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品德與社會(huì)教學(xué)反思12篇品德與社會(huì)教學(xué)反思1

在學(xué)校生活中,同學(xué)之間的關(guān)系是最基本的關(guān)系,如果沒有特殊情況,小學(xué)階段要在一起學(xué)習(xí)、生活6年,可能是學(xué)習(xí)生涯中彼此在一起時(shí)間最長的階段。我們?nèi)绾我龑?dǎo)學(xué)生在幾年的學(xué)校生活中建立純潔的友誼,學(xué)會(huì)與人平等相處,尊重和理解不同性格、不同特點(diǎn)的同學(xué),是學(xué)校工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。怎樣幫助學(xué)生增進(jìn)相互之間的了解是建立學(xué)校道德秩序的基礎(chǔ),學(xué)校生活也是社會(huì)生活的一種,如果一個(gè)人了解他人,就更容易重視他人并對(duì)他們有一種親近感。在學(xué)校中創(chuàng)設(shè)一種積極的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生相互了解、互相尊重、互相關(guān)心是非常重要的。

同學(xué)之間交往要誠實(shí)守信,引導(dǎo)學(xué)生做誠實(shí)守信的人是家長、老師和社會(huì)共同的希望。誠信問題也是近幾年來人們,引導(dǎo)學(xué)生了解誠實(shí)守信的重要意義,對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活具有舉足輕重的作用。

本課主要從學(xué)生身邊的一些事例入手,讓同學(xué)們自己去判斷,去思考,老師啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生,以及通過一些正面的榜樣進(jìn)行教育,使同學(xué)們懂得:和同學(xué)們相處要團(tuán)結(jié)友愛,這樣的集體生活才會(huì)更加溫暖,充滿快樂。而要想和同學(xué)搞好團(tuán)結(jié)就要能夠做到關(guān)心和愛護(hù)同伴,同伴遇到困難要給予幫助。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心和愛護(hù)同伴的良好品質(zhì)。

同學(xué)之間交往要誠實(shí)守信,引導(dǎo)學(xué)生做誠實(shí)守信的人是家長、老師和社會(huì)共同的希望。誠信問題也是近幾年來人們,通過講故事和列舉發(fā)生在學(xué)生身邊的案例,引導(dǎo)學(xué)生了解誠實(shí)守信的重要意義。

品德與社會(huì)教學(xué)反思2

新課程為德育課堂注入了活力。

教師們以先進(jìn)的教育理念,高漲的熱情投身于教學(xué)改革的研究中,使課堂出現(xiàn)了可喜的變化。但在實(shí)際的教學(xué)中也存在著“形似而神異”的現(xiàn)象,甚至在某些地方也步入了誤區(qū),這些現(xiàn)象值得我們?nèi)リP(guān)注思考。新課程改革給課堂帶來了生機(jī)和活力。新課堂更加關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中成長參與活動(dòng)是品德與社會(huì)課程教學(xué)的基本方式,教師應(yīng)讓學(xué)生在親切活動(dòng)的過程中進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu),能力的開發(fā)和道德的陶冶。

在實(shí)際課堂教學(xué)中,我認(rèn)為要扎實(shí)的上好這門課程,首先應(yīng)了解品德與社會(huì)這門課程的性質(zhì),又是一門以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)發(fā)展的綜合課程。根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際,認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德形成的需要,要以兒童的社會(huì)生活為主線,將行為規(guī)范,法制教育,愛國主義,集體主義和社會(huì)主義教育,國情,歷史文化教育等有機(jī)的結(jié)合起來,并在此基礎(chǔ)上加深對(duì)自我,對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀,為他們的成長奠定基礎(chǔ)。

品德與社會(huì)是以促進(jìn)學(xué)生的品德和社會(huì)性發(fā)展為目標(biāo)的德育新課程,在教學(xué)實(shí)踐中教師的課程意識(shí),兒童意識(shí),效益意識(shí)對(duì)德育新課程的實(shí)施起著關(guān)鍵性的作用。

品德與生活課堂上,我們不僅要以活動(dòng)促活躍,引導(dǎo)孩子們從活動(dòng)中感悟,在活動(dòng)中提高,更要注意把握好活動(dòng)的尺度,以增強(qiáng)活動(dòng)的實(shí)際效果。我認(rèn)為教師要調(diào)節(jié)好自身的情感,調(diào)控好學(xué)生的情緒反應(yīng),把握好課堂得氛圍度。就一定會(huì)提高課堂教學(xué)的實(shí)際效。

品德與社會(huì)教學(xué)反思3

這節(jié)課通過介紹祖國--些不同區(qū)域人們住房的特點(diǎn),讓學(xué)生了解不同的人們住房與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、自然條件的關(guān)系。感受我國勞動(dòng)人民的智慧與才能,培養(yǎng)熱愛祖國的情感。我在教學(xué)時(shí),首先從學(xué)生的生活入手,讓學(xué)生通過觀察和對(duì)比,體會(huì)與自己家鄉(xiāng)自然環(huán)境的異同。既引導(dǎo)學(xué)生回顧前面的學(xué)習(xí)內(nèi)容,又為后面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。接著我從教材圖片導(dǎo)入,介紹住房的起源。在通過圖文對(duì)照、學(xué)生介紹等形式,讓學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn),說說某種住房的建筑特色及地域等。一方面是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,因起他們的情感共鳴,另一方面是把區(qū)域的差異具體化、形象化,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中親身體驗(yàn),積極參與到學(xué)習(xí)中來。效果不錯(cuò)。這節(jié)課的不足之處是有的學(xué)生參與不夠積極。對(duì)少數(shù)學(xué)生要降低學(xué)習(xí)難度。加強(qiáng)教師的引導(dǎo)。

品德與社會(huì)教學(xué)反思4

這學(xué)年我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會(huì)》,通過參加聽課和評(píng)課一系列活動(dòng),使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的課程中,課堂是教師表演的舞臺(tái),只有教師講學(xué)生聽,沒有學(xué)生的天地,而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革,這種一個(gè)在上,多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在,讓學(xué)生走進(jìn)課堂,成為課堂主人,在活動(dòng)中體驗(yàn),在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動(dòng),教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往,在教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察,活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn),正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。

課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng),在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感,指導(dǎo)其行為,給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導(dǎo)者,學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。如《自主選舉班干》這一課,我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選班委會(huì)的活動(dòng),教師只對(duì)選舉程序做說明和解釋,然后放手讓學(xué)生去做,讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利,并學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己和他人。

品德與社會(huì)教學(xué)反思5

自尊是立人之本,沒有自尊的人不能成為真正的人,因此從小培養(yǎng)學(xué)生的自尊意識(shí),是品德教育的重要內(nèi)容,本活動(dòng)涉及了自尊最基本的含義和要求,讓學(xué)生樹立初步的自尊意識(shí),在教學(xué)中我采用形象具體的材料讓學(xué)生直觀感悟什么是自尊以及自尊的重要性。

通過主題故事,讓學(xué)生更深刻認(rèn)識(shí)到那些行為會(huì)損害自己的名譽(yù),怎樣做才是維護(hù)了自尊,另外,在教學(xué)中我還進(jìn)一步拓展,引導(dǎo)學(xué)生檢查自己和他人還有那些缺乏自尊的表現(xiàn)。在這些內(nèi)容的教學(xué)實(shí)施過程中,我認(rèn)識(shí)到學(xué)生是一個(gè)正在成長中的孩子,對(duì)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤要抱寬容的態(tài)度,尤其不要恥笑、侮辱那些曾經(jīng)犯過錯(cuò)誤的孩子。重要的是要引發(fā)孩子對(duì)這些事實(shí)、行為進(jìn)行反省,知錯(cuò)并改正錯(cuò)誤。

品德與社會(huì)教學(xué)反思6

我所執(zhí)教的三年級(jí)思品與社會(huì)〈遠(yuǎn)離危險(xiǎn)〉一課,主要是通過觀察圖片、交流經(jīng)驗(yàn)、模擬活動(dòng)等來讓學(xué)生懂得危險(xiǎn)無處不在。上,學(xué)會(huì)生活中的一些安全常識(shí),懂得自救方法,具有遇事冷靜、沉著、勇敢、善于動(dòng)腦思考的個(gè)性心理品質(zhì)。

這節(jié)課的重點(diǎn)是在總結(jié)交流的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)生活中的一些安全常識(shí),提高自我保護(hù)能力。教學(xué)中我做到圖片與日常生活實(shí)際相結(jié)合,讓學(xué)生通過圖片來感受危險(xiǎn)就在身邊,危險(xiǎn)時(shí)時(shí)都可能發(fā)生。生活中因大意、無知就可能發(fā)生危險(xiǎn),從而是學(xué)生的心靈受到震動(dòng),能夠自覺改掉不良習(xí)慣,達(dá)到自我教育的目的。接下來讓學(xué)生進(jìn)行交流,說說日常生活、學(xué)習(xí)中掌握了哪些關(guān)于安全方面的知識(shí),學(xué)會(huì)自我保護(hù)。

教學(xué)中,自己感覺重點(diǎn)突出的還不夠,教師知識(shí)交代得還不夠細(xì)致。

反思是為了提高,在今后的教學(xué)中要認(rèn)真鉆研教材,把握教學(xué)重點(diǎn),不讓類似的問題再次出現(xiàn)。

品德與社會(huì)教學(xué)反思7

本文是由語文教案工作室上傳的:《品德與社會(huì)》教學(xué)反思。您可以通過本文底部的“下載”來下載本文的文檔。

新學(xué)期又開始了,開學(xué)的前兩周,上課時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們上品社課無精打采,學(xué)習(xí)的氣氛遠(yuǎn)不如語文、數(shù)學(xué),就連老師提出的問題都不是太感興趣,盡管我努力的引導(dǎo)他們讀文字、看圖片、列舉與他們生活緊密相關(guān)的事例來調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,但是課堂仍然是平平淡淡,冷冷清情。正在我反思自己的教學(xué)方法有問題時(shí),第三周上課更令我大吃一驚:課堂上有的同學(xué)偷偷寫語文、數(shù)學(xué)作業(yè);有的同學(xué)居然把嶄新的課本撕破了,更有甚者拿鋼筆、彩筆在書上亂涂亂畫,把書上畫的一些著名人物“改頭換面”??吹酱爽F(xiàn)象,我又驚又氣又難受,驚的是六年級(jí)學(xué)生竟然這樣缺乏道德品質(zhì),氣的是六年級(jí)學(xué)生竟然這樣不重視品社課,難受的'是我們的品德教育竟如此失敗。我努力地咽下胸中的氣憤,靜下心來與學(xué)生們交談。在交談中我了解到學(xué)生們認(rèn)為《品德與社會(huì)》學(xué)科是一門副課,沒必要認(rèn)真學(xué)習(xí),再說課文中的許多知識(shí)他們也聽不懂,還不如騰出時(shí)間學(xué)語文數(shù)學(xué)呢。聽了學(xué)生們的話,我連續(xù)幾天陷入沉思,《品德與社會(huì)》是一門很好的學(xué)科,為什么會(huì)陷入如此困境?怎樣才能使學(xué)生喜歡這門課程?經(jīng)過思考與查閱資料,我認(rèn)為《品德與社會(huì)》學(xué)科陷入困境有以下幾點(diǎn)原因:

一、《品德與社會(huì)》學(xué)科不受重視。素質(zhì)教育已經(jīng)提出了多年,但在應(yīng)試教育模式?jīng)]有真正改變的情況下,社會(huì)、學(xué)校受應(yīng)試教育的影響不重視這門課程而使它微乎其微。農(nóng)村小學(xué)的《品德與社會(huì)》課程流于形式,成為所謂的副科,學(xué)生認(rèn)為是可上可不上,可有可無的課程。

二、學(xué)生的作業(yè)多,負(fù)擔(dān)重。教師們?yōu)榱俗寣W(xué)生考出好成績,加班加點(diǎn)加作業(yè),學(xué)生的作業(yè)不按時(shí)交會(huì)受到批評(píng),他們課余時(shí)間寫不完,只能在所謂的副科上偷著寫,而比起音樂、美術(shù)、體育課來說《品德與社會(huì)》課又是他們最不感興趣的課程,于是《品德與社會(huì)》課堂成為他們偷寫語數(shù)作業(yè)的最佳選擇。

三、學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容不感興趣。有些內(nèi)容與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系,他們認(rèn)為太簡單,他們?cè)谏钪芯鸵呀?jīng)會(huì)了。而有些內(nèi)容比如有關(guān)抗戰(zhàn)歷史、祖國建設(shè)歷史、科技發(fā)展等,農(nóng)村學(xué)生們平日閱讀量小,聽的少,見得更少,這些知識(shí)離他們又太遙遠(yuǎn)。因此,他們對(duì)《品德與社會(huì)》學(xué)科不感興趣。

四、教師的身教作用發(fā)揮不好。有的教師對(duì)學(xué)生缺乏愛心,不尊重學(xué)生人格,體罰或變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象仍有發(fā)生,降低了思品教育的效果;小學(xué)生不能得到良好的身心輔導(dǎo),其生理、心理健康不能得到應(yīng)有的重視。

五、家庭原因。家庭是小學(xué)生初次社會(huì)化的第一場所,父母子女的天倫關(guān)系保證了父母通過教養(yǎng)子女來塑造其行為規(guī)范,引導(dǎo)其融入社會(huì)。一些家庭父母為了生計(jì),無暇管教子女,難以發(fā)揮傳統(tǒng)的居家照顧角色,出現(xiàn)家中子女自理生活、無人管教現(xiàn)象,學(xué)校(教師)—家庭(父母)—學(xué)生(子女)之間的交流減少,使得社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)小學(xué)生施加影響的機(jī)會(huì)和效果增強(qiáng);還有一些父母以過于溺愛或過于嚴(yán)厲的態(tài)度來管教子女,使學(xué)生的獨(dú)立、自主意識(shí)較強(qiáng),敢于反抗師長及父母,也滋生了桀驁不羈、自我本位、自我放縱等不良品性。

讓學(xué)生喜歡這門課程,我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。

一、提高認(rèn)識(shí),思想上重視《品德與社會(huì)》課

《品德與社會(huì)》學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。因此,對(duì)《品德與社會(huì)》課要提高認(rèn)識(shí),就要從思想上重視,加強(qiáng)《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作,教師要時(shí)刻注意自己的言談舉止,做到“學(xué)高為師,身正為范”讓品德與社會(huì)觸及兒童的內(nèi)心世界,影響他們的心靈。

二、結(jié)合實(shí)際,讓道德教育工作有特點(diǎn)

農(nóng)村的小學(xué)《品德與社會(huì)》教育應(yīng)面向農(nóng)村,緊密結(jié)合農(nóng)村實(shí)際,突出農(nóng)村特色。要利用《品德與社會(huì)》課加強(qiáng)愛農(nóng)村、愛勞動(dòng)的教育。與家長緊密配合,做到學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育。對(duì)學(xué)生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。還需要我們教師在實(shí)際教學(xué)中,結(jié)合實(shí)際采取多種方法來教育學(xué)生樹立他們的人生觀、價(jià)值觀。

三、課堂教學(xué),要多方位多角度地展開

農(nóng)村小學(xué)在《品德與社會(huì)》課程教學(xué)過程中,往往均采用了單一的、古老的說教式教學(xué)模式。這種以說教為主的思想品德教育在現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前顯得是那么的蒼白無力。要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學(xué)方法。可采用自主探究法,問題討論法,合作表演法等。

四、減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)。學(xué)生背著沉重的作業(yè)包袱怎么能快樂健康的學(xué)習(xí)?把玩耍的時(shí)間留給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的空間留給學(xué)生,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識(shí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)樂群、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng),從而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

品德與社會(huì)教學(xué)反思8

《多彩的課間生活》一顆是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《品德與生活》二年級(jí)上冊(cè)第一單元《我們的課余生活》的第一個(gè)分主題。主要是讓學(xué)生愿意有計(jì)劃,有目的地安排自己的生活。

由于學(xué)生在上課期間上廁所、喝水,在沒有老師的允許下扔垃圾等多方面行為。我原本以為這是個(gè)別班級(jí)的表現(xiàn),但不是如此,而是整個(gè)二年級(jí)普遍存在的情況,而且頻繁發(fā)生。

當(dāng)然,習(xí)慣的養(yǎng)成非一日之寒,有其對(duì)象是小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生,他們正是習(xí)慣逐漸形成時(shí)期,可塑性潛力非常之大,是我們無法估量。如果針對(duì)習(xí)慣養(yǎng)成,那么教師可以每天耳提面命,包括家長。不過,大部分學(xué)生對(duì)于經(jīng)常說的話往往是不會(huì)放在心上,聽之任之。這問題,我主要還是針對(duì)小學(xué)新生的切身進(jìn)行分析。

從幼兒園到上小學(xué),對(duì)于兒童來講,使他們生活中的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。他們的社會(huì)角色、生活方式、學(xué)習(xí)方式和活動(dòng)環(huán)境都將由此發(fā)生巨大變化。一般來講,小學(xué)新生對(duì)于小學(xué)新生活都充滿了期盼和憧憬,但同時(shí)也伴隨著對(duì)小學(xué)新生活變化的心理不適應(yīng)。幫助小學(xué)生適應(yīng)新生活,解決好他們的心理適應(yīng)問題,是完成從幼兒園到小學(xué)教育銜接的重要途徑。同時(shí),幼兒園和小學(xué)的各種規(guī)定、制度和秩序有著千差萬別,在快樂教育和賞識(shí)教學(xué)過程中,小學(xué)生的良好習(xí)慣培養(yǎng)對(duì)他們的發(fā)展有著重要作用。

以上,僅是我個(gè)人的一些拙見,如有不足之處還希望指正。

品德與社會(huì)教學(xué)反思9

《品德與社會(huì)》課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),把學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活作為教育資源,緊密結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際開展教育,提升學(xué)生的生活品質(zhì)和能力?;仡櫿?jié)課,能夠做到以下幾點(diǎn):

1、緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際開展教學(xué)。

本節(jié)課創(chuàng)設(shè)不同情境開展教學(xué),凸顯了《品德與社會(huì)》緊密聯(lián)系生活的特點(diǎn)。在教學(xué)中能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在自主探究、小組交流等學(xué)習(xí)方式中感受交通與人們生活的關(guān)系,通過圖片的展示,學(xué)生搜集的各種資料的交流讓學(xué)生形象地感知了交通的重要性,是人們生活不可缺少的。

2、多種學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí),讓學(xué)生成為課堂的主人。

在教學(xué)中能夠讓學(xué)生通過自學(xué)、討論不斷地引導(dǎo)學(xué)生帶著問題走進(jìn)文本,帶著問題去思索,學(xué)生學(xué)得有目的,給學(xué)生搭建一個(gè)良好的交流、展示的平臺(tái),讓學(xué)生成為真正成為學(xué)習(xí)的主人。在學(xué)生討論時(shí)不僅使學(xué)生認(rèn)識(shí)交通的好處,還設(shè)計(jì)了小小設(shè)計(jì)師這個(gè)環(huán)節(jié),注意對(duì)學(xué)生社會(huì)生活能力的培養(yǎng),學(xué)習(xí)從不同的角度觀察分析社會(huì)現(xiàn)象,嘗試合理、有創(chuàng)意地解決實(shí)際問題。

3、在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)無形地進(jìn)行思想教育。

在教學(xué)中不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)還能夠寓思想教育與教學(xué)之中,真正實(shí)踐了《品德與社會(huì)》這一門課程的教育意義,在認(rèn)識(shí)交通給人們帶來的方便的同時(shí)也激發(fā)學(xué)生熱愛祖國,熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。

品德與社會(huì)教學(xué)反思10

《品德與社會(huì)》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程,旨在引導(dǎo)兒童“學(xué)會(huì)生活”,形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神。我認(rèn)為可以從以下三方面進(jìn)行培養(yǎng):

一、創(chuàng)設(shè)情景,誘發(fā)創(chuàng)造意識(shí)

《品德與社會(huì)》標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)?;顒?dòng)是教和學(xué)共同的中介,而非單純地只講教科書,兒童更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng),動(dòng)手動(dòng)腦,而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。”可設(shè)情景讓學(xué)生憑著自己的想象裝扮春姑娘,激發(fā)他們的創(chuàng)造意識(shí)。

二、激發(fā)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。

“品德與生活”作為一門獨(dú)立的綜合性活動(dòng)型課程,強(qiáng)調(diào)選擇兒童熟悉的,感興趣的,有教育價(jià)值的內(nèi)容作為活動(dòng)主題。因此教師在組織活動(dòng)時(shí)應(yīng)從學(xué)生的興趣出,學(xué)生才會(huì)心情愉快地去學(xué)習(xí),探索。表現(xiàn)出個(gè)性的積極性和創(chuàng)造性。

三、尊重個(gè)性,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力

大膽提出自己的不同見解。創(chuàng)造條件讓他們表現(xiàn)自我。體現(xiàn)個(gè)性,讓他們?cè)诨顒?dòng)中心情發(fā)揮自己的想像力的創(chuàng)造力。<

品德與社會(huì)教學(xué)反思11

作為一門綜合性學(xué)科,教學(xué)資源是豐富多彩的,自然、歷史、地理、人文、科學(xué),涵蓋了學(xué)生生活的方方面面。教學(xué)中,我充分挖掘和利用社會(huì)生活中的隱性教育資源等,并且能把這些資源進(jìn)行整合和提升,著眼于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的誘導(dǎo),著眼于教學(xué)內(nèi)容的挖掘,著眼于對(duì)認(rèn)知過程的內(nèi)在邏輯的呈現(xiàn),使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料本身產(chǎn)生直接興趣,在教學(xué)過程中獲得認(rèn)知和感悟。主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì),正確了解社會(huì),同時(shí)還得養(yǎng)成良好習(xí)慣品質(zhì),從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感,更是要讓學(xué)生走進(jìn)歷史,在認(rèn)識(shí)祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上正確了解祖國,通過不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)理論修養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實(shí)踐等活動(dòng),不斷修煉自己,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。

下面是我總結(jié)出的幾條小經(jīng)驗(yàn):

1、拓寬教學(xué)的天地。讓學(xué)生了解社會(huì),僅僅在課堂上拿著書來讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要讓學(xué)生真的走近,親臨去體會(huì)。所以在教學(xué)中,我打破了教學(xué)場地的限制,除了在教室教學(xué)外,還根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一,收到了較好的教學(xué)效果。

2、創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生走進(jìn)角色。在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)中,我會(huì)創(chuàng)設(shè)很多教學(xué)情境,調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。有時(shí),我會(huì)組織辯論會(huì),讓學(xué)生們各抒己見,碰撞思想的火花。有時(shí),我會(huì)組織故事會(huì),讓學(xué)生講述自己收集的資料,……在平時(shí)的課堂上,我會(huì)結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競賽等多種形式的“情境表演”。使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所,使課堂成了信息交流所。

3、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的

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