淺談中西方婚禮習(xí)俗的差異與融合

淺談中西方婚禮習(xí)俗的差異與融合摘要:婚禮是人們一生中重要的時(shí)刻，標(biāo)志著新生活的開始。而婚禮習(xí)俗又是一種非語(yǔ)言文化，它對(duì)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化與文化多元化的發(fā)展有著重要的意義。不同地域和國(guó)家間的婚禮有著不同的習(xí)俗。本論文主要通過(guò)對(duì)中國(guó)和西方婚禮習(xí)俗的介紹---從傳統(tǒng)的婚禮習(xí)俗到現(xiàn)代婚禮習(xí)俗的演變，進(jìn)而比較中西方婚禮習(xí)俗的差異，從婚禮的儀式、色調(diào)、服飾及婚宴的不同來(lái)體現(xiàn)出兩國(guó)的不同文化；從歷史背景、文化模式、價(jià)值觀等方面分析產(chǎn)生差異的原因。通過(guò)中西方婚禮習(xí)俗的融合的探討來(lái)體現(xiàn)人類社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，從而使人們對(duì)跨文化交流的意義有更深一層的認(rèn)識(shí)，更好地進(jìn)行跨文化交際。關(guān)鍵詞：婚禮習(xí)俗；差異；融合；文化交流;意義婚禮常常是女人一生中最光彩奪目的時(shí)刻。作家羅斯考茲曾經(jīng)這樣描述婚姻的目的，她說(shuō)：“婚姻是一個(gè)古老的制度，這個(gè)制度以某種形式到處存在著。它的主要目的不外乎是將新郎和新娘的家庭聯(lián)系起來(lái)，并且繼續(xù)加強(qiáng)兩家的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位……婚姻的主要目標(biāo)是維持家族、繁衍后代。”因此，無(wú)論你身居何處，都要結(jié)婚?；橐鍪侨说囊簧胁豢苫蛉钡囊豁?xiàng)活動(dòng)。然而不同的國(guó)家有不同的婚禮傳統(tǒng)和民俗，這也反映出了它們的不同文化。在本篇文章中通過(guò)中西方婚禮傳統(tǒng)和民俗進(jìn)行對(duì)比，了解婚俗的差異與融合，進(jìn)行跨文化的了解與交際一、中西方婚禮習(xí)俗的差異由于中西方文化的不同，婚禮中的儀式和習(xí)俗在時(shí)間的累積中也漸漸有了差異，雖然隨著經(jīng)濟(jì)和交流的全球化，許多的中西方的婚俗進(jìn)行了混合，但是中西方的婚俗始終有不可替代的差異，下面就中西方浪漫婚禮的差異進(jìn)行分析。（一）中西方婚禮習(xí)俗差異的表現(xiàn)1.婚禮儀式的不同中國(guó)傳統(tǒng)婚俗有三書六禮和三叩九拜的禮節(jié)?！叭龝笔墙Y(jié)婚過(guò)程中所用的文書，可以說(shuō)是古時(shí)保障婚姻的有效文字記錄?！傲Y”是結(jié)婚過(guò)程的六個(gè)禮法：納采、問(wèn)名、納吉、納徵、請(qǐng)期和親迎。傳統(tǒng)的婚禮儀式的“三叩九拜”之禮是，新娘被新郎接回家中，就開始拜堂儀式：一拜天地，二拜高堂，夫妻對(duì)拜。至此，三拜禮成，表示得到了天地、祖先及父母的同意，正式成為夫妻。最后夫妻入洞房，在洞房中還有一些列禮儀，比如說(shuō)敲蓋頭，喝交杯酒。為了增加喜慶氣氛，整婚禮過(guò)程都在鞭炮聲和歡快的樂(lè)曲聲中進(jìn)行。

而在西方，婚禮講究神圣而簡(jiǎn)單，傳統(tǒng)上為“神前婚禮”，因此婚禮一般是在寧?kù)o、祥和的教堂舉行，新人在牧師的主持下得到上帝的認(rèn)可和祝福。首先新娘挽著父親的手在花童的引領(lǐng)下，隨著婚禮進(jìn)行曲的節(jié)奏步人教堂父親鄭重地把新娘的手交到站在教堂前部、牧師左側(cè)的新郎手中。接著新人要在莊嚴(yán)的氣氛中宣誓：“從今天開始相互擁有，相互扶持，無(wú)論是好是壞，富?；蛘哓毟F，疾病還是健康，要彼此相愛(ài)、珍惜，只有死亡才能將我們分開。”然后交換戒指（根據(jù)西方婚俗禮儀，結(jié)婚戒指要戴在左手的無(wú)名指上，據(jù)說(shuō)這根手指上的神經(jīng)與心臟直接相連。而實(shí)際上，西方人則更認(rèn)為婚戒代表已婚的身份和對(duì)家庭的責(zé)任。）親吻（在西方文化中，親吻作為一種表達(dá)愛(ài)的方式。婚禮上的親吻則標(biāo)志著新郎新娘間的神圣誓約，被認(rèn)為是他們真實(shí)自我的表現(xiàn)以及對(duì)彼此真摯愛(ài)情的肯定），至此婚禮到達(dá)最高潮。禮成后，當(dāng)新人走出教堂時(shí)，教堂的鐘聲響起，意為驅(qū)趕不祥之物，以保新婚夫婦好運(yùn)一生。同時(shí)婚禮中還有男儐相，女儐相，婚禮中配男女儐相的觀念源于這樣一種信仰，即嫉妒新人幸福的邪惡幽靈會(huì)冒出來(lái)傷害他們，但如果婚禮上有許多著裝類似的人，就能迷惑幽靈，讓他們分不清楚誰(shuí)要結(jié)婚。2.婚禮的色調(diào)及禮服的不同色彩在婚禮中扮演了重要的角色。紅色是中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)，是一個(gè)歡樂(lè)的象征，是婚禮服裝和其他宗教儀式重復(fù)的主題。在傳統(tǒng)的婚禮，它需要掛起紅燈籠，在這對(duì)新婚夫婦的房子上貼紅對(duì)聯(lián)。另外，婚禮禮服也是一個(gè)明顯的區(qū)別兩個(gè)國(guó)家之間的婚禮習(xí)俗的特征。在傳統(tǒng)婚禮中，新娘一般穿著紅色羅衣，頭戴鳳冠，上面還有一塊紅色絲巾。而新郎就穿著紅色的長(zhǎng)衫馬褂，頭戴紅色大沿帽。新娘乘著大紅花轎在后，新郎騎著馬在前，隨著紅娘和迎親隊(duì)伍到新郎家中拜堂。雙方家長(zhǎng)坐在上堂，而新郎新娘在下堂成婚。雖然有很多的婚禮形式，但是紅色是中國(guó)婚禮的主色調(diào)。而在西方，白色是西方婚禮的主色調(diào)。在西方的婚禮，人們可以看到，西方人喜歡穿白色的婚紗，新房裝修成白色等等。實(shí)際上，他們認(rèn)為白色是純潔和高貴。例如，有白色的婚紗禮服，白色婚禮蛋糕，白色婚禮車等等。所有的白色物品都是西式婚禮最受歡迎的裝飾。西方婚禮新娘服飾習(xí)俗可以追溯到維多利亞時(shí)代，而且婚禮禮服的各個(gè)部分在傳統(tǒng)意義上都有著不同的作用。比如面紗，它不僅僅是婚禮禮服的一件裝飾。根據(jù)傳統(tǒng)，面紗可以掩蓋新娘的臉來(lái)迷惑掩藏在周圍那些邪惡的惡魔的保護(hù)作用。古羅馬的新娘穿著白色的婚紗，蒙著鮮橙黃色的面紗，象征著激情的火焰。在西方的天主教傳統(tǒng)里，白色代表著快樂(lè)、美麗和圣潔?！耙粯优f的，一樣新的，一樣借來(lái)的和一樣藍(lán)色的”是西方傳統(tǒng)的新娘禮服的特征。“一樣舊的”寓意新娘與娘家以及未嫁前的朋友的親情與友誼將會(huì)在婚后持續(xù)下去。通常通過(guò)新娘佩戴一件家傳首飾來(lái)體現(xiàn)，有的新娘則會(huì)穿上母親出嫁時(shí)的婚紗。“一樣新的”則代表新娘婚后的生活會(huì)是幸福。新娘婚禮裝束中充滿了新購(gòu)買的物件，都可以用來(lái)代表這一傳統(tǒng)?！耙粯咏璧摹笔侵感履锉仨毾蛞晃挥H友中的婚姻幸福的女子借一樣她婚禮上用過(guò)的物件，以求為自己帶來(lái)好運(yùn)，常見(jiàn)的為一塊手絹或小飾物?；槎Y后，一定要物歸原主，以便應(yīng)驗(yàn)“借”這個(gè)字。“一樣西方人民認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于一切。西方人民追求個(gè)人發(fā)展和獲得個(gè)人利益，個(gè)人利益和個(gè)人自由不受他人控制。所以人們?cè)谖鞣接幸粋€(gè)自由的生活方式，沒(méi)有被其他的人控制。婚姻，他們選擇了一個(gè)人作為自己的伴侶是在自己的思想的基礎(chǔ)上，而不是整個(gè)家族的利益或家庭的名譽(yù)。此外，它強(qiáng)調(diào)的是，西方的男人和女人是上帝的兒子和女兒，每一個(gè)人都是平等的。然而，在中國(guó)封建社會(huì)，實(shí)際上女人和男人是不平等的。5.中西方宗教信仰不同

中國(guó)人大多信仰佛教，人們相信神鬼精靈，比如龍鳳的推崇。但是現(xiàn)如今婚禮婚俗中的拜神等講究多半是由于自古以來(lái)的傳統(tǒng)，人們只是去沿用，而其內(nèi)在的，發(fā)明這些儀式的最初對(duì)神的崇敬之情則有所減少。

但是在西方，人們的宗教信仰是很明確的，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是很重要的，他們每個(gè)人都有著堅(jiān)定的信仰，在舉行婚禮時(shí)也都按照自己信仰的教派的儀式來(lái)操辦，他們堅(jiān)信上帝，所以婚禮要讓上帝見(jiàn)證，要有牧師的主持，要有結(jié)婚的誓詞，我們不難發(fā)現(xiàn)，西方人婚禮的宗教色彩是非常濃重的，這也造成了中西方婚禮婚俗的差異。二、中西方婚禮習(xí)俗的融合及未來(lái)趨勢(shì)隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和國(guó)際交流的發(fā)展，在全球一體化的進(jìn)程中，中國(guó)與西方之間的不同文化的碰撞和融合。文化融合是文化發(fā)展的必然結(jié)果。對(duì)中西方國(guó)家的婚禮習(xí)俗的演變是歷史發(fā)展的必然，它反映了人類社會(huì)文化的發(fā)展。（一）中西方婚禮的融合1.中西方婚俗融合的方面中式的婚禮在世界上越來(lái)越受歡迎。一些外國(guó)人舉行婚禮儀式都按照中國(guó)婚禮的風(fēng)格。雖然婚禮飾物比如說(shuō)婚車的裝飾是西式的，但他們中的一些人表示在他們的婚禮上有很多的中國(guó)元素，例如，中國(guó)結(jié)、大紅燈籠、紅蠟燭、對(duì)聯(lián)，這樣會(huì)對(duì)整體氣氛做到提升，增加喜慶氣氛，還有就是婚禮請(qǐng)柬在西方婚禮中的應(yīng)用。在中國(guó)，現(xiàn)在的新娘通常有兩組在婚禮當(dāng)天的穿的禮服。婚禮儀式上新娘會(huì)穿著白色的婚紗，可以給新娘純潔典雅的形象，更適合神圣的婚禮。當(dāng)婚宴開始時(shí)，新婚夫婦向來(lái)賓祝酒時(shí)，新娘就會(huì)換上紅色的旗袍作為婚宴禮服。從此也可以看出，中西方婚禮習(xí)俗在婚禮服飾方面的融合。2.中西方婚俗融合的原因中國(guó)的快速發(fā)展。新世紀(jì)的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)等方面的快速發(fā)展，使得中國(guó)在國(guó)際上的地位不斷提高，中國(guó)五千年的傳統(tǒng)文化也逐漸成為焦點(diǎn)。中國(guó)婚禮文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也逐漸受到世界各國(guó)人民的喜愛(ài)，比如，中式婚禮禮服。因此，許多西方人受到中國(guó)文化的影響，婚禮儀式就選擇中國(guó)婚禮習(xí)俗。全球化。隨著社會(huì)的發(fā)展和不斷的跨文化交流，人們可以更加輕松方便地了解各國(guó)不同的文化?；槎Y文化作為文化的重要組成部分，也在不斷地進(jìn)行融合，比如中國(guó)的西式婚禮、西方的中式婚禮等。它們豐富了婚禮習(xí)俗的形式和婚禮文化。中西方婚禮習(xí)俗的融合反映了中西方文化的融合，我們能夠更好地了解西方文化，了解文化差異的原因，從而更好地進(jìn)行跨文化交際。(二)將來(lái)婚禮習(xí)俗趨勢(shì)與古代相比，現(xiàn)代婚禮剔除了一些傳統(tǒng)的復(fù)雜的婚禮習(xí)俗，產(chǎn)生了新的婚禮形式。由于不斷的文化交流，學(xué)習(xí)西方國(guó)家的文化，因此在婚禮上使用了很多西方的元素。然而，人們?cè)谧非笪鞣嚼寺槎Y的同時(shí)，也注重傳統(tǒng)文化的魅力，保留了部分傳統(tǒng)習(xí)俗。不同文化的融合是現(xiàn)代婚禮的特點(diǎn)。根據(jù)現(xiàn)代婚禮的特點(diǎn)，我們可以預(yù)測(cè)未來(lái)婚禮的發(fā)展趨勢(shì)。一方面，國(guó)家之間的頻繁交流，婚禮習(xí)俗不斷融合，各種形式將在婚禮上共存。在未來(lái)，人們會(huì)更注重精神上的享受，所以他們會(huì)融合多個(gè)民族、國(guó)家的婚禮文化，享受最棒的婚禮盛宴。另一方面，個(gè)性化的婚禮也是未來(lái)的另一個(gè)主要趨勢(shì)。不同的生活方式是當(dāng)代年輕人的婚禮理念，發(fā)展方向趨于方便、簡(jiǎn)單、浪漫和個(gè)性化。很多人會(huì)嘗試運(yùn)用他們的創(chuàng)造力和想象力來(lái)舉行一個(gè)低廉的，優(yōu)雅的，個(gè)人的和極具觀賞性的婚禮。三、中西方婚俗與跨文化交際我們從婚禮習(xí)俗的差異和融合可以看出國(guó)與國(guó)之間文化的交流，因此，從文化融合的重要性來(lái)看，我們應(yīng)該積極參加文化交流，建立相互的信任，改變我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和文化適應(yīng)來(lái)自其他國(guó)家，發(fā)揚(yáng)自身的文化優(yōu)勢(shì)。當(dāng)我們感受到其他國(guó)家的文化，我們應(yīng)該克服自己的文化模式，用理解和接受的心態(tài)來(lái)看待西方的思維模式和價(jià)值觀念。由于種族和地區(qū)的不同，中西方國(guó)家在思想和行為方面會(huì)存在著一些差異。我們也有必要對(duì)跨文化交際加深認(rèn)識(shí)和理解，正確對(duì)待文化差異。在跨文化交際中我們要堅(jiān)持尊重、平等、屬地和適度原則。尊重是進(jìn)行跨文化交際的基礎(chǔ)，無(wú)論是婚禮習(xí)俗也好，價(jià)值觀也好，我們首先要尊重各個(gè)國(guó)家的文化；跨文化溝通應(yīng)當(dāng)在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行。所謂平等原則就是在跨文化溝通的過(guò)程中，還要克服文化優(yōu)越感或自卑感；屬地原則就是“入鄉(xiāng)隨俗”，即迎合溝通所在地的文化習(xí)慣；適度原則是跨文化溝通中一項(xiàng)極其重要的原則，是指在跨文化溝通的過(guò)程中要做到既不完全固守，又不完全放棄本土文化，力求在本土文化和對(duì)方文化之間