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文檔簡介
馬說韓愈1/29
請同學(xué)們說出相關(guān)“馬”成語或俗語!一、激趣導(dǎo)入2/29
伯樂相馬故事相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。聽說,有一匹千里馬拉著沉重鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;滿身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解而且體貼它啊。3/29
“說”:是古代一個議論體裁,是一些文人志士對事對物有感而發(fā),宣泄心中郁悶,托物寓意一個體裁。說能夠發(fā)表議論,也能夠記事,都是為了說明一個道理,跟現(xiàn)在雜文相近?!恶R說》即談馬、論馬。4/29韓愈(768——824)字退之,河陽(現(xiàn)在河南孟州)人,唐代散文家、詩人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”美譽(yù),與柳宗元同為“古文運(yùn)動”提倡者,是“唐宋八大家”之首。自謂郡望(郡里顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎,謚號“文”,又稱韓文公,官至吏部侍郎,故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。作者介紹5/29
這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時,韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”他,終未被采納。以后又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)初奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂不常有”之嘆。6/29二、整體感知1、聽錄音范讀課文。2、本文主要寫了什么內(nèi)容?千里馬未遇伯樂悲慘遭遇7/29三、探究學(xué)習(xí)1、自讀課文,疏通文意。2、學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲,提出疑惑。8/29讀準(zhǔn)字音伯樂(lè)駢(Pián)一食或盡粟一石食馬者食不飽(sì)(shí)才美不外見(xiàn)食之不能盡其材(sìcaí通“才”)邪(yé通“耶”)(shísùdàn)槽櫪(cáolì)9/29了解詞語一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也食不飽策之不以其道執(zhí)策而臨之(吃)(通“飼”喂養(yǎng))(吃)(用鞭子打)(鞭子)其真無馬邪(莫非,表反問語氣)其真不知馬也(恐怕、大約,表猜測語氣)10/29文段一:實詞:千里馬——日行千里馬,本文指人才。伯樂——擅長相馬人,本文指識他人才人辱——辱沒
駢——一同
稱——著稱虛詞:而——表轉(zhuǎn)折,不過
故——所以于——在
之——結(jié)構(gòu)助詞,
以——憑借
雖——即使11/29文段二:實詞:一食——吃
食馬者——通“飼”,喂才美——才能
外見——表現(xiàn)在外面,“見”通“現(xiàn)”
等——等同
常——普通虛詞:或——有時
其——代“千里馬”是——這種,作代詞
安——怎么12/29文段三:實詞:策之——用鞭子打
執(zhí)策——馬鞭子
道——方法,正確方法。
盡——竭盡材——通“才”,才能
鳴——鳴叫通——通曉
執(zhí)——拿著
臨——面對
知——識別,了解虛詞:策之——作代詞,代千里馬
以——按照鳴之——助詞,無意義邪——通“耶”,表示疑問語氣,相當(dāng)于“嗎”。13/29世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。一同
辱沒辱駢一食稱著稱吃一頓是才美才能,美好素質(zhì)見這種,這么等等同能能能夠“見”通“現(xiàn)”。安怎么策道正確方法能力材執(zhí)拿著臨面對
用鞭子打其莫非通“才”,才能14/29馬說韓愈15/29分析文段一:1、本段論點(diǎn)是什么?
千里馬常有,而伯樂不常有。2、世有伯樂,然后有千里馬。表明伯樂對千里馬什么作用?
伯樂對千里馬決定作用。3、是不是世上先有伯樂,然后才有千里馬呢?
不是,強(qiáng)調(diào)伯樂能識馬,假如不被伯樂識別,千里馬就會被埋沒。16/29千里馬悲慘遭遇是什么?祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。17/29分析文段二:1、本段文字說明了什么?
千里馬被埋沒原因,說明千里馬沒有碰到伯樂,就無法施展才華。
2、哪些句子說明千里馬不能日行千里原因?
“食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。18/29造成千里馬悲慘遭遇原因食馬者千里馬食量:盡粟一石食飽、力足,才美外見食不飽,力不足,才美不外見不知其能千里而食也(無知)19/29分析文段三:1、本段主要內(nèi)容是什么?
不是天下無千里馬,而是不識馬。2、本段哪句話點(diǎn)明了本文中心?
“其真不知馬也”。3、本段中經(jīng)過哪些語言來表達(dá)食馬者淺薄愚妄?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。20/29策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬?!笔绸R者愚妄其真不知馬也(主旨)21/29本文思緒千里馬對伯樂依賴關(guān)系(世有伯樂,然后有千里馬)千里馬悲慘遭遇(食馬者不知其能千里而食也)(其真不知馬也)痛訴食馬者無知妄說22/29
千里馬——人才(被埋沒摧殘、懷才不遇明主人才)伯樂——識才之人(讓人發(fā)揮作用封建統(tǒng)治者)食馬者——昏庸統(tǒng)治者本文通篇不離千里馬,莫非只是說“馬”嗎?
不是。借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對埋沒人才現(xiàn)實狀況作了揭露?!安畼贰薄扒Ю锺R”各比喻了什么樣人?本文經(jīng)過千里馬遭遇,表示韓愈怎樣思想?表示作者懷才不遇,有志難酬憤懣心情。23/29小結(jié)1、伯樂:擅長相馬人,本文指賞識人才統(tǒng)治者千里馬:日行千里馬,本文指人才食馬者:喂養(yǎng)馬人,本文指愚妄淺薄統(tǒng)治者
本文經(jīng)過借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露了封建統(tǒng)治者埋沒人才現(xiàn)實狀況,表示了作者懷才不遇、有志難酬悲憤心情。3、本文寫作方法:以馬喻人,托物寓意2、中心思想:24/292、請?zhí)顚懗霰疚闹袑憽扒Ю锺R”不幸遭遇句子。只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。(2)表現(xiàn)“千里馬”因不能受到正常對待而無法發(fā)揮自己才能痛苦:1、課文練習(xí)第三題五、鞏固練習(xí)(1)表現(xiàn)“千里馬”終生受屈辱直至含悲死去。25/29假如你懷才不遇,你會學(xué)以下哪位古人?說出原因。A.韓愈懷才不遇寫文章B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材C.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)D.陶淵明歸隱田園其樂悠悠活動遷移26/29
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