云南省部分地區(qū) 高二下學(xué)期期中考試語文試題匯編文言文閱讀

云南省部分地區(qū)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題匯編文言文閱讀云南省玉溪市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：信者行之基，行者人之本。人非行無以成，行非信無以立。故行之于人，譬濟(jì)之須舟也；信之于行，猶舟之待楫也。將涉大川，非舟何以濟(jì)之？欲泛方舟，非楫何以行之？今人雖欲為善而不知立行，猶無舟而濟(jì)川也；雖欲立行而不知立信，猶無楫而行舟也。昔齊攻魯，求其岑鼎，魯侯偽獻(xiàn)他鼎而請盟焉。齊侯不信，曰：“使柳季云是，則請受之?！濒斒沽?，柳季曰：“君以鼎為國，信者亦臣之國。今欲破臣之國，全君之國，臣所難也?！蹦双I(xiàn)岑鼎。小邾射①以邑奔魯，曰：“使子路要我，吾無盟矣。”乃使子路。子路辭焉。季康子謂之曰：“千乘之國，不信其盟，而信子之一言，子何辱焉？”子路曰：“彼不臣而濟(jì)其言，是不義也，由不能矣。”夫柳季、季路，魯之匹夫，立信于衡門，而聲馳于天下。故齊邾不信千乘之盟而重二子之言信之為德豈不大哉故言必如言，信之符也。君子知誠信之為貴，故必誠信而行；君王知誠信之為貴，故以信施救則立，以信荏事則正，以信賞罰則明。由此而言：信之為行，其德大矣?。ü?jié)選自《劉子》，有刪改）材料二：貞觀初，有上書請去佞臣者，太宗謂曰：“朕之所任，皆以為賢，卿知佞者誰耶？”對曰：“臣居草澤，不的知佞者，請陛下佯怒以試群臣，若能不畏雷霆，直言進(jìn)諫，則是正人，順情阿旨、則是佞人?！碧谥^封德彝曰：“流水清濁，在其源也。君者政源，人庶猶水、君自為詐，欲臣下行直，是猶源濁而望水清，理不可得。”謂上書人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以詐道訓(xùn)俗，卿言雖善，朕所不取也?！必懹^十七年，太宗謂侍臣曰：“孔子曰‘民無信不立’，昔項(xiàng)羽既入咸陽，已制天下，向能力行仁信，誰奪耶？”房玄齡對曰：“仁、義、禮、智、信，謂之五常，廢一不可，能勤行之，甚有裨益，殷紂狎侮五常，武王奪之；項(xiàng)氏以無信為漢高祖所奪，誠如圣旨?！保ü?jié)選自《貞觀政要》卷五·論誠信，有刪改）【注】①射：人名，小邾國的大臣。

10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）故齊A邾不信B千乘之盟C而重D二子之言E信之F為德G豈不大哉

11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．辭，在文中是“拒絕”的意思。與《琵琶行》“莫辭更坐彈一曲”中的“辭”詞義一樣。B．濟(jì)，在文中是“幫助，輔助”的意思。與《蜀相》“兩朝開濟(jì)老臣心”中的“濟(jì)”的詞義一樣。C．的，在文中是“的確”的意思。與《與妻書》“吾犧牲百死而不辭，而使汝擔(dān)憂的的非吾所忍。”中的“的”詞義一樣。D．雷霆，在文中指“生氣、發(fā)怒”，與《將進(jìn)酒》中“鐘鼓饌玉不足貴”中的“鐘鼓饌玉”修辭手法一樣。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．人如果沒有良好的品行就無法成事，如果品行中沒有誠信也就無以立身，誠信對于行為而言，就如同行船需要船槳一樣重要。B．小邾射逃奔到魯國，希望和子路約定，卻不相信與魯國訂立的盟約，但是子路以他不盡為臣之道為由直接拒絕了他。C．太宗認(rèn)為君臣關(guān)系像水源和流水一樣，如果君主做出詐偽的行為，就如同水的源頭渾濁，可見，太宗對自身要求很高。D．兩則材料都以“誠信”作為論述的中心，材料一論述守信作為美德的重要性，材料二論述誠信對于治國的重要性。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）彼不臣而濟(jì)其言，是不義也，由不能矣。（4分）

（2）昔項(xiàng)羽既入咸陽，已制天下，向能力行仁信，誰奪耶？（4分）14．下面材料為什么可以用作材料一的論據(jù)？請結(jié)合本文的內(nèi)容，簡要說明理由。（3分）秦孝公使商鞅攻魏，魏遣公子昂逆而拒之。鞅謂昂曰：“昔鞅與公子善，今俱為兩國將，不忍攻，愿一飲燕休二師?！惫釉S焉，遂與之會。鞅伏甲虜之，擊破魏軍。及惠王即位，疑其行詐，遂車裂于市。夫商鞅，秦之貴臣，名重于海內(nèi)，貪詐偽之小功，失誠信之大義，一為不信，終身取尤，卒至屠滅，為天下笑。云南省大理市下關(guān)第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期5月期中考試語文試題閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：修不幸，生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓，居窮，自力于衣食，以長以教俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏廉，而好施與，喜賓客。其俸祿雖薄，常不使有余。曰：‘毋以是為我累?！势渫鲆?，無一瓦之覆、一壟之植以庇而為生。吾何恃而能自守邪?吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。汝父為吏，常夜?fàn)T治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：‘此死獄也，我求其生不得爾。’吾曰：‘生可求乎?’曰：‘求其生而不得，則死者與我皆無恨也。別求而有得邪!以其有得，則知不求而死者有恨也。夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也?！瘑韬?其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之!吾不能教汝，此汝父之志也?！毙奁局?，不敢忘。太夫人自其家少微時(shí)，治其家以儉約，其后常不使過之，曰：“吾兒不能茍合于世。儉薄，所以居患難也?！逼浜笮拶H夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”(選自歐陽修《瀧岡阡表》，有刪減)材料二：修天資剛勁，見義勇為，雖機(jī)阱在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。修方貶夷陵時(shí)，無以自遣，因取舊案反覆觀之，見其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠(yuǎn)小邑，且如此，天下固可知?！弊誀?，遇事不敢忽也。學(xué)者求見，所與言，未嘗及文章，惟談吏事。謂文章止于潤身，政事可以及物。凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽(yù)，寬簡而不擾，故所至民便之。獎(jiǎng)引后進(jìn)如恐不及賞識之下率為聞人。曾鞏，王安石，蘇淘，淘子軾、轍，布衣屏處，未為人知，修即游其聲譽(yù)，謂必顯于世。篤于朋友，生則振掖之，死則調(diào)護(hù)其家。(選自《宋史·歐陽修傳》，有刪減)10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不得分。(3分)獎(jiǎng)引后A進(jìn)B如C恐D不及E賞識F之下G率為H聞人11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.太夫人，漢時(shí)對列侯之母的稱謂，后世凡官僚豪紳之母不論在世與否，均可稱。B.燭，文中意思是點(diǎn)燃蠟燭，與《登泰山記》“明燭天南”中的“燭”意思不同。C.其，文中是語氣副詞，與《伶官傳序》“爾其無忘乃父之志”中的“其”用法不同。D.物，文中指別人、眾人，或除自己以外的人。如“物議”是指眾人的議論、輿論，“恃才傲物”意為仗著自己的才能輕視別人。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.歐陽修很小時(shí)父親就去世了，是母親在家境貧寒中撫養(yǎng)他長大，從母親那里得知，父親為官清廉，俸祿微薄但喜歡周濟(jì)他人。B.歐陽修的父親宅心仁厚，審理案卷特別謹(jǐn)慎，常想著為判死刑的人謀一條生路，自己去努力了，即便不成，那也沒什么遺憾了。C.歐陽修的母親年輕時(shí)就秉承勤儉治家的原則，后來富裕了也不超過以前的限度，她認(rèn)為保持儉樸節(jié)約才是度過患難的好辦法。D.歐陽修關(guān)心民眾疾苦，特別關(guān)注官吏治理政事的問題，認(rèn)為政事的好壞關(guān)系到百姓的利益，為政時(shí)要做到寬松簡易而不擾民。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1）故其亡也，無一瓦之覆、一壟之植以庇而為生。(4分)(2)篤于朋友，生則振掖之，死則調(diào)護(hù)其家。(4分)14.材料二中說歐陽修“遇（政)事不敢忽也”，他能有如此修養(yǎng)的原因有哪些?請結(jié)合材料簡要概括。(3分)云南省開遠(yuǎn)市第一中學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：桓公既得管仲,與鮑叔、隰朋、高傒修齊國政,連五家之兵,設(shè)輕重魚鹽之利,以贍貧窮,祿賢能，齊人皆說。二年,伐滅郯,郯子奔莒。初,桓公亡時(shí)過郯,郯無禮,故伐之。五年,伐魯，魯將師敗，魯莊公請獻(xiàn)遂邑以平?；腹S，與魯會柯而盟。魯將盟,曹沫以匕首劫桓公于壇上，曰:“反魯之侵地。”桓公許之。已而,曹沫去匕首,北面就臣位?；腹蠡?欲無與魯?shù)囟鴼⒉苣９苤僭?“夫劫許之,而倍信殺之,愈一小快耳,而棄信于諸侯,失天下之援,不可?！庇谑撬炫c曹沫三敗所亡地于魯。諸侯聞之,皆信齊而欲附焉。七年,諸侯會桓公于甄，而桓公于是始霸焉。(節(jié)選自《史記·齊太公世家》)材料二:奚謂過而不聽于忠臣?昔者齊桓公九合諸侯,一匡天下,為五伯長,管仲佐之。管仲老，不能用事，休居于家。桓公從而問之曰:“仲父家居有病,即不幸而不起此病,政安遷之?”管仲曰:“臣老矣,不可問也。雖然，臣聞之,知臣莫若君,知子莫若父。君其試以心決之?！惫?“然則豎刁何如?”管仲曰:“不可。夫人之情莫不愛其身。公妒而好內(nèi),豎刁自豮以為治內(nèi)。其身不愛,又安能愛君?”公曰:“然則孰可?”管仲曰:“隰朋可其為人也堅(jiān)中而廉外少欲而多信。夫堅(jiān)中,則足以為表;廉外,則可以大任;少欲,則能臨其眾;多信,則能親鄰國。此霸者之佐也,君其用之?！本?“諾。”居一年余,管仲死,君遂不用隰朋而與豎刁。刁蒞事三年,桓公南游堂阜,豎刁率易牙、衛(wèi)公子開方及大臣為亂?；腹署H而死南門之寢、公守之室,身死三月不收,蟲出于戶。故桓公之兵橫行天下，為五伯長,卒見弒于其臣，而滅高名,為天下笑者,何也?不用管仲之過也。故曰:過而不聽于忠臣,獨(dú)行其意,則滅其高名,為人笑之始也。(節(jié)選自《韓非子·十過》)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)隰朋A可B其C為人也D堅(jiān)中E而廉F外G少欲H而多信。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.倍：指違背、背叛，與《鴻門宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也。”的“倍”詞義相同。B.世家,《史記》中傳記的一種體裁,司馬遷以其記諸侯貴族之事。C.遷,指調(diào)動(dòng)官職,與《琵琶行并序》“予左遷九江郡司馬”中的“遷”詞義相同。D.愛,指愛護(hù)、愛惜,與《過秦論》“寬厚而愛人”中的“愛”詞義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是（）(3分) A.桓公之所以要討伐郯國,是因?yàn)楫?dāng)初桓公逃亡時(shí)路過郯國,郯子對他無禮。B.桓公想殺掉曹沫,管仲認(rèn)為殺人一事雖可速?zèng)Q,但會因此失去援手,不可取。C.桓公請管仲推薦治國人選,管仲推薦隰朋,認(rèn)為隰朋品行正直適合輔佐君王。D.桓公不聽管仲忠告執(zhí)意任用豎刁,最后落得死后三月沒人收葬的悲慘結(jié)局。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)魯將盟,曹沫以匕首劫桓公于壇上,曰:“反魯之侵地?！?4分)(2)雖然,臣聞之,知臣莫若君,知子莫若父。(4分)14.齊桓公為何得天下？又為何滅亡？請根據(jù)材料簡要概括。(3分)云南省昆明市西山區(qū)昆明師范專科學(xué)校附屬中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期5月期中考試語文試題閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一孫子曰：地形有通者、有掛者、有支者、有隘者、有險(xiǎn)者、有遠(yuǎn)者。我可以往，彼可以來，曰通。通形者，先居高陽，利糧道，以戰(zhàn)則利?？梢酝y以返，曰掛。掛形者，敵無備，出而勝之，敵若有備，出而不勝，難以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支。支形者，敵雖利我，我無出也，引而去之，令敵半出而擊之利。隘形者，我先居之，必盈之以待敵。若敵先居之，盈而勿從，不盈而從之。險(xiǎn)形者，我先居之，必居高陽以待敵；若敵先居之，引而去之，勿從也。遠(yuǎn)形者，勢均難以挑戰(zhàn)，戰(zhàn)而不利。凡此六者，地之道也，將之至任，不可不察也。夫地形者，兵之助也。料敵制勝，計(jì)險(xiǎn)厄遠(yuǎn)近，上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝，不知此而用戰(zhàn)者必?cái)?。（?jié)選自《孫子兵法·地形》）材料二凡與敵戰(zhàn)三軍必要得其地利則可以寡敵眾以弱勝強(qiáng)。所謂知敵之可擊，知吾卒之可以擊，而不知地利，勝之半也。此言既知彼又知己，但不得地利之助，則亦不全勝。法曰：“天時(shí)不如地利。”宋武帝討南燕。慕容超召群臣議拒晉師。公孫五樓曰：“晉師勁果，所利在速戰(zhàn)，初鋒勇銳，不可擊也。宜據(jù)大峴，使不得入。曠日延時(shí)，沮其銳氣?？尚鞉T，循海而南，絕其糧道；別遣段暉率諸州之軍，緣山東下。腹背擊之，此上策也。各命守宰依險(xiǎn)自固，較其資儲之外，余悉焚蕩，茭除粟苗，使敵來無所資，堅(jiān)壁清野，以待其釁，中策也?？v賊入峴，出城迎戰(zhàn)，下策也?！背唬骸熬┒几皇?，戶口眾多，非可以一時(shí)入守。青苗布野，非可以猝茭。設(shè)使茭苗守城，以全性命，朕所不能。今據(jù)五州之強(qiáng)，帶山河之固，戰(zhàn)車萬乘，鐵馬萬群，縱令過峴，至于平地，徐以精騎蹂之，必成擒也?！蹦饺萱?zhèn)曰：“若如圣旨，必須平原十里而軍，軍壘成，用馬為便宜，出峴逆戰(zhàn)而不勝，猶可退守。不宜縱敵入峴，自貽窘迫。昔成安君不守井陘之險(xiǎn)，終屈于韓信；諸葛瞻不守劍閣之險(xiǎn)，卒擒于鄧艾。臣以天時(shí)不如地利也，阻守大峴，策之上也?！背植粡?。而攝莒、梁父二戍，修城隍，揀士馬，蓄銳以待之。其夏，晉師已次東莞，超遣其左軍段暉等步騎五萬，進(jìn)據(jù)臨朐。俄而，晉師渡峴，慕容超懼，率兵四萬救段暉等于臨朐，戰(zhàn)敗，超奔廣固，數(shù)日而拔，燕地悉平。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略·地戰(zhàn)》）10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號打“√”。（3分）凡與敵A戰(zhàn)B三軍C必要得其地D利E則可以寡敵F眾G以弱H勝強(qiáng)11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．“上將之道也”中的“道”與《庖丁解牛》中的“臣之所好者道也”的“道”意義不同。B．“絕其糧道”中的“絕”與《蘇武傳》中“乃幽武大窖中，絕不飲食”的“絕”意義相同。C．“緣山東下”中的“緣”與《桃花源記》中“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”的“緣”意義相同。D．“必須平原十里而軍”中的“軍”與《過秦論》中的“行軍用兵之道”的“軍”意義相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．《孫子兵法·地形》中講到打仗時(shí)有“通”“掛”“支”等六種地形，晉師與南燕對抗時(shí)的大峴山是其中的“掛”地形。B．宋武帝攻打南燕時(shí)，公孫五樓給出了先據(jù)守再兩面夾擊的上策和堅(jiān)壁清野等待敵人露出破綻的中策，但慕容超沒有采用。C．慕容鎮(zhèn)以成安君不守井陘和諸葛瞻不守劍閣因而戰(zhàn)敗的歷史為例，告誡慕容超不要輕易放棄大峴山這個(gè)地利條件。D．慕容超在晉軍進(jìn)至東莞前，曾命令駐莒、梁父二地的部隊(duì)整修城墻，選練兵馬，以待敵軍，但最終沒能抵擋晉軍凌厲的攻勢。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）隘形者，我先居之，必盈之以待敵。晉師勁果，所利在速戰(zhàn)，初鋒勇銳，不可擊也。14．結(jié)合兩則材料，概括慕容超失敗的原因。（3分）云南省長水教育集團(tuán)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：衛(wèi)端木叔者，子貢之世也。藉其先貲，家累萬金。不治世故，放意所好。其生民之所欲為，人意之所欲玩者，無不為也，無不玩也。墻屋臺榭，園囿池沼，飲食車服，聲樂嬪御，擬齊楚之君焉。至其情所欲好，耳所欲聽，目所欲視，口所欲嘗，雖殊方偏國非齊土之所產(chǎn)育者無不必致之猶藩墻之物也。及其游也，雖山川險(xiǎn)阻，涂徑修遠(yuǎn)，無不必之，猶人之行咫步也。賓客在庭者日百住，庖廚之下不絕煙火，堂廡之上不絕聲樂。奉養(yǎng)之余，先散之宗族；宗族之余，次散之邑里；邑里之余，乃散之一國。行年六十，氣干將衰，棄其家事，都散其庫藏、珍寶、車服、妾媵。一年之中盡焉，不為子孫留財(cái)。及其病也，無藥石之儲；及其死也，無瘞埋之資。一國之人受其施者，相與賦而葬之，反其子孫之財(cái)焉。段干木聞之，曰：“端木叔，達(dá)人也，德過其祖矣。其所行也，其所為也，眾意所驚，而誠理所取。衛(wèi)之君子多以禮教自持，固未足以得此人之心也?！睏钭釉唬骸凹壬?，則廢①而任之，究其所欲，以俟于死。將死，則廢而任之，究其所之，以放于盡。無不廢，無不任，何遽遲速于其間乎？”（節(jié)選自《列子·楊朱》）材料二：夫生不可不惜，不可茍惜。涉險(xiǎn)畏之途，干禍難之事，貪欲以傷生，讒慝②而致死，此君子之所惜哉；行誠孝而見賊，履仁義而得罪，喪身以全家，泯軀而濟(jì)國，君子不咎也。自亂離已來，吾見名臣賢士，臨難求生，終為不救，徒取窘辱，令人憤懣。侯景之亂，王公將相，多被戮辱，妃主姬妾，略無全者。唯吳郡太守張嵊，建義不捷，為賊所害，辭色不撓；及鄱陽王世子謝夫人，登屋詬怒，見射而斃。夫人，謝遵女也。何賢智操行若此之難？婢妾引決若此之易？悲夫！（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生》）【注】①廢：擱置，此處可理解為“聽任”。②讒慝：為奸作惡。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）雖殊A方B偏國C非齊D土之所產(chǎn)E育者F無不必G致之H猶藩墻之物也。11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．世故，意為生計(jì)，與“老于世故”“人情世故”中的“世故”意思不同。B．庖，意為廚房，與《項(xiàng)脊軒志》中“客逾庖而宴”中的“庖”意思相同。C．資，意為錢財(cái)，與《歸去來兮辭》中“生生所資”的“資”意思不相同。D．臨，意為臨近，與《石鐘山記》中“酈元以為下臨深潭”的“臨”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．端木叔家財(cái)萬貫，錦衣玉食，奉養(yǎng)賓客數(shù)以百計(jì)，每日聲樂不絕；后逐步遣散賓客以及家中婢妾，并在一年之內(nèi)散盡家財(cái)，最終無安葬之資。B．段干木高度評價(jià)端木叔的德行，認(rèn)為其行為雖然驚世駭俗，但是符合情理，而衛(wèi)國君子多以禮教自持，自然難以理解其放誕行為背后的深意。C．顏之推認(rèn)為應(yīng)當(dāng)愛惜生命，但要選擇正當(dāng)?shù)氖侄?，不能因滿足欲望、為奸作惡而遭致死亡，但可以為忠孝仁義、全家濟(jì)國而獻(xiàn)出自己的生命。D．亂世中，許多名臣賢士茍且求生卻遭受侮辱，而吳郡太守張嵊和世子夫人皆為義而死，保持了氣節(jié)，顏之推借兩者鮮明的對比闡明了生死觀。13．請把材料中畫橫線的句子及教材中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）一國之人受其施者，相與賦而葬之，反其子孫之財(cái)焉。（2）仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷。14．以上兩則材料以及王羲之的《蘭亭集序》都表達(dá)了對待生死的態(tài)度，但各有側(cè)重，請簡要概括。（3分）人物對待生死的態(tài)度楊朱①顏之推強(qiáng)調(diào)生與義之間的關(guān)系，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)舍生取義。王羲之②云南省昆明市嵩明縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月期中考試語文試題閱讀下面的文言文，完成10~14小題。帝幼善音律，故伶人多有寵，常侍左右；帝或時(shí)自傅粉墨，與優(yōu)人共戲于庭，以悅劉夫人，又別為優(yōu)名謂之“李天下”。嘗因?yàn)閮?yōu)，自呼曰“李天下，李天下”。優(yōu)人敬新磨遽前批其頰帝失色群優(yōu)亦駭愕新磨徐曰：“理天下者只有一人，尚誰呼邪?”帝悅，厚賜之。諸伶出入宮掖，侮弄縉紳，群臣憤嫉，莫能出氣；亦反有相附托以希恩澤者，四方藩鎮(zhèn)爭以貨賂結(jié)之。其尤蠹政害人者，景進(jìn)為之首。進(jìn)好采閭閻鄙細(xì)事聞?dòng)谏希弦嘤忾g事，遂委進(jìn)以耳目。進(jìn)每奏事，常屏左右問之，由是進(jìn)得施其讒慝，干預(yù)政事。自將相大臣皆憚之。初，胡柳之役，伶人周匝為梁所得，帝每思之；入汴之日，匝謁見于馬前，帝甚喜。匝涕泣言曰：“臣之所以得生全者，皆梁教坊使陳俊、內(nèi)園栽接使儲德源之力也，愿就陛下乞二州以報(bào)之?！钡墼S之。郭崇韜曰：“陛下所與共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封賞未及一人，而先以伶人為刺史，恐失天下心。”帝謂崇韜曰：“吾已許周匝矣，使吾慚見此三人，公言雖正，然當(dāng)為我屈意行之。”以俊為景州刺史，德源為憲州刺史。時(shí)親軍有從帝百戰(zhàn)未得刺史者，莫不憤嘆。初，羅貫為禮部員外郎，性強(qiáng)直，為郭崇韜所知，用為河南令。為政不避權(quán)豪，伶宦請托，書積幾案，一不報(bào)，皆以示崇韜。崇韜奏之，由是伶宦切齒。河南尹張全義亦以貫高伉，惡之，遣婢訴于皇后，后與伶宦共毀之，帝含怒未發(fā)。會帝自往壽安視坤陵役者，道路泥濘，橋多壞。帝問主者為誰，宦官對屬河南。帝怒，下貫獄；獄吏榜掠，體無完膚，明日，傳召殺之。(節(jié)選自《資治通鑒·后唐紀(jì)》)10.材料中畫波浪線部分有三處需斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置答案標(biāo)號涂黑。(3分)優(yōu)人敬新磨遽[A]前[B]批其頰[C]帝[D]失色[E]群優(yōu)[F]亦駭愕[G]新磨[H]徐曰11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.賂：意為財(cái)物，與《蘇武傳》中“置幣遺單于”的“幣”意思相同。B.就：意為成功，與《〈論語〉十二章》中“就有道而正焉”的“就”意思不同。C.惡：意為討厭，與《兼愛》中“視父兄與君若其身，惡施不孝”中的“惡”意思相同。D.屬：意為隸屬，與《屈原列傳》中“亡國破家相隨屬”的“屬”意思不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.后唐莊宗喜歡音樂，寵幸伶人，有時(shí)自己也粉墨登場，與優(yōu)伶在宮庭里嬉戲，來討劉夫人歡心，他還給自己取了“李天下”的藝名。B.優(yōu)伶出入皇宮，欺侮官員，大臣們敢怒不敢言，有的反向他們獻(xiàn)媚，爭相巴結(jié)；后唐莊宗重用景進(jìn)，景進(jìn)乘機(jī)進(jìn)讒，群臣都害怕他。C.后唐莊宗濫施封賞，他將刺史封給伶人周匝的恩人。郭崇韜勸諫說任命優(yōu)伶為刺史，這是要失掉天下人心的，但郭的意見沒被采納。D.羅貫性情剛直，處理政事從不回避權(quán)勢之家，伶宦請求托辦事情的書信，他一律不予上報(bào)，被權(quán)貴嫉恨，遭到詆毀，因此下獄被殺。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)進(jìn)好采閭閻鄙細(xì)事聞?dòng)谏希弦嘤忾g事，遂委進(jìn)以耳目。(2)吾已許周匝矣，使吾慚見此三人，公言雖正，然當(dāng)為我屈意行之。14.請結(jié)合材料，簡要分析后唐莊宗身死國滅的主要原因。(3分)答案云南省玉溪市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題10.答案CEG【解析】：本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：因此齊國、小邾國不相信千乘之國的盟誓，卻看重兩位先生的話，守信作為美德，難道不重要嗎？“故齊邾不信千乘之盟”中，“千乘之盟”做“不信”的賓語，故C處斷；“而重二子之言”中，“二子之言”做“重”的賓語，故E處斷；“信之為德”語意完整，“德”做“為”德賓語，故G處斷。11.答案：D【解析】：本題考查學(xué)生了解并掌握一詞多義、修辭手法的能力。A.正確。句意：子路拒絕了。/請你不要拒絕，再坐下來彈一曲。B.正確。句意：他不守為臣之道（如果我們）卻幫助他實(shí)現(xiàn)他的要求。/“兩朝開濟(jì)”指諸葛亮先后輔助劉備開創(chuàng)帝業(yè)和后主劉禪穩(wěn)定朝局。C.正確。句意：的確不知道誰是佞臣。/的確不是我能忍受的。D.錯(cuò)誤。雷霆，比喻聲威或怒氣。/鐘鼓饌玉，借代手法，代指榮華富貴的奢華生活或功名利祿。12.答案：B【解析】：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“但是子路以他不盡為臣之道為由直接拒絕了他”錯(cuò)。文中子路的話“彼不臣而濟(jì)其言，是不義也，由不能矣”是對季康子說的，而非對射的拒絕之語。故選B。13.答案：（1）您把岑鼎當(dāng)作寶貝，守信也是我的寶貝?，F(xiàn)在要破壞我的寶貝，來保全您的寶貝，這是我難以辦到的。（得分要點(diǎn)：“寶”，意動(dòng)用法，把……當(dāng)做寶貝；判斷句式；敝，損壞，破壞。）（2）從前，楚霸王項(xiàng)羽攻入咸陽之后，已經(jīng)控制了天下，如果他能夠努力推行仁愛誠實(shí)之道，那么誰能和他爭奪天下呢？（得分要點(diǎn)：“昔”，從前；“既”，……之后，已經(jīng)，；“向”，如果。）14.答案：可以。材料一的論點(diǎn)是“信”，強(qiáng)調(diào)“誠信”的重要，所給材料講的是商鞅不講“信”的后果，可以作為反面論據(jù)?！窘馕觥浚罕绢}考查學(xué)生分析信息、歸納要點(diǎn)的能力。由材料一中的“信者行之基，行者人之本”“由此而言：信之為行，其德大矣”可知，材料一的論點(diǎn)是“信”，論述了守信作為美德的重要性。所給材料的意思為：秦孝公派商鞅攻打魏國，魏國派公子昂迎戰(zhàn)抗敵。商鞅（派人）對公子昂說：“當(dāng)初我與您交好，現(xiàn)在（我們）都是（敵對的）兩國將領(lǐng)，（我）不忍心攻打（您），希望（與您）喝一杯酒（訂立盟約）來讓雙方軍隊(duì)休戰(zhàn)?！惫影捍饝?yīng)了，就與商鞅會盟。商鞅埋伏了甲士俘虜了公子昂，打敗了魏軍。到秦惠王繼位后，懷疑商鞅做謀反之事，就（把他）車裂示眾了。商鞅，是秦國的重臣，在四海之內(nèi)享有重名，（卻）貪求（用）欺詐（手段獲得）的區(qū)區(qū)戰(zhàn)功，喪失了誠實(shí)守信的正道大義，一次行不守信（的事），終身招致怨恨，最終導(dǎo)致身死滅亡，被天下恥笑?？梢姡瞬牧现v的是商鞅不講“信”的后果，即“卒至屠滅，為天下笑”，可以作為反例論證材料一的觀點(diǎn)。材料一：信者行之基，行者人之本。人非行無以成，行非信無以立。故行之于人，譬濟(jì)之須舟也；信之于行，猶舟之待楫也。將涉大川，非舟何以濟(jì)之？欲泛方舟，非楫何以行之？今人雖欲為善而不知立行，猶無舟而濟(jì)川也；雖欲立行而不知立信，猶無楫而行舟也。昔齊攻魯，求其岑鼎，魯侯偽獻(xiàn)他鼎而請盟焉。齊侯不信，曰：“使柳季云是，則請受之?！濒斒沽?，柳季曰：“君寶其鼎，信者亦臣之寶。今欲敝臣之寶，全君之寶，臣所難也?！蹦双I(xiàn)岑鼎。小邾射①以邑奔魯，曰：“使子路要我，吾無盟矣。”乃使子路。子路辭焉。季康子謂之曰：“千乘之國，不信其盟，而信子之一言，子何辱焉？”子路曰：“彼不臣而濟(jì)其言，是不義也，由不能矣?！狈蛄尽⒓韭?，魯之匹夫，立信于衡門②，而聲馳于天下。故齊邾不信千乘之盟而重二子之言信之為德豈不大哉故言必如言，信之符也。君子知誠信之為貴，故必誠信而行；君王知誠信之為貴，故以信施救則立，以信蒞事則正，以信賞罰則明。由此而言：信之為行，其德大矣！(節(jié)選自《劉子?卷二?履信》，有刪改)材料二：貞觀初，有上書請去佞臣者，太宗謂曰：“朕之所任，皆以為賢，卿知佞者誰耶？”對曰：“臣居草澤，不的知佞者，請陛下佯怒以試群臣，若能不畏雷霆，直言進(jìn)諫，則是正人，順情阿旨，則是佞人。”太宗謂封德彝曰：“流水清濁，在其源也。君者政源，人庶猶水，君自為詐，欲臣下行直，是猶源濁而望水清，理不可得。”謂上書人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以詐道訓(xùn)俗，卿言雖善，朕所不取也?！必懹^十七年，太宗謂侍臣曰：“孔子曰‘民無信不立’，昔項(xiàng)羽既入咸陽，已制天下，向能力行仁信，誰奪耶？”房玄齡對曰：“仁、義、禮、智、信，謂之五常，廢一不可，能勤行之，甚有裨益，殷紂狎侮五常，武王奪之；項(xiàng)氏以無信為漢高祖所奪，誠如圣旨?！?節(jié)選自《貞觀政要?卷五?論誠信》，有刪改)【注】①射：人名，小邾國的大臣。②衡門：字義為“簡陋的房屋”，文中引申指民間。【參考譯文】材料一：守信是品行的根基，品行是做人的根本。人沒有（良好的）品行（就）不能有成就，品行（中）沒有守信（就）不能樹立德行。所以品行對于人來說，（就）像渡河需要舟船；守信對于品行來說，（就）像行舟要依靠船槳。想要過大河，沒有舟船怎能渡過？想要?jiǎng)澠鹬鄞?，沒有船槳怎能行駛？現(xiàn)在的人雖然想要行善卻不明白要樹立品行，就像沒有舟船卻要渡過大河；雖然想要樹立品行卻不明白要守信，就像沒有船槳卻要行駛舟船。從前齊國攻打魯國，索取魯國的岑鼎，魯侯獻(xiàn)上別的鼎假充，請求訂立盟約。齊侯不相信，說：“如果柳季說（鼎）是真品，那么我就接受?！濒敽钆闪救ィㄕf），柳季說：“您把岑鼎當(dāng)作寶貝，守信也是我的寶貝?，F(xiàn)在要破壞我的寶貝，來保全您的寶貝，這是我難以辦到的?！保敽睿┎奴I(xiàn)出岑鼎。小邾國的射（想要）用（獻(xiàn)上句繹）邑（作為條件）逃亡到魯國，（對魯國）說：“如果派子路來與我約定，我（就）不用訂立盟約了?！保攪┚团勺勇啡?。子路拒絕了。季康子對他說：“（魯國作為）千乘之國，（射）不相信它的盟誓，卻相信您的一句話，您（去出使）有什么辱沒之處呢？”子路說：“他不守為臣之道（如果我們）卻幫助他實(shí)現(xiàn)他的要求，這是不義，我不能（做這樣的事）?！绷?、子路，是魯國的普通人，在民間誠實(shí)守信，名聲卻流傳遍布天下。因此齊國、小邾國不相信千乘之國的盟誓，卻看重兩位先生的話，守信作為美德，難道不重要嗎！所以說到一定做到，是守信的表現(xiàn)。君子明白誠信的可貴，因此一定誠信地行事；君王明白誠信的可貴，因此用誠信的原則給予救助就能見效，用誠信的態(tài)度處理事情就能公正，用誠信的方式賞賜懲罰就能清明。因此說：守信作為行事的準(zhǔn)則，這樣的美德很偉大啊！材料二：貞觀初年，有人上書請求（唐太宗）清除邪佞的臣子。太宗對上書的人說：“我任用的人，都認(rèn)為是賢臣，你知道哪個(gè)是邪佞的臣子嗎？”（那人）回答說：“我住在荒野民間，不能確知誰是佞臣。請陛下假裝發(fā)怒，來試一試大臣們（反應(yīng)），如果誰能不怕（陛下的）雷霆之怒，（仍）直言進(jìn)諫，那就是正直的人；（如果誰）一味依順陛下情緒迎合旨意，那就是邪佞的人。”太宗對封德彝說：“流水是否清濁，在于它的源頭。君主是施政的源頭，臣子百姓就好比流水，君主自己都做欺詐的事，卻想讓臣下的行為直率誠摯，這就好像水源渾濁而希望流水清澈一樣，這在道理上是講不通的?！保ㄓ谑牵冢ι蠒娜苏f：“我想讓全天下都講求信義誠信，不想用欺詐的方法引導(dǎo)風(fēng)俗，你的方法雖然很好，但我不能采納?！必懹^十七年，唐太宗對侍從的大臣們說：“孔子說：‘百姓不信任國家，便不能立國。’從前，楚霸王項(xiàng)羽攻入咸陽之后，已經(jīng)控制了天下，如果他能夠努力推行仁愛誠實(shí)之道，那么誰能和他爭奪天下呢？”房玄齡回答說：“仁、義、禮、智、信，是所謂的五常，廢棄任何一項(xiàng)都不行，如果能夠認(rèn)真推行這五常，對國家是大有益處的。殷紂王輕慢五常，被周武王滅掉，項(xiàng)羽因?yàn)闊o信，被漢高祖奪了天下。（這些情況）的確如陛下所言?！痹颇鲜〈罄硎邢玛P(guān)第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期5月期中考試語文試題10.（3分）BEG[解析]本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：歐陽修獎(jiǎng)勵(lì)提攜后進(jìn)者，唯恐來不及而錯(cuò)失時(shí)機(jī)，得到他賞識(舉薦)的人，大多成為天下的名士。故選BEG。11.（3分）C[解析]本題考查學(xué)生理解文言重點(diǎn)實(shí)詞意義、重點(diǎn)虛詞用法、文化常識的能力。C項(xiàng)“與《伶官傳序》‘爾其無忘乃父之志’中的‘其’用法不同”錯(cuò)誤，兩處的“其”字用法相同，均為語氣副詞，表示祈使語氣，都可譯為“一定”。故選C。12.（3分）C[解析]本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C項(xiàng)“年輕時(shí)就秉承勤儉治家的原則”不正確，原文相關(guān)表述是“太夫人自其家少微時(shí)，治其家以儉約”，選項(xiàng)中將“少微”錯(cuò)誤理解為“年輕時(shí)”，“少微”本指微賤，文中指歐陽修在父親去世后家道中落。故選C。13.（8分）（1）（4分）所以他去世后，沒有留下一間可住的瓦屋、一壟可種的土地來庇護(hù)他的家人維持生計(jì)。（2）（4分）歐陽修對朋友非常忠實(shí)，朋友在世時(shí)就幫助、提攜他們，朋友去世后就盡力調(diào)養(yǎng)護(hù)佑他們的家人。[解析]本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“一瓦之覆”，一間可住的瓦屋；“一壟之植”，一壟可種的土地；“庇”，庇護(hù)；“為生”，維持生計(jì)。（4個(gè)點(diǎn)分別占1分）（2）“篤”，忠實(shí)；“振掖”，幫助，提攜；“調(diào)護(hù)”，調(diào)養(yǎng)護(hù)佑。（3個(gè)點(diǎn)分別占1分，整句文意通暢占1分）14.（3分）①母親言傳身教，對他滿心期待，寄予厚望。②父親為官廉潔、寬厚仁愛對他產(chǎn)生了深深的影響。③他個(gè)人為官經(jīng)歷中所見是非顛倒、違法枉斷的案例對他的觸動(dòng)。[解析]本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括能力。①根據(jù)“太夫人守節(jié)自誓；居窮，自力于衣食，以長以教俾至于成人”以及“太夫人自其家少微時(shí)，治其家以儉約，其后常不使過之”可知，母親的言傳身教對他有很大影響，教育他自食其力，節(jié)儉；根據(jù)“此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之！吾不能教汝，此汝父之志也”可知，母親希望他秉承父親遺志，傳承優(yōu)良家風(fēng)，對他寄予厚望。②母親給他講述了父親為官事跡，“汝父為吏廉，而好施與，喜賓客。其俸祿雖薄，常不使有余”，表明父親廉潔，樂善好施；“汝父為吏，常夜?fàn)T治官書，屢廢而嘆”“我求其生不得爾”，表明父親寬厚仁愛。父親的這些做法對他產(chǎn)生了深深的影響。③根據(jù)材料二中“取舊案反覆觀之，見其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：‘以荒遠(yuǎn)小邑，且如此，天下固可知。’”可知，歐陽修能體察民情，公正斷案，是因?yàn)樗姷降氖欠穷嵉埂⑦`法枉斷的案例對他有很大的觸動(dòng)。附文言文參考譯文：材料一：我很不幸，生下來四歲父親就去世了，太夫人（母親）發(fā)了誓愿守節(jié)，家境貧寒，以自己的力量謀取衣食，一邊撫養(yǎng)我一邊教導(dǎo)我，使我長大成人。太夫人諄諄告誡我說：“你的父親做官清廉，喜歡布施別人，又喜愛招待賓客。他的俸祿雖然微薄，常常不使有剩余。他說：‘不要因?yàn)榻疱X連累了我的清白！’所以他去世后，沒有留下一間可住的瓦屋、一壟可種的土地來庇護(hù)他的家人維持生計(jì)。（但是）我依靠什么能夠獨(dú)自守節(jié)呢？（因?yàn)椋┪覍δ愕母赣H，大概知道一二，所以對你有所期待。你父親做官，經(jīng)常在夜里點(diǎn)著蠟燭審理刑事案卷，屢次放下案卷嘆息。我問起他，他說：‘這是要判死刑的案件，我想放（犯人）一條生路而辦不到！’我說：‘生路可以謀求嗎？’他說：‘為死者求一條生路而辦不到，那么死者和我都沒有遺憾。確實(shí)有過為死者求一條生路而救活一個(gè)人的情況！因?yàn)橛羞^這種情況，就知道如果我不去為其求生路，那么死者會留下遺憾。我經(jīng)常為死者求生路，也難免在判決死刑時(shí)還有所疏忽，而世人（居然）常常希望這些人去死。’唉！他的內(nèi)心對仁義就是這般重視。這就是我知道你父親必定有后代的原因。你一定要好好勉勵(lì)自己！我不能教導(dǎo)你，這是你父親的志向?！蔽铱奁卫斡涀?，永不敢忘。太夫人自從她家里貧賤時(shí)，就以節(jié)儉治理家務(wù)，后來（家里日子好過了）仍時(shí)常不讓開支超過以前的限度。她說：“我的兒子不能茍且迎合世俗。保持儉樸節(jié)約，是用來度過患難的好辦法?！焙髞砦冶毁H官到夷陵，太夫人談笑自若，說：“你家原來就是貧賤的，我向來生活在這種環(huán)境中。你能安心于此，我也能安心于此！”材料二：歐陽修性格剛強(qiáng)，見義勇為，即使前面有弓弩陷坑，（踏上去）就會觸發(fā)危險(xiǎn)，他也會奮不顧身。他被放逐而四處流離，到了一而再再而三的地步，但他的志氣還是像平常一樣（毫不衰減）。在被貶職夷陵縣時(shí)，沒有什么可以排遣自己心中的煩悶，歐陽修于是取出舊日已辦的案卷反復(fù)閱覽，結(jié)果發(fā)現(xiàn)其中是非顛倒、違法枉斷的錯(cuò)誤不可勝數(shù)，于是他仰天長嘆說：“一個(gè)偏遠(yuǎn)的小縣尚且如此，全國自然就可想而知了。”從此，他遇到政事不敢有疏忽。當(dāng)文人求見歐陽修時(shí)，他跟他們談話，從不涉及文章的事，只談?wù)摴倮糁卫碚碌膯栴}。他認(rèn)為文章只能使自身受益，而政事的好壞則關(guān)系到百姓的利益。凡他任職的幾個(gè)郡，不宣傳施政的事跡，不追求個(gè)人的聲譽(yù)，為政寬松簡易而不擾民，因此他所到的地方百姓（因他的施政而）感到便利。歐陽修獎(jiǎng)勵(lì)提攜后進(jìn)者，唯恐來不及（而錯(cuò)失時(shí)機(jī)），得到他賞識（舉薦）的人，大多成為天下的名士。曾鞏，王安石，蘇洵，蘇洵的兒子蘇軾、蘇轍，以普通百姓的身份寂然無聲，不被人們知曉，歐陽修就宣傳他們的聲名，認(rèn)為他們將來一定會名揚(yáng)天下。歐陽修對朋友非常忠實(shí)，朋友在世時(shí)就幫助、提攜他們，朋友去世后就盡力調(diào)養(yǎng)護(hù)佑他們的家人。云南省開遠(yuǎn)市第一中學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題10.BDG（解析：①根據(jù)語境揣摩文意。畫波浪線部分的意思是“隰朋可以。他的為人,心地堅(jiān)貞，行為廉正,少有私欲,多能守信”。②注意句式整齊對應(yīng)的特點(diǎn)?！皥?jiān)中而廉外”與“少欲而多信”在結(jié)構(gòu)、句式上形成對應(yīng)。③注意虛詞標(biāo)志?！耙病北硗ｎD,應(yīng)該斷開。因此該句應(yīng)斷為“隰朋可。其為人也,堅(jiān)中而廉外,少欲而多信”。）11.C（解析：本文中的“遷”指“變動(dòng)、變更”,“政安遷之”意思是“政事移交給誰呢”。）12.B（解析：管仲認(rèn)為齊桓公把曹沫殺了,只不過是獲得一種小小的快意罷了,而不是認(rèn)為誅殺曹沫一事可速?zèng)Q。）13.(1)魯國即將(與齊國)簽訂盟約時(shí),曹沫拿著匕首在祭臺上將齊桓公劫持,說:“歸還魯國被侵占的土地?！?盟,結(jié)盟、簽訂盟約；以,用、拿；反,返還、歸還。重點(diǎn)字詞各1分,整體句意1分,注意狀語后置句式)(2)雖然這樣,我聽說,沒有比君主更了解臣子的,沒有比父親更了解兒子的。(雖然,雖然這樣；聞,聽說；若,比得上。重點(diǎn)字詞各1分,整體句意1分)14.得天下的原因:①得管仲輔佐;②對諸侯講信用。(2分)滅亡的原因:有過錯(cuò)卻不聽忠臣勸諫,一意孤行。(1分)[參考譯文]材料一:齊桓公已經(jīng)得到了管仲,(管仲)與鮑叔牙、隰(xí)朋、高傒(xī)整頓齊國的政治，制定了連五家之兵法,設(shè)置了錢制和捕魚、煮鹽法,(從中所得之利)用于救濟(jì)貧窮(的百姓),俸祿給予賢良和有才能的人，齊國的人都十分高興。(桓公)二年,(齊國)出兵伐郯，把郯滅了,郯子(郯國的國君)逃到了莒國。(因?yàn)?當(dāng)初,齊桓公(小白)逃亡時(shí)路過郯國,郯子(對他)無禮,所以(齊桓公)要出兵討伐郯國。(桓公)五年,(齊國)出兵討伐魯國,魯國兵敗,魯莊公請求(向齊國)獻(xiàn)出遂邑城來媾和。齊桓公答應(yīng)了他，與魯國在柯地相會結(jié)盟。魯國即將(與齊國)簽訂盟約時(shí)，(魯國名將)曹沫拿著匕首在祭臺上將齊桓公劫持，說:“歸還魯國被侵占的土地。”齊桓公答應(yīng)了他。過了一會兒,曹沫收好匕首,面向北坐在臣子的位置上。(后來，)齊桓公覺得很懊悔，想不歸還魯國的土地,還要把曹沫殺了。管仲說:“他劫持你時(shí)，你就答應(yīng)了他，而今你違背信義把他殺了,(這只不過是)獲得一種小小的快意罷了，然而(你)對于諸侯卻失去了信用，(這就)失掉了天下的援助,這是不行的?！庇谑?齊國)把曹沫三次戰(zhàn)敗所失去的土地統(tǒng)統(tǒng)歸還給魯國。各國諸侯聽說此事，都十分信任齊國而想歸附它。(桓公)七年,諸侯在甄地與齊桓公會盟，齊桓公從這時(shí)開始稱霸天下。材料二:什么叫有過錯(cuò)卻不聽忠臣勸諫?過去齊桓公多次主持諸侯會盟,使天下安定下來，成為五霸的首領(lǐng)，(是因?yàn)?管仲輔佐他。管仲老了,不能執(zhí)政，安居在家。齊桓公去問他說:“您在家病著，假若不幸一病不起,政事移交給誰呢?”管仲說:“我老了，經(jīng)不起問事了。雖然這樣，我聽說，沒有比君主更了解臣子的，沒有比父親更了解兒子的。您不妨試著按自己的想法來決定吧?！饼R桓公說:“既然這樣,那么豎刁怎樣?”管仲說:“不行。人之常情沒有不愛惜自己的身體。您忌妒而愛好女色，豎刁把自己閹割了來管理宮內(nèi)事務(wù)。他連自己的身體都不愛惜,又怎么能愛惜君主呢?”齊桓公說:“既然這樣，那么誰可以呢?”管仲說:“隰朋可以。他的為人,心地堅(jiān)貞，行為廉正，少有私欲,多能守信。心地堅(jiān)貞，就足以做表率;行為廉正,就可以擔(dān)重任;少有私欲，就能駕馭屬下;多能守信，就能親近鄰國。這是霸主的好幫手,您最好是用他?！饼R桓公說:“好吧?！边^了一年多,管仲死了,齊桓公便不用隰朋而用豎刁。豎刁掌管政事三年，齊桓公向南去堂阜游玩,豎刁率領(lǐng)易牙、衛(wèi)公子開方以及大臣作亂。齊桓公被關(guān)在南門寢宮的守衛(wèi)房里饑渴而死,死后三個(gè)月沒人收葬,尸體上的蛆蟲爬出門外。所以，齊桓公的軍隊(duì)橫行天下，(齊桓公)身為五霸之首,最終為臣下所殺,從而喪失了好名聲,被天下人譏笑,為什么?是不聽從管仲忠告的過錯(cuò)。所以說:有過錯(cuò)卻不聽忠臣的勸諫，一意孤行,便是喪失好名聲,被人恥笑的開始。云南省昆明市西山區(qū)昆明師范專科學(xué)校附屬中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期5月期中考試語文試題10．BEG11．D12．A13．（1）（對于）“隘”形地域，我們搶先占領(lǐng)，必須增加兵力（守住隘口），以等待敵人。（2）晉軍強(qiáng)勁果斷，有利的地方在于速戰(zhàn)速?zèng)Q，他們初來鋒銳氣盛，不可以立即迎擊它。14．①不善于聽取大臣的意見。②過于自信本國的實(shí)力。③有大峴山天險(xiǎn)而不守卻放任敵人順利越過大峴山?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：大凡對敵作戰(zhàn)，全軍必須占據(jù)有利地形條件，這樣就可以用少的兵力抗擊多的敵人，用力量弱小的部隊(duì)?wèi)?zhàn)勝力量強(qiáng)大的敵人?！胺才c敵戰(zhàn)”中“與敵”是“戰(zhàn)”的狀語，中間不斷開，此句是提出作戰(zhàn)的情況，后面全部是應(yīng)對辦法，此句宜單獨(dú)斷開，B處斷句；“得其地利”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，E處斷句；“以寡敵眾”“以弱勝強(qiáng)”結(jié)構(gòu)一致，中間G處斷句。故選BEG。11．本題考查學(xué)生了解并掌握文言一詞多義的能力。A.正確。方法；天道，即自然規(guī)律。句意：這是高明的將領(lǐng)必須掌握的方法。/我所喜歡的是自然的規(guī)律。B.正確。兩個(gè)“絕”都指斷絕。句意：切斷晉軍的運(yùn)糧道路。/就把蘇武關(guān)在一個(gè)大地窖中，完全斷絕了吃喝。C.正確。兩個(gè)“緣”均指沿著。句意：順大峴山東進(jìn)。/沿著溪水劃船，忘了路程的遠(yuǎn)近。D.錯(cuò)誤。駐扎；軍隊(duì)。句意：必須是在平原地區(qū)每十里處駐扎一支部隊(duì)。/指揮軍隊(duì)作戰(zhàn)的方法。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“大峴山是其中的‘掛’地形”錯(cuò)，依據(jù)材料一第一段，大峴山不是“掛”地形，趨向于“隘”或“險(xiǎn)”地形。故選A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“居”，占據(jù)、占領(lǐng)；“盈”，增加。（2）“勁果”，強(qiáng)勁果斷；“所利”，有利的地方；“迎”，迎擊。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①材料二先有公孫五樓的建議，慕容超沒有聽從；后有慕容鎮(zhèn)的建議，“超又不從”，可見其不善于聽取大臣的意見。②由慕容超的話“今據(jù)五州之強(qiáng)，帶山河之固，戰(zhàn)車萬乘，鐵馬萬群，縱令過峴，至于平地，徐以精騎蹂之，必成擒也”可知，過于自信本國的實(shí)力。③材料一“隘形者，我先居之，必盈之以待敵”“險(xiǎn)形者，我先居之，必居高陽以待敵”，慕容超所在的地形與這兩種很像，應(yīng)該先占據(jù)大峴山，但他卻放敵人順利過了大峴山，結(jié)果一敗涂地。參考譯文：材料一孫子說：地形有“通”、“掛”、“支”、“隘”、“險(xiǎn)”、“遠(yuǎn)”等六種。我們可以去，敵人也可以來的地域，叫做“通”；在“通”形地域上，應(yīng)搶先占開闊向陽的高地，保持糧道暢通，這樣作戰(zhàn)就有利?？梢郧斑M(jìn)，難以返回的地域，稱作“掛”；在掛形的地域上，假如敵人沒有防備，我們就能突擊取勝。假如敵人有防備，出擊又不能取勝，而且難以回師，這就不利了。我軍出擊不利，敵人出擊不利的地域叫做“支”。在“支”形地域上，敵人雖然以利相誘，我們也不要出擊，而應(yīng)該率軍（假裝）退卻，誘使敵人出擊一半時(shí)再回師反擊，這樣就有利。（對于）“隘”形地域，我們搶先占領(lǐng)，必須增加兵力（守住隘口），以等待敵人；如果敵人已先占據(jù)了隘口，并用重兵把守，我們就不要去進(jìn)攻；如果敵人沒有用重兵據(jù)守隘口，那么就可以進(jìn)攻。在“險(xiǎn)”形地域上，如果我軍先占領(lǐng)，就必須控制開闊向陽的高地，以等待敵人來犯；如果敵人先占領(lǐng)，就應(yīng)該率軍撤離，不要去攻打它。在“遠(yuǎn)”形地域上，敵我雙方地勢均同，就不宜去挑戰(zhàn)，勉強(qiáng)求戰(zhàn)，很是不利。以上六點(diǎn)，是利用地形的原則，這是將帥的重大責(zé)任所在，不可不認(rèn)真考察研究。地形是用兵打仗的輔助條件。正確判斷敵情取得勝利，考察地形艱險(xiǎn)，計(jì)算道路遠(yuǎn)近，這是高明的將領(lǐng)必須掌握的方法，懂得這些道理去指揮作戰(zhàn)的，必定能夠勝利；不了解這些道理去指揮作戰(zhàn)的，必定失敗。材料二大凡對敵作戰(zhàn)，全軍必須占據(jù)有利地形條件，這樣就可以用少的兵力抗擊多的敵人，用力量弱小的部隊(duì)?wèi)?zhàn)勝力量強(qiáng)大的敵人。人們常說的，知道了敵人可以打，也知道了自己部隊(duì)能夠打，但不知道利用有利地形條件，勝利的可能性只有一半。此話也就是說，既知道了敵方情況，又知道了己方情況，但不知道借助于有利地形條件，那么，也就不能取得全勝的戰(zhàn)果。兵法說：“作戰(zhàn)時(shí)好的天氣和時(shí)令比不上有利的地形?！彼挝涞蹌⒃Ｂ受娺M(jìn)討南燕。南燕皇帝慕容超召集群臣商議抵抗晉軍之策，公孫五樓獻(xiàn)計(jì)說：“晉軍強(qiáng)勁果斷，有利的地方在于速戰(zhàn)速?zèng)Q，他們初來鋒銳氣盛，不可以立即迎擊它。應(yīng)當(dāng)據(jù)守大峴山，阻截晉軍使其不得深入我境，以曠日持久的戰(zhàn)法，來消磨晉軍的銳氣。我們可以從容不迫地選拔精銳騎兵二千人，沿著海邊南下，切斷晉軍的運(yùn)糧道路；再派段暉率領(lǐng)諸州大軍，順大峴山東進(jìn)，從而對晉軍形成前后夾擊之勢，這是上策。命令各地官吏憑險(xiǎn)固守，清點(diǎn)軍資倉儲（而留足所需物資）之外，其余的一律焚毀，鏟除田間禾苗，使敵人來了得不到可以利用的東西，以堅(jiān)壁清野的辦法，來等待敵人可能出現(xiàn)的破綻，這是中策。放縱敵人越過大峴山，我們再出城迎戰(zhàn)，這是下策。”慕容超聽后說：“我們京都地區(qū)繁榮昌盛，人口眾多，不可能一下子都把他們遷入城內(nèi)固守；青苗已布滿田野，也不可能全都鏟除，假如說采用鏟苗守城的辦法，可以保全性命的話，我也不能同意這樣干。我們現(xiàn)在是據(jù)有五州地盤的強(qiáng)國，山河環(huán)繞而地形險(xiǎn)固，戰(zhàn)車萬輛，戰(zhàn)馬萬群，即便讓敵人越過大峴山而進(jìn)到平原地區(qū)，再從容不迫地用精銳部隊(duì)襲擊它，敵人則為我們所擒獲?！蹦饺萱?zhèn)則建議說：“倘若依照陛下的旨意去做，也必須是在平原地區(qū)每十里處駐扎一支部隊(duì)，構(gòu)筑好工事，以便利于使用騎兵為條件，因此，一旦我們越出大峴山去迎戰(zhàn)敵人卻不勝，還可以退守大峴山。不應(yīng)當(dāng)放縱敵人進(jìn)入大峴山里，而給自己造成被動(dòng)挨打的局面。從前成安君不堅(jiān)守井陘之險(xiǎn)關(guān)，終于被韓信所打?。恢T葛瞻不堅(jiān)守劍閣之險(xiǎn)關(guān)，最后為鄧艾所擒殺。我認(rèn)為天時(shí)不如地利，扼守大峴山以阻截?cái)橙?，是各種對策中最好的?！蹦饺莩牶筮€是不予采納，只是命令駐莒、梁父二地的部隊(duì)，整修護(hù)城墻，選練兵馬，養(yǎng)精蓄銳以等待晉軍的到來。這年夏天，晉軍已進(jìn)至東莞，慕容超派遣左將軍段暉等率領(lǐng)步騎兵五萬人，進(jìn)據(jù)臨朐。不久，晉軍順利越過大峴山。慕容超這時(shí)才害怕起來，率領(lǐng)四萬人去臨朐救段暉等人，戰(zhàn)敗后，慕容超奔逃到廣固，幾天時(shí)間就被攻下，燕地全部被平定。云南省長水教育集團(tuán)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題10．CFH（每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分）【解析】句意：即使遠(yuǎn)在異域他國，并非齊國的土地所生產(chǎn)培育的東西，也都一定要弄來，就好像是自己圍墻里的東西一般。11．D【解析】A．正確?！笆拦省?，生計(jì)/世俗人情。B．正確。兩個(gè)“庖”都是“廚房”之意。C．正確。“資”：錢財(cái)/憑借。D．“意為臨近”“意思相同”錯(cuò)誤?！芭R”，面對/靠近，臨近。12．A【解析】“后逐步遣散賓客以及家中婢妾”錯(cuò)，依據(jù)“奉養(yǎng)之余”“都散其庫藏、珍寶、車服、妾媵”，可知楊朱沒有遣散賓客，而是在奉養(yǎng)賓客之余，才散盡家財(cái)?shù)摹?3．（1）全國凡是受過他施舍的人，一齊出錢把他埋葬了，又把財(cái)產(chǎn)退還給了他的子孫。（“相與”“賦”“反”各1分，“人受其施者”定語后置句1分）（2）抬頭觀望遼闊的宇宙，低頭觀察繁多的自然界萬物，借以縱目觀賞，開暢胸懷。（“所以”“游目騁懷”各1分，兩個(gè)定語后置句各1分）14．①對生死順其自然，聽之任之，不要擔(dān)憂生命的長短。②把生死等同的說法是不真實(shí)的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。（答出一點(diǎn)得1分，答出兩點(diǎn)得3分，意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分）【參考譯文】材料一：衛(wèi)國的端木叔，是子貢的后代?？克孑叺呢?cái)產(chǎn)，家中積聚萬金之多。但他不經(jīng)營家業(yè)，卻縱情所好。只要是人們想做的，人們想玩的，他無不去做，無不去玩。他家墻屋臺榭、園囿池沼、飲食車服、聲樂嬪御，幾乎可同齊、楚兩國的君王相媲美了。至于他情意所喜好的，耳朵所要聽的，眼睛所想看的，口中所想品嘗的，即使遠(yuǎn)在異域他國，并非齊國的土地所生產(chǎn)培育的東西，也都一定要弄來，就好像是自己圍墻里的東西一般。等到他外出游覽時(shí)，盡管山川險(xiǎn)阻，道路遙遠(yuǎn)，都一定要去，就像在咫尺之間散步一般。在他家里做客的四方來賓，每日數(shù)以百計(jì)，廚房灶下的煙火整天不熄滅，廳堂廊房里的聲樂從不斷絕。奉養(yǎng)門客之余，先把錢財(cái)施散給宗族；施散給宗族之余，再施散給鄉(xiāng)里；施散給鄉(xiāng)里之余，又施散給整個(gè)都城的百姓。他活到六十歲時(shí)，身體即將衰弱，便拋棄家事，把所有的庫藏、珍寶、車服、妾媵統(tǒng)統(tǒng)施散出去。一年之內(nèi)就散盡了，不給子孫留下一點(diǎn)兒財(cái)產(chǎn)。到他重病之際，沒有買藥求醫(yī)的錢；到他去世之后，沒有買棺埋葬的錢。全國凡是受過他施舍的人，