河北省邢臺(tái)市橋西區(qū)第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高三考前熱身語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

河北省邢臺(tái)市橋西區(qū)第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高三考前熱身語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成各題。材料一5G改變社會(huì),不光支撐起電信產(chǎn)業(yè),也帶動(dòng)行業(yè)中所有相關(guān)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)一起來轉(zhuǎn)型,讓社會(huì)變得更加智能。那么,5G

究竟能夠帶來什么呢?根據(jù)未來移動(dòng)通信論壇發(fā)布的《5G

白皮書》,未來5G應(yīng)用將涵蓋三大類典型場景:eMBB(增強(qiáng)移動(dòng)寬帶)、mMTC(大規(guī)模物聯(lián)網(wǎng),更多的稱為海量機(jī)器類通信)、uRLLC(超高可靠超低時(shí)延通信)。其中,“增強(qiáng)移動(dòng)寬帶”是指在現(xiàn)有移動(dòng)寬帶業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上,對于用戶體驗(yàn)等性能的進(jìn)一步提升;“超高可靠超低時(shí)延”是5G新拓展的場景,重點(diǎn)解決傳統(tǒng)移動(dòng)通信無法很好支持的物聯(lián)網(wǎng)及垂直行業(yè)應(yīng)用,面對的是對可靠性和時(shí)延有極高要求的場景,需要為用戶提供毫秒級端到端時(shí)延和接近100%的業(yè)務(wù)可靠性保證;“海量機(jī)器類通信”則是為局部熱點(diǎn)區(qū)域提供高容量、高密度的用戶數(shù)據(jù)傳輸,例如在大型的公眾場合,人人需要同享寬帶移動(dòng)的高速服務(wù)。(摘編自“極科網(wǎng)”《5G建設(shè)全球排名第一中國掌握了哪些5G關(guān)鍵技術(shù)?》,2018.9.20)材料二根據(jù)中股在線的研究報(bào)告,中國已經(jīng)建立了35萬個(gè)新的蜂窩基站,相比較而言美國在同一時(shí)間內(nèi)建造的不到30,000個(gè)。該報(bào)告指出,中國未來還將計(jì)劃在5G相關(guān)支出中投入數(shù)千億美元。美國想要在投資方面與中國相匹敵可能會(huì)更加困難。另外據(jù)估算中國增加運(yùn)營商所需的設(shè)備成本比美國低約35%,這表明美國可能需要花費(fèi)2.

67倍資金才能產(chǎn)生與中國相當(dāng)數(shù)量的5G無線網(wǎng)絡(luò)容量?!爸袊推渌麌铱赡苷谥圃?G的技術(shù)和資金鴻溝,幾乎無法趕上。”報(bào)告建議提供“更寬松的框架”,以幫助減少5G所需設(shè)備的部署時(shí)間,并且移動(dòng)運(yùn)營商和其他合作伙伴需要進(jìn)行更多合作。同時(shí)建立“通信基礎(chǔ)設(shè)施數(shù)據(jù)庫”,以幫助各方之間共享數(shù)據(jù)。隨著采用5G技術(shù)的另一個(gè)未開發(fā)經(jīng)濟(jì)潛力的時(shí)代出現(xiàn)...對基礎(chǔ)通信基礎(chǔ)設(shè)施升級的投資變得更加重要。該報(bào)告稱,“但除非采取切實(shí)措施幫助重新平衡私人投資案例以進(jìn)行升級,并向其他行業(yè)和公共利益展示外部利益,否則可能需要幾十年才能追上,而其他國家已經(jīng)在采取行動(dòng)。”這份報(bào)告同時(shí)提到,5G技術(shù)作為下一代互聯(lián)網(wǎng)的核心技術(shù),華為是中國5G核心的制造商也是該項(xiàng)技術(shù)的世界標(biāo)準(zhǔn)的定制者。但是目前國內(nèi)的5G之路沒有那么的輕松,很多5G的基礎(chǔ)設(shè)備還需要向其他國家進(jìn)口,我們?nèi)孕枥^續(xù)努力。(摘編自百家號(hào)18-08-08《中國的5G技術(shù)全球第一,中國的標(biāo)準(zhǔn)是世界的標(biāo)準(zhǔn)》)材料三目前,5G在媒體宣傳和商業(yè)運(yùn)作中,存在一定“神化”的風(fēng)險(xiǎn),往往會(huì)有“5G秒天秒地秒空氣”之感;另有一些媒體極力宣稱5G是中國主導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn),或5G是中國偉大創(chuàng)新。其實(shí),這并不客觀。在3G時(shí)代之后,全球通信廠商對高通一家獨(dú)大心有余悸,因而在之后的標(biāo)準(zhǔn)制定中,大家都在玩平衡,實(shí)現(xiàn)決不讓任何一家公司、任何一個(gè)國家一家獨(dú)大。就5G標(biāo)準(zhǔn)制定而言,中國當(dāng)然是一個(gè)重要參與者,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上“主導(dǎo)”。有人會(huì)用中國的專利數(shù)量說事,但實(shí)際上,通信標(biāo)準(zhǔn)專利含金量高低相差很大。至少,我們在5G時(shí)代,也沒能實(shí)現(xiàn)高通在3G時(shí)代憑借核心專利全球征收“高通稅”的能力,甚至仍然需要承擔(dān)“高通稅”。這也從側(cè)面說明,專利數(shù)量尚沒能給中國帶來5G的主導(dǎo)地位。中國在通信產(chǎn)業(yè)上的優(yōu)勢,是強(qiáng)大的國家決策執(zhí)行力,能夠集中力量,擁有三大運(yùn)營商這樣能夠?qū)崿F(xiàn)“村村通”的國有企業(yè),以及一批優(yōu)秀的通信設(shè)備整機(jī)廠和終端整機(jī)廠。但短板也很明顯,那就是核心器件尚受制于人,一旦核心器件被卡脖子,整個(gè)通信產(chǎn)業(yè)將遭遇重大的挫折和困難。因此,當(dāng)下,動(dòng)輒“中國主導(dǎo)5G”,“中國5G綜合實(shí)力最強(qiáng)”,未免有些過于樂觀。(摘編自《嘹望智庫》鐵流《別“狂吹”5G了!》)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.5G是發(fā)生在電信領(lǐng)域的變革,同時(shí)帶動(dòng)所有數(shù)字化產(chǎn)業(yè)發(fā)生變革,最終將是促進(jìn)整個(gè)社會(huì)更加智能化的一場科技變革。B.5G技術(shù)一方面是提升原有寬帶業(yè)務(wù)的服務(wù)質(zhì)量,使用戶獲得更佳的體驗(yàn);另一方面則拓展出物聯(lián)網(wǎng)及其垂直行業(yè)應(yīng)用新場景。C.人們?nèi)绻谖锫?lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)和低時(shí)延高可靠場景下的車聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)方面,享受到真正高速的5G服務(wù),最早也要等到2020年。D.到2023年的時(shí)候,5G

技術(shù)的發(fā)展將會(huì)更加成熟,人們的生活會(huì)變得更加智能,比如智能交通和自動(dòng)駕駛將可能常見。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.在5G技術(shù)世界標(biāo)準(zhǔn)的制定和5G設(shè)備的制造方面,中國均走在其他國家的前面,這促進(jìn)了中國建設(shè)支持5G技術(shù)的蜂窩基站的提速。B.中國未來還將計(jì)劃在5G相關(guān)支出中投入數(shù)千億美元,其目的正是為了打造5G產(chǎn)業(yè),幫助中國在智能化方面處于世界領(lǐng)先地位。C.中國擁有的5G技術(shù)專利是世界最多的,在建設(shè)5G網(wǎng)絡(luò)方面的資金投入也處于世界前列,這有利于幫助中國5G應(yīng)用處于領(lǐng)先地位。D.中國在世界5G技術(shù)發(fā)展的競爭中表現(xiàn)出來的優(yōu)勢,是我國近年來科技創(chuàng)新的成果,是我國在通信技術(shù)領(lǐng)域開始主導(dǎo)世界的證明。3.在5G技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用方面,中國還需要注意哪些方面的問題?2、閱讀下面的文字,完成下列小題。(甲)“青山看不厭,流水趣何長”,中國人的自然觀是讓身心融于青山綠水,融于自然中。建筑也不例外,木結(jié)構(gòu)在建筑之中的使用,充分體現(xiàn)了人、建筑、自然的和諧統(tǒng)一。(乙]中國曾經(jīng)是世界上最大的、也是歷史最悠久的傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑使用國。其應(yīng)用范圍之廣,工藝之精,藝術(shù)成就之高,令世人向往。無論是半坡遺址的木骨泥墻,還是河姆渡遺址的干欄建筑,甚至是歷經(jīng)千余年仍然屹立的南禪寺、佛光寺與應(yīng)縣木塔,它們都在訴說著土木的故事與情懷。時(shí)過境遷,傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑逐漸式微。但現(xiàn)在,在全球一體化的低碳經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在強(qiáng)調(diào)人和自然和諧共生的生態(tài)文明社會(huì)建設(shè)進(jìn)程中,(丙)木結(jié)構(gòu)建筑——這一承載著中國數(shù)千年建筑文明的載體,在工業(yè)文明的支撐下,猶如鳳凰涅槃、浴火重生,正在回歸。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.甚至 B.時(shí)過境遷 C.式微 D.涅槃2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙3、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。1764年,一場大火燒毀了哈佛的圖書館。很多珍貴的古書毀于一炬。一名學(xué)生在經(jīng)過痛苦的思想斗爭后,冒著被開除學(xué)籍的風(fēng)險(xiǎn),做出一個(gè)勇敢的選擇。原來在這之前,他違反圖書館紀(jì)律,把牧師捐贈(zèng)的一本書帶出館外,準(zhǔn)備閱讀完后再歸還。突然之間,這本書成為稀世珍本。該學(xué)生向校長說明事由后鄭重地將書還給了學(xué)校。校長先是對學(xué)生的勇氣和誠實(shí)予以褒獎(jiǎng),然后就把他開除出校。很多人表示不解,校長亮出哈佛的理念:讓校規(guī)看守哈佛,比用其他東西看守哈佛更安全有效。自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,自選文體(詩歌除外),寫一篇不少于800字的文章;不要脫離材料的含意,不得套作,不得抄襲。4、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()但丁精神的基本特征就是深刻、崇高、鍥而不舍的自我批判、自我懺悔、自我完善的自覺意識(shí)以及對全民族、全人類道德進(jìn)步和文明發(fā)展的思慮和關(guān)切。在人類物質(zhì)進(jìn)步的發(fā)展歷程中,________;________,________。________,________。________。①清算社會(huì)歷史的和精神觀念的陳腐垃圾的基本原因②這就是為什么人類每前進(jìn)一步總要有一批思想家最先挺身而出③事實(shí)上,這種但丁精神自歐洲文藝復(fù)興開始就一直伴隨著人類走向歷史進(jìn)步④離不開這種自覺的批判精神、懺悔意識(shí)和進(jìn)取意志⑤而個(gè)人、民族和人類在精神文明的發(fā)展歷程中⑥離不開精神進(jìn)步這一重要層面A.⑥②①⑤④③ B.④②①⑤⑥③ C.④③⑤⑥②① D.⑥⑤④②①③5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。大酺杜審言毗陵震澤九州通,士女歡娛萬國同。伐鼓撞鐘驚海上,新妝袨服照江東。梅花落處疑殘雪,柳葉開時(shí)任好風(fēng)。火德云官逢道泰,天長地久屬年豐。(注)大酺:聚飲。封建帝王為表示歡慶,帝賜大酺,特許民間舉行大聚飲三天。后用以表示大規(guī)模慶賀。1.下列對本詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.起句連用三個(gè)地域名,以一“通”字,把三者關(guān)系固定下來,構(gòu)成一個(gè)恢宏遼闊的意境。B.頷聯(lián)選擇“伐鼓撞鐘”“新妝袨服”的場景,用夸張手法表現(xiàn)了慶?;顒?dòng)的熱烈壯觀。C.全詩發(fā)端鋪敘民情,結(jié)尾祈愿國家長存,年年歲歲五谷豐登,以民愿作結(jié),自然渾成。D.詩人善于選取富有色彩的意象,使詩歌的內(nèi)容和形式高度統(tǒng)一,給人清新婉麗之感。2.本詩頸聯(lián)與《詩經(jīng)·采薇》中的“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”都寫到了柳,請簡要分析二者有何不同作用。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)仰之彌高,______________;瞻之在前,______________。(《論語》(2)外無期功強(qiáng)近之親,______________;________________,形影相吊。(李密《陳情表》)(3)______________,不可勝記,______________。(司馬遷《報(bào)任安書》)(4)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。___________,_________________。(白居易《琵琶行》)(5)簾外雨潺潺,春意闌珊。_______________,_____________,一晌貪歡。(李煜《浪淘沙》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。新時(shí)代,我們必須突破傳統(tǒng)認(rèn)識(shí),去達(dá)到教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的新境界,即新時(shí)代新的教育與新勞動(dòng)、新創(chuàng)造進(jìn)行新的結(jié)合。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是社會(huì)主義教育的本質(zhì)特征。我們正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段,以這一原理指導(dǎo)我國教育改革與發(fā)展,作為創(chuàng)新基點(diǎn),合乎理論邏輯與現(xiàn)實(shí)需要。馬克思主義經(jīng)典原著關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的表述,既有他們對所處時(shí)代的洞察,也有他們對未來社會(huì)發(fā)展趨勢的把握。在馬克思關(guān)于勞動(dòng)的學(xué)說中,人的發(fā)展、社會(huì)發(fā)展與“教勞結(jié)合”具有統(tǒng)一性,其根本旨趣意在社會(huì)發(fā)展。勞動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的概念,既包括簡單勞動(dòng),也包括復(fù)雜勞動(dòng)。今天,以人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等為標(biāo)志的科技因素,為生產(chǎn)勞動(dòng)注入了嶄新的內(nèi)涵,而且,勞動(dòng)的形式也早已超出了基于體力消耗的物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)范疇。比如,我們該怎樣理解籃球明星姚明當(dāng)選全國“勞動(dòng)模范”呢?為此,我們既要看到物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng),還要看到數(shù)字形式等各種非物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)。新時(shí)代勞動(dòng)教育不是出于經(jīng)濟(jì)意義上的利益獲取,不是出于狹隘的思想改造,也不是出于技術(shù)技能的訓(xùn)練,甚至也不僅僅是出于教育上的理論聯(lián)系實(shí)際等的考慮。新時(shí)代勞動(dòng)教育是學(xué)生發(fā)現(xiàn)生命才華、品嘗勞動(dòng)幸福、懂得奉獻(xiàn)付出的人生觀教育、價(jià)值觀教育。一句話,是勞動(dòng)價(jià)值觀教育、是育人成人教育。一段時(shí)間以來,勞動(dòng)教育在學(xué)校中被弱化,在家庭中被軟化,在社會(huì)中被淡化。一些青少年不尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)者,不珍惜勞動(dòng)成果,好逸惡勞,甚至不會(huì)勞動(dòng),卻幻想不勞而獲、少勞多得,甚至妄想一夜成名、一夜暴富,扭曲了勞動(dòng)價(jià)值觀和人生幸福觀,也扭曲了審美觀。實(shí)施勞動(dòng)教育,就是要形成正確的育人導(dǎo)向,使學(xué)生懂得不僅實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)根本要靠勞動(dòng),而且,人生幸福也要靠勞動(dòng),“幸福是奮斗出來的”。勞動(dòng)教育包括勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能等的教育。在勞動(dòng)教育的過程中,不僅可以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)價(jià)值和勞動(dòng)技能教育,還可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、積累科技運(yùn)用體驗(yàn)、激勵(lì)創(chuàng)造精神、整合并活化物化知識(shí)、熱愛和尊重勞動(dòng)、敬畏科學(xué)等教育價(jià)值。當(dāng)前,與勞動(dòng)教育相近、相關(guān)的課程概念有“勞動(dòng)技術(shù)”“勞動(dòng)與技術(shù)”“通用技術(shù)”等,這些概念在我國教育理論與實(shí)踐上同時(shí)并行,有時(shí)令人迷惑。依筆者之見,勞動(dòng)技術(shù)也好,勞動(dòng)與技術(shù)也罷,總免不了以勞代技,或以技掩勞,于技術(shù)教育、于勞動(dòng)教育均不利。出于實(shí)踐考慮,課程概念規(guī)范是當(dāng)前進(jìn)行勞動(dòng)教育必須解決的一個(gè)問題。還必須說明,任何單一的課程,哪怕是獨(dú)立設(shè)置的“勞動(dòng)課”,也難以完全實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育目的。以高中為例,通用技術(shù)課程雖然是與勞動(dòng)教育最相近的課程,但從課程性質(zhì)上,它終歸主要是培養(yǎng)勞動(dòng)能力的課程。勞動(dòng)能力雖然也是勞動(dòng)教育的重要內(nèi)容,但就課程屬性而言,通用技術(shù)課程屬于綜合性智育范疇,與以勞動(dòng)價(jià)值觀為主要目的的勞動(dòng)教育課程相比,畢竟各有側(cè)重。由此,勞動(dòng)教育的課程體系中當(dāng)然可以而且應(yīng)當(dāng)包括通用技術(shù)課程等,但還不能說有了通用技術(shù)課程就是進(jìn)行了勞動(dòng)教育。因?yàn)?,作為價(jià)值判斷的勞動(dòng)教育與作為事實(shí)判斷的課程之間,并不是機(jī)械對應(yīng)的。這再次證明了構(gòu)建勞動(dòng)教育課程體系的重要性。(摘編自馬開劍《新時(shí)代勞動(dòng)教育的新境界》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.我國所處的社會(huì)主義初級階段決定了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合的本質(zhì)特征。B.簡單勞動(dòng)就是基于體力消耗的一種勞動(dòng),隸屬于物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的范疇。C.“幸福是奮斗出來的”思想徹底扭轉(zhuǎn)了當(dāng)前社會(huì)中被弱化的勞育問題。D.構(gòu)建勞育課程體系的重要原因是通用技術(shù)等課程與勞育課側(cè)重點(diǎn)不同。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章解說了馬克思主義勞育基本原理后論證了新時(shí)代勞育的境界升華。B.在論證勞育的意義時(shí),文章的第五段先否定了前人對勞育的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。C.文章論證學(xué)校實(shí)施勞育的價(jià)值時(shí)先列舉了我國目前勞育上存在的問題。D.文章舉例解說勞動(dòng)課的具體缺陷后明確新時(shí)代構(gòu)建勞育課程的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.馬克思主義關(guān)于勞動(dòng)的基本觀點(diǎn)是我們在新時(shí)代進(jìn)行勞育的思想基礎(chǔ)。B.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的目的是樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和人生幸福觀。C.用勞動(dòng)代替勞動(dòng)能力或用勞動(dòng)能力代替勞動(dòng)對技術(shù)教育和勞育都不利。D.新時(shí)代勞動(dòng)教育的新境界是新的教育與新勞動(dòng)、新創(chuàng)造進(jìn)行新的結(jié)合。8、閱讀下文,完成下面小題。①在所謂文學(xué)邊緣化的時(shí)代,韓寒,這個(gè)戲謔、調(diào)侃的高中輟學(xué)青年,這個(gè)以賽車手為職業(yè)的業(yè)余作家,像這個(gè)戲劇性時(shí)代的一個(gè)戲劇性神話:他的博客點(diǎn)擊率,已經(jīng)超過4.5億人次;在2009年,他被多家媒體選為“年度人物”;在2010年,他被《時(shí)代周刊》選為“全球最具影響力100人”,被《外交政策》選為“全球百大思想家”。有人據(jù)此認(rèn)為,。②和郭敬明相比,韓寒展示了“80后寫作”另一種可能性。在韓寒戲謔、尖刻的追問中,郭敬明營造的“幻城”⑴煙消云散,逐漸展現(xiàn)出冰冷的真相——“80后”一代依然生活在歷史之中。如果說,郭敬明的寫作是“小時(shí)代”寫作,那么韓寒的寫作則是對抗“小時(shí)代”的“大時(shí)代”寫作,通過對于一系列熱點(diǎn)新聞事件反諷式的解讀,重新建立歷史與個(gè)人的關(guān)聯(lián),自由、公正等一系列“大詞”,以及在“90年代”的范疇里被視為妨害“日常生活”的政治言說,在韓寒的雜文中被再次激活。對于“80后”一代,韓寒的寫作提醒了一點(diǎn),個(gè)人的體驗(yàn)與命運(yùn),終究和具體的歷史情境相關(guān)——而這是郭敬明高度抽象化的寫作所努力抹去的。③韓寒提供了一種新的“形式”來回應(yīng)作為“內(nèi)容”的當(dāng)下中國?!?0后”是在“80年代”歷史終結(jié)后開始寫作的。韓寒式的“大時(shí)代”寫作,是“大時(shí)代”終結(jié)之后的“大時(shí)代”寫作,以往回應(yīng)“大時(shí)代”的藝術(shù)形式,比如充滿悲劇意味的“吶喊”,已然被歷史所摧毀,我們所面對的不過是偉大的遺骸。韓寒有意或無意地體悟到這一點(diǎn),“大時(shí)代”終結(jié)之后的“大時(shí)代”寫作,是一場文化游擊戰(zhàn),不再是“子夜”時(shí)分的“吶喊”,而是歷史盡頭的“故事新編”,在囚籠般的歷史內(nèi)部——這是王小波作品中的核心意象——的戲仿、消解與顛覆。其實(shí)又何止韓寒,“90年代”以來的有重大影響力的作品,比如《大史記》系列、《網(wǎng)癮戰(zhàn)爭》等等,莫不如此。從“90年代”以來,一種抵抗性的新文藝思潮正在興起,影響巨大,卻長期缺乏必要的研究或命名,筆者在此姑且稱其為“戲謔美學(xué)”,和我們所熟知的“五四”以來感時(shí)憂國、涕淚飄零的悲劇傳統(tǒng)相對應(yīng)。且容筆者下個(gè)大膽的斷言,在當(dāng)下中國,真正革命性的藝術(shù)形式,不是悲劇,而是喜劇。④在一個(gè)確定性可疑的世界里,以不確定的方式游弋,韓寒的雜文寫作,正是一場屬于這個(gè)時(shí)代的文化游擊戰(zhàn)。他的每一篇雜文,其精彩之處,都需要與戲謔的對象互文理解,這類似魯迅曾經(jīng)設(shè)想過的“速朽”的寫作,不能也不屑留下“完美”的藝術(shù)形式供后世賞鑒。而且,在這場文化游擊戰(zhàn)中,由于父輩甚或祖輩們的文化烏托邦紛紛潰敗,無家可歸又不放棄抵抗——拒絕被吸納到“幻城”⑵之中——的“80后”一代,注定是孤獨(dú)的抵抗,這是真正歷史性的“一個(gè)人的戰(zhàn)爭”。⑤因此,韓寒的文學(xué)世界中,主人公只能到處游蕩,不斷地和世界的碎片相遇,并且對這一切予以譏諷。在《一座城池》、《光榮日》、《他的國》、《1988——我要和這個(gè)世界談?wù)劇分?,主角注定是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)人,一個(gè)無家可歸的遠(yuǎn)游者。⑥然而,韓寒的致命之處也在這里。眾所周知,梁文道等學(xué)者贊譽(yù)韓寒為“當(dāng)代魯迅”,這種說法在多家報(bào)刊和網(wǎng)絡(luò)上很受支持。但是,魯迅無疑要比韓寒復(fù)雜、深刻得多。和魯迅“橫站”的思想立場相比,韓寒信仰的基于“自由主義”立場的“普世價(jià)值觀”,雖有值得尊重的現(xiàn)實(shí)指向,但老實(shí)說過于簡單。“價(jià)值觀應(yīng)該是差不多的”這種結(jié)論明顯非歷史化。無需諱言,包括韓寒對于“東方/西方”的理解在內(nèi),不過是一種通俗化的“自由主義”論述。這是另一座需要破卻的“幻城”⑶,人的本性是自由的,但未必是自由主義的。毫無疑問,自由主義提供了諸多寶貴的思想啟示,但任何一種理論都同樣值得警惕將自己視為“常識(shí)”與“真理”。⑦如果不正視這一點(diǎn),不必考慮其他原因,韓寒的寫作恐怕也難以持久,他的博客會(huì)更新得越來越慢,直到退出歷史舞臺(tái)。魯迅孤絕徹底、無所依傍的思想態(tài)度,讓“速朽”的雜文變得不朽,而韓寒所憑借的通俗化的自由主義思想資源,將迅速耗盡他的想象。畢竟,他的想象,就其根本而言,是“歷史的終結(jié)”的想象,就此自由主義已經(jīng)提供了一個(gè)完整的故事——因其過于完整反而更像是一個(gè)神話。當(dāng)“在路上”的韓寒停下來的那一刻,韓寒就不再是韓寒,而是另一個(gè)郭敬明?!x自2011.3《南方文壇》1.在第①段橫線上填入適當(dāng)?shù)恼Z句。2.根據(jù)第②段內(nèi)容,指出韓寒和郭敬明在寫作上的不同點(diǎn)。3.根據(jù)第③段內(nèi)容,請舉一例屬于“戲謔美學(xué)”的文藝作品并作闡釋。4.解釋文中②④⑥段三處“幻城”的含義。5.理解最后一段畫線句的含義6.下列最適合做本文題目的一項(xiàng)是A.“大時(shí)代”與“小時(shí)代”B.“大時(shí)代”的文化游擊戰(zhàn)C.韓寒、郭敬明與“80后寫作”D.80后的“一個(gè)人的戰(zhàn)爭”9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料-:2019年1月1日正式實(shí)施的新修訂的《中華人民共和國個(gè)人所得稅法》首次對部分勞動(dòng)性所得實(shí)行綜合征稅,個(gè)稅起征點(diǎn)提高至每月5000元(每年6萬元),優(yōu)化調(diào)整了稅率結(jié)構(gòu)等,首次增加了子女教育、繼續(xù)教育、大病醫(yī)療、住房貸款利息或者住房租金、贍養(yǎng)老人等6個(gè)專項(xiàng)附加扣除。此次個(gè)稅制度改革走出了我國個(gè)人所得稅由分類征收向綜合征收轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵一步,有助于解決分類征稅方式下不同所得項(xiàng)目之間稅負(fù)不平衡的問題;將大幅降低中低收入者稅收負(fù)擔(dān),更好地發(fā)揮調(diào)節(jié)收入分配的作用,實(shí)現(xiàn)從普惠制改革定點(diǎn)減負(fù)的轉(zhuǎn)變,財(cái)政部部長劉昆說,個(gè)稅起征標(biāo)準(zhǔn)綜合考慮了人民群眾消費(fèi)支出水平增長等各方面因素,并體現(xiàn)了一定的前贍性。同日,《個(gè)人所得稅專項(xiàng)附加扣除暫行辦法》正式實(shí)施?!啊掇k法》是在廣泛聽取民意、集中民智和充分凝聚各方共識(shí)的基礎(chǔ)上形成的。從公開征求意見到《辦法》公布后各方面的反映看,社會(huì)各界對《辦法》的評價(jià)是積極的、正面的,普遍認(rèn)為專項(xiàng)附加扣除力度之大,超出預(yù)期,是一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在的減負(fù)政策?!必?cái)政部副部長程麗華說,財(cái)政部將會(huì)同稅務(wù)總局等相關(guān)部門,全力做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,特別是要做好信息系統(tǒng)優(yōu)化和數(shù)據(jù)共享工作,通過部門間信息共享交換,讓信息多跑路,讓群眾少跑腿,使納稅人能夠充分、便捷地享受到扣除政策。(摘編自《中國經(jīng)濟(jì)周刊》《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》)材料二:表一:個(gè)稅起征點(diǎn)提高至每月5000元后不同收入水平的減稅情況(單位:元)月收入年收入調(diào)整前年納稅額調(diào)整后年納稅額減稅額降幅5000600001400140100%1000012000038761001287574%15000180000129353471458%2000024000024120101511396858%50000600000114036887802525622%800009600002315522053962615611%表二:贍養(yǎng)老人和子女教育扣除情況測算享有贍養(yǎng)老人扣除的納稅人在人群中的比例(%)兄弟姐妹數(shù)量(個(gè))贍養(yǎng)老人平均扣除款(元/年)享有子女教育扣除的納稅人在人群中的比例(%)子女教育平均扣除款(元/年)低收入人群331.882783384500中低收入人群622.29436435172中高等收入人群671.96513222595高收入人群721.696426182143平均值671.985397374402(摘自田志偉、田晨《個(gè)人所得稅專項(xiàng)附加扣除:可能的減稅成效及完善方向》)(注)扣除款:指按照《辦法》規(guī)定從享有該專項(xiàng)扣除政策的納稅人的應(yīng)稅收入中減除的款項(xiàng)。如王某扣除五險(xiǎn)一金每月實(shí)發(fā)工資8000元,減除5000元免稅額,其應(yīng)稅收入為3000元,現(xiàn)在其享有子女教育專項(xiàng)扣除每月再扣除2000元,那么這2000元即扣除款。材料三:依據(jù)《個(gè)人所得稅專項(xiàng)附加扣除暫行辦法》,夫妻雙方只能在負(fù)責(zé)自己的父母養(yǎng)老時(shí)獲得贍養(yǎng)老人專項(xiàng)附加扣除。若夫妻雙方僅有一方具有工作收入,實(shí)際上承擔(dān)著夫妻雙方父母共同的養(yǎng)老,但法律卻只允許其在繳納個(gè)稅時(shí)抵扣自己父母的養(yǎng)老費(fèi)用支出,不允許抵扣對方父母的養(yǎng)老費(fèi)用支出,這不僅不合理,而且可能引發(fā)家庭內(nèi)部矛盾,不利于和諧社會(huì)的建設(shè)。(摘自田志偉、田晨《個(gè)人所得稅專項(xiàng)附加扣除:可能的減稅成效及完善方向》)1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.個(gè)稅起征點(diǎn)提高至每月5000元后,納稅人的收入與納稅額、減稅額成正比,但與降稅幅度成反比,月薪2萬元以下的收入群體稅負(fù)下降明顯。B.收入高的群體納稅額高而降稅幅度小,收人低的群體納稅額低而降稅幅度大,體現(xiàn)稅收調(diào)節(jié)個(gè)人收人的作用,低收入者是最大受益者。C.由于低收入人群具有子女教育經(jīng)費(fèi)抵扣的比例明顯高于高收入人群,因此相對養(yǎng)老費(fèi)用抵扣而言,子女教育經(jīng)費(fèi)抵扣對低收入人群更有利。D.高收入人群享有子女教育經(jīng)費(fèi)扣除的比例最小且其平均扣除費(fèi)用最少,因此較贍養(yǎng)老人費(fèi)用扣除,子女教育扣除會(huì)給高收入人群帶來更大利益。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.新個(gè)人所得稅法具有創(chuàng)新性與前瞻性,實(shí)行部分勞動(dòng)性所得綜合征稅、提高個(gè)稅起征點(diǎn)、增加專項(xiàng)附加扣除、優(yōu)化調(diào)整稅率結(jié)構(gòu)是其突出亮點(diǎn)。B.我國個(gè)人所得稅以前是分類征收,新個(gè)人所得稅法向綜合征收邁出了關(guān)鍵的一步,對解決稅負(fù)不平衡有幫助作用。C.《個(gè)人所得稅專項(xiàng)附加扣除暫行辦法》在制定時(shí)雖然廣泛聽取了民意,但在贍養(yǎng)老人、子女教育等方面并未充分凝聚各方共識(shí)。D.要使納稅人能充分、便捷地享受到專項(xiàng)附加扣除政策,需要多部門協(xié)同工作,其中信息系統(tǒng)優(yōu)化和數(shù)據(jù)共享工作成為重要的一環(huán)。3.根據(jù)材料三的內(nèi)容,給《個(gè)人所得稅專項(xiàng)附加扣除暫行辦法》提一條修訂建議并至少給出兩點(diǎn)理由。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。嵇康集跋[清]黃丕烈六朝人集存者寥寥,茍非善本,雖有如無。此《嵇康集》十卷,為叢書堂抄本,且匏庵①手自仇校,尤足寶貴。歷覽諸家詩目,無此集宋刻,則舊抄為尚矣。余得此于知不足齋。淥飲年老患病,思以去書為買參之資。去冬曾作札往詢其舊藏殘本《元朝祕史》,今果寄余,并以此集及元刻《契丹國志》、活本《范石湖集》為副。余贈(zèng)之番餅②四十枚。閑窗展玩,因記數(shù)語于此。觀張芑塘征君跋知此書舊出吳門而時(shí)隔卅九年又歸故土物之聚散可懼可喜特未知汪伯子③為誰何耳。嘉慶丙寅寒食日,晨雨小潤,夜風(fēng)息狂,蕘翁④書。四月望后一日,香嚴(yán)周丈,借此校黃省曾本,云是本勝于黃刻多矣。余家亦有黃刻,暇日當(dāng)取校也。前不知汪伯子為誰何,今從他處記載,知其人乃浙籍而寄居吳門者。家饒富,喜收藏骨董??は容吶缋羁松健⒒菟裳?,皆嘗館其家,則又好文墨者也。是書之出于其家固宜。后人式微,物多散佚,可慨已。然思后人得其物,而思其人,俾知愛書好古,昔有其人,猶勝于良田美產(chǎn),轉(zhuǎn)徙他室,數(shù)十百年后,名字翳如,不更轉(zhuǎn)悲為喜乎?伯子號(hào)念貽云,余友朱秋崖乃其內(nèi)侄也,故稔知之。蕘翁又記。又曰:是書余用別本手校副本備閱。于丁卯歲為舊時(shí)西賓顧某借去,久假不歸,遂致案頭無副,殊為可惜。頃因啟廚見此,復(fù)跋數(shù)語,俾知此本外,尚有余校本留于他所也。癸酉五月廿有六日,復(fù)翁。其去得書之日,已八閱歲矣。(選自《嵇康集校注》)[注]①匏庵:明朝詩人、散文家、書法家吳寬,世稱匏庵先生。②番餅:舊時(shí)對流入我國的外國銀元的俗稱。③汪伯子:這十卷《嵇康集》曾經(jīng)的一位收藏者。④蕘翁:清代著名藏書家、校勘學(xué)家黃丕烈的號(hào),下文的“復(fù)翁”也是他的號(hào)。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.觀張芑塘征君跋知此書/舊出吳門/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散可懼/可喜特未知汪伯子為誰何耳B.觀張芑塘征君跋/知此書舊出吳門/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散/可懼可喜/特未知汪伯子為誰何耳C.觀張芑塘征君跋知此書/舊出吳門/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散/可懼可喜/特未知汪伯子為誰何耳D.觀張芑塘征君跋/知此書舊出吳門/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散可懼/可喜特未知汪伯子為誰何耳2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.宋刻,指宋代刻印的書籍。宋代,雕版印刷術(shù)盛行,雕版印刷、批量生產(chǎn)的書籍就叫刻本,刻本是相對于手抄本而言的。B.嘉慶,皇帝年號(hào)。明清時(shí)期,皇帝大多只有一個(gè)年號(hào),所以后人常用皇帝的年號(hào)代指皇帝,如明朝的萬歷、崇禎,清朝的康熙、乾隆等。C.西賓,又稱“西席”。古人的坐席分賓主。家塾教師和官僚們的幕客,坐最尊貴的坐東朝西的席位,稱為“西賓”,主人則面朝東坐,稱為“東家”。D.跋,文體的一種,在這里用作動(dòng)詞。書籍中的跋主要是用來向讀者說明或介紹與該書有關(guān)的一些情況。通常正文前的叫序,正文后的叫跋。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段介紹了《嵇康集》的來源,并肯定了這十卷書有極高的價(jià)值,同時(shí)還肯定了吳匏庵先生親手校對其中的謬誤,使得此書更為寶貴。B.文章第二段,作者肯定了藏書的價(jià)值。在作者眼中,收藏書籍、寫下跋語留給后人,自己的姓名也會(huì)被人銘記,這遠(yuǎn)比留下田產(chǎn)家財(cái)有意義。C.文章第三段,作者介紹自己曾手抄了一份《嵇康集》,作為閱讀的副本,但后來被顧某借去,顧某離開后一直沒有回來,所以自己一直沒有可供閱讀的副本。D.全文圍繞《嵇康集》而作,作者不僅記敘了與此書有關(guān)的各種瑣事,也有一些即興而發(fā)的議論,可見作者作為藏書家,對書籍的一片赤誠之情。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)余得此于知不足齋。淥飲年老患病,思以去書為買參之資。(2)是書之出于其家固宜。后人式微,物多散佚,可慨已。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。《本草綱目》序(明)王世貞紀(jì)①稱:望龍光知古劍;覘寶氣辨明珠。故萍實(shí)商羊,非天明②莫洞。厥后博物稱華③,辨字稱康④,析寶玉稱猗頓⑤,亦僅僅晨星耳。楚蘄陽李君東璧,一日謁予,留飲數(shù)日。予觀其人,睟然貌也,癯然身也,津津然談議也,真北斗以南一人。解其裝,無長物,有《本草綱目》數(shù)十卷。謂予曰:“時(shí)珍,荊楚鄙人也,幼多羸疾,質(zhì)成鈍椎,長耽典籍,若啖蔗飴。遂漁獵群書搜羅百氏凡子史經(jīng)傳聲韻農(nóng)圃醫(yī)卜星相樂府諸家稍有得處輒著有數(shù)言。古有《本草》一書,自炎皇及漢、梁、唐、宋,下迨國朝,注解群氏群舊矣。第其中舛繆差訛遺漏,不可枚數(shù),乃敢奮編摩之志,僭纂述之權(quán)。歲歷三十稔,書考八百余家,稿凡三易。復(fù)者芟之,闕者輯之,訛者繩之。舊本一千五百一十八種,今增藥三百七十四種,分為一十六部,著成五十二卷,雖非集成,亦粗大備,僭名曰《本草綱目》。愿乞一言,以托不朽。”予開卷細(xì)玩,每藥標(biāo)正名為綱,附釋名為目,正始也。次以集解、辯疑、正誤,詳其土產(chǎn)形狀也。次以氣味、主治、附方,著其體用也。上自墳典⑥,下及傳奇⑦,凡有相關(guān),靡不備采。如入金谷之園,種色奪目;如登龍君之宮,寶藏悉陳;如對冰壺玉鑒,毛發(fā)可指數(shù)也。博而不繁,詳而有要,綜核究竟,直窺淵海。茲豈僅以醫(yī)書觀哉?實(shí)性理之精微,格物之《通典》,帝王之秘箓,臣民之重寶也。李君用心嘉惠何勤哉!噫,碔玉⑧莫剖,朱紫相傾⑨,弊也久矣。予方著《弇州卮言》,何幸睹茲集哉。茲集也,藏之深山石室無當(dāng),盍鍥之,以共天下后世味《太玄》如子云⑩者。時(shí)萬歷歲庚寅春上元日,弇州山人、鳳洲王世貞拜。(注釋)①紀(jì):古籍記錄。②天明:天才。③華:西晉的張華,強(qiáng)記博識(shí),廣學(xué)多聞,著有《博物志》十卷。④康:指魏晉名士嵇康,善認(rèn)古字。⑤猗頓:春秋時(shí)珠寶富豪,以識(shí)別寶玉著稱。⑥墳典:三墳、五典的并稱,后轉(zhuǎn)為古代典籍的通稱。⑦傳奇:泛指各種文藝作品。⑧碔玉:似玉的美石。⑨朱紫相傾:朱色和紫色相排斥。喻真假優(yōu)劣相混。⑩《太玄》如子云:西漢學(xué)者揚(yáng)雄(字子云)模仿《周易》作《太玄經(jīng)》。1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.覘寶氣辨明珠覘:察看。B.解其裝,無長物長物:擅長的東西。C.長耽典籍耽:沉迷。D.盍鍥之鍥:雕版刻印。2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.睟然貌也,癯然身也師道之不傳也久矣B.長耽典籍,若啖蔗飴若舍鄭以為東道主C.乃敢奮編摩之志至于鞭箠之間,乃欲引節(jié)D.愿乞一言,以托不朽日削月割,以趨于亡3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.作者開篇寫到了自己見到李時(shí)珍時(shí)對他的整體印象,面貌潤澤而有光彩,清瘦而有精神,談吐十分幽默,這使作者產(chǎn)生了不凡的感受。B.李時(shí)珍耗費(fèi)三十年心血完成《本草綱目》這部經(jīng)典著作后,前來請求當(dāng)時(shí)名家王世貞為之寫序,借此來擴(kuò)大這部書的影響。C.原來有《本草》這本書,自神農(nóng)氏開始,注解這本書的人很多,但鮮有人能夠在注解中注意到這本書內(nèi)容的錯(cuò)漏以及科學(xué)性。D.王世貞對《本草綱目》稿本給予了極高的評價(jià)。王世貞對這部書感到很震撼,并由此引發(fā)了對撰寫者李時(shí)珍的極高贊揚(yáng)。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。遂漁獵群書搜羅百氏凡子史經(jīng)傳聲韻農(nóng)圃醫(yī)卜星相樂府諸家稍有得處輒著有數(shù)言5.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)復(fù)者芟之,闕者輯之,訛者繩之。(2)博而不繁,詳而有要,綜核究竟,直窺淵海。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從個(gè)人層面講,首先強(qiáng)調(diào)的是“愛國”;其次是“敬業(yè)、誠信、友善”。在中國古代,屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是愛國;文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是愛國;林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”是愛國。生活在當(dāng)代社會(huì)的你,對愛國又有怎樣的理解呢?請從“敬業(yè)、誠信、友善”中任選出一個(gè)或者兩個(gè)核心詞,就其與愛國的關(guān)系,寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎寂c感悟。題目自擬,文體不限,不得抄襲,不少于800字。

參考答案1、4.A5.C6.①滿懷信心,看到取得的成績;②清醒定位,看到5G技術(shù)背景下并非“主導(dǎo)”;③彌補(bǔ)短板,發(fā)力突破核心器件制造;④利用好強(qiáng)大的國家決策執(zhí)行力?!窘馕觥?/p>

4.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項(xiàng),“同時(shí)帶動(dòng)所有數(shù)字化產(chǎn)業(yè)發(fā)生變革”錯(cuò),偷換概念,文中“5G改變社會(huì),不光支撐起電信產(chǎn)業(yè),也帶動(dòng)行業(yè)中所有相關(guān)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)一起來轉(zhuǎn)型,讓社會(huì)變得更加智能”,指的是“帶動(dòng)行業(yè)中所有相關(guān)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)”。故選A。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。A項(xiàng),“中國均走在其他國家的前面”錯(cuò),說法太絕對,文中“但是目前國內(nèi)的5G之路沒有那么的輕松,很多5G的基礎(chǔ)設(shè)備還需要向其他國家進(jìn)口,我們?nèi)孕枥^續(xù)努力”知“均”用的不準(zhǔn)確。B項(xiàng),“幫助中國在智能化方面處于世界領(lǐng)先地位”錯(cuò),無中生有,文中“根據(jù)中股在線的研究報(bào)告,中國已經(jīng)建立了65萬個(gè)新的蜂窩基站,相比較而言美國在同一時(shí)間內(nèi)建造的不到60,000個(gè)。該報(bào)告指出,中國未來還將計(jì)劃在5G相關(guān)支出中投入數(shù)千億美元”,但并未提到“幫助中國在智能化方面處于世界領(lǐng)先地位”,文中其他各處也沒提到。D項(xiàng),“是我國在通信技術(shù)領(lǐng)域開始主導(dǎo)世界的證明”錯(cuò),文中“就5G標(biāo)準(zhǔn)制定而言,中國當(dāng)然是一個(gè)重要參與者,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上‘主導(dǎo)’”“動(dòng)輒‘中國主導(dǎo)5G’,‘中國5G綜合實(shí)力最強(qiáng)’,未免有些過于樂觀”中可知中國“主導(dǎo)世界”錯(cuò)。故選C。6.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息?!?G改變社會(huì),不光支撐起電信產(chǎn)業(yè),也帶動(dòng)行業(yè)中所有相關(guān)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)一起來轉(zhuǎn)型,讓社會(huì)變得更加智能”可概括出:滿懷信心,看到取得的成績?!霸?G時(shí)代之后,全球通信廠商對高通一家獨(dú)大心有余悸,因而在之后的標(biāo)準(zhǔn)制定中,大家都在玩平衡,實(shí)現(xiàn)決不讓任何一家公司、任何一個(gè)國家一家獨(dú)大。就5G標(biāo)準(zhǔn)制定而言,中國當(dāng)然是一個(gè)重要參與者,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上‘主導(dǎo)’”可概括出:清醒定位,看到5G技術(shù)背景下并非“主導(dǎo)”。“但短板也很明顯,那就是核心器件尚受制于人,一旦核心器件被卡脖子,整個(gè)通信產(chǎn)業(yè)將遭遇重大的挫折和困難”可概括出:彌補(bǔ)短板,發(fā)力突破核心器件制造?!爸袊谕ㄐ女a(chǎn)業(yè)上的優(yōu)勢,是強(qiáng)大的國家決策執(zhí)行力,能夠集中力量,擁有三大運(yùn)營商這樣能夠?qū)崿F(xiàn)‘村村通’的國有企業(yè),以及一批優(yōu)秀的通信設(shè)備整機(jī)廠和終端整機(jī)廠”可概括出:利用好強(qiáng)大的國家決策執(zhí)行力?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。2、1.A2.B【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。如果是關(guān)聯(lián)詞則需要結(jié)合句子和句子之間的關(guān)系進(jìn)行分析。A項(xiàng),“甚至”,連詞,示更進(jìn)一層的意思;從文中“無論是……,還是……,……它們都”可知,這些內(nèi)容之間是并列關(guān)系,應(yīng)改為“或者”;B項(xiàng),“時(shí)過境遷”,隨著時(shí)間的推移,情況發(fā)生變化,使用正確;C項(xiàng),“式微”,指事物由興盛而衰落,使用正確;D項(xiàng),“涅槃”,指熄滅生死輪回后的境界,使用正確。故選A。2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此類試題,首先要了解常見標(biāo)點(diǎn)的用法和常見誤區(qū),然后要結(jié)合句子、短語之間的關(guān)系來分析是否使用正確。B項(xiàng),“其應(yīng)用范圍之廣,工藝之精,藝術(shù)成就之高”中間的兩處逗號(hào)應(yīng)改為頓號(hào),即改為“范圍之廣、工藝之精、藝術(shù)成就之高”。故選B。3、例文讓規(guī)則相伴而行俗話說:不以規(guī)矩,不成方圓。自然界的日升日落,月圓月缺,是日月按照一定的空間軌道運(yùn)行的結(jié)果,春夏秋冬四季交替,是大自然按照一定的時(shí)間軌跡輪轉(zhuǎn)的結(jié)果,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,是萬有引力作用的結(jié)果,生物的生長發(fā)育繁殖這一系列過程是一切生命現(xiàn)象繁衍的必然結(jié)果。規(guī)則不僅體現(xiàn)于自然界,也在社會(huì)生活中迸發(fā)出了強(qiáng)大的力量。最笨拙的規(guī)則也比無規(guī)則要好的多,有了規(guī)則或許我們在某些行為會(huì)受到規(guī)則的約束,但投資鉆營者就會(huì)失去機(jī)會(huì),規(guī)則最大程度的體現(xiàn)了公平,規(guī)則于我們是重要的。規(guī)則意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)公民都必備的一種意識(shí)。它有三個(gè)層次。首先是指關(guān)于規(guī)則的知識(shí),比如說,不偷盜、愛國守法、愛護(hù)環(huán)境、明禮誠信、遵守學(xué)校紀(jì)律、尊敬師長等等。其次就是指要有遵守規(guī)則的愿望和習(xí)慣規(guī)則的意識(shí),有人違法,是因?yàn)樗麄儧]有養(yǎng)成一個(gè)遵守規(guī)則的良好習(xí)慣。因此,重要的不是知道規(guī)則,而是愿意和習(xí)慣于遵守規(guī)則。這尤其表現(xiàn)在沒有強(qiáng)制性力量阻止違反規(guī)則的時(shí)候,也自覺遵守規(guī)則。古人說的好:“君子慎獨(dú)?!本釉讵?dú)自一人的時(shí)候要慎重。因?yàn)闆]有人監(jiān)督你,那么在你人性中的不好的一面就會(huì)跳出來,千方百計(jì)地誘惑你。如果沒有遵守規(guī)則的習(xí)慣,在四周無人的情況下,違規(guī)不是不可能的,而在一念之間,你可能就鑄成大錯(cuò),后悔莫及。最后一個(gè)層次就是使遵守規(guī)則成為我們的內(nèi)在需要,即,從規(guī)范向素質(zhì)的轉(zhuǎn)變。對個(gè)人來說,這就意味著規(guī)則不再僅僅是一種外在強(qiáng)制,而是從某種意義上使人獲得了真正的自由。按孔子的話來說,這就是“從心所欲不逾矩”?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿規(guī)則的社會(huì),人們的生活離不開規(guī)則。一個(gè)人在學(xué)生時(shí)代就具備了遵守規(guī)則的強(qiáng)烈意識(shí),將會(huì)對形成終生遵守規(guī)則的意識(shí)和行為起到事半功倍的作用。作為學(xué)生的我們,該如何成為有規(guī)則意識(shí)的人呢?最重要的是遵守校紀(jì),遵守社會(huì)公德。可是在生活中,一些同學(xué)平時(shí)沒有養(yǎng)成遵守校紀(jì)的良好習(xí)慣。比如食堂排隊(duì)、損壞公物、音樂電腦美術(shù)等公共教室亂寫亂畫、亂扔垃圾、上課說話、帶手機(jī)入教室、留長發(fā)、戴手飾、考試作弊等等。用他們的話說是“不拘小節(jié)”,但是,違規(guī)與違法之間并沒有一條不可逾越的鴻溝?!安痪行」?jié)”的后果是違法甚至是犯法!作為一個(gè)重高的學(xué)生,這些行為是絕對禁止的,但也有人知規(guī)違規(guī),說明還不具備強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)。養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣,從小事做起。上課認(rèn)真、不抄作業(yè)、自修課靜心學(xué)習(xí),在各方面能夠做到自律。遵守規(guī)則,讓規(guī)則之風(fēng)飄散社會(huì),世界因規(guī)則而更加美麗,有了規(guī)則我們更易獲得成功,有了規(guī)則,我們更易成長懂事,讓我們在日常生活中尊重每一個(gè)規(guī)則,讓規(guī)則成為我們的朋友,而不是把它當(dāng)成假想敵,讓我們一起在規(guī)則中相伴而行吧?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。審讀材料要找到重要句子和關(guān)鍵詞,明確材料本身的立意,找到原材料與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。材料中的哈佛理念是重點(diǎn)句,“校規(guī)”“看守”“有效”是關(guān)鍵詞?!緦忣}】審題時(shí)不要拘泥于材料事件,而要以事件為出發(fā)點(diǎn),聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活,選擇富有現(xiàn)實(shí)針對性的切入點(diǎn)。聯(lián)想是打開思路的鑰匙。材料中有偷書學(xué)生和執(zhí)行規(guī)章校長的故事。由這個(gè)學(xué)生可聯(lián)想到忽視規(guī)則及違反規(guī)則的人和事,通過正反聯(lián)想想到尊重規(guī)則自覺維護(hù)規(guī)則的正面典型。由這個(gè)校長可聯(lián)想到嚴(yán)格執(zhí)法維護(hù)社會(huì)公平正義的事例;也可以由正到反,聯(lián)想那些對違規(guī)者開一只眼閉一只眼,甚至開后門姑息遷就的反面事例。材料中“很多人表示不解”涉及了“執(zhí)行規(guī)則”和“關(guān)照人情”兩個(gè)概念。這兩者看似是對立的,不可調(diào)和的,通常說“人情大過法”“面子大過法”或者“大義滅親”“秉公斷案,六親不認(rèn)”就是兩者對立的表現(xiàn)。如果深入分析,兩者又是統(tǒng)一的。執(zhí)行規(guī)則就是尊重人權(quán)、關(guān)愛人性、呵護(hù)人情;反過來踐踏規(guī)則就是踐踏人權(quán)、人性、人情。深入發(fā)掘,可以寫出哲理深刻的思辨文章。參考立意:1.規(guī)則至上,請敬畏規(guī)則2.執(zhí)行規(guī)則就是尊重人權(quán)、關(guān)愛人性、呵護(hù)人情3.踐踏規(guī)則就是踐踏人權(quán)、人性、人情4.漠視規(guī)則將受到懲罰可用素材:1.在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)講究人情,規(guī)則才不會(huì)變成束縛,從而開出一朵溫馨的花。只一味講求規(guī)則,會(huì)變得冷血并麻木。二戰(zhàn)時(shí),1944年圣誕節(jié),兩個(gè)受傷的美國士兵被一個(gè)善良的德國婦女收留家中,她相信他們只是戰(zhàn)場上的對手,不是生活中的敵人。她并沒有依照冰冷的規(guī)則將他們交出去。而后四個(gè)德國兵敲門,她讓他們放下武器。那晚德國士兵竟為美國士兵療傷,誰也沒想按規(guī)則俘虜對方邀功。在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,他們沒有被規(guī)則冰封,將人情演繹得如此動(dòng)容。規(guī)則是冰冷刻板的,卻在人情的熏陶下變得溫馨感人,孕育出份份感念。2.春秋時(shí)期一個(gè)叫仲由的魯國人,一天在集市上閑逛。忽聽一陣爭吵,于是走向前去弄個(gè)明白。原來是一個(gè)買魯縞的和賣主為了八尺魯縞的價(jià)錢爭吵。賣主說:“我一尺魯縞三錢,八尺魯縞就是二十四錢。少一個(gè)子不行?!辟I主爭辯道:“明明是三八二十三,你多要一錢是何道理?”仲由對買主說:“你錯(cuò)了,是三八二十四,不是三八二十三?!笨墒琴I主就是固執(zhí)不承認(rèn),并且提出和仲由打賭。仲由性情暴烈,就以他剛剛買得頭盔作賭注。買魯縞人也不含糊,以人頭作賭。二人去找孔子作裁決。孔子問明原由,笑著對仲由說:“仲由,你錯(cuò)了??彀杨^盔給人家吧!”買主得意地拿上頭盔走了。仲由不惑地問孔子:“老師,明明是三八二十四,你怎么判他對了呢?”孔子答曰:“仲由,你輸了頭盔還可以再買,要是買魯縞人輸了呢?”仲由猛然省悟。這故事讓我想起優(yōu)克李林有首歌的歌詞:如果失去了你,贏了世界又如何?相同的,有時(shí)你爭贏了你所謂的道,卻可能失去更重要的;事總有輕重緩急之分,不要為了爭一口氣,而后悔莫及!寓意:用一個(gè)頭盔換一條性命,這是智者的善良。很多時(shí)候,我們需要權(quán)衡輕重利弊。如果事情與原則無關(guān),不妨退后一步,給人一個(gè)臺(tái)階。很多事情不必爭,退一步海闊天空。3.沒有規(guī)矩,不成方圓?!睹献印芬?guī)則是一種秩序,一種對于快樂和欲望的控制?!乩瓐D強(qiáng)加于人的規(guī)則總以“合理”為外表?!獜洜栴D任何規(guī)則都有某些例外,絕對通用的規(guī)則是沒有的。——赫爾岑危險(xiǎn)并不在于假想的革命的禍害,而在于阻礙進(jìn)步的墨守成規(guī)?!袪査固┐笞匀挥幸粭l保護(hù)法則,誰要是背離了它,就會(huì)自然而然地被大家拋棄?!└?duì)栍踔?,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩?!秴问洗呵铩芬?guī)矩具備,而能出于規(guī)矩之外;變化不測,而亦不背于規(guī)矩之外。——呂本中凡事都有規(guī)矩?!轮兛死匾粋€(gè)普通人只能做出規(guī)規(guī)矩矩的東西,只有非凡的天才才能駕馭創(chuàng)作。——雨果規(guī)則與模范會(huì)毀滅天才與藝術(shù)?!掌澙锾厥澜缟系囊磺卸急仨毎凑找欢ǖ囊?guī)矩秩序各就各位?!R蒙特4.龍永圖談規(guī)則意識(shí)——規(guī)則意識(shí)關(guān)乎人的素質(zhì)說起規(guī)則意識(shí),對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作部副部長、中國WTO首席談判代表龍永圖曾介紹過他的一次經(jīng)歷。有一次在瑞士,他和幾個(gè)朋友去公園散步,上廁所時(shí),聽到隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”地響,他有點(diǎn)納悶。出來后,附近一個(gè)女士很著急地問他有沒有看到她的孩子。她說孩子進(jìn)廁所十多分鐘了,還沒有出來,她又不能進(jìn)去找。于是龍永圖想起了隔壁衛(wèi)生間的響聲。出于友善,他便折回洗手間,打開那個(gè)廁所的門。他看到一個(gè)七八歲的小孩正在修抽水馬桶,怎么弄都沖不出水來,急得滿頭大汗。原來,那個(gè)小孩覺得他上廁所不沖水是違犯了規(guī)則。5.周總理借書——規(guī)則面前人人平等一次,周總理要向圖書館借書。他聽說圖書館有規(guī)定,這些書不外借,只能到館里去看,就冒著大雨過去。管理員十分后悔沒在電話里問清楚是誰要借書,周總理卻贊揚(yáng)他按章辦事,做得對。6.2012年6月9日上海發(fā)生的一件事引發(fā)了一場關(guān)于規(guī)則與人情的爭議。一名參加高考的學(xué)生,因?yàn)樽孕熊噳牧?,結(jié)果遲到了2分鐘??紙龉ぷ魅藛T按照有關(guān)規(guī)定,拒絕考生進(jìn)入考場。考生的媽媽先求情,后下跪,工作人員仍不允許考生進(jìn)場。這名考生因?yàn)樾募?,想要翻墻入場,后被工作人員制止,最終未能參加考試。參考結(jié)構(gòu):首段:點(diǎn)題,引出觀點(diǎn)——不以規(guī)矩不成方圓。第二段:自然界有規(guī)則。第三段:生活也有規(guī)則。第四段:規(guī)則意識(shí)的三個(gè)層次。第五段:聯(lián)系實(shí)際談同學(xué)在校不遵守校紀(jì)的后果。第六段:收束全文,倡導(dǎo)讓規(guī)則伴行。4、D【解析】

本題考查的是語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)能力。解答此類試題要注意以下的答題事項(xiàng),填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。選用關(guān)聯(lián)詞語注意分析前后語句之間的關(guān)系,此題屬于排序的形式,答題時(shí)首先從上述的角度找到1——2組緊密銜接的句子,據(jù)此初步得到答案,然后把答案帶回原文進(jìn)行進(jìn)一步的檢驗(yàn)。本題根據(jù)前文語境“物質(zhì)進(jìn)步”,觀察所給語句,應(yīng)該說“精神”,總說精神的只有⑥,所以可以排除BC兩項(xiàng)。根據(jù)理解文本語境,第⑤④由總說,到說個(gè)人、民族、人類,所以必然與⑥銜接。②①“為啥什么”“基本原因”內(nèi)容相連,最后是看文段空缺處的結(jié)尾句③,是對上面的總結(jié)。故選D。【點(diǎn)睛】語句銜接的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫銜接句,有時(shí)選用關(guān)聯(lián)詞語,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。5、1.D2.①本詩頸聯(lián)以柳遇春風(fēng),比喻民逢明君,暗寓皇恩浩蕩如春風(fēng)。表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)國力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮,一派太平盛世的景象。②“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”中的“柳”以樂景反襯出戍邊士卒離家征戰(zhàn)的痛苦之情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題中D項(xiàng),“給人清新婉麗之感”表述錯(cuò)誤。本詩最大的特點(diǎn)就是氣象博大,給讀者以高華雄整的美感。故選D。2.本題以比較閱讀的形式,來考查意象的作用。解答此類題目,首先要明確題干要求,然后分別根據(jù)詩歌的內(nèi)容,來分析意象的含義和作用,最后得出答案。本詩中,頸聯(lián)“梅花落處疑殘雪,柳葉開時(shí)任好風(fēng)”,寫景兼抒情。梅花飄落,柳葉新發(fā),正是乍暖還寒的初春季節(jié)。皚皚“白雪”,陣陣?yán)湎?,青青柔條,絲絲暖馨,形成一派春回大地的景象。春,即使萬象更新又給人以希望。柳遇好風(fēng),比喻民逢明君,暗寓皇恩浩蕩如春風(fēng)。表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)國力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮,一派太平盛世的景象;而“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”中的“柳”,是在戍邊士卒離家征戰(zhàn)時(shí)候的環(huán)境描寫,作者以樂景反襯出戍邊士卒離家征戰(zhàn)的痛苦之情。6、鉆之彌堅(jiān)忽焉在后內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮煢煢孑立古者富貴而名摩滅唯倜儻非常之人稱焉別有幽愁暗恨生此時(shí)無聲勝有聲羅衾不耐五更寒夢里不知身是客【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題需要注意以下字詞的寫法:焉、僮、煢煢、孑、倜儻、幽愁、衾。7、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。A項(xiàng),“我國所處的社會(huì)主義初級階段決定了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合的本質(zhì)特征”強(qiáng)加關(guān)系,表述錯(cuò)誤。從原文第二段“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是社會(huì)主義教育的本質(zhì)特征”可以看出,無論是社會(huì)主義初級階段還是高級階段,社會(huì)主義教育的本質(zhì)特征都是“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”。B項(xiàng),“簡單勞動(dòng)就是基于體力消耗的一種勞動(dòng),隸屬于物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的范疇”,混淆概念,表述錯(cuò)誤。簡單、復(fù)雜勞動(dòng)是一組概念,物質(zhì)、非物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)是另一組概念。但并不能說“簡單勞動(dòng)”就是體力消耗的勞動(dòng),就是“物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)”,見原文第四段。C項(xiàng),“徹底扭轉(zhuǎn)了當(dāng)前社會(huì)中被弱化的勞育問題”說法絕對,“徹底”有誤,文中第六段說“人生幸福也要靠勞動(dòng),‘幸福是奮斗出來的’”,后一句是對前一句的解說。故選D。2.本題考查對原文論證和語言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。B項(xiàng),“前人對勞育的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)”表述錯(cuò)誤,第五段前半部分的列舉目的是說這些內(nèi)容與當(dāng)前的勞動(dòng)教育思想是不同的,但作者沒有認(rèn)為這些觀點(diǎn)本身是錯(cuò)誤的。故選B。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆保?,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率

。B項(xiàng),“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的目的是樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和人生幸福觀”表述錯(cuò)誤。原文第七段為“勞動(dòng)教育包括勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能等的教育”,“樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和人生幸福觀”只是其中的一部分。故選B?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點(diǎn)內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。8、1.韓寒可能是目前在世的最受關(guān)注的作家(意近即可)2.韓寒的寫作是“大時(shí)代”的寫作,通過對于一系列熱點(diǎn)新聞事件反諷式的解讀,重新建立歷史與個(gè)人的關(guān)聯(lián)(或“注重個(gè)人的體驗(yàn)與歷史情境的結(jié)合”);郭敬明的寫作是“小時(shí)代”的寫作,個(gè)人體驗(yàn)與歷史是分離的。3.周星馳電影、王小波小說、《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》等等4.利用郭敬明《幻城》這一作品名,借指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)完全脫離、一切依托個(gè)人體驗(yàn)和幻想而構(gòu)建出的一個(gè)虛幻的世界。與以魯迅為代表的、祖父輩們的文化烏托邦相對立的一種思想觀念。以韓寒自身的通俗化的自由主義為核心的個(gè)人化的世界觀和價(jià)值觀。5.如果韓寒不正視自己思想價(jià)值觀中的致命缺陷,繼續(xù)這場“一個(gè)人的戰(zhàn)爭”,他的通俗化的自由主義思想資源就會(huì)耗盡他的想象,他的寫作也會(huì)如郭敬明一樣脫離歷史情境,他的作品就和“幻城”沒有區(qū)別,韓寒會(huì)徹底失去自己的個(gè)性,成為另一個(gè)郭敬明。6.B【解析】1.本題考查學(xué)生銜接語句的能力。解答此類題型要結(jié)合上下文的語境進(jìn)行具體分析,分析時(shí)還可關(guān)注該句子在穩(wěn)重的位置。前文說到“這個(gè)以賽車手為職業(yè)的業(yè)余作家,像這個(gè)戲劇性時(shí)代的一個(gè)戲劇性神話:他的博客點(diǎn)擊率,已經(jīng)超過4.5億人次;在2009年,他被多家媒體選為‘年度人物’;在2010年,他被《時(shí)代周刊》選為‘全球最具影響力100人’,被《外交政策》選為‘全球百大思想’”可知,表明韓寒作為一個(gè)作家受到大家的關(guān)注,具備最受關(guān)注作家的潛質(zhì)。2.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題型時(shí)首先要全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。結(jié)合“韓寒的寫作則是對抗‘時(shí)代’的‘大時(shí)代’寫作,通過對于一系列熱點(diǎn)新聞事件反諷式的解讀,重新建立歷史與個(gè)人的關(guān)聯(lián),”“韓寒的寫作提醒了一點(diǎn),個(gè)人的體驗(yàn)與命運(yùn),終究和具體的歷史情境相關(guān)”“郭敬明的寫作是‘小時(shí)代’寫作”“個(gè)人的體驗(yàn)與命運(yùn),終究和具體的歷史情境相關(guān)——而這是郭敬明高度抽象化的寫作所努力抹去的”等句子可以具體把握。3.本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容,把握文本要點(diǎn)的基本能力。解答此類題型時(shí)要結(jié)合文本重要內(nèi)容以及生活實(shí)際進(jìn)行具體分析作答。作答本題時(shí)首先理解所渭的“戲謔美學(xué)”是通過喜劇的形式進(jìn)行表達(dá)。對“戲謔美學(xué)”的舉例說明,可以結(jié)合不同作家或是電影藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行說明,比如余華作品,王小波的小說作品,周星馳的影視作品,都是通過戲謔性的表達(dá),突顯出時(shí)代的聲音。4.本題考查學(xué)生把握文章重要概念含義和篩選整合信息的能力。解答此類題型時(shí)學(xué)生要在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目中的概念在文章中的對應(yīng)句子并結(jié)合上下文進(jìn)行分析,最后概括總結(jié)。第②段處的“幻城”是郭敬明展現(xiàn)出的一種脫離社會(huì),脫離現(xiàn)實(shí)而虛構(gòu)的一個(gè)藝術(shù)境界,呈現(xiàn)出的是一種虛假的個(gè)人內(nèi)心生活。第④段處的“幻城”是以魯迅為代表的老一輩文學(xué)藝術(shù)家通過烏托邦相對獨(dú)立的一種藝術(shù)形式呈現(xiàn)出的文學(xué)思想觀念。第⑥段處的“幻城”是以韓寒為代表的通俗化的文學(xué)代表作家,創(chuàng)作出的以個(gè)人為核心的世界觀和價(jià)值觀的文學(xué)藝術(shù)形式的呈現(xiàn)??忌蓳?jù)此分析。5.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的基本能力。對句子的理解更多的時(shí)候,要善于抓住句中的關(guān)鍵詞語,結(jié)合上下文段、手法,挖掘出它們的語境意義?!爱?dāng)‘在路上’的韓寒停下來的那一刻”指的是前文所說的如果韓寒不正視自己作品中的一種缺陷的話,他的這種通俗的文學(xué)作品形式將會(huì)耗盡自己的藝術(shù)想象?!绊n寒就不再是韓寒,而是另一個(gè)郭敬明”,是說創(chuàng)作就會(huì)像郭敬明一樣呈現(xiàn)出一種虛構(gòu)的幻城,沒有真實(shí)的藝術(shù)境界,如若如此,韓寒就會(huì)走向郭敬明一樣的歧途,失去自我個(gè)性??忌蓳?jù)上述分析作答。6.本題考查對文章內(nèi)容的理解并概括文章題目的能力。解答此類題型時(shí)要概括文章的內(nèi)容,概括時(shí)要注意作者的感情傾向和側(cè)重點(diǎn)。這篇文本主要論述的是“大時(shí)代”與“小時(shí)代”之間的一種具體關(guān)聯(lián),這是一種文化戰(zhàn)爭的具體體現(xiàn),是以韓寒、郭敬明為代表的80后作家進(jìn)行的一個(gè)人的孤獨(dú)戰(zhàn)爭,根據(jù)這一點(diǎn),“大時(shí)代”的文化游擊戰(zhàn)可以很好的作為本文的標(biāo)題。故選B。9、1.D2.C3.示例建議:將岳父母和公婆納人贍養(yǎng)父母專項(xiàng)扣除的范圍。理由:①更符合家庭實(shí)際情況;②有利于倡導(dǎo)孝敬父母的社會(huì)風(fēng)尚;③有利于家庭社會(huì)的和諧;④讓納稅人更能切實(shí)地感受到減稅效果,更有獲得感?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。D項(xiàng),“因此較贍養(yǎng)老人費(fèi)用扣除,子女教育扣除會(huì)給高收入人群帶來更大利益”錯(cuò)誤,根據(jù)原文應(yīng)是“贍養(yǎng)老人費(fèi)用扣除比子女教育扣除會(huì)給高收入人群帶來更大利益”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對。C項(xiàng),“但在贍養(yǎng)老人、子女教育等方面并未充分凝聚各方共識(shí)”無中生有,原文是財(cái)政部副部長程麗華說“《辦法》是在廣泛聽取民意、集中民智和充分凝聚各方共識(shí)的基礎(chǔ)上形成的。從公開征求意見到《辦法》公布后各方面的反映看,社會(huì)各界對《辦法》的評價(jià)是積極的、正面的,普遍認(rèn)為專項(xiàng)附加扣除力度之大,超出預(yù)期,是一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在的減負(fù)政策”,可見《個(gè)人所得稅專項(xiàng)附加扣除暫行辦法》在各方面都廣泛征求了民意。故選C。3.本題考查對文章信息的整合以及對某個(gè)問題提出個(gè)性化見解的能力。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,然后根據(jù)原文相關(guān)內(nèi)容結(jié)合實(shí)際進(jìn)行思考,最后給出自己的意見。注意一定要結(jié)合材料,不能隨意編造。題目是,根據(jù)材料三的內(nèi)容,給《個(gè)人所得稅專項(xiàng)附加扣除暫行辦法》提一條修訂建議并至少給出兩點(diǎn)理由。根據(jù)材料三“夫妻雙方只能在負(fù)責(zé)自己的父母養(yǎng)老時(shí)獲得贍養(yǎng)老人專項(xiàng)附加扣除”“若夫妻雙方僅有一方具有工作收入,實(shí)際上承擔(dān)著夫妻雙方父母共同的養(yǎng)老,但法律卻只允許其在繳納個(gè)稅時(shí)抵扣自己父母的養(yǎng)老費(fèi)用支出,不允許抵扣對方父母的養(yǎng)老費(fèi)用支出,這不僅不合理,而且可能引發(fā)家庭內(nèi)部矛盾,不利于和諧社會(huì)的建設(shè)”,可以建議將岳父母和公婆納入贍養(yǎng)父母專項(xiàng)扣除的范圍,理由可以圍繞符合家庭實(shí)際、倡導(dǎo)孝敬父母、促使家庭和諧、對納稅人更有利等角度來寫?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.B2.C3.C4.(1)我是從知不足齋得到這十卷書的,淥飲年紀(jì)大了身體有病,想用歷年藏書去換買參的錢。(2)這部書出自他家,本來就是合宜的。他的后人家境衰落,物品大多散失,實(shí)在讓人感慨啊!【解析】1.本題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在把握語意的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對,排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。本句中,“此書”為“舊出吳門”的主語,兩者中間不宜斷開,排除A、C兩項(xiàng);“可懼”與“可喜”相對應(yīng),或?yàn)橐辉~(不斷開),或?yàn)閮稍~(斷開,其前、其后亦斷開),可以排除A、D兩項(xiàng)。這句話的大意為:看張芑塘征士的題跋,知道這套書早先出自蘇州,時(shí)隔三十九年,再次回歸故土。萬物的聚散,既讓人害怕又讓人欣喜。只是我還不知道汪伯子到底是什么樣的人。故選B。2.本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。本題,C項(xiàng)中,“西賓”“西席”指坐西邊的席位,面朝東(東向?yàn)樽穑┑娜?;主人(東家)則是坐東朝西。故選C。3.本題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò),包括曲解文意、無中生有、張冠李戴、時(shí)間顛倒、地點(diǎn)錯(cuò)誤、因國失當(dāng)?shù)榷喾N情況。本題,C項(xiàng),“顧某離開后一直沒有回來”,理解錯(cuò)誤。原文中的“久假不歸”是成語,這里意思是“長時(shí)間借用而不歸還”,并非C項(xiàng)所說的友人“離開后一直沒有回來”。故選C。4.本題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。第一句中得分點(diǎn):“余得此于知不足齋”,介賓短語后置句;“以”,介詞,用;“資”,錢。第二句得分點(diǎn):“是”,代詞,這;“固”,副詞,本來;“式微”,家境衰落;“慨”,感慨。【點(diǎn)睛】文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。參考譯文:六朝人的書集能保存的很少,如果不是善本,即使有也如同沒有。這本《嵇康集》有十卷,是叢書堂的抄寫本,并且匏庵親手校正,非常的寶貴。遍覽諸家詩目,全都沒有此集宋刻,那么舊抄為優(yōu)了。我是從知不足齋得到這十卷書的,淥飲年紀(jì)大了身體有病,想用歷年藏書去換買參的錢。去年冬天曾經(jīng)作札前去詢問他的舊藏殘本《元朝祕史》,現(xiàn)在他果然寄給我,并把此集以及元刻《契丹國志》、活本《范石湖集》作為副本。我贈(zèng)送他外幣四十個(gè)。閑時(shí)在窗前欣賞,于是在此記住了幾句話??磸堒惶琳魇康念}跋,知道這套書早先出自蘇州,時(shí)隔三十九年,再次回歸故土。萬物的聚散,既讓人害怕又讓人欣喜。只是我還不知道汪伯子到底是什么樣的人。嘉慶年間丙寅寒食節(jié)那天,早晨下了小雨,夜里風(fēng)停,蕘翁書。四月十六日,香嚴(yán)的周丈,借此書校正黃省曾本,說是這本比黃刻強(qiáng)多了。我家也有黃刻,空暇的時(shí)間也應(yīng)當(dāng)取來校正啊。之前不知汪伯子是什么人,現(xiàn)在從別處記載來看,知道這個(gè)人是浙江戶籍,并且寄居在吳門。家里富饒,喜愛收藏古董??愊容呄窭羁松?、惠松崖,全都曾經(jīng)住過他們家,那么又是一個(gè)喜好文墨的人。這部書出自他家,本來就是合宜的。他的后人家境衰落,物品大多散失,實(shí)在讓人感慨??!這樣想著后人得到他的東西,那么想著這個(gè)人,使人知道他愛書好古,以前有這樣的人,勝過良田美產(chǎn),轉(zhuǎn)讓于他人,數(shù)百年之后,名字湮滅無聞了,不更是轉(zhuǎn)悲為喜嗎?伯子的號(hào)叫念貽云,我的朋友朱秋崖是他的內(nèi)侄,故熟知他。蕘翁又記。又說:這部書,我用別本親手校正副本以備閱讀。在丁卯年被舊時(shí)朋友顧某借去,長時(shí)間借用沒有歸還,于是以致案頭沒有副書,實(shí)在是太可惜了。不就因?yàn)榇蜷_廚柜看見這不書,又作了幾句序言,使人知道在這部書之外,尚且還有我的校本留在別人那兒。癸酉五月二十六日,復(fù)翁。距離他得書的時(shí)間,已經(jīng)有八年了。11、1.B2.A3.C4.遂漁獵群書/搜羅百氏/凡子史經(jīng)傳/聲韻農(nóng)圃/醫(yī)卜星相/樂府諸家/稍有得處/輒著有數(shù)言5.(1)重復(fù)的刪去,缺漏的補(bǔ)編進(jìn)去,錯(cuò)誤的加以糾正。(2)藥材記錄多卻不繁雜,介紹詳細(xì)卻有要點(diǎn),聚總考查每種藥的底細(xì),讓人直接看到了中藥之淵、中藥之海?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,看是選擇正確的選項(xiàng)還是錯(cuò)誤的,別出現(xiàn)因?yàn)閷忣}不清導(dǎo)致正誤錯(cuò)位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識(shí)遷移能力兼用代入法、排除法。B項(xiàng),句意為:他解下行裝,沒有多余的東西。長物:多余的東西。故選B。2.本題考查文言文常見虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,二要利用語法知識(shí)等幫助判斷。A項(xiàng),均為語氣助詞,表句中停頓以舒緩語氣,注意“睟然貌也,癯然身也”的正常語序是“貌也睟然,身也癯然”;B項(xiàng),動(dòng)詞,好像/連詞,表假設(shè),如果;C項(xiàng),副詞,于是,就/連詞,才;D項(xiàng),連詞,表目的,來/連詞,表結(jié)果,從而。故選A。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“這本書內(nèi)容的錯(cuò)漏”張冠李戴。原文“自炎皇及漢、梁、唐、宋,下迨國朝,注解群氏群舊矣。第其中舛繆差訛遺漏,不可枚數(shù)”,指的是注解中有錯(cuò)漏,而非這本書有錯(cuò)漏。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解

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