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文檔簡(jiǎn)介
鳳城一中語文組1/49
“溪云初起日沉閣,山雨欲來
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晚唐時(shí)期,宦官專權(quán),藩鎮(zhèn)割據(jù),民不聊生,詩人許渾登城東樓觸景生情寫下了著名《咸陽城東樓》一詩,其中頷聯(lián)更為千古名句。
風(fēng)滿樓
“山雨欲來風(fēng)滿樓”即是詩人當(dāng)初親身感受,又是對(duì)晚唐政治形勢(shì)含蓄預(yù)示。一語雙關(guān),發(fā)人深省,富有哲理.
現(xiàn)多用來比喻國家大動(dòng)蕩前征兆或戰(zhàn)爭(zhēng)暴發(fā)之前擔(dān)心氣氛。2/49哲理
“哲”者,智也。(《爾雅》)“哲理”就是指充滿智慧能給人教益道理或事理。哲理詩
哲理詩是一個(gè)經(jīng)過對(duì)詳細(xì)事物描述、議論,來寄寓或闡發(fā)某種哲理詩歌。有直接點(diǎn)明主題,有含而不露,引人思索。3/492、白居易《賦得古原草送別》離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,
。
春風(fēng)吹又生白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,
。1、王之渙《登鸛雀樓》更上一層樓4/49
古代哲理詩賞析例詩透析教學(xué)目標(biāo)方法點(diǎn)撥能力提升5/491、經(jīng)過鑒賞哲理詩藝術(shù)形象來體會(huì)蘊(yùn)涵在詩中豐富哲理。2、在熟悉哲理詩特點(diǎn)基礎(chǔ)上賞析哲理詩理趣。教學(xué)目標(biāo)6/49基本思緒
在解讀哲理詩中哲理時(shí),首先要品味詩句,抓住形象(景、物、事)特點(diǎn),進(jìn)而聯(lián)絡(luò)社會(huì)現(xiàn)象、生活實(shí)際,由此及彼地聯(lián)想,悟出其中蘊(yùn)含哲理。(既入乎其內(nèi),又出乎其外。)7/49
觀書有感(一)
[宋]朱熹半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。[注釋]渠:代詞,指方塘。許:這么。字面解讀哲了解讀
例詩透析(一)8/49字面解讀
半畝大水塘像明鏡一樣,倒映在水中天色和云彩不停地晃動(dòng)。要問水塘為何這么清澈,是因?yàn)橛谢钏畯脑搭^不停流來。
觀書有感[宋]朱熹半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。9/49哲了解讀(一)解讀藝術(shù)形象:*本詩乍看似乎“文不對(duì)題”,其實(shí)是利用了(
)修辭手法把抽象事理形象化。清澈方塘——優(yōu)美文章源頭活水
——生活體驗(yàn)比喻*借景說理*半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。《觀書有感》本體喻體10/49(二)解讀隱含理趣:
比喻只有不停地從生活中吸收養(yǎng)料才能寫出富有活力感人心弦好作品。原意新意
比喻人思想只有不停吐故納新才能保持旺盛活力,才能與時(shí)俱進(jìn)。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。聯(lián)想11/49
例詩透析(二)《誡子弟》
[清]何紹基千里傳書只為墻,讓人三尺又何妨。萬里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。字面解讀哲了解讀*即事說理12/49背景解讀
一詩平風(fēng)波
清朝詩人何紹基在京當(dāng)官,一天收到來自故鄉(xiāng)湖南書信,說他家人為三尺屋地跟鄰居爭(zhēng)吵起來,要求他出面幫助打官司,詩人看信后只寫了一首詩寄回,家人看了此詩后,就平息了一場(chǎng)風(fēng)波。13/49字面解讀
全詩喻理警世,人生在世,不過百年,點(diǎn)滴小利,轉(zhuǎn)眼即逝,何須為“三尺地”而敗壞自己品德!《誡子弟》
[清]何紹基千里傳書只為墻,讓人三尺又何妨。萬里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。哲了解讀14/49
例詩透析(三)*托物說理
《畫眉鳥》
[宋]歐陽修百囀千聲隨意移,山花紅紫對(duì)高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。
-——此詩是他受排擠從朝中被貶到安徽滁州時(shí)所寫。15/49
才知道把它鎖在金籠里,實(shí)在比不上讓它在山林里自由啼鳴悅耳動(dòng)聽。哲了解讀
悟出萬物貴自由之意,宇宙萬物之美在能自由自在。籠中鳥——林中鳥朝中排擠——放情山水“始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。”對(duì)比16/49哲理詩特點(diǎn)歸納*以理趣見長(zhǎng),耐人尋味,給人以教益。*內(nèi)容上通俗易懂,但寓意較深刻。
方法點(diǎn)撥17/49借景說理表示哲理形式即事說理托物說理《觀書有感》《誡子弟》
《畫眉鳥》哲理詩常見修辭對(duì)比比喻18/49觀賞哲理古詩步驟字面解讀哲了解讀藝術(shù)形象隱含理趣原意新意由表及里由淺及深由此及彼19/49古代哲理詩命題方式1、告訴人們一個(gè)什么道理。2、詩名蘊(yùn)含什么樣理趣。3、詩句有什么寓意。4、詩句表示了作者什么樣人生態(tài)度。5、表現(xiàn)了詩人什么樣思想理想。6、蘊(yùn)含了什么樣人生哲理。20/49古代哲理詩答題步驟第一步先讀題,破解題干隱含信息。對(duì)于哲理詩鑒賞也往往如此:命題人在設(shè)題時(shí)普通要在題干中提醒考查關(guān)鍵點(diǎn),或者表明問題指向,或者暗示解答樞紐,是非常主要信息。第二步重視標(biāo)題、注解,抓住作者,知人論世,把全詩默讀一、兩遍,先有個(gè)總體印象。在此基礎(chǔ)上力爭(zhēng)讀懂詩歌。標(biāo)題往往能揭示詩歌寫作時(shí)間、地點(diǎn)等要素,是解讀詩歌切入點(diǎn)。由作者能夠確定朝代、格調(diào),為后面分析詩歌內(nèi)容、語言、表示技巧作準(zhǔn)備。詩歌后面有注解,一定是命題人以為對(duì)于讀者了解詩歌有幫助,才去做注。第三步從詩中寫景、寫物、寫人意象(有時(shí)還得注意名詞前修飾語)入手,分析作者由此及彼作哪些聯(lián)絡(luò),闡發(fā)了哪些哲理。第四步分析藝術(shù)手法。第五步整體閱讀,通盤考慮。把對(duì)詩歌分析和解題需求聯(lián)絡(luò)起來,做到前后一致。第六步遵照“總分”等模式解答試題;整理答題語言。21/49
唐宋詩在總體上差異——在情理各有側(cè)重上,唐重情,宋重理,神韻追求上,唐豪邁端莊,宋奇峭流暢;表現(xiàn)技巧上,唐尚虛,空靈渾成,宋尚實(shí),工巧細(xì)密;措辭用語上,唐重聲律之美,多練虛字,宋重口語化,兼練虛字。而宋人哲理詩較之唐詩則有高明之處:著重捕捉心與物相遇時(shí)剎那間感受,并馬上升華為一個(gè)哲理思索。
普通說,唐詩多具抒情性,而宋詩多具哲理性
唐宋比較22/49
1.同寫廬山*
題西林壁蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不一樣。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。哲理:只有居高臨下地多角度地觀察和分析問題,才能不被錯(cuò)綜復(fù)雜表面現(xiàn)象所迷惑,才能看清事物本質(zhì)。望廬山瀑布李白日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。23/49
2.同寫桃花*
惠崇春江晚景蘇軾竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。簍蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。哲理:只有深入實(shí)際,才能及時(shí)體察到事物發(fā)展改變。24/49
33.同寫春色*
游園不值葉紹翁應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。哲理:新生事物一定會(huì)沖破壓抑茁壯成長(zhǎng)。25/49
34.同寫冬雪*
雪梅盧梅坡梅雪爭(zhēng)春未肯降,騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。。哲理:人們各有所長(zhǎng),也有所短,應(yīng)該相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短。26/49
5.同寫農(nóng)家*
游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)單古風(fēng)存。從今若許閑乘月,柱杖無時(shí)夜叩門。哲理:事情似乎走到絕境,令人一籌莫展;只要充滿信心,就會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),就會(huì)有新希望。27/49《泛舟》《涇溪》《題西林壁》《春江晚景》《三贈(zèng)劉員外》《琴師》《過沙頭》《游山西村》《蜂》《登飛來峰》古代哲理詩賞析28/49
泛舟宋·
朱熹
昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行?!咀⑨尅眶眶荆海ㄒ沧鳎好蓻_)古代大戰(zhàn)艦。推移:舟大水淺,必用多人推進(jìn)才能移行。29/49
詩描寫是春天水漲后船在江中自在行自然現(xiàn)象,春水未至舟難行,春水泛漲則大船也如羽毛之輕,順?biāo)栽诙小?、比喻做學(xué)問必須功夫到家才能有所突破。2、指只要借助外力,創(chuàng)造好條件,做起看似困難事來也輕而易舉?!纠砣べp析】昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。30/49
蜂
[唐]羅隱
不論平地與山間,無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后,為誰辛勞為誰甜?31/49*借蜜蜂辛勤采蜜,對(duì)辛勤勞感人民進(jìn)行熱情歌頌;又借蜜蜂釀造蜂蜜被一些人輕易取走,對(duì)那些不勞而獲剝削者進(jìn)行無情諷刺。
蜂
羅隱
不論平地與山間,無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后,為誰辛勞為誰甜?*表面上占盡風(fēng)光,為名利處心積慮人最終也難免兩手空空。所謂“終朝聚斂苦無多,及到多時(shí)眼閉了”(《紅樓夢(mèng)》)32/49
涇溪
唐?杜荀鶴涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。33/49《涇溪》唐?杜荀鶴涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?!纠砣べp析】
船到險(xiǎn)處,船家生怕出了差池,便會(huì)小心翼翼,慎重防范,故能平安渡險(xiǎn)。相反,到了“平流無石處”,難免思想麻痹,放松警覺,因而經(jīng)常發(fā)生船翻人亡事故。*潛在危險(xiǎn)不易引發(fā)人們高度警覺。*要居安思危,時(shí)時(shí)有一個(gè)危機(jī)感。34/49
琴師[宋]蘇軾若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?35/49
詩人在這首詩中描繪了琴和指頭兩個(gè)形象,用兩個(gè)假設(shè)句和兩個(gè)反問句,故作疑難之語,實(shí)際上幽默詼諧,意新理妙。
天下事物完成都有賴于主、客觀緊密配合。()+()=琴聲指頭琴若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?36/49
題西林壁
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不一樣。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。[注釋]1.西林:西林寺,在現(xiàn)在江西省廬山上。這首詩是題在寺里墻壁上。2.緣:因?yàn)椤?.此山:指是廬山。
37/49
*《題西林壁》是游觀廬山后總結(jié),它描寫廬山改變多姿面貌,寫出本詩借景說理所指出來哲理。
觀察問題應(yīng)客觀全方面,假如主觀片面,就得不出正確結(jié)論。*“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”一句與成語“、”表意相同。
當(dāng)局者迷旁觀者清38/49
過沙頭
宋·楊萬里過了沙頭漸有村,地平江闊氣清溫。暗潮已到無人會(huì),只有篙師識(shí)水痕。
39/49《過沙頭》宋·楊萬里過了沙頭漸有村,地平江闊氣清溫。暗潮已到無人會(huì),只有篙師識(shí)水痕。【理趣賞析】
這首詩明白曉暢而富有深意。暗潮已然來到,而常人卻不知道,因?yàn)樗麄儧]有水上生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)潮水漲落規(guī)律不知曉;而篙師終年累月在江上撐船,水深淺,流速快慢等,都一清二楚,些微改變他們都能覺察。這就揭示了一個(gè)深刻而含有普遍意義哲理:實(shí)踐出真知。40/49惠崇《春江晚景》
蘇軾竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。41/49
蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)?!纠砣べp析】“春江水暖鴨先知”一句,生動(dòng)地寫出了一個(gè)很普通客觀真理:因?yàn)轼喿酉矚g游水覓食,故而能最先體會(huì)到春天降臨,水溫上升。它告訴我們:只有經(jīng)常和某種事物相接觸,也最熟悉它人,才能最敏銳地發(fā)覺它任何細(xì)微改變。42/49
《游山西村》
宋·陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(前四句)43/49
游山西村(前四句)
宋·陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
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