材料作文審題訓(xùn)練教案

材料作文審題訓(xùn)練教案PAGEPAGE5高考語文復(fù)習(xí)材料作文審題示例及訓(xùn)練教案高考語文復(fù)習(xí)材料作文審題示例及訓(xùn)練教案一、（2006全國高考卷Ⅰ）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。（60分）一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。

一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來，結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說：“它也很可愛??！”要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。（評分：基礎(chǔ)等級內(nèi)容和表達(dá)各20分共40分，發(fā)展等級即特征20分）[文題詮釋]2006年全國高考語文卷1的作文試題同前兩年作文試題相比，既有繼承又有革新。首先，從命題思路來說，延續(xù)了去年考題的命題思路。那就是：注重思辨，強(qiáng)調(diào)聯(lián)系。我們不妨把三年考題所體現(xiàn)出來的思維關(guān)系展示出來。2004年考題：相信自己與聽信別人的意見。話題所體現(xiàn)的辯證關(guān)系是：全面客觀，一分為二。2005年考題所體現(xiàn)的關(guān)系是：偶然與必然，現(xiàn)象與本質(zhì)。2006年材料所體現(xiàn)出來的辯證關(guān)系是：主觀與客觀，表象與本質(zhì)?？梢钥闯觯诿谱魑脑囶}的時候，命題人首先考慮的是如何考出學(xué)生的思維水平。實(shí)際上，這也正是檢驗(yàn)一個學(xué)生作文水平高低的最佳手段。其次，2006年考題與往年相比，也出現(xiàn)了一些新變化。在連續(xù)考關(guān)系型話題作文之后，今年的考題變化成供材料自定立意作文。相對于話題作文，這種作文形式從表面看似乎只是缺少了提供“話題”這一環(huán)節(jié)，實(shí)際上寫作范圍與以往話題作文有明顯區(qū)別。這種作文比話題作文范圍更寬，根據(jù)材料內(nèi)容，我們可以擬定好幾個話題。所以考生的寫作自主權(quán)更大了。也可以這樣說，以前的考題是一個材料一個話題，今年的考題是一個材料，多個話題。當(dāng)然，寫作范圍的擴(kuò)大也不是毫無邊際，材料中說“不要脫離材料的含意作文”，正是給你的寫作畫的一個邊界線。對這則故事的理解可以有三種角度：

第一，從牧羊人來看；

第二，從牧羊人之子來看；

第三，從旁觀者來看。

無論從哪一角度來寫，都可以得出有益的結(jié)論。

從牧羊人的角度來看，烏鴉是自不量力。所以，牧羊人才不無嘲諷地說：這是一只忘記自己叫什么的鳥。誠然，既然是烏鴉，既不具備雄鷹的利爪、鋒喙，又不具備雄鷹的勇力、速度，它不具備能夠抓走山羊的客觀條件。牧羊人對它的評價顯然是擊中了烏鴉的要害了。

從牧羊人之子的角度看，這只烏鴉是一只非?？蓯鄣男▲B。孩子并沒有弄懂父親對烏鴉自不量力的嘲諷，但是，孩子卻從童心中發(fā)出了對烏鴉的喜愛：這只鳥很可愛。

從旁觀者看，這則故事，事淺而意深。它具有多重含義：

1.從實(shí)際出發(fā)。學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)必須從自身的實(shí)際出發(fā)。不顧自身的客觀條件，一味盲目地學(xué)習(xí)他人，結(jié)果不但不能得到成功，有時還會陷自己于尷尬的困境之中。

2.勇氣的可愛。烏鴉雖然失敗了，但是，它的身上透露出的那種一往無前的勇氣，仍然值得肯定。但是，這種勇氣必須建立在客觀的基礎(chǔ)之上，否則，只會留下讓人嘲笑的話柄。

3.批評的善意。牧羊人對烏鴉的批評雖然非常尖銳，但充滿善意。牧羊人并沒有因?yàn)闉貘f自不量力而置烏鴉于死地，而是提出了善意的批評。自不量力者并非僅有烏鴉，我們都可能因?yàn)樽非竽骋荒繕?biāo)而有時陷入自不量力。但是，犯了錯誤，能夠認(rèn)識錯誤，進(jìn)而汲取教訓(xùn)即可。人非圣賢，孰能無過？犯錯誤者要善于總結(jié)教訓(xùn)，看見別人犯了錯誤，要給予善意的批評。

4.認(rèn)識的差異。父親和兒子對一只鳥的不同認(rèn)識，反映了人們對事物的認(rèn)識往往并不一致。其實(shí)，這是非常正常的現(xiàn)象。我們不能要求他人的認(rèn)識和自己的認(rèn)識總是一致，因?yàn)?，人們的認(rèn)識受主客觀條件限制太多。

（二）寫作本題關(guān)鍵是要讀透材料的內(nèi)涵，理清材料蘊(yùn)含的道理。

單從材料內(nèi)容來說，是由兩部分組成的，主要材料是一則寓言，輔助材料是最后小孩子說的一句話：“它也很可愛啊”。這兩部分材料所體現(xiàn)出來的道理是截然不同的。

這個寓言的含義很明確，用辯證法來梳理，我們可以看到，語言材料所體現(xiàn)的其實(shí)是“主觀與客觀，表象與本質(zhì)”的關(guān)系。其核心寓意是“認(rèn)清自己，認(rèn)清世界”。圍繞這一點(diǎn)可以擬定出以下一些話題：“自知與拼搏”、“盲目模仿與科學(xué)定位”、“個人條件與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”、“人貴有自知之明”。

同時還要看到，材料中小孩子最后說的一句話也可以提煉出一個主題來，那就是“勇氣是值得贊賞的”，所以從肯定烏鴉的拼搏精神入手立意也是可取的。

參考立意：

一、烏鴉不從自身實(shí)際出發(fā)，才落得被捉的下場，由此可見，不能刻意模仿他人，一切要從自己的實(shí)際情況出發(fā)。

二、烏鴉做了別人不敢做也不敢想的事，盡管沒有成功，依然值得鼓勵。

三、呼吁善待弱者，關(guān)注弱勢群體的心理與意愿。

四、對于同一個對象、同一種行動，不同的人可能用迥然有別的眼光來審視(著眼于材料的整體含意)。

總之，本題在立意上趨于開放，比前些年的“誠信”等話題更能考查考生的見識水平，也有利于考生放開手腳，道出獨(dú)立的見解，寫就富有個性和靈性的佳作。

提醒：

立論的角度多了，確定自己的觀點(diǎn)時，一定要注意整體把握材料含義。既要考慮最佳角度，也要考慮最適合自己展開的角度。

*從審題的角度看，材料能用盡量用。

為了保險，最好引用材料中和你的角度、觀點(diǎn)相關(guān)的句子加以分析、假設(shè)，這樣立論就扣住了“不要脫離材料的含意作文”的要求。觀點(diǎn)有出處，有來由，言之有理，容易得到閱卷人的認(rèn)可，否則極易被判為偏題。二、（2006全國試卷Ⅱ）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

據(jù)有關(guān)部門調(diào)查，六年來我國國民圖書閱讀率持續(xù)走低：1999年為60.4%，2001年為54.2%，2003年為51.7%，而2005年為48.7%，首次低于50%。造成圖書閱讀率持續(xù)走低的原因是多方面的。識字的人為什么不讀書？中年人多數(shù)說“沒時間”，青年人多數(shù)說“不習(xí)慣”，還有人說“買不起”、“沒地方借”。

與圖書閱讀率走低相反，網(wǎng)上閱讀率正在迅速增長：1999年為3.7%，2003年為18.3%，2005年為27.8%。要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確網(wǎng)絡(luò)閱讀之利弊等等。這時，我們還有一個關(guān)鍵點(diǎn)不要忽略——不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，這是一種較之話題作文要嚴(yán)格的一種限制，脫離了這個限制來談任何問題都是離題的。如我們由本材料不可以談人們觀念的變化，單純地談科技如何迅速發(fā)展等問題。三、（模擬訓(xùn)練）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙。”鳩曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！兵F曰：“子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲?！币螅喝胬斫獠牧?，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離原材料含意作文，不要套作，不要抄襲。四、針對性講析本次作文要求全面理解材料，不脫離原材料含意，我們就不會把鳩和梟這兩個形象理解為否定的對象，顯然材料中梟和鳩都是正面形象。作為梟的遷徙，是因?yàn)猷l(xiāng)人皆惡其鳴，首先梟是有自知之明的，知道自己是有不足的，而且試圖改變這種不足；因鄉(xiāng)人皆惡而遷徙，也能看到梟考慮到的并不是任意的放縱自己，而是不能成為眾矢之的，要贏得社會的認(rèn)同并試圖改變自我向善的形象。然而梟通過遷徙，以改變環(huán)境的方式實(shí)現(xiàn)自我的改變來完善自己或完美自己，通過智者鳩的建議，我們知道那是不恰當(dāng)?shù)?。但可以“選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文”，這就明確了作文的構(gòu)思方向。于是我們就可以這樣立意，為別人著想是一種好的品德；認(rèn)識到自己的不足，還要找到完善自我的恰當(dāng)?shù)姆椒?；贏得社會認(rèn)同，在于完善自己；與其改變環(huán)境，不如改變自己；治標(biāo)不如治本；交友要交鳩一樣敢于指出自己的缺點(diǎn)、并提供建議的真誠朋友。五、存在問題及矯正1、審題偏、離題旨類⑴要克服形式主義；⑵嘲笑他人是可恥的；⑶要保持自己的個性（保持自我）；⑷不能知錯不改；⑸做人要講信用；（6）己所不欲，勿施于人；⑺是金子總要發(fā)光的；⑻要改變的是人們對不喜歡的事物的態(tài)度；⑼堅(jiān)持就是勝利；⑽要善于解剖自己；⑾走自己的路讓別人去說吧；⑿堅(jiān)持或選擇。

2、材料的運(yùn)用缺乏準(zhǔn)確到位的分析，材料照抄，分析是亂開花，立意不集中。構(gòu)思成文在文中缺乏必要的點(diǎn)題，建議文中至少有三次必要的點(diǎn)題。缺乏論證的素材事例，思維枯竭，建議積累典型素材庫?？蓞⒖匆延“l(fā)的2006高考試卷Ⅰ作文分析滿分例文，體會構(gòu)思成文的方法技巧。提煉中心法這是寫材料作文最為常見且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。寫材料作文時，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會使所寫文章既切題又有深度。所以，寫材料作文時應(yīng)盡量采用這種方法來立意?！静牧稀恳淮?，蓋達(dá)爾旅行時，有一個小學(xué)生認(rèn)出了他，搶著替他提皮箱。小學(xué)生見皮箱十分破舊，便說：“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢？太不協(xié)調(diào)了?！薄安粎f(xié)調(diào)嗎？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”蓋達(dá)爾笑著說。小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對話，表達(dá)了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此，學(xué)生可以提煉出如下兩種觀點(diǎn)：（1）做人不應(yīng)該隨隨便便；（2）做人要做有真才實(shí)學(xué)的人，不能徒有虛名。二、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料作文材料中的關(guān)鍵性語句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說：“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了?！绷硪恢话鰬阎湴磷詽M的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無痛苦，我里里外外都是健康的?！边@時，有一只螃蟹經(jīng)過，聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。”【分析】通過分析這則材料，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此，學(xué)生可以立意為——成功必須經(jīng)過艱辛和痛苦，成功的喜悅與創(chuàng)造過程的艱辛密不可分?！静牧稀坑幸粋€生長在孤兒院的男孩，悲觀地問院長：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長交給他一塊石頭，說：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對不能賣?！钡诙欤泻⒍自谑袌龅慕锹洌嬗泻枚嗳艘I那塊石頭，而且價錢越出越高。晚上，院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場，竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。最后，院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。院長對男孩說：“生命的價值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價值?！薄痉治觥亢芏嗤瑢W(xué)以“珍惜”為話題，寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會”等，都未免偏頗。只要我們再全面深入地進(jìn)行分析，就會明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價值。”材料對“珍惜”有了更具體的限制。三、由果溯因法事物都是互相聯(lián)系的。比如，有很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫材料作文，審題時如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意?！静牧稀恳粋€六歲的孩子，放學(xué)回家后，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到：“切錯了！切錯！”話音剛落，蘋果早已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一顆五角星！”只見蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星?！痉治觥繛槭裁磿霈F(xiàn)五角星圖案？是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋果?？梢瓿鼋Y(jié)論：創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功?！静牧稀恳粋€小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉個不停。家人不堪這種“鋸床腿”的干擾，每次都向小女孩求饒。小女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹林，獨(dú)自演奏了一曲。突然，她聽到一個老婦人的贊許聲：“拉得真不錯！”老人繼而說：“我的耳朵聾了，什么也聽不見，只是感覺你拉得不錯！”于是，小女孩每天清晨都來樹林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都會連聲贊許：“謝謝，拉得真不錯！”終于有一天，小女孩的家人發(fā)現(xiàn)，小女孩的琴拉得早已不是“鋸床腿”了，便驚奇地問她有什么名師指點(diǎn)。這時，小女孩才知道，樹林中的那位老婦人竟是著名的器樂教授，而她的耳朵也從未聾過。四、由物及人法寫材料作文時，有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要學(xué)生采用“由物及人”的橫向聯(lián)想法進(jìn)行立意，即由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，從而提煉出寫作的觀點(diǎn)?！静牧稀繐?jù)《深圳風(fēng)采周刊》報(bào)道，不久前浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。德國海德堡大學(xué)教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時指出：當(dāng)代城市中的貓，處于一種惡性循環(huán)中，一方面是因?yàn)樨堃哑毡榧茵B(yǎng)，有充足的食物而不必以捕鼠為生；另一方面是因?yàn)樨垷o法從老鼠體內(nèi)獲取一種名為?；撬岬奈镔|(zhì)——這種物質(zhì)能提高貓的夜視能力，于是現(xiàn)在家養(yǎng)的貓幾乎喪失了夜視能力，捕鼠的能力也就越來越差，因此老鼠咬死貓就不奇怪了?！痉治觥糠治鲱愃频牟牧蠒r，學(xué)生要把握這樣一個原則——一切非人的東西都要聯(lián)想到人。上述材料中的主要敘述對象是小貓，立意時學(xué)生可以把小貓想象成人，如青少年，把飼養(yǎng)小貓的主人想象成青少年的父母，并由“小貓被老鼠活活咬死”聯(lián)想到如今的青少年由于父母溺愛、家庭生活條件優(yōu)裕等，逐漸喪失了自食其力的能力，從而提煉出這樣的立意——只有放手讓孩子在生活的風(fēng)雨中經(jīng)受磨煉，才能培養(yǎng)他們的生存能力。五、分析關(guān)系法【材料】一位大學(xué)生，在?；ㄤN吃緊，寫信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢。信只有三個字——“爸：錢。兒”這封三字信傳開以后，人們議論紛紛。請以這位大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫一封信。【分析】這則材料的中心內(nèi)容就是三字信。材料中的人物關(guān)系是父與子的關(guān)系，其正常關(guān)系是骨肉關(guān)系、親情關(guān)系，可是在兒子的三字信中，除了“錢”連接關(guān)系外，再也沒有其他，甚或一兩句問候語。說明兒子與父親是一種不正常的關(guān)系，究其原因是兒子缺乏禮貌，缺乏孝心，缺乏對在鄉(xiāng)下日夜操勞的父母的安慰。因此，以中學(xué)同學(xué)的身份給他寫信就要勸導(dǎo)、教育他要懂得孝敬父母。若不從此入手，就會在“花銷緊”要節(jié)約上大做文章，而不能切中問題的要害。六、明確褒貶法有些材料作文，材料中的語句常常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時學(xué)生必須充分捕捉這些語言信息，細(xì)致體會命題者的感情色彩，這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。【材料】武漢市的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時節(jié)，游人如織?？傄娨恍┣嗄昱笥汛┲头跈鸦▍仓袛z影留念。一次，一位在武漢留學(xué)的韓國青年見此大為不解，她對她的導(dǎo)師說：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲兀课覀冺n國也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像?！彼膶?dǎo)師苦笑了一下，無言以對?！痉治觥窟@則材料從導(dǎo)師的“苦笑”“無言以對”來看，表現(xiàn)了導(dǎo)師對那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評那些穿和服照像的中國青年，批評他們崇洋媚外，民族尊嚴(yán)淪落，國家觀念淡薄。這則材料所涉及的對象有四個：一是游人，二是中國青年，三是韓國青年，四是導(dǎo)師。這四個對象表現(xiàn)為材料的四個角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn)，由此而論證中國要走向世界，要增進(jìn)各國人民的友誼，就必須解放思想。這個文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平時的作文訓(xùn)練中，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。如果一味求新，“反彈琵琶”，只會曲解原材料的意思?！静牧稀恳粋€面包師長期從他的鄰居——一個農(nóng)民那兒購買黃油。有一天，他竟然發(fā)現(xiàn)黃油的分量不足。以后，他定期稱量，每回都是這樣。于是，面包師把農(nóng)民告到了法官那里。農(nóng)民在法官面前辯解說：“面包師向我購買黃油的同時，我也一直從他那里購買同樣重量的面包，并且以他的面包作為稱黃油的砝碼。如果我的砝碼不準(zhǔn)，那不是我的過錯，而是他的過錯。”面包師聽后啞口無言了?！痉治觥窟@則材料中，有一句話暗示了命題者的褒貶情感，它是“面包師聽后啞口無言了”。“啞口無言”是貶義詞，暗示了命題者對面包師的行為持否定態(tài)度。據(jù)此，學(xué)生可以立意為——做人要誠信，如果心懷不軌，居心叵測，自己也必將被背叛和欺騙。\七、多向輻射法有些材料作文的材料比較散，常常會出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒有一個明確的中心。對于這樣的材料，審題時學(xué)生可以采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開多角度立意。比如，既可以著眼于甲事物立意，又可以著眼于乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可以聯(lián)系事物（對象）的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意?！静牧稀?002年8月20日，3000多位世界一流的數(shù)學(xué)家在北京人民大會堂參加了第二十四屆國際數(shù)學(xué)大會開幕式。在誕生過張衡與祖沖之的華夏古國召開這樣的大會是我們祖國的一大盛事。大會名譽(yù)主席——97歲的陳省身教授坐在輪椅上發(fā)言時，身邊的國家主席欠身為他調(diào)好麥克風(fēng)。陳省身在發(fā)言時含蓄地說：“中國數(shù)學(xué)領(lǐng)域還有很長的路要走?！贝髸C發(fā)了數(shù)學(xué)領(lǐng)域與計(jì)算機(jī)理論運(yùn)用方面的世界最高成就獎“菲爾茨獎”與“內(nèi)萬林獎”。三位獲此獎項(xiàng)的都是“老外”，他們都只有36歲，全是1966年出生的。【分析】這則材料，學(xué)生可以采用多向輻射法進(jìn)行立意。（1）從主席欠身為陳省身教授調(diào)整麥克風(fēng)的細(xì)節(jié)出發(fā)立意——我們國家以及國家領(lǐng)導(dǎo)人非常尊重知識和科學(xué)，對科學(xué)家更是充滿無限敬意。（2）從獲獎?wù)呷恰袄贤狻钡慕嵌攘⒁狻覈目茖W(xué)工作者任重道遠(yuǎn)，我國還需要再次吹響“向科學(xué)進(jìn)軍的號角”。（3）從三位獲獎?wù)呷?6歲的角度立意——我國在科學(xué)領(lǐng)域也要“年輕化”。這樣提煉出多個立意后，學(xué)生應(yīng)該擇優(yōu)進(jìn)行寫作?！静牧稀坑袀€魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪了?！边@個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越國人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國人是披發(fā)的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么能不窮呢？”【分析】多角度入手：1、橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。我們無論做什么事，都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。2、反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質(zhì)疑。因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā)，鞋帽就大有市場，就會得出魯人未必會窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革。3、延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评?、引伸?！疤澅旧庾霾坏谩保盁o用武之地焉能致富”等觀點(diǎn)。4、類比立意：就是通過聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來考慮，找出其中的相似點(diǎn)。辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動機(jī)與效益，又要揚(yáng)長避短，才能生財(cái)有道。八、舍次求主法有些材料作文的材料往往會牽涉許多人和事。因此，審題時學(xué)生要明確哪些是材料的主要人物或事件，哪些是材料的次要人物或事件，并舍棄次要人物或事件，從主要人物或事件的角度審題立意。【材料】從前，有位年輕的獵手槍法極準(zhǔn)，但總捕不到大雁。于是，他去向一位長者求教。長者把他領(lǐng)到一片大雁棲息的蘆葦?shù)?，指著站得最高的一只大雁說：“那只大雁是放哨的，我們管它叫雁奴。它只要一發(fā)現(xiàn)異常情況就會向雁群報(bào)警，所以接近雁群很困難。但是，我們有辦法，你現(xiàn)在故意驚動雁奴再潛伏不動?！蹦贻p人照著做了，雁奴發(fā)現(xiàn)年輕人后立即向同伴發(fā)出警告。正在休息的雁群得訊后紛紛出逃，但沒有發(fā)現(xiàn)什么危險。于是，它們又飛回了原地。長者讓年輕人如法炮制了好幾回。終于，有幾只以為受騙的大雁向雁奴發(fā)動了攻擊。如此再三，幾乎所有的大雁都以為雁奴是謊報(bào)軍情，紛紛把不滿發(fā)泄在了它身上——可憐的雁奴被啄得傷痕累累?！艾F(xiàn)在，你可以逼近雁群了。”長者提醒道。于是，年輕人大搖大擺地走進(jìn)蘆葦?shù)?。雁奴雖然瞧在眼里，但它已經(jīng)懶得再管了。年輕人舉起了槍……【分析】這則材料中共出現(xiàn)了四個“人物”——年輕人、長者、雁奴和雁群。審題時，學(xué)生可以舍棄年輕人和長者這兩個次要人物，從雁奴和雁群的關(guān)系入手確定如下立意。（1）從雁群角度立意：不要輕易誤解忠誠的人，因?yàn)楸徽`解的人因此會放棄忠誠。（2）從雁奴的角度立意：忠誠被誤解后該怎么辦呢？是堅(jiān)持到底，還是放棄忠誠，這是對忠誠的真正考驗(yàn)。1.閱讀下面的材料，按要求作文：（60分）南通市高三一模作文那些有渡河經(jīng)驗(yàn)的人，在涉水之前，總會習(xí)慣地隨手抓起一塊石頭投入水中以測量水深，水花濺得越高，水聲越是響亮，河水也就越淺。那濺不起多大水花、聽不見多大水聲的河水，必定是深不可測的。黃河并不是奔騰咆哮的。黃河中游有一段，看上去就是凝滯不動的混濁的泥漿，然而，連搏擊過激流的黃河船夫也不敢在這里放船，因?yàn)楹有氖橇鲃拥模瑳]有誰能說清它究竟有多深。靜，是外觀姿態(tài)；流，顯示了內(nèi)在的力量；深，則意味著蘊(yùn)藉和深重。靜水流深，不顯不露，昭示著生命的博大精深。令人屏息凝神，浮想聯(lián)翩……請根據(jù)上述材料，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇文章。要求：（1）除詩歌外，文體不限。（2）不少于800字。審題提示：這是一篇材料作文。所給材料有三節(jié)文字。第一節(jié)文字從渡河涉水經(jīng)驗(yàn)談起，將淺水河與深水河進(jìn)行對比，實(shí)際上對外表深沉不露而內(nèi)在深邃博大的人生態(tài)度進(jìn)行了肯定。第二節(jié)將黃河外表的平靜與內(nèi)在的流動與淵深進(jìn)行對比，主張不能僅看其表，而應(yīng)當(dāng)看到內(nèi)在的流動與深邃。第三節(jié)文字進(jìn)行評說，為文章立意作了暗示?！办o”可以理解為“沉靜”“寧靜”“平靜”“冷靜”“靜默”“靜穆”“沉穩(wěn)”，類似的還有“不張揚(yáng)”“不顯山”“不露水”“內(nèi)斂”等等。（“鎮(zhèn)靜”“謙虛”屬于擦邊球，語言基本功好的，降一個檔次處理。）“流”可以是一種內(nèi)在的活力，內(nèi)在的動力，內(nèi)在的能量?！吧睢笔恰吧铄洹薄吧畛痢薄吧疃取薄柏S厚的內(nèi)蘊(yùn)”“厚實(shí)的功底”“博大精深的素養(yǎng)”?！办o、流、深”提倡內(nèi)斂、不張揚(yáng)、有底蘊(yùn)，這是中國人傳統(tǒng)的為人風(fēng)范。“靜、流、深”三者是表里的辯證統(tǒng)一，三者分為兩個方面：“靜”為一方面，一定要涉及；“流”“深”為另一方面，可都涉及，也可僅涉及其一。作文題選：靜穆中爆發(fā)出力量/智者無言/靜水流深/靜中求動/生命的深度/心如深山/平靜成就不平凡/學(xué)會不顯不露/人不可貌相/深出生命的精彩/人心難測/隱藏的愛/靜/沉默是金/靜之力/深沉/靜中求動/靜?流?深/人生需要流動的靜水/內(nèi)斂/靜如止水/亦動亦靜/謙虛，進(jìn)步之道/表與里/靜中有動/靜中風(fēng)云/守住靜穆/多一點(diǎn)低調(diào)，少一點(diǎn)張揚(yáng)/靜也是力量/讓生命博大精深/低調(diào)/寧靜致遠(yuǎn)/內(nèi)在的力量/含而不露/一只不叫的狗/詩歌的靜美/深沉，是一種美/靜靜生命，滔滔歷史/穩(wěn)重人生/韜光養(yǎng)晦/靜中的爆發(fā)/靜，方顯英雄本色/增加生命的深度/流動的人生/美來自內(nèi)心/靜，精深/讓生命充實(shí)深厚/輕狂與內(nèi)斂/博大的人生/止水/學(xué)會隱藏/在內(nèi)斂中詮釋力量/流動的生命/潛力/寧靜致遠(yuǎn)/韜光養(yǎng)晦，一鳴驚人/靜，動之源/深沉是一種美/鳴與不鳴/靜的偉大/臥虎藏龍/透過現(xiàn)象看本質(zhì)/挖掘靜中深厚的力量/讀懂我的父親/外表并不真實(shí)/做個有內(nèi)涵的人/靜的哲學(xué)/釋放自己的潛能/靜以修身/平淡也是一種深度2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。啟東中學(xué)模擬有一則小故事是這樣的：有個太太多年來不斷嘲笑對面太太很懶惰：“那個女人的衣服，永遠(yuǎn)洗不干凈?？矗涝谠鹤永锏囊路?，總是有斑點(diǎn)，我真的不知道，她怎么會洗衣服都洗成那個樣子……”直到有一天，有個朋友到她家才發(fā)現(xiàn)不是對面的太太的衣服洗不干凈。細(xì)心的朋友拿了一塊抹布，把她窗戶上的灰漬抹掉，說：“看，這不就干凈了嗎？”原來，是自己家里的窗戶臟了。一個人發(fā)現(xiàn)別人的錯誤總比發(fā)現(xiàn)自己的錯誤容易，而錯怪別人也比檢討自己更簡單。因?yàn)?，生活?dāng)中，我們常?？梢钥吹侥切嵤兰邓椎娜?。我們不妨提醒他們：“擦亮你的窗子。”而我們每個人也應(yīng)常常自問一句：“自己的窗子擦亮了嗎?”請以“擦亮你的窗子”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。構(gòu)思提示：擦亮你的窗子，你會發(fā)現(xiàn)更為精彩的東西在閃閃發(fā)光，沒有了過分的張揚(yáng)，沒有了過分的自信，我們可以微笑著看著周圍的一切，不再輕易認(rèn)識一樣?xùn)|西，包括自己。很多東西都不是可以直視的，要擦凈了眼睛。眼睛是心靈的窗戶，擦亮窗戶就是擦亮心靈。擦亮心靈的窗戶，你會發(fā)現(xiàn)原來很多東西都是你沒看過的。這是一個比喻型題目。這里的窗子并非只是實(shí)指的窗子，而是有更深層面的意義，是非物質(zhì)化的認(rèn)識、修養(yǎng)類的窗子。隔著物質(zhì)的窗子看世界有時會不很分明，不很清楚；隔著心靈上的窗子更會讓心迷失方向。這個話題可以寫在人與人交往過程中，我們很容易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤或缺點(diǎn)，可對于自己的問題或錯誤往往看不到，因此別讓灰塵擋住了自己的視線，擦亮窗子可以使我們看清這個世界；因此多找到自身的不足，檢討一下自己，而不要一味地怪罪別人。文章需要從這個層面展開，寫出自己的認(rèn)識與思考。3.閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文。蘇北五市高三調(diào)研試你發(fā)現(xiàn)沒有？在這個世界上，最珍貴的東西是免費(fèi)的！空氣是免費(fèi)的，陽光是免費(fèi)的，雨露是免費(fèi)的，春風(fēng)是免費(fèi)的，親情是免費(fèi)的，友情是免費(fèi)的。還有意志，還有信念，還有希望，還有夢想……世間多少滋潤心靈的美好風(fēng)物都是免費(fèi)的啊！以上文字可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請根據(jù)材料，自選角度，自定文體，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。審題要求：本段文字的含義比較明了，不會有審題難度。在審題時要抓住“免費(fèi)”、“珍貴”這兩個關(guān)鍵詞，弄清它們之間的關(guān)系。免費(fèi)的不一定是珍貴的，珍貴的往往是免費(fèi)的，只要你愿意，就能擁有。若選取議論文體，可采用由此及彼、由表及里的思維方式去闡述二者關(guān)系，滲透自己的哲理思考。可抓住立意中的一個方面來寫，使文意集中、深刻，不可面面俱到，全面開花。若選取記敘文體，可由“免費(fèi)”與“珍貴”的關(guān)系點(diǎn)擊現(xiàn)實(shí)生活，寫自己的生活體驗(yàn)，或別人演繹的真情篤意的生活故事。4.2007年春季上海高考作文題。閱讀下面提示，根據(jù)要求作文。有過很多很多的地方，我們來過又離去；有過很多很多的事情，我們經(jīng)歷又忘記；有過很多很多的朋友，我們相識又分開……未曾有過的那份感悟，歲月把它輕輕送來。請寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)，題目自擬。審題提示：解析材料時，首先要判定材料的文體特征，然后，再依據(jù)該文體的特征去理解分析材料。抓住散文詩的特點(diǎn)來分析。材料第一部分是三個排比句，描述了人生旅途中的三種情況。第二部分是概述，說因?yàn)闅q月流逝，對過去的這三種情況有了新的感悟。由此推導(dǎo)出的主題是：歲月使人的思想感情豐富成熟了。根據(jù)這個主題，我們一般可以把材料中的三種情況當(dāng)作三個側(cè)面，即“地方”，“事情”，“朋友”。如寫農(nóng)村老家，兒時去過幾次，不感覺到什么留念，但讀到高中，繁囂的城市生活使自己感悟到了它的清新、和諧、純樸。又如寫自己曾幾次迷戀上網(wǎng)與父母爭吵，長大了才體悟到父母的苦心和自己的荒謬。又如與朋友幾次交往，之后才懂得什么是真正的友情。角度最好選擇個人(即自己)，也可以寫別人。也可以寫成議論文，選擇一種或數(shù)種情況為論據(jù)，闡明歲月會使人的思想感情豐富成熟的道理。5.以《我的精神空間》為題，寫一篇文章，除詩歌外文體不限，不少于800字。構(gòu)思提示：這個文題側(cè)重于自我和內(nèi)心，每個人都可以從不同角度寫出自己豐富多彩的精神生活。寫記敘文，可以寫自己的愛和恨，可以寫自己的理想和追求，也可以寫在生活、學(xué)習(xí)中遇到困難、挫折時，是何種信念支撐自己一步步向前邁進(jìn)，走向成功的。寫散文，可以寫自己在日常平凡的生活中如何尋找美、發(fā)現(xiàn)美、享受美的。寫議論文，可以就“精神寄托”在我成長中的重要性、必要性來談感受，啟示人們在物質(zhì)富裕的同時要重視精神空間的構(gòu)建。6.以《心靈與自然》為題寫一篇文章，立意自定，文體自選，不少于800字。[構(gòu)思提示]這是關(guān)于人和自然的話題，大自然是富有的，美麗的，我們的心靈也常常因?yàn)榇笞匀欢兊酶挥卸利?。如果你有一顆充滿詩意的心，大自然就會成為最美的圖景。自然怡情，山水養(yǎng)性，寫作時要善于“緣象馳想”，即在表現(xiàn)客體時，加入人的思想感情，力避純客觀的“見山是山，見水是水”的再現(xiàn)，力求賦予山水以人的情感，為自然山水增添人格內(nèi)涵。閱讀自然其實(shí)就在感悟人生，文章可寫自己鐘情自然的情感、經(jīng)歷，或編故事，或書寫自己從自然中悟出的哲理，可議論、抒情，可寫小品、雜感，形式可以多樣，但切忌以概念化圖解話題，應(yīng)用具體形象來表達(dá)情思，寫出自己獨(dú)特的審美感受。陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山”的情境中覓得了閑適淡遠(yuǎn)；王維在“明月松間照，清泉石上流”的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧靜和歡愉；李樂薇在“煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣”構(gòu)建了自己的精神家園……我們離不開大自然，大自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。關(guān)心自然，回歸自然、描摹自然、享受自然，祟尚“天作人合”，早已是千百年來文人墨客、隱逸俠士的共同“愛好”，也是今天人類的生活追求。什么自然景物、自然風(fēng)光，春秋平原之景、夏季的火熱之景、冬季的銀裝素裹之景等等，常散見于“隨筆”、“散記”、“游說”、“詩歌”等各式作品之中。人類在自然之中或?qū)で笮撵`的洗滌，或?qū)で髥l(fā)。自然是人類的精神依托，人類離不開自然，題中的“心靈”主要是指人在“自然”中的感受。所以，本話題應(yīng)闡述“自然”與“人的感受”之間的關(guān)系。7．作文（60分）廣東省第二次水平測試時值暑假，來自京滬一些醫(yī)院的整形外科統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，青少年占到了就診人數(shù)的60%至70%，就診的青少年除了極少數(shù)因?yàn)闊o耳、兔唇等原因必須進(jìn)行修補(bǔ)以外，絕大多數(shù)是為了“錦上添花”，甚至有的舉著一些名模明星的照片前來就診，照片上的形象就是其整形標(biāo)準(zhǔn)。社會心理學(xué)家指出，由于缺乏人生閱歷和渴望被周圍人承認(rèn)的雙重原因，青少年比成年人更容易被“面子”觀念困擾。古語說“樹怕沒皮，人怕沒臉”，俗語又說“死要面子活受罪”，這豈不是互相矛盾？你的看法呢？全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題,不少于800字；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。審題提示：（1）人生也會面對許多障礙，剛開始我們眼前都是那么沉重而無奈，而等到我們鼓足勇氣克服掉以后才發(fā)現(xiàn)它不過是螞蟻面前的那道樟腦球防線而已；螞蟻?zhàn)罱K尚且敢于背水一戰(zhàn)，人面對困難更應(yīng)鼓足勇氣，敢于克服各種困難，不要給困難嚇倒。(2)在反復(fù)“碰壁”之后，螞蟻才“奮而突圍”，“置諸死地而后生”，極大的逆境會激發(fā)人的潛能與勇氣。（3)也可從主動出擊講，要勇敢地克服困難和障礙，不要被逼到走投無路的境界才奮起突圍，要有主動性。8.有一句名言：最重要的一個詞是：“我們”，最不重要的詞是“我”。你對這句名言有何看法？請以“我和我們”為題寫一篇800字以上的文章，表達(dá)你的看法。文章體裁不限。審題提示：“我”和“我們”之間的關(guān)系就是個人與整體之間的關(guān)系。個人的力量比不上集體的力量。當(dāng)今世界，科技飛速發(fā)展，科學(xué)分支越來越繁多，社會分工也隨之越來越精細(xì)。個人的智力、能力、精力是有限的，誰也不可能事事精通，面面俱到，所以更需要集體的力量。反過來說，在“我們”中每一個“我”的作用也是非常大的，只有一個個“我”組合起來，才有“我們”，沒有“我”也就沒有“我們”，所以，在集體中，“我”也要認(rèn)請自己的位置，明確不同的分工，和別人很好的協(xié)作，才能建立一個和諧、有著無窮力量的集體。而相反的，如“三個和尚”的故事，那就是沒有處理好“我”與“我們”的關(guān)系。在寫作時，我們可寫成議論文，論述兩者之間的關(guān)系，也可編故事，形象說明二者的息息相關(guān)。9.作文咫，古人稱八寸為咫。成語有“咫尺天涯”，原指距離雖然很近但是很難相見，就像在遙遠(yuǎn)的天邊一樣。在古代，出現(xiàn)這種情況，除了社會的、人為的原因以外，通訊不便，當(dāng)是一個重要因素。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，如今“咫尺天涯”的情況不多見了，“天涯咫尺”倒是習(xí)以為常。請以從“咫尺天涯”到“天涯咫尺”為話題寫一篇作文。要求：①內(nèi)容不限于通訊技術(shù)進(jìn)步方面，說社會現(xiàn)象，談人際關(guān)系，暢想未來世界……只要切合題意就可以。根據(jù)自己所選定的內(nèi)容，添加一個副標(biāo)題。②不限文體，不少于800字。10.作文政治家的眼睛，球迷的眼睛，商人的眼睛，情人的眼睛。結(jié)合四種眼睛所表現(xiàn)的內(nèi)容寫一篇文章，自擬文題，體裁不限，不少于800字。審題提示：立場與觀點(diǎn)。俗話說，眼睛是心靈的窗戶。心里怎么想，眼睛就會去看什么。所以說，有什么樣的立場就會有什么樣的觀點(diǎn)。勤勞的人的眼睛里，一切困難都沒有；懶人的眼睛里，一切都是困難，可是，我們卻要辯證地想想問題，眼睛并不是全部人心靈的窗口，當(dāng)商人攫取別人的金錢時，眼睛中何嘗沒有真誠的笑意；領(lǐng)導(dǎo)干部在利用權(quán)力謀私時，何嘗沒有用“真誠”的目光面對下崗工人，但這都只是演戲。所以我們不能為表面現(xiàn)象所迷惑，而應(yīng)看他們的實(shí)質(zhì)行動，看他們的一貫行為是否如此。所以我們既立論，也可以駁論。還可以寫散文，編故事。11.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一位裁縫在吸煙時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟窿,這致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣了好價錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。要求：全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確這是一篇新材料作文。材料中的裁縫利用自己的智慧和技藝，使自己擺脫了失誤不利的局面，變廢為寶，走向成功。在理解題意的時候要抓住材料中的關(guān)鍵詞句來準(zhǔn)確把握立意的關(guān)鍵。“不小心”“廢品”“為了挽回?fù)p失”等詞可以幫助我們明確“金邊鳳尾裙”的發(fā)明并不是主觀創(chuàng)新和時尚潮流的產(chǎn)物，而是一種“挽回?fù)p失”，靈活地變“廢”為寶的作品。“憑借其高超的技藝”“精心”“取名為‘金邊鳳尾裙’”等詞句告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他主觀上并不放棄，甚至非常用心，加上技藝高超，創(chuàng)意無限。因此，從立意上看，我們認(rèn)為以下幾種立意屬于準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判切合題意，內(nèi)容項(xiàng)在一檔打分。(一)人要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神。(二)人要從失誤的陰影中走出來，就需要聰明過人的智慧、靈活變通地思維、高超絕妙的技藝。(三)成功往往有其偶然性，但更有其必然性。其中（一）（二）兩點(diǎn)可同時采用，也可從任意一個或幾個角度立意。以下幾種立意屬于較準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判符合題意，內(nèi)容項(xiàng)在二檔打分。(一)做人不能被失誤打倒。(二)要戰(zhàn)勝困難才能成功。(三)挫折不可怕，戰(zhàn)勝挫折才能成功。這幾類立意只是抓住了材料的表面現(xiàn)象，而沒有深入理解裁縫成功的根本原因，因此在內(nèi)容只評為二類。以下立意屬于對材料的理解存在一點(diǎn)偏差，應(yīng)判基本符合題意，內(nèi)容項(xiàng)在三檔打分。(一)創(chuàng)新塑造成功。(二)天生我材必有用。其它立意則屬于偏離材料，應(yīng)判離題，內(nèi)容項(xiàng)在四檔打分。如“潮流往往是偶然的創(chuàng)作”“我們不應(yīng)盲目追求潮流”等。16、依據(jù)下列材料，寫一篇文章。文體除詩歌外不限。不少于800字。哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問："如何除掉這些雜草？"弟子甲說："用鏟子鏟。"乙說："用火燒。"丙說："撒上石灰。"丁說："連根拔去。"哲學(xué)家說："都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會。"一年后，都來了，哲學(xué)家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。這個故事讓人明白：欲無必有，欲有必?zé)o。那么，要心中有真善美，必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過選擇、鑒別和心靈的"巷戰(zhàn)"，才會讓一個退出，另一個占據(jù)。提示"無"與"有"是兩個抽象的概念，材料中要"無草"，則要"有莊稼"，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類題目審題時要注意化抽象為具體，這樣一來，思路就開闊了。如要使一個人沒有貪心，就必須用良心占據(jù)他的心靈；要使一個人沒有虛榮，就必須以真誠占據(jù)他的心靈；要使一個人沒有怨恨，就必須以寬容占據(jù)他的心靈；要使一個人不再麻木，就必須以清醒占據(jù)他的頭腦；要使一個人不再冷漠，就必須以愛心充斥自己的心靈等。關(guān)鍵要把握生活的大網(wǎng)，以小見大。17.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有人認(rèn)為，世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最后面的人。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請以“最前與最后”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。審題點(diǎn)撥：首先明確關(guān)鍵字詞：“最前”、“最后”、“痛苦”。漫想之后整合為三類：第一，走在最前和走在最后的人都是痛苦的。林則徐“第一個開眼看世界”，屢遭排擠、迫害。哥白尼創(chuàng)立“日心說”，被燒死在羅馬廣場。第二，走在最前和走在最后的人都不痛苦。陶淵明、李白，走在蠅營狗茍謀取官位的人群的最后，過著自得其樂地生活，不扭曲自己的人格，他們何來痛苦？譚嗣同是為變法而流血的第一人，高呼“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，懷著為進(jìn)步而獻(xiàn)身的熱望而死，他是幸福的。袁隆平、鐘南山走在科技的最前端，為全人類造福；劉翔跑在世界的最前面，站在主席臺的最前端，他面帶自信的笑容；居里夫人是第一個獲得諾貝爾獎的女性，她并不為自己柔嫩的雙手變得粗糙而痛苦，也不為歲月在她的光潔的額頭上刻下了絲絲皺紋而痛苦，她為了科學(xué)，為了國家，為了全人類而快樂地工作著。牛頓、愛因斯坦“站在巨人的肩膀上”，總結(jié)前人的理論，發(fā)現(xiàn)不足，不斷改進(jìn)能夠獲得驕人的成就。丘吉爾學(xué)生時代功課在全校最后，鍥而不舍，努力奮斗，終成大器。第三，走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。屈原始終站在政治斗爭的前沿，他為國家的衰敗而痛苦著，但最后能以死報(bào)國，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他永遠(yuǎn)都是一個最痛苦的人，但也是最幸福的人。魯迅走在新民主主義文化的最前面，是怎樣的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。18.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。（1）姚明率領(lǐng)中國男藍(lán)的隊(duì)友們，為中華骨髓庫捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞。姚明鄭重承諾，一旦配型成功，立即放棄一切，回國捐獻(xiàn)。姚明還表示：除了捐獻(xiàn)骨髓，他還將抽出時間，參與相關(guān)公益推廣活動。（2）成龍?jiān)谏虾＝M織慈善周末，又是演唱會，又是美女賽車，又是慈善拍賣晚會，很是惹眼，但目的只有一個，慈善捐獻(xiàn)。成龍表示帶領(lǐng)更多好朋友參與慈善事業(yè)。（3）蘇有朋利用過生日時機(jī)，成立“蘇有朋慈善基金會”，把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會的基金，并表示以后會通過義演等手段增加基金會的基金，幫助更多的人。要求全面理解上述三則材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。審題提示：多則材料審題的關(guān)鍵是找到材料的共同點(diǎn)。上述三則材料的主要事件是名人參與慈善公益事業(yè)，關(guān)鍵詞是“慈善”，據(jù)此，可以形成下述若干觀點(diǎn)：①慈善時尚化會是一種進(jìn)步。②構(gòu)建和諧社會，我們需要相信愛。③奉獻(xiàn)點(diǎn)滴愛，社會更和諧。④奉獻(xiàn)愛心，社會更和諧。⑤要有感恩和回饋之心。⑥用慈善行動來表達(dá)我們的愛。⑦讓更多的人擁有對社會的愛和責(zé)任。⑧做個慈善的人，讓世界更美好。⑨擁有一顆慈善之心，生活將更豐盈。⑩慈善源于對生命的愛。19.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）一座荒蕪了的花園里。美麗的池子干得見底了。美麗的花木枯萎盡了。玫瑰死了，夜鶯好久沒有飛來了。除了蟋蟀在草叢中悲鳴，只有有毒的惡草與刺人的荊棘生長著。有一天，忽然有幾個人到園里來。他們看見這座美麗的花園出現(xiàn)這樣的凄涼情況，個個臉上都顯出追慕惋惜的神色，幾乎要痛哭了。一個嘆氣道：“難道我們就任它長此荒蕪了嗎？”其余的人都毅然站起身來，答道：“不，決不！我們應(yīng)該大家努力把它整理好?！庇谑撬麄冇懻撛鯓痈脑爝@座蕪的花園的方法。一個人說：“應(yīng)該先把惡草和荊棘砍除掉，然后才能把花木栽下?！绷硪粋€人說：“不然。應(yīng)該先把花木運(yùn)來，然后去砍除惡草和荊棘，因?yàn)椤绷硪粋€人說：“我表示同意A君的話，惡草和荊棘如果不先除去，佳木好花是決不能栽種的。因?yàn)椤逼溆嗟娜苏f：“不然。你的話錯了。我贊成B君的意見。因?yàn)椤彼麄兏髋e了許多理由，互相辨論著，還引了許多例子來證明他們的話，由早餐的時候一直辯論到正午，家家炊煙起了，還沒有停止；甚至于因?yàn)橐庖姴缓?，互相謾罵……而且扭打了?；氖徚说幕▓@，還是照舊荒蕪著。要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。審題提示：新材料作文可以提煉的角度較多，更容易離題。首先要抓關(guān)鍵句，其次要“以果溯因”。從“花園照舊荒蕪著”的原因是什么？去找突破口，就能找到材料的主旨。下面的審題可以是切合題意：“空談不如實(shí)干”、“行動勝于空談”、“臨淵漾魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”等下面的角度可以屬于符合題意或基本符合題意：“求同存異”“協(xié)調(diào)”“團(tuán)結(jié)”“合作”偏離題意：“分清主次”“妥協(xié)”“退讓”“雄辯”“和諧”“目標(biāo)”“當(dāng)機(jī)立斷”。20.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）2007年肇慶二摸作文題①為讓8億農(nóng)民同樣享受到社會發(fā)展的成果，免征了農(nóng)業(yè)稅、特產(chǎn)稅，全國80％的農(nóng)村推行新型合作醫(yī)療制度，農(nóng)民生活低保制也在部分地區(qū)進(jìn)行試點(diǎn)。②改進(jìn)和完善普通高校招生計(jì)劃安排模式。2007年在2006年的基礎(chǔ)上再增加上萬人的生源計(jì)劃投放到升學(xué)壓力較大的安徽、河南、甘肅等8省。③安徽銅陵市通過扶持弱校，推行基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，全市義務(wù)教育階段247所學(xué)校的校容校貌、教學(xué)設(shè)施、教育質(zhì)量等基本處于同一水平，已經(jīng)成為一個無需擇校的城市。④為讓所有孩子都能上得起學(xué)上好學(xué)，中央財(cái)政支持義務(wù)教育的支出將由上年18億元增加到95億元，明年將安排200億元。⑤農(nóng)村兒童今春免費(fèi)上學(xué)，中央106億元經(jīng)費(fèi)預(yù)撥到位。新華網(wǎng)北京（2007年）2月27日電（記者呂諾）全國中小學(xué)開學(xué)在即，為確保農(nóng)村義務(wù)教育階段兒童免費(fèi)上學(xué)，春季學(xué)期中央財(cái)政應(yīng)承擔(dān)的免除學(xué)雜費(fèi)、補(bǔ)助學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)的資金92億元，為貧困生免費(fèi)提供教科書的資金14億元，日前已經(jīng)預(yù)撥到各地。⑥政府要特別關(guān)心和幫助解決低收入家庭住房問題，建立健全廉租房制度，改進(jìn)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)適用房制度。要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。審題提示：肇慶二摸作文題是多則材料的新材料作文，所給的材料屬于正面列舉型。分析這類材料，應(yīng)找到所列的人、事、物的共同點(diǎn)，據(jù)此確定中心。據(jù)此，肇慶二摸作文可以這樣來讀材料：1、概括材料：（六則材料列舉了什么事或什么現(xiàn)象？）分析：主要人物———(中央或地方)政府中心事件———采取一系列措施和行動。（①建設(shè)新農(nóng)村，②③④⑤促進(jìn)教育公平，⑥關(guān)愛弱勢群體。）所以，六則材料列舉了這樣的事或現(xiàn)象：政府采取了一系列措施和行動。2、這些措施和行動針對誰？最廣大人民（農(nóng)民、學(xué)生、弱勢群體）3、政府為什么這么做？這樣做有什么意義（或影響或價值……）？（為什么）：共享社會發(fā)展的成果。（材料中涵義）（意義）：促進(jìn)社會和諧，促進(jìn)社會公平。（材料外）故六則材料的中心可以概括為：政府采取措施和行動，讓最廣大人民共享社會發(fā)展的成果。下面，我們就可以依據(jù)六則材料的中心，再結(jié)合六則材料中的人、事、物，多角度的尋找立意。以下立意，可供參考：1、農(nóng)民角度：a建設(shè)社會主義新農(nóng)村（扶助農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展），讓八億農(nóng)民同樣享受到社會發(fā)展成果。b讓八億農(nóng)民同樣享受到社會發(fā)展成果，是構(gòu)建和諧社會的需要。c讓八億農(nóng)民同樣享受到社會發(fā)展成果,體現(xiàn)社會公平原則?？梢杂洈⒔ㄔO(shè)新農(nóng)村的具體事件。既可以寫政府行為，也可以從某一個（幾個）人對建設(shè)新農(nóng)村的生活體驗(yàn)這一角度來寫。2、學(xué)生角度：①扶持弱校，推行基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，有利于促進(jìn)教育公平。②a讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，體現(xiàn)教育公平原則。b讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，是構(gòu)建和諧社會的需要。c讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，是可持續(xù)發(fā)展的需要。③讓農(nóng)村兒童免費(fèi)上學(xué)，有利于促進(jìn)教育公平。（萬紫千紅才是春。）（大家好才是真的好。）可以記敘身邊的事情：政府在教育上的舉措，或群眾（含學(xué)生）對教育公平的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。記敘完一事，必須或議論或抒情，表達(dá)中心或引出觀點(diǎn)。3、弱勢群體：①a讓弱勢群體同樣享受到社會發(fā)展的成果，是構(gòu)建和諧社會的需要。b讓弱勢群體同樣享受到社會發(fā)展的成果，體現(xiàn)社會公平原則。②a關(guān)愛弱勢群體，共享發(fā)展成果。（大家好才是真的好，這是和諧社會的要求。）b關(guān)愛弱勢群體，促進(jìn)社會和諧?？梢詳⑹稣谌鮿萑后w問題上的具體作為，也可以敘述（弱勢群體中）某人對政府關(guān)愛的生活體驗(yàn)。事件一定要具體一點(diǎn)。文體可以是記敘文，也可以是議論文，等。4、政府角度：a讓最廣大人民共享社會發(fā)展的成果，是各級政府“為人民服務(wù)”宗旨的集中體現(xiàn)。b讓最廣大人民共享社會發(fā)展的成果，體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性。c讓最廣大人民共享社會發(fā)展的成果，是政府實(shí)踐“構(gòu)建和諧社會”理念的體現(xiàn)?！唧w寫政府的行為。作為中學(xué)生，因?yàn)椴皇煜ふ\(yùn)作，不好寫。建議不從這個角度來立意寫作。肇慶二摸可以這樣聯(lián)系實(shí)際來選材：根據(jù)立意，盡可能多地聯(lián)想現(xiàn)實(shí)生活中一切關(guān)于“共享社會發(fā)展成果”的事物。可以從政府方面來寫，也可以從最廣大人民方面來寫。21.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一個小孩兒在草地上發(fā)現(xiàn)一個蛹，他肥它帶回了家，過了幾天，蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好幾個小時，身段似乎卡住了，一直出不來。小孩兒看著于心不忍,于是,他拿起剪刀把蛹?xì)ぜ籼?，蝴蝶脫蛹而出。可是，這只蝴蝶身軀臃腫，翅膀干癟,根本飛不起來。小孩兒內(nèi)疚地把它捧回草地。全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。審題提示：1.多維審視：①蝴蝶的角度：a新生命的誕生總要經(jīng)過痛苦艱難的過程。b有困難要靠自己去克服，靠外力終難成功。②小孩的角度：a包辦代替，事與愿違。b事雖未辦好，然助人解難之心應(yīng)肯定。c凡事欲速則不達(dá)。22．閱讀下面一首小詩，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。在楓葉上露珠紅紅地閃爍在荷花上露珠有著淚滴似蒼白的透明……要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。審題角度：1.同一事物在不同環(huán)境下所呈現(xiàn)出來的不同特點(diǎn)，（以此引申，可由物及人，由事及理。）《不一樣的環(huán)境，不一樣的人生》2.環(huán)境（外物）對人（事……）的影響3.適應(yīng)、順應(yīng)環(huán)境，與環(huán)境和諧相處《活出不同的精彩》4.憑借……、依靠……，（“露珠”在“楓葉”上“紅紅的閃爍”“露珠”在“荷花”上就“有著淚滴似蒼白的透明”……）《風(fēng)云變幻不忘“借”》《只因有你》5.在不同的位置，可以展示不同的美（露珠選擇楓葉就“紅紅的閃爍”這是一種陽光的美，選擇了荷花就“有著淚滴似蒼白的透明”這是一種傷感美。）6.選擇合適的位置（露珠選擇楓葉就可以快樂地“紅紅的閃爍”，選擇了荷花就只能“有著淚滴似蒼白的透明”的傷感）7.近朱者赤，近墨者黑8.本質(zhì)與現(xiàn)象，現(xiàn)象會或多或少的顯現(xiàn)本質(zhì)9.需要一個展示自己的舞臺審題立意：這是一首典型的意象派小詩，材料是\\\"意象派\\\"詩人愛米?羅厄爾的一首短詩《境》，作者抓住露珠這個意象來觀照和反映人生，意象是楓葉和荷花。首先來鑒賞一下這首小詩：露珠所存在的位置有兩個，一個是在楓葉上，一個是在荷花上。早晨的露珠，是晶瑩而透明的，秋天的楓葉是深紅的；那荷花，顯然是白色的。當(dāng)晶瑩的露珠落在火紅的楓葉上的時候，露珠因?yàn)槲樟藯魅~紅彤彤的色彩，穿透自身，折射出更加絢麗的光華；而當(dāng)露珠落在白色嬌媚的荷花之上，珠花一色，露珠盡管仍然剔透，卻再也不能放射白色的光，只留下憂傷的蒼白。小詩用“閃爍”和“蒼白”來表現(xiàn)露珠在不同的位置上的感受，“閃爍”一詞，把露珠的特點(diǎn)展現(xiàn)得鮮明突出，也凸顯了露珠在實(shí)現(xiàn)自我價值的時候那種自豪和成就感；“蒼白”一詞，卻體現(xiàn)了露珠在湮沒在渾然一色之下默默無聞的憂傷。同樣是露珠，在楓葉上因?yàn)闂魅~顏色的映襯而“紅紅的閃爍”，露珠是快樂的；詩歌描寫荷葉上的露珠“蒼白的透明”，還用了一個比喻：“淚滴似”，“淚滴”這個喻體透露了露珠的沮喪、悲傷情緒。如果露珠在這種情況下是快樂的，喻體肯定不會用“淚滴”。由此可見，短詩是用對比的手法，呈現(xiàn)了處于不同境況下的露珠悲喜態(tài)度不同。從露珠的角度來看，居楓葉之上則喜，居荷葉之上則悲，由此及彼，