二十四節(jié)氣的由來和歷史起源

二十四節(jié)氣的由來和歷史起源文章：二十四節(jié)氣的淵源與歷史溯源黃河流域孕育了二十四節(jié)氣的雛形。追溯至春秋時期，人們已能辨識仲春、仲夏、仲秋與仲冬等四大節(jié)氣。隨著時光的流轉(zhuǎn)，這一體系不斷精進與完備，直至秦漢之際，二十四節(jié)氣已然成熟。公元前104年，鄧平等人的《太初歷》將其正式納入歷法體系，確立了其在天文學(xué)上的定位。本文將為您揭示二十四節(jié)氣的深厚歷史背景，供您參閱。歷史溯源中國古人在土圭上觀察日影，以日影最長之日定為“日至”（亦稱日長至、長至、冬至），日影最短之日為“日短至”（亦稱短至、夏至）。春秋兩季各有一日晝夜平分，故稱“春分”與“秋分”。商朝僅知四節(jié)氣，至周朝增至八個，秦漢之時，二十四節(jié)氣已全面確立。公元前104年，《太初歷》由鄧平等編纂，正式將二十四節(jié)氣融入歷法，確立了其天文地位。《淮南子·天文訓(xùn)》首次記載了二十四節(jié)氣的名稱，而《史記·太史公自序》中的“論六家要旨”亦提及陰陽、四時、八位、十二度、二十四節(jié)氣等概念。漢武帝時期，落下閎在《太初歷》中編入節(jié)氣，并規(guī)定無中氣之月為前月之閏月。二十四節(jié)氣與太陽在黃道上每移動15°所達之特定位置相對應(yīng)。這些節(jié)氣又分為12個節(jié)氣和12個中氣，相互交替。二十四節(jié)氣體現(xiàn)了太陽的周年視運動，因此在公歷中它們的日期相對固定，上半年節(jié)氣多在6日，中氣在21日，下半年節(jié)氣在8日，中氣在23日，前后相差不過一兩日。二十四節(jié)氣的命名涵蓋了季節(jié)變遷、物候現(xiàn)象、氣候變化三大方面。反映季節(jié)的有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，又稱八位；體現(xiàn)物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明、小滿、芒種；而氣候變化則通過雨水、谷雨、小暑、大暑、處暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒來表達。節(jié)日起源太陽從黃經(jīng)零度啟程，每運行15度所經(jīng)歷的時間稱為“一個節(jié)氣”。全年運轉(zhuǎn)360度，歷經(jīng)24節(jié)氣，每月兩節(jié)氣。每月首節(jié)氣為“節(jié)氣”，包括立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12節(jié)氣；次節(jié)氣為“中氣”，涵蓋雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12節(jié)氣?！肮?jié)氣”與“中氣”輪流登場，各持續(xù)15天，現(xiàn)今人們已將兩者統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。公元前104年，《太初歷》由鄧平等編訂，正式將二十四節(jié)氣納入歷法體系，確立了其天文地位。節(jié)氣歌訣為便于記憶，民間創(chuàng)作了二十四節(jié)氣歌訣：二十四節(jié)氣歌春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。二十四節(jié)氣七言詩地球繞日一周年，記熟周天十二圈。一年分成十二月，二十四節(jié)緊相連。按著公歷來推算，每月兩氣不改變。上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。這些就是交節(jié)日，有差不過一兩天。二十四節(jié)有先后，下列口訣記心間：一月小寒接大寒，二月立春雨水連；驚蟄春分在三月，清明谷雨四月天；五月立夏和小滿，六月芒種夏至連；七月大暑和小暑，立秋處暑八月間；九月白露接秋分，寒露霜降十月全；立冬小雪十一月，大雪