淺談影視作品戲說歷史的利弊

淺談影視作品戲說歷史的利弊【關(guān)鍵詞】影視作品：戲說歷史：利弊一、影視作品戲說歷史概述（一）影視戲說的現(xiàn)狀中國有悠久的歷史，是世界少見的一個自古至今從未中斷過自身文明傳統(tǒng)的古老國家。眾所周知，中國歷史上，朝代曾多次更替而波瀾起伏，文化卻連續(xù)綿延如血脈貫通。所以，如此豐富而綿延的歷史，從來都是中國文藝創(chuàng)作的重要題材來源之一。通俗化的歷史演義也為百姓所喜聞樂見――人們從中了解歷史，辨別善惡，感悟興替。《楚漢傳奇》、《三國演義》等以歷史為載體進(jìn)行再創(chuàng)作的影視劇也在觀眾中產(chǎn)生了廣泛影響?？梢哉f演繹歷史故事的影視劇成了最能吸引人的“說書場”。當(dāng)下電視熒屏上戲說歷史題材的電視劇越來越多，層出不窮，并且這些影視劇作品中大部分都被廣大觀眾認(rèn)可和喜愛。從電視文化角度來說，這無疑是一個值得欣喜的現(xiàn)象，但對于史學(xué)界而言，這些電視劇或多或少都篡改歷史事實(shí)，無中生有，張冠李戴歷史人物，形象顛覆，對于歷史足一種不甚尊重的行為，對于當(dāng)代人的歷史觀也有錯誤的引導(dǎo)，更足讓一些在歷史觀萌芽期的青少年對于歷史的認(rèn)知混淆，迷亂。（二）影視戲說的形式戲說歷史的電視劇有兩種形式：一種是《還珠格格》式毫無史據(jù)的影視劇，一種是《隋唐英雄》式有史可查的影視劇。前者劃分到“戲說”是毫無爭議的，因?yàn)樗娜宋?、劇情設(shè)定與歷史并無太大關(guān)聯(lián)，只是借用了一個真實(shí)存在的朝代來襯托劇集；而后者卻不能只將其當(dāng)做“戲說”來詮釋，甚至說是披上了所謂“正劇”的外套來加深劇集的歷史厚度，但其實(shí)卻會讓人有更多的詬病。前者這樣純屬虛構(gòu)的影視可以無條件的寬然接受，但是后者這樣的所謂“戲說”卻多了幾分計(jì)較。我們可以理解，這些影視的創(chuàng)作畢竟要符合大眾胃口，才能獲得好的收視率，甚至可以說還能指引著觀眾對各個時(shí)期的歷史會有進(jìn)一步的了解，但是，這些卻不能成為影視劇胡亂編寫、扭曲歷史的借口。二、戲說歷史影視劇的興盛（一）戲說歷史的影視劇劇情吸引人、收視率高影視戲說為什么能成為一種文化現(xiàn)象呢？是因?yàn)樗阋环N集合了多種性質(zhì)的感性文化，是與思想、經(jīng)濟(jì)同樣進(jìn)步的。它從保守傳統(tǒng)的文化專制中解放了人的性格，藝術(shù)地展示歷史人物的心靈，在人物身上融人編導(dǎo)的現(xiàn)代思考與創(chuàng)新，架設(shè)前人與今人的心靈之橋，使現(xiàn)代觀眾更容易、更真切地理解古人，感受歷史。但是，這并不是說可以隨意編造歷史人物，扭曲其心靈，讓古人以現(xiàn)代思維考慮問題，迎合當(dāng)今受眾的口味與心理，是對歷史人物的發(fā)難，是對觀眾的愚弄，對藝術(shù)的褻瀆。（三）過分的“戲說”，成為無聊的鬧劇這是一個“解構(gòu)”的年代，有形的，是城市和鄉(xiāng)村里的大拆大建；無形的是，文明城市中體現(xiàn)的文化與道德、價(jià)值判斷體系中的傳統(tǒng)觀念的消解，“戲說”所解構(gòu)顛覆的，是傳統(tǒng)的歷史觀和英雄觀。歷史的戲說劇是一把雙刃劍，如何把握才是當(dāng)下電視人需要認(rèn)真考慮的重點(diǎn)。保持歷史的真實(shí)性，在此基礎(chǔ)上加工雕琢而成的影視劇才能長久的屹立于電視界不