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2024年下半年思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)自考試卷一、單項(xiàng)題1、人生價(jià)值內(nèi)在地包含著自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩方面的內(nèi)容。下列關(guān)于自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值關(guān)系的說法中,正確的是()(A)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因,創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是果(B)一個(gè)人實(shí)現(xiàn)的自我價(jià)值越大,他創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值也就越大(C)人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(D)社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是彼此隔絕、互不相干的2、信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。下列關(guān)于信念的說法中,正確的是()(A)信念是人的隨心所欲的想象(B)信念反映了人們應(yīng)該遵守的行為規(guī)范(C)信念是人的認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一體(D)信念反映了人們對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)3、在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中,雖然也歷經(jīng)王朝的分分合合、政權(quán)的更迭興亡,但團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的趨勢(shì)始終沒有改變過,而且每一次統(tǒng)一都前所未有地促進(jìn)了民族的大融合。這體現(xiàn)的是中華民族愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中【】(A)開發(fā)祖國(guó)山河,創(chuàng)造中華文明的精神(B)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神(C)抵御外來侵略,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的精神(D)心系民生苦樂,推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神4、法律的公布是指將已經(jīng)通過的法律以一定的形式公之于眾。在我國(guó),有權(quán)公布法律的機(jī)關(guān)是()(A)國(guó)務(wù)院(B)全國(guó)人民代表大會(huì)(C)國(guó)家主席(D)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)5、我國(guó)刑法分則將犯罪分為危害國(guó)家安全罪、危害公共安全罪、侵犯人身權(quán)利罪、侵犯財(cái)產(chǎn)罪等十類,我國(guó)犯罪分類的依據(jù)是()(A)犯罪主體(B)犯罪客體(C)犯罪主觀方面(D)犯罪客觀方面6、作為一個(gè)中國(guó)人,在祖國(guó)還不夠富裕的時(shí)候,不妄自菲??;在強(qiáng)國(guó)大國(guó)的壓力面前,不奴顏婢膝;面對(duì)金錢地位的誘惑,不做喪失國(guó)格人格的事情;面對(duì)侵略者的武力威脅,不屈膝投降。這體現(xiàn)的是一種【】(A)民族自尊(B)民族自?。–)民族自豪(D)民族自覺7、我國(guó)憲法以專章規(guī)定了公民所享有的廣泛權(quán)利和自由,包括平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、人身自由和宗教信仰自由、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利、教育文化方面的權(quán)利等,這是我國(guó)憲法基本原則中()(A)人民主權(quán)原則的體現(xiàn)(B)民主集中制原則的體現(xiàn)(C)社會(huì)主義法治原則的體現(xiàn)(D)尊重和保障人權(quán)原則的體現(xiàn)8、理想信念遍及社會(huì)生活的所有領(lǐng)域,貫穿人類活動(dòng)的所有方面,呈現(xiàn)出許多不同的類型。希望找到一個(gè)理想的工作,并在工作中達(dá)到理想的境界、取得理想的成績(jī),這屬于人們?cè)凇尽浚ˋ)道德領(lǐng)域的理想信念(B)社會(huì)領(lǐng)域的理想信念(C)生活領(lǐng)域的理想信念(D)職業(yè)領(lǐng)域的理想信念9、一般來說,個(gè)人品德的形成過程包含有心理上或行為習(xí)慣上多種成分的相應(yīng)發(fā)展。其中,人們?cè)诰駬竦赖滦袨闀r(shí)表現(xiàn)出來的決心和毅力,稱為()(A)道德認(rèn)識(shí)(B)道德意志(C)道德規(guī)范(D)道德行為10、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法,是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)該遵守的()(A)社會(huì)公德的主要內(nèi)容(B)家庭美德的主要內(nèi)容(C)生態(tài)道德的主要內(nèi)容(D)職業(yè)道德的主要內(nèi)容11、我國(guó)憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家?!边@一規(guī)定體現(xiàn)了我國(guó)的【】(A)國(guó)體(B)政體(C)政黨制度(D)基本經(jīng)濟(jì)制度12、刑罰指的是刑法規(guī)定的,由人民法院依法對(duì)犯罪分子所適用的限制或者剝奪某種權(quán)益的最為嚴(yán)厲的法律制裁方法。刑罰分為主刑和附加刑,下列選項(xiàng)中屬于我國(guó)刑法規(guī)定的主刑的是()(A)罰金(B)有期徒刑(C)沒收財(cái)產(chǎn)(D)剝奪政治權(quán)利13、全面推進(jìn)依法治國(guó),必須增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)。下列選項(xiàng)中,屬于推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)重要舉措的是【】(A)加強(qiáng)人權(quán)司法保障(B)保障人民群眾參與司法(C)加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督(D)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系14、馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。在這四個(gè)方面的基本內(nèi)容中,作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,解決舉什么旗的問題的是【】(A)社會(huì)主義榮辱觀(B)馬克思主義指導(dǎo)思想(C)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想(D)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神15、任何組織和個(gè)人都必須尊重憲法法律權(quán)威,都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng),都必須依照憲法法律行使權(quán)力或權(quán)利、履行職責(zé)或義務(wù),都不得有超越憲法法律的特權(quán)。這集中體現(xiàn)了依法治國(guó)基本原則中【】(A)堅(jiān)持人民主體地位的要求(B)堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)的要求(C)堅(jiān)持法律面前人人平等的要求(D)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的要求16、“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!币粋€(gè)自恃清高、看不起別人、不尊重別人的人,是很難獲得別人的尊重的。這啟示我們,人際交往中應(yīng)該遵循()(A)平等原則(B)誠(chéng)信原則(C)寬容原則(D)互助原則17、自然人享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格,稱為民事權(quán)利能力。2017年頒布的《中華人民共和國(guó)民法總則》規(guī)定,自然人的民事權(quán)利能力始于【】(A)出生(B)8周歲(C)16周歲(D)18周歲18、不同的人由于生活經(jīng)歷、人生境遇、認(rèn)識(shí)水平等的不同,會(huì)形成不同的甚至對(duì)立的人生目的。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該確立的高尚的人生目的是【】(A)為人民服務(wù)(B)為家庭求溫飽(C)為個(gè)人謀財(cái)富(D)為朋友兩肋插刀19、有共同理想,才有共同步調(diào)。當(dāng)代中國(guó),全體人民應(yīng)當(dāng)樹立的共同理想是【】(A)愛國(guó)主義(B)共產(chǎn)主義(C)新民主主義(D)中國(guó)特色社會(huì)主義20、乘坐車船飛機(jī)時(shí),應(yīng)該做文明乘客;到劇院看演出時(shí),應(yīng)該做文明觀眾;到商店購(gòu)物時(shí),應(yīng)該做文明顧客;在圖書館看書時(shí),應(yīng)該做文明讀者;在公園游玩時(shí),應(yīng)該做文明游客;在網(wǎng)上發(fā)聲時(shí),應(yīng)該做文明網(wǎng)民。這是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)該遵守的【】(A)家庭美德的要求(B)社會(huì)公德的要求(C)職業(yè)道德的要求(D)生態(tài)文明的要求21、在我國(guó)社會(huì)主義道德體系中,指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則是()(A)人文主義(B)集體主義(C)功利主義(D)個(gè)人主義22、人們的理想信念遍及社會(huì)生活所有領(lǐng)域,呈現(xiàn)出許多不同類型。認(rèn)定某種為社會(huì)所需要、為自己所喜愛的工作,并努力把它做好,不斷取得更大成績(jī)。這種理想信念屬于【】(A)職業(yè)領(lǐng)域的理想信念(B)道德領(lǐng)域的理想信念(C)生活領(lǐng)域的理想信念(D)社會(huì)領(lǐng)域的理想信念23、法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對(duì)人們行為的調(diào)整作用,主要包括指引作用、評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測(cè)作用和強(qiáng)制作用。通過法的實(shí)施而對(duì)一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響,指的是法的()(A)指引作用(B)評(píng)價(jià)作用(C)教育作用(D)預(yù)測(cè)作用24、人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求,是()(A)信念(B)信仰(C)理想(D)空想25、憲法的基本原則是指人們?cè)谥贫ê蛯?shí)施憲法過程中必須遵循的最基本的準(zhǔn)則。在我國(guó)憲法的基本原則中,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征的是【】(A)社會(huì)主義法治(B)尊重和保障人權(quán)(C)堅(jiān)持民主集中制(D)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)26、法律文件的完善有多種途徑。國(guó)家對(duì)散見于不同規(guī)范性法律文件中的同一類法律規(guī)范進(jìn)行審查、修改和補(bǔ)充的法律完善活動(dòng),稱為【】(A)法律編纂(B)法律清理(C)法律解釋(D)法律匯編27、在我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,每個(gè)從業(yè)人員都應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德。職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和()(A)奉獻(xiàn)社會(huì)(B)愛護(hù)公物(C)尊老愛幼(D)男女平等28、富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這二十四個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。其中,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是()(A)生態(tài)層面的價(jià)值要求,回答了我們要培育什么樣的生態(tài)的重大問題(B)公民層面的價(jià)值要求,回答了我們要培育什么樣的公民的重大問題(C)社會(huì)層面的價(jià)值要求,回答了我們要建設(shè)什么樣的社會(huì)的重大問題(D)國(guó)家層面的價(jià)值要求,回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家的重大問題29、行政行為,是指行政主體在其職權(quán)范圍內(nèi)依法對(duì)行政相對(duì)人實(shí)施的具有法律效力的行為。行政行為具有不同的類別,國(guó)家行政機(jī)關(guān)依法制定和發(fā)布規(guī)范性法律文件的行為是()(A)抽象行政行為(B)具體行政行為(C)行政執(zhí)法行為(D)行政裁決行為30、人生觀是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度,主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值體現(xiàn)出來。其中,人生態(tài)度主要回答【】(A)人為什么活著(B)人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活(C)什么樣的人生才有意義(D)如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系31、民事訴訟當(dāng)事人是指因與他人發(fā)生民事糾紛,而以自己的名義參加訴訟,并受法院裁判約束的利害關(guān)系人。下列選項(xiàng)中屬于民事訴訟當(dāng)事人的是()(A)證人(B)第三人(C)人民法院(D)訴訟代理人32、人來源于自然又依存于自然,人永遠(yuǎn)是自然的有機(jī)組成部分。協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)持有的正確態(tài)度是()(A)人獨(dú)立于自然(B)人消極地依賴自然(C)人有意識(shí)地掠奪自然(D)人有目的地利用和保護(hù)自然33、在中華民族五千多年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物創(chuàng)造壯麗人生,激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的一個(gè)共同思想因素是【】(A)功利主義(B)民主主義(C)愛國(guó)主義(D)社會(huì)主義34、積極進(jìn)取的人生態(tài)度有利于人生目的的達(dá)到、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),能夠幫助人們調(diào)整人生道路的方向。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度的是【】(A)逆來順受,得過且過(B)聽天由命,順其自然(C)自強(qiáng)不息,奮發(fā)有為(D)安貧樂道,知足常樂35、我國(guó)憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”。這一規(guī)定確定了我國(guó)的()(A)國(guó)體(B)政體(C)政黨制度(D)社會(huì)制度36、黨的十八屆四中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》,確立了全面依法治國(guó)的總目標(biāo)。這個(gè)總目標(biāo)是【】(A)形成高效的法治實(shí)施體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家(B)形成完備的法律規(guī)范體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家(C)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家(D)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家37、網(wǎng)絡(luò)生活是當(dāng)代社會(huì)公共生活的重要組成部分。在網(wǎng)絡(luò)空間,如果有人惡意制造、傳播計(jì)算機(jī)病毒,將會(huì)造成許多單位或個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)無法正常運(yùn)行,甚至造成計(jì)算機(jī)系統(tǒng)崩潰。這說明,當(dāng)代社會(huì)的公共生活具有的特點(diǎn)是【】(A)活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性(B)活動(dòng)方式的單一性(C)交往對(duì)象的簡(jiǎn)單性(D)活動(dòng)范圍的封閉性38、中華民族傳統(tǒng)美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”“禮之用,和為貴”等,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中【】(A)求真務(wù)實(shí)、敬重誠(chéng)實(shí)守信的精神(B)勤勞勇敢、追求自由解放的精神(C)樂群貴和、強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神(D)愛國(guó)奉獻(xiàn)、以天下為己任的精神39、司馬遷寫道:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語》;孫子髕腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?!碑?dāng)今社會(huì),也有成千上萬的英模人物,面對(duì)人生道路上的艱難曲折,以堅(jiān)定的信心在逆境中奮起,最后贏得成功,成為新時(shí)期學(xué)習(xí)的榜樣。這啟示我們,對(duì)于人生旅途中的逆境,應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是()(A)大膽正視,積極應(yīng)對(duì)(B)居安思危,自制自勵(lì)(C)怨天尤人,自暴自棄(D)謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁40、在全面建成小康社會(huì)決勝階段,面對(duì)浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流,面對(duì)人民群眾過上更美好生活的殷切期待,無論沖破思想觀念障礙,還是打破利益固化藩籬,無論破解發(fā)展難題,還是釋放改革紅利,都需要大力弘揚(yáng)時(shí)代精神。時(shí)代精神的核心是()(A)保障人權(quán)(B)艱苦樸素(C)愛好和平(D)改革創(chuàng)新二、簡(jiǎn)答題41、簡(jiǎn)述人生目的的含義及其在人生觀中的地位。42、簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。43、簡(jiǎn)述推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)的主要措施。44、簡(jiǎn)述職業(yè)道德的含義和加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義。45、簡(jiǎn)述我國(guó)民法的基本原則。三、論述題46、論述弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神必須堅(jiān)持愛國(guó)主義和愛社會(huì)主義相統(tǒng)一。47、論述法治思維與人治思維的區(qū)別。48、論述法的社會(huì)作用。
參考答案一、單項(xiàng)題1、C【試題解析】社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是統(tǒng)一的,人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來。創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是因,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是果,不創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,就無從實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。2、C【試題解析】信念是人的認(rèn)識(shí)、情感、意志的統(tǒng)一體或“合金”。信念中包含有一定的認(rèn)識(shí),如果沒有這些認(rèn)識(shí)或觀念,人們就沒有相信的對(duì)象,從而也就不會(huì)有信念。3、B4、C【試題解析】我國(guó)憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)主席根據(jù)全國(guó)人民代表大會(huì)的決定和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的決定,公布法律?!?、B【試題解析】我國(guó)刑法根據(jù)犯罪客體的不同將犯罪分為十類。故選B。6、A7、D【試題解析】我國(guó)憲法規(guī)定“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”,并以專章規(guī)定公民所享有的廣泛權(quán)利和自由,包括題干中的一系列權(quán)利,這些是人權(quán)保障在我國(guó)憲法中的體現(xiàn)。這是我國(guó)憲法基本原則中的尊重和保障人權(quán)的原則。8、D9、B【試題解析】道德意志使個(gè)人憑借意志的力量審慎選擇道德行為,它是人在抉擇道德行為時(shí)的決心和毅力。10、A【試題解析】社會(huì)公德“涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系”。在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該遵守以“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。11、A【試題解析】A項(xiàng),人民民主專政制度是我國(guó)的國(guó)體。B項(xiàng),人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政體。C項(xiàng),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是與我國(guó)國(guó)體相適應(yīng)的政黨制度。D項(xiàng),憲法規(guī)定“國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段,堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”。12、B【試題解析】刑罰分為主刑和附加刑,主刑有管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑;附加刑有罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)和驅(qū)逐出境(該項(xiàng)僅適用于犯罪的外國(guó)人或無國(guó)籍人)。13、D【試題解析】全民守法以增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)為目標(biāo),具體包括:(1)推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí);(2)推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理;(3)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系;(4)健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制。故選D。其他三項(xiàng)均屬于保證公正司法的具體措施。14、B【試題解析】社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的方向。其中,馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,解決的是舉什么旗的問題。故選B。A、C、D三項(xiàng)分別是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)、主題和精髓,故排除。15、C16、A【試題解析】題干中提到一個(gè)不尊重別人的人,也難以獲得別人的尊重,說明平等待人、相互尊重是協(xié)調(diào)個(gè)人與他人關(guān)系的前提。這是人際交往中應(yīng)遵循的平等原則。17、A【試題解析】自然人是基于自然規(guī)律出生而取得民事主體資格的人。自然人從出生時(shí)起到死亡時(shí)止,具有民事權(quán)利能力,依法享有民事權(quán)利.承擔(dān)民事義務(wù)。18、A【試題解析】確立為人民服務(wù)的人生目的,是黨和人民對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的要求和期待,是新時(shí)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在要求,是抵制各種錯(cuò)誤人生觀影響的有力武器。故選A。19、D【試題解析】在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。這個(gè)共同理想,集中了我國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、建設(shè)者和愛國(guó)者的利益和愿望,具有廣泛的社會(huì)共識(shí)。20、B21、B【試題解析】集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系。在社會(huì)主義道德體系中,集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則,社會(huì)主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則。22、A23、C24、C【試題解析】理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。25、D【試題解析】我國(guó)憲法基本原則的第一項(xiàng)就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則。憲法明確指出,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行。我國(guó)以憲法形式保證了中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家中的執(zhí)政地位,體現(xiàn)了我國(guó)最廣大人民的意志和愿望。26、A27、A28、B29、A30、B【試題解析】人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的人生觀做出了某種明確的選擇,實(shí)際上就在主要方面決定了他將如何對(duì)待生活,將以怎樣的方式處理各種人生問題。故選B。31、B【試題解析】當(dāng)事人,是指因與他人發(fā)生民事糾紛。而以自己的名義參加訴訟,并受法院裁判約束的利害關(guān)系人,主要包括原告、被告和第三人。故選B。32、D【試題解析】要協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,需牢固樹立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀。只有把改造自然與保護(hù)自然、索取自然與回報(bào)自然統(tǒng)一起來,才能真正建立起人與自然和諧相處、平等互動(dòng)的關(guān)系。33、C【試題解析】在中華民族五千多年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,愛國(guó)主義始終是激昂的主旋律,是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。它不僅具有把各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在祖國(guó)大家庭的巨大凝聚力和向心力,而且是中華各民族歷代優(yōu)秀人物壯麗人生的巨大原動(dòng)力。34、C【試題解析】“得過且過”“聽天由命”均體現(xiàn)了消極無為的人生態(tài)度,故排除A、B兩項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)比較,C項(xiàng)旗幟鮮明地體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。35、A【試題解析】人民民主專政制度是我國(guó)的國(guó)體。憲法規(guī)定我國(guó)是“人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”,確立了我國(guó)的國(guó)體。36、D37、A【試題解析】當(dāng)代社會(huì)的公共生活的主要特點(diǎn)包括:(1)活動(dòng)范圍的廣泛性;(2)交往對(duì)象的復(fù)雜性;(3)活動(dòng)方式的多樣性;(4)活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性。據(jù)此,排除B、C、D三項(xiàng)。當(dāng)代社會(huì),人們公共生活的活動(dòng)內(nèi)容開放透明?;顒?dòng)結(jié)果互相影響、互相關(guān)聯(lián),一個(gè)人的行為必然會(huì)直接或間接地影響他人的行為選擇。依題意,選A。38、C39、A40、D【試題解析】當(dāng)今時(shí)代,是一個(gè)以和平與發(fā)展為主題的時(shí)代,是一個(gè)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代,也是一個(gè)以改革創(chuàng)新為顯著特征的時(shí)代。任何一個(gè)具有愛國(guó)情懷的人,都應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,這也是中國(guó)精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。二、簡(jiǎn)答題41、(1)人生目的指的是人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo),是對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識(shí)和回答。(2)人生目的在人生觀中居于核心地位,它決定著一個(gè)人走什么樣的人生道路,持什么樣的人生態(tài)度,選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。42、(1)富強(qiáng)、民主、文明、和諧。(2)自由、平等、公正、法治。(3)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。43、(1)推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí)。(2)推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法冶理。(3)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系。(4)健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制。44、(1)職業(yè)道德是從業(yè)人員在一定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。(2)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途
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