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詩歌鑒賞專題年10月1日1/50走進(jìn)詩歌2/50

古老中國是一個詩國度，從詩經(jīng)、楚辭到唐詩、宋詞、元曲，從樂府民歌到近代山歌，從屈原、陶潛到李白、杜甫，從蘇軾、辛棄疾到毛澤東、陳毅，歷代詩人像滿天繁星，閃爍光芒。詩歌能夠說是人性展露，情感濃縮，人生哲理體驗，是詩人以其充沛熱情、睿智目光去發(fā)覺、感悟生活后，貢獻(xiàn)給人們一份寶貴精神財富。3/50

我們讀詩，就要把詩歌中蘊(yùn)藏巨大能量釋放出來，讓我們靈魂燃起熾熱火花。所以讀詩使人聰慧，得到美享受，能夠陶冶性靈，凈化情感，激勵操守，發(fā)展思維，讓我們從中受益，去面對紛紜復(fù)雜人生。4/50多讀好詩，益處多多：

（一）、詩能夠使我們認(rèn)識生活本質(zhì)而變得成熟。如裴多菲名句：“悲傷是大?！吲d是大海中珍珠‖當(dāng)我從大海中將其撈出‖可能就會在中途毀滅！”5/50（二）、詩能夠讓我們了解生活辨證法。如席慕容詩：

“假如生命是一列‖飛奔而過火車‖高興與悲傷‖就是那兩條鐵軌‖在我身后‖緊緊追隨‖全部時刻都很倉皇‖除非你能停下來‖遠(yuǎn)遠(yuǎn)地回顧······”對于最輕易把生活想象得過于美好青年學(xué)生，這類詩無異于心海迷失時航標(biāo)。6/50（三）、詩能夠開闊心胸、完善人格。

魯迅：

“度盡劫波弟兄在，相逢一笑泯恩仇”

——豁達(dá)、寬容7/50

如劉漢《汗血馬

》

“跑過一千里戈壁才有河流‖

跑過一千里荒漠才有草原

‖無風(fēng)七月八月天

‖戈壁是火領(lǐng)地‖

只有飛奔

‖四腳騰空飛奔‖

胸前才感覺有風(fēng)

‖才能穿過幾百里悶熱浮塵

‖汗水全被焦渴塵砂舐光

‖汗水結(jié)晶成馬白色斑紋‖汗水流盡了‖

膽汁流盡了‖

向空闊沖刺目光‖

寬敞抽搐胸肌

‖緘默地向自己生命

‖從肩腳和臀股

‖沁出一粒一粒血球

‖世界上

‖只有汗血馬

‖血管與汗腺相通

‖肩腳上并沒有翅翼‖

四蹄也不會生風(fēng)‖

汗血馬不知道人間美妙神話

‖它只向前飛奔‖

滿身蒸騰出彤云似血?dú)?/p>

‖為了翻越雪封大坂

‖和凝凍云天

‖生命不停地自燃

‖流盡了最終一滴血‖用筋骨還能飛奔一千里‖

汗血馬‖

撲倒在生命頂點(diǎn)‖

焚化成了一朵‖

雪白花”

——堅韌、頑強(qiáng)8/50

如尼采《看哪，這人》：

“是！我知道我淵源！

饑餓如同火焰

熾燃而耗盡了自己。

我抓住一切都化作了光芒，

我放棄一切都變成了煤：

我必是火焰無疑！”

——執(zhí)著、堅韌，燃盡自己精神

9/50了解常識10/50

利用精煉、友好而有節(jié)奏語言，經(jīng)過豐富想象來創(chuàng)造形象，抒發(fā)強(qiáng)烈思想感情，高度集中地反應(yīng)社會生活一個文學(xué)樣式。它是一個非功利性，表現(xiàn)人類心靈世界、富于創(chuàng)造性文學(xué)樣式。何為詩歌？11/50詩歌三要素言（語言）象（形象）意（情感）歌德：“對情境生動感受加上把它表現(xiàn)出來本事，就是詩人了?！?2/50（一）詩情感詩是強(qiáng)烈感情自然流露。

1、真摯、強(qiáng)烈感情。如至情、真情、深情、肺腑之情等。

郭沫若《梅花樹下醉歌》“花呀！愛呀！宇宙精華呀！生命泉水呀！假使春天沒有花，人生沒有愛，到底成了個什么世界？梅花呀！梅花呀！我贊美你！”（深情）

歌詞《纖夫愛》（火辣辣情感）

蘇軾《江城子》“十年生死兩茫茫”（至情）13/502、經(jīng)典、深沉感情。

金圣嘆：“從心頭舌尖必欲說之情?！薄豆旁娛攀住罚ü诺湓姼枳罹榔拢?4/503、哲理情思啟迪。蘇軾《題西臨壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣。”劉希夷《代悲白頭翁》：“年年歲歲花相同，歲歲年年人不一樣。”戎昱《秋月》：“思苦自看明月苦，人愁不是月華愁?！惫健吨圻€長沙》：“儂家家住兩湖東，十二珠簾夕照紅。今日忽從江上望，始知家在畫圖中?！睍r間空間心境心理距離15/50（二）詩形象

富有特征性景物意象。

形象作用：傳情達(dá)意伎倆。梁宗岱：“最幽玄最縹緲靈境要借最鮮明最詳細(xì)意象表現(xiàn)出來?！毙蜗竺鑼懛椒ǎ嘿x、比、興。16/50歌詞《中華民謠》“朝花夕拾杯中酒，寂寞我在風(fēng)雨之后，醉人笑容你有沒有，大雁飛過菊花插滿頭。時光背影如此悠悠，往日歲月又上心頭，朝來夕去人海中，遠(yuǎn)方人向你揮揮手。南北路你要走一走，千萬條路你千萬莫回頭，滄茫風(fēng)雨你何處游，讓長江之水天際流。

山外青山樓外樓，青山與小樓已不再有，緊閉窗前你別等候，大雁飛過菊花香滿樓。聽一聽看一看想一想，時光呀流逝你急忙過，哭一哭笑一笑不用說，人生能有幾回合？”——以意象取勝17/50馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?！崩钌屉[《商山早行》：“雞聲茅店月，人跡板橋霜?！标懹巍稌鴳崱贰皹谴寡┕现薅?，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?！倍鸥Α堵靡箷鴳选罚骸凹?xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟?！秉S庭堅《寄黃畿復(fù)》：“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈?！奔円庀蠼M合18/50（三）詩語言

詩是語言精華。

艾略特：“詩意義存在于而且只存在于詩語言中?！?/p>

19/50詩體發(fā)展：1、《詩經(jīng)》：四言，有韻無律2、《楚辭》：雜言，有韻有格3、樂府詩：雜言，有韻無律4、古體詩：五言，有韻無律5、近體詩：五七言，嚴(yán)格韻律（詩黃金時代）6、詞曲：雜言，有韻有律7、新詩：雜言，有韻無律20/50詩語言特征形象性：生動描寫暗示性：含蓄《無題》情感性：抒情特征音樂性：聲韻、平仄、節(jié)奏多義性：一詩多解“朦朧詩”變異性：日常語言改變性質(zhì)，變成另一個語言。21/50卞之琳《斷章》

“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你窗子，你裝飾了他人夢。”——淡雅、輕柔、迷朦、縹緲如織月色，顯得那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么愜意。怎能不喚起人們強(qiáng)烈感情呢？多義性22/50宋人有一首詩：

“東邊一棵樹，西邊一棵樹，南邊一棵樹，北邊一棵樹。樹！樹！樹！樹！系不得郎舟住?！薄八木渲皇且粋€鋪墊，后兩部分語意陡轉(zhuǎn),別開生面,不落窠臼，讓人耳目一新，表達(dá)構(gòu)思之巧妙。重復(fù)、鋪陳23/50

鄭愁予《右邊人》“月光流著/已秋了/已秋得很久很久了/乳河上/正凝為長又長寒街?！薄扒铩?，民詞作動詞，用字“奇險”。詞類活用24/50

李益《江南曲》：“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒?！?/p>

陳楚男《題后面美人圖》：“美人背倚玉闌干，惆悵花容一見難。幾度喚她她不轉(zhuǎn)，癡心欲掉畫圖看?！?/p>

無理而妙25/50意象與意境26/50

融入了詩人主觀情意客觀物象。何為意象？27/50云孤云暖云停云《詠貧士》——孤高春一個感受游子對親人思念（物象）（意象）（意象）（意象）28/50意象類型

1、白描性意象如沙白《水鄉(xiāng)行》：

“水鄉(xiāng)路水云鋪，進(jìn)莊出莊一把櫓?！薄獙庫o恬美，秀麗淡雅江南水鄉(xiāng)圖。

2、比喻性意象如賀鑄《青玉案》：

“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。”——喻愁之廣、亂、綿綿不停。29/503、象征性意象如顧城《一代人》：

“黑夜給了我黑色眼睛，我卻用它尋找光明?！保楹我浴耙淮恕睘轭}？）——“黑夜”是一個令人窒息特定時代象征，似乎是“十年浩劫”；“黑色眼睛”是黑夜叛逆，是渴求光明象征。（“一代人”是指在這個特定歷史階段中成長起來當(dāng)代中國人。）4、原型性意象如曹植《洛神賦》（在民族詩歌中間重復(fù)出現(xiàn)，如神話、傳說、典故等）

30/50

作家主觀情思和富有特征性客觀景物渾融契合而形成藝術(shù)境界和氣氛。何為意境？31/50（一）客觀景象多樣形態(tài)劉熙載《藝概》：“花鳥纏綿，云雷奮發(fā)，弦泉幽咽，雪月空明，詩不出此四境?！彼^“花鳥纏綿”是指一個明麗鮮艷美；“云雷奮發(fā)”是指一個熱烈高尚美；“弦泉幽咽”是一個悲涼凄清美；“雪月空明”乃是一個和平靜穆美。這四種都是中國抒情文學(xué)意境美表現(xiàn)，哪一個寫好了都能出上乘之作。32/50客觀景象多樣形態(tài)①自然景物——詠物詩②自然風(fēng)光③生活場景、生活事件——《贈衛(wèi)八處士》④自然景物和生活場景融合⑤幻想景物、神話傳說33/50（二）主觀情思豐富內(nèi)容

①抒發(fā)主體思緒、情感。馬仲殊把古詩中情感歸為25種。

②表示對人生哲理領(lǐng)悟《前赤壁賦》中一句“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！?/p>

③意境有限性和無限性：情景交融審美效果?！半u聲茅店月，人跡板橋霜”——杜甫“則道路辛勞，羈旅愁思，其不見于言外乎？”

34/50

王國維《元劇之文章》“何以謂之有意境？曰：寫情，則沁人心脾；寫景，則在人耳目；述事，則如其口出是也。”意境情感：沁人心脾之真情①景象：如在耳目之景象②言辭：脫口而出之言辭③

以③描寫②傳達(dá)出①境界就是意境。35/50

一棵松樹在北方

（德）海涅

一棵松樹在北方

孤獨(dú)單生長在枯山上,

冰雪白被把它包圍,

它沉沉入睡。

它夢見一棵棕櫚樹,

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在東方國土,

孤獨(dú)單在熾熱巖石上,

它默默哀傷。

渲染一個孤獨(dú)凄涼氣氛，傳達(dá)出深深相思之苦和愛失意。例一：36/50我不怨恨（節(jié)選）梁南馬蹄踏倒鮮花，鮮花，依舊抱住馬蹄狂吻；就像我被拋棄，卻一直愛著拋棄我人?？蓜h嗎？可，含蓄

當(dāng)初對祖國感情例二37/50

波斯詩人哈菲斯：“世界行程是一把血染刀，滴下每滴血都是皇冠?！崩?/p>

兩意象，反應(yīng)人類階級斗爭歷史實質(zhì)。38/50意境分類

1、情景關(guān)系①景中藏情如李白《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流?！?/p>

——這首詩全是對客觀景物詳細(xì)描寫，沒有用一個字直接來表示送別友人態(tài)度。但在那煙花三月、黃鶴樓美景中，我們已經(jīng)領(lǐng)會到了詩人對友人默默祝福。詩中也沒有直接抒發(fā)對友人依依不舍眷戀，而是經(jīng)過孤帆消失，江水滔滔和江邊若有所失詩人形象，表示了兩人情誼情深意摯。表面上這首詩句句寫景，實際上卻句句都在抒情。

39/50②情中見景（多為直抒胸臆）唐朝詩人陳子昂《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！?/p>

——這首詩雖不見景物描寫，但當(dāng)你了解陳子昂寫詩時險惡處境和痛苦心情時，你眼前就會出現(xiàn)一幅悲愴畫面：一座聳立高臺，一位孤獨(dú)滄茫詩人。在詩人悲愴中，你好像看到昔日燕昭王在此招賢納士歷史畫面；會聯(lián)想到唐朝武氏專權(quán)炎涼世態(tài)，更會體會到詩人報國無門悲憤和天才末路痛苦。

40/50③情景交融唐朝高適《別董大》：“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”——前兩句，直寫當(dāng)前景物，純用白描。以其內(nèi)心之真，寫別離心緒，故能深摯；以胸襟之闊，敘眼前景色，故能悲壯。

41/50意境分類

2、主客體關(guān)系①有我之境（情中景，以意勝）有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。

“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”

②無我之境（景中情，以境勝）無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。

“寒波淡淡起，白鳥悠悠下”

“采菊東籬下，悠然見南山”

42/50

創(chuàng)造意境方法43/50（一）標(biāo)準(zhǔn)：

1、化虛為實——情感物化2、以少總多——選擇經(jīng)典情境，到達(dá)言有盡而意無窮效果。44/50（二）方法

1、寫自然：以小景傳大景之情。

如蘇軾