(蘇教版)高中語(yǔ)文必修五期中測(cè)試語(yǔ)文試卷

〔蘇教版〕高中語(yǔ)文必修五期中測(cè)試試卷江蘇秦葆

張玲愛(ài)總分160分

時(shí)間180分鐘一、語(yǔ)言文字運(yùn)用〔15分〕1．以下詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是〔3分〕(

)A．湖泊／水泊梁山

累贅／連篇累牘押解／渾身解數(shù)B．隆重／安土重遷拾遺／拾級(jí)而上菲?。毡∥魃紺．紓難／別出機(jī)杼咀嚼／咬文嚼字扛槍?zhuān)δ芸付．脈搏／一脈相承屏風(fēng)／屏氣凝神泄露／藏頭露尾2.以下各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫恰?分〕〔

〕A．讓許多美國(guó)民眾感到難以接受的是，美國(guó)一直強(qiáng)調(diào)風(fēng)險(xiǎn)自負(fù)的投資原則，但現(xiàn)在危機(jī)的始作俑者——華爾街投機(jī)者卻需要納稅人來(lái)為他們的過(guò)錯(cuò)埋單。B.為刺激消費(fèi)拉動(dòng)內(nèi)需，各大商場(chǎng)紛紛舉行促銷(xiāo)活動(dòng)?？吹絻r(jià)格比平常降了四到五成的名牌服裝，許多顧客慷慨解囊，大量搶購(gòu)。C．您是有著重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，而我只是一個(gè)蕓蕓眾生，社會(huì)舞臺(tái)上的一個(gè)小角色，怎好作比呢？D．小王喜愛(ài)繪畫(huà)，常常泡在美術(shù)館里，在壁畫(huà)前流連忘返，只惋惜丹青功夫不夠，很少動(dòng)筆，只能作壁上觀。3.以下句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是〔3分〕〔

〕A．散文的真正用意或精神是在鋪墊好這些基石后，向情感、精神等形而上的領(lǐng)域大膽進(jìn)發(fā)，構(gòu)建出一個(gè)精神或心靈。B．民事法律行為是公民或者法人設(shè)立、終止、變更民事權(quán)利和民事義務(wù)的合法行為。C．高速磁懸浮列車(chē)沒(méi)有輪子和傳動(dòng)機(jī)構(gòu)，列車(chē)的懸浮、導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和制動(dòng)都靠的是利用電磁力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。D．人文精神離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文之中，就在師生們共同的品讀活動(dòng)之中，就在我們用心發(fā)現(xiàn)和呵護(hù)的情境之中。4.國(guó)家推出了家電下鄉(xiāng)等惠民政策，網(wǎng)易對(duì)此進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查，下表是其中一項(xiàng)調(diào)查內(nèi)容及結(jié)果。閱讀該表，回答問(wèn)題。(6分)在家電下鄉(xiāng)活動(dòng)中，那些問(wèn)題最受關(guān)注〔票數(shù)：3561〕選項(xiàng)比例票數(shù)價(jià)格33.5%1177品牌2.02%72質(zhì)量43.81%1560服務(wù)7.5%267補(bǔ)貼額數(shù)20.38%726能耗3.31%118

(1)依據(jù)上表，你得出什么結(jié)論？〔2分〕

(2)為了把這項(xiàng)惠民政策落到實(shí)處，請(qǐng)你給政府部門(mén)提兩條建議?！?分〕①

②

二、文言文閱讀〔19分〕閱讀下面的文言文，完成5-8題。追和陶淵明詩(shī)引蘇

轍東坡先生謫居儋耳，置家羅浮之下，獨(dú)與幼子負(fù)擔(dān)渡海，葺茅竹而居之。日啖薯芋，而華屋玉食之念不存于胸中。平生無(wú)所嗜好，以圖史為園囿，文章為鼓吹，至此亦皆罷去。獨(dú)喜為詩(shī)，精深華妙，不見(jiàn)老人衰憊之氣。是時(shí)，轍亦遷?？?，書(shū)來(lái)告曰：“古之詩(shī)人有擬古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，則始于東坡。吾于詩(shī)人，無(wú)所甚好，獨(dú)好淵明之詩(shī)。淵明作詩(shī)不多，然其詩(shī)質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴。自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也。吾前后和其詩(shī)凡百數(shù)十篇，至其得意，自謂不甚愧淵明。今將集而并錄之，以遺后之君子。子為我志之。然吾于淵明，豈獨(dú)好其詩(shī)也哉？如其為人，實(shí)有感焉。淵明臨終，疏告儼等：‘吾少而窮苦，每以家弊，東西游走。性剛剛拙，與物多忤，自量為己必貽俗患，黽勉辭世，使汝等幼而饑寒。’淵明此語(yǔ)，蓋實(shí)錄也。吾真有此病而不早自知，平生出仕，以犯世患，此所以深服淵明，欲以晚節(jié)師范其萬(wàn)一也。〞嗟夫！淵明不肯為五斗米一束帶見(jiàn)鄉(xiāng)里小兒，而子瞻出仕三十余年，為獄吏所折困，終不能悛，以陷于大難，乃欲以桑榆之末景，自托于淵明，其誰(shuí)肯信之？雖然，子瞻之仕，其出處進(jìn)退，猶可考也。后之君子其必有以處之矣?？鬃釉唬骸笆龆蛔?，信而好古，竊比于我老彭。〞孟子曰：“曾子、子思同道。〞區(qū)區(qū)之跡，蓋未足以論士也。轍少而無(wú)師，子瞻既冠而學(xué)成，先君命轍師焉。子瞻嘗稱(chēng)轍詩(shī)有古人之風(fēng)，自以為不假設(shè)也。然自其斥居?xùn)|坡，其學(xué)日進(jìn)，沛然如川之方至。其詩(shī)比李太白、杜子美有余，遂與淵明比。轍雖馳驟從之，而常出其后。其和淵明，轍繼之者，亦一二焉。丁丑十二月?？党悄蠔|齋引。5.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是〔3分〕〔

〕

A.癯而實(shí)腴

癯：清瘦

B.與物多忤

忤：抵觸

C.終不能悛

悛：悔改

D.其出處進(jìn)退

處：處所6.以下句子中，對(duì)蘇軾追和陶詩(shī)的理由解釋最恰當(dāng)?shù)囊唤M是〔3分〕〔

〕

A.①未有追和古人者

②少而窮苦

B.①詩(shī)有古人之風(fēng)

②其學(xué)日進(jìn)

C.①其詩(shī)質(zhì)而實(shí)綺

②如其為人，實(shí)有感焉

D.①平生出仕，以犯世患

②自托于淵明7.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是〔3分〕〔

〕

A.蘇軾垂暮之年，遠(yuǎn)謫天際，生活非常困難，其他讀書(shū)寫(xiě)作活動(dòng)大都終止了，惟喜寫(xiě)詩(shī)，尤喜讀陶淵明的詩(shī)歌，追和陶詩(shī)。

B.文章第一段雖不是直接論蘇軾和陶詩(shī)，卻談了蘇軾和陶詩(shī)的寫(xiě)作背景，暗示蘇軾和陶詩(shī)與他當(dāng)時(shí)的境況和心境有關(guān)。C.文中對(duì)陶淵明其詩(shī)其人的評(píng)價(jià)全用蘇軾來(lái)信的原文來(lái)表現(xiàn)，引文占全文的三分之一，這樣更貼近蘇軾的本意，也含蓄地表達(dá)了蘇轍對(duì)陶詩(shī)不作評(píng)論的態(tài)度。

D.本文是蘇轍應(yīng)蘇軾要求為其和陶詩(shī)寫(xiě)的序言，文章充分肯定了蘇詩(shī)的成就，對(duì)蘇軾追和陶詩(shī)的心跡委婉地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，并相信后人自有公論。8.把文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)獨(dú)與幼子負(fù)擔(dān)渡海，葺茅竹而居之?！?分〕

(2)此所以深服淵明，欲以晚節(jié)師范其萬(wàn)一也?！?分〕

(3)然自其斥居?xùn)|坡，其學(xué)日進(jìn)，沛然如川之方至?！?分〕

三、古詩(shī)詞鑒賞〔10分〕9.閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。玉樓春歐陽(yáng)修洛陽(yáng)正值芳菲節(jié)，秾艷芳香相間發(fā)。游絲有意苦相縈，垂柳無(wú)端爭(zhēng)贈(zèng)別。杏花紅處青山缺，山畔行人山下歇。今宵誰(shuí)肯遠(yuǎn)相隨，唯有寂寥孤館月。⑴上闕一、二句，所寫(xiě)之景有何特點(diǎn)？結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人這樣寫(xiě)景的作用?！?分〕答：__________________________

________________________________

_____⑵“游絲有意苦相縈，垂柳無(wú)端爭(zhēng)贈(zèng)別〞使用了哪種修辭？表達(dá)詩(shī)人怎樣的感情？〔2分〕答：__________________________

____________________________________

_⑶從下闋看，抒情主人公為什么會(huì)產(chǎn)生“寂寥〞之感？請(qǐng)概括說(shuō)明?！?分〕答：

四、名句名篇默寫(xiě)〔8分〕〔1〕

，則芥為之舟，

，水淺而舟大也。〔莊子《逍遙游》〕〔2〕外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，

，形影相吊?！怖蠲堋蛾惽楸怼贰场?〕碧云天，黃葉地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？

?！餐鯇?shí)甫《長(zhǎng)亭送別》〕〔4〕人固有一死，

，

，用之所趨異也?！菜抉R遷《報(bào)任安書(shū)》〕〔5〕一騎紅塵妃子笑，

?！捕拍痢哆^(guò)華清宮三首〔之一〕》〕〔6〕安能以身之察察，

？〔楚辭《漁父》〕五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類(lèi)文本〔23分〕閱讀下面的作品，完成10-13題。水鄉(xiāng)月色

李清明我的家鄉(xiāng)是一個(gè)十足的水鄉(xiāng)。人口突然增長(zhǎng)的年代，祖輩們?cè)诤祈档亩赐ズ吷?，利用秋冬季?jié)湖水干涸的時(shí)候，手挖肩挑，人背牛拉，用泥土筑堤，圍起了一個(gè)個(gè)人畜居住的人工圍子。至今家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)還一直沿用過(guò)去的“圍〞字命名，什么洞庭圍鄉(xiāng)、湖濱圍鎮(zhèn)、臨河圍鄉(xiāng)等等。圍堤筑起來(lái)之后，春夏季節(jié)，洞庭湖水就洶涌而至，水漲多高，圍堤便要修多高。記得，我離開(kāi)家鄉(xiāng)的1982年，水鄉(xiāng)的堤壩已臨河床筑到三十八米多高了。站在高高的河堤上俯瞰垸內(nèi)，人們仿佛在一個(gè)龐大的木盆底下生存。人如蟻牛如蠅，一切微小而忙碌。月光下的水鄉(xiāng)波光粼粼，風(fēng)動(dòng)影斜，一切靜謐而幽遠(yuǎn)。臨水而建的家鄉(xiāng)過(guò)去總是十年九澇，不得安生。汛期一至，渾黃的湖水便會(huì)將牛羊成群、柳枝吐蕊、草木茵茵的湖床抬高許多，人工圍起來(lái)的垸子像極了一個(gè)個(gè)在洪水中顫栗的盆罐。一旦垸潰，整個(gè)家鄉(xiāng)便會(huì)一片黃湯，樹(shù)枝瓜藤，木柜門(mén)板，還有用茅草和樹(shù)木結(jié)成的整個(gè)屋頂……都會(huì)隨風(fēng)浪吹送至殘剩的垸堤邊，極目蒼涼?！蛟S是為了傳承，抑或也是想告訴后人：你來(lái)自哪里，將要去向何方？于是，早有心理準(zhǔn)備的鄉(xiāng)親們，每有嬰兒出生，總是會(huì)將小孩的胞衣置于一個(gè)陶罐之中，深埋在房屋邊一棵高大的樹(shù)木底下。小孩滿(mǎn)月之后，大多數(shù)孩子的父親便會(huì)把小孩的生辰八字工工整整地雕刻于裝衣物的木柜壁上。如此這般，于水鄉(xiāng)的人們來(lái)說(shuō)，故鄉(xiāng)就是他〔她〕埋胞衣罐子的地方，而自己的歷史便是那個(gè)刻著自己生辰八字的木柜。即使被洪水沖走，經(jīng)泥水泡過(guò)，太陽(yáng)曬過(guò)，洗一洗，擦一擦，仍可以認(rèn)出木板上的文字。洞庭湖水兇漲的時(shí)候，垸堤內(nèi)房前屋后的河汊、水塘的積水也跟著上漲。夜幕降臨，渾黃色月光下的水鄉(xiāng)到處凄惶一片，房屋和樹(shù)木的倒影在水中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，被驚飛的長(zhǎng)嘴魚(yú)鷹的叫聲在水波的回應(yīng)下，悠長(zhǎng)而凄厲……這時(shí)，出來(lái)游玩的小孩假設(shè)受到驚嚇，睡到半夜往往會(huì)發(fā)低燒、說(shuō)胡話(huà)，甚至夢(mèng)游。老人們便會(huì)說(shuō)，孩子的魂魄在外游蕩，遇見(jiàn)了水鬼在追趕……要趕緊“收嚇〞，將孩子在外面游蕩的魂魄喊回來(lái)〔也叫“喊魂〞〕。這時(shí)孩子的母親大都會(huì)按照祖輩遺傳下來(lái)的方法：找到小孩受驚嚇的地方，點(diǎn)上幾根香燭，跪在香燭前將小孩的生辰年月、病癥等一一稟告，然后虔誠(chéng)地喊：“寶寶哎，回來(lái)哦——寶寶哎，回來(lái)哦——〞這時(shí)，坐在小孩睡床邊的家人，便會(huì)回應(yīng)：“回來(lái)噠——回來(lái)噠。〞寂寥的夜空下，一個(gè)母親的喊聲，往往引來(lái)好幾個(gè)母親在喊：“寶寶哎，回來(lái)哦——寶寶哎，回來(lái)哦——〞母親呼喚孩兒的聲音在孤星殘?jiān)碌囊雇?，?jīng)水波的回應(yīng)，由小變大，由近而遠(yuǎn)——聲音凄厲而驚悚。似乎直到我長(zhǎng)大之后，才慢慢地明白和理解，為何故鄉(xiāng)的人們愛(ài)唱花鼓戲，又總是選擇一些有悲苦劇情的曲目，然后將唱詞變幻成一種長(zhǎng)長(zhǎng)的哭腔，拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)……或許那是他們對(duì)長(zhǎng)期遭受苦難的一種傾訴和宣泄咧！如今的家鄉(xiāng)，垸堤加固了，汛期也少了，就連過(guò)去通往城鎮(zhèn)的水路也都由政府花巨資建成了四通八達(dá)的鋼筋水泥大橋。雖久住都市，但只要回到水鄉(xiāng)，眺望著自己“埋胞衣罐子〞的地方，開(kāi)啟著早已油漆斑駁，吱呀作響的木柜，我仿佛一下子明白——

月色依舊，水鄉(xiāng)已然換了人間。10.文中“人工圍起來(lái)的垸子像極了一個(gè)個(gè)在洪水中顫栗的盆罐〞這句話(huà)用了什么修辭手法？特別了垸子什么樣的情形？反映了那時(shí)人們?cè)鯓拥纳?？?分〕

11.聯(lián)系相關(guān)語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能不能刪去，為什么？〔5分〕于是，早有心理準(zhǔn)備的鄉(xiāng)親們，每有嬰兒出生，總是會(huì)將小孩的胞衣置于一個(gè)陶罐之中，深埋在房屋邊一棵高大的樹(shù)木底下。

12.“寶寶哎，回來(lái)哦——寶寶哎，回來(lái)哦——〞你能聽(tīng)出母親的呼喚聲有什么特點(diǎn)?讀了這些呼喚聲之后你心里有什么感受?(6分)

13.有人說(shuō)本文大量描寫(xiě)了以前的水鄉(xiāng)的艱難生活，這與最后一段的“月色依舊，水鄉(xiāng)已然換了人間〞不相符合，對(duì)此你是如何認(rèn)為的？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由?！?分〕

六、現(xiàn)代文閱讀：論述類(lèi)文本〔15分〕閱讀下面的文字，完成14-16題。從歷史語(yǔ)境角度重新審閱花間詞

莫道才《花間集》對(duì)民間曲子詞過(guò)渡到文人詞起了極其重要的作用?！盎ㄩg詞〞既有文人“長(zhǎng)短句之詩(shī)〞的文學(xué)性，又兼具民間曲子詞的娛樂(lè)性。我們重新解讀花間詞，是從文學(xué)的動(dòng)態(tài)視野來(lái)觀察花間詞，給予合理的評(píng)價(jià)。蘇、辛的豪放是對(duì)婉約的超越，但婉約卻是詞的大宗?；ㄩg詞作為婉約詞的源頭，其地位是不應(yīng)忽視的。再看看常被人詬病的花間詞的“艷〞，這一美學(xué)特征正是從《花間集》而來(lái)的。實(shí)際上，在《花間集》的影響下，“詞為艷科〞已成為指導(dǎo)兩宋詞人創(chuàng)作的主導(dǎo)思想。而這一點(diǎn)正改變了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的嚴(yán)正面目，使詩(shī)歌更加貼近生活、貼近個(gè)人的感情世界，從而才干使中國(guó)古典詩(shī)歌能夠在唐詩(shī)繁榮之后再一次創(chuàng)造新的高峰。花間詞奠定了詞的基本特質(zhì)，影響深遠(yuǎn)。在某種意義上可以說(shuō)，沒(méi)有花間詞就沒(méi)有后來(lái)的晏〔殊、幾道〕、歐〔陽(yáng)修〕、柳〔永〕、秦〔觀〕、李〔清照〕、蘇〔軾〕、辛〔棄疾〕。雖然花間詞處在稚嫩的發(fā)展階段，但作為詞體的緣情特征、抒情內(nèi)容、抒情方式、抒情手法都基本奠定了。中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)歌以“言志〞為中心，花間詞則以“緣情〞為中心，從而極大地豐富了中國(guó)傳統(tǒng)抒情文學(xué)?；ㄩg詞本身也具有較高的審美價(jià)值。在藝術(shù)上，它們?cè)诿枘【拔?、模擬人物情感上具有高超的技巧，將人物的內(nèi)心世界刻畫(huà)得真切感人。大多數(shù)花間詞作的表達(dá)過(guò)程本身是一個(gè)敘事過(guò)程

,是通過(guò)一個(gè)故事情節(jié)、情景來(lái)實(shí)現(xiàn)情感的抒發(fā)的。同時(shí),由于這個(gè)時(shí)期婦女不可能像現(xiàn)代職業(yè)女性那樣參加廣泛的社會(huì)工作，因此，詞中的女主人公的活動(dòng)范圍往往局限在一個(gè)狹小的空間

。所以，表達(dá)過(guò)程便在一個(gè)特定的畫(huà)面內(nèi)展開(kāi)。因此

,花間詞發(fā)展出了一種與唐詩(shī)迥然不同的表達(dá)性抒情風(fēng)格。即使在花間詞人中也并非一個(gè)模式，也有各自的特點(diǎn)。比如作為花間派詞人代表的溫庭筠、韋莊,雖是同一時(shí)代同一流派的作家,但其詞風(fēng)絕非秾艷一體,而是同中有異,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。而且，在題材上也并非如人們熟悉的只是花前月下，甚至有了詠史懷古的內(nèi)容。同時(shí)，為借景傳情，花間詞又多采納擬人、雙關(guān)、比興、象征、反襯、烘托、暗示、聯(lián)想、對(duì)比、借代等種種手法，從而形成深婉簡(jiǎn)約的風(fēng)格特點(diǎn)。

在花間詞中抒寫(xiě)最多的主題是綺情閨怨，其主要原因是就花間詞多為應(yīng)歌而作。它適應(yīng)了晚唐五代士宦貴族燈紅酒綠、夜夜笙歌的風(fēng)尚，也因此提供了了解這個(gè)時(shí)代士人心態(tài)和社會(huì)心態(tài)的文本。花間詞人往往預(yù)先有滿(mǎn)足讀者期待的創(chuàng)作心理，所以形成了與傳統(tǒng)詩(shī)人不同的表現(xiàn)閨情的方式，在意象方面有獨(dú)特之處?；ㄩg詞在意象選擇上充滿(mǎn)濃郁的富艷氣息，其共性是側(cè)重表現(xiàn)富艷景物的盛衰變化，往往同時(shí)襯托著女性的孤獨(dú)哀愁，這從側(cè)面也透露出士人對(duì)政權(quán)變遷無(wú)常的厭倦和及時(shí)行樂(lè)的頹廢情緒。14.以下對(duì)文中對(duì)“花間詞〞的理解，不正確的一項(xiàng)是〔

〕〔3分〕A．“花間詞〞既有文人“長(zhǎng)短句之詩(shī)〞的文學(xué)性，又兼具民間曲子詞的娛樂(lè)性。B．“花間詞〞改變了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的“言志〞為中心，使詩(shī)歌更加貼近生活、貼近個(gè)人的感情世界。C．“花間詞〞在藝術(shù)上，它們?cè)诿枘【拔?、人物情感上，將人物的?nèi)心世界刻畫(huà)得真切感人。D．“花間詞〞中主題多是綺情閨怨，其主要原因是花間詞多為應(yīng)歌而作，這是由中國(guó)傳統(tǒng)抒情文學(xué)決定的。15.本文作者針對(duì)“常被人所詬病的花間詞的‘艷’〞，從哪些方面進(jìn)行了辯證的分析與肯定？〔結(jié)合文本分條回答〕〔6分〕

16.“中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)歌以‘言志’為中心，花間詞以‘緣情’為中心。〞這句話(huà)如何理解？〔6分〕

七、作文〔70分〕17.周?chē)?guó)平曾說(shuō)：“狂妄的人自稱(chēng)命運(yùn)的主人，謙卑的人甘為命運(yùn)的奴隸。除此之外還有一種人，他照看命運(yùn)，但不強(qiáng)求，接受命運(yùn)，但不卑怯。走運(yùn)時(shí)，他會(huì)揶揄自己的好運(yùn)。倒運(yùn)時(shí)，他又會(huì)調(diào)侃自己的厄運(yùn)。他不低估命運(yùn)的力量，也不高估命運(yùn)的價(jià)值。他只是命運(yùn)的朋友罷了。〞

對(duì)待命運(yùn)，你愿意做哪一種人？請(qǐng)以“對(duì)待命運(yùn)〞為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：自定立意；自選文體，但不要寫(xiě)成詩(shī)歌或劇本；不得抄襲。

附加題總分40分

時(shí)間30分鐘一、閱讀材料，完成18—20題。(10分)

古之傳者有言，成王以桐葉與小弱弟，戲日：“以封汝。〞周公入賀。王日：“戲也。〞周公日：“天子不可戲。〞乃封小弱弟于唐。吾意不然。王之弟當(dāng)封耶周公宜以時(shí)言于王不待其戲而賀以成之也不當(dāng)封耶周公乃成其不中之戲

以地以人與小弱者其得為圣乎?設(shè)未得其當(dāng)，雖十易之不為??；要于其當(dāng)，不可使易也，而況以其戲乎?假設(shè)戲而必行之，是周公教王遂過(guò)也。

(選自柳宗元《桐葉封弟辨》，有刪節(jié))18．用斜線(xiàn)(／)給下面畫(huà)線(xiàn)的文言語(yǔ)句斷句(限6處)。(6分)王之弟當(dāng)封耶周公宜以時(shí)言于王不待其戲而賀以成之也不當(dāng)封耶周公乃成其不中之戲

以地以人與小弱者其得為圣乎?19．柳宗元與

被推崇為“唐代古文運(yùn)動(dòng)的積極倡導(dǎo)者〞。(1分)20．作者認(rèn)為對(duì)待君王之言的正確態(tài)度是什么?(用自己的話(huà)表述)(3分)答：

二、名著閱讀題〔15分〕21.以下有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是〔

〕〔5分〕A.巴金通過(guò)《家》中一系列悲慘故事的描述真實(shí)地反映了封建大家庭的腐爛和潰敗，通過(guò)覺(jué)新這個(gè)既有明確愛(ài)憎是非觀念又軟弱無(wú)力不敢抵抗的人物鞭撻了整個(gè)舊制度。B.美國(guó)作家海明威的中篇小說(shuō)《老人與?！?，表達(dá)清新自然，描述時(shí)情景交融，以含蓄洗練、流暢優(yōu)美、富于形象感的語(yǔ)言歌頌了一位美國(guó)老漁民與鯊魚(yú)搏斗的非凡毅C.莎士比亞的《哈姆雷特》通過(guò)丹麥王子為父復(fù)仇而遭毀滅的悲劇描述，顯示了人文主義理想和英國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和的社會(huì)矛盾，是資產(chǎn)階級(jí)人文主義的一曲悲壯的頌歌。D.巴金在《家》中善于通過(guò)人物的心理描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)人物，如文中對(duì)覺(jué)新有多處細(xì)致的內(nèi)心刻畫(huà)，特別了他既對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)，又無(wú)力抗?fàn)幍膹?fù)雜個(gè)性。E.《吶喊》成功塑造了狂人、阿Q、閏土、祥林嫂等一批“病態(tài)社會(huì)〞不幸的典型形象，展現(xiàn)了中國(guó)從辛亥革命到“五四〞運(yùn)動(dòng)這一時(shí)期的社會(huì)生活畫(huà)卷。22．概括《三國(guó)演義》中周瑜的形象特點(diǎn)?！?分〕答：

23．《紅樓夢(mèng)》第三十九回中突然來(lái)的村婦劉姥姥，不但沒(méi)有受到冷遇，反而受到歡迎，這是為什么？〔6分〕答：___________________________________________________________________________

三、材料概括分析題〔15分〕閱讀下面的材料，歸納要點(diǎn)，分析問(wèn)題。隨著歷史的發(fā)展，人類(lèi)的語(yǔ)言和文化生態(tài)不斷惡化。當(dāng)一種文化受另一種更具優(yōu)勢(shì)的文化影響時(shí)，這種文化就開(kāi)始失掉原有的個(gè)性，原有文化的語(yǔ)言慢慢退化并最終消失，被優(yōu)勢(shì)文化的語(yǔ)言所取代。隨著近現(xiàn)代文明的交流和沖突，大量土著、少數(shù)民族語(yǔ)言面臨退出歷史舞臺(tái)的危險(xiǎn)。當(dāng)原語(yǔ)者因?yàn)楦鞣N原因而遭遇種族滅絕時(shí)，語(yǔ)言也就消亡了。導(dǎo)致種族滅絕的原因一是戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮。早期的西方殖民者對(duì)殖民地的原住民采用從肉體上消滅的“武化〞政策，導(dǎo)致土著語(yǔ)言隨民族的滅絕而消亡。二是外來(lái)疾病。200多年前歐洲人來(lái)到美洲時(shí)，高達(dá)90%的原住民死于殖民者帶來(lái)的疾病。三是自然災(zāi)害。封閉孤立、人口稀有的族群很容易被地震、火山、海嘯和其他災(zāi)難一舉摧毀。在語(yǔ)言消亡過(guò)程中全球化浪潮也起了催化作用。在一定意義上，如果在經(jīng)濟(jì)交流活動(dòng)中一種少數(shù)族群的語(yǔ)言不再被使用，那么這種語(yǔ)言也將難以存活。現(xiàn)在的信息傳播方式和全球化市場(chǎng)使地理位置上的隔絕已不復(fù)存在，也導(dǎo)致了支配性的文化模式和語(yǔ)言的全球化，城市和發(fā)達(dá)地區(qū)寬裕的經(jīng)濟(jì)前景像磁鐵一樣吸引著土著青年離家而去，民族語(yǔ)言的存在慢慢被視為融入現(xiàn)代社會(huì)的障礙，因此很多人放棄母語(yǔ)改學(xué)一門(mén)更加有用的語(yǔ)言。

24.從材料看，語(yǔ)言消亡的原因有哪些？〔6分〕答：

25.結(jié)合材料，說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)當(dāng)如何保護(hù)瀕危語(yǔ)言?！?分〕答：

【參照答案】一、語(yǔ)言文字運(yùn)用〔15分〕1．〔3分〕C(A中pō,léi/lěi,jiè/xiè；B中zhòng,shí／shè,bó;C中shū／zhù，jué／jiáo，káng／gāng；D中mài，píng／bǐng，lòu／lù)2、〔3分〕A〔A“始作俑者〞指最先提倡某種風(fēng)尚或某事的人，含貶義；B“慷慨解囊〞形容極其大方地在經(jīng)濟(jì)上幫助別人，語(yǔ)境不存在幫助別人的意思；

C蕓蕓眾生：原指世間的一切生靈。后多指大群無(wú)知無(wú)識(shí)的人；D作壁上觀：原指雙方交戰(zhàn)，自己站在壁壘上旁觀。后多比喻站在一旁看著，不動(dòng)手幫助。〕3、〔3分〕D〔A缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，可補(bǔ)上“的大廈〞。B語(yǔ)序不當(dāng)，“終止〞與“變更〞應(yīng)對(duì)調(diào)。C句式雜糅，可刪去“靠的〞，也可修改為“……都是靠電磁力來(lái)實(shí)現(xiàn)的〞。〕4、〔6分〕(1)〔2分〕在家電下鄉(xiāng)活動(dòng)中，民眾最關(guān)懷產(chǎn)品的質(zhì)量、價(jià)格和政府補(bǔ)貼數(shù)額。(三個(gè)關(guān)鍵詞：關(guān)懷、質(zhì)量、補(bǔ)貼)(2)〔4分〕①政府職能部門(mén)要嚴(yán)把產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)，不能讓惠民政策成為坑民之舉。(從質(zhì)量角度言之有理即可)②政府部門(mén)制定補(bǔ)貼政策細(xì)則，補(bǔ)貼方法、補(bǔ)貼數(shù)額要具體、透明。(從補(bǔ)貼角度言之有理即可)二、文言文閱讀〔19分〕5、〔3分〕D〔處：隱居〕6、〔3分〕C7、〔3分〕C〔“含蓄地表達(dá)了蘇轍對(duì)陶詩(shī)不作評(píng)論的態(tài)度〞的說(shuō)法沒(méi)有依據(jù)〕8、〔10分〕

①〔3分〕只和幼子挑著擔(dān)子過(guò)海，建造茅竹之屋〔或“修建茅竹之屋〞、“用茅竹建屋〞〕居住〔或“居住在那里〞〕。〔3分。“負(fù)擔(dān)〞“葺茅竹〞“居〞三個(gè)得分點(diǎn)〕②〔4分〕這就是深深佩服陶淵明，想在晚年多少學(xué)習(xí)一點(diǎn)陶淵明行為的原因啊?！?分?！按怂渊暋巴砉?jié)〞“師范〞“萬(wàn)一〞四個(gè)得分點(diǎn)〕③〔3分〕但是自從他被貶居住在東坡，他的學(xué)問(wèn)一天天地進(jìn)步〔或“與日俱進(jìn)〞〕，〔才思〕充沛的樣子如大河之水正在涌來(lái)。〔3分?！俺猕暋叭者M(jìn)〞“沛然如川之方至〞三個(gè)得分點(diǎn)〕注意：以上翻譯必需在語(yǔ)句通順的基礎(chǔ)上再分點(diǎn)給分。一、

古詩(shī)詞鑒賞〔10分〕9．⑴①花木繁盛，花香陣陣。②渲染洛陽(yáng)滿(mǎn)城春色，反襯深沉的離愁別緒?！裁奎c(diǎn)2分〕⑵①擬人；②表達(dá)了抒情主人公戀戀不舍的惜別之情?！裁奎c(diǎn)1分〕⑶①旅途漫漫、春光無(wú)限，愁思也無(wú)邊無(wú)際；②和繁華的洛陽(yáng)形成鮮亮的對(duì)照，驛舍偏僻寂靜；③抒情主人公夜不成眠，望月思人，倍感“寂寥〞?！泊饘?duì)兩點(diǎn)即可〕四、名句名篇默寫(xiě)〔8分〕〔1〕覆杯水于坳堂之上，

置杯焉則膠?！?〕煢煢孑立〔3〕總是離人淚(4)或重于泰山，或輕于鴻毛。(5)無(wú)人知是荔枝來(lái)(6)受物之汶汶者乎？五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類(lèi)文本〔23分〕10．〔6分〕這句話(huà)采納了比喻的修辭手法，作者把人工圍起來(lái)的垸子比作一個(gè)個(gè)在洪水中顫栗的盆罐；〔2分〕生動(dòng)形象地特別了垸子在洪水中顛簸流離的情形，特別了垸子在洪水中朝不保夕的境況；〔2分〕反映了那時(shí)人們生活的困苦?！?分〕11．〔5分〕不能刪?！霸绋曇辉~特別了家鄉(xiāng)水患常常發(fā)生，人們也常常顛沛流離、痛失親人，這在鄉(xiāng)親們心中已平常無(wú)奇了?！?分〕“總是〞一詞特別了人們的這種行為成了一種必定，早已是約定俗稱(chēng)的了?！?分〕12．〔6分〕呼喚的聲音凄厲而驚悚?！?分〕讀了這些呼喚聲之后既感受到了母親的偉大和一片愛(ài)子深情；又深深感受到家鄉(xiāng)人們生活的困苦，生出了深深的同情和同情之情?！?分〕13．〔6分〕是相符的。因?yàn)樽髡哌@里運(yùn)用對(duì)比手法，寫(xiě)家鄉(xiāng)前后兩種不同的生活境遇、不同的生活條件，〔3分〕特別了作者對(duì)社會(huì)變遷的感慨，特別了作者對(duì)現(xiàn)在政府為民著想、為民辦實(shí)事的感激，也表達(dá)了作者因家鄉(xiāng)變化之大而產(chǎn)生的自豪之情?！?分〕六、現(xiàn)代文閱讀：論述類(lèi)文本〔15分〕14.〔3分〕D〔“這是由中國(guó)傳統(tǒng)抒情文學(xué)決定的〞錯(cuò)，原文作者的觀點(diǎn)為“它適應(yīng)了晚唐五代士宦貴族燈紅酒綠、夜夜笙歌的風(fēng)尚〞，“這從側(cè)面也透露出士人對(duì)政權(quán)變遷無(wú)常的厭倦和及時(shí)行樂(lè)的頹廢情緒〞〕15.〔6分〕〔1〕承認(rèn)“詞為艷科〞已成為指導(dǎo)兩宋詞人創(chuàng)作的主導(dǎo)思想；但是肯定這一點(diǎn)正改變中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的嚴(yán)正面目；〔2〕花間詞奠定了詞的基本特質(zhì)，影響深遠(yuǎn)，沒(méi)有花間詞就沒(méi)有后來(lái)的宋代出現(xiàn)的那些大詞人；〔3〕花間詞雖然主題多是綺情閨怨，但它適應(yīng)了晚唐五代仕宦貴族燈紅酒綠、夜夜笙歌的風(fēng)尚，因此提供了了解這個(gè)時(shí)代士人心態(tài)和社會(huì)心態(tài)的文本；〔4〕花間詞本身也具有較高的審美價(jià)值。在藝術(shù)上表現(xiàn)手法多樣化，它們?cè)诿枘【拔?、模擬人物情感上具有高超的技巧，將人物的內(nèi)心世界刻畫(huà)得真切感人?！裁奎c(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)即可〕。16.〔6分〕這里運(yùn)用了對(duì)比的手法。〔2分〕中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)歌以“言志〞為中心，這是從《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)，特別是以唐代詩(shī)歌為例而言的；〔2分〕而花間詞則以“緣情〞為中心，是以宋代《花間詞》里的作品與作家的風(fēng)格、流派，在題材與表達(dá)技巧等方面而言的，準(zhǔn)確、鮮亮地概括出了“花間詞〞的藝術(shù)特點(diǎn)?！?分〕

七、作文〔70分〕【參照江蘇省2013年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】〔一〕基本原則評(píng)分須保持立意、內(nèi)容、語(yǔ)言、文體為重點(diǎn)，全面衡量。符合文體要求，指符合考生選定的文體要求。評(píng)分須從實(shí)際出發(fā)，公平公正，保證一定的區(qū)分度。對(duì)那些緊扣文題、概念準(zhǔn)確、推斷恰當(dāng)、論證嚴(yán)密、富有真知灼見(jiàn)、真情實(shí)感的好文章，賦分時(shí)盡量上浮?！捕迟x分等級(jí)分類(lèi)打分：一類(lèi)卷原則上63分以上：二類(lèi)卷原則上56～62分；三類(lèi)卷原則上42—55分：四類(lèi)卷原則上28～41分；五類(lèi)卷原則上27分以下。五類(lèi)卷對(duì)應(yīng)的審題要求應(yīng)為：一類(lèi)卷切題，二類(lèi)卷符合題意，三類(lèi)卷基本符合題意，四類(lèi)卷偏題，五類(lèi)卷嚴(yán)重偏題。在同一類(lèi)文章內(nèi)，有以下每一個(gè)亮點(diǎn)都應(yīng)以3—5分為一個(gè)檔次向上加分：議論文：

①有較高的立意，觀點(diǎn)辯證、深入；

②能選取比較新穎、生動(dòng)、有個(gè)性的材料作為事實(shí)論據(jù)；

③論證有層次感、立體感(有兩至三個(gè)分論點(diǎn)，不是并列，而是遞進(jìn)、對(duì)照、補(bǔ)充等，或辯證深入)；④論證有力度，能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，顯示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，緊密聯(lián)系實(shí)際(人生、社會(huì)、自然……)⑤議論語(yǔ)言有邏輯性和文化底蘊(yùn)。

記敘文：

①有精巧的構(gòu)思；

②有一個(gè)比較完整的“小故事〞，或者有一兩個(gè)比較鮮活的人物形象。

③有生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)或鮮活的畫(huà)面：

④有真實(shí)的感情或有濃郁的生活氣息：

⑤有深遠(yuǎn)的意境；

⑥語(yǔ)言富有表現(xiàn)力?！緟⒄兆g文】東坡先生被貶謫居海南，將家安排在羅浮山下，只和幼子挑著擔(dān)子過(guò)海，建造茅竹之屋居住。天天吃的是番薯芋類(lèi)，心中不存在住華屋享玉食的念頭。他平生沒(méi)有嗜好，不過(guò)是把讀圖書(shū)史冊(cè)當(dāng)作游園林，把寫(xiě)文章當(dāng)作吹奏樂(lè)器，到此時(shí)也都放棄了，只是喜愛(ài)作詩(shī)，所作的詩(shī)歌內(nèi)容精妙深入，形式華麗美妙，看不到老年人的衰老疲憊之氣。這時(shí)我也貶到了海康，子瞻來(lái)信告訴我說(shuō)：“古代詩(shī)人，有摹擬古人的詩(shī)作，沒(méi)有追和古人的。追和古人是從我開(kāi)始的。我關(guān)于詩(shī)人沒(méi)有特別愛(ài)好的，只好陶淵明詩(shī)。淵明作詩(shī)不多，但他的詩(shī)看似質(zhì)樸其實(shí)華美，看似清瘦其實(shí)豐腴，從曹植、劉琨、鮑照、謝靈運(yùn)、李白、杜甫等人以來(lái)，都不如他。我