《世紀(jì)初的中國(guó)局勢(shì)》世紀(jì)初的世界與中國(guó)課件

20世紀(jì)初的中國(guó)局勢(shì)一百多年前，在廣東香山翠亨村的一顆大樹(shù)下，一位老人正在給一群孩子講太平軍的故事。故事剛講完，就有個(gè)孩子站起來(lái)，攥緊拳頭，稱(chēng)贊太平軍首領(lǐng)洪秀全是反清大英雄，并發(fā)誓要做“洪秀全第二”。這個(gè)孩子就是童年的孫中山。他后來(lái)學(xué)醫(yī)，通過(guò)實(shí)踐，認(rèn)識(shí)到“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限”，而“醫(yī)人”更重要。他決心尋求救國(guó)的道路。你知道他找到了一條怎樣的救國(guó)之路嗎？結(jié)果如何？我們一起去看看吧。鐵路經(jīng)濟(jì)侵略方式改變：商品輸出為主資本輸出為主加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略，掠奪中國(guó)原材料，鞏固對(duì)中國(guó)的殖民掠奪廣州十三行用自己的話(huà)描述20世紀(jì)初的帝國(guó)主義侵略中國(guó)方式發(fā)生了哪些變化？材料1：1907年，中國(guó)84%的水上運(yùn)輸業(yè)在列強(qiáng)的控制下，英國(guó)所占份額最高，為52.5%。中國(guó)34%的棉紡業(yè)及100%的鋼鐵生產(chǎn)，也是由列強(qiáng)控制。1911年，列強(qiáng)控制了中國(guó)鐵路的93%。材料2：“滇越鐵路不獨(dú)云南全省商務(wù)為法人所掌握，而云南政府也在巴黎政府掌握之中?！薄仡D（法）根據(jù)上述材料，說(shuō)一說(shuō)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)力控制要達(dá)到什么目的？控制中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，最終完全控制中國(guó)。

面對(duì)列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力深入中國(guó)，有一些不同的觀點(diǎn)。你認(rèn)同下列觀點(diǎn)嗎？對(duì)此，你有何看法？觀點(diǎn)1:列強(qiáng)控制中國(guó)的市場(chǎng)，獲取高額利潤(rùn)，極大壓制了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。觀點(diǎn)2:它們也帶來(lái)了近代技術(shù)和創(chuàng)業(yè)精神，培養(yǎng)了中國(guó)本土人才，不能全部否定。對(duì)此，你有何看法？認(rèn)同觀點(diǎn)1，雖然列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略客觀上帶來(lái)了近代技術(shù)和創(chuàng)業(yè)精神，培養(yǎng)了中國(guó)本土人才，但是總體上列強(qiáng)的侵略對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展危害就巨大的。

兩種說(shuō)法都不全面。我們應(yīng)該用一分為二的觀點(diǎn)來(lái)看待這一問(wèn)題，既要看到列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)掠奪對(duì)中國(guó)的危害，也要看到它在客觀上給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的積極影響，如近代技術(shù)和創(chuàng)新精神等。對(duì)此，你有何看法？危機(jī)四伏的中國(guó)——現(xiàn)實(shí)狀況列強(qiáng)政治上：控制清政府經(jīng)濟(jì)上：加緊經(jīng)濟(jì)掠奪覺(jué)醒的中國(guó)人—救亡圖存發(fā)展民族工業(yè)宣傳革命籌建鐵路公司，集股自修鐵路要求清政府采取措施保護(hù)民族經(jīng)濟(jì)，提出“收回利權(quán)”“振興實(shí)業(yè)”。掀起籌建鐵路公司、集股自修鐵路的熱潮，大力發(fā)展民族工業(yè)。促進(jìn)民族資產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)。張謇張謇[jiǎn]清末狀元，中國(guó)近代實(shí)業(yè)家、政治家、教育家，主張“實(shí)業(yè)救國(guó)”。中國(guó)棉紡織領(lǐng)域早期的開(kāi)拓者。大生紗廠知識(shí)分子宣傳革命“要革命的，這時(shí)可以革了，過(guò)了這時(shí)就沒(méi)有命了?！标愄烊A“革命之慘，流血成河，死人如麻，而其事卒不可就。”康有為知識(shí)分子作為一種新的社會(huì)力量也成長(zhǎng)起來(lái)。在廢科舉、興學(xué)堂和出國(guó)留學(xué)的潮流下，越來(lái)越多的年輕人學(xué)習(xí)和接受了西方政治學(xué)說(shuō)與自然科學(xué)。以上海和日本東京為中心，革命知識(shí)分子出版大量報(bào)刊，積極宣傳革命。“我中國(guó)欲獨(dú)立,不可不革命；我中國(guó)欲與世界列強(qiáng)并雄,不可不革命；我中國(guó)欲長(zhǎng)存于二十世紀(jì)新世界上,不可不革命?！薄u容《革命軍》鄒容與《革命軍》革命的目的是什么？獨(dú)立、富強(qiáng)、發(fā)展光復(fù)會(huì)華興會(huì)興中會(huì)第一個(gè)喊出“振興中華”的口號(hào)，為此棄醫(yī)從政，傾家蕩產(chǎn)，屢敗屢戰(zhàn)，鞠躬盡瘁，他是誰(shuí)？歷史選擇了一代偉人－－革命的先行者孫中山孫中山故居（廣東中山市翠亨村）年輕時(shí)的孫中山（17歲）1886年，孫中山入廣州博濟(jì)醫(yī)院附屬南華醫(yī)學(xué)校學(xué)醫(yī)，以后曾有一段時(shí)間從醫(yī)。廣州博濟(jì)醫(yī)院1894年11月，孫中山聯(lián)合一些反清志士，在檀香山建立革命團(tuán)體——興中會(huì)。棄醫(yī)從政從“醫(yī)人”到“醫(yī)國(guó)”:胸懷天下的偉大情懷創(chuàng)建資產(chǎn)階級(jí)革命政黨1904年2月15日，中國(guó)留日學(xué)生黃興等人在長(zhǎng)沙秘密組織革命團(tuán)體——華興會(huì)。1905年，華興會(huì)部分成員在日本合影。前排左起第一人黃興，第三人胡瑛、第四人宋教仁，第五人柳揚(yáng)谷后排左一章士釗，左四劉揆一。光復(fù)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人及在日本的部分會(huì)員（1904年）蔡元培1904年，一些留日學(xué)生在上海組織革命團(tuán)體光復(fù)會(huì)，蔡元培任會(huì)長(zhǎng)。中國(guó)同盟會(huì)的成立時(shí)間：1905年地點(diǎn)：日本東京

領(lǐng)導(dǎo)人：孫中山

革命綱領(lǐng)：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)相關(guān)刊物：民報(bào)指導(dǎo)思想：三民主義（民族、民權(quán)、民生）性質(zhì)：全國(guó)性的統(tǒng)一的革命組織三民主義驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華民族主義推翻清政府，解除民族壓迫創(chuàng)立民國(guó)民權(quán)主義推翻君主專(zhuān)制制度，建立民主共和國(guó)平均地權(quán)民生主義解決土地問(wèn)題核心如何評(píng)價(jià)“三民主義”？“三民主義”是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，是孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。它表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治上和經(jīng)濟(jì)上的利益與要求，反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和人民解放的共同愿望。但“三民主義”沒(méi)有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義，以及試圖在不觸動(dòng)封建土地所有制的前提下解決土地問(wèn)題，這些局限是民族資產(chǎn)階級(jí)軟弱性的體現(xiàn)，也就決定了資產(chǎn)階級(jí)革命派不可能徹底地完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。20世紀(jì)初的中國(guó)局勢(shì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：列強(qiáng)加緊對(duì)中國(guó)的掠奪。政治方面：列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，中國(guó)出現(xiàn)了嚴(yán)重的民族危機(jī)。思想文化領(lǐng)域：資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想廣泛傳播和革命團(tuán)體的建立。資料孫中山在起草興中會(huì)會(huì)章時(shí)就曾大聲疾呼:“方今強(qiáng)鄰環(huán)列，虎視鷹瞵，久垂涎于中華五金之富，物產(chǎn)之燒。蠶食鯨吞，已效尤于接踵；瓜分豆剖，實(shí)堪慮于目前。丞拯斯民于水火，切扶大廈之將傾?！苯Y(jié)合孫中山的這段話(huà)，用自己的語(yǔ)言描述20世紀(jì)初的中國(guó)局勢(shì)?？梢詮恼畏矫?，也可以從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，還可以從思想文化領(lǐng)域，等等。政治方面，帝國(guó)主義列強(qiáng)控制清政府，民族危機(jī)加重。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，列強(qiáng)加緊對(duì)中國(guó)的掠奪。思想文化領(lǐng)域，資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想廣泛傳播。

面對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)局勢(shì)，也有革命者發(fā)出“要革命的，這時(shí)可以革了，過(guò)了這時(shí)就沒(méi)有命了”的吶喊。為什么會(huì)有這樣的吶喊?在辛亥革命前短短十幾年內(nèi)，清政府在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗并被迫簽訂《馬關(guān)條約》、列強(qiáng)在華紛紛劃分勢(shì)力范圍、八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京并強(qiáng)迫清政府簽訂《辛丑條約》、日俄兩國(guó)在中國(guó)土地上開(kāi)戰(zhàn)，極端深重的民族危機(jī)使人們痛感面臨亡國(guó)滅種的險(xiǎn)境。革命者的吶喊是為喚醒中國(guó)民眾起來(lái)革命，救亡圖存。因此，“救亡”成為當(dāng)時(shí)千百萬(wàn)中國(guó)人最強(qiáng)烈的要求。革命的前奏——蠢蠢欲動(dòng)武裝起義清政府的“新政”和立憲一位當(dāng)之無(wú)愧的巾幗英雄，她領(lǐng)導(dǎo)了浙江起義，失敗后慷慨就義。她是誰(shuí)？鑒湖女俠秋瑾廣州黃花崗起義烈士同盟會(huì)成立后，一方面宣傳革命的理論和主張，另一方面頻頻發(fā)動(dòng)武裝起義。1901年,慈禧太后正式宣布實(shí)行“新政”。成立“督辦政務(wù)處”，作為籌劃推行“新政”的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，任李鴻章等督辦政務(wù)大臣，總攬一切“新政”事宜。學(xué)習(xí)日本，推行君主立憲制。庚子新政晚清立憲1906年12月5日，清末立憲派開(kāi)始結(jié)成組織推動(dòng)君主立憲。12月6日，張謇、湯壽潛等人肖先在上海成立預(yù)備立憲公會(huì)。1909年（宣統(tǒng)元年）各省奉命設(shè)立諮議局，多由立憲派主持。立憲運(yùn)動(dòng)失敗，一部分立憲派轉(zhuǎn)與清廷對(duì)立，投向革命陣營(yíng)。未觸及腐朽的制度本身，改革失敗20世紀(jì)初，列強(qiáng)在華投資最大的一個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域是()A．金融B．鐵路C．煤炭D．港口B曾發(fā)動(dòng)代表請(qǐng)?jiān)福笳匍_(kāi)國(guó)會(huì)的著名實(shí)業(yè)家是()A．張謇B．詹天佑C．張之洞D．胡雪巖A“振興中華”這個(gè)振奮人心、影響深遠(yuǎn)的口號(hào)提出于()A．19世紀(jì)中期B．19世紀(jì)末C．新中國(guó)成立初期D．改革開(kāi)放后B4．中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的全國(guó)性資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是()A.興中會(huì)B.光復(fù)會(huì)C.華興會(huì)D.中國(guó)同盟會(huì)D中國(guó)同盟會(huì)的綱領(lǐng)中沒(méi)有涉及的問(wèn)題是()A．推翻清政府B．建立民主共和國(guó)C．解決土地問(wèn)題D．驅(qū)逐帝國(guó)主義出中國(guó)D20世紀(jì)初的中國(guó)局勢(shì)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪民族工業(yè)的發(fā)展民族資產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播資產(chǎn)階級(jí)革命組織（興中會(huì)、同盟會(huì)）的建立階級(jí)基礎(chǔ)思想宣傳組織條件辛亥革命長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。努力，終會(huì)有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?，F(xiàn)代社會(huì)，有很多人，鉆進(jìn)錢(qián)眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅(jiān)持下來(lái)。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會(huì)迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財(cái)富如浮云，生不帶來(lái)，死不帶去，真正留下的，是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬(wàn)里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見(jiàn)品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強(qiáng)，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會(huì)多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點(diǎn)寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。進(jìn)學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼?！闭嬲M(jìn)者，不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問(wèn)和學(xué)技術(shù)，都需要無(wú)數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰(shuí)傷害過(guò)你，誰(shuí)擊潰過(guò)你，都不重要。重要的是誰(shuí)讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)并非沒(méi)有安慰與希望。你不要一直不滿(mǎn)人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿(mǎn)人家，是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人，而是心里沒(méi)有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過(guò)往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó)，不傾城，只傾其所有過(guò)的生活。生活就是生下來(lái)，活下去。人生最美的是過(guò)程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛(ài)，最后悔的是錯(cuò)過(guò)。兩個(gè)人在一起能過(guò)就好好過(guò)！不能過(guò)就麻利點(diǎn)分開(kāi)。當(dāng)一個(gè)人真正覺(jué)悟的一刻，他放下追尋外在世界的財(cái)富，而開(kāi)始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線(xiàn)，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車(chē)禍。要么失憶。要么死。有些人說(shuō)：我愛(ài)你、又不是說(shuō)我只愛(ài)你一個(gè)。生命太過(guò)短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅(jiān)信自己的目標(biāo)，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會(huì)是你的！既然愛(ài)，為什么不說(shuō)出口，有些東西失去了，就在也回不來(lái)了！對(duì)于人來(lái)說(shuō)，問(wèn)心無(wú)愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽(yáng)光，人就會(huì)從卑微中站起來(lái)，帶著封存夢(mèng)想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本，時(shí)間也是一種成本，對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。過(guò)去的習(xí)慣，決定今天的你，所以，過(guò)去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易，但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人，不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng)，不是逃避或繞開(kāi)它們，而是面對(duì)它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛(ài)你，你為他擋一百顆子彈也沒(méi)用。坐在電腦前，不知道做什么，卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時(shí)候，讓時(shí)