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20172018學(xué)年度第二學(xué)期模塊檢測高一語文試題2018.4一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀下面的文字,完成1~3題。前幾年,我提出了“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的設(shè)想,這是我的心愿。要想實(shí)現(xiàn)這幾句話,還要走很長的路,甚至要付出沉重的代價(jià)。比如要做到“各美其美,美人之美”,也就是各種文明教化的人,不僅欣賞本民族的文化,還要發(fā)自內(nèi)心地欣賞異民族的文化;做到不以本民族文化的標(biāo)準(zhǔn),去評判異民族文化的“優(yōu)劣”,斷定什么是“糟粕”,什么是“精華”。要想達(dá)到這樣的境界并不容易,比如當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國家,歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌,這些國家的民眾,由于受一種被扭曲的心理的影響,容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向:一種是妄自菲薄,盲目崇拜西方;一種是閉關(guān)排外,甚至極端仇視西方。目前,這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會潮流。從另一方面說,作為強(qiáng)勢文明的發(fā)達(dá)國家,容易妄自尊大,熱衷于搞“傳教”,一股腦兒地推銷自己的“文明”,其實(shí)這樣做會蒙住自己的耳目,成了不了解世界大勢的井底之蛙。在中國的歷史上,也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國學(xué)術(shù)界,能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。中華文化經(jīng)歷了幾千年,積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn),我想我們今天尤其需要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)。面對今天這種“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來的時(shí)代,我們需認(rèn)真思考怎么辦。全盤接受、盲目排斥都不是好的方法,我們應(yīng)該用一種理智的、穩(wěn)健的,不是輕率的、情緒化的心態(tài)來“欣賞”它。要知道,不論哪種文明,都不是完美無缺的,都有精華和糟粕,因此對涌進(jìn)來的異文化我們既要“理解”,又要有所“選擇”。這就是我說的“各美其美,美人之美,美美與共”。為了人類能夠生活在一個(gè)“和而不同”的世界上,從現(xiàn)在起就必須提倡在審美的、人文的層次上,在人們的社會活動中,樹立起一個(gè)“美美與共”的文化心態(tài),這是人們文化觀念上的一場深刻大變革,它可能與當(dāng)前世界上很多人習(xí)慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場變革中,一定會因?yàn)椴槐焕斫舛鹨恍┤说姆亲h甚至抵制,特別是當(dāng)觸動到某些集團(tuán)的利益的時(shí)候,可能還會受到猛烈的攻擊。但是,當(dāng)我們看到人類前進(jìn)的步伐已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路;已經(jīng)到了一個(gè)必須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關(guān)頭,這些抵制和攻擊又算得了什么?。ㄟx自《美美與共和人類文明》費(fèi)孝通,有刪節(jié))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.如果能在文化觀念上進(jìn)行深刻變革并付出必要的代價(jià),就會實(shí)現(xiàn)“美美與共”的現(xiàn)想。B.世界上的發(fā)展中國家需要走很長的路,去克服其普遍仇視強(qiáng)勢西方文明的這一現(xiàn)狀。C.“美美與共”是指一種對涌進(jìn)來的異文化,既能“理解”又有所“選擇”和寶貴經(jīng)驗(yàn)的文化心態(tài)。D.“美美與共”就是要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)積聚了先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)。2.下列理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.今天的中國學(xué)術(shù)界,應(yīng)徹底拋棄中國出現(xiàn)過的盲目崇拜西方或閉關(guān)排外的心理。B.不同民族的思維模式、行為方式往往相抵觸,導(dǎo)致了任何一種文明精華與糟粕并存。C.要處理好不同文明之間的關(guān)系,首先應(yīng)該是各自能保持一種平和、謙遜的態(tài)度。D.我們需認(rèn)真思考,如何應(yīng)對今天的“信息爆炸”、紛至沓來的形形色色的“異文化”。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.共享一種理智、穩(wěn)健而非輕率的、情緒化的心態(tài),人類就能實(shí)現(xiàn)“美美與共”的文化。B.我們不要以本民族文化的標(biāo)準(zhǔn)去衡量異民族文化的“優(yōu)劣”,斷定“精華”與“糟粕”。C.我們不僅要欣賞本民族的文化,還要做到“美人之美”,發(fā)自內(nèi)心地欣賞異民族文化。D.“天下大同”即人類能生活在“和而不同”的世界上,不同文明相得益彰共同繁榮。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)遠(yuǎn)處的青山【英】高爾斯華綏①就在剛剛過去的三月里,在一個(gè)充滿痛苦的日子——德國發(fā)動它最后一次總攻后的那個(gè)星期天,我還登上過這座青山呢。那個(gè)陽光和煦的日子,南坡上的野茴香濃郁撲鼻,遠(yuǎn)處的海面一片金黃。當(dāng)時(shí)我俯身草上,暖著面頰,為那新的恐怖尋找安慰?!暗高@一切快些結(jié)束吧!”我自言自語道,“那時(shí)我就又能到這里來,而不致這么傷神揪心,不致隨著表針的滴答,又有一批生靈慘遭涂炭啊,難道這事永無完結(jié)嗎?”②現(xiàn)在,總算有了完結(jié),于是我又一次登上了這座青山。頭頂上陽光燦爛,遠(yuǎn)處的海面一片金黃:這時(shí)心頭不再痙攣,身上也不再有毒氣侵襲。和平了!仍然有些難以相信。不過再不用緊張地去諦聽隆隆炮聲,或去查看那倒斃的人們,張裂的傷口與死亡。和平了,真的和平了?、鄞丝?,在這座青山之上,我能在溫暖陽光的覆蓋下安然睡去。我甚至能心情歡快地做夢,不必?fù)?dān)心醒后好夢破碎;即使做了噩夢,睜開眼睛后也就一切消失。我可以抬頭仰望,而不會突然瞥見那里拖曳著一長串猙獰可怖的幻象,或者人對人所干出的種種傷天害理的慘景。我能一動不動地凝視澄澈而蔚藍(lán)的晴空,而不會時(shí)刻受著悲愁的拘牽;或者俯視光滟的遠(yuǎn)海,而不致?lián)牟嫔蠒俑∑鹧?。④天空中各種禽鳥的飛翔,海鷗、白嘴鴨,以及那徘徊于白堊坑邊的棕色小東西,對我都是欣慰,它們自由自在,一只畫眉正鳴囀在黑莓叢中,那里葉間晨露未干。輕如蟬翼的新月依然隱浮在天際,遠(yuǎn)方不時(shí)傳來熟悉的聲籟,而陽光正暖著我的臉頰。這里見不到兇猛可怕的蒼鷹飛撲,而下,攫去那快樂的小鳥。這里不再有歉疚不安的良心把我從這逸樂之中喚走。張目四望。你看到眼前的蝸牛,它那甲殼被雕鏤得如此精致,它頭頂細(xì)角,恍如童話里的小精靈,角端作薔薇色。你俯瞰從此處至海上的一帶平蕪,它浮游于午后陽光的微笑之下,活了起來,這里一片空曠,沒有樹籬,但有許多生機(jī)勃勃的樹木,還有那銀白的海鷗,翱翔在色如蘑菇的耕地或青蔥翠綠的田野之間。你凝視一株小小的粉紅的雛菊,慨嘆它生逢其時(shí)。你注目那棕紅灰褐的滿谷林木,上面乳白色的流云低低懸垂,暗影浮動。這一切,是只有大自然的一個(gè)日子風(fēng)和日麗,而觀賞大自然的人的心情也分外悠閑的時(shí)候,才能見得到。⑤在這座青山之上,我對戰(zhàn)爭與和平的區(qū)別也認(rèn)識得更加透徹。我們并沒有領(lǐng)得更多的奶油或更多汽油,戰(zhàn)爭的外衣與裝備還籠罩著我們,報(bào)紙雜志上還充溢著敵意和仇恨。據(jù)說,此次戰(zhàn)爭爆發(fā)之初曾有一位藝術(shù)家閉門不出,把自己關(guān)在家中和花園里,不訂報(bào)紙,不會賓客,不聞殺代之聲,不睹戰(zhàn)爭之形,每日唯以作畫賞花自娛。只不知他持續(xù)了多久。難道他這樣做法便是聰明,還是他所感受到的痛苦比那些不知躲避的人更加厲害?難道一個(gè)人連自己頭頂上的蒼穹也能躲避得開嗎?連自己同類的普遍災(zāi)難也能無動于衰嗎?⑥我把手掌狠狠地壓在草葉上面,然后把手拿開,再看那草葉慢慢直了過來,脫去它的損傷:我們自己的情形也正是如此,而且永遠(yuǎn)如此。戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷已經(jīng)深深侵入我們的身心,如嚴(yán)霜浸入土地。在為了殺人流血這樁事情而戰(zhàn)斗、護(hù)理、宣傳、修工事的人們當(dāng)中,很少有人是出于對戰(zhàn)爭的真正熱忱。如果我們能把一切男女對戰(zhàn)爭所發(fā)出的詛咒全部聚集起來,那些哀歌之多恐怕連籠罩地面的高空也盛裝不下。⑦那美與仁愛所在的“青山”離我們還很遙遠(yuǎn)。什么時(shí)候它會更近一些?人們甚至在我所偃臥的這座青山也打過仗。.在這里,云雀的歡歌,香花與芳草,健美的歡暢,空氣的新鮮,星辰的莊嚴(yán),陽光的和煦,還有清歌與曼舞,淳樸的友情,這一切都是人們渴求的呀。但是我們卻偏偏要去追逐那濁流一般的命運(yùn)。所以,戰(zhàn)爭能永遠(yuǎn)終止嗎?⑧現(xiàn)在我躺在草地上,聽任思想自由飛翔;那安詳,如海面上輕輕襲來的和風(fēng);那幸福,如這座青山上的睛光:這些屬于四年零四個(gè)月以來我沒有領(lǐng)略過的快樂。4.下列對文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A作者從視覺、聽覺、觸覺多角度選取景物,運(yùn)用比喻、擬人等手法,生動地描繪出景物的明麗、生機(jī),自由,美好。B.作者寫一位藝術(shù)家“不訂報(bào)紙,不會賓客,不聞殺伐之聲,不睹戰(zhàn)爭之形”,對他躲避戰(zhàn)爭、逃避現(xiàn)實(shí)表示了批評。C.文章寫到了“陽光和煦”“陽光燦爛”“溫暖陽光”“風(fēng)和日麗”等,這些實(shí)地景物描寫起到了很好的象征與暗示效果。D.本文從登山的見聞和感受寫起,沒有正面描述戰(zhàn)爭,圍繞著戰(zhàn)爭與和平這一內(nèi)容描繪景物,抒發(fā)感情,思路自由。5.為表達(dá)創(chuàng)作意圖,作者主要運(yùn)用了哪些對比?請簡要說明。(5分)6.文章第⑧段說“這些也屬于四年零四個(gè)月以來我沒有領(lǐng)略過的”。請結(jié)合全文簡要概括“我領(lǐng)略過的”的內(nèi)容。(6分)(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成7~9題。材料一:死活讀不下去排行榜榜單(廣西師范大學(xué)出版社2013年6月統(tǒng)計(jì)發(fā)布)榜單名次書名榜單名次書名第1名《紅樓夢》第2名《百年孤獨(dú)》第3名《三國演義》第4名《追憶似水年華》第5名《瓦爾登湖》第6名《水滸傳》第7名《水滸傳》第8名《西游記》第9名《尤利西斯》第10名《鋼鐵是怎樣煉成的》材料二:我坐在從法蘭克福飛往上海的飛機(jī)上,正是長途飛行中的睡眠時(shí)間,機(jī)艙已熄燈,我起身去廁所。座位離廁所比較遠(yuǎn),我穿過很多排座住,同時(shí)穿過了很多排iPad一不睡覺玩iPad的,基本上都是中國人,而且他們基本上都在打游戲或看電影,沒見有人讀書。其實(shí)在法蘭克福機(jī)場候機(jī)時(shí),我就注意到,德國乘客大部分是一杯咖啡、一份報(bào)紙、一本書,或者一部kinde、一臺筆記本,安靜地閱讀或工作。當(dāng)然,我知道中國人并不是不讀,很多年輕人幾乎是每10分鐘就刷一次微博或微信,從中獲取有用的信息。微博和微信的太過流行,它們會不會塑造出只能閱讀片段信息、只會使用網(wǎng)絡(luò)語言的下一代?當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)侵蝕閱讀是一個(gè)全球化的現(xiàn)象,并不只是中國才有。但有閱讀習(xí)慣的人口比例在中國龐大的人口當(dāng)中,顯得尤其稀少。我其實(shí)更想說的是,當(dāng)下的中國,缺少那種讓人獨(dú)處而不寂寞、與另一個(gè)自己——自己的靈魂一一對話的空間。(摘自《令人憂慮,不閱讀的中國人》,有刪改)材料三:李偉明先生在《閑看圖書印教》一文(見《文匯讀書周報(bào)》2011311)中說道,“比起上世紀(jì)80年代,現(xiàn)在的圖書平均印教要少得多。如今的圖書,發(fā)行5000冊就算不錯(cuò)的,能上萬則是‘暢銷’了?!崩钕壬J(rèn)為,這種圖書印教少的背后則有圖書品種豐富的好現(xiàn)象。對此說法,我當(dāng)然認(rèn)同。因?yàn)楫?dāng)今的圖書出版的品種的確呈現(xiàn)為一種多元豐富的狀態(tài)。然而,從目前的單本平均印數(shù)的大幅度下滑的現(xiàn)象看,這無疑也聚露了國人對于圖書需求量的銳減的事實(shí)。抑或說,從其中我們亦可以窺見當(dāng)下中國的真正堅(jiān)持購書而讀書的人已經(jīng)越來越少的狀況。(摘自《中國人讀書之現(xiàn)狀》)7.(填涂答題卡第5題)根據(jù)上述材料判斷,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.調(diào)查顯示,我國“四大名著”也上了“死話讀不下去排行榜榜單”。B.中國人也在閱讀,但大多是網(wǎng)絡(luò)閱讀,片段信息閱讀。C.有閱讀習(xí)慣的人口在中國龐大的人口中所占的比例,還是很低的。D.中國圖書印數(shù)少的背后充分說明了圖書品種的豐富。8.結(jié)合上述材料,說說“名著死活讀不下去”的原因。(4分)9.請簡要概括三則材料的主要內(nèi)容并針對材料反映的現(xiàn)象,請你提出建議,倡議閱讀名著。(5分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成1013題。丙吉字少卿,魯國人也。為人深厚,不伐善。地節(jié)三年,立皇太子,吉為太子太傅。數(shù)月,遷御史大夫。后五歲,代魏相為丞相。吉本起獄法小吏后學(xué)《詩》《禮》皆通大義及居相位尚寬大好禮讓掾史有罪臧不稱職輒予長休告①終無所案驗(yàn)客或謂吉曰:“君侯為漢相,奸吏成其私,然無所懲艾?!奔唬骸胺蛞匀邪咐糁?,吾竊陋焉?!焙笕舜?,因以為故事,公府不案吏,自吉始。于官屬掾史,務(wù)掩過揚(yáng)善。吉馭吏嗜酒,嘗從吉出,醉嘔丞相車上。西曹主吏白欲斥之,吉曰:“以醉飽之失去士,使此人將復(fù)何所容?西曹但忍之,此不過污丞相車茵耳?!彼觳蝗ヒ?。此馭吏邊郡人,習(xí)知邊塞發(fā)奔命警備事,嘗出,適邊郡發(fā)奔命書馳來至。馭吏因至公車刺取②,知虜入云中、代郡,遽歸府見吉白未已,詔召丞相、御史,問以虜所入郡吏,吉具對。御史大夫猝遽不能詳知,以得譴讓;而吉見謂憂邊思職,馭吏力也。吉乃嘆曰:“士無不可容,能各有所長。向使丞相不先聞馭吏言,何見勞勉之有?”掾史由是益賢吉。吉又嘗出,逢清道群斗者,死傷橫道,吉過之不問,掾史獨(dú)怪之。吉前行,逢人逐牛,牛喘吐舌。吉止駐,使騎吏問:“逐牛行幾里矣?”掾史獨(dú)謂丞相前后失問,或以譏吉。吉曰:“民斗相殺傷,長安令、京兆尹職所當(dāng)禁備逐捕,歲競奏行賞罰而已。宰相不親小事,非所當(dāng)于道問也。方春未可大熱,恐牛近行用署故喘,此時(shí)氣失節(jié),恐有所傷害也。是以問之?!鞭蚴纺朔?,以吉知大體。五鳳三年春,吉病篤。薨,謚曰定侯。(節(jié)選自《漢書·丙吉傳》)【注】①長休告:放長假,使……離職。②刺?。捍烫?。10.(填涂答題卡第6題)對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確一項(xiàng)是()A.為人深厚,不伐善伐:征討,討伐B.共以三公之府有案吏之名,吾竊陋焉陋:認(rèn)為……見識短淺C.公府不案吏,自吉始 案:審問,調(diào)查D.以醉飽之失去士,使此人將復(fù)何所容去:使……離開11.(填涂答原卡第題)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.吉本起獄法/小吏后學(xué)《詩》《禮》/皆通大義/及居相位/尚寬大/好禮讓/掾史有罪臧/不稱職/輒予長休/告終無所案驗(yàn)/B.吉本起獄法小吏/后學(xué)《詩》《禮》/皆通大義/及居相位/尚寬大/好禮讓/掾史有罪臧/不稱職/輒予長休告/終無所案驗(yàn)/C.吉本起獄法/小吏后學(xué)《詩》《禮》/皆通大義/及居相位/尚寬大/好禮讓/掾史有罪臧/不稱職/輒予長休告/終無所案驗(yàn)/D.吉本起獄法小吏/后學(xué)《詩》《禮》/皆通大義/及居相位/尚寬大/好禮讓/掾史有罪臧/不稱職/輒予長休/告終無所案驗(yàn)/12.(填涂答題卡第8題)下列對最文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.丙吉為人能周密情感不外露,處理政務(wù)寬松。三公之府不不直接處分屬吏,從丙吉開始而形成慣例。B.丙吉處世寬容,小節(jié)顯德。車夫因酒醉而在車上嘔吐,西曹主吏報(bào)告丙吉并主張趕走車夫,丙吉認(rèn)為不能因醉酒將他趕走。C.丙吉應(yīng)對從容,受到褒獎。他的車夫主動要求去探聽敵虜入寇云中、代郡的消息,并詳盡報(bào)告丙吉,所以丙吉能詳細(xì)答皇帝召問。D.丙吉抓大放小,有為有不為。他認(rèn)為處理百姓斗毆、追趕捉拿殺傷人犯之類的事情是長安令和京兆尹的職權(quán)范圍。13.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)(3分)(2)亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。(張溥《五人墓碑記》)(3分)(3)念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海下百川。(魏征《諫太宗十思疏》)(4分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,11分)閱讀下面這首宋詩,回答問題。(8分惠山謁錢道人烹小龍團(tuán)登絕頂望太湖蘇軾踏遍江南南岸山,逢山未免更留連。獨(dú)攜天上小周月,來試人間第二泉。石路縈回九龍脊,水光翻動五湖天。孫登無語空歸去,半嶺松聲萬壑傳。[注]孫登是晉朝隱士,阮籍慕名入山訪問,孫登不發(fā)一語,阮籍不悅,長嘯一聲悻悻而去,走到半山,聽見孫登在山上作嘯,聲如龍吟,乃大欽服。14.下列對這首詞作的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.詩人起筆以敘事來抒情,說自己這幾年游遍江南,最是喜歡惠山;詩人以眾山普通、平凡,來凸顯“江南第一山”惠山的奇絕。B.詩中用“小團(tuán)月”來比喻“小龍團(tuán)茶”,傳神地寫出名泉泡茶的清澈寧靜的的韻味,“獨(dú)”字突出蘇子對錢道人和惠山情有獨(dú)鐘。C.頸聯(lián)運(yùn)用比喻、夸張手法,把山路比喻為九龍脊背,表現(xiàn)了山路的;折將月下水面波動的太湖夸張為五湖,突出了太湖的浩淼。D.孫登與阮籍,以嘯相呼相談,盡得風(fēng)流;看似隱士無語,而訪者空手而歸,但雙方心靈確實(shí)充實(shí)著、涌動著生命的活力。E.尾聯(lián)收合全篇,詩人既化用典故,又以景結(jié)情,此聯(lián)呼應(yīng)詩題“惠山謁錢進(jìn)人”,蘇子之于錢道人,猶如孫登之于阮籍。15.這首詩表達(dá)了怎樣的思想情感?請結(jié)合全詩簡要說明。(6分)(三)名篇名句默寫。(本題共1小題,5分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)李商隱《錦瑟》的領(lǐng)聯(lián)“,”運(yùn)用典故,描繪了或美好或縹緲的夢境。(2)杜甫《登高》“,”一聯(lián),道出了詩人郁積心中、難以排遣的自身之苦與國運(yùn)之恨。(3)三歲為婦,靡室勞矣。,靡有朝矣。(《詩經(jīng)·氓》)三、語言文宇運(yùn)用(20分)17.(填涂答題卡第9題)下列各句中,加點(diǎn)成語的使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)①一部《水滸傳》,洋洋灑灑近百萬言,作者卻并不因?yàn)槭菍戦L篇就濫用筆墨,有時(shí)用筆極為簡省。②我國2018年針對各類購房需求要實(shí)行差別化調(diào)控政策,但普通民眾在拔地而起、望之儼然的現(xiàn)房面前的表現(xiàn)還是不夠理性。③打鼾在日常生活中很常見,人們由于缺乏相關(guān)的生活常識,對打鼾的危害往往不以為然,多認(rèn)為不需要就醫(yī)治療。④當(dāng)今人們不再把某些格言訓(xùn)誠奉為圭皋,如古代勸說人們要“知足常樂”,現(xiàn)有時(shí)會用“不知足者常樂”激勵(lì)人們進(jìn)取。⑤近年來,某市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)實(shí)施了“愛誠孝仁”四德工程,先后開展了4大主題64項(xiàng)系列教育實(shí)踐活動,努力將開發(fā)區(qū)建設(shè)成首善之區(qū)。A.①② B.②③ C.①④ D.③⑤18.(填涂答題卡第10題)下列各句中,沒有語病、句意明確的一句是(3分)A.通過把“人”字上下顛倒、轉(zhuǎn)動以及把“人”字與“人”字組成,古代中國人創(chuàng)法了很多新字,比如“比”“從”“眾”等字。B.楊絳先生坐著老王的車和他閑聊的時(shí)候,問起小胡同大院里那幾間坍?dāng)〉男∥菔遣皇撬募?,他說,住這兒多年了。C.文化的發(fā)展離不開縱向的積累、創(chuàng)新與橫向的溝通、借鑒:堅(jiān)持對話,摒棄偏見,增進(jìn)交流,消除隔閡,人類文化才能共同繁榮。D.中國顧客在麥當(dāng)勞的行為舉止表明,他們在逐步接受伴隨而來的外國餐桌行為文化的同時(shí),也在接受麥當(dāng)勞快餐。19.閱讀下面一段文字,畫線部分標(biāo)好了序號,完成后面的題目。(4分)中國的茶俗以大眾化為主流,茶館茶客盈門,就會完全①足以說明這一點(diǎn);而文人雅士在飲茶上另有講究。歷來的研究者在飲茶著述中,他們②試圖教給人們一種優(yōu)雅的飲茶方式;③茶社要雅致,茶葉需上品,入茶之④水最好是甘冽的山泉;⑤主賓身份情趣要相宜,或有詩文唱和、書畫助興;⑥或會心賞鑒;切忌⑦主賓不解茶道和飲茶時(shí)佐以葷食;茶舍布置混亂,⑧茶具粗劣,也是犯忌之事。⑨(1)為了表達(dá)簡明,畫線的詞語有兩處應(yīng)該刪除,序號分別是和(2)面線的標(biāo)點(diǎn)有兩處錯(cuò)誤,序號分別是和20.閱讀下面一段文字,分條概括志愿服務(wù)的作用。要求:①要點(diǎn)全面;②不超過50字。(4分)志愿服務(wù)是一項(xiàng)以自愿且不圖物質(zhì)報(bào)酬為參與前提的社會事業(yè),重在出力而不是出錢,致力于彌補(bǔ)政府服務(wù)和市場服務(wù)的不足。這項(xiàng)事業(yè)有上百年的歷史,在世界各地廣泛開展,是推動社會文明發(fā)展的一個(gè)重要方面。人的內(nèi)心都有向真、向善、向美的一面,都期望實(shí)現(xiàn)個(gè)人的美好價(jià)值,志愿服務(wù)是把這種期望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的一種途徑。志愿者在從事服務(wù)的過程中,會獲得精神上的滿足。21.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。(6分)水是植物主要的組成威分,植物體的含水量一般為60%80%,有的甚至可達(dá)90%以上。①,土壤中的礦物質(zhì)、氧、二氧化碳等都必須先溶于水后,②。水還能維持細(xì)胞和組織的緊張度,以利于各種代謝的正常進(jìn)行。水是光合作用制造有機(jī)物的原料,它還作為反應(yīng)物參與植物體內(nèi)很多生物化學(xué)過程。因此,③。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)傳家寶指家庭里世代相傳的寶貴物品。請以“珍愛傳家寶”為主題,寫一篇記做文。要求:選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字,文章中不得出現(xiàn)人物真實(shí)姓名等信息。高一語文試題參考答案2018.4一、現(xiàn)代文閱讀(35分)1.C(A.邏輯事理關(guān)系不正確。B.原文說“當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國家的歷史上大都遭受過過西方殖民主義欺凌的國家的民眾”。D.是對本民族文化的欣賞,即“各美其美““自美”的文化心態(tài))人類如能堅(jiān)持,達(dá)到“美美與共”,需要人們文化觀念上的深刻變革,變革會引起一些非議甚至抵制。2.B(強(qiáng)加因果關(guān)系)3.A(原文說要用“一種理智、穩(wěn)健而非輕率的、情緒化的心態(tài)”來“欣賞”形形色色的“異文化”)(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)4.(3分)C(“這些實(shí)地景物描寫“錯(cuò),應(yīng)是“虛實(shí)結(jié)合”)5.(5分)戰(zhàn)時(shí)登山時(shí)的恐怖與戰(zhàn)后登山的自由、幸福對北;(2分)不少人的忘卻與“我”的不忘記對比;(2分)縱情謳歌戰(zhàn)爭的詩歌的優(yōu)美與多得連高空也盛不下的哀歌的深切詛咒對比。(每組2分,答出兩組即可)6.(6分)①戰(zhàn)爭時(shí)日子充滿痛苦,充滿恐情,尋求安慰的艱難。②戰(zhàn)爭結(jié)束,為又能自由悠閑地領(lǐng)略大自然的美景,登上青山感到自己自由、安詳、幸福。③感到戰(zhàn)爭的殘暴景象仍歷歷在目,意識到在戰(zhàn)爭中,沒有人能躲避,沒有人能無動于衷。④認(rèn)識到人們厭惡戰(zhàn)爭,渴求和平,但美與仁愛的“青山“距離人們還很遙遠(yuǎn),作者對人類不能永離戰(zhàn)爭還很憂慮。(答出三條即可)(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)7.D(原文是“這種圖書印數(shù)少的背后則有圖書品種豐富的好現(xiàn)象”,原意是從一個(gè)側(cè)面說明“有圖書品種豐富的好現(xiàn)象”,面不是“充分說明”)8.①微博和微信太過流行(或網(wǎng)絡(luò)侵蝕閱讀)②缺少與自己心靈對話的空間。9.我國國民不喜歡閱讀名著,閱讀現(xiàn)狀堪憂。(3分)少玩游戲,多讀名著,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)10.A(伐:夸耀)11.(“吉本起獄法“吉本起獄法小吏“兩種斷法,決定了后面句子“后學(xué)《詩》《禮》”的主題是“小吏“還是“吉”,本部分內(nèi)容是介紹傳主的經(jīng)歷,“吉本起獄法”講不通。由此可排除A、C。“終無所案驗(yàn)”“告終無所案驗(yàn)”兩種斷句同樣決定定了“無所案驗(yàn)”的主體是誰,“輒予長休告”“終無所案驗(yàn)”的主語都是“吉”,據(jù)此再排除D)12.C(“主動要求去探聽敵虜入寇云中、代郡的消息“概括有誤)[參考譯文]丙吉字少卿,是魯國人。他為人能周密不外露自己的感情,不夸耀做過的好事。(漢宣帝)地節(jié)三年,立皇太子,丙吉當(dāng)了太子太傅。過了幾個(gè)月,升為御史大夫。五年以后,接替魏相(人名)擔(dān)任丞相。丙吉本來出身于主管刑事案件的小官吏,后來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》和《周禮》,都能通曉主要內(nèi)容。到擔(dān)任丞相,崇尚寬容大度,喜歡禮儀謙讓。部下官員有人犯罪貪污,不稱職,總是給這種人放長假,到底不去審問調(diào)查。他的賓客中有人告訴他說,“大人擔(dān)任漢丞相,那些壞官吏已經(jīng)形成了貪污事實(shí),為什么一點(diǎn)也不懲辦呢?”丙吉說,“在中央官府做丞相而獲得審判官吏的名聲,我認(rèn)為是見識短淺的。”。以后凡是接替丙吉做丞相的人,就把這作為老例奉行,三公官府不審判官吏從丙吉開始。他對于本部門所領(lǐng)導(dǎo)的部下官吏,極力為他們掩飾過錯(cuò)而宣傳他們的優(yōu)點(diǎn)。丙吉的車夫喜歡喝酒,曾經(jīng)跟隨丙吉外出,喝醉吐在丞相的車上。西曹(有關(guān)部門)主管官吏報(bào)告丙吉想斥退這個(gè)車夫。丙吉說:“為喝醉的緣故就趕走士人,讓這個(gè)人將再到什么地方容身?西曹(有關(guān)部門)還是容忍他一下吧!這不過是弄臟了丞相專車上的草席罷了?!本蜎]有驅(qū)趕這名車夫。這個(gè)車夫是在邊城人,熟悉了解邊城派出快馬報(bào)告緊急情況的事情。車夫曾經(jīng)出門,恰好邊境派騎兵傳送緊急文書迅速來到京城。這個(gè)車夫就到騎兵歇息的驛站去打探軍事機(jī)密,知道匈奴人已經(jīng)進(jìn)入了云中郡和代郡,立即回到丞相府見到丙吉匯報(bào)情況。不久,皇帝下詔召見丞相和御史大夫,詢問了匈奴人入侵邊郡的主管官吏情況,丙吉能詳細(xì)回答。御史大夫倉促之間不能詳細(xì)了解,因此受到處罰責(zé)備。而丙吉被皇帝認(rèn)為他憂思邊境操勞防務(wù),這是車夫的力量。丙吉于是感嘆說,“人才沒有不可寬容的,人的能力各有所長,假使我沒有提前聽到車夫的報(bào)告,哪里能被皇帝進(jìn)行慰勞獎勵(lì)呢?”部下因此更認(rèn)為丙吉賢能。丙吉又曾經(jīng)外出,在清理道路時(shí)遇到一群人斗毆,死傷的人橫臥在道路上,丙吉經(jīng)過那里卻不過問。部屬獨(dú)自對這件事感到奇怪。丙吉向前走,遇到人驅(qū)趕牛,牛喘氣吐出舌頭。丙吉讓車隊(duì)停下,讓騎馬的官吏詢問:“趕牛走了幾里路了?”不部屬偏偏認(rèn)為丙吉在這兩件事上前后處理的不合適。有人因這事譏笑丙吉。丙吉說:“百姓斗毆互相殺傷了,應(yīng)當(dāng)禁止防備追趕捉拿,這是長安令和京兆尹的職權(quán)范圍。在歲末報(bào)告施行賞罰罷了。宰相不親自處理小事,所以這不是我應(yīng)當(dāng)在道路上審問處理的。正值春天還不應(yīng)該太熱,擔(dān)心牛在近處走卻因?yàn)橹惺畹木壒蚀瓪?,這就是時(shí)令節(jié)氣失調(diào)了??峙聦Π傩丈a(chǎn)生活有傷害,因此調(diào)查這事?!辈肯虏排宸?。認(rèn)為丙吉顧全大局,能抓住主要矛盾。五鳳三年春,病危,死,謚號為定侯。13.(10分)(1)派遣大將把守函谷關(guān),是為了防備其他的盜賊進(jìn)入以及意外的變故。(2)也是借以
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