《先秦諸子選讀》第一單元《不義而富且富貴》-課件(共30張)

不義而富且貴,于我如浮云什么是“義”三國時期的關云長，也因為千里走單騎，舍棄曹操給予的榮華富貴，護送嫂夫人過五關斬六將，投奔當時落魄的結(jié)拜兄弟劉備。從而被后世當作義的化身。荊軻，他為報答燕國太子丹的知遇之恩，不顧個人安危，前去刺殺秦國的國王贏政，這是義！水滸好漢魯智深，為救弱女子，三拳打死無賴鎮(zhèn)關西，這也是義！

一說“義”，從古到今，一般人理解的就是講哥們義氣，為朋友兩肋插刀。那么義的含義，就僅僅是講義氣嗎？

作為儒學的創(chuàng)始人，孔子在《論語》里面多次提到了義，那么在孔子的眼中，義究竟還有什么含義呢？

本節(jié)內(nèi)容與重點1·明確本課10則的含義，掌握重點的實虛詞。2·明確“義”的內(nèi)涵，理解“義”與“富貴”“君子”“勇敢”的關系，并對我們有什么啟發(fā)。中心是關于“義”的問題的探討朗讀課文正音，3分鐘疏通文意后，請同學們找到并歸納文言常識：

活用、句式、通假、異義、難解

疏通文意，解讀文本

“仁”是《論語》中出現(xiàn)頻率最高的詞。

“仁”是孔子思想的核心，“義”是符合“仁”的行為。在《論語》中，“仁”和“義”有時可以互通,“富貴”常被簡稱為“利”。“仁義”和“富貴”的關系問題也是他的學生們最關心的問題之一。一、仁義和富貴1【原文】子曰：“富(1)而(2)可求(3)也；雖執(zhí)鞭之士⑷

，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”

【注釋】(1)富：指升官發(fā)財。

(2)而：如果。(3)求：指合于道，可以去求。

⑷執(zhí)鞭之士：古代為天子、諸侯和官員出入時手執(zhí)皮鞭開路的人。意思指地位低下的職事。

【譯文】

孔子說：“如果求富而不違背道義，即使手持鞭子的下等差役，我也去做。如果求富而違背了道義，我就順從我喜歡的（道義）?！?/p>

【選文1】

孔子在這里又提到富貴與道的關系問題。只要合乎于道，富貴就可以去追求；不合乎于道，富貴就不能去追求。那么，他就去做自己喜歡做的事情。從此處可以看到，孔子不反對做官，不反對發(fā)財，但必須符合于道，這是原則問題，孔子表明自己不會違背原則去追求富貴榮華。

你應該怎么辦？

2018年年輕保安員許霆到位于廣州市一家商業(yè)銀行的ATM取款機上取款，在取款過程中他發(fā)現(xiàn)取款機系統(tǒng)出現(xiàn)錯誤，結(jié)果ATM出鈔1000元，而銀行卡存款賬戶里卻只被扣除1元。于是，許霆連續(xù)用自己的借記卡取款54000元。當晚許霆再次用銀行卡取款16000元，隨后又第三次返回上述地點，本次許霆取款10萬余元，連同前兩次總計取款17.5萬余元。

最后，廣州中級人民法院一審判決被告許霆行為已構成盜竊罪，遂判處無期徒刑，剝奪政治權利終身，并處沒收個人全部財產(chǎn)。3【原文】

子曰：“飯(1)疏食飲水，曲(2)肱而(3)枕之，樂亦在其中矣。不義而(4)富且貴，于我如浮云。”

【基礎知識】

(1)飯，名詞作動詞，吃。疏食：粗糙的飯。

(2)曲，形容詞作動詞，使彎曲。肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊。(3)而，連詞，表修飾關系。(4)

而，連詞，表轉(zhuǎn)折關系。【譯文】

孔子說：“吃粗糲的飯食喝冷水，彎著胳膊枕著它，其中也有樂趣啊。干不正當?shù)氖露脕淼母毁F，對我來說好像飄浮在天空的云彩?！?/p>

【選文3】

孔子極力提倡“安貧樂道”，認為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅決不予接受的，對待這些東西，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識分子，也為一般老百姓所接受。4【原文】

子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處（1）也；貧與賤，是人之所惡（2）也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡3）乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛（必于是。”

注釋：（1）處：安居，可以理解為接受。（2）惡：厭惡（3）惡：疑問代詞，哪，何【譯文】

孔子說：“富和貴，這是人想得到的東西；可是不用正當?shù)姆椒ǖ玫礁毁F，君子不會接受；貧和賤，這是人厭惡的東西；可如果不能用正當?shù)姆椒〝[脫貧賤，君子就不擺脫它。君子如果離開仁，哪里能夠成就君子之名呢？【評析】

這一段，反映了孔子的義利觀。以往的孔子研究中往往忽略了這一段內(nèi)容，似乎孔子主張人們只要仁、義，不要利、欲。事實上并非如此。任何人都不會甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活，任何人都希望得到富貴安逸。但這必須通過正當?shù)氖侄魏屯緩饺カ@取。否則寧守清貧而不去享受富貴。這種觀念在今天仍有其不可低估的價值。逐利不能拋棄道義與良知

例子

孔子的一個學生，叫做子貢。一次，吳越大軍隆冬遠征北方，吳王夫差強征絲棉，造成絲棉緊缺，價格走高。子貢抓住商機，從各國低價收購，然后到吳國高價販賣，被搶購一空。還有記載，他是依靠智商生財。子貢預測市場憑的是智商，使其經(jīng)商獲得了空前成功。為追憶先師，他用木頭雕刻孔子像，諸侯將相前來祭拜時，都想用重金請一尊雕像。子貢從中看準商機，就招募專業(yè)工匠批量生產(chǎn)，回報頗豐。此外，他還跨國經(jīng)營?！妒酚洝酚涊d，子貢很善于賤買貴賣(“貢好廢舉，與時轉(zhuǎn)貨資”)，在曹國和魯國之間做生意“鬻財于曹、魯之間”。他發(fā)現(xiàn)各國王侯貴族以佩戴珠寶為時尚，他就專門生產(chǎn)貴重配飾跨國營銷，贏得收益。子貢到各國做買賣需要進見諸侯時，各國的君主都以平等的禮節(jié)來會見他，這足以說明他的生意做得很大，已是春秋時代的商界巨子。趁熱打鐵

后世稱子貢為“儒商第一人”。儒商亦儒亦商，即信守儒家思想的商人。孔子開創(chuàng)了儒學，其門下“七十子徒，賜最為饒益”（《史記·仲尼弟子列傳》）。可見在中國歷史上，既是學者同時又是富翁的，應當首推子貢。他的財富地取得，是靠聰明才智的，是符合道義的。

市質(zhì)檢考題⑵子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”孔子以“浮云”為喻，表明怎樣的富貴觀？請簡要概括。答：

答：提倡安貧樂道的精神，堅決不接受不合乎道義的榮華富貴。小結(jié)：這三則主要是談義與富貴的問題，可以看出，孔子不反對發(fā)財做官，但前提必須符合道義；他提倡“安貧樂道”，認為有理想，有志向的君子不總是為自己的吃穿住而奔波，他樂于在貧困中享受道義；他指出，人們都不會甘愿過貧困流離的生活，都希望得到富貴安逸，但必須通過正當?shù)氖侄魏屯緩将@取。二、義與君子

孔子關于君子的論述很多，他學生也經(jīng)常問什么樣的人才是君子，孔子做了很多回答，但是始終包含一個“義”字。

5【原文】

子路問成人(1)。子曰：“若臧武仲之知(2)

，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文(3)之以禮樂(4)

，亦可以為成人矣?！痹唬骸敖裰扇苏吆伪厝?5)

？見利思義，見危授命，久要(6)不忘平生之言，亦可以為成人矣。”

【基礎知識】

古今異義：(1)成人：完美無缺的人。（5）必然：一定，這樣

通假字：(2)知：通“智”，聰明

(3)文：名詞作動詞，修飾

(6)要：通“約”，貧困文言句式：（4）文之以禮樂，狀語后置

子路問成人。子曰：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣?！痹唬骸敖裰扇苏吆伪厝?？見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！弊勇穯栐鯓幼鲆粋€完美無缺的人?？鬃诱f：“像藏武仲那樣聰明，像孟公綽那樣清心寡欲，像卞莊子那樣勇敢，像冉求那樣多才多藝，再加上禮樂的修飾，也就可以算上一個完人了。”孔子又說：“現(xiàn)在的完人為何一定要這樣呢？見到利益能想到義，遇到危險能付出生命，長久處于貧困還不忘記先前的諾言，這樣也可以算是完人了！”分析孔子提出了一個他心目中“完人”的標準，盡管我們不一定能成為“完人”，但如果能努力向“完人”看齊，在這一點上或那一點上能具備了完人的美好品德，也是一樣可貴的?！具x文5】

本章談人格完善的問題?？鬃诱J為，孔子認為，有完善人格的人，應當做到在見利見危和久居貧困的時候，能夠思義、授命、不忘平生之言，這樣做就符合于義。尤其提出“見利思義”的主張，即遇到有利可圖的事情，要考慮是否符合義，不義則不為。這句話對后世產(chǎn)生了極大影響。

不義而取往往帶來災禍。

周朝時，有個人叫陶答子，他在陶城做官三年，名聲并不怎么好，但他的家產(chǎn)財富卻翻了三倍。他的妻子勸他說：“沒有能力而做大官，這是禍害；沒有功勞而家昌盛，這是積災。現(xiàn)在你只貪求富貴越來越多。我聽說南山有玄豹，在霧雨中隱藏七天而不下來覓食，為什么呢？它是想潤澤皮毛長成斑紋，為的是能夠隱藏自己躲避禍害。豬不擇食長得肥壯了，就會被殺掉。現(xiàn)在你不修德而家越來越富有，災禍就要到了。”陶答子沒有聽妻子的話，反而將其趕出家門。結(jié)果僅過了一年，陶答子就因事發(fā)被處以死刑了。趁熱打鐵10【原文】

子曰：“非其鬼而祭之；諂也。見義不為，無勇也?！?/p>

【譯文】

孔子說：“不是自己祖先的鬼、不是自己應該祭祀的鬼神卻去祭祀他，這是諂媚。見到正義不去做，這是沒有勇氣。”【注釋】

(1)鬼：有兩種解釋：一是指鬼神，二是指死去的祖先。這里泛指鬼神。

(2)諂：音ｃｈǎｎ，諂媚、阿諛。

(3)義：人應該做的事就是義。

三、“義”和“勇”

【評析】

孔子又提出“義”和“勇”的概念，這都是儒家有關塑造高尚人格的規(guī)范。

《論語集解》注：“義”，所宜為。符合于仁、禮要求的，就是義?！坝隆保褪枪?，勇敢?？鬃影选坝隆弊鳛閷嵭小叭省钡臈l件之一，“勇”，必須符合“仁、義、禮、智”，才算是勇，否則就是“亂”.拓展延伸10.子曰：“非其鬼而祭之；諂也。見義不為，無勇也。”請問遇到當街有人持刀搶劫，身為中學生的你們應該怎么做呢？1·由以上這三點：義與富貴，義與君子，義與勇敢我們可以看到，對于富貴的取得要符合道義，對于君子人格的完善也要按照道義的要求來辦事，對于勇敢，不能只勇而無義，而是見義勇為。2·義，是一種道德，是一個具有根本意義的道德原則，它是最高道德的一種形式，一個重要的環(huán)節(jié)。而義則是通過禮來實現(xiàn)。全文總結(jié)長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。努力，終會有所收獲，功夫不負有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進的路上，要不斷反思、關照自己的不足，學習更多東西，更進一步。窮則獨善其身，達則兼濟天下。現(xiàn)代社會，有很多人，鉆進錢眼，不惜違法亂紀；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?心中有理想，腳下的路再遠，也不會迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學業(yè)的基礎，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對這個世界的貢獻。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領導，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強者智不達，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強，相應的，逼迫自己所學的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?若人人皆每日反省自身，世間又會多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點寬容，多一份擔當。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當靠自己拼搏奮斗。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進學之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭嬲M者，不會把時間耗費在負性情緒上。好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識器做學問和學技術，都需要無數(shù)次的練習。第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力當眼淚流盡的時候，留下的應該是堅強。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨不是長久的一個人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。做個明媚的女子。不傾國，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯過。兩個人在一起能過就好好過！不能過就麻利點分開。當一個人真正覺悟的一刻，他放下追尋外在世界的財富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場車禍。要么失憶。要么死。有些人說：我愛你、又不是說我只愛你一個。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關于你的一切，唯獨刪不掉關于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅信自己的目標，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會是你的！既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就在也回不來了！對于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當人；在人之下，要把自己當人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光，人就會從卑微中站起來，帶著封存夢想去擁抱藍天。成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會失去自己。過去的習慣，決定今天的你，所以，過去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易，但讓我忘記我怕