【家居設(shè)計中的中國傳統(tǒng)魚紋的運用探究3700字（論文）】

家居設(shè)計中的中國傳統(tǒng)魚紋的運用研究目錄摘要 摘要目前，隨著現(xiàn)代生活質(zhì)量要求的提高，人們越來越注重家居空間的裝飾，而中國傳統(tǒng)的魚紋圖案具有文化、裝飾、歷史、民族性等特點備受關(guān)注。本文系統(tǒng)梳理了中國傳統(tǒng)魚紋的形式和內(nèi)涵，分析現(xiàn)代家居環(huán)境裝飾美感的空間需求，總結(jié)了傳統(tǒng)魚紋模式在現(xiàn)代家居環(huán)境的應(yīng)用，以及論述了傳統(tǒng)的魚紋模式和現(xiàn)代家居環(huán)境的結(jié)合方式。論文分四大部分，第一部分為理論基礎(chǔ)，主要對傳統(tǒng)魚紋進行闡述，以此作為論文研究的理論支撐。第二部分為中國傳統(tǒng)魚紋在家居設(shè)計中的特點，第三部分為中國傳統(tǒng)魚紋在家居設(shè)計中的運用，分別從在形式上的應(yīng)用、在造型上的運用以及在色彩上的運用等三個方面進行詳細闡述，表明人們對傳統(tǒng)魚紋在家居空間中的應(yīng)用的態(tài)度，印證傳統(tǒng)魚紋在現(xiàn)代家居設(shè)計中的應(yīng)用的價值和意義。關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)魚紋；特點；運用

一、中國傳統(tǒng)魚紋圖樣的概述魚紋圖案是中國古代的傳統(tǒng)圖案之一，最初被發(fā)現(xiàn)雕刻于在玉器、青銅器、陶器和瓷器上。而它的種類包含單體魚、雙魚圖、連體魚、人魚圖、鳥魚圖、魚獸圖等多種形式。古代，魚紋通常裝飾于平底鍋中，而且也時常出現(xiàn)于銅洗盆和銅鏡中。從歷史發(fā)展上看，魚紋是中國傳統(tǒng)道德模式的一種微觀體現(xiàn)，在雕刻的圖案中可以清晰的看出設(shè)計顯示魚的形狀、和背鰭和腹鰭兩種物種，而繪圖中的水波經(jīng)常扮演著圓盤的作用，反映了裝飾和器物的形狀緊密結(jié)合的特點。魚紋圖案也用在銅和銅鏡上。在商代，考古學(xué)家在瓷器中發(fā)現(xiàn)有兩條魚，分別為背鰭和腹鰭。春秋戰(zhàn)國時期，則圖案轉(zhuǎn)變?yōu)轸~子紋，圖案顯示為常與背鰭，魚嘴張開，并且形象生動。在故宮博物館里，由瓷器上的圖案顯示一只烏龜魚被一個平板覆蓋著，上面顯示著魚兒在水里游來游去。在漢代的銅鏡中也發(fā)現(xiàn)了這種魚的紋飾。根據(jù)歷史記載，據(jù)《史記·周本紀》上說周有鳥、魚之瑞。又《太平御覽》卷九百三十五引《風(fēng)俗通》曰：“伯魚之生，適用鐀孔子魚者，嘉以為瑞，故名鯉，字伯魚?！闭f明魚在古人的心目中，也是一種瑞。漢代畫像石中，魚紋大多為鯉魚，并常常與龍、鳳同處一畫。同時，魚具有生殖繁盛、多子多孫的祝福含義。從魚紋的簡介中，我們就更一步清晰的理解到為什么中國傳統(tǒng)魚紋時常被運用于家居設(shè)計中。如下圖所示：

二、中國傳統(tǒng)魚紋在家居設(shè)計中的特點中國傳統(tǒng)的魚紋圖案，其形式多樣，內(nèi)容豐富，表達的含義意義深遠，文化寓意豐富，且極具趣味性。本節(jié)分析了中國傳統(tǒng)魚紋在家居設(shè)計中的的審美意蘊，來體現(xiàn)其運用中國傳統(tǒng)哲學(xué)來展現(xiàn)是豐富的民俗特色，從而展現(xiàn)傳統(tǒng)魚紋圖案在家居設(shè)計中的審美價值。（一）民族性中國傳統(tǒng)吉祥紋樣是根植于華夏大地的藝術(shù)形式，能夠直接表現(xiàn)我們祖先生活與情感的藝術(shù)形態(tài)，其創(chuàng)造過程中受到我國古老的民族思想、哲學(xué)、道德、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等方面的深刻影響，其形式直觀表現(xiàn)中華民族的民族性格、民族心理、審美特性、禮儀典章制度等內(nèi)容，是是能夠反映民族特征的藝術(shù)形式。中國傳統(tǒng)魚紋圖案是植根于中國傳統(tǒng)的藝術(shù)，并且可以直接用這種獨特的方式來顯示我們的祖先生活與情感，并在這個過程中創(chuàng)造體現(xiàn)古老的民族思想、哲學(xué)、道德、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等，也展現(xiàn)了深刻的中華民族的民族性格，并用可視化的圖案進行傳達其美學(xué)特征、闡述中國的禮儀等，來抽象的反映藝術(shù)獨有的魅力特點。（二）文化性從文化的角度看中國傳統(tǒng)文化的結(jié)構(gòu)，它是由儒家、佛教、道教三種來作為主體，以其他文化作為補充的多元文化結(jié)構(gòu)，并且魚紋作為的中國傳統(tǒng)文化模式，從內(nèi)容上展現(xiàn)了獨特的魅力，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。例如，儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，它的藝術(shù)思維方式影響著魚紋圖案的意義和表達，而這種思想深刻的影響了傳統(tǒng)魚紋圖案匹配技術(shù)應(yīng)用,如如以松柏耐寒比喻圣賢義士的高潔品質(zhì)，也有了“歲寒三友”的吉祥圖案等，而這些無不體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)魚紋在家居設(shè)計中的文化性的特點（三）裝飾性裝飾性是指在樣本外表上創(chuàng)造色彩、結(jié)構(gòu)和圖案，來體現(xiàn)獨特藝術(shù)語言得一種形式，用來修飾物體，從而表現(xiàn)出美的視覺效果，給人帶來美感的享受和愉悅。中國傳統(tǒng)魚紋圖案,它是我們的祖先按照不同人對于美的不同理解，用藝術(shù)進行加工和創(chuàng)造，來體現(xiàn)展現(xiàn)中國美的一種形式，其中包含豐富的設(shè)計形式,如主要和次要的內(nèi)容,結(jié)構(gòu)構(gòu)造,在形式來體現(xiàn)獨特性。因此，可以看出我國傳統(tǒng)的魚紋圖案具有美的特征，可以用來美化物體的形象，總的概括來講具有裝飾性。

三、中國傳統(tǒng)魚紋在家居設(shè)計中的運用（一）在形式上的應(yīng)用傳統(tǒng)家具主要有坐具、承具、皮具、架具、臥具等，陳設(shè)品有工藝飾品、書畫、匾聯(lián)以及植物配置等幾大類，傳統(tǒng)家具和陳設(shè)品使用的材料主要有木材、皮革、瓷器、玉器、紡織等材料，吉祥紋樣在裝飾時通常根據(jù)物品的具體形態(tài)和材料而進行裝飾，工藝涉及雕刻、金漆、雕漆、鑲嵌、刺繡、夔金等諸多領(lǐng)域。但是在形式上也體現(xiàn)了不同形式的生搬硬套的特點。因此，在家居空間的設(shè)計中，必須尊重和符合裝飾物品的特點、結(jié)構(gòu)和相關(guān)的施工工藝，避免任意和盲目的誤用?，F(xiàn)在許多室內(nèi)設(shè)計的直接攔截和模仿古代建筑裝飾,傳統(tǒng)魚紋圖案在家居空間運用中，通過理解裝飾和裝飾的不同類型，來表現(xiàn)室內(nèi)空間對傳統(tǒng)裝飾印象，給人一種機械的感覺。雖然傳統(tǒng)魚紋有很強的裝飾性特征，同時也包含了各種各樣的吉祥寓意，但在與傳統(tǒng)魚紋圖案在現(xiàn)代家居空間還有其觀賞價值，魚紋寓意仍然還可以被現(xiàn)代人所接受，但過多的裝飾不符合快節(jié)奏的生活興趣，使得人們很難從忙碌的生活讓人們放松，不能滿足人民的需求簡單、想要的活潑的風(fēng)格。因此，我們要把握整個家居風(fēng)格的模式，并注重與空間環(huán)境的相互融合，以此來實現(xiàn)與家庭整體環(huán)境的和諧。具體如下圖所示：（二）在造型上的運用在造型上，則大多采用藝術(shù)夸張手法，重點則采用的是變形和夸張的手法，并突出特點，進而對于表現(xiàn)進行夸張夸大，打破自然概念的比例，來體現(xiàn)家居更加鮮明、生動、原始的形象，以此可以更好地提高體現(xiàn)的藝術(shù)效果。例如，對于家居空桌椅的裝飾則用魚紋來裝飾圖案，魚紋本身是吉祥的，象征著美好的意志，民間有幸福的吉祥象征，更突出了家居煩人藝術(shù)效果。桌椅也將傳統(tǒng)魚紋圖案線條的形式放大，不僅表示裝飾功能，也突出傳統(tǒng)魚紋圖案的本身的魅力和精髓，在保留的基礎(chǔ)上的基本形狀形態(tài)特征和內(nèi)涵，來進行誘導(dǎo)和簡化了繁瑣的設(shè)計，使設(shè)計更簡單。這種簡潔大方，不失其原有圖案的裝飾美形，也符合現(xiàn)代追求和審美情趣的簡約生活風(fēng)格。（三）在色彩上的的運用色彩在現(xiàn)代家居環(huán)境中必須滿足人們的視覺享受，滿足調(diào)節(jié)人們的心理情緒，調(diào)節(jié)室內(nèi)光線強度弱，調(diào)整空間大小的功能。在現(xiàn)代設(shè)計和對傳統(tǒng)的魚紋圖案色彩進行重建過程中，根據(jù)裝飾物的特點，結(jié)合裝飾需要表現(xiàn)出藝術(shù)風(fēng)格，做出合理的選擇。色彩在現(xiàn)代家居環(huán)境中必須滿足人們的視覺享受，用來調(diào)節(jié)人們的心理情緒，調(diào)節(jié)室內(nèi)光線強度弱，調(diào)節(jié)空間大小的功能。在現(xiàn)代設(shè)計中，在傳統(tǒng)魚種圖案色彩的重構(gòu)過程中，根據(jù)裝飾的特點，結(jié)合裝飾需要表現(xiàn)出藝術(shù)風(fēng)格，做出合理的選擇。傳統(tǒng)家居室內(nèi)空間的主色調(diào)大多是相對單一的，涂上了木質(zhì)材料的清漆，木質(zhì)色彩和白墻在色度上更強的對比，色彩空間主要是黃色系和白色系，沒有色彩空間單調(diào)。在空間底面可以采用彩度較高的配色方式進行裝飾，而現(xiàn)今則采用在高彩度背景加低彩度傳統(tǒng)裝飾紋樣來進行裝飾如下圖所示：結(jié)論中國傳統(tǒng)的魚紋樣式多樣而生動，并且蘊含著深厚的中國歷史文化和精神的內(nèi)涵，具有濃郁的民族傳統(tǒng)風(fēng)味。在全球經(jīng)濟一體化的過程中，傳統(tǒng)魚紋圖案則保持根植于符合我國特定的地理環(huán)境,地理環(huán)境,社會環(huán)境,文化環(huán)境和習(xí)俗的影響下的獨特特性，與此同時傳統(tǒng)的魚紋圖案也反映出強烈的民族精神和思想,帶著強烈的民族原始性和獨特性的民族藝術(shù)氣息，其所體現(xiàn)的深厚的文化內(nèi)涵也是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。本文研究了現(xiàn)代家居重構(gòu)中的傳統(tǒng)魚紋圖案，旨在弘揚我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造出經(jīng)典元素，滿足現(xiàn)代社會的需要、當(dāng)代設(shè)計的理念。但由于個人能力和時間的限制，在某些方面存在不足和疏漏的地方，需要在今后繼續(xù)研究和補充，論文存在著錯誤和不足，在求教同行和專家意見中。參考文獻[1]王超,葉雙.基于ZigBee和LabVIEW的智能家居系統(tǒng)設(shè)計與實現(xiàn)[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2017(06):78-79.[2]梁驍,劉潤熙,全源.老齡家居產(chǎn)品的包容性設(shè)計初探[J/OL].設(shè)計,2017(05):10-12[2018-03-14]./kcms/detail/11.5127.TB.20180308.1017.008.html.[3]劉津成.自然材料在家居產(chǎn)品設(shè)計中的運用形式[J/OL].設(shè)計,2016(05):26-27[2018-03-14]./kcms/detail/11.5127.TB.20180308.1017.022.html.[4]韓紅紅,鄧鵬,馬雪芬.基于ZigBee的智能家居系統(tǒng)設(shè)計[J/OL].輕工科技,2017(03):58-59[2018-03-14]./kcms/detail/45.1385.TS.20180302.1710.054.html.[5]王明坤,鄧鵬.基于STM32單片機的智能家居中控系統(tǒng)設(shè)計[J/OL].輕工科技,2016(03):67-68[2018-03-14]./kcms/detail/45.1385.TS.20180302.1710.062.html.[6].設(shè)計界第一網(wǎng)紅佐藤大,在2018巴黎時尚家居展上又雙叒叕出新招[J].中國眼鏡科技雜志,2017(04):48-49.[7].家居設(shè)計品牌造作——《造作之書Ⅲ-人間設(shè)計》發(fā)布[J].現(xiàn)代裝飾,2016(02):189.[8]郭萌萌.綠色家居設(shè)計的探究[J].建材與裝飾,2017(06):140.[9]趙健百.智能家居系統(tǒng)設(shè)計[J].電子世界,2016(03):174-175.[10]胡學(xué)芝,程海博,南光群.基于STM32的智能家居系統(tǒng)設(shè)計與實現(xiàn)[J].湖北理工學(xué)院學(xué)報,2017,34(01):1-4.[11].FRAME[J].設(shè)計,2016(04):10.[12].ddn[J].設(shè)計,2017(04):10.[13]張偉,王宜懷.基于RaspberryPi3的智能家居系統(tǒng)設(shè)計[J].單片機與嵌入式系統(tǒng)應(yīng)用,2017,18(02):43-46.[14].Designthefirstwebcelebritysatoisbig,inthe2018Parisfashionshowinhouseholdanddouble叒叕at