
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