天津市部分地區(qū)高三二模語文試卷匯編：基礎(chǔ)知識

基礎(chǔ)知識天津市河西區(qū)2024屆高三下學(xué)期二模語文試題一、（9分，每小題3分）閱讀下面一段文字，完成小題。伴隨清代戲曲文化的繁榮發(fā)展，傳統(tǒng)年畫中亦隨之出現(xiàn)了大量以戲曲劇目為題材的作品，這類年畫被稱為“戲出年畫”。戲出年畫著力表現(xiàn)戲臺上的角色形象及劇目情節(jié)。民間畫師多為戲迷，經(jīng)常會（）現(xiàn)場觀戲描摹，。戲出年畫在形式上分為兩種。一種畫面承襲傳統(tǒng)故事年畫，描畫的山石樹木、亭臺樓閣等背景（），但人物都是戲裝扮相，勾畫臉譜，動作舉止夸張如演戲；另一種則完全照搬戲曲舞臺的表演形式，背景道具跟戲曲舞臺的布景道具一樣簡單，人物持馬鞭指代騎馬，執(zhí)槳則示意乘船，如此等等，（）減少畫面背景，著重突出人物的表情和動作。戲出年畫是戲曲與版畫兩種藝術(shù)形式的有機結(jié)合，在感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力的同時，帶給人們視覺享受，是值得傳承的珍貴文化遺產(chǎn)。1.依次填入文中括號中的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.蒞臨繪聲繪色刻意 B.蒞臨栩栩如生故意C.親臨繪聲繪色故意 D.親臨栩栩如生刻意2.下列填入文中橫線上的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.畫面上往往能定格戲臺上最精彩的一幕，畫中人物扮相、功架與舞臺上幾無二致B.往往將戲臺上最精彩的一幕定格于畫面上，畫中人物扮相、功架與舞臺上幾無二致C.往往將戲臺上最精彩的一幕定格于畫面上，劇中人物扮相、功架與畫中幾無二致D.畫面上往往能定格戲臺上最精彩的一幕，劇中人物扮相、功架與畫中幾無二致【答案】1.D2.B【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括成語、熟語）的能力。第一空，親臨：到來，強調(diào)親自來；蒞臨：到來，更多的用于上級對下級也可是同級。此處強調(diào)畫師是戲迷，親自來到現(xiàn)場觀戲描摹，而不是憑空作畫，用“親臨”更合適。第二空，繪聲繪色：把人物的聲音、神色都描繪出來了，形容敘述或描寫生動逼真；栩栩如生：栩栩，活潑生動的樣子，指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。此處強調(diào)的是畫面生動逼真，用“栩栩如生”更合適。第三空，刻意：認(rèn)真努力、有目的地去做某事，表示對某種行為或活動進行深思熟慮并付諸行動；故意則指的是存心、有意識地去做某事，強調(diào)人們對自己行為后果的知曉，并且?guī)в幸欢ǖ呢?fù)面含義。此處是為了“著重突出人物的表情和動作”，而“減少畫面背景”，是有意識地采取的藝術(shù)手段，用“刻意”更合適。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。通過分析上文語境“民間畫師多為戲迷，經(jīng)常會親臨現(xiàn)場觀戲描摹”，可知主體對象為“民間畫師”，根據(jù)主語一致的原則排除AD。再結(jié)合“民間畫師”這一職業(yè)，可確定選項第二句主體對象為“畫中人”，排除C。故選B。3.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項是（）A《鄉(xiāng)土中國》

費孝通研究中國鄉(xiāng)村社會特點的學(xué)術(shù)著作

B《拿來主義》周樹人

選自《且介亭雜文》C《無衣》

《詩經(jīng)·秦風(fēng)》《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集D《玩偶之家》易卜生挪威劇作家

A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。B.《拿來主義》的作者是魯迅。故選B。天津市和平區(qū)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期第二次質(zhì)量調(diào)查語文學(xué)科試卷一、（每小題3分，共9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。作為“國家相冊”，紀(jì)錄片著傳承文化、傳播文明的重要使命。近年來，一大批各異、形式不同的優(yōu)秀紀(jì)錄片，生動深入地講述著中華文明故事，深受廣大觀眾好評?！丁白帧睆挠鲆娔恪穯渭?分鐘，聚焦?jié)h字，節(jié)奏明快，以說唱、動畫等方式講述漢字的獨特性、延續(xù)性；《如果國寶會說話》基于對一件件文物細(xì)致獨到的觀察，讓文物“自我表達(dá)”，講述中華文明故事；《敦煌》全方位展現(xiàn)100年來敦煌學(xué)者對這座沙漠寶庫的探索；《大國重器》用獨特的視角和震撼的鏡頭，記錄了與人們生活的裝備制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的歷史；《鮮生史》通過魯迅、蘇軾、曹雪芹、白居易與美食的淵源，展示美食里的中國……（）。中華文明源遠(yuǎn)流長，生生不息，是紀(jì)錄片創(chuàng)作的元窮寶藏。用紀(jì)錄片講好中華文明故事，擁有無限可能，令人期待。1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.承繼題材廢寢忘食休戚相關(guān) B.承載體裁廢寢忘食息息相關(guān)C.承繼體裁孜孜不倦休戚相關(guān) D.承載題材孜孜不倦息息相關(guān)2.填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.雖然這些優(yōu)秀紀(jì)錄片千姿百態(tài)，卻擁有一個顯著的共性，即“于常處出新，于新處見?！?，以守正創(chuàng)新的方式呈現(xiàn)博大精深的中華文明。B.這些優(yōu)秀紀(jì)錄片雖然千姿百態(tài)，卻擁有一個顯著的共性，即“于常處出新，于新處見?！保允卣齽?chuàng)新的方式呈現(xiàn)博大精深的中華文明。C.這些優(yōu)秀紀(jì)錄片雖然千姿百態(tài)，卻擁有一個顯著的共性，即“于常處出新，于新處見?！?，將博大精深的中華文明以守正創(chuàng)新的方式呈現(xiàn)。D.雖然這些優(yōu)秀紀(jì)錄片千姿百態(tài)，卻擁有一個顯著的共性，即“于常處出新，于新處見常”，將博大精深的中華文明以守正創(chuàng)新的方式呈現(xiàn)。3.選文中涉及的文學(xué)常識，表述正確的一項是（）A.魯迅，原名周樹人，字豫才，著名文學(xué)家、思想家、革命家，“新月派”代表人物；“魯迅”是他發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名。B.蘇軾，字明允，北宋文學(xué)家、書法家；其文學(xué)觀點和歐陽修一脈相承，強調(diào)“有而作”，崇尚自然。C.曹雪芹，名霑，字夢阮，清代文學(xué)家，中國古典名著《紅樓夢》的作者。他愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等均有研究。D.白居易，字樂天，號香山居士，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與柳宗元共同倡導(dǎo)“文章合為時而著，詩歌合為事而作”的新樂府運動?！敬鸢浮?.D2.B3.C【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語、成語的能力。第一空，承繼：繼承。承載：承受裝載。文中指紀(jì)錄片是文化、文明傳承傳播的載體，突出其“載體”的功能，故應(yīng)填“承載”。第二空，題材：文藝作品內(nèi)容的主要材料。體裁：文學(xué)作品的樣式、類別，如詩歌、小說、散文、戲劇等。文中列舉了如漢字、文物、裝備制造、美食等方面的紀(jì)錄片，且本空后面緊承的是“形式各異”，故應(yīng)填“題材”。第三空，廢寢忘食：顧不得睡，忘記了吃；形容非常專心和勤奮。孜孜不倦：勤勤懇懇，不知疲倦。廢寢忘食側(cè)重表示十分專注。孜孜不倦側(cè)重表示非常勤勉。文中指敦煌學(xué)者對敦煌勤勤懇懇的探索，故應(yīng)填“孜孜不倦”。第四空，休戚相關(guān)：彼此之間的憂喜、禍福都互相關(guān)聯(lián)；形容關(guān)系密切，利害關(guān)系一致。息息相關(guān)：呼吸相關(guān)聯(lián)，比喻關(guān)系非常密切。文中指記錄了同人們的生活關(guān)系密切的裝備制造業(yè)的歷史，故應(yīng)填“息息相關(guān)”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。上文列舉了漢字、文物、裝備制造、美食等不同方面的紀(jì)錄片，本句緊承上文，主語應(yīng)該同上文緊密關(guān)聯(lián)；同時，所填句子的主語是一致的，均為“這些優(yōu)秀紀(jì)錄片”，故第一個分句的關(guān)聯(lián)詞語“雖然”要放在主語“這些優(yōu)秀紀(jì)錄片”的后面。排除AD。所填句子第三個分句寫了這些紀(jì)錄片都具有“于常處出新，于新處見?！钡奶攸c，即具有守正創(chuàng)新的特點，下文第四個分句應(yīng)該與該特點的內(nèi)容緊密相承，故將“以守正創(chuàng)新的方式”放在前面更合適。排除C。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.“‘新月派’代表人物”錯誤。魯迅不是“新月派”代表人物?！靶略屡伞贝砣宋餅槁勔欢?、徐志摩等。B.“字明允”錯誤。蘇軾，字子瞻。D.“與柳宗元共同倡導(dǎo)‘文章合為時而著，詩歌合為事而作’的新樂府運動”錯誤。白居易與元稹共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐時期的“新樂府運動”。故選C。天津市南開區(qū)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期質(zhì)量監(jiān)測（二）語文試題一、（9分）閱讀下面一段文字，完成1～3題。陶淵明是位真的隱士。他享年六十三歲，倒有五十余年在家鄉(xiāng)農(nóng)村過著隱居生活。也曾斷斷續(xù)續(xù)做過幾次官，但從四十一歲辭去彭澤令后，便再也不肯出仕。晚年景況頗為艱窘，有人勸他再謀官職，也有人不理解他，對他議論紛紛，五十多歲時朝廷還征他為著作佐郎，但他一概（）。在長期的隱居生活中，陶淵明寫了許多動人的詩歌。他的詩現(xiàn)存一百二十余首，大多作于中年以后，以隱居躬耕生活為題材。不過我們（）把陶淵明這位“隱逸詩人”理解成總是悠然自得，沒有一點內(nèi)心沖突，那就不正確了。他少年時代對于大濟蒼生，立善垂名本有熱烈的向往。但他眼見當(dāng)時官場充滿了虛偽和貪婪。才能出眾、秉公正直之士不但受到誹謗，而且常常橫遭不測。詩人不愿意、也不善于在這樣污濁的宦海中（）。詩人生活的東晉后期，局勢動蕩，戰(zhàn)禍連年。在此種險惡的政治局勢中，田園生活使詩人的心靈獲得相對自由。但在他歸隱之后，想到自己少年時的壯志已成夢幻，也還是不得不感到悲哀凄涼，這種心情，在組詩《飲酒》《雜詩》等作品中多有表現(xiàn)。

1.依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

A.置之不理既然沉淪B.置之不理如果沉孚

C.充耳不聞既然沉浮D.充耳不聞如果沉淪

2.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.但在他歸隱之后，想到自己少年時的壯志已成夢幻，也還是不能不感到悲哀凄涼之情B.但在他歸隱之后，想到自己少年時的壯志已成夢幻，也還是不得不感到悲哀凄涼C.但他在歸隱之后，想到自己少年時的壯志已成夢幻，也還是不能不感到悲哀凄涼D.但他在歸隱之后，想到自己少年時的壯志已成夢幻，也還是不得不感到悲哀凄涼之情

3.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述，不正確的一項是

A.杜甫的《登高》每聯(lián)對仗，句法嚴(yán)謹(jǐn)；白居易的《琵琶行》是一首雜言占體詩，格律不拘，形式靈活。

B.孫犁的短篇小說《荷花淀》充滿詩情畫意，趙樹理的短篇小說《小二黑結(jié)婚》具有極強的鄉(xiāng)土氣息。

C.《竇娥冤》是元代戲曲作家關(guān)漢卿的代表作，“劊子開枷科”中的“科”是古代戲曲劇本中指示角色動作、表情的用語。

D.“序八州而朝同列”，指秦統(tǒng)理八州，使六國諸侯都來朝見。古時天下分為九州，秦居雍州，六國分居其他八州。1.B置之不理：放在一邊兒不理不睬。充耳不聞：塞住耳朵不聽，形容不愿聽取別人意見。如果……就，假設(shè)關(guān)系。既然……就，因果關(guān)系。沉浮：比喻起落或盛衰消長。沉淪：陷入罪惡的、痛苦的境地。2.C3.A.“《琵琶行》是一首雜言古體詩，格律不拘，形式靈活”,有誤。天津市河北區(qū)2023-2024學(xué)年高三年級總復(fù)習(xí)質(zhì)量檢測（二）語文試卷一、（9分）閱讀下面一段文字，完成1～3題。又是一年畢業(yè)季。論文，是學(xué)業(yè)的階段性總結(jié)；論文致謝，則是一次充滿儀式感的表達(dá)。這些致謝有的感謝父母，有的感謝自己，有的感謝時間；有的深情，有的幽默，有的通透，但它們有一個共同特征：真誠。_________________。這樣的致謝大都于樸實的文字里（）著情真意切：“感謝你們在我每一次面臨選擇時，幫我分析得失卻從不替我決定”“希望我努力成長，能趕上你們變老的速度”，真誠的話語令母親（）。還有一些致謝，（）是講述個人的故事和經(jīng)歷，就已讓人淚流滿面。比如一位博士在致謝中講述自己坎坷的求學(xué)經(jīng)歷，“只愿年過半百，歸來仍是少年，希望還有機會重新認(rèn)識這個世界，不辜負(fù)這一生吃過的苦”，這被網(wǎng)友們稱為現(xiàn)代版《送東陽馬生序》；在另一封致謝信中，主人公感謝相濡以沫的妻子，這也被讀者喻為現(xiàn)代版的《項脊軒志》。這些致謝也許沒有論文內(nèi)容那么“高精專”，但卻是使論文發(fā)光的一部分。1.依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.流淌聲淚俱下則 B.流淌潸然淚下單C.流動潸然淚下則 D.流動聲淚俱下單2.根據(jù)文意填入文中畫線處的句子，最合適的是（）A.論文是理性的，而致謝卻可以是感性的，只要表達(dá)出自己的真實情感，發(fā)乎內(nèi)心，就是一份優(yōu)秀的致謝B.致謝是感性的，而論文卻可以是理性的，只要發(fā)乎內(nèi)心，表達(dá)出自己的真實情感，就是一份優(yōu)秀的致謝C.論文是理性的，而致謝卻可以是感性的，只要發(fā)乎內(nèi)心，表達(dá)出自己的真實情感，就是一份優(yōu)秀的致謝D.致謝是感性的，而論文卻可以是理性的，只要表達(dá)出自己的真實情感，發(fā)乎內(nèi)心，就是一份優(yōu)秀的致謝3.下列和文段有關(guān)的詞語解釋和文化常識，其中內(nèi)容有誤的一項是（）A.“致謝”的“謝”與《鴻門宴》“旦日不可不蚤自來謝項王”的“謝”之意相同。B.《送東陽馬生序》是明代宋濂創(chuàng)作的勉勵青年珍惜好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)的贈序。C.回憶性記事散文《項脊軒志》表達(dá)了歸有光對去世的母親、祖母和妻子的深沉懷念。D.“相濡以沫”典故出自《莊子》，比喻同處患難中的人能夠相互扶持，給予力量。1.B2.C3.A天津市紅橋區(qū)2024屆高三二模考試語文試卷一、（9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。______。從塞北充滿蒙古風(fēng)情的敖漢旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)，到彩云之南（）的哈尼稻作梯田生態(tài)系統(tǒng)；從江南水鄉(xiāng)（）的?；~塘系統(tǒng)，到甘南青藏高原邊緣的迭部扎尕那農(nóng)林牧復(fù)合系統(tǒng)……如果你對中華民族遷徙歷史和客家文化感興趣，你可以去看看江西崇義的客家梯田、福建尤溪聯(lián)合梯田，看看南遷民眾特別是客家祖先如何在艱難的環(huán)境中創(chuàng)造出人間奇跡；如果你對少數(shù)民族風(fēng)土文化感興趣，你可以去湖南新化紫鵑界梯田、廣西龍勝龍脊梯田，眾多的少數(shù)民族不僅（）出深入云端的壯美梯田，而且還搭建了吊腳樓、板屋，他們穿上鮮艷的民族服裝，載歌載舞，經(jīng)年歡愉……我們能夠從農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中尋找幸福，這幸福來自于我們本就渴望的田園風(fēng)貌．農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，是最中國的遺產(chǎn)，（）著中國文化中最根源的那些信息。一起走吧，暫離浮華都市，走向農(nóng)田，走上田埂，做一個幸福的人。1．下列填入文中畫線處的句子，最恰當(dāng)