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傳統(tǒng)文化中現(xiàn)代藝術設計的運用摘要:傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代藝術設計中的運用,不僅是推動現(xiàn)代藝術設計本土化發(fā)展的重要路徑,而且也是豐富現(xiàn)代藝術設計文化底蘊以及文化價值的有效手段。文章圍繞傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術設計中的運用,對現(xiàn)代藝術設計對傳統(tǒng)文化圖形的直接表達、對傳統(tǒng)文化元素的延展使用以及對傳統(tǒng)美學觀念和傳統(tǒng)設計手法的繼承進行了研究與探討。關鍵詞:傳統(tǒng)文化;文化元素;現(xiàn)代藝術設計;運用策略在現(xiàn)代藝術設計發(fā)展過程中,盲目的“拿來主義”導致我國現(xiàn)代藝術設計與我國傳統(tǒng)文化之間日益梳理,這也讓我國現(xiàn)代藝術設計陷入了文化語境缺失的危機。通過將傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代藝術設計中的運用,有利于讓我國現(xiàn)代藝術設計在傳統(tǒng)文化的土壤中獲得更好的發(fā)展。1傳統(tǒng)文化圖形在現(xiàn)代藝術設計中的直接運用將傳統(tǒng)文化圖形直接應用于現(xiàn)代藝術設計當中,并不意味著將傳統(tǒng)文化圖形照搬到現(xiàn)代藝術設計當中,而是需要根據(jù)現(xiàn)代藝術設計環(huán)境以及社會審美觀的變化,對傳統(tǒng)文化圖形內涵進行挖掘,并對傳統(tǒng)文化圖形形式進行打亂與再造,從而讓現(xiàn)代藝術設計在擺脫模仿痕跡的基礎上具備更加濃厚的傳統(tǒng)文化特征。具體而言,傳統(tǒng)文化圖形在現(xiàn)代藝術設計中的運用需要對傳統(tǒng)文化圖形應用環(huán)境、載體、材質做出充分考慮的基礎上,對傳統(tǒng)文化圖形進行重新的組合。如中國聯(lián)通公司所使用的標志采用了同心結的造型,這種圖形反映出了中國聯(lián)通公司井然有序、上下一心以及為用戶服務的思想,而傳統(tǒng)文化圖形與企業(yè)文化和企業(yè)價值觀的融合,也讓這一設計體現(xiàn)出了更好的親和力與更為濃厚的傳統(tǒng)文化底蘊。再如,在現(xiàn)代陶瓷藝術設計中,傳統(tǒng)花卉圖形的使用體現(xiàn)出了現(xiàn)代時尚與傳統(tǒng)文化的融合,與此同時,現(xiàn)代陶瓷藝術設計不僅十分重視圖形的選擇,并且也十分重視留白的運用,這讓許多優(yōu)秀的陶瓷藝術作品與中國化藝術體現(xiàn)出了異曲同工之妙[1]。2傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代藝術設計中的延伸使用中國傳統(tǒng)藝術講究不僅重視“形美”,而且也重視“達意”,而現(xiàn)代藝術設計對傳統(tǒng)文化元素的運用,不僅需要重視通過直接運用圖形展現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素的“形美”,而且需要重視對傳統(tǒng)文化元素進行轉化與延展。首先,現(xiàn)代藝術設計者需要重視精簡傳統(tǒng)文化元素的形態(tài),強調保留傳統(tǒng)文化元素的內涵。傳統(tǒng)文化元素承載著社會大眾對美好事物進行追求的愿望,也正因為如此,傳統(tǒng)文化元素才得以流傳至今。與此同時,隨著時代的變遷,傳統(tǒng)文化中的許多元素呈現(xiàn)出了形態(tài)繁瑣的特征,而這也很難適應極簡設計等現(xiàn)代藝術設計理念,因此,現(xiàn)代藝術設計者需要重視對傳統(tǒng)文化元素進行提煉和改造,確保傳統(tǒng)文化元素能夠以現(xiàn)代藝術設計作品為載體,展現(xiàn)出鮮明的時代特色。以北京奧運會標志為例,北京奧運標志具有筆墨藝術的既視感,而在造型方面,則神似五環(huán),又神似中國結與打太極的人形。這種具有鮮明東方藝術特色的設計手法,不僅讓北京奧運標志展現(xiàn)出了雄渾蒼勁、飄逸灑脫的特點,而且也讓傳統(tǒng)文化元素的內涵以現(xiàn)代藝術設計作品為載體得到了延展;其次,現(xiàn)代藝術設計者需要重視對傳統(tǒng)可視化元素進行符號化處理。以上海金貿(mào)大廈為例,雖然設計師對傳統(tǒng)建筑中的“塔形”進行了借鑒,但是并沒有按照傳統(tǒng)“塔形”的比例進行生硬的放大,而是對這種傳統(tǒng)建筑文化形態(tài)進行了抽象化的變形,從而讓這一建筑在具備美觀性的基礎上,也體現(xiàn)出了“節(jié)節(jié)登高”的內涵[2]。3傳統(tǒng)文化內涵在現(xiàn)代藝術設計中的滲透傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代藝術設計中的運用,不僅需要重視圖形的直接運用以及轉化延伸,而且需要重視對傳統(tǒng)文化思想以及傳統(tǒng)文化觀念的繼承。在此過程中,現(xiàn)代藝術設計者需要運用解構手法,對傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)藝術設計中的造型方法、設計理念等內容進行表達。而為了做到這一點,現(xiàn)代藝術設計者需要擺脫傳統(tǒng)文化元素的表象,深入挖掘與探索傳統(tǒng)文化元素所具有的精神領域,從而將傳統(tǒng)文化元素所承載的傳統(tǒng)美學觀念以及民族內涵等呈現(xiàn)到現(xiàn)代藝術設計作品當中。以我國徽式建筑設計中極具代表性的徽州建筑藝術博覽園為例,這一建筑設計體現(xiàn)出了我國傳統(tǒng)文化中建筑與環(huán)境的關聯(lián)性,與此同時,這一建筑通過對圍合方形的借鑒,更是彰顯出了現(xiàn)代建筑藝術設計對傳統(tǒng)建筑文化的傳承與延續(xù),從而讓傳統(tǒng)建筑藝術美學突破了“形”所帶來的束縛,并在滿足現(xiàn)代社會大眾審美觀以及建筑使用需求的基礎上煥發(fā)了新的生命[3]。4結束語現(xiàn)代藝術設計對傳統(tǒng)文化元素的運用,是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上推動傳統(tǒng)文化發(fā)展的有效手段。在現(xiàn)代藝術設計工作中,不僅可以對傳統(tǒng)文化圖形做出直接的運用,而且也可以對傳統(tǒng)文化元素進行創(chuàng)新性的再造與整合,與此同時,對傳統(tǒng)文化元素所承載的傳統(tǒng)美學觀念以及民族內涵進行挖掘與滲透,同樣是現(xiàn)代藝術設計對傳統(tǒng)文化元素進
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