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讀聊齋志異有感“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!倍@本《聊齋志異》也是其中一級(jí)重要的階梯?!读凝S志異》這本書的作者是蒲松齡,這本書的主要內(nèi)容分二十二個(gè)。其中《促織》講成名一家,為了捉一只蟋蟀應(yīng)付官差,害得愛(ài)子慘死。兒子死后,化為蟋蟀,所向無(wú)敵,后來(lái)獻(xiàn)給皇上,成名因此驟然富貴。我讀完這個(gè)片段后,覺(jué)得成名為了捉一只蟋蟀應(yīng)付官差,讓自己的兒子慘死。十分不值得,雖然后來(lái)成名驟然富貴,可失去了的愛(ài)子卻永遠(yuǎn)地離他而去了!也讓我懂得了我們不僅要珍惜自己現(xiàn)在的生活,還要盡到自己的責(zé)任!還有一個(gè)片段《小翠》主要講王太常的兒子元豐生性癡呆,狐女小翠為了報(bào)恩自愿嫁他為妻,并只治好了他的癡病。不料王家因一點(diǎn)小事而趕走了小翠。另娶一女,極像小翠。我讀完這個(gè)片段后,覺(jué)得王家因一點(diǎn)小事而趕走了小翠十分不對(duì)。因?yàn)檫@只是點(diǎn)小事而已,何必要趕走了小翠。也讓我懂得了我們自己不可以因一點(diǎn)小事而不理睬對(duì)方,并和大家和睦相處。還有一個(gè)片段《種梨》主要講一個(gè)道士向一個(gè)賣梨人討一個(gè)梨吃,賣梨人不肯。一個(gè)人好心買了一個(gè)給道士,道士吃完梨,把梨核往地上一丟。立刻長(zhǎng)成一棵大梨樹,道士把梨分給大家,賣梨人也來(lái)看道士變戲法??赐旰筚u梨人回到梨攤,他的梨一個(gè)也不剩,賣梨人才明白道士分給大家的梨是自己的梨。我讀完這個(gè)片段后我懂得了不幫助別人的人一定會(huì)得到報(bào)應(yīng)!這本《聊齋志異》里的22個(gè)故事都十分有趣,希望大家找來(lái)讀一讀。讀聊齋志異有感兩個(gè)月前的時(shí)候,在我再三的催促下,老師給我買了一本《聊齋志異》,這本書是清代作家蒲松林編寫的,全書總共有491篇短篇小說(shuō),題材廣泛,內(nèi)容豐富,是描寫人鬼愛(ài)情的一部書。這本書里的每個(gè)故事都很精彩,但我比較喜歡的是《嬌娜》講述的是:主人公孔雪笠是孔圣人的后裔,為人寬厚有涵養(yǎng),善于作詩(shī)。他有位摯友在浙江天臺(tái)當(dāng)縣令,來(lái)信請(qǐng)他去??咨鷳?yīng)邀前往,而縣令恰恰去世了。他飄泊無(wú)依,窮困潦倒,回不了家,只好寄居在菩陀寺,被寺僧雇傭,抄錄經(jīng)文??籽液傄患?,他愛(ài)上了一只狐貍,就和她結(jié)了婚。有一天他的胸膛上突然腫起一個(gè)像桃樣的瘡癤,過(guò)了一夜竟然長(zhǎng)得像碗一樣大了,他疼痛難忍,呻吟不止。于是公子就帶著自己的妹妹嬌娜來(lái)給他治病。治好以后他就愛(ài)上了嬌娜。但是他有和別人結(jié)婚了,又有一次,他們家有劫難,他為了救嬌娜,被怪物殺死了,嬌娜又救活了他。他們又來(lái)到了孔雪笠的家鄉(xiāng),他的兒子長(zhǎng)大了,到城里玩,人們都知道他是狐貍生的。從這個(gè)故事里我得到了一個(gè)這樣的道理:別人幫助了我,我也要幫助別人!《聊齋志異》讀后感李雨杭今年寒假,媽媽送了我一本厚厚的書,名叫《聊齋志異》?!读凝S志異》是一本經(jīng)典小說(shuō),有不少人再看。里面經(jīng)常會(huì)講到鬼、狐、仙、怪。也講到了人類的愛(ài)情,嫉妒和親情。包含了作者對(duì)人生的深刻體驗(yàn)和無(wú)限的智慧。我最喜歡的是《畫皮》和《花姑子》兩個(gè)相比較,《畫皮》恐怖些,更讓人深刻?!懂嬈ぁ分v的是一個(gè)狐妖,它取人皮裝成人因而奪取顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個(gè)乞丐的幫助,救活了顧生。而《花姑子》大家應(yīng)該不陌生,是安生和美麗的花姑子之間的故事,我也不多說(shuō)了。其實(shí),《聊齋志異》表面上是講鬼一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,在康熙的中后期,貪污成性,贓官比皆是,清官能有幾個(gè)?作者生活好的不少,差的很多,然而作者未必去思考怎樣的懲處,大膽的揭開(kāi)所謂“盛世”下的“爛疤”。替百姓提出控訴!在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神。最后,還是以作者的詩(shī)為結(jié)尾:姑妄言之故聽(tīng)之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ),愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱詩(shī)?!读凝S志異》讀后感李健升“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!倍@本《聊齋志異》也是其中一級(jí)重要的階梯?!读凝S志異》這本書的作者是蒲松齡,這本書的主要內(nèi)容分二十二個(gè)。其中《促織》講成名一家,為了捉一只蟋蟀應(yīng)付官差,害得愛(ài)子慘死。兒子死后,化為蟋蟀,所向無(wú)敵,后來(lái)獻(xiàn)給皇上,成名因此驟然富貴。我讀完這個(gè)片段后,覺(jué)得成名為了捉一只蟋蟀應(yīng)付官差,讓自己的兒子慘死。十分不值得,雖然后來(lái)成名驟然富貴,可失去了的愛(ài)子卻永遠(yuǎn)地離他而去了!也讓我懂得了我們不僅要珍惜自己現(xiàn)在的生活,還要盡到自己的責(zé)任!還有一個(gè)片段《小翠》主要講王太常的兒子元豐生性癡呆,狐女小翠為了報(bào)恩自愿嫁他為妻,并只治好了他的癡病。不料王家因一點(diǎn)小事而趕走了小翠。另娶一女,極像小翠。我讀完這個(gè)片段后,覺(jué)得王家因一點(diǎn)小事而趕走了小翠十分不對(duì)。因?yàn)檫@只是點(diǎn)小事而已,何必要趕走了小翠。也讓我懂得了我們自己不可以因一點(diǎn)小事而不理睬對(duì)方,并和大家和睦相處。還有一個(gè)片段《種梨》主要講一個(gè)道士向一個(gè)賣梨人討一個(gè)梨吃,賣梨人不肯。一個(gè)人好心買了一個(gè)給道士,道士吃完梨,把梨核往地上一丟。立刻長(zhǎng)成一棵大梨樹,道士把梨分給大家,賣梨人也來(lái)看道士變戲法??赐旰筚u梨人回到梨攤,他的梨一個(gè)也不剩,賣梨人才明白道士分給大家的梨是自己的梨。我讀完這個(gè)片段后我懂得了不幫助別人的人一定會(huì)得到報(bào)應(yīng)!這本《聊齋志異》里的22個(gè)故事都十分有趣,希望大家找來(lái)讀一讀?!读凝S志異》讀后感《聊齋志異》是中國(guó)小說(shuō)史上杰出的文言短篇小說(shuō)集。作者蒲松齡,字留仙,號(hào)柳泉,清朝山東淄川人《聊齋志異》的故事大都是借神話的形式寫出來(lái)的。譬如:人可以變成老虎為哥哥報(bào)仇;小孩的靈魂附在蟋蟀的身上,而蟋蟀所向無(wú)敵;人和鬼魂可以結(jié)為夫婦;花妖和狐女也像人一樣可親可愛(ài)。我看完這本書以后覺(jué)得蠻恐怖的,里面都是一些神啊,鬼啊,主要是說(shuō)道士驅(qū)魔,里面的主人公一般都是好的妖怪,卻被道士誤解,總是想著怎樣消滅她們。《促織》是這類題材的代表作。小說(shuō)寫了一個(gè)皇帝愛(ài)斗蟋蟀,就不斷地讓百姓進(jìn)貢蟋蟀,一個(gè)孩子不小心弄死了父親千辛萬(wàn)苦找來(lái)的蟋蟀,害怕地跳了井。后來(lái)這個(gè)孩子變成了一只蟋蟀,他不僅斗敗了所有的蟋蟀,就連大公雞都不是他的對(duì)手。統(tǒng)治者的小小愛(ài)好,竟害得百姓家破人亡。我很喜歡這部小說(shuō),哈哈,也許是因?yàn)槲冶容^喜歡神、鬼的小說(shuō)吧。但更重要的一點(diǎn),是因?yàn)樗木?,雖然沒(méi)有圖畫,但作者卻描繪得栩栩如生,精妙絕倫。媽媽看我在寫讀后感,就過(guò)來(lái)跟我說(shuō)我在她肚子里的時(shí)候帶我去過(guò)山東淄博那邊的聊齋園,說(shuō)等我再大一點(diǎn)就帶著我去看看,媽媽說(shuō)她去的時(shí)候正是旅游淡季,園里幾乎沒(méi)什么人,一個(gè)叔叔帶著她進(jìn)入園內(nèi),陰森森的,好恐怖哦,那里還養(yǎng)了很多狐貍,出來(lái)一個(gè)村莊就是作者蒲松齡的故居。我聽(tīng)了覺(jué)得很好奇,覺(jué)得值得一看。《聊齋志異》讀后感這天,我讀完了媽媽給我買的《聊齋志異》,雖然那本書上的故事只是全部故事的一小部分,可讀完后依然給我留下了很深的印象?!读凝S志異》這本書的作者是蒲松齡,全篇總共有短篇小說(shuō)491篇,它的內(nèi)容非常廣泛,有傳奇、志怪、軼事等,大多是通過(guò)幻想的形式談人、狐、魔、花、妖、仙等之間的愛(ài)、恨、情、仇,通過(guò)這些故事來(lái)告訴人們一些道理。一提到《聊齋志異》,人們就會(huì)立刻想起那些恐怖的畫面,令人發(fā)指的故事,一個(gè)個(gè)血淋淋的場(chǎng)面,令人害怕的妖魔鬼怪。有些人還會(huì)把《聊齋志異》當(dāng)作一本消愁解悶的書,或是一本純碎的恐怖小說(shuō)來(lái)讀,這樣想真是大錯(cuò)特錯(cuò),如果真是這樣,那《聊齋志異》還會(huì)從古流傳至今,還會(huì)成為歷史上不朽的作品嗎?如果你肯靜心的坐下來(lái),細(xì)細(xì)的品味著這本書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它不僅給我們帶來(lái)了一個(gè)個(gè)精彩故事,它還告訴我們了一個(gè)個(gè)深刻的道理。那些妖魔鬼怪,在人們的印象中一直都是兇狠的、殘忍的,而在蒲松齡的筆下,他們卻有著和人一樣的思想感情,甚至有著比人類更為高尚的品質(zhì)。雖然他表面上講的是人、狐、魔、花、妖、仙,但卻字字句句都流露出人間那份最美好的、最純真的情感。那些妖魔鬼怪雖然看似兇猛,但卻都有一顆最美好的心靈,有些人雖然看似美麗、善良,但卻笑里藏刀、圖謀不軌,俗話說(shuō)得好:“人不可貌相,海水不可斗量?!彼裕藗円欢ㄒJ(rèn)清他人的真面目后再下結(jié)論,否則,害的只會(huì)是你自己?!读凝S志異》這本書教會(huì)了我很多知識(shí),讓我學(xué)會(huì)了很多道理,它真的是一本讓你受益終身的書!《聊齋志異》讀后感王澍圖書漂流活動(dòng)本周讀的是《聊齋志異》,書中各篇短小精悍,描寫的各種人物生動(dòng)形象令人過(guò)目難忘。我讀完《鞏仙》一文后覺(jué)得很有體會(huì)。作者通過(guò)對(duì)鞏仙的描寫,向我們活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出一個(gè)憨頭憨腦、成天樂(lè)呵呵的道士形象。他很有智慧,他想進(jìn)王府賞花,無(wú)奈看門人和太監(jiān)不放他進(jìn)去,他就略施小計(jì),用銀兩疏通了看門人和太監(jiān),就略施法術(shù),可他又厭惡食財(cái)?shù)奶O(jiān),就戲弄他。表現(xiàn)出他是一個(gè)粗中有細(xì)、愛(ài)憎分明的人。他常年居住在尚秀才家中,很感激尚秀才對(duì)自己的幫助。當(dāng)?shù)弥行悴庞行纳先撕?,他就施展法術(shù),幫助尚秀才與自己心愛(ài)的人,相親相愛(ài),他得知尚秀才將會(huì)有一個(gè)孩子時(shí),他竟用自己的道袍把一個(gè)剛生下來(lái)滿身血污的嬰兒帶回來(lái)。表現(xiàn)出他是一個(gè)仁義的人。當(dāng)他知道自己將要離開(kāi)人世時(shí),還不忘把自己的道袍留下,因?yàn)檫@個(gè)道袍可以救很多人。他是一個(gè)善良、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人。這本是啟發(fā)和教育人們要揚(yáng)善除惡,濟(jì)貧扶貧多做善事。這才是我們要學(xué)習(xí)的!!讀聊齋志異有感今天,我看完了一本叫《聊齋志異》的書。讀完這本書,我非常佩服作者能創(chuàng)造出這么多的狐仙花妖,神異鬼怪,都是通過(guò)談狐說(shuō)鬼的方法,把這些妖魔鬼怪變得活靈活現(xiàn),無(wú)比可愛(ài)像活的一樣。讀了《聊齋志異》,我才從老媽口中得知,這是“鬼故事”,可我認(rèn)為一點(diǎn)不像。因?yàn)椴徽撌裁礀|西,都活了一般,看上去和普通人間童話沒(méi)太多區(qū)別。我還知道了“聊齋”就是書房。因?yàn)椤褒S”是房間之意。“聊齋”即聊天的房間,就是書房。因?yàn)楣湃苏勗挘哒勯熣?,個(gè)個(gè)知書達(dá)理,書生見(jiàn)面,只談書本,于是,聊齋就成了書生聊天的第一場(chǎng)所。作者太厲害了。談狐說(shuō)鬼,妖精四起,一通過(guò)藝術(shù)的加工與內(nèi)容的精煉,居然讓人讀后毫不害怕。作者真是太神了!《聊齋志異》讀后感寒假期間,又捧起《聊齋志異》讀了起來(lái)。這本書我每每讀起,總是讓人感慨頗多。在題材的選擇上,《聊齋志異》最大的特點(diǎn)就是一個(gè)“異”字。《聊齋志異》幾乎很少寫現(xiàn)實(shí)生活中的世態(tài)人情,大多寫花妖狐鬼的故事。在蒲松齡的筆下,這些花妖鬼狐不再是猙獰恐怖的,反倒是敢愛(ài)敢恨,敢作敢當(dāng),甚至是可愛(ài)的。正是以這些花妖鬼狐為載體,蒲松齡曲折地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿和批判。在這些故事中,有請(qǐng)?zhí)熳雨P(guān)心民命的《促織》,有請(qǐng)二郎神主持公道的《席方平》,有請(qǐng)俠客義士救困扶弱的《紅玉》。這些,表現(xiàn)了蒲松齡對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)還存在在一定的幻想。在所有的故事中,我是最喜歡描寫愛(ài)情故事的。在這些故事中,鮮明地表達(dá)了作者反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度,歌頌純真愛(ài)情的思想。在作家筆下,那些花妖狐魅所幻化的少女,盡管性情各異,但大多美麗聰明,善良無(wú)私,不圖富貴,不慕權(quán)勢(shì),以才德取人,愛(ài)得忠誠(chéng),愛(ài)得堅(jiān)貞,歷經(jīng)禍患而不渝。她們來(lái)去自如,不受封建戒律拘束;不矯情,不虛偽,勇敢追求自己的愛(ài)情。比如《嬰寧》。嬰寧是一個(gè)狐女,在墳?zāi)估镩L(zhǎng)大,她天真無(wú)邪,純潔透明,不受庸俗的世間人情污染。王子服同樣是一個(gè)思想單純、感情真摯的男子,作家讓著兩個(gè)人自由的結(jié)合,曲折的表現(xiàn)了他對(duì)世俗婚姻的不滿。當(dāng)然,由于作者生活在封建時(shí)代,他的思想也難免有些局限性,比如有些篇章宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)、生死輪回,有些篇章宣揚(yáng)封建倫理道德,這都是我們?cè)陂喿x時(shí)需要剔除的?!读凝S志異》讀后感“聊齋”是清朝貢生蒲松齡的書屋,“聊齋志異”由此得名。書中多數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法,給我們塑造了善良可愛(ài)的狐仙花妖、神異靈怪,人鬼之間、神怪之間的私情,表現(xiàn)了新穎脫俗的想象,瑰麗多姿的圖景,生動(dòng)傳神的感情。其中我最喜歡的就數(shù)《阿寶》、《蛇人》了?!栋殹吩V說(shuō)的是一位大富豪的女兒與獸醫(yī)孫子楚的一段刻苦銘心的愛(ài)情故事,《阿寶》里塑造的阿寶形象純樸真實(shí),從驕傲無(wú)禮的大小姐到勤勤檢檢操持家務(wù)的良婦,真是感人。而,《阿寶》力的孫子楚形象也描寫的很傳神。我很喜歡這一段:阿寶問(wèn)媒婆什么事,媒婆說(shuō):“是為孫子楚來(lái)求親?!卑毿χf(shuō):“他要是去了多余的指頭,我就嫁給他?!边@顯然的一句就能體現(xiàn)出阿寶的傲慢,但孫子楚聽(tīng)了阿寶說(shuō)的話,什么都沒(méi)說(shuō),立馬斬下了自己多余的那個(gè)指頭,哪怕是疼得鉆心,也心甘情愿。這句也體顯出了孫子楚的癡情?!栋殹防飵缀趺恳痪涠寄芊从吵鲋魅斯珎z性格的特點(diǎn)?!渡呷恕方榻B的是一
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