人教版高中語文選修《中國(guó)古代詩歌散文欣賞》第一單元《今別離》課件(共22張)

今別離

“多情自古傷離別”。離別，從來都是古往今來文人騷客鐘愛的寫作題材，親朋好友送別之際，依依惜別之情不言而喻。離別之景是“執(zhí)手相看淚眼，卻無語凝噎”的哀傷，是“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的關(guān)切，是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的豪邁。讓我們走進(jìn)近代詩人黃宗憲的《今別離》，看一看他所描繪的離別之景有什么不同之處呢？

今別離（其一）黃遵憲別腸轉(zhuǎn)如輪，一刻既萬周。眼見雙輪馳，益增中心憂。古亦有山川，古亦有車舟。車舟載離別，行止猶自由。今日舟與車，并力生離愁。明知須臾景，不許稍綢繆。鐘聲一及時(shí)，頃刻不少留。雖有萬鈞柁，動(dòng)如繞指柔。豈無打頭風(fēng)？亦不畏石尤。送者未及返，君在天盡頭。望影倏不見，煙波杳悠悠。去矣一何速？歸定留滯不。所愿君歸時(shí)，快乘輕氣球。一：本詩在表現(xiàn)離情別緒方面與古代詩歌有什么不同？二：本詩主要運(yùn)用了什么表達(dá)技巧？有什么好處？

黃遵憲（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清詩人，外交家、政治家、教育家。字公度，別號(hào)人境廬主人，漢族，廣東省梅州人，光緒二年舉人，歷充師日參贊、舊金山總領(lǐng)事、駐英參贊、新加坡總領(lǐng)事，戊戌變法期間署湖南按察使，助巡撫陳寶箴推行新政。工詩，喜以新事物熔鑄入詩，有“詩界革新導(dǎo)師”之稱。黃遵憲有《人鏡廬詩草》、《日本國(guó)志》、《日本雜事詩》。知人論世1848年(道光二十八年)生。舉人出身。1877年(光緒三年)以參贊出使日本，后歷任駐美國(guó)舊金山總領(lǐng)事、英使館二等參贊、新加坡總領(lǐng)事等。所至維護(hù)祖國(guó)權(quán)益，盡力改善華僑地位，并悉心了解外情，所作《日本國(guó)志》，就明治維新闡發(fā)變法思想，成為戊戌維新的啟蒙讀物。

1894年回國(guó)，任江寧洋務(wù)局總辦，后官湖南長(zhǎng)寶鹽法道，署按察使。1895年維新運(yùn)動(dòng)興起后，參加上海強(qiáng)學(xué)會(huì)。次年參與創(chuàng)辦《時(shí)務(wù)報(bào)》。1897年到湖南上任，積極協(xié)助巡撫陳寶箴推行新政。又延聘梁?jiǎn)⒊髦v時(shí)務(wù)學(xué)堂，支持譚嗣同等組織南學(xué)會(huì)。1898年受命為出使日本大臣，遇戊戌政變，以熱心變法遭人彈劾，罷歸鄉(xiāng)里。平生多詩作。長(zhǎng)于古體，語言通俗，并直接反映當(dāng)時(shí)重大歷史事件，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族主義與愛國(guó)主義精神，被稱為“詩史”。著作除《日本國(guó)志》外，有《人境廬詩草》、《日本雜事詩》等。公元1905年(光緒三十一年)3月28日，清末維新派外交官員、愛國(guó)詩人黃遵憲逝世。詩歌背景：處于詩歌新舊交替的時(shí)代，同時(shí)也是中西文明大碰撞的時(shí)代，文化的沖突與兼容加速了詩歌元素的整合。社會(huì)背景：生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致中西文明在沖突與融合間碰撞，時(shí)代的變遷導(dǎo)致詩歌的古典意向和現(xiàn)代文明不兼容，造就了身為時(shí)代弄潮兒的詩人的新風(fēng)新貌。

別腸轉(zhuǎn)如輪，一刻既萬周。別腸轉(zhuǎn)如輪，一刻既萬周：離情別思跡象那輪船的雙輪一樣飛轉(zhuǎn)，頃刻間已經(jīng)繞了千萬圈。輪，早期蒸汽機(jī)輪船兩側(cè)的雙輪

眼見雙輪馳，益增中心憂。目睹飛馳的雙輪，眼見時(shí)空的快速變換，我內(nèi)心的憂愁在滋長(zhǎng)。古亦有山川，古亦有車舟。古代也有山川，古代也有孤舟。車舟載離別，行止猶自由。古代的車舟同樣“載離別”，（但畢竟速度有限，從而時(shí)空轉(zhuǎn)換也有限）讓人感受到行動(dòng)舉止的“自由”。今日舟與車，并力生離愁?，F(xiàn)代火車和輪船具有古時(shí)不可能有的快速度，因此會(huì)加倍增生人的離愁別緒。明知須臾景，不許稍綢繆。明知須臾景，不許稍綢繆：（輪船和火車）明明知道人們分手的時(shí)刻那么短暫、寶貴，卻不讓人們稍有纏綿之意。須臾，片刻、短時(shí)間。綢繆，這里形容纏綿不斷的離別之情。

鐘聲一及時(shí)，頃刻不少留。火車或輪船長(zhǎng)鳴后，一刻都不多停留。雖有萬鈞柁，動(dòng)如繞指柔。即使有幾千斤重的船舵，行船仍然迅速靈活。萬鈞柁幾萬斤重的船舵。萬鈞，形容分量重或力量大。鈞，古代重量單位之一，三十斤為一鈞。柁，即舵。這里指輪船后面的發(fā)動(dòng)機(jī)。

繞指柔這里形容發(fā)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)之靈活。

豈無打頭風(fēng)？亦不畏石尤。怎能沒有逆風(fēng)吹來，但也不畏懼逆風(fēng)。打頭風(fēng)：迎面吹來的強(qiáng)風(fēng)，逆風(fēng)石尤即石尤風(fēng)。傳說古代有商人尤某娶石氏女，情好甚篤。尤遠(yuǎn)行不歸，石思念成疾，臨死嘆曰”吾恨不能阻其行，以至于此，今凡有商旅遠(yuǎn)行，吾當(dāng)作大風(fēng)為天下婦人阻之?！昂笠蚍Q逆風(fēng)、頂風(fēng)為石尤風(fēng)。

送者未及返，君在天盡頭。送行的人還沒來得及返回，行者就已到達(dá)天的盡頭（這里是指船行得快）望影倏不見，煙波杳悠悠。望著遠(yuǎn)處船忽然就不見了，只有煙波蕩漾（這里形容船急速，讓人望洋興嘆）倏：疾速，忽然煙波杳悠悠此句化用了唐人崔顥《黃鶴樓》詩中“白云千載空悠悠”“煙波江上使人愁”兩句，形容輪船馳去之迅疾，讓人遠(yuǎn)望興嘆。

去矣一何速？歸定留滯不。去的時(shí)候如此速度，回來路途會(huì)堵塞么？留滯：路途阻塞所愿君歸時(shí)，快乘輕氣球。但愿你回來時(shí)，能夠乘快艇速歸~輕氣球：海上飛的汽艇一：本詩在表現(xiàn)離情別緒方面與古代詩歌有什么不同？1：古人寫離別多渲染凄清哀傷的氣氛，常用哀景“斷腸”語，本詩描寫了新式交通工具，令人耳目一新，同時(shí)，對(duì)這些新式交通工具的贊賞也沖淡了離別之悲。2：古人離別詩重在刻畫依依惜別的場(chǎng)面，對(duì)細(xì)節(jié)描寫充分，本詩則寫出了別離之“匆匆”二：本詩主要運(yùn)用了什么表達(dá)技巧？有什么好處？運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法，將今昔送別場(chǎng)景作對(duì)比，寫出了現(xiàn)代送別的匆匆，表達(dá)了對(duì)社會(huì)變化的感慨。對(duì)比閱讀《雜曲歌辭·車遙遙》

孟郊路喜到江盡，江上又通舟。

舟車兩無阻，何處不得游。

丈夫四方志，女子安可留。

郎自別日言，無令生遠(yuǎn)愁。

旅雁忽叫月，斷猿寒啼秋。

此夕夢(mèng)君夢(mèng)，君在百城樓。

寄淚無因波，寄恨無因辀。

愿為馭者手，與郎回馬頭。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。努力，終會(huì)有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?，F(xiàn)代社會(huì)，有很多人，鉆進(jìn)錢眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅(jiān)持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會(huì)迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財(cái)富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強(qiáng)，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會(huì)多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點(diǎn)寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進(jìn)學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭嬲M(jìn)者，不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問和學(xué)技術(shù)，都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó)，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯(cuò)過。兩個(gè)人在一起能過就好好過！不能過就麻利點(diǎn)分開。當(dāng)一個(gè)人真正覺悟的一刻，他放下追尋外在世界的財(cái)富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車禍。要么失憶。要么死。有些人說：我愛你、又不是說我只愛你一個(gè)。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅(jiān)信自己的目標(biāo)，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會(huì)是你的！既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就在也回不來了！對(duì)于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光，人就會(huì)從卑微中站起來，帶著封存夢(mèng)想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本，時(shí)間也是一種成本，對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。過去的習(xí)慣，決定今天的你，所以，過去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易，但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人，不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng)，不是逃避或繞開它們，而是面對(duì)它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛你，你為他擋一百顆子彈也沒用。坐在電腦前，不知道做什么，卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時(shí)候，讓時(shí)間幫你決定。如果還是無法決定，做了再說。寧愿犯錯(cuò)，不留遺憾。發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去。我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果，相反，我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果，因?yàn)槲蚁扔写嬖?，后有意志，存在可以沒有意志，但是沒有存在就沒有意志。公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花。意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)無論是美女的歌聲，還是鬢狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖。即使遇到了不幸的災(zāi)難，已經(jīng)開始了的事情決不放棄。最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么