2022-2023年部編版八年級語文上冊期末考試卷及答案【必考題】

PAGE頁碼頁碼/NUMPAGES總頁數總頁數2022-2023年部編版八年級語文上冊期末考試卷及答案【必考題】滿分：120分考試時間：120分鐘一、語言的積累與運用。（35分）1、下列各組詞語中，加點字的注音全都正確的一項是()A．殲滅（qiān）要塞（sè）翹首（qiáo）銳不可當（dāng）B．悄然（qiǎo）發(fā)髻（jì）默契（qì）屏息斂聲（bǐng）C．鐫刻（juàn）緋紅（fěi）教誨（huì）眼花繚亂（liáo）D．長髯（rán）咽喉（yè）熾熱（zhì）正襟危坐（jīn）3、下列句子中加點的成語使用正確的一項是()A．為了提高我們的學習成績，老師經常利用課余時間給我們進行分類輔導，真可謂是處心積慮。B．要是我們不珍惜水資源，總有一天會無水可用，這絕不是危言聳聽。C．在生活工作很多方面，我們如果找對了方法，就會達到事倍功半的效果。D．小明同學的基礎不太好，課堂上又無動于衷，這樣的學習態(tài)度，怎么能提高學習成績呢?4、下列句子中沒有語病的一項是（）A．保護并了解“社戲”這種傳統(tǒng)藝術，是每個中國人義不容辭的責任B．我們是否能弘揚傳統(tǒng)文化，關鍵在于各級部門的重視C．《社戲》的作者是聞名世界的中國作家魯迅的作品D．《社戲》中有個聰明機智的人物雙喜，文中對他有許多生動形象的語言描寫和動作描寫5、對下列句子使用的修辭手法判定有誤的一項是（）A．只有這種知識，這種意志，才是世界上最可寶貴的財產。（比喻）B．這是我能做到的，一定能做到的。（重復）C．接著大家都離開床鋪，喂豬的喂豬，砍柴的砍柴，挑水的挑水。（排比）D．這類地主富人家看也不看的飯食，母親卻能做得使一家人吃起來有滋味。（對比）6、下列句子排序正確的一項是（）漢字，你是中年文化的載體。；；；。時間的長河，奔涌不息，五千年的文化，在你的舞蹈里，源遠流長。①采菊東籬的悠然、帶月荷鋤的自在，因為你而淡泊成最美的風景②玄妙靈動的狐女、機智勇敢的屠戶，因為你而隨鄉(xiāng)道草廬的茶香流傳③石壕村中的夜啼、“安得廣廈千萬間”的呼聲，因為你而伴著詩人的憂憤振聾發(fā)聵④河畔婉轉的雎鳩、白露時節(jié)的蒹葭，因為你而一起被采進《詩經》的抑揚頓挫A．④①③②B．①④③②C．③①④②D．①③④②7、句子積累―默寫句子①《野望》東皋薄暮望，_______________。②《渡荊門送別》月下飛天鏡，______________。③《龜雖壽》_______________，壯心不已。④《梁甫行》八方各異氣，_______________。⑤《贈從弟》（其二）風聲一何盛，_______________?、蕖杜c朱元思書》_______________，猿則百叫無絕⑦崔顥的《黃鶴樓》運用對偶的手法描寫景物的句子是：_____________，_____________。⑧《使至塞上》中以比喻表達詩人飄零之感的句子是：_______________，________________。⑨《與朱元思書》中比喻、夸張的修辭手法表現水流湍急的句子是：_______________，______________。二、文言文閱讀。（15分）吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人厚遇賓客與百姓同其勞，終滅吳。節(jié)選自《史記?越王勾踐世家》（注釋）①赦：赦免。②反：通“返”。③苦身焦思：身體勞累，焦慮地思索。①女：通“汝”會稽：會稽山，地名。①重采：鮮艷的顏色。⑦折節(jié)：屈己從人。1．解釋下列句中加點的詞。（1）置膽於坐坐_________（2）乃苦身焦思乃：____________2．請用“／”給下面句子劃分節(jié)奏（限兩處）。折節(jié)下賢人厚遇賓客與百姓同其勞3．把下面句子翻譯成現代漢語。坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。4．選文講了一個____________（填成語典故）的故事，這個故事讓我們自然聯(lián)想到孟子的一段著名的話“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，________________，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心思性，曾益其所不能”。5．結合選文和孟子的《生于憂患，死于安樂》，談談憂患意識對于個人和國家有怎樣的現實意義？三、現代文閱讀。（30分）1、《藤野先生》①我就往仙臺的醫(yī)學專門學校去。從東京出發(fā)，不久便到一處驛站，寫道：日暮里。不知怎地，我到現在還記得這名目。其次卻只記得水戶了，這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。仙臺是一個市鎮(zhèn)，并不大；冬天冷得利害；還沒有中國的學生。②大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待，不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監(jiān)獄旁邊一個客店里的，初冬已經頗冷，蚊子卻還多，后來用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方，蚊子竟無從插嘴，居然睡安穩(wěn)了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食，我住在那里不相宜，幾次三番，幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家，離監(jiān)獄也很遠，可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。③從此就看見許多陌生的先生，聽到許多新鮮的講義。解剖學是兩個教授分任的。最初是骨學。其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調，向學生介紹自己道：④“我就是叫作藤野嚴九郎的……”⑤“我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體?，F在總算放心了，沒有這回事?！雹薜才加惺刮液転殡y的時候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”1.作者為什么只記得“日暮里”和“水戶”？這反映了作者怎樣的思想感情？2.作者把日本職員的“操心”說是“好意難卻”，聯(lián)系下文看有什么作用？3.“大概是物以希為貴罷”中的“大概”對表達意思有什么作用？4.⑤⑥兩段表現出藤野先生怎樣的思想品質？5.從③至⑥段看，課文在寫人上有什么特點？1．130．“日暮里”觸發(fā)了作者憂國之情，印象深刻；“水戶”是反清志士客死的地方。反映了作者愛國的思想感情。2．132．為下文寫藤野先生做鋪墊。因為有了這段內容，藤野先生的真誠關心就表現得更突出了。3．大概，表示似有此事，但不完全肯定，與“罷”合用更加強了不敢肯定的語氣，這是作者用詼諧的語氣猜測他在仙臺受“優(yōu)待”的原因。4.熱情誠懇，求實精神。5.選取典型的事例，抓住主要特征，突出人物品質。2、絲路“糖史”①中國人食用及制作蔗糖的歷史十分悠久，其發(fā)展歷程同陸上絲綢之路及海上絲綢之路都有著密切的關系。②甘蔗原產熱帶，公元前傳播、種植于印度及南洋地區(qū)。先秦時期中國南方就已開始種植及食用甘蔗，常見的食用方法為生啖或榨取“柘(zhè)漿”直接飲用。后來，人們也嘗試對蔗漿粗加工，即以曝曬煎煮去掉蔗漿中的部分水分，制成濃度較高的“蔗餳(táng)”?！罢狃h”乃是一種稠厚的糖漿，若是進一步冷凝，可以固結為赤褐色的糖塊，因其形色似石，味甜如蜜，得名“石蜜”。不過，這種粗制糖塊水分含量大，極易溶解，不易運輸。而在不產甘蔗的北方，人們要想品嘗石蜜的滋味，就得依靠沿絲綢之路遠道而來的外國使團和西域胡商。他們帶來的“西極石蜜”產于西域，因經過高超的脫水處理而呈干燥的餅塊狀，不但易攜帶，易儲存，而且滋味品質都優(yōu)于南方粗制的蔗餳。③公元661年，唐高宗命人從印度請來10位制糖專家，利用印度的“竹甑(zèng)法”制出了顏色較淺亮的精沙粒糖“煞割令”。自此，天竺制糖法在中華神州落地生根，而印度的制糖技術也在新的環(huán)境、新的理念下獲得富有想象力的改進與完善，為中國在世界蔗糖文化中發(fā)揮重要作用奠定了基礎。④北宋時期，四川一帶的匠人憑借“窨制法”，造出了一種異常細膩、凈白、美味的結晶糖霜。蘇軾有詩云“冰盤薦琥珀，何似糖霜美”，黃庭堅也以“我舌猶能及鼻尖”的俏皮詩句，極言糖霜的美味。⑤到了南宋紹興年間，隨著甘蔗種植面積的擴大和制作技術的推廣，糖霜在滿足南方本地用糖需求的同時尚有富余。于是，產于南方的糖霜不但乘船北上，而且也漂洋過海，向南銷往占城、真臘、三佛齊、單馬令等南洋國家，甚至到達波斯、羅馬等地。“中國糖”由此開始在世界舞臺嶄露頭角。⑥元朝崛起后，中外文化交流達到新的高峰。一些阿拉伯制糖人來到中國，將他們較為先進的“樹灰煉糖法”傳授給了福州糖工，進一步提高了中國白糖的質量。《馬可·波羅游記》中提到，福州人能大量煉制“非常白的糖”。這種大規(guī)模、高效率的白糖生產，對于提升中國糖的國際競爭力、激發(fā)進一步技術革新，是很有幫助的。⑦到了明清時期，中國人在以往制糖技術的基礎上精益求精，發(fā)明出“黃泥水淋脫色法”，生產出潔白如雪、顆粒晶瑩的精制蔗糖，其中最為雪白細膩的被稱為“西洋糖”。此時中國人已憑借手工脫色技術，在世界蔗糖生產領域占據了領先地位，在國際市場上的主要角色是輸出而非輸入?！拔餮筇恰背隹诘哪康牡匾草^以往更多，航線距離更長，不僅包含占城、暹羅等“老主顧”，還覆蓋了日本、波斯灣及歐洲多個國家。⑧值得一提的是，中國制造的白糖與脫色技術在明代傳入印度孟加拉，此后在印地語、孟加拉語等幾種印度語言中，白糖均被稱為“繼尼(cīnī)”，意為“中國的”?！袄^尼”與唐代的“西極石蜜”“煞割令”遙相呼應，分別在陸上、海上絲綢之路上，見證了千百年來中外各國因蔗糖結下的緣分，以及彼此間互通有無、愿結友好的恒久心意；也見證了中國在促進東西方文化交流方面所起到的積極作用。中國古人于蔗糖制作歷程中展現出的開闊胸懷與精進精神，在古老絲路重煥新生的今天，仍可成為燭照文化傳承的一盞明燈。1．選文主體部分以________為序，條理清晰地介紹了________________。2．下面關于原文內容的表述，不正確的一項是()A．“蔗餳”與“西極石蜜”相比，在干燥程度、運輸方便性、滋味品質方面都有較大差距。B．唐代引進的印度制糖技術在中國獲得改進與完善，為中國在世界糖文化中發(fā)揮重要作用奠定了基礎。C．“竹甑法”“樹灰煉糖法”是從國外引進的制糖技術，“窨制法”“黃泥水淋脫色法”是中國人發(fā)明的制糖技術。D．石蜜、糖霜、“煞割令”是中國生產的蔗糖品種，“西極石蜜”“西洋糖”是外國生產的蔗糖品種。3．第④段引用蘇軾和黃庭堅的詩句，有何作用？4．第⑦段畫線句中加點詞語“主要”能不能去掉？為什么？此時中國人已憑借手工脫色技術，在世界蔗糖生產領域占據了領先地位，在國際市場上的主要角色是輸出而非輸入。5．請簡要分析第⑧段畫波浪線句子在結構和內容上的作用。四、寫作題（40分）閱讀下面文字，按要求作文。生活中，不經意間，有很多珍貴的東西被我們丟失了，或許是一段記憶，或許是一種情感，或許是一種精神，或許是一種思想……請以“重拾

”為題，結合自己的生活體驗，寫一篇文章。要求：（1）在橫線上把題目補充完整，并把題目謄抄到答題卡指定位置。（2）不得抄襲，不得套作，不少于600字。（3）行文中不得出現真實的地名、校名、人名。

參考答案：一BBDBA①徙倚欲何依②云生結海樓③烈士暮年④千里殊風雨⑤松枝一何勁⑥蟬則千轉不窮⑦晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲⑧征蓬出漢塞，歸雁入胡天⑨急湍甚箭，猛浪若奔。二1．（1）通“座”，座位。（2）于是，就。2．折節(jié)下賢人／厚遇賓客／與百姓同其勞3．每天坐下休息、躺下睡覺之前都要看苦膽，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。4．臥薪嘗膽；勞其筋骨。5．時刻保持憂患意識，對于一個人來說，能磨練人、激勵人不斷進步，助人成