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文檔簡介
2023-2024學(xué)年黑龍江省大慶高考語文五模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。戰(zhàn)國時(shí)人撰寫的《呂氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到,黃帝、胡曹或伯余創(chuàng)造了衣裳。從出土文物方面考察,服飾演化史的源頭,可上溯到原始社會(huì)舊石器時(shí)代晚期。在北京周口店山頂洞人遺址中,發(fā)現(xiàn)有1枚骨針和141件鉆孔的石、骨、貝、牙裝飾品。證實(shí)當(dāng)時(shí)已能利用獸皮一類自然材料縫制簡單的衣服。中華服飾文化史由此發(fā)端。商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進(jìn)展,絲麻織物已占重要地位。商代人已能精細(xì)織造極薄的綢子。西周時(shí),等級(jí)制度逐步確立,周王朝設(shè)“司服”、“內(nèi)司服”官職,掌管王室服飾。根據(jù)文獻(xiàn)記載和出土文物分析,中國冠服制度,初步建立于夏商時(shí)期,到周代已完整完善,春秋戰(zhàn)國之交被納入禮治。從周代出土的人形文物看,服飾裝飾雖繁簡不同,但上衣下裳已分明,奠定了中國服裝的基本形制。春秋戰(zhàn)國時(shí)期織繡工藝的巨大進(jìn)步,使服飾材料日益精細(xì),品種名目日見繁多。工藝的傳播,使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的深衣有將身體深藏之意,是士大夫階層居家的便服,又是庶人百姓的禮服,男女通用,可能形成于春秋戰(zhàn)國之交。深衣剪裁獨(dú)特,衣與衫相連在一起,制作時(shí)上下分裁,中間有縫相連接,用途最為廣泛,隆重程度僅次于朝祭之服。秦漢時(shí)期的衣料較春秋戰(zhàn)國時(shí)期豐富,深衣也得到了新的發(fā)展。西漢建元三年、元狩四年,張騫奉命兩次出使西域,開辟了中國與西方各國的陸路通道,成千上萬匹絲綢源源外運(yùn),歷魏晉隋唐,迄未中斷,史稱“絲綢之路”。于是,中華服飾文化傳往世界。秦代服制與戰(zhàn)國時(shí)無大差別,保持中國服飾深衣的基本形制。漢代有了輿服制度。史書列有皇帝與群臣的禮服、朝服、常服等20余種。服飾上的等級(jí)差別已十分明顯。主要表現(xiàn)在:冠服在因襲舊制的基礎(chǔ)上,發(fā)展成為區(qū)分等級(jí)的基本標(biāo)識(shí);佩綬制度確立為區(qū)分官階的標(biāo)識(shí)。漢初,由于統(tǒng)治者采取了休養(yǎng)生息政策,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)得到了長足提高。當(dāng)時(shí)民間手工業(yè)最普遍的就是紡織業(yè)。這一時(shí)期絲綢錦繡產(chǎn)量極多。漢代的紡織工藝也達(dá)到很高的水平。漢代創(chuàng)造的前所未有的物質(zhì)財(cái)富,使?jié)h代人對(duì)人類生產(chǎn)能力持有樂觀信心。在《中國美學(xué)思想史》中作者說到“漢人繼承了道家美學(xué)的基本思想,又舍棄了它的消極出世思想,吸取了儒家某些合理觀點(diǎn),注意了自然規(guī)律與人的目的的統(tǒng)一性,堅(jiān)信廣大的外部世界存在著無限豐富多樣的美,人們應(yīng)當(dāng)積極地去發(fā)現(xiàn)、占有,進(jìn)而享受這種美。”(選自《中國古代服飾特點(diǎn)及演變》,有刪減)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.史料記載衣裳或由黃帝創(chuàng)造,而服飾演化史的源頭則要追溯到原始社會(huì)舊石器時(shí)代晚期。B.由于紡織技術(shù)的進(jìn)展,商代衣服材料已擯棄皮革,以絲麻織物為主,甚至出現(xiàn)了極薄的綢子。C.夏商周時(shí)期,冠服制度建立。春秋戰(zhàn)國之交深衣形成,秦代保持深衣的基本形制。漢代出現(xiàn)輿服制度。D.周代出土的人形文物奠定了中國服裝的基本形制。此后無論服飾如何發(fā)展,始終都有上衣下裳分明的樣式。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章按照時(shí)間順序主要論述了從商代到秦漢時(shí)期中國服飾文化的特點(diǎn)及其發(fā)展演變過程。B.文章第一段通過史料、出土文物及其山頂洞人遺址中的骨針、裝飾品,追溯了服飾演化史的源頭。C.文章在論證中多次提到等級(jí)差別,表明了封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),腐敗黑暗,穿衣由身份決定的觀點(diǎn)。D.對(duì)于中國服飾的發(fā)展,文章不僅分析了與其相關(guān)的各種因素,還指出了它的內(nèi)涵和意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,織繡工藝得到了巨大進(jìn)步,衣料不斷精細(xì)豐富,促進(jìn)了服裝的不斷完善。B.漢代絲綢錦繡產(chǎn)量極多,紡織工藝達(dá)到很高的水平,中華服飾文化傳往世界,這都與統(tǒng)治者的政策有密切關(guān)系。C.因?yàn)闈h代人在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),對(duì)自身的生產(chǎn)能力持有樂觀信心,所以他們能將自然規(guī)律與人的目的統(tǒng)一起來。D.春秋戰(zhàn)國時(shí)期的深衣是士大夫階層居家的便服,是庶人百姓的禮服,據(jù)此當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)的差別可見一斑。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。據(jù)《世說新語》記載,孔融10歲那年,隨父親到洛陽。李膺正在朝中任司隸校尉,官高位顯。讀書人入洛陽者,無不設(shè)法見面,李膺應(yīng)接不暇,只好設(shè)定條件加以限制,非中表親戚及有名望的杰出士人,門衛(wèi)一律擋駕??兹陔m然年幼,卻也久仰李膺大名,很想登門拜會(huì)。一天,孔融來到李府門外,對(duì)門衛(wèi)說我是李府君的親戚,煩勞通稟。李膺對(duì)進(jìn)來通報(bào)的人說:“既然是親戚,就請(qǐng)他進(jìn)來吧!”孔融落座以后,李膺左看右看,怎么也想不起來是哪門子親戚,只好試探問道:“請(qǐng)問,您與我有何親戚?抑或是你父祖輩與我有過交往?”孔融從容答道:“從前,我的先人仲尼(孔子字)與您的先人伯陽(老子李耳號(hào)伯陽公)有師友之交,這樣算起來,我和大人也算是世家通好吧?”聽了孔融的回答,李膺和在場的賓客莫不嘖嘖稱奇連聲贊嘆,都說:“真是個(gè)神童啊!”后到的陳煒聽說此事,隨口說道:“小時(shí)了了(了了:聰敏),大未必佳!”孔融聽了,當(dāng)即朗聲說道:“想君小時(shí),必然了了?!币馑际顷惔笕诵r(shí)候一定是非常聰敏的人了……在座客人聽后哄堂大笑。1.下列各項(xiàng)對(duì)文段中畫線處語言文字運(yùn)用的分析,不正確的一項(xiàng)是A.“讀書人入洛陽者,無不設(shè)法見面”,此句中的“見面”一詞不得體,一般讀書人見高官,應(yīng)用“求見”“拜見”等。B.“對(duì)門衛(wèi)說我是李府君的親戚,煩勞通稟?!贝司錇殚g接引用,句中“我”應(yīng)改為“他”;或者在“說”后加冒號(hào),并將此處畫橫線的部分加上雙引號(hào)。C.“請(qǐng)問,您與我有何親戚?抑或是你父祖輩與我有過交往?”在當(dāng)時(shí)的語境下,此句中李膺對(duì)孔融問話,不應(yīng)該用敬稱“您”,而應(yīng)將“您”改為“你”。D.“李膺和在場的賓客莫不嘖嘖稱奇連聲贊嘆”,此句用語重復(fù)啰嗦,從語言表達(dá)要簡明的角度來考慮,完全可以刪除“連聲贊嘆”。2.選段的最后一段中,暗含一個(gè)三段論的推理,請(qǐng)按相關(guān)提示寫出這個(gè)三段論的推理過程。孔融反駁陳煒的大前提是:__________________________孔融反駁陳煒的小前提是:__________________________孔融對(duì)陳煒的評(píng)價(jià)結(jié)論是:_________________________3.⑴根據(jù)上述材料,用一句話概括孔融的形象特點(diǎn)。⑵用一副對(duì)聯(lián)比較李膺與陳煒的為人之道,不限字?jǐn)?shù)。對(duì)聯(lián)示例:高朋有才出巧語,童子無畏戲佳賓(描繪宴會(huì)場景)3、閱讀下面的作品,完成各題?,F(xiàn)代舞之母——伊莎多拉·鄧肯伊莎多拉·鄧肯,1878年出生在美國舊金山。從小父母離異,家境貧寒,她母親白天上課,晚上給他們彈奏貝多芬、肖邦的樂曲,或者朗讀莎士比亞、拜倫的作品,因此,鄧肯的早年生活是在音樂和詩歌的熏陶中度過的,這在她幼小的心靈里播下了藝術(shù)的種子。鄧肯自幼聰明過人,人稱“奇女子”。她尤其擅長舞蹈。6歲時(shí),她就為鄰居小朋友召辦起了舞蹈“學(xué)校”。10歲時(shí),許多有錢人的孩子都請(qǐng)她去教跳舞。11歲時(shí),貧窮的家庭生活使她無法再去上學(xué)了。她就整天到公共圖書院去,貪婪地讀著各種書籍,有時(shí)她把書借回來,通宵閱讀。博覽群書擴(kuò)大了鄧肯的視野,也讓她認(rèn)識(shí)了更廣闊的世界。她認(rèn)為,當(dāng)時(shí)流行的“芭蕾舞”一拍一跳,死板拘束,足尖踏地旋轉(zhuǎn)的舞姿不美觀。她決心創(chuàng)造出一種舞蹈,通過舞姿和動(dòng)作來表現(xiàn)自由,表現(xiàn)真實(shí)生活,反映人的靈魂的自由舞蹈。為了這一目的,她進(jìn)行了刻苦的鉆研和訓(xùn)練。往往一個(gè)舞姿要進(jìn)行無數(shù)次的訓(xùn)練和探索,一練就是幾個(gè)小時(shí),她終于創(chuàng)造出了一種獨(dú)特的新型舞蹈——身穿薄衣,肩披輕紗,赤著腳,完全順乎自然的既莊嚴(yán)而又活潑的現(xiàn)代自由舞蹈。然而這種舞藝在當(dāng)時(shí)的美國無人賞識(shí)。從舊金山、芝加哥又到紐約,鄧肯竟然沒有找到一個(gè)知音。迫于生計(jì),鄧肯改穿短裙跳“刺激性”的舞蹈,掙了一些錢。但到續(xù)約時(shí),鄧肯拒絕了,她不想違背自己的理想,只做取悅于觀眾的事。后來鄧肯全家到了倫敦,卻因窮困潦倒而只能四處游蕩。就在她們走投無路的時(shí)候,一位與她有過一面之緣的闊太太請(qǐng)鄧肯在她的宴會(huì)廳上獻(xiàn)藝。鄧肯美麗迷人的面龐,嫻熟不俗套的舞姿使與會(huì)者贊不絕口。眾人喊著喊著:“她跳得真妙!”從此鄧肯一鳴驚人,解決了生計(jì)問題,也博得了極大的聲譽(yù)。以后,她們又到奧地利、匈牙利、俄國等許多國家獻(xiàn)藝,每到一處,都引起了觀眾們熱烈的歡呼和贊揚(yáng),鄧肯成了傳奇式的人物,成了名震世界的舞蹈家。偉大的成就沒有使鄧肯陶醉,當(dāng)她紅極一時(shí)的時(shí)候,她沒有忘記生她養(yǎng)她的土地,她重返美國,在紐約,她免費(fèi)為貧民窟的父老兄弟們進(jìn)行演出。有人說,鄧肯的舞蹈,貧民區(qū)的人根本看不懂,但鄧肯發(fā)現(xiàn)“人們坐在那里一動(dòng)也不動(dòng),淚珠順著面頰往下流”,鄧肯的舞蹈感動(dòng)了每一個(gè)人。鄧肯為了傳授技藝,在德國、法國、俄國、美國創(chuàng)辦過多所舞蹈學(xué)校。在巴黎的舞蹈學(xué)校,3名學(xué)生的生活費(fèi)用全由她負(fù)擔(dān),花去了她相當(dāng)一部分存款,所以鄧肯一家的生活一直都不富裕。1921年,鄧肯收到了蘇俄政府發(fā)給她的一封電報(bào),電文如下:“只有蘇俄政府能了解您,歡迎速來,將為您建立學(xué)校?!编嚳吓d奮極了,立即應(yīng)邀前往。鄧肯在蘇聯(lián)獲得了高尚的榮譽(yù)。她跳舞、辦學(xué),心情極為舒暢。她給世人留下的《鄧肯自傳》,使人受到啟迪,受到鼓舞,是世界文學(xué)寶庫中的名著之一。她所創(chuàng)造的現(xiàn)代舞,使她成為舞蹈世界中一顆奪目的明星。1.下列關(guān)于現(xiàn)代舞的解說,不正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)代舞是對(duì)傳統(tǒng)的一拍一跳,死板拘束,舞姿不美觀的芭蕾舞的改變與創(chuàng)新。B.現(xiàn)代舞是通過舞姿和動(dòng)作來表現(xiàn)自由,表現(xiàn)真實(shí)生活,反映人的靈魂的自由舞蹈。C.現(xiàn)代舞的動(dòng)作雖然自由,但也需要演員進(jìn)行無數(shù)次的訓(xùn)練和探索,反復(fù)探索。D.現(xiàn)代舞演出時(shí)要身穿薄衣,肩披輕紗,赤著腳,才能演繹出那種順乎自然的既莊嚴(yán)而又活潑的自由感。2.下列對(duì)文章內(nèi)容的概括推論,不正確的一項(xiàng)是A.早年博覽群書,擴(kuò)大了鄧肯的視野,也讓她認(rèn)識(shí)了更廣闊的世界,也為她后來能創(chuàng)作出《鄧肯自傳》打下了文字基礎(chǔ)。B.鄧肯在倫敦的演出獲得成功,解決了生計(jì)問題,也博得了極大的聲譽(yù),這也說明獲得物質(zhì)保障是一項(xiàng)事業(yè)取得成功的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。C.鄧肯到美國貧民窟演出,“人們坐在那里一動(dòng)也不動(dòng),淚珠順著面頰往下流”,說明任何階層的人都有欣賞美、感受美的能力。D.鄧肯一生顛沛流離的生活經(jīng)歷和追求新舞蹈的理想等等內(nèi)容,使《鄧肯自傳》成為世界文學(xué)寶庫中的名著之一,讓人受到啟迪,受到鼓舞。3.從文章看,伊莎多拉·鄧肯“成為舞蹈世界中一顆奪目的明星”的原因有哪些?請(qǐng)簡要概括。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李天馥,字湘北,河南永城人。先世在明初以軍功得世襲廬州衛(wèi)指揮僉事,家合肥。有族子占永城衛(wèi)①籍,天馥以其籍舉鄉(xiāng)試。順治十五年,成進(jìn)士,選庶吉士,授檢討。博聞約取,究心經(jīng)世之學(xué),名藉甚。累擢內(nèi)閣學(xué)士,充經(jīng)筵講官。每侍直,有所見,悉陳無隱,圣祖器之。康熙十九年夏,旱,命偕大學(xué)士明珠會(huì)三法司慮囚,有矜疑者,悉從末減。尋擢戶部侍郎,調(diào)吏部。杜絕苞苴,嚴(yán)峻一無所私,銓政稱平。二十七年,遷工部尚書。河道總督靳輔議筑高家堰重堤,束水出清口,停濬②???;于成龍主疏濬下河。上召二人詣京師入對(duì)仍各持一說下廷臣詳議天馥謂下河??诋?dāng)濬高家堰重堤宜停筑上然之。歷刑、兵、吏諸部。三十一年,拜武英殿大學(xué)士。上曰:“機(jī)務(wù)重任,不可用喜事人。天馥老成清慎,學(xué)行俱優(yōu),朕知其必不生事。”三十二年,以母憂回籍,上賜“貞松”榜御書,勉以儒者之學(xué);復(fù)謂:“天馥侍朕三十余年,未嘗有失。三年易過,命懸缺以待?!比哪?,服將闋,起故官,入閣視事。上親征厄魯特,平定朔漠,兵革甫息,天馥務(wù)以清靜和平,與民休息。嘗謂:“變法不如守法。奉行成憲,不失尺寸,乃所以報(bào)也?!比四辏?,謚文定。天馥在位,留意人才,嘗應(yīng)詔舉彭鵬、陸隴其、邵嗣堯,卒為名臣。為學(xué)士時(shí),冬月慮囚,有知縣李方廣坐當(dāng)死,天馥言其有才,得緩決,尋以赦免。刑部囚多瘐斃,為庀屋材,多為之所,別罪之輕重以居,活者尤眾。事親孝,居喪廬墓,有雙白燕飛至,不去,人名其居為白燕廬。子孚青,進(jìn)士,官編修。父喪歸,不復(fù)出。(節(jié)選自《清史稿·列傳五十四》)(注)①衛(wèi):古代九畿之一。為各級(jí)諸侯的領(lǐng)地及外族所居之地。②濬:同“?!保钔诤拥朗顾柰?。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.上召二人詣京師入對(duì)/仍各持一說/下廷臣詳議/天馥謂下河??诋?dāng)濬/高家堰重堤宜停筑/上然之/B.上召二人詣京師/入對(duì)仍各持一說/下廷臣詳議天馥/謂下河??诋?dāng)濬/高家堰重堤宜停筑/上然之/C.上召二人詣京師入對(duì)/仍各持一說/下廷臣詳議/天馥謂下河???當(dāng)濬高家堰重堤/宜停筑/上然之/D.上召二人詣京師/入對(duì)仍各持一說/下廷臣詳議/天馥謂下河???當(dāng)濬高家堰重堤宜停筑/上然之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.經(jīng)筵,漢唐以來帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席,宋代始稱經(jīng)筵,元、明、清三代沿襲此制。B.大學(xué)士,是輔助皇帝的高級(jí)秘書官,又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,清代的大學(xué)士是內(nèi)閣的主官。C.工部尚書,古代官職名,工部是古代中央六部之一,掌管全國屯田、水利、土木、工程、財(cái)政收支等。D.母憂,指母親的喪事,古代做官者遇父母喪事要回家守孝服喪三年,服闋是指守喪期滿,除去孝服。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李天馥博學(xué)多才,歷任各部。他學(xué)識(shí)廣博有才能,深得重用,曾在刑、戶、吏、工、兵等要害部門任過職。B.李天馥立場鮮明,直陳己見。主張戰(zhàn)亂之后應(yīng)該清靜無為,休養(yǎng)生息;提出變法不如守法,奉行現(xiàn)成的法規(guī)制度。C.李天馥善于識(shí)才,愛惜人才。他舉薦的多人后來成為名臣;對(duì)犯罪而有才的知縣李某,他幫忙說情,使其免于死刑。D.李天馥事親至孝,居喪廬墓。他侍奉父母很孝順,服喪期間在父母墓旁搭蓋茅屋守墓,其居室后被稱為“白燕廬”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)每侍直,有所見,悉陳無隱,圣祖器之。(2)天馥侍朕三十余年,未嘗有失。三年易過,命懸缺以待。5、補(bǔ)寫出下列各句中的空缺部分。(1)《詩經(jīng)·氓》中運(yùn)用比興手法,勸誡女子不要癡迷于愛情的兩句是:“______,_____?!保?)不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧《阿房宮賦》中所說:“______,_____。”(3)在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法,感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語句是:“______,_____?!?、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,說懌女美。(《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》)(2)履至尊而制六合,____________________,威振四海。(賈誼《過秦論》)(3)地崩山摧壯士死,____________________(李白《蜀道難》)(4)____________________,望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)(5)____________________,自以為得其實(shí)。(蘇軾《石鐘山記》)(6)江晚正愁余,____________________。(辛棄疾《菩薩蠻》)7、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适拢屛覀兏惺艿綀?jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(1)孔博曾以全區(qū)前30名的成績考進(jìn)北京理工大學(xué),畢業(yè)后,他沒有留在城里工作,而是回密云農(nóng)村創(chuàng)業(yè),曾四處碰壁,吃盡了苦頭,但最終還是開辦了農(nóng)產(chǎn)品電商平臺(tái)“密農(nóng)人家”,這個(gè)平臺(tái),如今已經(jīng)擁有一年3500萬的銷售額,帶動(dòng)著越來越多的鄉(xiāng)親致富。(2)許多畢業(yè)生打算畢業(yè)后當(dāng)網(wǎng)紅。當(dāng)記者追問原因,回答多是“網(wǎng)紅掙錢多”“網(wǎng)紅不需要努力工作,拍拍視頻就能出名”。調(diào)查顯示,的確有一部分網(wǎng)紅憑借顏值等獲得暴利,卻往往是曇花一現(xiàn),而真正的網(wǎng)紅需要在網(wǎng)絡(luò)上“深耕細(xì)作”。當(dāng)代青年的擇業(yè)觀隨時(shí)代的發(fā)展而變化,而青年的選擇與國家的未來息息相關(guān),以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?某高校組織青年論壇,討論青年擇業(yè)觀問題,邀請(qǐng)你參加,請(qǐng)寫一篇發(fā)言稿和與會(huì)者交流。要求:角度自選,立意自定,題目自擬;不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;除詩歌外,文體不限;不少于800字;不得抄襲、套作。
參考答案1、1.A2.C3.C【解析】
1.試題分析:本題需要了解常見設(shè)題陷阱:偷換概念、張冠李戴、以偏概全、是非顛倒、強(qiáng)加因果、超前判斷、曲解文意、無中生有等,仔細(xì)比對(duì)原文與選項(xiàng),揣摩意思是否有差別。B項(xiàng),“商代衣服材料已擯棄皮革”,理解錯(cuò)誤,原文“商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進(jìn)展,絲麻織物已占重要地位”。C項(xiàng),“夏商周時(shí)期,冠服制度建立”,分析錯(cuò)誤,“中國冠服制度,周代已完整完善”。D項(xiàng),“周代出土的人形文物奠定了中國服裝的基本形制”,混淆概念,應(yīng)該是“周代出土的人形文物服飾奠定了中國服裝的基本形制”。2.試題分析:本題考查篩選和整合信息的能力,是一種新題型。閱讀時(shí)要勾畫圈點(diǎn),標(biāo)注關(guān)鍵詞(情感態(tài)度傾向)、關(guān)鍵句(中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)),以便答題時(shí)快速找到答題區(qū)間。C項(xiàng),“表明了封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),腐敗黑暗,穿衣由身份決定的觀點(diǎn)”。無中生有,文中并無此依據(jù)。3.試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”,可見本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。先找出選項(xiàng)所在文章語段將選項(xiàng)信息與原文認(rèn)真比較,發(fā)現(xiàn)表述不同之處,分析判斷正誤。C項(xiàng),因果倒置。應(yīng)為“漢人注意了自然規(guī)律與人的目的的統(tǒng)一性”,所以在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),對(duì)自身的生產(chǎn)能力持有樂觀信心。2、1.C2.大前提:小時(shí)候聰敏的人,長大后不一定出眾。(小時(shí)了了,大未必佳?。┬∏疤幔宏悷橀L大后(現(xiàn)在)表現(xiàn)平庸(不出眾)。結(jié)論:陳煒小時(shí)候很聰敏。3.(1)孔融有學(xué)識(shí)反應(yīng)敏捷,聰明自信傲岸。(2)【答案示例】陳煒無誠遭戲語/李膺有禮辯真才(上下聯(lián)分別描繪李鷹與陳煒,對(duì)聯(lián)只要注意仄起平收押韻,合乎對(duì)仗的要求,意思明了連貫即可。)【解析】
1.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的得體性。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列各項(xiàng)對(duì)文段中畫線處語言文字運(yùn)用的分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后依據(jù)語言使用的場合、使用的對(duì)象以及對(duì)象之間的關(guān)系辨析正誤。C項(xiàng),“此句中李膺對(duì)孔融問話,不應(yīng)該用敬稱‘您’,而應(yīng)將‘您’改為‘你’”表述錯(cuò)誤。根據(jù)語境,孔融雖然是晚輩,但也是李膺的客人,所以此處應(yīng)該用“您”來表示對(duì)客人的尊重,同時(shí)也體現(xiàn)李膺的彬彬有禮。故選C。2.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和對(duì)三段論推理的把握的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真閱讀文本,并掌握三段論的推理形式。三段論推理是演繹推理中的一種簡單推理判斷。他包括:一個(gè)包含大項(xiàng)和中項(xiàng)的命題(大前提)、一個(gè)包含小項(xiàng)和中項(xiàng)的命題(小前提)以及一個(gè)包含小項(xiàng)和大項(xiàng)的命題(結(jié)論)三部分。三段論實(shí)際上是以一個(gè)一般性的原則(大前提)以及一個(gè)附屬于一般性的原則的特殊化陳述(小前提),由此引申出一個(gè)符合一般性原則的特殊化陳述(結(jié)論)的過程。本題中,根據(jù)文本“后到的陳煒聽說此事,隨口說道:‘小時(shí)了了(了了:聰敏),大未必佳!’”孔融聽了,當(dāng)即朗聲說道:‘想君小時(shí),必然了了?!币馑际顷惔笕诵r(shí)候一定是非常聰敏的人了……在座客人聽后哄堂大笑”可知,孔融反駁陳煒的大前提是小時(shí)候聰敏的人,長大后不一定出眾。(小時(shí)了了,大未必佳?。?,而小前提是陳煒長大后(現(xiàn)在)表現(xiàn)平庸(不出眾),從而得出結(jié)論:陳煒小時(shí)候很聰敏。3.(1)本題考查對(duì)人物形象的鑒賞能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后根據(jù)人物的描寫和發(fā)生在人物身上的事件以及別人對(duì)他的評(píng)價(jià)等來分析人物形象的性格特點(diǎn)和品質(zhì)特點(diǎn)。本題中,要求“根據(jù)上述材料,用一句話概括孔融的形象特點(diǎn)”。根據(jù)文本“從前,我的先人仲尼(孔子字)與您的先人伯陽(老子李耳號(hào)伯陽公)有師友之交,這樣算起來,我和大人也算是世家通好吧”可知,孔融巧妙的回答了李膺的問話。由此可見他是一個(gè)聰明且有學(xué)識(shí)的孩子;根據(jù)文本“想君小時(shí),必然了了”可知,孔融機(jī)智的反駁了陳煒的話,贏得了大家的肯定。可見他是一個(gè)自信而又反映敏捷的孩子。(2)本題考查撰寫對(duì)聯(lián)的能力.實(shí)際上是考查考生運(yùn)用語言的能力,解答本類題首先要注意題目要求,其次是要領(lǐng)悟?qū)β?lián)的含義及對(duì)聯(lián)的擬寫規(guī)律及樣式.學(xué)生要知道對(duì)聯(lián)的特點(diǎn):(一)、字?jǐn)?shù)相等。(二)、平仄相對(duì)。(三)、詞性相當(dāng)。(四)、內(nèi)容相關(guān)。(五)、結(jié)構(gòu)相稱。本題中,要求用一副對(duì)聯(lián)比較李膺與陳煒的為人之道,不限字?jǐn)?shù)。上聯(lián)和下聯(lián)可以分別圍繞李膺與陳煒的為人之道展開,上聯(lián)注意表現(xiàn)陳煒自作聰明,反而遭到嘲笑;下聯(lián)注意表現(xiàn)李膺運(yùn)用智慧,取得大家的肯定。對(duì)聯(lián)只要注意仄起平收押韻,合乎對(duì)仗的要求,意思明了連貫即可。3、1.D2.B3.早年母親的藝術(shù)熏陶;敢于創(chuàng)新的勇氣;刻苦努力的訓(xùn)練與探索;雖遇困境卻不改初衷的恒心;取得成就后,不陶醉不忘本,為貧民演出,擴(kuò)大了現(xiàn)代舞的受眾范圍;四處演出,創(chuàng)辦舞蹈學(xué)校,進(jìn)行現(xiàn)代舞的推廣與傳承?!窘馕觥?.該題考查學(xué)生閱讀文本,理解概概念的內(nèi)涵。答題前,先通讀全文,整體理解把握文本的內(nèi)容。然后審題,抓住與概念相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行理解,然后結(jié)全合選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng),“才能演繹”表述不正確?,F(xiàn)代舞演出時(shí)身穿薄衣,肩披輕紗,赤著腳,能演繹出那種藝術(shù)效果,但不能說,只有穿上這種衣服才能演繹出那種效果。因此選D項(xiàng)。2.本題考查學(xué)生文章內(nèi)容的概括和推理的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先通讀全文,整體理解把握文本的內(nèi)容,然后找選項(xiàng)中與文本相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,結(jié)合語境加以分析推理解比較。B項(xiàng),“重要衡量標(biāo)準(zhǔn)”表述不正確。只能說獲得物質(zhì)保障是一項(xiàng)事業(yè)取得成功的其中一個(gè)條件,并不能說是重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。故選B項(xiàng)。3.本題考查學(xué)生理解文本歸納概括的能力。答題前先通讀文本,整體理解把握文本的內(nèi)容。歸納概括段意,提煉主要觀點(diǎn)要有切層分層意識(shí):研究段與段之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系或句與句之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。同一關(guān)系取其一;相屬關(guān)系取其“屬”;相并關(guān)系取其“和”;主次關(guān)系(偏正關(guān)系)取其”主”。分析歸納時(shí),要整體把握,全面準(zhǔn)確。本題要求概括伊莎多拉·鄧肯“成為舞蹈世界中一顆奪目的明星”的原因。第一節(jié)中“鄧肯的早年生活是在音樂和詩歌的熏陶中度過的,這在她幼小的心靈里播下了藝術(shù)的種子”,可總結(jié)出,其中一個(gè)原因是早年母親的藝術(shù)熏陶。第三節(jié)中“她認(rèn)為,當(dāng)時(shí)流行的“芭蕾舞”一拍一跳,死板拘束,足尖踏地旋轉(zhuǎn)的舞姿不美觀。她決心創(chuàng)造出一種舞蹈,通過舞姿和動(dòng)作來表現(xiàn)自由,表現(xiàn)真實(shí)生活,反映人的靈魂的自由舞蹈”,可總結(jié)出,她有敢于創(chuàng)新的勇氣。第三節(jié)中“為了這一目的,她進(jìn)行了刻苦的鉆研和訓(xùn)練。往往一個(gè)舞姿要進(jìn)行無數(shù)次的訓(xùn)練和探索,一練就是幾個(gè)小時(shí)”,可總結(jié)出,她刻苦努力訓(xùn)練與探索也是其中一個(gè)原因。第四節(jié)中“然而這種舞藝在當(dāng)時(shí)的美國無人賞識(shí)。從舊金山、芝加哥又到紐約,鄧肯竟然沒有找到一個(gè)知音。迫于生計(jì),鄧肯改穿短裙跳“刺激性”的舞蹈,掙了一些錢。但到續(xù)約時(shí),鄧肯拒絕了,她不想違背自己的理想,只做取悅于觀眾的事?!笨煽偨Y(jié)出,她雖遇困境卻不改初衷的恒心。倒數(shù)第三節(jié)中“偉大的成就沒有使鄧肯陶醉,當(dāng)她紅極一時(shí)的時(shí)候,她沒有忘記生她養(yǎng)她的土地,她重返美國,在紐約,她免費(fèi)為貧民窟的父老兄弟們進(jìn)行演出”,可總結(jié)出,取得成就后,不陶醉不忘本,為貧民演出,擴(kuò)大了現(xiàn)代舞的受眾范圍。倒數(shù)第二節(jié)的“鄧肯為了傳授技藝,在德國、法國、俄國、美國創(chuàng)辦過多所舞蹈學(xué)?!焙妥詈笠还?jié)中的“她所創(chuàng)造的現(xiàn)代舞,使她成為舞蹈世界中一顆奪目的明星”,可總結(jié)出,她四處演出,創(chuàng)辦舞蹈學(xué)校,進(jìn)行現(xiàn)代舞的推廣與傳承也是其中一個(gè)原因?!军c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn),要仔細(xì)審題。鎖定材料范圍有的題目在題干中直接給出了資料范圍,可以直接使用。有的題目沒有明確指出材料范圍,需要考生根據(jù)題干要求去判定資料范圍,這就要求考生要審清題意,從問題出發(fā),尋找與問題相關(guān)的材料范圍。抓關(guān)鍵詞,找關(guān)鍵語句。這是作答歸納概括題“迅速、準(zhǔn)確”的一個(gè)比較有效,也是比較常見的技巧方法。關(guān)鍵句可以是一個(gè)段落的開頭,也可以是結(jié)尾總結(jié),還可以在段落中部出現(xiàn),這要視具體情況而定。找出關(guān)鍵語句后,如果答案比較明確就可以直接引用;如果答案不那么明確,就需要進(jìn)行一定的加工提煉核心內(nèi)容。有些給定資料可能找不到很明顯的關(guān)鍵語句,需要考生自己去提煉有用信息,注意材料的敘述線索,理清脈絡(luò);然后去掉句子中多余的修飾性詞語或者一段話甚至整段材料的干擾性信息,提煉出一個(gè)段落、一則材料的“主干”,再根據(jù)具體要求對(duì)提煉的語句進(jìn)行增加或者刪減。整合要點(diǎn),書寫答案。通過各種方法提取出的答案要點(diǎn)往往比較零散,沒有一定的邏輯,考生在最后整理答案的過程中要對(duì)其進(jìn)行整合,必要時(shí)可在草稿紙上將要點(diǎn)列出,然后根據(jù)題目要求將其按照一定的邏輯順序合理整合加工。4、1.A2.C3.C4.(1)每次當(dāng)值侍奉皇上時(shí),有什么見解,他都全部陳述出來毫無隱瞞,圣祖皇帝很器重他。(2)李天馥侍奉我三十多年,不曾有過過失。三年時(shí)間很快就過去了,命令(有關(guān)部門)把李天馥擔(dān)任的官職暫時(shí)空缺起來等他守孝期滿回來。【解析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意-一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,首先從句子結(jié)構(gòu)相似的角度來斷句,“下河??诋?dāng)濬”“高家堰重堤宜停筑”這兩個(gè)句子結(jié)構(gòu)相似,且句子結(jié)構(gòu)完整,所以“高家堰”前面要斷開,可排除CD。再比較AB兩句,“上召二人詣京師”的主語是“上”,“各持一說”的主語應(yīng)該是“二人”,所以“入對(duì)”作“召”的賓語,要在“入對(duì)”后面斷開。所以A項(xiàng)正確。原句標(biāo)點(diǎn)為:上召二人詣京師入對(duì),仍各持一說,下廷臣詳議,天馥謂下河??诋?dāng)濬,高家堰重堤宜停筑,上然之。意思是:皇上召兩人進(jìn)京入宮問詢,(兩人)仍然各自堅(jiān)持自己的說法,(皇上)將此事下達(dá)給朝中大臣詳細(xì)討論,李天馥認(rèn)為下河??趹?yīng)當(dāng)疏通,高家堰重堤應(yīng)該停止修筑,皇上認(rèn)為李天馥說得對(duì)。故選A。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項(xiàng),“財(cái)政收支”不是工部掌管,“財(cái)政收支”是由戶部掌管。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“他幫忙說情,使其免于死刑”不符合原文。原文說李天馥以此人有才為由幫他說情,使其暫緩處決,后因遇上大赦才得以免除死刑的。故選C。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“侍直”當(dāng)值侍奉皇上;“見”見解;“陳”陳述;“器”器重。第二句得分點(diǎn):“失”過失;“易過”很快就過去了;“懸缺”職位空缺待補(bǔ)?!军c(diǎn)睛】對(duì)于概括歸納文章內(nèi)容的題目,解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文:李天馥,字湘北,河南永城人。他的祖輩在明朝初年因?yàn)檐姽Φ靡允酪u廬州衛(wèi)指揮僉事,在合肥安了家。祖輩中有一個(gè)同宗族的子弟是永城衛(wèi)籍貫,李天馥就以永城衛(wèi)的籍貫(參加了鄉(xiāng)試考試)考中了舉人。順治十五年,考中進(jìn)士,被選拔為庶吉士,授予檢討的官職。他見聞廣博,善于選取其中精要,窮盡心思研究經(jīng)世之學(xué),名聲很大。多次升遷后擔(dān)任內(nèi)閣學(xué)士,充任經(jīng)筵講官。每次當(dāng)值侍奉皇上時(shí),有什么見解,他都全部陳述出來毫無隱瞞,圣祖皇帝很器重他??滴跏拍晗奶欤庥龃蠛禐?zāi),(皇上)命李天馥和大學(xué)士明珠會(huì)同三法司審查復(fù)核囚犯,有值得同情或證據(jù)不全有所懷疑的罪囚,都按照最末一等替他們減刑。不久(李天馥)升任戶部侍郎,又調(diào)到吏部任職。他拒絕一切饋贈(zèng)賄賂,性情嚴(yán)峻,不徇私情,(人們)稱贊他考核官吏政績時(shí)非常公平??滴醵吣?,升任工部尚書。河道總督靳輔建議修筑高家堰重要堤防,約束黃河水道使之從清口流出,停止疏通???;于成龍主張疏通下河(入????;噬险賰扇诉M(jìn)京入宮問詢,(兩人)仍然各自堅(jiān)持自己的說法,(皇上)將此事下達(dá)給朝中大臣詳細(xì)討論,李天馥認(rèn)為下河海口應(yīng)當(dāng)疏通,高家堰重堤應(yīng)該停止修筑,皇上認(rèn)為李天馥說得對(duì)。李天馥曾先后在刑部、兵部、吏部任職??滴跞荒?,被授予武英殿大學(xué)士?;噬险f:“機(jī)密的事務(wù)責(zé)任重大,不能任用喜歡多事的人。李天馥為人老成,清廉謹(jǐn)慎,學(xué)問品行都很優(yōu)秀,我知道他一定不會(huì)生事。”康熙三十二年,(李天馥)因?yàn)槟赣H去世而回到原籍,皇上賜給他親筆書寫的“貞松”匾額,用大儒的學(xué)識(shí)勉勵(lì)他;又說:“李天馥侍奉我三十多年,不曾有過過失。三年時(shí)間很快就過去了,命令(有關(guān)部門)把李天馥擔(dān)任的官職暫時(shí)空缺起來,等他守孝期滿回來?!笨滴跞哪辏钐祓シ蕦M,(朝廷)起用他擔(dān)任先前的官職,進(jìn)入內(nèi)閣處理政事。皇上親征厄魯特,平定北方大漠,戰(zhàn)爭剛剛停止,天馥致力于清靜和平,讓老百姓能夠得到休整。他曾說:“變法不如守法。奉行現(xiàn)成的法規(guī)制度,嚴(yán)格實(shí)施,不偏移一絲一毫,才是我報(bào)效國家朝廷的方法啊?!笨滴跞四辏钐祓トナ?,謚號(hào)為“文定”。李天馥在位時(shí),注重人才,曾響應(yīng)皇上詔令舉薦彭鵬、陸隴其、邵嗣堯,(這些人)最終都成為名臣。(李天馥)擔(dān)任學(xué)士時(shí),冬月審查復(fù)核囚犯,有一名知縣李方廣犯罪被判處死刑,李天馥說這個(gè)人有才華,得以暫緩處決,不久就因?yàn)橛錾洗笊舛幻獬佬獭P滩康那舴负芏嗳?因?yàn)楸O(jiān)獄條件惡劣)死在獄中,李天馥籌集建造房屋的材料,為囚犯建造了更多牢舍,根據(jù)罪行的輕重讓他們分別住在不同的牢房里,存活下來的囚犯很多。李天馥侍奉父母很孝順,在服喪期間在父母墓旁搭蓋茅屋守墓,有一雙白燕飛來,不離開,人們稱他守墓的茅屋為“白燕廬”。他的兒子李孚青,考中進(jìn)士,擔(dān)任編修的官職。父親去世后服喪而回鄉(xiāng),不再出來做官。5、于嗟鳩兮無食桑葚后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟【解析】
本題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。此題難寫的字詞有:鳩、桑葚、蜉蝣、滄海等?!军c(diǎn)睛】在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。6、彤管有煒執(zhí)敲撲而鞭答天下然后天梯石棧相鉤連莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考擊而求之山深聞鷓鴣【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“煒”“鞭答”“鉤”“鷓鴣”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流?!罢l無風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開見月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>
本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可?!军c(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋!皢拘选惫δ?,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用??忌x擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點(diǎn)說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。9、追逐職業(yè)理想,成就卓越人生各位來賓:大家好!青年具有什么樣的職業(yè)理想,我想做老板也好,當(dāng)網(wǎng)紅也罷,都值得贊許,值得提倡,因?yàn)槎际菫榱死硐搿J巧?,就要挺拔,直聳云天;是水,就要奔流,潤澤萬物。職業(yè)的選擇自當(dāng)去追逐理想,以成就卓越人生。當(dāng)然,職業(yè)的追求亦有高下之分??撞┗剜l(xiāng)創(chuàng)業(yè),濟(jì)物利民,功在桑梓。有些畢業(yè)生愿當(dāng)網(wǎng)紅,本無可厚非,動(dòng)機(jī)卻“網(wǎng)紅不需要努力工作,拍拍視頻就能出名”,理想之低,懶惰之甚,頭腦之簡單,見識(shí)之淺薄,令人頓覺可憐。兩相對(duì)比,在我看來,擇業(yè)正應(yīng)首先考慮國家民族之需。魯迅先生棄醫(yī)從文,選擇用筆來喚醒麻木的民;孫中山先生棄醫(yī)從政,通過革命來救國救民;錢偉長棄文從理,立志造出中國人自己的飛機(jī)大炮?!拔覜]有專業(yè),國家的需要就是我的專業(yè)?!卞X偉人質(zhì)樸的話語道出了那個(gè)時(shí)代中國脊梁的擇業(yè)心聲。沒有國何來家?一個(gè)人唯有將自身命運(yùn)與國家民族的命運(yùn)連在一起,才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最大化,國家與民族之需,就是我們擇業(yè)的方向。其次,青年擇業(yè)還得考慮自己的
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