漢語言文學(xué)專業(yè)(本科)畢業(yè)論文

漢語言文學(xué)專業(yè)(本科)畢業(yè)論文PAGEPAGE2尷尬、灰色、無力的人生——方鴻漸形象分析[內(nèi)容摘要]首先本文給方鴻漸定性，他是位正直善良，聰明幽默，但意志薄弱，優(yōu)柔寡斷，即缺乏明確堅(jiān)定的人生信念，又不懂得人情世態(tài)的炎涼，所以他極易受環(huán)境支配，被他人牽制，常常陷入尷尬境地，本文從幾個(gè)方面進(jìn)行分析，首先由于他的意志薄弱，優(yōu)柔寡斷和幼稚，他被鮑小姐引誘然后拋棄，被蘇文紈羈絆然后報(bào)復(fù)，被孫柔嘉誆騙，然后駕奴，飽嘗感情的折磨，其次，好心買假文憑，在事業(yè)上屢遭同事暗算，卷進(jìn)各種莫名其妙的派系斗爭和扯不清的恩怨糾葛中，飽受炎涼世態(tài)的折磨，這就是方鴻漸形象所凝結(jié)的人生思考。[關(guān)鍵詞]軟弱，尷尬，空虛《圍城》是中國現(xiàn)代杰出的諷刺小說，是一個(gè)流浪漢的喜劇旅程。在書中錢鐘書塑造了形形色色的人物形象：有知識(shí)分子、有名媛淑女、亦有商賈政客。錢先生對(duì)這些人有的濃墨重刻，有的輕描淡寫。但無論采取何種手法，都生動(dòng)繪出了他們各異的特征：或鄙俗、或勾心斗角、或虛與委蛇。他以深刻的現(xiàn)實(shí)主義筆觸成功塑造了一群現(xiàn)代新儒的典型，其中方鴻漸的形象是最豐滿的一個(gè)?！秶恰返闹魅斯进櫇u，是舊中國一個(gè)到處尋找精神家園的高級(jí)知識(shí)分子的藝術(shù)形象，這位江南的紳士之子，在北平上大學(xué)期間，因?yàn)閷W(xué)不了他們家鄉(xiāng)很看重的土木工程，于是轉(zhuǎn)到社會(huì)學(xué)系，最后又轉(zhuǎn)到中國文學(xué)系而勉強(qiáng)畢業(yè)。由于一個(gè)偶然因素的出現(xiàn)（未來仗人的幫助）便這個(gè)地方，他只是更多的描寫他生活中尷尬的一面。例如錢鐘書描寫他的吃相，他吃飯沒有一般中國人所謂的高貴的貴族，留過洋吃飯的典雅，所以他的吃相就受到一些人物的嘲諷。再比如他第一次演講，人家叫將東西方文化，他根本就沒有深切的體驗(yàn)，所以只得大談鴉片、梅毒。學(xué)生倒是愿意聽，但是對(duì)那些正襟危坐，虛偽的士大夫看來，他是在胡鬧，對(duì)于真正的學(xué)者看來，又是非常淺薄的皮毛之談。所以錢鐘書在描述這個(gè)人物時(shí)，處處讓他表現(xiàn)出尷尬的境地。我們用普通老百姓的話說，就是出丑的地方。比如說像那些教授，三閭大學(xué)也有個(gè)教授，他叫韓學(xué)愈，他也在克萊登大學(xué)弄了個(gè)假文憑，他騙人。方鴻漸在備課的時(shí)候，他那種心理，他就寫道：“有人肯這樣提拔，還不自振作。那真是器物了，所以方鴻漸預(yù)備功課，特別加料，漸漸做名教授的好夢，的學(xué)位是把論文哄過自己的學(xué)生，鴻漸當(dāng)年沒哄過先生，所以未得學(xué)位，現(xiàn)在要哄學(xué)生不免欠缺依傍，教授成為名教授也有兩個(gè)階段，第一是講義當(dāng)著作，第二，著作當(dāng)講義，好比粗學(xué)的理發(fā)匠，先把傻子和窮人的頭作為練習(xí)本領(lǐng)的實(shí)驗(yàn)品，所以講義在課堂上適用，沒出亂子就作為著作出版，出版以后，當(dāng)然是指定教本，鴻漸既然格外賣力，不免也起名利雙收的妄想?！狈进櫇u仿佛天生不是會(huì)成大事業(yè)的人，他總是處于中間狀態(tài)，壞也壞得不夠徹底，卻又不是絕然意義的好人[1]。蘇文紈評(píng)價(jià)方鴻漸的話極為中肯：“你在大地方已經(jīng)玩世不恭了，倒向小節(jié)上認(rèn)真，矛盾得太可笑了?！彼麑?duì)人情世故全然不通，對(duì)李梅亭、顧爾謙的厭惡全擺在臉上，對(duì)高校長的不滿不加掩飾，方鴻漸學(xué)不會(huì)如何在別人傾軋自己的情況下保持鎮(zhèn)定，他學(xué)不來韓學(xué)愈的厚顏無恥，也學(xué)不來顧爾謙那副“狗望著主人”的姿態(tài)，因此更討李梅亭的嫌，總之，方鴻漸就是那種無惡意的好人——不令人討厭，卻一無用處。方鴻漸在歐洲留學(xué)的時(shí)候，沒有學(xué)到更多的專業(yè)，錢鐘書認(rèn)為他是一個(gè)無用的人，所以在小說的開始說：“他是一個(gè)無用之人，學(xué)不了土木工程，在大學(xué)里從社會(huì)學(xué)系畢業(yè)，學(xué)國文的人出洋深造，聽來有些滑稽，事實(shí)上呢，沒有學(xué)中國文學(xué)的人，非到國外留學(xué)不可，因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、心理、經(jīng)濟(jì)、法律等等，都是從國外灌輸進(jìn)來的，早已洋氣撲鼻，只有國文是國貨土產(chǎn)，還需要外國的招牌方可維持地位，正好向中國的官吏和商人在本國剝削來的錢要換成外匯才能保持國幣的原來價(jià)值”。二方鴻漸婚姻，感情上的無奈與失敗由于他沒有真才實(shí)學(xué)在戀愛上又不斷地陷入到一種陷井里邊。比如說在剛開始的時(shí)候，寫在巴黎到上海的船上，他和一個(gè)鮑小姐的愛情，他追求鮑小姐，鮑小姐也對(duì)他眉來眼去，但是最后到岸上，他就被鮑小姐甩掉了。他被人騙。所以錢鐘書眼里的人和人之間的關(guān)系，那種溫情的關(guān)系是非常少的，最后無意中他和孫柔嘉結(jié)婚了，他那個(gè)結(jié)婚，本來對(duì)孫小姐印象非常好，是一個(gè)很文靜的知識(shí)女性，但是結(jié)婚以后，他們不斷的產(chǎn)生沖突，他陷入了家庭的無邊無際的矛盾之中，所以方鴻漸這個(gè)人，不論是在學(xué)業(yè)上，在家庭上，在社會(huì)上，他幾乎沒有一個(gè)有亮點(diǎn)的地方，他陷入了一種悖論，一種荒唐的陷阱里邊[2]，比如他跟孫小姐結(jié)婚后，他說：“結(jié)婚以后，你總會(huì)發(fā)現(xiàn)你要的不是原來的人，換了另外一個(gè)，早知道這樣，結(jié)婚以前那種真器追求，戀愛等等全可以省掉，談戀愛的時(shí)候，雙方本相收斂起來，到結(jié)婚后還沒有彼此認(rèn)清，倒是老式結(jié)婚干脆，索性結(jié)婚以前，誰也不認(rèn)識(shí)誰?！狈进櫇u這個(gè)人他在談吐當(dāng)中給人感覺非常儒雅，像一個(gè)讀書人，但是錢種書在描寫過程中覺得他呢，他其實(shí)是一個(gè)沒有生活自理的人，是一個(gè)在高校不能夠建立起自己的學(xué)術(shù)信心，和學(xué)術(shù)地位的一個(gè)人。而在生活上，在婚姻上又是一個(gè)一塌糊涂的人，比如在唐小姐應(yīng)允了方鴻漸共進(jìn)晚餐的邀請(qǐng)后，“他那天晚上的睡眠，宛如粳米粉的線條，沒有粘性，拉不長。他的快樂從睡夢里冒出來，使他醒了四五次，每醒來就象唐曉芙的臉在自己眼前，聲音在自己耳朵里。他把今天和她的談話一字一句，一舉一動(dòng)都將心熨帖著，迷迷糊糊的睡去，一會(huì)兒又驚醒，覺得這快樂給埋沒了忍住不睡，重新溫一遍白天的景象”第一次收到唐小姐的信，他‘臨睡時(shí)把信看一遍，擱在枕邊，中夜一醒，就開電燈看信，看完關(guān)燈躺好，想想信中的話，忍不住又開燈再看一遍?！斑@是何等的癡情和喜悅啊，讓我們回想起夢寐思服的初戀。可惜，他好日子沒好過，又沒有禁受住蘇小姐的誘惑，讓蘇文紈堅(jiān)信他已非她不娶，最后鬧得竹籃打水一場空。一段純真美麗的戀情，只能成為他和唐小姐心中一生也撫不平的傷痛。他想要追求的，他得不到，他不要的呢，偏偏要來，來了以后呢，本來以為是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，但其實(shí)又是一個(gè)悲劇的開始。其實(shí)，方鴻漸在同齡人當(dāng)中，也應(yīng)該算是個(gè)佼佼者了，他“家學(xué)淵博”家世頭銜都不錯(cuò)，而且留過洋，人也聲得一表人材，為人正直，談吐幽默，還頗討女人喜歡，為什么人生的道路就這么不順利呢？我認(rèn)為是他性格造成的，早在大學(xué)讀書期間，方鴻漸便萌生自主戀愛的念頭，但在父親的痛罵下，頓是“嚇矮了半截”，一下子便打消了自己的念頭，不再妄想，開始讀叔本華，常自我安慰地對(duì)同學(xué)們說：“世間哪有戀愛，壓根兒是生殖沖動(dòng)?！痹谶@里，方鴻漸的怯性格就暴露無遺了，在后來與女博士蘇文紈的交往中，明知自己與她“好比兩條平行的直線，不論彼此距離怎么近，拉得怎么長，始終合不攏成為一體?！钡珔s在蘇文紈的恩威并重，軟硬兼施中遲遲不敢表明自己的心。但他失去一生中最心愛的女性——唐曉芙時(shí)，心瘦弱到了極點(diǎn)宛如與活人幽明隔絕的孤鬼，瞧著陽世的樂事，自己插不進(jìn)，但方鴻漸此時(shí)卻毫無力挽狂瀾的勇氣。只是吶吶的說：“你說的對(duì)，我是個(gè)騙子，我不敢再辯，以后決不來討厭了?！比缓笳酒饋砭妥?。在這把握幸福的關(guān)鍵時(shí)刻，他不是積極主動(dòng)的去爭取和解釋，卻把本存幸福的愛情結(jié)束的那么輕率，這不能不說是發(fā)自他那本性的怯懦。對(duì)于內(nèi)心的痛苦，他從不敢直接面對(duì)，而是一味的回避，他千里迢迢，歷經(jīng)千心萬苦到三閭大學(xué)求職，卻并不如意，受人排擠和誹謗，卻無力抗?fàn)?，受孫柔嘉的誘惑而任其擺布，沒有接到下學(xué)年聘約，不是去斥責(zé)高松年食言，而是沖動(dòng)的一走了之，逃避到孫柔嘉為其設(shè)置的“溫柔的網(wǎng)”中。可是他錯(cuò)了，正象那句法國諺語：婚姻是一座被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。這里也不是方鴻漸餓避難所和歸宿地。由于自身的懦弱，他寧肯自認(rèn)失敗，卻不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)被孫柔嘉連罵三聲“懦夫，我再也不要看見你這個(gè)懦夫”像戲劇高潮般地為方鴻漸悲劇添上了極為傳神之筆?！碍h(huán)境決定性格，性格決定命運(yùn)”他與趙辛楣最不相同的地方就是出身，與趙辛楣的霸氣十足不同，方鴻漸是個(gè)讓人倍感親切的人，也是深得女性喜愛的人物，他很好相處，與他一起不會(huì)有壓迫感，他愿意照顧別人的感受，關(guān)心體貼，他也是個(gè)“很會(huì)說話的人”，貧嘴滑舌地既能逗人開心，又能化解矛盾，但方鴻漸更是一個(gè)悲劇性的人物，他沒有能力把握自己的人生，從一出場到全文結(jié)束，他都在受別人和和命運(yùn)的擺布，幾乎沒有一件事順了自己的意愿，其實(shí)書中有一句話，借了趙辛媚的口，已然給他定論了——那是即將結(jié)束赴三閭大學(xué)的艱辛旅程，趙辛媚突發(fā)感慨：“像咱們這種旅行，最試驗(yàn)得出一個(gè)人的品性，旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相畢現(xiàn)的時(shí)候，經(jīng)過長期苦旅而彼此不厭的人，才可以結(jié)交為朋友”方鴻漸：“我問你，你經(jīng)過這次旅行，對(duì)我的感想怎么樣？覺得我討厭不討厭？”趙：“你不討厭，可是全無用處，”趙辛媚一句隨口的回答，竟然一語成緘概括了方鴻漸悲劇的性格和他的人生走勢，方鴻漸在戀愛婚姻上的失敗和他自身性格的懦弱是分不開的，他的好虛榮，愛面子的心理特征直接導(dǎo)致了他事業(yè)上的連連受挫。但他留學(xué)歸來，憑從一愛爾蘭人手里買來的假博士文憑受到地方小報(bào)記者夸贊時(shí)，他“感覺身心龐然膨脹，人格也偉大了好些”，方鴻漸對(duì)文憑極為“認(rèn)真”的功利性態(tài)度伴隨著他的生活和工作愈演愈烈，他去大學(xué)教書，做名教授的美夢也因博士文憑被校方懷疑而破滅了。方鴻漸圖幕虛榮之心被錢鐘書先生刻畫得淋漓盡致。三閭大學(xué)的生存環(huán)境讓這個(gè)聽來才高學(xué)富的方鴻漸備感失落，在假博士文憑“光環(huán)”的籠罩下，方鴻漸在生活工作中處處遭遇尷尬，從回國后給學(xué)生演講到三閭大學(xué)的任教，這位尚有一定正義感，良知未泯的方鴻漸一直在維護(hù)自尊心和欺騙與反欺騙的境遇中掙扎著。在文章結(jié)尾部分有這樣一段描述“這簡短的一怒把余勁都使盡了，軟弱得要哭個(gè)不歇，和衣倒在床上，覺得房屋旋轉(zhuǎn)，想不得了，萬萬生不得病，明天要去找那位經(jīng)理，說妥了再籌旅費(fèi)，舊歷年可以在重慶過，心里又生希望，像濕火柴雖點(diǎn)不著火，而開始冒煙，似乎一切會(huì)有辦法，不知不覺中黑天昏地地合攏，裹緊象滅盡燈火的夜，他睡著了，最初睡得脆薄，饑餓象鑷子松了，鈍了，他的睡也堅(jiān)實(shí)得鑷不破了，沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣本”，是不是全文將盡，在作者心目中，方鴻漸這個(gè)人物也已然死去了呢？三方鴻漸形象的意義方鴻漸飽嘗感情的折磨，愛情的折磨，始終不斷地從這一個(gè)“圍城”走進(jìn)另一座“圍城”永不安分，永不滿足，因而永遠(yuǎn)苦惱，他總想擺脫困難然而處處有困境，因此方鴻漸這個(gè)人物最根本的意義，是預(yù)示著我們現(xiàn)代教育的一種失敗，現(xiàn)代某種文化的一種失敗。他在看似神秘艱深的外表背后，他隱含著一種空虛，無力，灰色，荒誕這樣的一種深切的隱含意義[3]。中國所謂的文化人，很多的文化人他們現(xiàn)在被名利所驅(qū)使，他們遠(yuǎn)離了學(xué)問，他們也是在做一些和學(xué)術(shù)沒有關(guān)的東西。所以我想，我們今天看《圍城》，我想它一方面使我們可以還原到歷重新回溯到二十世紀(jì)三十年代，知道那一段人的生活，同時(shí)我們也可以重新來反省我們當(dāng)下的知識(shí)界和讀書界的情況。我們就會(huì)感覺到，中國文人的劣根性，它的存在，它是有它的一段歷史，它是有自己的源頭的，它有流脈的。所以它具有了很深刻的文化標(biāo)本的意義。所以我想我們通過方鴻漸，通過《圍城》，通過錢鐘書，我們可以深深地來反省我們?nèi)祟愖约?，反省我們今天人的生活。我們是不是，也在以虛幻的以一種欺騙人的，或者被別人騙的方式，存在一種尷尬的文化境界里邊。我們是不是成為了社會(huì)上一個(gè)多余的、無力的、無援的、無助