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中國古代文學專題整合①古代小說史㈠古代小說的歷史輪廓:早出與晚熟⑴“小說”一詞始見于《莊子·外物》:“飾小說以干縣令,其于大達亦遠矣”,但指小家之說,即瑣屑的言談、無關政教的小道理,僅指影響有限的文詞。⑵“小說家”在《漢書·藝文志》一文中出現(xiàn),與其他流派比起來,不可同日而語,但著作數(shù)量之豐,小說家獨占鰲頭,小說家具有雜家的性質(zhì)。漢代桓譚在《新序》中開始將我國古代的小說專門析為一家而加以論述:“若其小說家,合殘叢小語,近取譬喻,以作短書,治身理家,有可觀之辭?!薄端鍟そ?jīng)籍志》結(jié)合儒家施教思想,對小說的勸導作用加以強調(diào),對后來小說的發(fā)展有很大影響。⑶追溯中國小說的起源,主要有以下方面:一是神話傳說,二是寓言故事,三是史傳。⑷中國古代小說的思想,晚清時期發(fā)生了很大變化。隨著西方思想的傳入和中國社會本身越來越強烈的變革要求,小說最早傳達出社會信息,開拓新生活,增添新樂趣。(康有為:“經(jīng)史不如八股盛,八股無奈小說何?!保┝簡⒊⒁獾叫≌f的作用,認為“小說為文學之最上乘”。㈡史前期(先秦時期)⑴特點⒈依傍子史,其語淺薄。⒉內(nèi)容駁雜,數(shù)量可觀。⒊真?zhèn)坞y辨,典型不存。⑵評述其時小說還不是現(xiàn)代意義上的小說,是小說的緣起。㈢萌芽期(秦漢)⑴特點⒈初步具有了小說虛構(gòu)的性質(zhì)。⒉顯示了小說在子史之外有了自己的天地。⒊在形式上出現(xiàn)了短志和具有一定篇幅的故事相存的局面(具有小說的形式)。⒋真?zhèn)坞y辨,托作居多(魯迅、學術界主流觀點)。⑵作品⒈劉向:《列山傳》《說苑》《新序》《列女傳》。⒉劉歆:《西京雜記》⒊東方朔:《神異經(jīng)》《海內(nèi)十洲記》。⒋不署名:《燕子丹》《漢武故事》《漢武內(nèi)傳》。㈣筆記小說的繁盛期(魏晉南北朝)⑴特點⒈篇幅短小,單論某個問題。⒉清談解放了時人思想,對其著作有極大影響,所作非經(jīng)史子集,而歸于小說。⑵作品⒈志怪:內(nèi)容可分為地理博物、神鬼怪異、佛法靈異,以記錄神鬼怪異為主,干寶《搜神記》(開鬼神談論之先河)、劉義慶《幽明錄》、顏之推《冤魂志》、吳均《續(xù)齊諧記》。⒉志人:內(nèi)容可分為笑話、野史、逸聞瑣事,以記錄人物及其言論為主,司馬遷《史記》、劉義慶《世說新語》(開品人由怪異向美之先河,張揚人物個性、氣度、雅量,文辭典雅,多成語、故事流行后世)。㈤傳奇小說的繁盛期(唐宋)古代小說成熟的標志,其名始于晚唐裴铏傳奇集《傳奇》。⑴特點⒈由短制變?yōu)殚L篇,篇幅加長,故事更曲折、完滿。⒉由紀事變?yōu)閯?chuàng)作,由作者根據(jù)自己的思想、情感、主觀需求去創(chuàng)作。⒊駢散夾雜,詩文合一。駢散夾雜是受魏晉駢文余韻影響,詩文合一是與唐詩繁盛有關的,影響后世小說如《金瓶梅》、《紅樓夢》。⒋名篇迭出,影響深遠,數(shù)量較少,但流傳廣遠。⑵原因溫卷,科舉士子以傳奇作品呈閱考官或達官名貴,展現(xiàn)才華,以備優(yōu)先錄取。(并非其興起的原始動力)⑶作品⒈《游仙窟》,含有中國文學中“流落書生與善良女子”的文學母題。⒉《霍小玉傳》,落魄書生與風塵女子的愛情的故事類型(批判唐代門閥制度)——《枕中記》。⒊元稹《會真記》,借崔張情事反映唐代門第觀念、士子婚戀——王實甫《西廂記》。⒋《李娃傳》,其中《游仙窟》里含有中國文學中“流落書生與善良女子”的文學母題;元稹帶有回憶性質(zhì)的《會真記》借崔張情事反映唐代門第觀念、士子婚戀——王實甫《西廂記》;《霍小玉傳》,落魄書生與風塵女子的愛情的故事類型(批判唐代門閥制度)——《枕中記》榮華富貴一場夢。㈥說話與話本的發(fā)展期(宋元)說話:帶有表演成分的口頭故事的講述,源起唐代,由佛教故事宣講演變而來,話本:說話人的故事底本。⑴特點⒈民間視角,反映世俗生活,市民首次成為小說的主角。⒉語言通俗,文字淺顯,多用口語,或近于口語,開小說通俗化之先河。⒊講論敷衍(突出細節(jié),將故事過程具體化),敘述引導(聽眾文化修養(yǎng)有限,需引導,后小說也多有保留)。⒋詩詞鋪墊(與唐傳奇同),說教點題(一是儒家施教的傳統(tǒng),二是說話受眾文化修養(yǎng)不高,說話自覺有教化責任,由其特殊的對象和特殊的內(nèi)容所決定的)。⒌內(nèi)容:歷史、戰(zhàn)爭、鬼怪、男女情事、宗教、日常生活瑣事,無所不包。⑵原因⒈城市發(fā)展與市民階層的興起、壯大,⒉宗教影響(多表現(xiàn)在故事內(nèi)容上,宗教故事與世俗故事并行)和日常娛樂消費。⒊雕版印刷術的成熟與普及,為話本的大量刊行提供條件。⒋宋人文化修養(yǎng)、素質(zhì)最高(陳寅?。骸敝袊幕鞓O于?!保"亲髌贰吨菊\張主管》、《錯斬崔寧》、《快嘴李翠蓮》、《三國志平話》。㈦通俗小說的繁盛期(明清)⑴原因⒈市民文化的壯大,通俗文藝的市場化。⒉文學的近代演進(元代敘事文學超過抒情文學,成為文學的主流;文學由自娛轉(zhuǎn)向娛他)。⒊正統(tǒng)意識的衰微。⑵作品《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》、《隋唐演義》、《說岳全傳》、《東周列國志》、《三言二拍》、《聊齋志異》、《儒林外史》、《閱微草堂筆記》、《鏡花緣》、《紅樓夢》、《老殘游記》。②古代戲曲史戲曲的成熟形式要求集唱念做打,還要用代言體,有故事情節(jié)。㈠戲曲淵源⑴萌芽期⒈娛神:遠古巫樂(有歌有舞);屈原的楚辭根據(jù)祭祀音樂《九歌》,有主要巫、群巫,有弦索,鐘鼓伴奏。⒉娛人:《優(yōu)孟衣冠》(喜劇因素)。⑵發(fā)展期⒈漢代角抵戲《東海黃公》(黃公與虎決斗中犧牲了,雜技)。⒉晉到唐代出現(xiàn)“代面”(模仿蘭陵王戴面具打仗)、“撥頭”(父親被虎殺死,兒子尋虎報仇決斗,人與虎斗)、“踏搖娘”(踏搖娘的老公有丑,酗酒,打她,她一邊唱一邊搖,有人伴唱)、“參軍戲”(兩人或三人互相調(diào)侃)。㈡宋代戲曲全國統(tǒng)一,中央集權,城市工商也發(fā)展,市民階層壯大。夜市、夜行皆可。《東京夢華錄》中提到汴京繁華,各種技藝在市廟、勾欄瓦市演出。南宋臨安,大批北方市民南遷,南方都市人口激增。南宋市井藝人可以到宮中演出,這些都為戲曲的演出提供了廣大的觀眾及演出場地,提供了多種技藝交流的便利條件。宋代戲曲的類別:雜劇、南戲。⑴雜劇宋雜劇是在在唐代參軍戲的基礎上,沿用了五代雜劇命名,最初是各種雜戲的集合。首先表演故事;第二,可以唱、可以說;第三,要滑稽;此外,演出時間很短。⑵南戲南曲戲文,真正成熟的戲曲。南戲的第一故鄉(xiāng)——浙江溫州,宋朝時,又叫溫州雜劇,也叫永嘉雜劇,也叫鶻伶聲嗽、戲文(元代北曲雜劇盛行,為了與之區(qū)別,加上了南曲戲文的名稱,簡稱南戲文,南戲)。南戲的第二故鄉(xiāng)——福建,演出戲文劇目和風貌最多的地方。戲劇之首——《趙貞女蔡二郎》(蔡伯喈);《張協(xié)狀元》是現(xiàn)存宋代南戲唯一完整的文本,也是我國傳統(tǒng)戲曲所存的最早的一個存本。南戲在元代獲得較大發(fā)展,但流行地區(qū)仍在南方民間,難以與形成一代文學的北曲雜劇抗衡,直到明代,在松原南戲基礎上發(fā)展起來的傳奇才取代了元雜劇統(tǒng)御劇壇的地位。在明清盛行達二三百年之久。⑶南戲出于溫州的原因⒈臨海的地理環(huán)境,物產(chǎn)豐富,少受戰(zhàn)亂影響,生產(chǎn)獲得發(fā)展,城市繁榮。⒉北方流民等許多人跑到溫州(包括趙構(gòu)),推動商業(yè)和文化的發(fā)展。⒊水陸交通便利,海外和國內(nèi)通商港口,促進文化交流。⑷南戲產(chǎn)生的藝術淵源綜合了唐代的歌舞戲、滑稽戲以及北宋的鼓子詞、大曲、雜劇等發(fā)展而來的,是一種綜合性藝術。⑸古代戲劇在宋代成熟的原因⒈許多戲曲因素在宋代才完備(如:宋詞、話本)⒉民間藝術雜初生的時候比較粗糙,不適合京城。(故南戲先產(chǎn)生在通都大邑的鄰近處)⑹《張協(xié)狀元》雙線結(jié)構(gòu):張協(xié)(負心漢)和貧女(勤勞、善良、敢于反抗)的離合的線索貫穿始終,王德用為招張協(xié)為女婿而造成的矛盾的線索為輔線。一貧一富對比鮮明,觀眾的情緒在這種變換中進行調(diào)節(jié)。不足:結(jié)構(gòu)不夠緊湊,與劇情無關的科渾較多,藝術上較粗糙;委屈求全的大團圓結(jié)局削弱了作品反映現(xiàn)實的影響力。㈢元代南戲⑴發(fā)展情況元代是北雜劇的黃金時代,且南戲一直在南方民間流行,一直沒有衰落。高明《琵琶記》——南曲之宗,“荊劉拜殺”四大南戲的問世,南戲出現(xiàn)新的局面。明代,在南戲基礎上發(fā)展起來的傳奇戲曲取代了元雜劇統(tǒng)御劇壇的地位。(因南戲形式靈活多樣,便于吸收其他藝術形式)⑵藝術成就南戲的四大聲腔,明代南戲盛行后,加之北曲南來,南北合套,新腔迭出,有江西戈陽腔、浙江余姚腔、浙江海鹽腔、江蘇昆山腔,其中海鹽腔,為四大聲腔之首。北京書坊也刻印戲文。⑶發(fā)展的原因⒈南戲植根于南方民間,深受南方人喜愛,不可能被滅。⒉元代統(tǒng)治者采取漢法治漢人的方法。⒊人民用熟悉的南戲控訴社會。⒋藝術形式靈活,自由,可吸收其他藝術的優(yōu)勢。⑷元代南戲和元雜劇(北曲)形式上的不同元雜劇的作者有許多高博學的才人,南戲缺少文人青睞。⒈南戲篇幅可長(利于情結(jié)展開)可短;雜劇一部戲四折。⒉語言:南戲用南方語言(南方曲調(diào)),南方語音有平上去入四聲;北方只有平(分陰平、陽平)上去三聲。⒊曲調(diào):南方多才子里巷歌謠,韻律、宮調(diào)方面沒有嚴格規(guī)定;北方曲牌組織有嚴格規(guī)定。⒋南戲登場角色可唱:獨唱、對唱、輪唱、合唱,富于變化;北雜劇,一角色唱,其他有些獨白。⒌音樂伴奏上:南戲(鼓、笛子、拍板);北曲(有弦索的:琵琶、琴)。⒍南曲輕柔婉轉(zhuǎn):適合唱情意纏綿、曲折的情感。北曲高亢。⑸元代南戲與元雜?。ū鼻┑穆?lián)系⒈南戲《張協(xié)狀元》中,和北曲相同的曲名有五十五種,43種從古詞曲來,故南戲和北曲的淵源均古詞曲。⒉角色的分工有共同的淵源:宋雜劇中有”裝旦“,后發(fā)展為南戲稱”旦“,北雜劇也稱”旦“。送雜劇的”末泥色“名稱不一樣,旦任務一樣,南戲稱”生“,北雜劇稱”末“。⒊許多劇目的內(nèi)容相同,各自取材于相通的傳說故事。(南戲和北雜劇都有《相如和卓文君》、《拜月亭》)南戲和雜劇都在我國前代的文學藝術的基礎上,結(jié)合了南北兩地不同的民間文學和民間藝術而建立起來。(《小孫屠》有了南北連用和南北合用的曲子)⑹元代南戲的題材⒈愛情婚姻故事為主要內(nèi)容。(《李勉》、《三負心陳叔文》、《崔君瑞江天暮雪》和《張瓊蓮》等與宋戲文的《趙貞娘》等一樣皆寫負心漢。)Ⅰ神靈有應、鬼魂報仇,使負心人受到懲處。(蔡二郎被暴雷震死、王魁被桂英鬼魂“活捉”、《三負心》)Ⅱ女主角幸遇貴人或有權勢的親人提攜、相救而得以夫妻團聚?!洞蘧鸾炷貉罚髡卟豁E擺脫女子“從一而終”的封建思想的束縛。Ⅲ青年男女追求愛情的作品:《裴少俊墻頭馬上》、《朱文太平錢》、《韓壽竊香記》、《張浩》、《羅惜惜》。Ⅳ風塵女子的悲慘命運和為獲得稱心的愛情婚姻的所表現(xiàn)的勇氣和斗爭,如《李亞仙》、《楊實錦香囊》、《蘇小卿月夜泛茶船》、《吳舜英》。⒉反映戰(zhàn)亂社會黑暗的作品,社會帶給人們的苦難。(《林招得》、《小孫屠》等。)⒊時事入劇。⒋忠奸斗爭。(《蘇武牧羊記》、《岳飛破虜東窗記》(全忠全孝不全尸的憤慨)、《趙氏孤兒》、《賈似道木棉庵記》)⑺元代南戲的藝術特色⒈能夠著意刻畫人物。父子之情超越了門閥觀念。(《宦門子弟錯立身》)⒉能突出主要矛盾。(《張協(xié)狀元》、《小孫屠》)⒊戲文句句是本色語(戲曲能在民間廣為流傳的重要原因)?!冻淹酢罚骸耙欢菒炄绨V,兩眼垂雙淚,萬古千愁,攪亂心中無計?!雹淘蠎蚴鞯脑颍ìF(xiàn)存19本)⒈封建統(tǒng)治者的禁毀(重要原因)。絕大部分作品反映的是統(tǒng)治階級的黑暗,進行了無情的揭露。⒉南戲作品本身的幼稚、粗糙。⒊明代傳奇(主要為昆曲)戲曲盛行。傳奇作者修改南戲,無視宋元南戲在戲文上的意義。㈣明代戲曲明代的雜劇是元雜劇的余緒,中葉后,傳奇盛行??們A向:積極入世。⑴明代戲劇的特色⒈時事劇的涌現(xiàn):無名氏《鳴鳳記》——我國戲曲史上第一部影響較大的以當時的重大政治斗爭政治事件為題材的戲劇作品;《回天記》、《鸞筆記》、《六惡記》、《飛丸記》、《犀軸記》、《金盃記》(于謙、海瑞)《金環(huán)記》、《西洋
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