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文檔簡(jiǎn)介

詩(shī)歌鑒賞專題年10月1日1/50走進(jìn)詩(shī)歌2/50

古老中國(guó)是一個(gè)詩(shī)國(guó)度,從詩(shī)經(jīng)、楚辭到唐詩(shī)、宋詞、元曲,從樂(lè)府民歌到近代山歌,從屈原、陶潛到李白、杜甫,從蘇軾、辛棄疾到毛澤東、陳毅,歷代詩(shī)人像滿天繁星,閃爍光芒。詩(shī)歌能夠說(shuō)是人性展露,情感濃縮,人生哲理體驗(yàn),是詩(shī)人以其充沛熱情、睿智目光去發(fā)覺(jué)、感悟生活后,貢獻(xiàn)給人們一份寶貴精神財(cái)富。3/50

我們讀詩(shī),就要把詩(shī)歌中蘊(yùn)藏巨大能量釋放出來(lái),讓我們靈魂燃起熾熱火花。所以讀詩(shī)使人聰慧,得到美享受,能夠陶冶性靈,凈化情感,激勵(lì)操守,發(fā)展思維,讓我們從中受益,去面對(duì)紛紜復(fù)雜人生。4/50多讀好詩(shī),益處多多:

(一)、詩(shī)能夠使我們認(rèn)識(shí)生活本質(zhì)而變得成熟。如裴多菲名句:“悲傷是大?!吲d是大海中珍珠‖當(dāng)我從大海中將其撈出‖可能就會(huì)在中途毀滅!”5/50(二)、詩(shī)能夠讓我們了解生活辨證法。如席慕容詩(shī):

“假如生命是一列‖飛奔而過(guò)火車‖高興與悲傷‖就是那兩條鐵軌‖在我身后‖緊緊追隨‖全部時(shí)刻都很倉(cāng)皇‖除非你能停下來(lái)‖遠(yuǎn)遠(yuǎn)地回顧······”對(duì)于最輕易把生活想象得過(guò)于美好青年學(xué)生,這類詩(shī)無(wú)異于心海迷失時(shí)航標(biāo)。6/50(三)、詩(shī)能夠開闊心胸、完善人格。

魯迅:

“度盡劫波弟兄在,相逢一笑泯恩仇”

——豁達(dá)、寬容7/50

如劉漢《汗血馬

“跑過(guò)一千里戈壁才有河流‖

跑過(guò)一千里荒漠才有草原

‖無(wú)風(fēng)七月八月天

‖戈壁是火領(lǐng)地‖

只有飛奔

‖四腳騰空飛奔‖

胸前才感覺(jué)有風(fēng)

‖才能穿過(guò)幾百里悶熱浮塵

‖汗水全被焦渴塵砂舐光

‖汗水結(jié)晶成馬白色斑紋‖汗水流盡了‖

膽汁流盡了‖

向空闊沖刺目光‖

寬敞抽搐胸肌

‖緘默地向自己生命

‖從肩腳和臀股

‖沁出一粒一粒血球

‖世界上

‖只有汗血馬

‖血管與汗腺相通

‖肩腳上并沒(méi)有翅翼‖

四蹄也不會(huì)生風(fēng)‖

汗血馬不知道人間美妙神話

‖它只向前飛奔‖

滿身蒸騰出彤云似血?dú)?/p>

‖為了翻越雪封大坂

‖和凝凍云天

‖生命不停地自燃

‖流盡了最終一滴血‖用筋骨還能飛奔一千里‖

汗血馬‖

撲倒在生命頂點(diǎn)‖

焚化成了一朵‖

雪白花”

——堅(jiān)韌、頑強(qiáng)8/50

如尼采《看哪,這人》:

“是!我知道我淵源!

饑餓如同火焰

熾燃而耗盡了自己。

我抓住一切都化作了光芒,

我放棄一切都變成了煤:

我必是火焰無(wú)疑!”

——執(zhí)著、堅(jiān)韌,燃盡自己精神

9/50了解常識(shí)10/50

利用精煉、友好而有節(jié)奏語(yǔ)言,經(jīng)過(guò)豐富想象來(lái)創(chuàng)造形象,抒發(fā)強(qiáng)烈思想感情,高度集中地反應(yīng)社會(huì)生活一個(gè)文學(xué)樣式。它是一個(gè)非功利性,表現(xiàn)人類心靈世界、富于創(chuàng)造性文學(xué)樣式。何為詩(shī)歌?11/50詩(shī)歌三要素言(語(yǔ)言)象(形象)意(情感)歌德:“對(duì)情境生動(dòng)感受加上把它表現(xiàn)出來(lái)本事,就是詩(shī)人了?!?2/50(一)詩(shī)情感詩(shī)是強(qiáng)烈感情自然流露。

1、真摯、強(qiáng)烈感情。如至情、真情、深情、肺腑之情等。

郭沫若《梅花樹下醉歌》“花呀!愛(ài)呀!宇宙精華呀!生命泉水呀!假使春天沒(méi)有花,人生沒(méi)有愛(ài),到底成了個(gè)什么世界?梅花呀!梅花呀!我贊美你!”(深情)

歌詞《纖夫愛(ài)》(火辣辣情感)

蘇軾《江城子》“十年生死兩茫茫”(至情)13/502、經(jīng)典、深沉感情。

金圣嘆:“從心頭舌尖必欲說(shuō)之情?!薄豆旁?shī)十九首》(古典詩(shī)歌最精美篇章)14/503、哲理情思啟迪。蘇軾《題西臨壁》:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不一樣。”劉希夷《代悲白頭翁》:“年年歲歲花相同,歲歲年年人不一樣?!比株拧肚镌隆罚骸八伎嘧钥疵髟驴?,人愁不是月華愁?!惫健吨圻€長(zhǎng)沙》:“儂家家住兩湖東,十二珠簾夕照紅。今日忽從江上望,始知家在畫圖中?!睍r(shí)間空間心境心理距離15/50(二)詩(shī)形象

富有特征性景物意象。

形象作用:傳情達(dá)意伎倆。梁宗岱:“最幽玄最縹緲靈境要借最鮮明最詳細(xì)意象表現(xiàn)出來(lái)。”形象描寫方法:賦、比、興。16/50歌詞《中華民謠》“朝花夕拾杯中酒,寂寞我在風(fēng)雨之后,醉人笑容你有沒(méi)有,大雁飛過(guò)菊花插滿頭。時(shí)光背影如此悠悠,往日歲月又上心頭,朝來(lái)夕去人海中,遠(yuǎn)方人向你揮揮手。南北路你要走一走,千萬(wàn)條路你千萬(wàn)莫回頭,滄茫風(fēng)雨你何處游,讓長(zhǎng)江之水天際流。

山外青山樓外樓,青山與小樓已不再有,緊閉窗前你別等候,大雁飛過(guò)菊花香滿樓。聽(tīng)一聽(tīng)看一看想一想,時(shí)光呀流逝你急忙過(guò),哭一哭笑一笑不用說(shuō),人生能有幾回合?”——以意象取勝17/50馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬?!崩钌屉[《商山早行》:“雞聲茅店月,人跡板橋霜?!标懹巍稌鴳崱贰皹谴寡┕现薅?,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?!倍鸥Α堵靡箷鴳选罚骸凹?xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟?!秉S庭堅(jiān)《寄黃畿復(fù)》:“桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈?!奔円庀蠼M合18/50(三)詩(shī)語(yǔ)言

詩(shī)是語(yǔ)言精華。

艾略特:“詩(shī)意義存在于而且只存在于詩(shī)語(yǔ)言中。”

19/50詩(shī)體發(fā)展:1、《詩(shī)經(jīng)》:四言,有韻無(wú)律2、《楚辭》:雜言,有韻有格3、樂(lè)府詩(shī):雜言,有韻無(wú)律4、古體詩(shī):五言,有韻無(wú)律5、近體詩(shī):五七言,嚴(yán)格韻律(詩(shī)黃金時(shí)代)6、詞曲:雜言,有韻有律7、新詩(shī):雜言,有韻無(wú)律20/50詩(shī)語(yǔ)言特征形象性:生動(dòng)描寫暗示性:含蓄《無(wú)題》情感性:抒情特征音樂(lè)性:聲韻、平仄、節(jié)奏多義性:一詩(shī)多解“朦朧詩(shī)”變異性:日常語(yǔ)言改變性質(zhì),變成另一個(gè)語(yǔ)言。21/50卞之琳《斷章》

“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你窗子,你裝飾了他人夢(mèng)?!薄?、輕柔、迷朦、縹緲如織月色,顯得那么神秘,那么奇妙,那么甜蜜,那么愜意。怎能不喚起人們強(qiáng)烈感情呢?多義性22/50宋人有一首詩(shī):

“東邊一棵樹,西邊一棵樹,南邊一棵樹,北邊一棵樹。樹!樹!樹!樹!系不得郎舟住?!薄八木渲皇且粋€(gè)鋪墊,后兩部分語(yǔ)意陡轉(zhuǎn),別開生面,不落窠臼,讓人耳目一新,表達(dá)構(gòu)思之巧妙。重復(fù)、鋪陳23/50

鄭愁予《右邊人》“月光流著/已秋了/已秋得很久很久了/乳河上/正凝為長(zhǎng)又長(zhǎng)寒街。”——“秋”,民詞作動(dòng)詞,用字“奇險(xiǎn)”。詞類活用24/50

李益《江南曲》:“嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。早知潮有信,嫁與弄潮兒?!?/p>

陳楚男《題后面美人圖》:“美人背倚玉闌干,惆悵花容一見(jiàn)難。幾度喚她她不轉(zhuǎn),癡心欲掉畫圖看。”

無(wú)理而妙25/50意象與意境26/50

融入了詩(shī)人主觀情意客觀物象。何為意象?27/50云孤云暖云停云《詠貧士》——孤高春一個(gè)感受游子對(duì)親人思念(物象)(意象)(意象)(意象)28/50意象類型

1、白描性意象如沙白《水鄉(xiāng)行》:

“水鄉(xiāng)路水云鋪,進(jìn)莊出莊一把櫓。”——寧?kù)o恬美,秀麗淡雅江南水鄉(xiāng)圖。

2、比喻性意象如賀鑄《青玉案》:

“試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨?!薄鞒钪畯V、亂、綿綿不停。29/503、象征性意象如顧城《一代人》:

“黑夜給了我黑色眼睛,我卻用它尋找光明。”(為何以“一代人”為題?)——“黑夜”是一個(gè)令人窒息特定時(shí)代象征,似乎是“十年浩劫”;“黑色眼睛”是黑夜叛逆,是渴求光明象征。(“一代人”是指在這個(gè)特定歷史階段中成長(zhǎng)起來(lái)當(dāng)代中國(guó)人。)4、原型性意象如曹植《洛神賦》(在民族詩(shī)歌中間重復(fù)出現(xiàn),如神話、傳說(shuō)、典故等)

30/50

作家主觀情思和富有特征性客觀景物渾融契合而形成藝術(shù)境界和氣氛。何為意境?31/50(一)客觀景象多樣形態(tài)劉熙載《藝概》:“花鳥纏綿,云雷奮發(fā),弦泉幽咽,雪月空明,詩(shī)不出此四境。”所謂“花鳥纏綿”是指一個(gè)明麗鮮艷美;“云雷奮發(fā)”是指一個(gè)熱烈高尚美;“弦泉幽咽”是一個(gè)悲涼凄清美;“雪月空明”乃是一個(gè)和平靜穆美。這四種都是中國(guó)抒情文學(xué)意境美表現(xiàn),哪一個(gè)寫好了都能出上乘之作。32/50客觀景象多樣形態(tài)①自然景物——詠物詩(shī)②自然風(fēng)光③生活場(chǎng)景、生活事件——《贈(zèng)衛(wèi)八處士》④自然景物和生活場(chǎng)景融合⑤幻想景物、神話傳說(shuō)33/50(二)主觀情思豐富內(nèi)容

①抒發(fā)主體思緒、情感。馬仲殊把古詩(shī)中情感歸為25種。

②表示對(duì)人生哲理領(lǐng)悟《前赤壁賦》中一句“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮?!?/p>

③意境有限性和無(wú)限性:情景交融審美效果?!半u聲茅店月,人跡板橋霜”——杜甫“則道路辛勞,羈旅愁思,其不見(jiàn)于言外乎?”

34/50

王國(guó)維《元?jiǎng)≈恼隆贰昂我灾^之有意境?曰:寫情,則沁人心脾;寫景,則在人耳目;述事,則如其口出是也?!币饩城楦校呵呷诵钠⒅媲棰倬跋螅喝缭诙恐跋螈谘赞o:脫口而出之言辭③

以③描寫②傳達(dá)出①境界就是意境。35/50

一棵松樹在北方

(德)海涅

一棵松樹在北方

孤獨(dú)單生長(zhǎng)在枯山上,

冰雪白被把它包圍,

它沉沉入睡。

它夢(mèng)見(jiàn)一棵棕櫚樹,

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在東方國(guó)土,

孤獨(dú)單在熾熱巖石上,

它默默哀傷。

渲染一個(gè)孤獨(dú)凄涼氣氛,傳達(dá)出深深相思之苦和愛(ài)失意。例一:36/50我不怨恨(節(jié)選)梁南馬蹄踏倒鮮花,鮮花,依舊抱住馬蹄狂吻;就像我被拋棄,卻一直愛(ài)著拋棄我人。可刪嗎?可,含蓄

當(dāng)初對(duì)祖國(guó)感情例二37/50

波斯詩(shī)人哈菲斯:“世界行程是一把血染刀,滴下每滴血都是皇冠。”例三

兩意象,反應(yīng)人類階級(jí)斗爭(zhēng)歷史實(shí)質(zhì)。38/50意境分類

1、情景關(guān)系①景中藏情如李白《送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?!?/p>

——這首詩(shī)全是對(duì)客觀景物詳細(xì)描寫,沒(méi)有用一個(gè)字直接來(lái)表示送別友人態(tài)度。但在那煙花三月、黃鶴樓美景中,我們已經(jīng)領(lǐng)會(huì)到了詩(shī)人對(duì)友人默默祝福。詩(shī)中也沒(méi)有直接抒發(fā)對(duì)友人依依不舍眷戀,而是經(jīng)過(guò)孤帆消失,江水滔滔和江邊若有所失詩(shī)人形象,表示了兩人情誼情深意摯。表面上這首詩(shī)句句寫景,實(shí)際上卻句句都在抒情。

39/50②情中見(jiàn)景(多為直抒胸臆)唐朝詩(shī)人陳子昂《登幽州臺(tái)歌》:“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下?!?/p>

——這首詩(shī)雖不見(jiàn)景物描寫,但當(dāng)你了解陳子昂寫詩(shī)時(shí)險(xiǎn)惡處境和痛苦心情時(shí),你眼前就會(huì)出現(xiàn)一幅悲愴畫面:一座聳立高臺(tái),一位孤獨(dú)滄茫詩(shī)人。在詩(shī)人悲愴中,你好像看到昔日燕昭王在此招賢納士歷史畫面;會(huì)聯(lián)想到唐朝武氏專權(quán)炎涼世態(tài),更會(huì)體會(huì)到詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門悲憤和天才末路痛苦。

40/50③情景交融唐朝高適《別董大》:“千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君?!薄皟删?,直寫當(dāng)前景物,純用白描。以其內(nèi)心之真,寫別離心緒,故能深摯;以胸襟之闊,敘眼前景色,故能悲壯。

41/50意境分類

2、主客體關(guān)系①有我之境(情中景,以意勝)有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。

“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去”“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”

②無(wú)我之境(景中情,以境勝)無(wú)我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。

“寒波淡淡起,白鳥悠悠下”

“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”

42/50

創(chuàng)造意境方法43/50(一)標(biāo)準(zhǔn):

1、化虛為實(shí)——情感物化2、以少總多——選擇經(jīng)典情境,到達(dá)言有盡而意無(wú)窮效果。44/50(二)方法

1、寫自然:以小景傳大景之情。

如蘇軾

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