吉林省敦化縣2023-2024學(xué)年高考語(yǔ)文三模試卷含解析

吉林省敦化縣2023-2024學(xué)年高考語(yǔ)文三模試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀(guān)題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1、下列語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確得體的一項(xiàng)是A．李玉本來(lái)和同學(xué)約好去看電影，但身體不適無(wú)法前往。他給同學(xué)發(fā)了短信：“我偶染微恙，不能前往，望見(jiàn)諒?！盉．李玉對(duì)朋友說(shuō)：“他如此誠(chéng)信邀請(qǐng)，你如果直接拒絕而卻之不恭，那就太失禮了?！盋．李玉在給老師的感謝信中寫(xiě)道：“多謝先生付出心血，玉成此事，學(xué)生定當(dāng)鼎力以赴，不失恩師所望！”D．周末朋友們到家中聚餐，晚飯后李玉送大家到門(mén)口說(shuō)：“各位慢走，我還要收拾一番，只能就此留步了，抱歉?！?、閱讀下面的文字，完成下面小題?！端疂G傳》和《紅樓夢(mèng)》代表兩種截然不同的美學(xué)風(fēng)格，即壯美與優(yōu)美。（甲）對(duì)應(yīng)于文章肌理，也就一個(gè)寫(xiě)意，線(xiàn)條粗放而有勁道；一個(gè)工筆細(xì)軟。（乙）顧隨說(shuō)《紅樓夢(mèng)》“乃有中之有，應(yīng)有盡有”，而《水滸傳》“乃無(wú)中之有，余味不盡”。大觀(guān)園里的寶黛們錦衣玉食，席豐履厚，文筆不能不作靜態(tài)刻畫(huà)，自然精密繁縟。水泊里的生活卻是粗線(xiàn)條，好漢們不能處社會(huì)，也不能處家庭，赤條條來(lái)去無(wú)牽掛，行文也要言不煩。這種差異正如荷馬史詩(shī)與圣經(jīng)舊約的區(qū)別。奧德修斯的故事具體完整，面面俱到，正是應(yīng)有盡有。亞伯拉罕的故事則只突出行動(dòng)本身，其他都不交代，真叫能無(wú)即無(wú)。荷馬的世界是靜止不動(dòng)的，舊約的人物卻處于動(dòng)蕩不安中。（丙）史詩(shī)可大量使用連詞、副詞、小品詞、和其他句法的修辭手段，一層層敘述下來(lái)；舊約卻盡是短兵相接的句子，陡峭得很。1．文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．席豐履厚 B．精密 C．則 D．短兵相接2．文段中畫(huà)線(xiàn)的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（）A．甲 B．乙 C．丙3、閱讀下面的作品，完成小題。大地的泉眼彭程⑴驚蟄、清明、谷雨、芒種、白露、寒露、霜降……在我的手指隨意地翻動(dòng)下，臺(tái)歷本上的節(jié)氣輪回成一個(gè)完整的四季。像一條琴弦被一根手指撥動(dòng)，我感覺(jué)到胸間某種板滯的東西正在剝蝕、融化，而一種遙遠(yuǎn)的原野氣息卻慢慢地鼓脹，漸漸地盈滿(mǎn)了。⑵我該從哪里開(kāi)始我的訴說(shuō)呢?⑶小雪，大雪。窗外皚皚的白色為我的思緒準(zhǔn)備好了開(kāi)端。一場(chǎng)飄飄揚(yáng)揚(yáng)的大雪，就是一片銀屑樣的記憶，幻化出童年的天空和大地。語(yǔ)言的不加修飾的素樸正像一片無(wú)遮無(wú)攔的原野，為想象提供了最為寬闊的空間，擺脫了具體狹隘的經(jīng)驗(yàn)的拘囿，這樣的想象最能接近實(shí)物的本質(zhì)，同時(shí)散發(fā)出濃郁的詩(shī)意。小雪。大雪。想出這兩個(gè)詞來(lái)概括一段節(jié)氣的是聰明人。在紛紛揚(yáng)揚(yáng)的背景中時(shí)間隱匿了，寂靜寒冽襲來(lái)無(wú)聲。⑷日子過(guò)得很快?！岸靵?lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”立春，雨水。春天的降臨如同一個(gè)童話(huà)的開(kāi)始。這個(gè)童話(huà)彌漫著濕淋淋的氣息。邁進(jìn)春分的門(mén)榭，白天就和夜晚一樣長(zhǎng)短了，就像兩間大小形狀完全相同的屋子。但很少有人會(huì)細(xì)心品味這一點(diǎn)，前面幾步開(kāi)外，清明正在一片綠意迷蒙中散布著濕潤(rùn)柔和的光亮。說(shuō)到清明，墓草萋萋，紙幡飄飄，哀思播撒在這一天，好像連綿遙迢的春草。文化傳承的力量強(qiáng)大而深厚，不過(guò)這種理解顯然是后來(lái)被賦予的。這個(gè)詞匯的本來(lái)意義仍舊是描述性的，就像字面透露出來(lái)的那樣充滿(mǎn)感覺(jué):天氣溫暖起來(lái)，天空晴朗，草木繁茂，空氣清新潤(rùn)澤。清明，這兩個(gè)字里有水汽氤氳……谷雨。因?yàn)楹褪斋@、生存系連在一起，這兩個(gè)字顯得分外美麗，令人動(dòng)容?！昂糜曛獣r(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！庇晁拇禾旌牵磺Ф嗄昵白尪鸥g喜欣快的雨水，如今依然飄灑在我們感受的天空。喜悅恒久如初。⑸詩(shī)的最初的源頭在哪里呢?⑹我們閱讀節(jié)氣時(shí)，其實(shí)已經(jīng)是逼近它的邊緣了。這一刻，感受向世界敞開(kāi)，原野的鮮腥氣息注入胸中，靈魄感到了微微的悸動(dòng)。拂掠過(guò)它的是自由的風(fēng)，而風(fēng)來(lái)自大地。因此詩(shī)要向大地叩問(wèn)。節(jié)氣無(wú)疑包含了最為原始質(zhì)樸的詩(shī)意，它直接源自大地，就像雨水從天空落下，而未經(jīng)過(guò)過(guò)濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景。⑺春天是萌發(fā)，夏天便是生長(zhǎng)了……我們一任自己被感受之船載負(fù)，沿季節(jié)河道順流而下時(shí)，另外一件事情也在悄悄發(fā)生。我們透過(guò)節(jié)氣的舷窗向外張望，結(jié)果看見(jiàn)了自己兒時(shí)跳躍的身影。好像童話(huà)中讀到過(guò)的，某人不經(jīng)意間進(jìn)入了一條時(shí)光隧道，于是往昔重現(xiàn)。兒時(shí)的歡悅深藏在大地上的每一個(gè)角落，每一陣微風(fēng)中都有我們的笑聲。詩(shī)就是這樣同生命結(jié)緣。許多年后我們?cè)谌諠u闊大的河流邊漫步，濤聲浩蕩中，我們聽(tīng)得見(jiàn)最初的潺潺和泠泠，所以返回常常很有必要。時(shí)光一往無(wú)前，但自由的心靈卻可以回溯。那里有生命的根。每個(gè)人都應(yīng)適時(shí)回去，培一捧土，或者澆一罐水。他會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣他站得更穩(wěn)。⑻秋天，大地上的故事也掀開(kāi)了新的一頁(yè)。夜間，空氣中的水分會(huì)凝成露珠，綴在緊貼地皮的草葉上，晶瑩清亮。如果春天是從天上飄降的，那么秋天則是自地表激生的。這些日子被稱(chēng)作白露。露珠是大地分泌的淚珠，是對(duì)于剛剛過(guò)去的那個(gè)火熱季節(jié)的悲悼和祭奠。秋分的白天和夜晚再次一樣短長(zhǎng)，但誰(shuí)都清楚，從此后路標(biāo)指著完全相反的方向。從這道后門(mén)出去，有一天人們覺(jué)出腳下越發(fā)寒涼潮濕，發(fā)現(xiàn)原來(lái)已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了，周?chē)潜桓畹沟那f稼和枝葉日漸稀疏的樹(shù)木。寒露，有幾只蟋蟀顫顫瑟瑟地唱出這個(gè)調(diào)子。⑼有人很投入地望著田野，進(jìn)而很落寞地看自己的心，寫(xiě)下一些讓人悵惘的句子。這樣的人被叫作詩(shī)人。詩(shī)人的年齡幾乎和土地有記載的歷史一樣長(zhǎng)，五千年詩(shī)的天空中，布滿(mǎn)了他們噓氣凝成的片云。秋天降臨到人的心上，這就是愁了。在造字的時(shí)候，做出這樣規(guī)定的一定是他們中的一個(gè)。詩(shī)人是田野最誠(chéng)篤的守望者，風(fēng)向著他吹。⑽這樣的人如今越來(lái)越少了。在物質(zhì)累積的背后也暗暗激生著貧困。水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕，機(jī)器的轟鳴和流行音樂(lè)使人遠(yuǎn)離鳥(niǎo)鳴和水聲。人躲進(jìn)一個(gè)個(gè)狹窄的籠子里，什么樣的風(fēng)才能吹到他?沒(méi)有誰(shuí)肯去關(guān)注最后的雪和第一場(chǎng)雨。感受之水被閘斷了，失去滋潤(rùn)的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適，卻喪失了詩(shī)。⑾節(jié)氣，在這中間扮演什么角色呢?⑿沒(méi)有鳥(niǎo)可以單憑一只翼飛。如果詩(shī)是種子，大地是溫床，節(jié)氣便是風(fēng)和雨水。每一朵花、每一顆果實(shí)里，都藏著一個(gè)小小的季節(jié)神。讀懂了它，一切文字便都索然無(wú)味了。⒀大地已將自身向我們敞開(kāi)，啟示是清晰昭然的。⒁海德格爾說(shuō)過(guò):人應(yīng)該詩(shī)意地棲居。(有刪改）1．下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中意思的理解，不正確的一項(xiàng)是A．胸間某種板滯的東西呆板聚結(jié)B．好像連綿遙迢的春草廣袤遼闊C．這兩個(gè)字里有水汽氤氳彌漫動(dòng)蕩。D．自由的心靈卻可以回溯回顧回憶2．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．作者形象地說(shuō)明節(jié)氣以其語(yǔ)言的素樸，激發(fā)了最能接近實(shí)物的本質(zhì)的想象，散發(fā)出濃郁的詩(shī)意。B．作者認(rèn)為節(jié)氣中有強(qiáng)大而深厚的文化傳承的力量，還有來(lái)自大地的氣息，是大自然本真的“表情”和“靈性”。C．第七段中，作者認(rèn)為在“日漸闊大的河流”中“最初的潺潺和泠泠”是指生命中令人難以忘懷的詩(shī)意和初心。D．作者慨嘆“我們獲得了舒適，卻喪失了詩(shī)”，我們的心田亟待滋潤(rùn)，放棄舒適才可以獲得詩(shī)。3．依據(jù)文意，“大地的泉眼”應(yīng)該如何理解？作品以此為題，有怎樣的表達(dá)效果？4．作者說(shuō)“大地已將自身向我們敞開(kāi)，啟示是清晰昭然的”，你獲得哪些啟示？結(jié)合北京市的地域特點(diǎn)或市民生活談?wù)勗鯓幼霾拍堋霸?shī)意的棲居”。4、閱讀下面文字，完成小題。改革開(kāi)放初期，愿意在畢業(yè)后歸國(guó)的留學(xué)生很少，國(guó)內(nèi)企業(yè)視海歸留學(xué)生為珍寶，競(jìng)相爭(zhēng)奪。正是基于這一現(xiàn)實(shí)，許多優(yōu)秀的學(xué)生紛紛選擇出國(guó)“鍍金”，隨之出現(xiàn)的現(xiàn)象是歸國(guó)留學(xué)生的數(shù)量與日俱增。出國(guó)留學(xué)的人越來(lái)越多，海歸留學(xué)生不再稀缺已成為歷史，而國(guó)內(nèi)高校近些年來(lái)呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)的發(fā)展，也在無(wú)形之中縮減了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。國(guó)內(nèi)就業(yè)環(huán)境的變化是很多海歸留學(xué)生始料未及的，當(dāng)他們回到國(guó)內(nèi)，骨感的現(xiàn)實(shí)如_________，讓他們產(chǎn)生各種負(fù)面情緒。如果我們__________地想一想，也不難理解他們的失望、焦慮與擔(dān)憂(yōu)。其實(shí)，留學(xué)經(jīng)歷的價(jià)值并非只體現(xiàn)在讓海歸留學(xué)生找到高薪水的工作。海歸留學(xué)生的留學(xué)__________使得他們?cè)趪?guó)際視野、適應(yīng)性方面占有優(yōu)勢(shì)。認(rèn)清自己，利用好自己的優(yōu)勢(shì)，無(wú)疑能__________他們的人生道路。1．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．出國(guó)留學(xué)的人越來(lái)越多，海歸留學(xué)生不再稀缺，而近些年來(lái)國(guó)內(nèi)高校突飛猛進(jìn)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，也在無(wú)形之中阻礙了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。B．出國(guó)留學(xué)的人越來(lái)越多，海歸留學(xué)生稀缺已成為歷史，而國(guó)內(nèi)高校近些年來(lái)突飛猛進(jìn)地發(fā)展，也在無(wú)形之中削弱了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。C．出國(guó)留學(xué)的人越來(lái)越多，海歸留學(xué)生不再稀缺已成為歷史，而國(guó)內(nèi)高校近些年來(lái)突飛猛進(jìn)地發(fā)展，也在無(wú)形之中影響了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力。D．出國(guó)留學(xué)的人越來(lái)越多，海歸留學(xué)生不再稀缺，而國(guó)內(nèi)高校近些年來(lái)呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)地發(fā)展，也在無(wú)形之中縮減了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力。2．依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．當(dāng)頭棒喝推己及人經(jīng)歷擴(kuò)張B．當(dāng)頭一棒推己及人歷程擴(kuò)張C．當(dāng)頭棒喝設(shè)身處地歷程拓寬D．當(dāng)頭一棒設(shè)身處地經(jīng)歷拓寬5、閱讀下面的作品，完成后面的題卜算子謝逸煙雨冪①橫塘，紺色②涵清淺。誰(shuí)把并州快剪刀，剪取吳江半。隱幾③岸④烏巾，細(xì)葛含風(fēng)軟。不見(jiàn)柴桑避俗翁，心共孤云遠(yuǎn)。（注）①冪：覆蓋。②紺色：青色。③隱幾：靠著幾案。④岸：露出額頭的戴頭巾法。1．從詩(shī)歌體裁上看，本作品屬于（）A．古體詩(shī) B．格律詩(shī) C．長(zhǎng)短句 D．元曲2．對(duì)本作品分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．“煙雨冪橫塘，紺色涵清淺”寫(xiě)出了煙雨空濛、水光瀲滟的美麗景色。B．以并州剪刀剪來(lái)吳江水，突出眼前水色之美，比喻新穎，想象奇特。C．烏巾、細(xì)葛的穿著，伏于幾案的動(dòng)作，刻畫(huà)了清貧自得的農(nóng)夫形象。D．陶淵明是柴桑人，這里以不見(jiàn)陶淵明，寄托了孤獨(dú)之感、向往之情。3．“心共孤云遠(yuǎn)”句中的“遠(yuǎn)”字用得好，請(qǐng)對(duì)此作賞析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（1）_____________，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，_____________。（《論語(yǔ)》）（2）碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。_____________?_____________。（王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》）（3）冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。_____________，_____________。（白居易《琵琶行》）（4）不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。_____________，_____________。（《詩(shī)經(jīng)?氓》）（5）人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。_____________，_____________。（李白《將進(jìn)酒》）7、閱讀下面的文字，完成各題。樹(shù)上的男爵[意]卡爾維諾吃飯時(shí)，首席上端坐著我們的父親——隆多男爵。他頭上戴著路易十四式的假發(fā)，這像他的許多物品一樣已經(jīng)過(guò)時(shí)?！霸趺礃?”父親厲聲問(wèn)道?！安怀?，還是不吃!”柯希莫把頭扭向一邊?！皬娘堊郎蠞L開(kāi)!”這時(shí)柯希莫已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)身去，背對(duì)著我們，正要走出餐室。我們從玻璃門(mén)里望見(jiàn)他正在門(mén)廊那兒取他的三角帽和佩劍?！拔抑?”他朝花園跑去。我們從窗戶(hù)里看見(jiàn)他很快爬上那棵圣棟樹(shù)。他穿戴得非常整齊，是按照父親的要求打扮妥帖后來(lái)吃飯的。盡管他只有十二歲，但頭發(fā)上撲著粉，穿戴著三角帽、針織領(lǐng)帶、綠色燕尾服、淺紫色短褲、佩劍、白色長(zhǎng)護(hù)腿套，如果沒(méi)有眼神里的反叛，單從外形上看，他擁有不折不扣的男爵氣派?？孪Ｄ騺?lái)厭惡煮熟的蝸牛的味道。就在他出走的前幾天，他讓我和他一起把廚房里飼養(yǎng)的蝸牛偷偷放走了。事情敗露后，我們倆被關(guān)了三天的禁閉。當(dāng)我們?cè)俅位氐讲妥郎蠒r(shí)，面對(duì)蝸牛湯和用蝸牛做的主菜，父親呵斥道:“你們要么吃下去，要么再被關(guān)進(jìn)小房間!”我屈從了，開(kāi)始吞咽那些軟體動(dòng)物?？煽孪Ｄ詿o(wú)法忍受，他的憤怒里一定還包含著對(duì)我的失望和杭議。圣櫟樹(shù)的樹(shù)枝向上伸到與餐室窗戶(hù)相同的高度，使得全家人都能看見(jiàn)他的委屈和憤慨?！澳阍谀抢锎伭司蜁?huì)改變主意的!”父親從窗口探出身對(duì)他喊道?！拔医^不會(huì)改變主意?！笨孪Ｄ呀?jīng)爬上了樹(shù)冠?！爸灰阆聛?lái)，我就讓你好看!”“我絕不下樹(shù)!”他說(shuō)到做到。他爬到圣櫟樹(shù)的頂端，看到滿(mǎn)眼繁茂的叢林。蔥郁的花園盡頭是一面長(zhǎng)長(zhǎng)的高高的山坡，山麓種植著大片大片的果樹(shù)，大片大片的果樹(shù)往上，左邊是大片大片枝繁葉茂的橄欖樹(shù)，右邊是大片大片高與天齊的橡樹(shù)，橡樹(shù)與橄欖樹(shù)再往上是大片大片亭亭筆立的松林，松林沿著山勢(shì)向上伸展，望不到盡頭。幾朵白云在這大片大片的森林上空徜徉，金色的陽(yáng)光灑在這大片大片莽莽蒼蒼的森林之上，大片大片的綠葉蕩漾著金光。山風(fēng)吹過(guò)，綠葉招搖，林濤陣陣，還有歡樂(lè)的鳥(niǎo)語(yǔ)傳來(lái)，還有芳馨的花香襲來(lái)。眼前的景象讓柯希莫驚喜不已，他發(fā)現(xiàn)這的確是屬于自己的領(lǐng)地。只要樹(shù)林始終相連，他就可以從一裸樹(shù)上跳到另一棵樹(shù)上，他就可以一直不下地，生活在樹(shù)上。生活在樹(shù)上不是件容易的事，當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，柯希莫就意識(shí)到了這一點(diǎn)。他需要食物，需要保暖的衣物和睡覺(jué)的床板。幸好他還有我這個(gè)弟弟，盡管他還在生我的氣。而我為了請(qǐng)求他的原諒，整個(gè)下午都守候在圣櫟樹(shù)樹(shù)旁。一直到天黑，疲憊的柯希莫才出現(xiàn)在圣櫟樹(shù)樹(shù)最下端的枝丫上?！拔乙简?yàn)?zāi)?，”他吞咽了幾口我為他?zhǔn)備的蛋糕，然后說(shuō)，“你應(yīng)當(dāng)證明你是站在我這一邊才行?！薄澳阒还芊愿腊??！薄澳惚仨毺嫖遗獊?lái)一些繩子，長(zhǎng)的、結(jié)實(shí)的，還有被子、木板、木棒、釘子……”“你要在樹(shù)上過(guò)夜嗎?”柯希莫的固執(zhí)讓父親大人更加憤怒。他決定不再讓柯希莫因?yàn)楦杏X(jué)到我們的關(guān)心而得意，準(zhǔn)備坐等饑餓和夜間的寒冷將他驅(qū)趕下來(lái)。只有我知道，柯希莫是鐵了心要待在樹(shù)上了，而且，我哥哥表現(xiàn)出的拗勁頭中蘊(yùn)藏著更深厚的東西。父親錯(cuò)了?？孪Ｄ詮呐郎蠘?shù)后，就一直生活在樹(shù)上，而且不再下來(lái)，也沒(méi)有再回來(lái)。盡管我們焦急地到處尋找，但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的蹤跡。后來(lái)，一個(gè)住在山坡上的人告訴我們，他看到一個(gè)肌膚黝黑、衣衫破舊、戴著三角帽的男孩像猴子一樣在樹(shù)上跳躥，越過(guò)山坡，到了另一邊。我失聲痛哭起來(lái)，那肯定是我的哥哥，我再也見(jiàn)不到他了。我的男爵父親一下子蒼老了很多，他目光呆滯，說(shuō)不出話(huà)來(lái)。我期待哥哥突然出現(xiàn)，可是，直到我長(zhǎng)大、求學(xué)、結(jié)婚、生子，我都再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他。不過(guò)讓我意想不到的是，后來(lái)又有了柯希莫的消息。來(lái)往的旅人說(shuō)，他們見(jiàn)過(guò)一個(gè)生活在樹(shù)上的人。他使一個(gè)兇殘的大盜愛(ài)上了藝術(shù);他幫助小城建成了防火系統(tǒng)，挫敗了土耳其海盜;他在法國(guó)大革命期間組織當(dāng)?shù)厝税l(fā)動(dòng)革命，連拿破侖都慕名來(lái)拜訪(fǎng)他……我對(duì)這些傳聞將信將疑，不過(guò)這至少說(shuō)明，柯希莫還活在世上。我默默地期待，有一天他會(huì)回來(lái)。終于有一天，柯希莫真的回來(lái)了，不過(guò)，此時(shí)他已是一個(gè)老人了。他仍然生活在樹(shù)上。他對(duì)我說(shuō):“許多年以來(lái)，我為一些連我自己都解釋不清的理想而活著，但是我做了一件好事情——生活在樹(shù)上。因?yàn)橄肟辞鍓m世，就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離。”我們的家族墓地上豎起一塊紀(jì)念他的墓碑，上面刻著:“柯希莫·皮奧瓦斯科·迪·隆多：生活在樹(shù)上——始終熱愛(ài)大地——升入天空?！?．根據(jù)全文，探究文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的的深層意蘊(yùn)。（1）更深厚的東西：（2）升入天空：2．賞析小說(shuō)開(kāi)頭畫(huà)橫線(xiàn)的部分。3．小說(shuō)中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分是如何運(yùn)用鋪陳手法的？這樣鋪陳有什么作用？4．小說(shuō)以“樹(shù)上的男爵”為題有深刻的含義，試簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的小說(shuō)，完成下列小題。老街擔(dān)家劉建超老街的清晨，有兩種人最忙碌：挑擔(dān)賣(mài)菜的和擔(dān)尿趕路的。老街人嘴刁，吃菜講究新鮮水靈。賣(mài)菜的主直接從菜園里摘得新鮮蔬菜，在潺河邊淘洗去泥沙，用稻草繩綁扎結(jié)實(shí)，新鮮的葉子菜擺放在籮筐里，挑起擔(dān)子沿街叫賣(mài)，吆喝聲有板有眼、有腔有調(diào)。老街從明末清初磕絆至今，沿街住戶(hù)還用的是旱廁。有的家用大水缸嵌入地下，有的家砌個(gè)池子。每天早上，有專(zhuān)門(mén)擔(dān)尿的人來(lái)家里清理茅廁的糞便。起糞時(shí)臭味彌漫，為了不影響住戶(hù)內(nèi)眷生活，擔(dān)尿人都起五更趕大早。老街把一些手藝活做得精湛的人稱(chēng)為家，被稱(chēng)為家的就是最高贊譽(yù)了。老街人厚道，將做擔(dān)尿營(yíng)生的人稱(chēng)為擔(dān)家。老干就是個(gè)擔(dān)家?？蓜e小看了擔(dān)家的活計(jì)，這可是個(gè)體力活也是個(gè)技術(shù)活。說(shuō)體力，擔(dān)尿用的木桶，有六十厘米高，柏木做成，沒(méi)有把子力氣，擔(dān)一副空桶也累得你臉紅脖子粗。老街住戶(hù)的茅廁都建在后院，從后院到前街也有五十多米距離。如果是二進(jìn)院或三進(jìn)院，那就是百十米長(zhǎng)的距離，擔(dān)起尿桶要一鼓作氣，舉步生風(fēng)，一路小跑，沒(méi)有個(gè)硬扎的身板兒可不中。說(shuō)技術(shù)，擔(dān)起木桶途中不能讓桶里的污物濺出來(lái)，否則就弄臟了住家的院兒，即便用水沖洗，那氣味大半天散不了，很是影響人家的情緒。老干個(gè)高精瘦，皮膚黝黑，臉上總帶微笑。老干在老街做擔(dān)家，走進(jìn)住家門(mén)，總吆喝一聲，來(lái)咧——避免后院茅池有人尷尬；活做完了再吆喝一聲，走咧——告訴住家關(guān)好大門(mén)。每天清晨，老干擔(dān)著木桶，在分包的路段上，挨家挨戶(hù)擔(dān)尿。老干在茅廁里起尿，舀糞的勺子用得利落，起落之間，不能將污物遺撒在地面上。木桶裝至八成，小心移至廁外，再拎進(jìn)另一只桶。他穩(wěn)穩(wěn)挑起擔(dān)子，勻步小跑，過(guò)門(mén)檻時(shí)前面的木桶稍抬高，跨過(guò)門(mén)檻，后面的木桶再抬高，腳下的步伐速度不變，木桶里的污物絕不會(huì)濺出點(diǎn)滴。老街住家的門(mén)檻高低不同，坊傳老干為了練好過(guò)門(mén)檻的技巧，在自己的小院子里用磚頭和竹竿搭成門(mén)檻，閑時(shí)擔(dān)著木桶在院子里練活兒。老街遇到大雨。明晃老兩口子犯愁了，院子里的排水管道不暢，積攢的雨水就涌到了后院的茅池，眼瞅著茅池就要被灌滿(mǎn)，溢到院里可就惡心了。來(lái)咧——老干擔(dān)著木桶進(jìn)院了，二話(huà)不說(shuō)就鉆進(jìn)茅池淘糞。老干來(lái)回?fù)?dān)了五趟，雨水中依然是穩(wěn)穩(wěn)地挑起擔(dān)子，勻步小跑，過(guò)門(mén)檻時(shí)前面的木桶稍抬高，跨過(guò)門(mén)檻，后面的木桶再抬高，腳下的步伐速度依然不變，木桶里的污物不濺出點(diǎn)滴。老干又幫著把下水管道給拾掇通了，這才挑起擔(dān)子，說(shuō)了聲，走咧。冠老太太是老街的大戶(hù)，子女都在南方做營(yíng)生。老先生過(guò)世后，冠老太太一人守著個(gè)大院子。老干走進(jìn)后院的茅池做活，看到老太太也來(lái)到后院，躊躇著像有什么事。原來(lái)，老太太在如廁時(shí)，衣扣刮掉了手上的戒指。她想讓老干幫著找找，又張不開(kāi)口。如果找到了還好說(shuō)，可如若找不到，那叫老干怎么把糞便擔(dān)出這個(gè)門(mén)？按老街規(guī)矩，出了院門(mén)，尿桶里就是淘出個(gè)金元寶也是歸擔(dān)家所有了。老干看到冠老太太手足無(wú)措，心下明白了幾分。老干擔(dān)著木桶走了，在城外找了個(gè)篩子，把一桶桶的糞便細(xì)細(xì)地過(guò)濾，果然找到了那枚戒指。老干在潺河邊，把戒指清洗干凈，送到了冠老太太的手里。冠老太太的淚下來(lái)了，她說(shuō)其實(shí)也值不了幾個(gè)錢(qián)，只不過(guò)是結(jié)婚時(shí)先生送的，也是個(gè)念想。老太太執(zhí)意要給老干付錢(qián)，老干兩手作揖說(shuō)，老太太您抬舉我，抬舉我了。走咧——老干四十好幾了還是單身一人，有人就張羅著給老干做媒，問(wèn)老干有啥要求，他搓著大手，說(shuō)沒(méi)個(gè)啥要求，人家不嫌棄我就中。有人介紹了西關(guān)的佟大腳，也是快四十了還沒(méi)找到婆家，老干就按人家約好的時(shí)間去見(jiàn)見(jiàn)面。老干就在去相親的路上出的事。老干路過(guò)潺河，被幾個(gè)孩童的哭聲喊住了。有個(gè)兒童在潺河邊捉魚(yú)蝦，不慎滑入了河中。老干不會(huì)鳧水，他大步流星奔到河邊，毫不猶豫地縱身跳了下去。他在湍急的河水里撲騰，大喊一聲：走咧——奮力把孩子推向淺水，自己卻沒(méi)能再上來(lái)。老干無(wú)家無(wú)后，老街人給他辦了最隆重的葬禮。老街的賢人雅士自愿為老干扶柩，街道的孩童都披麻戴孝，送葬的人群把老街堵得水泄不通。老干的棺木前一條白綢挽幛沖天而起，上書(shū)八個(gè)大字：來(lái)咧走咧——一生干凈。許多老街人這才知道，原來(lái)老干有個(gè)很雅的名諱：干凈。（摘編自《廣西文學(xué)》2018年第一期）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．“老街人厚道，將做擔(dān)尿營(yíng)生的人稱(chēng)為擔(dān)家?！斌w現(xiàn)了老街人對(duì)底層勞動(dòng)者的敬重。B．第三段對(duì)老街旱廁的環(huán)境描寫(xiě)，意在引出“擔(dān)家”這一職業(yè)，表現(xiàn)老街經(jīng)濟(jì)的落后。C．小說(shuō)第七段描寫(xiě)擔(dān)尿過(guò)門(mén)檻的細(xì)節(jié)與第五段重復(fù)，目的是強(qiáng)調(diào)老干的沉穩(wěn)與技術(shù)高超。D．老干勇救落水兒童這件事使小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展由喜悅向悲傷突轉(zhuǎn)，形成波瀾，更為曲折。2．“來(lái)咧”“走咧”是老干極富個(gè)性的語(yǔ)言，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)具體分析其在文中的作用。3．有人說(shuō)把小說(shuō)最后兩段刪去文章更顯簡(jiǎn)潔含蓄，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字，完成下面小題。圍城里的鴕鳥(niǎo)阿辭在鴕鳥(niǎo)的世界里，是可以妻妾成群的。但有這么一只鴕鳥(niǎo)，他很愛(ài)自己的妻子，決定一輩子只娶她一個(gè)。他們相親相愛(ài)地生活了很多年，在一個(gè)沒(méi)有月亮的晚上，厄運(yùn)突然降臨了，他們被獵人抓住了，然后賣(mài)給了一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主。幸運(yùn)的是，農(nóng)場(chǎng)主沒(méi)有殺他們，而是把他們?nèi)︷B(yǎng)起來(lái)，當(dāng)成了種鴕鳥(niǎo)。每天有人給他們吃的，日子倒也悠閑自在?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，農(nóng)場(chǎng)主為了提高繁殖速度，給鴕鳥(niǎo)先生送來(lái)了五位年輕的鴕鳥(niǎo)姑娘。鴕鳥(niǎo)太太傷心地躲到一個(gè)角落里發(fā)呆，鴕鳥(niǎo)先生明白妻子的心事，他很想告訴妻子，他只喜歡她一個(gè)。可他不會(huì)說(shuō)話(huà)，所以只有用行動(dòng)來(lái)表示，他整天跟在妻子的身邊，對(duì)那五位鴕鳥(niǎo)姑娘不理不睬。妻子明白了他的心意，很開(kāi)心，農(nóng)場(chǎng)主也明白了他的心意，很不高興，竟然當(dāng)著他的面，把他的妻子抓走了。鴕鳥(niǎo)先生急壞了，他知道，農(nóng)場(chǎng)主是什么事都做得出來(lái)的，也許會(huì)一生氣把他的妻子給殺了?？墒牵皇且恢圾r鳥(niǎo)，沒(méi)有能力去救自己的妻子，他能做的，就是對(duì)五位鴕鳥(niǎo)姑娘繼續(xù)冷淡，讓農(nóng)場(chǎng)主明白，他是絕不會(huì)要她們的。后來(lái)，他覺(jué)得這樣還不行，就開(kāi)始絕食，那意思就是，如果妻子不在了，他也不活了。這一招果然湊效，農(nóng)場(chǎng)主大概明白了他的意思，第三天終于把他的妻子放了。不過(guò)，沒(méi)有放回他的身邊，而是送給了另一只雄鴕鳥(niǎo)。鴕鳥(niǎo)先生氣壞了，可他毫無(wú)辦法，只能趴在柵欄邊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著妻子，痛苦地嗚嗚叫。鴕鳥(niǎo)在成年之前能發(fā)聲，但在成年以后，它們就失去了語(yǔ)言能力。奇怪的是，這一急，鴕鳥(niǎo)先生又能發(fā)出聲音了。鴕鳥(niǎo)太太在另一個(gè)圍欄里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著丈夫，也嗚嗚地發(fā)出了聲音，絕望地叫起來(lái)。這樣叫著叫著，他們竟然會(huì)說(shuō)話(huà)了。鴕鳥(niǎo)先生關(guān)切地問(wèn)：“人有沒(méi)有傷害你？”鴕鳥(niǎo)太太說(shuō)：“沒(méi)有，他們只是把我關(guān)起來(lái)了，好讓你娶那五位姑娘?！兵r鳥(niǎo)先生發(fā)誓說(shuō)：“我絕不會(huì)娶她們的?！兵r鳥(niǎo)太太也發(fā)誓：“我也不會(huì)嫁給這只鴕鳥(niǎo)的?！睍?huì)說(shuō)話(huà)后，日子好過(guò)多了，雖然不能在一起，但他們可以通過(guò)語(yǔ)言交流感情，互相鼓勵(lì)，無(wú)論別的鴕鳥(niǎo)怎么獻(xiàn)殷勤，他們都不動(dòng)心。農(nóng)場(chǎng)主當(dāng)然聽(tīng)不懂他們說(shuō)的話(huà)，但感覺(jué)到了他們與眾不同，有一次還笑起來(lái)，看著他們自言自語(yǔ)：“這兩只鴕鳥(niǎo)真有意思，像是會(huì)說(shuō)話(huà)一樣。”一個(gè)月后，農(nóng)場(chǎng)主被他們的癡情感動(dòng)了，把鴕鳥(niǎo)太太送回到鴕鳥(niǎo)先生的身邊，把那五位鴕鳥(niǎo)姑娘帶走了。終于又幸福地生活在一起，他們有說(shuō)不完的話(huà)。日子一天天地過(guò)去，不知從什么時(shí)候開(kāi)始，這種幸福就有些變味了。鴕鳥(niǎo)先生漸漸地覺(jué)得妻子太啰嗦，鴕鳥(niǎo)太太覺(jué)得丈夫太啰嗦，雙方常常為了一點(diǎn)小事?tīng)?zhēng)爭(zhēng)吵吵。鴕鳥(niǎo)先生開(kāi)始想，隨便娶一個(gè)也比自己的太太好，那些沉默的鴕鳥(niǎo)姑娘多可愛(ài)呀。鴕鳥(niǎo)太太也開(kāi)始想，隨便嫁一個(gè)也比自己的丈夫好，那些一聲不吭的雄鴕鳥(niǎo)多有風(fēng)度啊?？伤麄円呀?jīng)沒(méi)機(jī)會(huì)再選擇了，農(nóng)場(chǎng)主被感動(dòng)得太深，絕不會(huì)再把他們分開(kāi)了。他們只能在爭(zhēng)吵之后，一個(gè)面朝東，一個(gè)臉朝西，哀嘆自己命苦：別的鴕鳥(niǎo)都不會(huì)說(shuō)話(huà)，為什么偏偏自己碰上一個(gè)會(huì)說(shuō)話(huà)的呢。他們已經(jīng)忘了，①；他們更忘了，②。1．為小說(shuō)最后一段空缺部分各補(bǔ)上一句話(huà)，每句話(huà)不超過(guò)15個(gè)字。2．按照小說(shuō)情節(jié)的基本模式，概括這篇小說(shuō)的主要情節(jié)，并指出它在情節(jié)構(gòu)思上的兩大特色。3．賞析小說(shuō)中劃線(xiàn)部分。4．小說(shuō)以“圍城里的鴕鳥(niǎo)”為題有什么好處？10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。裴仁基，宇德本，河?xùn)|人也。仁基少驍武，便弓馬。平陳之役，以親衛(wèi)從征，先登陷陣，拜儀同，賜物千段。以本官領(lǐng)漢王諒府親信。諒反，仁基苦諫見(jiàn)囚。諒敗，超拜護(hù)軍。后改投武賁郎將，從將軍李景討叛蠻向思多于黔安，以功進(jìn)銀青光祿大夫。擊破吐谷渾，加授金紫光祿大夫。斬獲寇掠靺鞨，拜左光祿大夫。從征高麗，進(jìn)位光祿大夫。李密據(jù)洛口，帝令仁基為河南道討捕大使，據(jù)武牢拒密。仁基見(jiàn)強(qiáng)寇在前，士卒勞弊，所得軍資，即用分賞。監(jiān)軍御史蕭懷靜止之，眾咸怒懷靜。懷靜又陰持仁基長(zhǎng)短，欲有奏劾。仁基懼，殺懷靜，以其眾歸密。密以為河?xùn)|郡公。其子行儼，驍勇善戰(zhàn)。密復(fù)以為絳郡公，甚相委昵。王世充以東都食盡，悉眾諧偃師，求決戰(zhàn)。密與諸將計(jì)。仁基曰:“世充盡銳而至洛下必虛可分兵守其要路令不得東簡(jiǎn)精兵三萬(wàn)傍河西出以通東都。世充卻還，我且按甲。世充重出，我又逼之。如此，則我有余力，彼勞奔命。兵法所謂彼出我歸，彼歸我出，教戰(zhàn)以疲之，多方以誤之者也?！泵茉?“公知其一，不知其二。東都兵馬有三不可當(dāng):器械精一也，決計(jì)而來(lái)二也，食盡求斗三也。我按兵蓄力以觀(guān)其弊，彼求斗不得，欲走無(wú)路。不過(guò)十日，世充之首可懸于麾下?！眴涡坌诺戎T將輕世充，皆請(qǐng)戰(zhàn)。仁基苦爭(zhēng)不得。密難違諸將言，戰(zhàn)遂大敗。仁基為世充所虜。世充以仁基父子并驍勇，深禮之，以兄女妻行儼。及僭尊號(hào)，署仁基為禮部尚書(shū)，行儼為左輔大將軍。行儼每戰(zhàn)，所當(dāng)皆披靡，號(hào)萬(wàn)人敵。世充憚其威名，頗加猜防。仁基知之，甚不自安，遂與世充所署尚書(shū)左丞宇文儒童、尚食直長(zhǎng)陳謙、秘書(shū)丞崔德本等謀。令陳謙于上食之際，持匕首劫世充，行儼以兵應(yīng)之。事定，然后輔越王侗。事臨發(fā)，將軍張童兒告之，俱為世充所殺。(節(jié)選自《北史?卷三十八》)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．世充盡銳而至洛下/必虛/可分兵守其要路/令不得東/簡(jiǎn)精兵三萬(wàn)傍河/西出/以逼東都B．世充盡銳而至/洛下必虛/可分兵守其要路/令不得東簡(jiǎn)/精兵三萬(wàn)/傍河西出/以逼東都C．世充盡銳而至洛下/必虛/可分兵守其要路/令不得東簡(jiǎn)/精兵三萬(wàn)/傍河西出/以逼東都D．世充盡銳而至/洛下必虛/可分兵守其要路/令不得東/簡(jiǎn)精兵三萬(wàn)/傍河西出/以逼東都2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．光祿大夫，漢武帝時(shí)置，掌顧問(wèn)應(yīng)對(duì)，皆為加官及褒贈(zèng)之官，加金章紫綬者，稱(chēng)金紫光祿大夫;加銀章青綬者，稱(chēng)銀青光祿大夫。唐、宋以后用作散官文階之號(hào)B．御史，中國(guó)古代一種官名。先秦時(shí)期，天子、諸侯、大夫、邑宰皆置，是負(fù)責(zé)記錄的史官、秘書(shū)官。國(guó)君置御史，自秦朝開(kāi)始，御史專(zhuān)門(mén)為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。C．僭尊號(hào)，即繼承皇帝封號(hào)，文中指的是王世充即位為皇帝。D．丞，秦漢以后用作官名，一般是各級(jí)長(zhǎng)官的副職，如大理寺丞、府丞、縣丞等。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．裴仁基年青時(shí)就驍勇騎馬射箭，在平定南陳的時(shí)候，沖鋒在前，初立功績(jī)。后來(lái)成了漢王楊諒的親信，楊諒謀反，他苦威武，擅長(zhǎng)勸不聽(tīng)，反被囚禁B．李密造反，皇帝命裴仁基討伐，后因人陷害，他投降李密，得到李密的重用。C．王世充因?yàn)闁|都洛陽(yáng)糧食不足，尋求與李密決戰(zhàn)，裴仁基獻(xiàn)疲敵之計(jì)，李密因害怕不出，裴仁基積極請(qǐng)戰(zhàn)，最后兵敗被俘，又投降了王世充。D．裴仁基一生驍勇善戰(zhàn)，有謀略，但一直遇主不明，自己也對(duì)人不忠，反反復(fù)復(fù)，最后事敗被殺，令人嘆惜。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)懷靜又陰持仁基長(zhǎng)短，欲有奏劾。仁基懼，殺懷靜，以其眾歸密。(2)世充以仁基父子并驍勇，深禮之，以兄女妻行儼。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。周必大，字子克，一字洪道，其先鄭州管城人，祖詵，宣和中卒廬陵，因家焉。父利建,太學(xué)博士。紹興二十年，第進(jìn)士，授徽州戶(hù)曹。中博學(xué)宏詞科，教授建康府。除太學(xué)錄，召試館職，高宗讀其策，曰：“掌制手也?！毙⒆谯`祚，除起居郎。侍經(jīng)筵，嘗論邊事，上以蜀為憂(yōu)，對(duì)曰：“蜀民久困，愿詔撫諭，事定宜寬其賦，則安矣?！睉?yīng)詔上十事，皆切時(shí)弊。金索講和時(shí)舊禮，必大條奏，請(qǐng)正敵國(guó)名，金為之屈。一日，詔同王之奇、陳良翰對(duì)選德殿，袖出手詔，舉唐太宗魏征問(wèn)對(duì)以在位久功未有成治效優(yōu)劣苦不自覺(jué)命必大等極陳當(dāng)否。退而條陳，上善其言，為革二弊。江、湖旱，請(qǐng)捐南庫(kù)錢(qián)二十萬(wàn)代民輸，上嘉之。乞歸，弗許。拜樞密使。上曰：“若有邊事，宣撫使惟卿可，他人不能也?！贝疚跏哪甓?，拜右丞相。高宗升遐①，議用顯仁例，遣三使詣金。必大謂：“今昔事殊，不當(dāng)畏敵曲徇②。”止之。金賀正使至，或請(qǐng)權(quán)易淡黃袍御殿受書(shū)，必大執(zhí)不可，遂為縞素服，就帷幄引見(jiàn)。十五年，思陵發(fā)引，援熙陵呂端故事，請(qǐng)行，乃攝太傅，為山陵使。明堂加恩，封濟(jì)國(guó)公。十一月，留身乞去，上獎(jiǎng)勞再三。拜左丞相、許國(guó)公。參政留正拜右丞相。光宗問(wèn)當(dāng)世急務(wù)，奏用人、求言二事。三月，拜少保、益國(guó)公。李巘草二相制，抑揚(yáng)不同，上召巘令帖麻改定，既而斥巘予郡。必大求去。寧宗即位，求直言，奏四事。慶元元年，三上表引年，遂以少傅致仕。四年，薨，年七十有九。贈(zèng)太師，謚文忠。（節(jié)選自《宋史列傳卷第一百五十》，有刪改）（注）①升遐：帝王死去的婉辭。②曲徇：順從，曲從。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．舉唐太宗／魏征問(wèn)對(duì)／以在位久／功未有成／治效優(yōu)劣/苦不自覺(jué)／命必大等極陳當(dāng)否。B．舉唐太宗，魏征問(wèn)/對(duì)以在位久/功未有成治／效優(yōu)劣／苦不自覺(jué)／命必大等極陳當(dāng)否。C．舉唐太宗／魏征問(wèn)／對(duì)以在位久功／未有成／治效優(yōu)劣苦／不自覺(jué)命／必大等極陳當(dāng)否。D．舉唐太宗／魏征問(wèn)對(duì)／以在位久功／未有成治／效優(yōu)劣／苦不自覺(jué)命／必大等極陳當(dāng)否。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．教授，在宋代才開(kāi)始成為教師的稱(chēng)謂，當(dāng)時(shí)宗學(xué)、律學(xué)、醫(yī)學(xué)、武學(xué)等專(zhuān)業(yè)都設(shè)有教授，此處非指教師。B．經(jīng)筵，是指漢唐以來(lái)帝王為講經(jīng)論史而特設(shè)的御前講席。它在宋代正式制度化，為元、明、清歷代所沿襲。C．明堂，古代帝王宣明政教及行大典的地方。朝會(huì)、祭祀、慶賞、選士、養(yǎng)老、教學(xué)等大典，都在此舉行。D．少傅，“三公九卿”中“九卿”之一，由夏朝始設(shè)，歷代多沿置；與太師、太保合稱(chēng)“三孤”，為一品官階。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．周必大進(jìn)士及第，才學(xué)出眾。進(jìn)士及第后，又考中博學(xué)宏詞科，在館閣任職時(shí)所撰寫(xiě)的策論受到皇帝的稱(chēng)贊。B．周必大奏對(duì)國(guó)事，切中時(shí)弊。侍讀經(jīng)筵時(shí)，應(yīng)皇帝要求奏對(duì)國(guó)事，他陳述了十件時(shí)弊之事，革除了其中的二件。C．周必大護(hù)國(guó)利益，捍國(guó)尊嚴(yán)。高宗去世，朝廷想遵循舊例，主動(dòng)去金國(guó)報(bào)喪，他堅(jiān)決反對(duì)，朝廷最終取消了決定。D．周必大身居高職，不戀名位。雖有丞相職位，國(guó)公之尊，卻不貪戀名位，多次請(qǐng)求去職，最終以少傅身份退休。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)蜀民久困，愿詔撫諭，事定宜寬其賦，則安矣。(2)或請(qǐng)權(quán)易淡黃袍御殿受書(shū)，必大執(zhí)不可，遂為縞素服，就帷幄引見(jiàn)。12、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)文天祥《過(guò)零丁洋》中最為慷慨激昂而又富有哲理的詩(shī)句是“_____________________？_____________________”。(2)《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對(duì)華年往事的追憶的句子是“____________________，______________________”。(3)《蜀道難》中寫(xiě)水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是“______________________，______________________”。

參考答案1、C【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)是否得體的能力。平時(shí)需要注意以下幾點(diǎn)：（1）正確使用謙敬詞語(yǔ)?！凹掖笊嵝×钔馊恕?。（2）正確使用書(shū)面語(yǔ)、口語(yǔ)。（3）避免合同語(yǔ)言的歧義、歧解。（4）一些詞語(yǔ)(包括成語(yǔ))，它用于某一方是固定的，不能改變。A項(xiàng)，“微恙”，敬詞，稱(chēng)對(duì)方的病。句中用來(lái)稱(chēng)自己的病，不得體；B項(xiàng)，“卻之不恭”，指對(duì)別人的邀請(qǐng)，贈(zèng)予等，如果拒絕接受，就顯得不恭敬，句中用于對(duì)方，不得體；C項(xiàng)，“玉成”，請(qǐng)人幫助或感激幫助成全的客套話(huà)。句中指老師幫助了自己，正確；D項(xiàng)，“留步”，客套話(huà)，用于主人送客時(shí)客人請(qǐng)主人不要送出去，句中用于自已不再送客人，不得體。故選C?！军c(diǎn)睛】（1）看文體，注意語(yǔ)體色彩。語(yǔ)體分為口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)兩種。書(shū)面語(yǔ)又有幾種變體：公務(wù)語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體、科技語(yǔ)體和政論語(yǔ)體等。口語(yǔ)通俗易懂，自然靈活，適用于日常交際對(duì)話(huà)及廣播稿等。（2）看場(chǎng)合，注意“因境設(shè)辭”。（3）看對(duì)象，注意講究分寸。（4）理解常見(jiàn)敬詞與謙詞的意義和用法。2、1．B2．C【解析】

1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。A項(xiàng)，席豐履厚：比喻祖上遺產(chǎn)豐富。也形容生活優(yōu)裕。文中用來(lái)形容寶黛的生活，使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，精密：精致細(xì)密，精確周密，主要用來(lái)指技術(shù)方面，此處形容“文筆”，使用錯(cuò)誤，應(yīng)該用“細(xì)密”。C項(xiàng)，“則”表轉(zhuǎn)折，表明亞伯拉罕的故事與前文奧德修斯的故事有區(qū)別。使用恰當(dāng)。D項(xiàng)，短兵相接：意思是車(chē)軸相撞，刀劍相碰。指作戰(zhàn)時(shí)近距離廝殺。后來(lái)也比喻雙方面對(duì)面進(jìn)行尖銳的斗爭(zhēng)。用在此處，和前文的“動(dòng)蕩不安”相吻合，表明舊約中的句子充滿(mǎn)變化。使用恰當(dāng)。故選B。2．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答標(biāo)點(diǎn)符號(hào)題，要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類(lèi)，掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及書(shū)寫(xiě)位置，著重掌握冒號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)、引號(hào)、問(wèn)號(hào)的用法及標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)的連用。C項(xiàng)，丙句應(yīng)該去掉“小品詞”后面的頓號(hào)，因?yàn)轭D號(hào)與“和”重復(fù)。故選C。3、1．B2．D3．理解：節(jié)氣是大地的泉眼，從中涌現(xiàn)無(wú)限詩(shī)意。（詩(shī)潛藏于大地深處，節(jié)氣是它涌現(xiàn)的泉眼）效果：運(yùn)用比喻修辭形象生動(dòng)；激發(fā)閱讀興趣；暗含全文主旨:大自然的節(jié)氣中蘊(yùn)含無(wú)限詩(shī)意,要感知自然，親近自然，從中領(lǐng)會(huì)大自然無(wú)窮的詩(shī)意，詩(shī)意美好地生活。（意思對(duì)即可）4．啟示：呼吁我們重視節(jié)氣,感知自然，親近自然，從中領(lǐng)會(huì)大自然無(wú)窮的詩(shī)意，詩(shī)意美好地生活；物質(zhì)的豐富不能帶來(lái)精神的富有。（意思對(duì)即可）第二問(wèn)：合乎題意即可【解析】

1．本題考查正確理解詞語(yǔ)意思的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法：（1）聯(lián)系上下文理解句意。（2）根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解詞語(yǔ)。B項(xiàng)，好像連綿遙迢的春草。遙迢:遠(yuǎn)看不見(jiàn)盡頭的意思，說(shuō)明哀思綿綿無(wú)盡頭。故選B。2．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。D項(xiàng)，“我們的心田亟待滋潤(rùn)，放棄舒適才可以獲得詩(shī)”錯(cuò)誤，無(wú)中生有，原文第十段“水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕，機(jī)器的轟鳴和流行音樂(lè)使人遠(yuǎn)離鳥(niǎo)鳴和水聲。人躲進(jìn)一個(gè)個(gè)狹窄的籠子里，什么樣的風(fēng)才能吹到他？沒(méi)有誰(shuí)肯去關(guān)注最后的雪和第一場(chǎng)雨。感受之水被閘斷了，失去滋潤(rùn)的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適，卻喪失了詩(shī)”，可知是現(xiàn)代文明的侵蝕導(dǎo)致遠(yuǎn)離自然，但是并非“放棄舒適才可以獲得詩(shī)”，放棄了舒適也未必能夠獲得詩(shī)。故選D。3．此題考查標(biāo)題含義及作用的能力。答題時(shí)，應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上，從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí)，可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法，從文章主旨、思想情感、作者的觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答。標(biāo)題的作用：貫穿全文，起線(xiàn)索作用；概括主要事件；點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景；渲染環(huán)境氛圍，奠定文章的感情基調(diào)；烘托人物的思想性格，突顯形象；揭示主旨，深化主題；從給讀者的帶來(lái)的感受角度來(lái)說(shuō)，還有吸引讀者，引發(fā)閱讀沖動(dòng)的作用。“驚蟄、清明、谷雨、芒種、白露、寒露、霜降……在我的手指隨意地翻動(dòng)下，臺(tái)歷本上的節(jié)氣輪回成一個(gè)完整的四季”“節(jié)氣無(wú)疑包含了最為原始質(zhì)樸的詩(shī)意,它直接源自大地,就像雨水從天空落下,而未經(jīng)過(guò)過(guò)濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景”，所以節(jié)氣是大地的泉眼，從中涌現(xiàn)無(wú)限詩(shī)意?！按蟮氐娜邸?，把“節(jié)氣”比作“泉眼”，運(yùn)用比喻修辭形象生動(dòng)；“我該從哪里開(kāi)始我的訴說(shuō)呢”，激發(fā)閱讀興趣；“人應(yīng)該詩(shī)意地棲居”，大自然的節(jié)氣中蘊(yùn)含無(wú)限詩(shī)意，要感知自然，親近自然，從中領(lǐng)會(huì)大自然無(wú)窮的詩(shī)意，詩(shī)意美好地生活，暗含全文主旨。4．此題考查個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類(lèi)題目雖然有一定的開(kāi)放性，但答案必須以文本為依據(jù)，即不論從何角度探究，歸根結(jié)底是基于對(duì)文本的準(zhǔn)確理解，從文本中提煉觀(guān)點(diǎn)。思路是：首先明確提出觀(guān)點(diǎn)，然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考，分條作答。“大地已將自身向我們敞開(kāi)，啟示是清晰昭然的”，根據(jù)“我們閱讀節(jié)氣時(shí)，其實(shí)已經(jīng)是逼近它的邊緣了。這一刻，感受向世界敞開(kāi)，原野的鮮腥氣息注入胸中，靈魄感到了微微的悸動(dòng)。拂掠過(guò)它的是自由的風(fēng)，而風(fēng)來(lái)自大地。因此詩(shī)要向大地叩問(wèn)。節(jié)氣無(wú)疑包含了最為原始質(zhì)樸的詩(shī)意，它直接源自大地，就像雨水從天空落下，而未經(jīng)過(guò)過(guò)濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景”，即呼吁我們重視節(jié)氣，感知自然，親近自然，從中領(lǐng)會(huì)大自然無(wú)窮的詩(shī)意，詩(shī)意美好地生活；“在物質(zhì)累積的背后也暗暗激生著貧困。水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕，機(jī)器的轟鳴和流行音樂(lè)使人遠(yuǎn)離鳥(niǎo)鳴和水聲。人躲進(jìn)一個(gè)個(gè)狹窄的籠子里，什么樣的風(fēng)才能吹到他?沒(méi)有誰(shuí)肯去關(guān)注最后的雪和第一場(chǎng)雨。感受之水被閘斷了，失去滋潤(rùn)的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適,卻喪失了詩(shī)”，物質(zhì)的豐富不能帶來(lái)精神的富有。第二問(wèn)，結(jié)合北京市的地域特點(diǎn)或市民生活談?wù)勗鯓幼霾拍堋霸?shī)意的棲居”，可以圍繞保護(hù)環(huán)境，親近自然，多帶孩子在自然中感受鳥(niǎo)鳴，意識(shí)身體接近自然，而是心靈留一方凈土給自然?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題，考核的方式基本有兩種：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。4、1．B2．D【解析】1．本題考查辨析并修改病句的能力，應(yīng)對(duì)此試題要注意明確病句的類(lèi)型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。A項(xiàng)，“阻礙”與“優(yōu)勢(shì)”搭配不當(dāng)，可改為“也在無(wú)形之中削弱了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”。B項(xiàng)，正確。C項(xiàng)，“不再稀缺已成為歷史”結(jié)構(gòu)混亂，可改為“海歸留學(xué)生不再稀缺”或“海歸留學(xué)生稀缺已成為歷史”。D項(xiàng)，“呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)地發(fā)展”成分殘缺，缺賓語(yǔ)中心語(yǔ)，且“縮減”與“競(jìng)爭(zhēng)力”搭配不當(dāng)?？筛臑椤岸鴩?guó)內(nèi)高校近些年來(lái)呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)地發(fā)展，也在無(wú)形之中削弱了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力”。故選B。2．本題考查近義詞語(yǔ)的辨析能力。應(yīng)對(duì)此類(lèi)試題一定要結(jié)合語(yǔ)境，從近義詞語(yǔ)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)、語(yǔ)體色彩、感情色彩、語(yǔ)法功能等角度加以辨析。作答時(shí)，可先選擇自己較為熟悉的成語(yǔ)來(lái)逐個(gè)排除選項(xiàng)，最終得出正確答案。當(dāng)頭一棒，比喻促人醒悟的警告，或比喻給人以突然打擊；當(dāng)頭棒喝，佛教禪宗和尚接待前來(lái)求學(xué)的人時(shí)，常常用棒迎頭一擊或大聲一喝，促其領(lǐng)悟，用來(lái)比喻促人醒悟的警告。根據(jù)語(yǔ)境“讓他們產(chǎn)生各種負(fù)面情緒”，選填“當(dāng)頭一棒”恰當(dāng)。設(shè)身處地，設(shè)想自己處在別人的地位或境遇中；推己及人，用自己的心思來(lái)推想別人的心思。此處用來(lái)修飾“想一想”，且說(shuō)話(huà)者并不是有留學(xué)的經(jīng)歷，所以選擇“設(shè)身處地”恰當(dāng)。經(jīng)歷，親身見(jiàn)過(guò)、做過(guò)或遇到過(guò)的事；歷程，經(jīng)歷的過(guò)程。根據(jù)語(yǔ)境，此處強(qiáng)調(diào)“留學(xué)這件事”，而非“留學(xué)的過(guò)程”。應(yīng)選填“經(jīng)歷”更恰當(dāng)。拓寬，開(kāi)拓使寬廣；擴(kuò)張，擴(kuò)大（勢(shì)力、疆土等）。修飾“人生道路”選填“拓寬”恰當(dāng)。故選D?！军c(diǎn)睛】此類(lèi)試題是將辨析并修改病句，成語(yǔ)辨析合并考查。這就更加要求考生具有對(duì)文段整體把握的能力，擁有正確使用成語(yǔ)恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思，結(jié)合語(yǔ)境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型，辨析并修改語(yǔ)病的難度其實(shí)是有所降低的，考生可以比較選項(xiàng)與原文之間，選項(xiàng)與選項(xiàng)之間的不同點(diǎn)來(lái)確定正確答案。5、1．C2．C3．“心共孤云遠(yuǎn)”，我的心和孤獨(dú)的云朵一起飄到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方或一個(gè)遙遠(yuǎn)高潔的精神世界，物我一體，頗有陶淵明隱逸和高潔之姿。表達(dá)了詞人對(duì)隱居生活的向往和熱愛(ài)，高遠(yuǎn)的志向，以及對(duì)高潔精神世界的追求?！窘馕觥?．試題分析：這是一首詞，根據(jù)句式的參差不齊和題目《卜算子》都可以推斷出來(lái)，要知道常見(jiàn)詞的別稱(chēng)，如詩(shī)余，長(zhǎng)短句?？键c(diǎn)：識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。2．試題分析：C“伏于幾案的動(dòng)作”錯(cuò)誤。岸，此處是露額之意。就算不知道這個(gè)，“案”與“岸”也是明顯不同的?？键c(diǎn)：分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。3．試題分析：屬于煉字題。第一步，看字的本義和在此處的意思?！斑h(yuǎn)”指實(shí)地距離的遠(yuǎn)，也指精神或時(shí)間的遙遠(yuǎn)。第二步，看其是否使用了藝術(shù)技巧，此處似乎沒(méi)有。第三步，概括本句內(nèi)容，聯(lián)系全詩(shī)看其意境?！靶墓补略七h(yuǎn)”，我的心和孤獨(dú)的云朵一起飄到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方或一個(gè)遙遠(yuǎn)高潔的精神世界，物我一體，頗有陶淵明隱逸和高潔之姿。第四步，表達(dá)作者什么思想感情。對(duì)隱居生活的向往和熱愛(ài)，高遠(yuǎn)的志向，以及對(duì)高潔精神世界的追求?？键c(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。附全詞分析：這是北宋詞人謝逸的作品。這首詞化用前人詩(shī)意或全用成句，是典型人江西詩(shī)派詞風(fēng)。首句“煙雨冪橫塘”，句法全襲杜甫的“煙雨封巫峽”（《秋日荊南送石首薛明府辭滿(mǎn)告別三十韻》）；三、四兩句完全化用杜甫的“焉得并州快剪刀，剪取吳松半江水”（《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》）。下片首句“隱幾岸烏巾”，可以從杜詩(shī)中找到痕跡：杜詩(shī)《小寒食舟中作》云：“隱幾蕭條戴鹖冠”。《北鄰》詩(shī)云：“白幘岸江皋”?！赌相彙吩?shī)云：“錦里先生烏角巾”。烏巾、白幘，都是頭巾，岸，露額也。至于“細(xì)葛含風(fēng)軟”，則全用杜詩(shī)《端午日賜衣》成句。此詞上片寫(xiě)景，描畫(huà)出了隱者所處的環(huán)境。煙雨空濛，水色天青，橫塘瀲滟，吳江潺湲，風(fēng)景如畫(huà)，使人心靜神遠(yuǎn)，幾欲忘卻濁世塵寰。下片寫(xiě)人，烏巾葛衣，儼若神仙，心逐孤云，隱自恬淡。山水寄幽情，此之謂真隱士也，境是仙境，人是高士，境界和諧完美，難怪前人評(píng)曰，“標(biāo)致雋永，全無(wú)香澤，可稱(chēng)逸調(diào)?！保ā对~統(tǒng)》卷四）下片一、二句，描寫(xiě)的是隱者的服飾和神態(tài)。不論是用詞，還是意境，都是從杜詩(shī)演化來(lái)的。下片三、四句，“避俗翁”，指陶淵明，陶為柴桑人，故云。杜甫就明明說(shuō)過(guò)“陶潛避俗翁”（《遣興五首》其三）?！肮略啤?，出自陶詩(shī)“萬(wàn)族各有托，孤云獨(dú)無(wú)依；曖曖空中滅，何時(shí)見(jiàn)馀暉”（《詠貧士七首》其一）。杜詩(shī)亦云：“百鳥(niǎo)各相命，孤云無(wú)自心”（《西閣二首》其一）。杜詩(shī)《幽人》又云：“孤云亦群游，神物有所歸?！惫略疲[士之喻也。幽人，亦隱士也。陶詩(shī)“孤云”喻貧士，貧士亦隱者也。常建《宿王昌齡隱居》詩(shī)說(shuō)得最清楚：“清溪深不測(cè)，隱處惟孤云。”“心共孤云遠(yuǎn)”，“共”字好，“遠(yuǎn)”字用得更好，物我一體，把隱者高潔的情操和高遠(yuǎn)的志向生動(dòng)而形象地表現(xiàn)出來(lái)了。6、道之以政有恥且格曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲既見(jiàn)復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型，此題屬于直接性默寫(xiě)，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書(shū)寫(xiě)?！军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi)；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．（1）①反抗父親的專(zhuān)斷獨(dú)行；②維護(hù)自己獨(dú)立人格與尊嚴(yán)；③對(duì)未來(lái)人生的探險(xiǎn)欲望；④對(duì)朦朧理想的堅(jiān)定追求。（2）①贊揚(yáng)柯希莫理想高遠(yuǎn)；②贊揚(yáng)柯希莫人格高潔/靈魂崇高/人品出淤泥而不染/超脫庸俗，不同流合污；③贊揚(yáng)柯希莫事跡偉大；④祝愿柯希莫天堂幸福。2．①肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)突出父親的保守與粗暴、專(zhuān)制；②語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)突出柯希莫的倔強(qiáng)與反叛；③開(kāi)篇就揭示父子沖突，推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)向前發(fā)展；④懸念式開(kāi)篇，吸引讀者一探究竟的閱讀興趣。3．（1）鋪陳手法：①巧設(shè)鋪陳層次，由下而上，由近而遠(yuǎn)，由靜而動(dòng)逐次鋪陳柯希莫眼中的大片森林；②巧用疊詞式反復(fù)手法，連用八個(gè)“大片大片”，從數(shù)量與范圍角度反復(fù)鋪陳；③巧用頂真、夸張等修辭進(jìn)行鋪陳。（2）作用：①形象地展現(xiàn)了柯希莫眼中無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)林世界，反復(fù)渲染大片美好的森林世界，烘托了他發(fā)現(xiàn)自己領(lǐng)地后心中的狂喜；②作為情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，既呼應(yīng)了標(biāo)題，又為下文柯希莫永遠(yuǎn)“生活在樹(shù)上”作鋪墊；③將森林世界的神奇美好、自由寧?kù)o與柯希莫生活的現(xiàn)實(shí)世界的庸俗、專(zhuān)制形成鮮明對(duì)照，突出了柯希莫對(duì)自由生活的向往。4．①“樹(shù)上”象征著理想世界，一種與地面生活截然不同的自由境界；②“生活在樹(shù)上”是為了反抗現(xiàn)實(shí)，用保持距離來(lái)看清塵世，也表明現(xiàn)實(shí)難以容忍他這樣的叛逆者；③“男爵”象征著現(xiàn)實(shí)的束縛，一種刻板的守舊的壓抑的世俗生活；④“樹(shù)上”與“男爵”的矛盾，暗示了人類(lèi)普遍的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，同時(shí)更能表現(xiàn)主人公柯希莫逃離專(zhuān)制、掙脫俗世束縛，尋求自由世界的勇氣?！窘馕觥?/p>

1．此題考查理解重要詞語(yǔ)含義的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法：聯(lián)系上下文理解句意；根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解詞語(yǔ)。“更深厚的東西”，包含著多層含義，“不吃，還是不吃”反抗父親的專(zhuān)斷獨(dú)行；“這時(shí)柯希莫已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)身去，背對(duì)著我們，正要走出餐室。我們從玻璃門(mén)里望見(jiàn)他正在門(mén)廊那兒取他的三角帽和佩劍”，即維護(hù)自己獨(dú)立人格與尊嚴(yán)；“眼前的景象讓柯希莫驚喜不已，他發(fā)現(xiàn)這的確是屬于自己的領(lǐng)地。只要樹(shù)林始終相連，他就可以從一裸樹(shù)上跳到另一棵樹(shù)上，他就可以一直不下地，生活在樹(shù)上”，即對(duì)未來(lái)人生的探險(xiǎn)欲望；“許多年以來(lái)，我為一些連我自己都解釋不清的理想而活著，但是我做了一件好事情——生活在樹(shù)上。因?yàn)橄肟辞鍓m世，就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離”，即對(duì)朦朧理想的堅(jiān)定追求?！吧胩炜铡保潛P(yáng)柯希莫理想高遠(yuǎn)，“我屈從了，開(kāi)始吞咽那些軟體動(dòng)物。可柯希莫仍無(wú)法忍受，他的憤怒里一定還包含著對(duì)我的失望和杭議”，即贊揚(yáng)柯希莫超脫庸俗，不同流合污；“他使一個(gè)兇殘的大盜愛(ài)上了藝術(shù);他幫助小城建成了防火系統(tǒng)，挫敗了土耳其海盜;他在法國(guó)大革命期間組織當(dāng)?shù)厝税l(fā)動(dòng)革命，連拿破侖都慕名來(lái)拜訪(fǎng)他”，即贊揚(yáng)柯希莫事跡偉大；“升入天空”包含著對(duì)柯希莫的祝愿。2．本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的賞析能力。語(yǔ)句賞析的角度一定要知道，有修辭（比喻、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比等）、詞語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫(xiě)方法（語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)）句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個(gè)角度，都要會(huì)結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。“他頭上戴著路易十四式的假發(fā)，這像他的許多物品一樣已經(jīng)過(guò)時(shí)”“怎么樣”“從飯桌上滾開(kāi)”，即肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)突出父親的保守與粗暴、專(zhuān)制；“不吃，還是不吃”“柯希莫把頭扭向一邊”語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)突出柯希莫的倔強(qiáng)與反叛；“這時(shí)柯希莫已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)身去，背對(duì)著我們，正要走出餐室。我們從玻璃門(mén)里望見(jiàn)他正在門(mén)廊那兒取他的三角帽和佩劍”，即開(kāi)篇就揭示父子沖突，推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)向前發(fā)展；以父子之間的爭(zhēng)吵開(kāi)篇，吸引讀者一探究竟的閱讀興趣。3．本題考查學(xué)生分析刻畫(huà)人物的手法、作用的能力。解答此類(lèi)題，一般組織答案的步驟：第一步，指明小說(shuō)運(yùn)用了哪一種手法。第二步，結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫(xiě)手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。此題手法已經(jīng)表明是鋪陳，分析即可。“蔥郁的花園盡頭是一面長(zhǎng)長(zhǎng)的高高的山坡，山麓種植著大片大片的果樹(shù)，大片大片的果樹(shù)往上，左邊是大片大片枝繁葉茂的橄欖樹(shù)，右邊是大片大片高與天齊的橡樹(shù)，橡樹(shù)與橄欖樹(shù)再往上是大片大片亭亭筆立的松林”，即巧設(shè)鋪陳層次，由下而上，由近而遠(yuǎn)，由靜而動(dòng)逐次鋪陳柯希莫眼中的大片森林；“山麓種植著大片大片的果樹(shù)”“大片大片的果樹(shù)往上”“左邊是大片大片枝繁葉茂的橄欖樹(shù)”“右邊是大片大片高與天齊的橡樹(shù)”“橡樹(shù)與橄欖樹(shù)再往上是大片大片亭亭筆立的松林”等等，巧用疊詞式反復(fù)手法，連用八個(gè)“大片大片”，從數(shù)量與范圍角度反復(fù)鋪陳；“橡樹(shù)，橡樹(shù)”“松林，松林”巧用頂真、夸張等修辭進(jìn)行鋪陳。作用上，“眼前的景象讓柯希莫驚喜不已，他發(fā)現(xiàn)這的確是屬于自己的領(lǐng)地。只要樹(shù)林始終相連，他就可以從一裸樹(shù)上跳到另一棵樹(shù)上，他就可以一直不下地，生活在樹(shù)上”，即形象地展現(xiàn)了柯希莫眼中無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)林世界，反復(fù)渲染大片美好的森林世界，烘托了他發(fā)現(xiàn)自己領(lǐng)地后心中的狂喜；“樹(shù)上的男爵”，作為情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，既呼應(yīng)了標(biāo)題，又為下文柯希莫永遠(yuǎn)“生活在樹(shù)上”作鋪墊，“父親錯(cuò)了。柯希莫自從爬上樹(shù)后，就一直生活在樹(shù)上，而且不再下來(lái)，也沒(méi)有再回來(lái)。盡管我們焦急地到處尋找，但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的蹤跡。后來(lái)，一個(gè)住在山坡上的人告訴我們，他看到一個(gè)肌膚黝黑、衣衫破舊、戴著三角帽的男孩像猴子一樣在樹(shù)上跳躥，越過(guò)山坡，到了另一邊”；“柯希莫的固執(zhí)讓父親大人更加憤怒。他決定不再讓柯希莫因?yàn)楦杏X(jué)到我們的關(guān)心而得意，準(zhǔn)備坐等饑餓和夜間的寒冷將他驅(qū)趕下來(lái)”，即將森林世界的神奇美好、自由寧?kù)o與柯希莫生活的現(xiàn)實(shí)世界的庸俗、專(zhuān)制形成鮮明對(duì)照，突出了柯希莫對(duì)自由生活的向往。4．小說(shuō)標(biāo)題含義的解題思路：在理解題目本意的基礎(chǔ)上，首先要注意它在文中是否有比喻象征意義；其次要注意它在表面含義之外是否有語(yǔ)意雙關(guān)或文章主旨意義?！皹?shù)上”象征著理想世界，“生活在樹(shù)上”是為了反抗現(xiàn)實(shí)，“男爵”象征著現(xiàn)實(shí)的束縛，“樹(shù)上”與“男爵”的矛盾，暗示了人類(lèi)普遍的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，同時(shí)更能表現(xiàn)主人公柯希莫逃離專(zhuān)制、掙脫俗世束縛，尋求自由世界的勇氣。《樹(shù)上的男爵》是意大利文學(xué)家伊塔洛·卡爾維諾的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，是《我們的祖先》三部曲之一。小說(shuō)以傳統(tǒng)敘事手法隱喻了現(xiàn)代社會(huì)里人的迷失自我、完整性喪失以及焦慮迷茫的生存狀態(tài)，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)中處于生存困境下的人類(lèi)個(gè)體追求自我存在空間和價(jià)值的歷程。同時(shí)在時(shí)間軸上，體現(xiàn)了通過(guò)對(duì)個(gè)人自我抉擇矢志不移的努力從而達(dá)到非個(gè)人主義完整道路的主題。小說(shuō)思維活躍、思想深刻，深刻的刻畫(huà)了現(xiàn)實(shí)的種種弊端，啟迪人們對(duì)人類(lèi)的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)予以深入思考?！稑?shù)上的男爵》的核心是柯希莫幾十年的樹(shù)上生活。樹(shù)上的世界雖然很真切很美好，但卻是一個(gè)被遺忘和最終被拋棄的世界。不過(guò)，柯希莫恰恰在這里找到了心靈得以棲息的住所。在整個(gè)故事中，作者構(gòu)筑了一個(gè)平行空間———樹(shù)上的生活，這個(gè)空間與地上的世界雖然只有咫尺之遙，但卻十分對(duì)立?！稑?shù)上的男爵》對(duì)有關(guān)生存的自由狀態(tài)的可能性做出了大膽假設(shè)和深刻思考?？柧S諾虛設(shè)一種想象的世界去否定現(xiàn)有的世界狀態(tài)，是用不可能去對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的存在，這就是卡爾維諾獨(dú)特大膽的文學(xué)造詣。個(gè)體自由在《樹(shù)上的男爵》中是逃避了功利卻合乎內(nèi)心的存在。但是柯希莫在樹(shù)上找尋心靈歸屬，獲得詩(shī)意地棲居，這在現(xiàn)實(shí)生活中是難以實(shí)現(xiàn)的，因此，人類(lèi)在尋求精神自由和整體幸福的道路上仍需做出不懈努力?！军c(diǎn)睛】文章標(biāo)題的一般性作用：全文的線(xiàn)索，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；總結(jié)文章內(nèi)容，點(diǎn)名主旨（突出）主題；形式新穎，吸引讀者；反映人物情感的變化等，然后再結(jié)合著文章具體內(nèi)容來(lái)分析標(biāo)題的作用。在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上，要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。在作用方面，可從人物形象、故事情節(jié)、主題等角度作答。8、1．B2．（1）結(jié)構(gòu)全文。“來(lái)咧”“走咧”是老干做活時(shí)的吆喝，它也是作者結(jié)構(gòu)全文的暗線(xiàn)，以它串起老干的故事。（2）塑造人物。這是老干日常做活的招呼，幫明晃老兩口排難時(shí)的語(yǔ)言，拒收冠老太太謝禮的答語(yǔ)，勇救落水兒童欣慰的遺言。簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng)的“來(lái)咧”“走咧”表現(xiàn)了老干樸實(shí)善良、不圖小利、磊落仗義、舍己救人的高貴品格。（3）升華主題?！皝?lái)咧”“走咧”象征老干的一生，八字挽聯(lián)點(diǎn)明老干高潔的靈魂，表明人們的尊敬，升華了小說(shuō)的主題。3．

參考答案一：最后兩段不宜刪掉。（1）結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)。照應(yīng)開(kāi)頭的“老街人厚道”。（2）內(nèi)容上深化主旨。既揭示了擔(dān)家老干的高貴靈魂——一生干凈，又表現(xiàn)了老街人的人情美，他們對(duì)老干表達(dá)了最深的敬意。（3）筆法上富于變化。結(jié)尾采用對(duì)比與側(cè)面烘托的手法刻畫(huà)老干，與前面的正面描寫(xiě)互相補(bǔ)充，使筆法更為豐富。（4）效果上震撼人心。結(jié)尾掏屎取尿的工作與“干凈”的名諱的對(duì)比，孤寡無(wú)后的狀態(tài)與老街人為他扶柩戴孝的對(duì)比，引人深思，震撼人心。

參考答案二：最后兩段可以刪掉。（1）內(nèi)容更為簡(jiǎn)潔。刪掉最后兩段，故事情節(jié)依然完整且更簡(jiǎn)潔。（2）結(jié)尾更加含蓄。小說(shuō)在老干的犧牲中戛然而止，留給讀者想象空間。老干為什么會(huì)毫不猶豫地救落水兒童？老干無(wú)家無(wú)后，他的后事怎么辦？引發(fā)讀者思考回味。【解析】

1．本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯(cuò)誤；其次，要明確題目的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析、比較。題干要求選擇下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)，曲解文意，錯(cuò)在“意在表現(xiàn)老街經(jīng)濟(jì)的落后”這個(gè)地方，這是對(duì)作者寫(xiě)作意圖的誤讀，第三段對(duì)老街旱廁的環(huán)境描寫(xiě)，意在引出“擔(dān)家”這一職業(yè)，以及這一行當(dāng)?shù)钠D辛不易。故選B。2．本題考查學(xué)生分析人物的個(gè)性化語(yǔ)言，品味其在文中的作用的能力。人物的個(gè)性化語(yǔ)言是文學(xué)類(lèi)作品中的精彩之筆，是藝術(shù)家匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)造。言為心聲，怎樣的人物語(yǔ)言，反映出怎樣的人物性格；而人的性格的形成與其所在的環(huán)境息息相關(guān)，因此通過(guò)人物語(yǔ)言能比較準(zhǔn)確地把握文章的主題。同時(shí)，某些反復(fù)出現(xiàn)的語(yǔ)言，在文章的結(jié)構(gòu)方面也有穿線(xiàn)成珠的作用?！皝?lái)咧”“走咧”是老干極富個(gè)性的語(yǔ)言，題干要求結(jié)合小說(shuō)具體分析其在文中的作用。這句話(huà)第一處是在原文第五自然段：老干個(gè)高精瘦，皮膚黝黑，臉上總帶微笑。老干在老街做擔(dān)家，走進(jìn)住家門(mén)，總吆喝一聲，來(lái)咧——避免后院茅池有人尷尬；活做完了再吆喝一聲，走咧——告訴住家關(guān)好大門(mén)。介紹了這兩句話(huà)是“擔(dān)家”的職業(yè)語(yǔ)言，而且有特殊含義，同時(shí)在結(jié)構(gòu)上串聯(lián)起了老干的故事?！皝?lái)咧”“走咧”第二處是老街遇到大雨。明晃老兩口子犯愁了，院子里的排水管道不暢，積攢的雨水就涌到了后院的茅池，眼瞅著茅池就要被灌滿(mǎn)，溢到院里可就惡心了。來(lái)咧——老干擔(dān)著木桶進(jìn)院了，二話(huà)不說(shuō)就鉆進(jìn)茅池淘糞。……老干又幫著把下水管道給拾掇通了，這才挑起擔(dān)子，說(shuō)了聲，走咧。這些，表現(xiàn)了老干的樸實(shí)和熱心腸，這些文章豐富了老干的形象。最后一處是老干死后，當(dāng)?shù)刭t人雅士給他的挽聯(lián)上寫(xiě)了八個(gè)大字：來(lái)咧走咧——一生干凈。這對(duì)老干的品質(zhì)進(jìn)行了高度的評(píng)價(jià)，文章這樣寫(xiě)升華了文章的主題，表現(xiàn)了對(duì)平凡的市井百姓那種熱心、善良、純潔、清白品質(zhì)的贊美和謳歌?？傊Y(jié)合文本，從情節(jié)的推動(dòng)、人物的塑造，主題的升華等角度分析即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章主旨的把握分析及個(gè)性化解讀文章的能力。這是一道綜合性閱讀題，難度較大，按題目要求對(duì)文章進(jìn)行深入分析，從文本的內(nèi)容主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造、表達(dá)手法等幾個(gè)方面進(jìn)行分析歸納。而在探究這方面，需要結(jié)合自身，聯(lián)系文本，做出合理、有創(chuàng)意的推斷。題干要求就“有人說(shuō)把小說(shuō)最后兩段刪去文章更顯簡(jiǎn)潔含蓄”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶?。小說(shuō)的最后兩段是老干死后，老街的父老鄉(xiāng)親對(duì)他送葬的情形。而文中“老街的賢人雅士自愿為老干扶柩，街道的孩童都披麻戴孝，送葬的人群把老街堵得水泄不通”等語(yǔ)句則表現(xiàn)出了老街人的樸實(shí)厚道和對(duì)老干這個(gè)熱心腸的、平凡的好人的肯定和不舍。最后兩段也彰顯、升華了主題，即善良的人始終會(huì)被人銘記，這樣寫(xiě)傳遞了正能量，給讀者震撼和啟示。以上觀(guān)點(diǎn)是不能刪去最后兩段的觀(guān)點(diǎn)。當(dāng)然，也可以支持題干中有人認(rèn)為可刪掉最后兩段的說(shuō)法。這主要可以從留給讀者想象空間，耐人尋味的角度作答，總之，言之成理即可。【點(diǎn)睛】如何把握文學(xué)類(lèi)作品的主旨1、從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破；（1）抓標(biāo)題與文體；（2）抓“文眼”；（3）抓對(duì)全篇有概括性的句、段；（4）抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段；2、從寫(xiě)作材料（題材）上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情，以此來(lái)把握文章的主旨；（1）借景抒情，通過(guò)對(duì)所寫(xiě)景物的分析去體味作者的感情；（2）寓情于物（托物言志），通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之物的分析去體味作者的感情；（3）借事抒情，通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之事的分析去體味作者的感情；3、從寫(xiě)作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫(xiě)作意圖。9、1．他們?cè)疽彩遣粫?huì)說(shuō)話(huà)的他們是怎么會(huì)說(shuō)話(huà)的2．（1）開(kāi)端：鴕鳥(niǎo)夫婦相親相愛(ài)生活在一起，卻突然被抓被賣(mài)。（意到即可）（2）發(fā)展：鴕鳥(niǎo)先生不受誘惑，對(duì)妻子不離不棄，農(nóng)場(chǎng)主抓走他妻子，他絕食抗?fàn)?，農(nóng)場(chǎng)主把他的妻子送給另一只雄鴕鳥(niǎo)。（意到即可）（3）高潮：鴕鳥(niǎo)夫婦在苦難中彼此忠貞守望，竟然學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)，最終感動(dòng)了農(nóng)場(chǎng)主，夫妻破鏡重圓。（意到即可）（4）結(jié)局：鴕鳥(niǎo)夫婦漸漸彼此厭倦對(duì)方，哀嘆命苦。（意到即可）特色：①先揚(yáng)后抑；②設(shè)置荒誕情節(jié)——讓鴕鳥(niǎo)夫婦學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)。3．①設(shè)置了荒誕情節(jié)——鴕鳥(niǎo)“竟然會(huì)說(shuō)話(huà)了”，使小說(shuō)情節(jié)陡轉(zhuǎn)，曲折生動(dòng)；②語(yǔ)言描寫(xiě)，突出了鴕鳥(niǎo)夫婦忠貞不渝的愛(ài)；③為下文農(nóng)場(chǎng)主的感動(dòng)而讓它們夫妻團(tuán)聚的情節(jié)埋下伏筆；④與小說(shuō)結(jié)局鴕鳥(niǎo)夫婦厭倦彼此形成鮮明對(duì)照，耐人尋味。4．①設(shè)置了閱讀懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；②以“圍城”比喻愛(ài)情和婚姻的普遍心態(tài)，③含蓄地概括了小說(shuō)的核心情節(jié)：鴕鳥(niǎo)夫婦被拆散——鴕鳥(niǎo)夫婦拼命想團(tuán)聚——團(tuán)聚后又想逃離；④以“圍城里的鴕鳥(niǎo)”的命運(yùn)象征（或隱喻）愛(ài)情和婚姻城堡里的人類(lèi)的普遍狀態(tài)，含蓄地暗示了小說(shuō)的主題?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力，具體為語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)題。首先，要閱讀全段，了解文段內(nèi)容，把握話(huà)題中心；其次，標(biāo)出句子，分清句間上下文的邏輯關(guān)系，確定句子的性質(zhì)；接著，注意關(guān)聯(lián)詞的暗示作用和含義；再次，結(jié)合語(yǔ)段的表達(dá)方式，看到底是議論性的文字還是說(shuō)明性的文字，還是記敘描寫(xiě)類(lèi)的。因?yàn)?，不同的表達(dá)方式，其文字組合、語(yǔ)句間的邏輯關(guān)系是不同的。題干要求為小說(shuō)最后一段空缺部分各補(bǔ)上一句話(huà)，每句話(huà)不超過(guò)15個(gè)字。要補(bǔ)寫(xiě)最后兩句話(huà)一定要對(duì)前面的情節(jié)非常熟悉。這兩只鴕鳥(niǎo)經(jīng)過(guò)了相愛(ài)、相守、分離、再聚首的過(guò)程，有思念、忠貞，互訴衷腸，最后是各自厭惡對(duì)方的絮叨、啰嗦，所以第一處橫線(xiàn)填：他們?cè)疽彩遣粫?huì)說(shuō)話(huà)的（成年鴕鳥(niǎo)不會(huì)說(shuō)話(huà)）；第二處橫線(xiàn)前面有“他們更忘了”，表示遞進(jìn)的句子，說(shuō)明他們已經(jīng)忘記了被分開(kāi)了，他們是如何想方設(shè)法說(shuō)話(huà)（發(fā)聲）來(lái)表達(dá)對(duì)對(duì)方的思念和關(guān)切的了。2．此題考查學(xué)生給文章劃分層次的能力。先讀懂文章內(nèi)容，再?gòu)倪@些方面思考：文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；時(shí)間先后的順序；地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移（即空間位置的變換）；故事情節(jié)的發(fā)展；思想感情的變化等。題干要求按照小說(shuō)情節(jié)的基本模式，概括這篇小說(shuō)的主要情節(jié)，并指出它在情節(jié)構(gòu)思上的兩大特色。分為兩步：先從開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲等情節(jié)結(jié)構(gòu)來(lái)歸納這篇文章的大意。開(kāi)端是：兩只鴕鳥(niǎo)相親相愛(ài)，被一農(nóng)場(chǎng)主買(mǎi)回家做種鳥(niǎo)。發(fā)展：為了繼續(xù)發(fā)展壯大鴕鳥(niǎo)隊(duì)伍，農(nóng)場(chǎng)主給雄鴕鳥(niǎo)買(mǎi)了五只年輕的雌鴕鳥(niǎo)，而且把原來(lái)那只雌鴕鳥(niǎo)也隔開(kāi)了。雄鴕鳥(niǎo)通過(guò)種種方式表示他對(duì)原來(lái)那只鴕鳥(niǎo)的忠貞。高潮是：兩只鳥(niǎo)，通過(guò)重重阻礙，突破了成年后不再說(shuō)話(huà)的生理極限，開(kāi)始說(shuō)話(huà)了，每天關(guān)切著對(duì)方。它們的愛(ài)感動(dòng)了農(nóng)場(chǎng)主。最后，它們又生活在了一起，但是都各自嫌惡對(duì)方的啰嗦。最大的特色：手法上的欲抑先揚(yáng)，前面鋪敘它們愛(ài)情的忠貞，后面還是讓愛(ài)情變了味。另外一個(gè)手法就是借物喻人，用動(dòng)物的故事來(lái)揭示人類(lèi)社會(huì)婚戀問(wèn)題，故事荒誕但又在情理中。3．本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的含意（妙處），品味精彩的語(yǔ)言藝術(shù)的能力。做這種題應(yīng)結(jié)合上下文，從表達(dá)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)三個(gè)方面進(jìn)行分析。理解句子的幾種方法：①抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的來(lái)理解句子。本題要求賞析小說(shuō)中劃線(xiàn)部分。由于這兩只鴕鳥(niǎo)會(huì)說(shuō)話(huà)了，所以情節(jié)發(fā)生了突轉(zhuǎn)，豐富了文章的內(nèi)容。也正是他們神奇般的戀愛(ài)經(jīng)歷感動(dòng)了農(nóng)場(chǎng)主，所以后來(lái)它們又相會(huì)、相守在一起了。最后，畫(huà)線(xiàn)句是它們的談話(huà)內(nèi)容，都是對(duì)對(duì)方的關(guān)心和滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)，這為后文它們?cè)倬凼缀蟾髯韵訍簩?duì)方鋪了墊，令人深思。4．本題考查學(xué)生把握文本標(biāo)題作用的能力。題目是文章的眼睛，解答時(shí)注意結(jié)合文本內(nèi)容，由表及里的分析。一般標(biāo)題的作用可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析：（1）交代主要的人物形象；（2）概括小說(shuō)主要事件；（3）點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍；（4）貫穿全文，起線(xiàn)索作用；（5）具有象征意義；（6）揭示小說(shuō)主旨，深化主題；（7）寄托作者情感；（8）展開(kāi)情節(jié)，前后呼應(yīng)；（9）對(duì)比諷刺，強(qiáng)化效果；（10）奠定文章的感情基調(diào)；（11）從給讀者的感情來(lái)說(shuō)，還有吸引讀者的興趣，引發(fā)閱讀的沖動(dòng)的作用。題干要求回答小說(shuō)以“圍城里的鴕鳥(niǎo)”為題有什么好處？《圍城里的鴕鳥(niǎo)》，這個(gè)標(biāo)題粗看似曾相識(shí)又別開(kāi)生面，這樣就吸引了讀者的閱讀興趣。而“圍城”的字樣，很容易讓我們想起錢(qián)鐘書(shū)的小說(shuō)《圍城》，這是知識(shí)分子題材的婚戀小說(shuō)，而本篇小說(shuō)借物喻人，再次把婚戀問(wèn)題作為探討的焦點(diǎn)發(fā)人深省，耐人尋味。這兩只鴕鳥(niǎo)最初甜蜜的愛(ài)戀、不舍、思念到對(duì)對(duì)方的厭惡，表達(dá)了人類(lèi)婚戀中的某些共性：“相愛(ài)總是簡(jiǎn)單，相處太難”。以動(dòng)物的故事來(lái)講述人的道理，看似荒誕離奇，卻又與現(xiàn)實(shí)社會(huì)那么契合，令人拍案叫絕的同時(shí)，不由得深思、反省、總結(jié)。總之，回答標(biāo)題的作用從它的情節(jié)內(nèi)容、主題彰顯等角度分析即可?！军c(diǎn)睛】如何把握文學(xué)類(lèi)作品的主旨1.從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破；（1）抓標(biāo)題與文體；（2）抓“文眼”；（3）抓對(duì)全篇有概括性的句、段；（4）抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段；2.從寫(xiě)作材料（題材）上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情，以此來(lái)把握文章的主旨；（1）借景抒情，通過(guò)對(duì)所寫(xiě)景物的分析去體味作者的感情；（2）寓情于物（托物言志），通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之物的分析去體味作者的感情；（3）借事抒情，通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之事的分析去體味作者的感情；3.從寫(xiě)作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫(xiě)作意圖。10、1．D2．C3．C4．（1）蕭懷靜又暗地里掌握裴仁基的過(guò)失，想要上奏彈劾他。裴仁基心里害怕，于是殺死蕭情那個(gè)球，帶領(lǐng)部下投靠了李密。（2）王世充因?yàn)榕崛驶缸佣简斢律茟?zhàn)，對(duì)他們父子都非常尊敬，并且把侄女嫁給了裴行儼?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本題這段話(huà)的意思是“王世充全部精銳部隊(duì)都帶來(lái)了，洛陽(yáng)必定空虛，可以分派軍隊(duì)守住各重要通道，讓他無(wú)法東進(jìn)，我們?cè)偬暨x三萬(wàn)精兵，沿黃河西進(jìn)，以逼近洛陽(yáng)”，名詞有“世充”“洛下”“要路”“精兵”“東都”?！氨靥摗钡闹髡Z(yǔ)是“洛下”，即“洛陽(yáng)”，故“洛下”應(yīng)放在下一句中，排除AC兩項(xiàng)；“簡(jiǎn)”意思是“挑選”，賓語(yǔ)是“精兵三萬(wàn)”，故“簡(jiǎn)”應(yīng)放在后一句中，排除B項(xiàng)。故選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng)，“僭尊號(hào)，即繼承皇帝封號(hào)”錯(cuò)誤，“僭”，超越身份，越分竊據(jù)上位，冒用在上者的名分行事，不合禮法，貶義。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“裴仁基積極請(qǐng)戰(zhàn)”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，積極請(qǐng)戰(zhàn)的是單雄信等，選項(xiàng)張冠李戴。故選C。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“陰”，暗地里；“持”，掌握，持有；“長(zhǎng)短”，偏義復(fù)詞，偏“短”，缺點(diǎn)，過(guò)失；“以”，率領(lǐng)。（2）中，“以”，因?yàn)?；“并”，都；“深”，非常；“禮”，尊敬；“妻”，名詞作動(dòng)詞，嫁給?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。文言文翻譯：裴仁基字德本，河?xùn)|人。仁基年少時(shí)就很驍勇，善于騎馬射箭。在隋朝消滅陳朝的戰(zhàn)役中，裴仁基以隋文帝侍衛(wèi)的身份參加戰(zhàn)斗，率先沖鋒陷陣，因功被授任為儀同，賜縑彩一千段。后來(lái)以?xún)x同的身份兼任漢王楊諒（隋文帝第五子）王府的侍衛(wèi)。后漢王楊諒（因不滿(mǎn)隋煬帝繼位）舉兵謀反。裴仁基苦苦勸諫楊諒不要謀反，楊諒大怒，把他關(guān)進(jìn)牢里。不久，楊諒謀反失敗，隋煬帝（夸獎(jiǎng)裴仁基）越級(jí)提拔他擔(dān)任護(hù)軍。數(shù)年之后，裴仁基改任武賁郎將，跟隨將軍李景在黔安討伐反叛的蠻賊向思多，因戰(zhàn)功升任銀青光祿大夫。裴仁基又在張掖打敗吐谷渾，加授金紫光祿大夫。斬殺、俘虜進(jìn)犯的靺鞨，被授任為左光祿大夫。