2022-2023學(xué)年山東省青島市高二下學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高中歷史名校試卷PAGEPAGE1山東省青島市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題一、選擇題1.長(zhǎng)江上游成都平原三星堆出土的變形獸面紋銅牌飾，一般認(rèn)為是以河南偃師二里頭文化的同類(lèi)器為原型仿制而成。在黃河支流渭河流域的甘肅天水，也采集到了一件獸面紋銅牌飾，與二里頭遺址出土銅牌飾相類(lèi)。由此可推知（）A.不同區(qū)域之間文化互動(dòng)頻繁 B.中華文明單源發(fā)端多元擴(kuò)散C.我國(guó)古代青銅鑄造領(lǐng)先世界 D.早期區(qū)域文明存在密切聯(lián)系〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。時(shí)空是夏朝（中國(guó)）。據(jù)題干信息可知，在甘肅天水、成都平原三星堆都出土了與二里頭遺址出土銅牌飾相似的銅牌飾，印證了當(dāng)時(shí)中原地區(qū)同西北、西南地區(qū)存在文化交流聯(lián)系，D項(xiàng)正確；僅從文物的相似性，無(wú)法得出“交流頻繁”，排除A項(xiàng)；中華文明的特征是多元一體，并不是單源發(fā)端，排除B項(xiàng)；材料未對(duì)比古代中國(guó)和世界其他地區(qū)青銅鑄造情況，無(wú)法得出“領(lǐng)先世界”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.《公羊傳》記載，“圣人制井田之法而口分之……司空謹(jǐn)別田之善惡，分為三品，上田一歲一墾，中田二歲一墾，下田三歲一墾……三年一換土易居”。這一做法（）A.促進(jìn)了土地所有權(quán)的轉(zhuǎn)移 B.不利于提高土地利用效率C.體現(xiàn)了土地經(jīng)營(yíng)的公平性 D.降低了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性〖答案〗C〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是春秋時(shí)期。根據(jù)材料“……司空謹(jǐn)別田之善惡，分為三品，上田一歲一墾，中田二歲一墾，下田三歲一墾……三年一換土易居”可知，井田制下土地按照優(yōu)劣差別劃分了三個(gè)等級(jí)，規(guī)定農(nóng)民三年換土易居一次，這體現(xiàn)了公平經(jīng)營(yíng)土地的理想色彩，C項(xiàng)正確；井田制下土地屬于國(guó)有制，該做法并不是公有土地向私有土地的轉(zhuǎn)變，排除A項(xiàng)；材料未涉及土地利用效率高低的信息，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出農(nóng)民生產(chǎn)積極性降低的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.郡縣制之下，所有的官員都必須無(wú)條件地接受皇帝的監(jiān)督和處置。如柳宗元所說(shuō)：“有罪得以黜，有能得以賞。朝拜而不道，夕斥之矣；夕受而不法，朝斥之矣?！边@表明郡縣制的實(shí)行（）A.減少了吏治腐敗的發(fā)生 B.彰顯了秦律的賞罰分明C.提高了官員的行政能力 D.適應(yīng)了集權(quán)政治的需要〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是影響題。時(shí)空是中國(guó)古代史。據(jù)材料“郡縣制之下，所有的官員都必須無(wú)條件地接受皇帝的監(jiān)督和處置”，可以看出郡縣制之下，官員接受皇帝的監(jiān)督和處置，說(shuō)明其有利于集權(quán)政治的需要，D項(xiàng)正確；僅從材料，無(wú)法得出郡縣制下的腐敗問(wèn)題，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是郡縣制對(duì)集權(quán)政治的作用，無(wú)法彰顯秦律的賞罰分明，排除B項(xiàng)；郡縣制的實(shí)行，與官員的行政能力無(wú)直接聯(lián)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.242年，東吳攻下珠崖和儋耳后，恢復(fù)建制，并勸課農(nóng)桑，發(fā)展生產(chǎn)，當(dāng)?shù)匦U夷土著成為編戶齊民。這一舉措（）A.推動(dòng)了三足鼎立局面的出現(xiàn) B.客觀上促進(jìn)了民族間的交融C.消除了區(qū)域經(jīng)濟(jì)間的差異性 D.奠定了多民族國(guó)家統(tǒng)一基礎(chǔ)〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東吳（中國(guó)）。根據(jù)材料“恢復(fù)建制，并勸課農(nóng)桑，發(fā)展生產(chǎn)，當(dāng)?shù)匦U夷土著成為編戶齊民”可知，東吳在新占領(lǐng)地區(qū)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并將土著變?yōu)榫帒酏R民，客觀上促進(jìn)了民族間的交融，B項(xiàng)正確；229年，孫權(quán)稱(chēng)帝，吳國(guó)建立，三國(guó)鼎立局面正式形成，排除A項(xiàng)；“消除”說(shuō)法絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；東吳這一舉措客觀上促進(jìn)了民族間的交融，并沒(méi)有奠定多民族國(guó)家統(tǒng)一基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.《隋書(shū)》記載：“當(dāng)今郡縣，倍多于古。或地?zé)o百里，數(shù)縣并置；或戶不滿千，二郡分領(lǐng)?！?83年，隋朝將從東漢末年以來(lái)推行的州、郡、縣三級(jí)制正式改成了州、縣二級(jí)制。隋朝對(duì)地方行政機(jī)構(gòu)的改革旨在（）A.變革地方機(jī)構(gòu)建制 B.治濫裁冗節(jié)省開(kāi)支C.加強(qiáng)對(duì)地方的管理 D.減少?lài)?guó)事決策失誤〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞可知是目的題。時(shí)空是隋朝（中國(guó)）。據(jù)材料“當(dāng)今郡縣，倍多于古?；虻?zé)o百里，數(shù)縣并置；或戶不滿千，二郡分領(lǐng)”，可以看出隋朝將東漢以來(lái)的州、郡、縣三級(jí)制改成州、縣二級(jí)制，是因?yàn)榭たh設(shè)置太多，裁撤冗余郡縣，優(yōu)化了行政機(jī)構(gòu)，提高了行政效率，加強(qiáng)了對(duì)地方的管理，C項(xiàng)正確；“變革地方機(jī)構(gòu)建制”是措施而非目的，排除A項(xiàng)；精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)、節(jié)省開(kāi)支只是改革的部分目的，而非全部和主要目的，改革的主要目的是加強(qiáng)地方管理，排除B項(xiàng)；影響國(guó)事決策的主要是中央官制而非地方行政制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.唐高祖曾下詔書(shū)說(shuō)：“畫(huà)野分疆，山川限其內(nèi)外，遐荒絕域，刑政殊于函夏。是以昔王御宇，懷柔遠(yuǎn)人，義在羈縻，無(wú)取臣屬。朕祇應(yīng)寶圖，撫臨四極，悅近來(lái)遠(yuǎn)，追革前弊，要荒蕃服，宜與和親?！边@一政策（）A.反映了民族政權(quán)并立下的時(shí)代需求 B.削弱了中央政府對(duì)地方的統(tǒng)治力度C.促進(jìn)了邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展 D.避免了唐朝政府和少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)〖答案〗C〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)次題干〖提示〗詞可知是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空是唐朝時(shí)期（中國(guó)）。材料引文大意是：邊疆少數(shù)民族地區(qū)情況與內(nèi)地不同，應(yīng)該采取羈縻的政策，與這些地區(qū)保持良好的關(guān)系。結(jié)合所學(xué)，唐對(duì)少數(shù)民族采用羈縻政策，設(shè)置了羈縻府、州，以各族首領(lǐng)為府州長(zhǎng)官，統(tǒng)治當(dāng)?shù)厝嗣瘛＿@種制度適應(yīng)了少數(shù)民族地區(qū)特點(diǎn)，促進(jìn)了邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，C項(xiàng)正確；唐朝中央政權(quán)與實(shí)行羈縻府、州制度的少數(shù)民族地區(qū)之間不是并立政權(quán)的關(guān)系，而是中央和地方的關(guān)系，排除A項(xiàng)；羈縻政策加強(qiáng)了邊疆管理，有其積極作用。“削弱了對(duì)地方的統(tǒng)治力度”說(shuō)法不恰當(dāng)，排除B項(xiàng)；“避免戰(zhàn)爭(zhēng)”表述過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1080年，宋神宗“始置六察司于御史臺(tái)”，按察京師的所有官府機(jī)構(gòu)，督察的情況，每個(gè)月要向皇帝報(bào)告一次。如果上任后百日內(nèi)無(wú)所糾彈，則罷作外官或罰“辱臺(tái)錢(qián)”。這反映了（）A.專(zhuān)制權(quán)力得到進(jìn)一步強(qiáng)化 B.官僚集團(tuán)內(nèi)部的斗爭(zhēng)激烈C.宰相位尊權(quán)重的傳統(tǒng)開(kāi)始改變 D.監(jiān)察官員與宰相權(quán)力基本對(duì)等〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是北宋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“按察京師的所有官府機(jī)構(gòu)，督察的情況，每個(gè)月要向皇帝報(bào)告一次”，可以看出六察司代表皇帝，對(duì)京師的所有官府機(jī)構(gòu)進(jìn)行督察，體現(xiàn)君主專(zhuān)制的進(jìn)一步強(qiáng)化，A項(xiàng)正確；從監(jiān)察官員的設(shè)置，無(wú)法得出官僚集團(tuán)內(nèi)部的斗爭(zhēng)狀況，排除B項(xiàng)；漢代以來(lái)歷朝歷代都采取措施削弱相權(quán)，如漢代的內(nèi)朝，也即相權(quán)受到削弱并非自宋朝開(kāi)始，排除C項(xiàng)；宋朝監(jiān)察官員對(duì)宰相的監(jiān)察加強(qiáng)了，但監(jiān)察官員的權(quán)力仍然不能與宰相相比，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.朱熹在《家禮》中以“名分”“愛(ài)敬”為家禮之本，從冠、婚、喪、祭四個(gè)方面對(duì)禮進(jìn)行完善，對(duì)家禮進(jìn)行了細(xì)致入微的規(guī)定。朱熹旨在（）A.推廣儒家禮儀秩序 B.實(shí)現(xiàn)儒學(xué)的生活化C.重塑儒家倫理規(guī)范 D.鞏固儒學(xué)主導(dǎo)地位〖答案〗D〖解析〗本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)中“旨在”一詞可以判斷這是目的題。根據(jù)材料中“朱熹”這一人物信息可知，時(shí)空為南宋中國(guó)。根據(jù)所學(xué)宋朝史實(shí)可知，朱熹作為理學(xué)集大成者，其對(duì)家禮進(jìn)行了細(xì)致入微的規(guī)定，凸顯“名分”“愛(ài)敬”，其主要目的是為了鞏固儒學(xué)的主導(dǎo)地位，D項(xiàng)正確；推廣儒家禮儀規(guī)范不是主要目的，而且冠、婚、喪、祭等禮儀在當(dāng)時(shí)已經(jīng)得到了推廣，排除A項(xiàng)；實(shí)現(xiàn)儒學(xué)的生活化與材料中“名分”不符，也不是材料所述內(nèi)容的主要目的，排除B項(xiàng)；朱熹是對(duì)家禮的完善補(bǔ)充，并不屬于“重塑”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料，元朝歲收糧賦，河南江北行省占全國(guó)總額的21．39%，江浙行省占37．10%，江西行省占9．56%，湖廣行省點(diǎn)6．97%。結(jié)合下圖分析，正確的是A.長(zhǎng)江中下游地區(qū)糧賦總額約占全國(guó)的3/4B長(zhǎng)江以南各行省糧賦總額占全國(guó)一半以上C.長(zhǎng)江以北各行省經(jīng)濟(jì)均落后于江南各行省D.我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始向長(zhǎng)江以南地區(qū)轉(zhuǎn)移〖答案〗B〖解析〗本題是進(jìn)行元朝時(shí)長(zhǎng)江南北農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的比較。長(zhǎng)江以南各行省（如題所述的江浙行省、江西行省、湖廣行?。┘Z賦總額相加大于50%，即B項(xiàng)正確；A項(xiàng)不能體現(xiàn)長(zhǎng)江南北比較；C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，如河南江北行省在長(zhǎng)江以北，但經(jīng)濟(jì)并不落后；D項(xiàng)經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)在南宋時(shí)期完成。10.如圖為明代著名畫(huà)家仇英的《清明上河圖》（局部），生動(dòng)地描繪了明朝后期蘇州的繁盛景象。從畫(huà)卷中可以看出（）A.明代對(duì)蘇州工商業(yè)發(fā)展的重視 B.新興市民階層力量的壯大C.商業(yè)的繁榮及市民生活的豐富 D.明朝時(shí)期對(duì)外貿(mào)易的繁盛〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是明朝時(shí)期（中國(guó)蘇州）。據(jù)材料“明代著名畫(huà)家仇英的《清明上河圖》（局部），生動(dòng)地描繪了明朝后期蘇州的繁盛景象”，以及畫(huà)卷內(nèi)容可以看出，蘇州城內(nèi)商業(yè)繁榮，人口眾多，生活豐富，體現(xiàn)的是商業(yè)繁榮和市民生活狀況，C項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有政府管理和支持工商業(yè)的相關(guān)信息，不能得出重視工商業(yè)發(fā)展，排除A項(xiàng)；題干信息僅能反映商業(yè)和市民生活狀況，無(wú)法得出市民階層的壯大，排除B項(xiàng)；蘇州城內(nèi)的繁盛景象反映國(guó)內(nèi)商業(yè)，無(wú)法得出外貿(mào)易的繁盛，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.黃宗羲提出“絕學(xué)者，如歷算、樂(lè)律、測(cè)望、占候、火器、水利之類(lèi)是也?？たh上之于朝，政府考其果有發(fā)明，使之待詔，否則罷歸”。由此可知，黃宗羲強(qiáng)調(diào)（）A.個(gè)性自由 B.經(jīng)世致用 C.工商皆本 D.有教無(wú)類(lèi)〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。時(shí)空是明清之際（中國(guó)）。據(jù)材料“絕學(xué)者，如歷算、樂(lè)律……政府考其果有發(fā)明，使之待詔，否則罷歸”，可以看出黃宗羲主張政府要選用具有發(fā)明的人，能夠服務(wù)現(xiàn)實(shí)需要，體現(xiàn)的是經(jīng)世致用思想，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是經(jīng)世致用思想，并未提及個(gè)性自由，工商皆本思想，排除AC項(xiàng)；有教無(wú)類(lèi)反映的是教育理念，從題干材料中無(wú)法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.自雍正時(shí)起，清政府在西南大規(guī)模推行“改土歸流”政策，逐步取消土司世襲制度，任命有任期、可調(diào)動(dòng)的流官，隨之進(jìn)行清查戶口、丈量土地、核實(shí)賦稅等工作。該措施旨在（）A.促進(jìn)各民族文化交流 B.開(kāi)拓中國(guó)疆域版圖C.強(qiáng)化對(duì)邊疆地區(qū)治理 D.增加政府財(cái)政收入〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是目的題。時(shí)空是清朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“改土歸流……逐步取消土司世襲制度，任命有任期、可調(diào)動(dòng)的流官，隨之進(jìn)行清查戶口、丈量土地、核實(shí)賦稅等工作”，可以看出清朝在西南地區(qū)實(shí)行改土歸流，逐步取消土司世襲制度，代之以中央派遣的流官，強(qiáng)化對(duì)邊疆地區(qū)的管理，C項(xiàng)正確；改土歸流屬于地方行政管理，主要目的是強(qiáng)化對(duì)邊疆和少數(shù)民族地區(qū)的管理，促進(jìn)民族文化交流、增加財(cái)政收入屬于改土歸流的影響，但非其主要目的，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)；改土歸流加強(qiáng)了對(duì)西南地區(qū)的管理，并未擴(kuò)大疆域版圖，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.如圖是中國(guó)古代時(shí)期一條重要商路。對(duì)此描述正確的是（）A.是歐亞間直接交流的重要通道 B.促進(jìn)了中國(guó)與南亞地區(qū)的聯(lián)系C.屬于海上絲綢之路的重要分支 D.成為游牧民族遷移的重要路線〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是古代中國(guó)的西南地區(qū)，根據(jù)圖片信息“宜賓、昆明、大理、騰沖、緬甸、印度”及所學(xué)可知，反映的是中國(guó)古代西南商道的信息，該商道涉及西南地區(qū)、緬甸（東南亞國(guó)家）、印度（南亞地區(qū)）等地區(qū)，說(shuō)明改商道促進(jìn)了中國(guó)與南亞地區(qū)的交流，B項(xiàng)正確；材料未涉及歐洲地區(qū)的信息，無(wú)法得出歐亞間直接交流的結(jié)論，排除A項(xiàng)；西南商道屬于陸上的商業(yè)通道，并不是海上絲綢之路的分支，排除C項(xiàng)；草原絲綢之路是游牧民族遷移的重要路線，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.一位法國(guó)官員評(píng)論道，參與第一次世界大戰(zhàn)中的這17.5萬(wàn)非洲士兵，在法蘭西和佛蘭德的壕溝里掘好了舊非洲的墳?zāi)?。其意在說(shuō)明（）A.一戰(zhàn)促進(jìn)了殖民地民族意識(shí)覺(jué)醒 B.和平解決殖民地問(wèn)題是歷史趨勢(shì)C.一戰(zhàn)動(dòng)搖了歐洲世界中心地位 D.一戰(zhàn)增強(qiáng)了殖民地半殖民地力量〖答案〗A〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題，時(shí)空是第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期的非洲地區(qū)。根據(jù)材料“參與第一次世界大戰(zhàn)中的這17.5萬(wàn)非洲士兵，在法蘭西和佛蘭德的壕溝里掘好了舊非洲的墳?zāi)埂笨芍?，第一次世界大?zhàn)削弱了殖民主義的力量，促進(jìn)了殖民地民族意識(shí)的覺(jué)醒，有利于推動(dòng)非洲地區(qū)民族解放運(yùn)動(dòng)的興起，A項(xiàng)正確；殖民地人民是通過(guò)武力斗爭(zhēng)的方式最終實(shí)現(xiàn)了民族解放，“和平解決殖民問(wèn)題”與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)一戰(zhàn)對(duì)歐洲地位的影響，不符合題意，排除C項(xiàng)；一戰(zhàn)削弱了帝國(guó)主義和殖民主義的力量，客觀上增強(qiáng)了殖民地半殖民地的斗爭(zhēng)力量，但不符合題干主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.如表是新加坡主要節(jié)日。由此可知新加坡（）節(jié)日所屬族群節(jié)日所屬族群元旦全民新加坡國(guó)慶節(jié)全民春節(jié)華人哈芝節(jié)馬來(lái)—穆斯林國(guó)際勞動(dòng)節(jié)全民屠妖節(jié)印度族衛(wèi)塞節(jié)佛教徒圣誕節(jié)基督徒／歐亞人A.多元文化并存共處 B.以歐洲文化為主流C.最具移民社會(huì)特征 D.宗教矛盾十分突出〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。時(shí)空是世界現(xiàn)代史（新加坡）。據(jù)材料“元旦……國(guó)際勞動(dòng)節(jié)……衛(wèi)塞節(jié)……圣誕節(jié)……”，可以看出新加坡有著多種文化節(jié)日，適應(yīng)不同的族群，說(shuō)明多元文化并存并處，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是新加坡存在多種文化，并不是以歐洲文化為主，排除B項(xiàng)；僅從文化節(jié)日，無(wú)法得出“最具”，排除C項(xiàng)；文化的并存相處，不能說(shuō)明宗教矛盾突出，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題16.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料秦漢以后逐漸形成了大一統(tǒng)國(guó)家治理的四個(gè)特點(diǎn)：國(guó)家統(tǒng)一；要在中央；郡縣體制；因俗而治?！讐垡汀吨袊?guó)通史》結(jié)合秦漢時(shí)期相關(guān)史實(shí)，論證白壽彝的觀點(diǎn)。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）?！即鸢浮角貪h是大一統(tǒng)國(guó)家的奠定和初步發(fā)展時(shí)期。秦朝統(tǒng)一六國(guó)，結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分裂割據(jù)局面，采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，如統(tǒng)一貨幣、度量衡，修馳道直道，編制戶籍等，漢武帝時(shí)順應(yīng)時(shí)代需要，繼續(xù)鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國(guó)家，頒布推恩令，在全國(guó)劃州設(shè)刺史，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，尊崇儒術(shù)統(tǒng)一思想等。秦漢開(kāi)創(chuàng)了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，秦漢時(shí)期分別在中央設(shè)三公九卿制度和中外朝制度，地方上實(shí)行郡縣制度，官僚政治體系形成，大大加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理和控制，實(shí)現(xiàn)了皇權(quán)的高度集中。秦漢在堅(jiān)持大一統(tǒng)理念的前提下，采取因俗而治的方法穩(wěn)固邊疆，秦靈活地加強(qiáng)嶺南三郡的治理，西漢時(shí)期設(shè)置西域都護(hù)府等邊疆管理機(jī)構(gòu)，陸續(xù)推進(jìn)邊疆與內(nèi)地的一體化進(jìn)程?！冀馕觥奖绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是古代秦漢時(shí)期中國(guó)。首先，根據(jù)材料“秦漢以后逐漸形成了大一統(tǒng)國(guó)家治理的四個(gè)特點(diǎn)：國(guó)家統(tǒng)一；要在中央；郡縣體制；因俗而治?！笨梢蕴岢鲇^點(diǎn)：秦漢是大一統(tǒng)國(guó)家的奠定和初步發(fā)展時(shí)期。其次：根據(jù)材料中提供的大一統(tǒng)國(guó)家治理的四個(gè)特點(diǎn)和所學(xué)的秦漢時(shí)期的歷史史實(shí)，展開(kāi)論證：如在大一統(tǒng)方面、加強(qiáng)中央集權(quán)方面、邊疆治理方面秦漢政府采取的舉措，具體比如：秦朝統(tǒng)一六國(guó)，結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分裂割據(jù)局面，采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，如統(tǒng)一貨幣、度量衡，修馳道直道，編制戶籍等，漢武帝時(shí)順應(yīng)時(shí)代需要，繼續(xù)鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國(guó)家，頒布推恩令，在全國(guó)劃州設(shè)刺史，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，尊崇儒術(shù)統(tǒng)一思想等。秦漢在堅(jiān)持大一統(tǒng)理念的前提下，采取因俗而治的方法穩(wěn)固邊疆，秦靈活地加強(qiáng)嶺南三郡的治理，西漢時(shí)期設(shè)置西域都護(hù)府等邊疆管理機(jī)構(gòu)，陸續(xù)推進(jìn)邊疆與內(nèi)地的一體化進(jìn)程等。最后對(duì)論證進(jìn)行總結(jié)，得出秦漢時(shí)期的制度建設(shè)，為后續(xù)王朝奠定了基礎(chǔ)，是大一統(tǒng)國(guó)家的奠定和初步發(fā)展時(shí)期。17.下圖為根據(jù)史書(shū)記載繪制的南北朝時(shí)期中國(guó)境內(nèi)部分地區(qū)貨幣使用情況示意圖。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，解讀圖中所反映的歷史信息，說(shuō)明當(dāng)時(shí)貨幣的使用情況及其原因。〖答案〗北方地區(qū)主要使用絹、帛作為貨幣。該地區(qū)是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)區(qū)，魏晉南北朝時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁，經(jīng)濟(jì)落后，貨幣經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊，絹帛價(jià)值穩(wěn)定，實(shí)物交換成為主要形式。長(zhǎng)江中下游地區(qū)主要使用銅幣作為貨幣。南北朝時(shí)期，南方政權(quán)相對(duì)穩(wěn)定，隨著人口南遷得到開(kāi)發(fā)，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，主要使用銅幣作為貨幣。西北地區(qū)和嶺南地區(qū)等主要使用金銀作為貨幣。南北朝時(shí)期，西北邊疆各民族交往頻繁，民族和邊境貿(mào)易繁榮，而嶺南地區(qū)海外貿(mào)易逐步興起，因此金銀成為兩地主要貨幣。〖解析〗本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空為南北朝時(shí)期的中國(guó)。貨幣使用情況：根據(jù)圖示中銅幣、金銀以及絹帛等使用的空間區(qū)域可以得出，北方地區(qū)主要使用絹、帛作為貨幣。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)北方戰(zhàn)亂頻繁，經(jīng)濟(jì)落后，貨幣經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊，絹帛價(jià)值穩(wěn)定，實(shí)物交換成為主要形式，再加上這是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)區(qū)，因此絹帛使用較多；根據(jù)圖示可以看出，長(zhǎng)江中下游地區(qū)主要使用銅幣作為貨幣。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，南北朝時(shí)期，相比北方，南方政權(quán)相對(duì)穩(wěn)定，北方大量人口為了躲避戰(zhàn)亂而南遷，這為南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了大量勞動(dòng)力，同時(shí)北人南遷帶去了北方先進(jìn)技術(shù)，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，客觀上促進(jìn)了南方商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主要使用銅幣作為貨幣；根據(jù)圖示可以看出，西北地區(qū)和嶺南地區(qū)等主要使用金銀作為貨幣。南北朝時(shí)期，陸上絲綢之路相對(duì)發(fā)展，西北邊疆各民族交往頻繁，民族和邊境貿(mào)易繁榮，而嶺南地區(qū)海外貿(mào)易逐步興起，影響到這些地區(qū)的貨幣使用，因此金銀成為兩地的主要貨幣。18.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料唐朝“安史之亂”后，江南生產(chǎn)的糧食成為供給天下的糧食來(lái)源，于是出現(xiàn)了“蘇湖熟，天下足”的民諺。到了明朝中后期，江浙地區(qū)糧食生產(chǎn)比重下降，湖廣地區(qū)則由于長(zhǎng)期的開(kāi)發(fā)，承接江南地區(qū)農(nóng)業(yè)功能，出現(xiàn)了“湖廣熟，天下足”的說(shuō)法?！疤K湖熟，天下足”說(shuō)明江南地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平是居于全國(guó)領(lǐng)先水平的，只是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，地狹人稠的人地矛盾顯現(xiàn)出來(lái)。大規(guī)模生產(chǎn)糧食作物顯然不能滿足當(dāng)?shù)厝找嬖鲩L(zhǎng)的利益需求，于是糧食產(chǎn)區(qū)開(kāi)始向水土便利的長(zhǎng)江中游地區(qū)轉(zhuǎn)移。以今湖北、湖南為中心的長(zhǎng)江中游平原因其肥沃的土地，便利的交通，成為全國(guó)糧食生產(chǎn)的重要區(qū)域。但是“湖廣熟，天下足”的出現(xiàn)并不意味著江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的衰退。相反，江南地區(qū)始終維系著“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。從明清賦稅額度來(lái)看，在明清的多數(shù)年份，江浙地區(qū)承擔(dān)的賦稅額度是全國(guó)最高的?！钊A歐《論明清時(shí)期“湖廣熟，天下足”經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象》提取材料信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)闡釋明清時(shí)期“湖廣熟，天下足”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?！即鸢浮矫髑鍟r(shí)期，江浙地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起，人口增加，江浙地區(qū)人地矛盾突出，由單一的糧食生產(chǎn)轉(zhuǎn)型為多種經(jīng)濟(jì)形式發(fā)展的模式。

湖北、湖南為中心的長(zhǎng)江中游平原，土地肥沃，明清時(shí)期隨著耕作技術(shù)的進(jìn)步、高產(chǎn)作物引進(jìn)，人口的大量流入以及便利的交通成為全國(guó)糧食生產(chǎn)的重要區(qū)域。湖廣地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展促進(jìn)了人口的增加，有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定，帶動(dòng)了工商業(yè)的發(fā)展和長(zhǎng)途販運(yùn)的繁榮?！冀馕觥奖绢}為論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是：明清時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)設(shè)問(wèn)要求，闡釋明清時(shí)期“湖廣熟，天下足”經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，可以從歷史事件的背景、內(nèi)容及對(duì)社會(huì)和歷史的影響等角度進(jìn)行說(shuō)明。首先，描述明清時(shí)期的社會(huì)背景，根據(jù)材料“到了明朝中后期，江浙地區(qū)糧食生產(chǎn)比重下降，湖廣地區(qū)則由于長(zhǎng)期的開(kāi)發(fā)，承接江南地區(qū)農(nóng)業(yè)功能，出現(xiàn)了‘湖廣熟，天下足’的說(shuō)法?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期，江浙地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起，人口增加，江浙地區(qū)人地矛盾突出，由單一的糧食生產(chǎn)轉(zhuǎn)型為多種經(jīng)濟(jì)形式發(fā)展的模式。其次，對(duì)“湖廣熟，天下足”的詳細(xì)內(nèi)容和信息進(jìn)行闡述，根據(jù)材料“江南地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平是居于全國(guó)領(lǐng)先水平的，只是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，地狹人稠的人地矛盾顯現(xiàn)出來(lái)。大規(guī)模生產(chǎn)糧食作物顯然不能滿足當(dāng)?shù)厝找嬖鲩L(zhǎng)的利益需求，于是糧食產(chǎn)區(qū)開(kāi)始向水土便利的長(zhǎng)江中游地區(qū)轉(zhuǎn)移。以今湖北、湖南為中心的長(zhǎng)江中游平原因其肥沃的土地，便利的交通，成為全國(guó)糧食生產(chǎn)的重要區(qū)域?！笨芍?，湖北、湖南為中心的長(zhǎng)江中游平原，土地肥沃，明清時(shí)期隨著耕作技術(shù)的進(jìn)步、高產(chǎn)作物引進(jìn)，人口的大量流入以及便利的交通成為全國(guó)糧食生產(chǎn)的重要區(qū)域。最后，闡述對(duì)社會(huì)和歷史所帶來(lái)的影響，根據(jù)材料“但是‘湖廣熟，天下足’的出現(xiàn)并不意味著江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的衰退。相反，江南地區(qū)始終維系著‘魚(yú)米之鄉(xiāng)’的美譽(yù)。從明清賦稅額度來(lái)看，在明清的多數(shù)年份，江浙地區(qū)承擔(dān)的賦稅額度是全國(guó)最高的?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，湖廣地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展促進(jìn)了人口的增加，有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定，帶動(dòng)了工商業(yè)的發(fā)展和長(zhǎng)途販運(yùn)的繁榮。開(kāi)放性試題，言之有理即可。19.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一由于服飾本身所承載的文化符號(hào)性意義，“絲綢之路”上的服飾交融是各地區(qū)、各民族文明交融的集中體現(xiàn)。從中國(guó)的長(zhǎng)纖維絲綢紡織品到改良的吐蕃“撒答剌欺錦”，再到具有民族地域特色的吐蕃貴族袍服。從綜合了中國(guó)、中亞、西亞多個(gè)地域術(shù)與藝術(shù)的織金錦“納石失”，到元代貴族的最尊貴的禮服（質(zhì)孫服）。我們可以看到，“絲綢之路”不僅有絲綢織物的傳輸和流通，還有以服飾為載體的更縱深的技術(shù)和藝術(shù)、物質(zhì)和文化的交融?！?jiǎng)㈣ぁ兑苑棡橐暯堑摹敖z綢之路”文化交融研究》材料二20世紀(jì)初，世界政治經(jīng)濟(jì)都在大踏步前進(jìn)，與此同時(shí)，真正意義上的現(xiàn)代女裝也應(yīng)運(yùn)而生。保羅·波烈無(wú)疑是這個(gè)時(shí)期最受關(guān)注的變革者。他設(shè)計(jì)了名為“孔子”的中國(guó)大袍式寬松女外套，又借鑒了東方剪裁手法推出“自由”裝，還設(shè)計(jì)了雜糅了日本和服樣式的午茶便裝。這些設(shè)計(jì)不再刻意去強(qiáng)調(diào)女性的曲線美，而是將服裝設(shè)計(jì)為直線，以人為本，將女性從緊身胸衣的束縛中解放出來(lái)。波烈服裝的成功是文化融合的產(chǎn)物，卻又使得文化的融會(huì)貫通更加的深入。——凌玲《淺析東方元素對(duì)保羅·波烈服裝的影響》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“服飾變化與文化交流”為主題，寫(xiě)一篇?dú)v史短文。（要求：立論正確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述成文）?！即鸢浮秸擃}：服飾的變化是不同文化間相互交融的體現(xiàn)。闡釋?zhuān)何鳚h時(shí)期，絲綢之路開(kāi)辟，中國(guó)的絲綢經(jīng)由絲綢之路被販運(yùn)到歐亞大陸其他地區(qū)，絲路沿線國(guó)家絲綢服飾的變化，如吐蕃“撒答剌欺錦”，吐蕃貴族袍，織金錦質(zhì)孫服等是不同文化交流創(chuàng)新的集中表現(xiàn)，推動(dòng)了技術(shù)傳播和社會(huì)進(jìn)步，進(jìn)一步促進(jìn)了文化的深度融合。20世紀(jì)，伴隨交通和通訊技術(shù)的進(jìn)步，貿(mào)易擴(kuò)大和全球貿(mào)易網(wǎng)的形成（世界市場(chǎng)的形成）商品的世界流動(dòng)性促進(jìn)了各國(guó)文化的交流和融合。保羅·波烈抓住時(shí)代機(jī)遇，融合東西方服裝文化，創(chuàng)新設(shè)計(jì)，如“孔子”大袍，“自由”套裝等，推動(dòng)了女裝革命，順應(yīng)了時(shí)代潮流，促進(jìn)了婦女解放。當(dāng)前，我們要以更加開(kāi)放包容的心態(tài)尊重各國(guó)文明的多樣性，推動(dòng)文明交融互鑒?！冀馕觥奖绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是古今中外的服飾文化。設(shè)問(wèn)是以“服飾變化與文化交流”為主題，寫(xiě)一篇?dú)v史短文。首先，根據(jù)主題結(jié)合材料得出論題。由材料一“由于服飾本身所承載的文化符號(hào)性意義，‘絲綢之路’上的服飾交融是各地區(qū)、各民族文明交融的集中體現(xiàn)?！笨傻贸稣擃}：服飾的變化是不同文化間相互交融的體現(xiàn)。其次，結(jié)合材料信息及所學(xué)分別從古代服飾文化的變化，現(xiàn)代服飾文化的變化等角度論證說(shuō)明。由材料“從中國(guó)的長(zhǎng)纖維絲綢紡織品到改良的吐蕃‘撒答剌欺錦’，再到具有民族地域特色的吐蕃貴族袍服。從綜合了中國(guó)、中亞、西亞多個(gè)地域術(shù)與藝術(shù)的織金錦‘納石失’，到元代貴族的最尊貴的禮服（質(zhì)孫服）?！€有以服飾為載體的更縱深的技術(shù)和藝術(shù)、物質(zhì)和文化的交融?！奔八鶎W(xué)可知，西漢時(shí)期，絲綢之路開(kāi)辟，中國(guó)的絲綢經(jīng)由絲綢之路被販運(yùn)到歐亞大陸其他地區(qū)，絲路沿線國(guó)家絲綢服飾的變化，如吐蕃“撒答剌欺錦”，吐蕃貴族袍，織金錦質(zhì)孫服等是不同文化交流創(chuàng)新的集中表現(xiàn)，推動(dòng)了技術(shù)傳播和社會(huì)進(jìn)步，進(jìn)一步促進(jìn)了文化的深度融合。由材料二“他設(shè)計(jì)了名為‘孔子’的中國(guó)大袍式寬松女外套，又借鑒了東方剪裁手法推出‘自由’裝，還設(shè)計(jì)了雜糅了日本和服樣式的午茶便裝。這些設(shè)計(jì)不再刻意去強(qiáng)調(diào)女性的曲線美，而是將服裝設(shè)計(jì)為直線，以人為本，將女性從緊身胸衣的束縛中解放出來(lái)。波烈服裝的成功是文化融合的產(chǎn)物，卻又使得文化的融會(huì)貫通更加的深入。”及所學(xué)可知，20世紀(jì)，伴隨交通和通訊技術(shù)的進(jìn)步，貿(mào)易擴(kuò)大和全球貿(mào)易網(wǎng)的形成（世界市場(chǎng)的形成）商品的世界流動(dòng)性促進(jìn)了各國(guó)文化的交流和融合。保羅·波烈抓住時(shí)代機(jī)遇，融合東西方服裝文化，創(chuàng)新設(shè)計(jì)，如“孔子”大袍，“自由”套裝等，推動(dòng)了女裝革命，順應(yīng)了時(shí)代潮流，促進(jìn)了婦女解放。最后，總結(jié)升華，明確主題，我們要以更加開(kāi)放包容的心態(tài)尊重各國(guó)文明的多樣性，推動(dòng)文明交融互鑒。山東省青島市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題一、選擇題1.長(zhǎng)江上游成都平原三星堆出土的變形獸面紋銅牌飾，一般認(rèn)為是以河南偃師二里頭文化的同類(lèi)器為原型仿制而成。在黃河支流渭河流域的甘肅天水，也采集到了一件獸面紋銅牌飾，與二里頭遺址出土銅牌飾相類(lèi)。由此可推知（）A.不同區(qū)域之間文化互動(dòng)頻繁 B.中華文明單源發(fā)端多元擴(kuò)散C.我國(guó)古代青銅鑄造領(lǐng)先世界 D.早期區(qū)域文明存在密切聯(lián)系〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。時(shí)空是夏朝（中國(guó)）。據(jù)題干信息可知，在甘肅天水、成都平原三星堆都出土了與二里頭遺址出土銅牌飾相似的銅牌飾，印證了當(dāng)時(shí)中原地區(qū)同西北、西南地區(qū)存在文化交流聯(lián)系，D項(xiàng)正確；僅從文物的相似性，無(wú)法得出“交流頻繁”，排除A項(xiàng)；中華文明的特征是多元一體，并不是單源發(fā)端，排除B項(xiàng)；材料未對(duì)比古代中國(guó)和世界其他地區(qū)青銅鑄造情況，無(wú)法得出“領(lǐng)先世界”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.《公羊傳》記載，“圣人制井田之法而口分之……司空謹(jǐn)別田之善惡，分為三品，上田一歲一墾，中田二歲一墾，下田三歲一墾……三年一換土易居”。這一做法（）A.促進(jìn)了土地所有權(quán)的轉(zhuǎn)移 B.不利于提高土地利用效率C.體現(xiàn)了土地經(jīng)營(yíng)的公平性 D.降低了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性〖答案〗C〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是春秋時(shí)期。根據(jù)材料“……司空謹(jǐn)別田之善惡，分為三品，上田一歲一墾，中田二歲一墾，下田三歲一墾……三年一換土易居”可知，井田制下土地按照優(yōu)劣差別劃分了三個(gè)等級(jí)，規(guī)定農(nóng)民三年換土易居一次，這體現(xiàn)了公平經(jīng)營(yíng)土地的理想色彩，C項(xiàng)正確；井田制下土地屬于國(guó)有制，該做法并不是公有土地向私有土地的轉(zhuǎn)變，排除A項(xiàng)；材料未涉及土地利用效率高低的信息，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出農(nóng)民生產(chǎn)積極性降低的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.郡縣制之下，所有的官員都必須無(wú)條件地接受皇帝的監(jiān)督和處置。如柳宗元所說(shuō)：“有罪得以黜，有能得以賞。朝拜而不道，夕斥之矣；夕受而不法，朝斥之矣?！边@表明郡縣制的實(shí)行（）A.減少了吏治腐敗的發(fā)生 B.彰顯了秦律的賞罰分明C.提高了官員的行政能力 D.適應(yīng)了集權(quán)政治的需要〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是影響題。時(shí)空是中國(guó)古代史。據(jù)材料“郡縣制之下，所有的官員都必須無(wú)條件地接受皇帝的監(jiān)督和處置”，可以看出郡縣制之下，官員接受皇帝的監(jiān)督和處置，說(shuō)明其有利于集權(quán)政治的需要，D項(xiàng)正確；僅從材料，無(wú)法得出郡縣制下的腐敗問(wèn)題，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是郡縣制對(duì)集權(quán)政治的作用，無(wú)法彰顯秦律的賞罰分明，排除B項(xiàng)；郡縣制的實(shí)行，與官員的行政能力無(wú)直接聯(lián)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.242年，東吳攻下珠崖和儋耳后，恢復(fù)建制，并勸課農(nóng)桑，發(fā)展生產(chǎn)，當(dāng)?shù)匦U夷土著成為編戶齊民。這一舉措（）A.推動(dòng)了三足鼎立局面的出現(xiàn) B.客觀上促進(jìn)了民族間的交融C.消除了區(qū)域經(jīng)濟(jì)間的差異性 D.奠定了多民族國(guó)家統(tǒng)一基礎(chǔ)〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東吳（中國(guó)）。根據(jù)材料“恢復(fù)建制，并勸課農(nóng)桑，發(fā)展生產(chǎn)，當(dāng)?shù)匦U夷土著成為編戶齊民”可知，東吳在新占領(lǐng)地區(qū)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并將土著變?yōu)榫帒酏R民，客觀上促進(jìn)了民族間的交融，B項(xiàng)正確；229年，孫權(quán)稱(chēng)帝，吳國(guó)建立，三國(guó)鼎立局面正式形成，排除A項(xiàng)；“消除”說(shuō)法絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；東吳這一舉措客觀上促進(jìn)了民族間的交融，并沒(méi)有奠定多民族國(guó)家統(tǒng)一基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.《隋書(shū)》記載：“當(dāng)今郡縣，倍多于古?；虻?zé)o百里，數(shù)縣并置；或戶不滿千，二郡分領(lǐng)?！?83年，隋朝將從東漢末年以來(lái)推行的州、郡、縣三級(jí)制正式改成了州、縣二級(jí)制。隋朝對(duì)地方行政機(jī)構(gòu)的改革旨在（）A.變革地方機(jī)構(gòu)建制 B.治濫裁冗節(jié)省開(kāi)支C.加強(qiáng)對(duì)地方的管理 D.減少?lài)?guó)事決策失誤〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞可知是目的題。時(shí)空是隋朝（中國(guó)）。據(jù)材料“當(dāng)今郡縣，倍多于古?；虻?zé)o百里，數(shù)縣并置；或戶不滿千，二郡分領(lǐng)”，可以看出隋朝將東漢以來(lái)的州、郡、縣三級(jí)制改成州、縣二級(jí)制，是因?yàn)榭たh設(shè)置太多，裁撤冗余郡縣，優(yōu)化了行政機(jī)構(gòu)，提高了行政效率，加強(qiáng)了對(duì)地方的管理，C項(xiàng)正確；“變革地方機(jī)構(gòu)建制”是措施而非目的，排除A項(xiàng)；精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)、節(jié)省開(kāi)支只是改革的部分目的，而非全部和主要目的，改革的主要目的是加強(qiáng)地方管理，排除B項(xiàng)；影響國(guó)事決策的主要是中央官制而非地方行政制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.唐高祖曾下詔書(shū)說(shuō)：“畫(huà)野分疆，山川限其內(nèi)外，遐荒絕域，刑政殊于函夏。是以昔王御宇，懷柔遠(yuǎn)人，義在羈縻，無(wú)取臣屬。朕祇應(yīng)寶圖，撫臨四極，悅近來(lái)遠(yuǎn)，追革前弊，要荒蕃服，宜與和親?！边@一政策（）A.反映了民族政權(quán)并立下的時(shí)代需求 B.削弱了中央政府對(duì)地方的統(tǒng)治力度C.促進(jìn)了邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展 D.避免了唐朝政府和少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)〖答案〗C〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)次題干〖提示〗詞可知是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空是唐朝時(shí)期（中國(guó)）。材料引文大意是：邊疆少數(shù)民族地區(qū)情況與內(nèi)地不同，應(yīng)該采取羈縻的政策，與這些地區(qū)保持良好的關(guān)系。結(jié)合所學(xué)，唐對(duì)少數(shù)民族采用羈縻政策，設(shè)置了羈縻府、州，以各族首領(lǐng)為府州長(zhǎng)官，統(tǒng)治當(dāng)?shù)厝嗣瘛＿@種制度適應(yīng)了少數(shù)民族地區(qū)特點(diǎn)，促進(jìn)了邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，C項(xiàng)正確；唐朝中央政權(quán)與實(shí)行羈縻府、州制度的少數(shù)民族地區(qū)之間不是并立政權(quán)的關(guān)系，而是中央和地方的關(guān)系，排除A項(xiàng)；羈縻政策加強(qiáng)了邊疆管理，有其積極作用?！跋魅趿藢?duì)地方的統(tǒng)治力度”說(shuō)法不恰當(dāng)，排除B項(xiàng)；“避免戰(zhàn)爭(zhēng)”表述過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1080年，宋神宗“始置六察司于御史臺(tái)”，按察京師的所有官府機(jī)構(gòu)，督察的情況，每個(gè)月要向皇帝報(bào)告一次。如果上任后百日內(nèi)無(wú)所糾彈，則罷作外官或罰“辱臺(tái)錢(qián)”。這反映了（）A.專(zhuān)制權(quán)力得到進(jìn)一步強(qiáng)化 B.官僚集團(tuán)內(nèi)部的斗爭(zhēng)激烈C.宰相位尊權(quán)重的傳統(tǒng)開(kāi)始改變 D.監(jiān)察官員與宰相權(quán)力基本對(duì)等〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是北宋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“按察京師的所有官府機(jī)構(gòu)，督察的情況，每個(gè)月要向皇帝報(bào)告一次”，可以看出六察司代表皇帝，對(duì)京師的所有官府機(jī)構(gòu)進(jìn)行督察，體現(xiàn)君主專(zhuān)制的進(jìn)一步強(qiáng)化，A項(xiàng)正確；從監(jiān)察官員的設(shè)置，無(wú)法得出官僚集團(tuán)內(nèi)部的斗爭(zhēng)狀況，排除B項(xiàng)；漢代以來(lái)歷朝歷代都采取措施削弱相權(quán)，如漢代的內(nèi)朝，也即相權(quán)受到削弱并非自宋朝開(kāi)始，排除C項(xiàng)；宋朝監(jiān)察官員對(duì)宰相的監(jiān)察加強(qiáng)了，但監(jiān)察官員的權(quán)力仍然不能與宰相相比，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.朱熹在《家禮》中以“名分”“愛(ài)敬”為家禮之本，從冠、婚、喪、祭四個(gè)方面對(duì)禮進(jìn)行完善，對(duì)家禮進(jìn)行了細(xì)致入微的規(guī)定。朱熹旨在（）A.推廣儒家禮儀秩序 B.實(shí)現(xiàn)儒學(xué)的生活化C.重塑儒家倫理規(guī)范 D.鞏固儒學(xué)主導(dǎo)地位〖答案〗D〖解析〗本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)中“旨在”一詞可以判斷這是目的題。根據(jù)材料中“朱熹”這一人物信息可知，時(shí)空為南宋中國(guó)。根據(jù)所學(xué)宋朝史實(shí)可知，朱熹作為理學(xué)集大成者，其對(duì)家禮進(jìn)行了細(xì)致入微的規(guī)定，凸顯“名分”“愛(ài)敬”，其主要目的是為了鞏固儒學(xué)的主導(dǎo)地位，D項(xiàng)正確；推廣儒家禮儀規(guī)范不是主要目的，而且冠、婚、喪、祭等禮儀在當(dāng)時(shí)已經(jīng)得到了推廣，排除A項(xiàng)；實(shí)現(xiàn)儒學(xué)的生活化與材料中“名分”不符，也不是材料所述內(nèi)容的主要目的，排除B項(xiàng)；朱熹是對(duì)家禮的完善補(bǔ)充，并不屬于“重塑”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料，元朝歲收糧賦，河南江北行省占全國(guó)總額的21．39%，江浙行省占37．10%，江西行省占9．56%，湖廣行省點(diǎn)6．97%。結(jié)合下圖分析，正確的是A.長(zhǎng)江中下游地區(qū)糧賦總額約占全國(guó)的3/4B長(zhǎng)江以南各行省糧賦總額占全國(guó)一半以上C.長(zhǎng)江以北各行省經(jīng)濟(jì)均落后于江南各行省D.我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始向長(zhǎng)江以南地區(qū)轉(zhuǎn)移〖答案〗B〖解析〗本題是進(jìn)行元朝時(shí)長(zhǎng)江南北農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的比較。長(zhǎng)江以南各行省（如題所述的江浙行省、江西行省、湖廣行省）糧賦總額相加大于50%，即B項(xiàng)正確；A項(xiàng)不能體現(xiàn)長(zhǎng)江南北比較；C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，如河南江北行省在長(zhǎng)江以北，但經(jīng)濟(jì)并不落后；D項(xiàng)經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)在南宋時(shí)期完成。10.如圖為明代著名畫(huà)家仇英的《清明上河圖》（局部），生動(dòng)地描繪了明朝后期蘇州的繁盛景象。從畫(huà)卷中可以看出（）A.明代對(duì)蘇州工商業(yè)發(fā)展的重視 B.新興市民階層力量的壯大C.商業(yè)的繁榮及市民生活的豐富 D.明朝時(shí)期對(duì)外貿(mào)易的繁盛〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是明朝時(shí)期（中國(guó)蘇州）。據(jù)材料“明代著名畫(huà)家仇英的《清明上河圖》（局部），生動(dòng)地描繪了明朝后期蘇州的繁盛景象”，以及畫(huà)卷內(nèi)容可以看出，蘇州城內(nèi)商業(yè)繁榮，人口眾多，生活豐富，體現(xiàn)的是商業(yè)繁榮和市民生活狀況，C項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有政府管理和支持工商業(yè)的相關(guān)信息，不能得出重視工商業(yè)發(fā)展，排除A項(xiàng)；題干信息僅能反映商業(yè)和市民生活狀況，無(wú)法得出市民階層的壯大，排除B項(xiàng)；蘇州城內(nèi)的繁盛景象反映國(guó)內(nèi)商業(yè)，無(wú)法得出外貿(mào)易的繁盛，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.黃宗羲提出“絕學(xué)者，如歷算、樂(lè)律、測(cè)望、占候、火器、水利之類(lèi)是也?？たh上之于朝，政府考其果有發(fā)明，使之待詔，否則罷歸”。由此可知，黃宗羲強(qiáng)調(diào)（）A.個(gè)性自由 B.經(jīng)世致用 C.工商皆本 D.有教無(wú)類(lèi)〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。時(shí)空是明清之際（中國(guó)）。據(jù)材料“絕學(xué)者，如歷算、樂(lè)律……政府考其果有發(fā)明，使之待詔，否則罷歸”，可以看出黃宗羲主張政府要選用具有發(fā)明的人，能夠服務(wù)現(xiàn)實(shí)需要，體現(xiàn)的是經(jīng)世致用思想，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是經(jīng)世致用思想，并未提及個(gè)性自由，工商皆本思想，排除AC項(xiàng)；有教無(wú)類(lèi)反映的是教育理念，從題干材料中無(wú)法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.自雍正時(shí)起，清政府在西南大規(guī)模推行“改土歸流”政策，逐步取消土司世襲制度，任命有任期、可調(diào)動(dòng)的流官，隨之進(jìn)行清查戶口、丈量土地、核實(shí)賦稅等工作。該措施旨在（）A.促進(jìn)各民族文化交流 B.開(kāi)拓中國(guó)疆域版圖C.強(qiáng)化對(duì)邊疆地區(qū)治理 D.增加政府財(cái)政收入〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是目的題。時(shí)空是清朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“改土歸流……逐步取消土司世襲制度，任命有任期、可調(diào)動(dòng)的流官，隨之進(jìn)行清查戶口、丈量土地、核實(shí)賦稅等工作”，可以看出清朝在西南地區(qū)實(shí)行改土歸流，逐步取消土司世襲制度，代之以中央派遣的流官，強(qiáng)化對(duì)邊疆地區(qū)的管理，C項(xiàng)正確；改土歸流屬于地方行政管理，主要目的是強(qiáng)化對(duì)邊疆和少數(shù)民族地區(qū)的管理，促進(jìn)民族文化交流、增加財(cái)政收入屬于改土歸流的影響，但非其主要目的，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)；改土歸流加強(qiáng)了對(duì)西南地區(qū)的管理，并未擴(kuò)大疆域版圖，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.如圖是中國(guó)古代時(shí)期一條重要商路。對(duì)此描述正確的是（）A.是歐亞間直接交流的重要通道 B.促進(jìn)了中國(guó)與南亞地區(qū)的聯(lián)系C.屬于海上絲綢之路的重要分支 D.成為游牧民族遷移的重要路線〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是古代中國(guó)的西南地區(qū)，根據(jù)圖片信息“宜賓、昆明、大理、騰沖、緬甸、印度”及所學(xué)可知，反映的是中國(guó)古代西南商道的信息，該商道涉及西南地區(qū)、緬甸（東南亞國(guó)家）、印度（南亞地區(qū)）等地區(qū)，說(shuō)明改商道促進(jìn)了中國(guó)與南亞地區(qū)的交流，B項(xiàng)正確；材料未涉及歐洲地區(qū)的信息，無(wú)法得出歐亞間直接交流的結(jié)論，排除A項(xiàng)；西南商道屬于陸上的商業(yè)通道，并不是海上絲綢之路的分支，排除C項(xiàng)；草原絲綢之路是游牧民族遷移的重要路線，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.一位法國(guó)官員評(píng)論道，參與第一次世界大戰(zhàn)中的這17.5萬(wàn)非洲士兵，在法蘭西和佛蘭德的壕溝里掘好了舊非洲的墳?zāi)?。其意在說(shuō)明（）A.一戰(zhàn)促進(jìn)了殖民地民族意識(shí)覺(jué)醒 B.和平解決殖民地問(wèn)題是歷史趨勢(shì)C.一戰(zhàn)動(dòng)搖了歐洲世界中心地位 D.一戰(zhàn)增強(qiáng)了殖民地半殖民地力量〖答案〗A〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題，時(shí)空是第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期的非洲地區(qū)。根據(jù)材料“參與第一次世界大戰(zhàn)中的這17.5萬(wàn)非洲士兵，在法蘭西和佛蘭德的壕溝里掘好了舊非洲的墳?zāi)埂笨芍谝淮问澜绱髴?zhàn)削弱了殖民主義的力量，促進(jìn)了殖民地民族意識(shí)的覺(jué)醒，有利于推動(dòng)非洲地區(qū)民族解放運(yùn)動(dòng)的興起，A項(xiàng)正確；殖民地人民是通過(guò)武力斗爭(zhēng)的方式最終實(shí)現(xiàn)了民族解放，“和平解決殖民問(wèn)題”與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)一戰(zhàn)對(duì)歐洲地位的影響，不符合題意，排除C項(xiàng)；一戰(zhàn)削弱了帝國(guó)主義和殖民主義的力量，客觀上增強(qiáng)了殖民地半殖民地的斗爭(zhēng)力量，但不符合題干主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.如表是新加坡主要節(jié)日。由此可知新加坡（）節(jié)日所屬族群節(jié)日所屬族群元旦全民新加坡國(guó)慶節(jié)全民春節(jié)華人哈芝節(jié)馬來(lái)—穆斯林國(guó)際勞動(dòng)節(jié)全民屠妖節(jié)印度族衛(wèi)塞節(jié)佛教徒圣誕節(jié)基督徒／歐亞人A.多元文化并存共處 B.以歐洲文化為主流C.最具移民社會(huì)特征 D.宗教矛盾十分突出〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。時(shí)空是世界現(xiàn)代史（新加坡）。據(jù)材料“元旦……國(guó)際勞動(dòng)節(jié)……衛(wèi)塞節(jié)……圣誕節(jié)……”，可以看出新加坡有著多種文化節(jié)日，適應(yīng)不同的族群，說(shuō)明多元文化并存并處，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是新加坡存在多種文化，并不是以歐洲文化為主，排除B項(xiàng)；僅從文化節(jié)日，無(wú)法得出“最具”，排除C項(xiàng)；文化的并存相處，不能說(shuō)明宗教矛盾突出，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題16.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料秦漢以后逐漸形成了大一統(tǒng)國(guó)家治理的四個(gè)特點(diǎn)：國(guó)家統(tǒng)一；要在中央；郡縣體制；因俗而治?！讐垡汀吨袊?guó)通史》結(jié)合秦漢時(shí)期相關(guān)史實(shí)，論證白壽彝的觀點(diǎn)。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）?！即鸢浮角貪h是大一統(tǒng)國(guó)家的奠定和初步發(fā)展時(shí)期。秦朝統(tǒng)一六國(guó)，結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分裂割據(jù)局面，采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，如統(tǒng)一貨幣、度量衡，修馳道直道，編制戶籍等，漢武帝時(shí)順應(yīng)時(shí)代需要，繼續(xù)鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國(guó)家，頒布推恩令，在全國(guó)劃州設(shè)刺史，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，尊崇儒術(shù)統(tǒng)一思想等。秦漢開(kāi)創(chuàng)了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，秦漢時(shí)期分別在中央設(shè)三公九卿制度和中外朝制度，地方上實(shí)行郡縣制度，官僚政治體系形成，大大加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理和控制，實(shí)現(xiàn)了皇權(quán)的高度集中。秦漢在堅(jiān)持大一統(tǒng)理念的前提下，采取因俗而治的方法穩(wěn)固邊疆，秦靈活地加強(qiáng)嶺南三郡的治理，西漢時(shí)期設(shè)置西域都護(hù)府等邊疆管理機(jī)構(gòu)，陸續(xù)推進(jìn)邊疆與內(nèi)地的一體化進(jìn)程?！冀馕觥奖绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是古代秦漢時(shí)期中國(guó)。首先，根據(jù)材料“秦漢以后逐漸形成了大一統(tǒng)國(guó)家治理的四個(gè)特點(diǎn)：國(guó)家統(tǒng)一；要在中央；郡縣體制；因俗而治。”可以提出觀點(diǎn)：秦漢是大一統(tǒng)國(guó)家的奠定和初步發(fā)展時(shí)期。其次：根據(jù)材料中提供的大一統(tǒng)國(guó)家治理的四個(gè)特點(diǎn)和所學(xué)的秦漢時(shí)期的歷史史實(shí)，展開(kāi)論證：如在大一統(tǒng)方面、加強(qiáng)中央集權(quán)方面、邊疆治理方面秦漢政府采取的舉措，具體比如：秦朝統(tǒng)一六國(guó)，結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分裂割據(jù)局面，采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，如統(tǒng)一貨幣、度量衡，修馳道直道，編制戶籍等，漢武帝時(shí)順應(yīng)時(shí)代需要，繼續(xù)鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國(guó)家，頒布推恩令，在全國(guó)劃州設(shè)刺史，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，尊崇儒術(shù)統(tǒng)一思想等。秦漢在堅(jiān)持大一統(tǒng)理念的前提下，采取因俗而治的方法穩(wěn)固邊疆，秦靈活地加強(qiáng)嶺南三郡的治理，西漢時(shí)期設(shè)置西域都護(hù)府等邊疆管理機(jī)構(gòu)，陸續(xù)推進(jìn)邊疆與內(nèi)地的一體化進(jìn)程等。最后對(duì)論證進(jìn)行總結(jié)，得出秦漢時(shí)期的制度建設(shè)，為后續(xù)王朝奠定了基礎(chǔ)，是大一統(tǒng)國(guó)家的奠定和初步發(fā)展時(shí)期。17.下圖為根據(jù)史書(shū)記載繪制的南北朝時(shí)期中國(guó)境內(nèi)部分地區(qū)貨幣使用情況示意圖。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，解讀圖中所反映的歷史信息，說(shuō)明當(dāng)時(shí)貨幣的使用情況及其原因?！即鸢浮奖狈降貐^(qū)主要使用絹、帛作為貨幣。該地區(qū)是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)區(qū)，魏晉南北朝時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁，經(jīng)濟(jì)落后，貨幣經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊，絹帛價(jià)值穩(wěn)定，實(shí)物交換成為主要形式。長(zhǎng)江中下游地區(qū)主要使用銅幣作為貨幣。南北朝時(shí)期，南方政權(quán)相對(duì)穩(wěn)定，隨著人口南遷得到開(kāi)發(fā)，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，主要使用銅幣作為貨幣。西北地區(qū)和嶺南地區(qū)等主要使用金銀作為貨幣。南北朝時(shí)期，西北邊疆各民族交往頻繁，民族和邊境貿(mào)易繁榮，而嶺南地區(qū)海外貿(mào)易逐步興起，因此金銀成為兩地主要貨幣。〖解析〗本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空為南北朝時(shí)期的中國(guó)。貨幣使用情況：根據(jù)圖示中銅幣、金銀以及絹帛等使用的空間區(qū)域可以得出，北方地區(qū)主要使用絹、帛作為貨幣。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)北方戰(zhàn)亂頻繁，經(jīng)濟(jì)落后，貨幣經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊，絹帛價(jià)值穩(wěn)定，實(shí)物交換成為主要形式，再加上這是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)區(qū)，因此絹帛使用較多；根據(jù)圖示可以看出，長(zhǎng)江中下游地區(qū)主要使用銅幣作為貨幣。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，南北朝時(shí)期，相比北方，南方政權(quán)相對(duì)穩(wěn)定，北方大量人口為了躲避戰(zhàn)亂而南遷，這為南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了大量勞動(dòng)力，同時(shí)北人南遷帶去了北方先進(jìn)技術(shù)，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，客觀上促進(jìn)了南方商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主要使用銅幣作為貨幣；根據(jù)圖示可以看出，西北地區(qū)和嶺南地區(qū)等主要使用金銀作為貨幣。南北朝時(shí)期，陸上絲綢之路相對(duì)發(fā)展，西北邊疆各民族交往頻繁，民族和邊境貿(mào)易繁榮，而嶺南地區(qū)海外貿(mào)易逐步興起，影響到這些地區(qū)的貨幣使用，因此金銀成為兩地的主要貨幣。18.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料唐朝“安史之亂”后，江南生產(chǎn)的糧食成為供給天下的糧食來(lái)源，于是出現(xiàn)了“蘇湖熟，天下足”的民諺。到了明朝中后期，江浙地區(qū)糧食生產(chǎn)比重下降，湖廣地區(qū)則由于長(zhǎng)期的開(kāi)發(fā)，承接江南地區(qū)農(nóng)業(yè)功能，出現(xiàn)了“湖廣熟，天下足”的說(shuō)法?！疤K湖熟，天下足”說(shuō)明江南地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平是居于全國(guó)領(lǐng)先水平的，只是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，地狹人稠的人地矛盾顯現(xiàn)出來(lái)。大規(guī)模生產(chǎn)糧食作物顯然不能滿足當(dāng)?shù)厝找嬖鲩L(zhǎng)的利益需求，于是糧食產(chǎn)區(qū)開(kāi)始向水土便利的長(zhǎng)江中游地區(qū)轉(zhuǎn)移。以今湖北、湖南為中心的長(zhǎng)江中游平原因其肥沃的土地，便利的交通，成為全國(guó)糧食生產(chǎn)的重要區(qū)域。但是“湖廣熟，天下足”的出現(xiàn)并不意味著江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的衰退。相反，江南地區(qū)始終維系著“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。從明清賦稅額度來(lái)看，在明清的多數(shù)年份，江浙地區(qū)承擔(dān)的賦稅額度是全國(guó)最高的。——李華歐《論明清時(shí)期“湖廣熟，天下足”經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象》提取材料信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)闡釋明清時(shí)期“湖廣熟，天下足”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。〖答案〗明清時(shí)期，江浙地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起，人口增加，江浙地區(qū)人地矛盾突出，由單一的糧食生產(chǎn)轉(zhuǎn)型為多種經(jīng)濟(jì)形式發(fā)展的模式。

湖北、湖南為中心的長(zhǎng)江中游平原，土地肥沃，明清時(shí)期隨著耕作技術(shù)的進(jìn)步、高產(chǎn)作物引進(jìn)，人口的大量流入以及便利的交通成為全國(guó)糧食生產(chǎn)的重要區(qū)域。湖廣地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展促進(jìn)了人口的增加，有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定，帶動(dòng)了工商業(yè)的發(fā)展和長(zhǎng)途販運(yùn)的繁榮?！冀馕觥奖绢}為論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是：明清時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)設(shè)問(wèn)要求，闡釋明清時(shí)期“湖廣熟，天下足”經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，可以從歷史事件的背景、內(nèi)容及對(duì)社會(huì)和歷史的影響等角度進(jìn)行說(shuō)明。首先，描述明清時(shí)期的社會(huì)背景，根據(jù)材料“到了明朝中后期，江浙地區(qū)糧食生產(chǎn)比重下降，湖廣地區(qū)則由于長(zhǎng)期的開(kāi)發(fā)，承接江南地區(qū)農(nóng)業(yè)功能，出現(xiàn)了‘湖廣熟，天下足’的說(shuō)法?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期，江浙地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起，人口增加，江浙地區(qū)人地矛盾突出，由單一的糧食生產(chǎn)轉(zhuǎn)型為多種經(jīng)濟(jì)形式發(fā)展的模式。其次，對(duì)“湖廣熟，天下足”的詳