教師讀書(shū)匯報(bào)會(huì)演講稿12篇

教師讀書(shū)匯報(bào)會(huì)演講稿12篇

教師讀書(shū)匯報(bào)會(huì)演講稿12篇

教師讀書(shū)匯報(bào)會(huì)演講稿篇1

寒假中再次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》這本書(shū)，我認(rèn)為在每一頁(yè)中除了寫(xiě)著“愛(ài)心、良知、思考、責(zé)任”以外，還充滿著智慧的火花。在對(duì)學(xué)生的調(diào)查中，學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識(shí)淵博、正直善良、很熱愛(ài)學(xué)生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿智慧的老師。

我由衷地佩服--老師，尊敬李老師，因?yàn)槔罾蠋熡盟闹腔刍饬艘粋€(gè)個(gè)棘手的教育難題。例如在“萬(wàn)同偷隨身聽(tīng)”事件中，李老師開(kāi)始是非常嚴(yán)肅的告訴萬(wàn)同，游賢的家長(zhǎng)報(bào)了案，公安局的人已經(jīng)來(lái)到了學(xué)校，當(dāng)萬(wàn)同承認(rèn)是“我與游賢開(kāi)玩笑”后，李老師馬上順著他的話說(shuō)是有誤會(huì)，于是下面就用更緩和的語(yǔ)氣來(lái)處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿的時(shí)候，李老師沒(méi)有簡(jiǎn)單的用一句“勝不驕，敗不餒”來(lái)說(shuō)教，而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和--交流的過(guò)程中，李老師既列舉了許多杰出人物的事跡，又從理論上給他解釋了“成熟”的含義，使程樺的思想之翼在重新起飛后，變得更加矯健，最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出，李老師無(wú)論是在對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化還是在對(duì)優(yōu)等生的培養(yǎng)中，除了他對(duì)學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛(ài)心，還有他的智慧在里面。

當(dāng)前眾所周知，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界，了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)育，他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面，就要有敏銳的觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力，只有具備了這些，我們才能知學(xué)生所想，解學(xué)生所為，才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過(guò)該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力，想過(guò)該如何讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn)......但是有許多時(shí)候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、表?yè)P(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來(lái)看待出現(xiàn)的問(wèn)題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育。“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”要多一點(diǎn)人情味，大人有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)，何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，自我教育，許多時(shí)候比老師苦口婆心的說(shuō)教強(qiáng)很多。

讀了這本書(shū)，我深深的體會(huì)到教師之愛(ài)首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師，就要不斷的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴，每時(shí)每刻。

教師讀書(shū)匯報(bào)會(huì)演講稿篇2

早在師院讀書(shū)的時(shí)候，我們教育學(xué)老師就給我們介紹了這樣一本書(shū)，在它的封面上寫(xiě)下了這樣的一段話：“我力圖創(chuàng)造出一種融哲學(xué)的理趣、散文的韻致和宗教的情懷于一體的表述風(fēng)格。因此，我更愿意用‘心’來(lái)寫(xiě)一點(diǎn)文字，讓讀者讀出啟迪之外的一點(diǎn)激動(dòng)，一點(diǎn)推動(dòng)，一點(diǎn)感動(dòng);讀出一種情懷，一種心境，一種胸襟，一種器局，讀出一個(gè)完整的、活生生的、有血有肉的人來(lái)。”這就是肖川先生的《教育的理想與信念》一書(shū)。我被這一段話所感動(dòng)，讓我的內(nèi)心有一種讀一讀的渴望。這是一本讓你百讀不厭，耐人尋味的好書(shū)，每逢空余時(shí)間我都會(huì)拿起來(lái)讀，品味里面優(yōu)美的句子，感悟教育的真諦。

《教育的理想與信念》這本書(shū)是肖川歷時(shí)__年寫(xiě)就的譯本教育隨筆。書(shū)中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學(xué)眾多的領(lǐng)域和主題，書(shū)中肖博士從與經(jīng)典為友、教育的意蘊(yùn)、教育給了我們什么、審視教育目標(biāo)、教育的靈魂、教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)、完美的教學(xué)、教育的期待、有所執(zhí)著和真誠(chéng)的言說(shuō)等幾個(gè)方面對(duì)教育世界中那些習(xí)以為常的現(xiàn)象，給予了學(xué)理上的闡釋，它力圖用感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛(ài)，以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的理想與信念。我雖然沒(méi)有每一篇都細(xì)細(xì)讀到，但看了其中的不少文章后，使我感到這本教育隨筆對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，很多事情就像發(fā)生在自己的周圍，為我們教育學(xué)生提供了一些準(zhǔn)則和經(jīng)驗(yàn)。

其中“教育就是服務(wù)”這是書(shū)中令我印象深刻的一句話。短短六個(gè)字其實(shí)就在告訴我們，我們的教育就應(yīng)該為學(xué)生服務(wù)，為了全體學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。當(dāng)我們站在三尺講臺(tái)上，傳業(yè)授道解惑之時(shí)，是否洞察到了每一位學(xué)生的需要。教育并不單單只是知識(shí)的傳遞，人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以，我們教師要將自身的真實(shí)展現(xiàn)來(lái)感染身邊的學(xué)生。簡(jiǎn)單地說(shuō)，你要學(xué)生有愛(ài)，教師先得愛(ài)學(xué)生;你要學(xué)生有容人之量，教師先得對(duì)學(xué)生寬容;你讓學(xué)生懂得幫助他人，教師就得給予學(xué)生更多的溫暖。當(dāng)孩子從身邊你的身上感受到溫暖、真誠(chéng)、仁慈、寬容的時(shí)候，他的心中也開(kāi)始對(duì)人性的光明有所了解和感悟，俗話說(shuō)：“近朱者赤”應(yīng)該也適用于教師和學(xué)生之間的相處吧。從字里行間中我們可以感受到肖川博士對(duì)教育思考的深刻性，從他的言論中透露著對(duì)教育的人性化追求。是的，我們的教育就是“以人為本”的教育，但我們又常常在不知不覺(jué)中忽略了這一點(diǎn)。知識(shí)的灌輸往往過(guò)重地成了主角，而缺少了對(duì)孩子個(gè)性的培養(yǎng)。正如書(shū)中序中寫(xiě)到的“教育的任務(wù)首先不在于教會(huì)受教育者多少知識(shí)和本領(lǐng)，它最基本的任務(wù)是教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活中的真誠(chéng)、善良和魅力，教他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛(ài)生命。”作為教師的我們應(yīng)盡力去挖掘?qū)W生身上“真、善、美”的本質(zhì)。

當(dāng)然，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的整個(gè)過(guò)程中，教師是不可缺少的引導(dǎo)者。遇到一位好的教師往往會(huì)使這位學(xué)生終身受益。可見(jiàn)教師對(duì)學(xué)生的影響何其重要，這就對(duì)我們廣大的教師提出了更高的要求。書(shū)中提到了教師需要做到的“六個(gè)學(xué)會(huì)”：學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有當(dāng)我們的教師具備了這些素質(zhì)，人類才能擁有更加美好的未來(lái)?！傲鶄€(gè)學(xué)會(huì)”雖只有少少的二十四個(gè)字作為概括，但卻包含了對(duì)教師耐心、寬容、責(zé)任、為人、處事等素質(zhì)的眾多要求，這也成為了我們衡量自己的專業(yè)成長(zhǎng)是否成熟的標(biāo)尺。

教育是一個(gè)人文的世界，書(shū)中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責(zé)罰。”我認(rèn)為兩者之間有一個(gè)很大的差別，前者的教育目標(biāo)更長(zhǎng)遠(yuǎn)，看重的是學(xué)生今后的成長(zhǎng)的道路;后者也許只看到眼前利益，只為了學(xué)生的成績(jī)好一點(diǎn)。這樣只求眼前分?jǐn)?shù)的教學(xué)是永遠(yuǎn)也不會(huì)是最有效的教學(xué)。許多的教育學(xué)者都指出教育的真諦在于愛(ài)，教育的目標(biāo)是在于人的發(fā)展。我想，在這本書(shū)中給予了我們更多的教育理念和思想，讓我們?cè)诠ぷ髦鄬?duì)自己的實(shí)踐作一點(diǎn)思考，我想只有有了思考，才會(huì)有進(jìn)步，才會(huì)有收獲!

教師讀書(shū)匯報(bào)會(huì)演講稿篇3

歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話?！弊罱艺J(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……

那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。

教師讀書(shū)匯報(bào)會(huì)演講稿篇4

不知不覺(jué)我的教學(xué)生涯已經(jīng)有幾十年之長(zhǎng)，在這幾十年中，我一直有幾個(gè)疑問(wèn)，怎樣才算好老師?好老師的特質(zhì)是什么?每個(gè)老師踏上這行業(yè)的時(shí)候一定都告誡自己要成為一名好老師。一個(gè)好老師，所從事的不是“教書(shū)”，也不是“教學(xué)”，而是“教育”工作。教育工作一個(gè)最顯著的特點(diǎn)就是教師和學(xué)生之間心與心的交流和溝通?！逗美蠋熢谶@里》中給我印象最深刻的話是:“教育不是你想帶給孩子什么!而是你想帶給自己什么!不要用冠冕堂皇的句子說(shuō)一切都是為了孩子”。帶著這些疑問(wèn)我走進(jìn)了溫州新華書(shū)店買了這本《好老師在這里》。我想它一定可以為我解答這些疑問(wèn)。

畢業(yè)以來(lái)，我現(xiàn)在教授的班級(jí)是我一屆自己從一年級(jí)帶到六年級(jí)的畢業(yè)生，對(duì)班級(jí)的每個(gè)學(xué)生我都非常的了解。其實(shí)，每個(gè)孩子都有完整的喜怒哀樂(lè)，都需要老師細(xì)心貼近?？墒墙處煂I(yè)工作做久了，就會(huì)習(xí)以為常地成了“職業(yè)”工作，滿滿一個(gè)班的孩子在老師眼中漸漸長(zhǎng)成同一種面孔，不經(jīng)意間，老師就忽略了孩子的個(gè)別情緒和差異，人和人之間的友善關(guān)系也漸漸僵化起來(lái)。美惠老師在工作中主張“用真心換真情”，她認(rèn)為，“用真心換真情”的第一步，就是要“看見(jiàn)孩子的情緒”，而且要溫柔地對(duì)待。

在這五年的教學(xué)生涯里，我有批評(píng)過(guò)學(xué)生也有表?yè)P(yáng)過(guò)學(xué)生，回想自己的教學(xué)生活，當(dāng)我嚴(yán)厲地去批評(píng)學(xué)生的時(shí)候，我并沒(méi)有感受到他們的心悅誠(chéng)服。反而，只是一個(gè)充滿鼓勵(lì)的眼神，一個(gè)充滿溫情的動(dòng)作，一個(gè)微不足道的幫助，卻使他們更靠近我。我想每一個(gè)老師都是想當(dāng)好老師的，讓我們打開(kāi)心扉，走進(jìn)孩子們的世界，用心傾聽(tīng)孩子們心靈的呼喚，讓孩子們無(wú)邪的笑容在陽(yáng)光下如花綻放。

從這本書(shū)中，我看到了一個(gè)個(gè)新鮮又真實(shí)的教育故事，而且還匯聚了一群優(yōu)秀的教師，他們因?yàn)橥度攵兊脙?yōu)秀。由于投入，他們細(xì)心地關(guān)心孩子，本能地理解與尊重孩子;由于投入，他們勤于鉆研、善于反思;由于投入，他們不辭辛苦，不怕勞累;由于投入，他們變得更加優(yōu)秀。所以我們?cè)谧约旱慕虒W(xué)中一定要全心全意的投入，才能讓我們的教學(xué)更加的優(yōu)秀。

教師讀書(shū)匯報(bào)會(huì)演講稿篇5

暑假閱讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書(shū)，給我最大的感受就是作為教師，為自己，為工作的對(duì)象，我們教師要認(rèn)清自己，善于走進(jìn)自己的心靈。只有這樣，才能體現(xiàn)自己的職業(yè)價(jià)值，使自己健康地工作、生活。

作為一名科學(xué)教師，如何鼓起教學(xué)的勇氣?我想，不單是體現(xiàn)在平時(shí)的上課，同時(shí)也體現(xiàn)在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。更多的體現(xiàn)在自己主動(dòng)地付出。如自發(fā)地、自覺(jué)自愿地開(kāi)發(fā)自制實(shí)驗(yàn)教具

一個(gè)成功的自制實(shí)驗(yàn)教具，對(duì)激發(fā)學(xué)生興趣、改進(jìn)教法學(xué)法、滿足實(shí)際教學(xué)需要、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力等方面都將起到積極的推動(dòng)作用。在設(shè)計(jì)制作教具的過(guò)程中為了更有效體現(xiàn)教具的實(shí)用性和直觀性，更廣泛地運(yùn)用身邊材料體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)性和普及性，更全面地考慮它的科學(xué)性和安全性，必須做到“四個(gè)一”：

(一)有一顆善于探索的心

有的青年教師一提到自制實(shí)驗(yàn)教具就談虎色變，總是想當(dāng)然地認(rèn)為設(shè)計(jì)制作教具是一件紛繁復(fù)雜的事情，不愿或不敢去嘗試。其實(shí)小學(xué)科學(xué)課的自制實(shí)驗(yàn)教具并不需要高深的專業(yè)理論知識(shí)，也不追求結(jié)構(gòu)的復(fù)雜。我們需要的是有一顆善于探索的心和一份敢于嘗試的勇氣;我們追求的是將教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和感悟轉(zhuǎn)化為新穎獨(dú)特的創(chuàng)意并付諸于行動(dòng)。在日常教學(xué)中，抱著積極勤奮的工作精神、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，不斷探索，不斷錘煉。

(二)有一雙善于捕捉的眼睛

我們需要有一只善于捕捉問(wèn)題的“左眼”。自制實(shí)驗(yàn)教具要貼合教材和教學(xué)實(shí)際需要，這就要求我們?cè)谡J(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，深入鉆研教材的同時(shí)，還要了解和掌握學(xué)生的年齡特征，分析學(xué)生掌握知識(shí)的實(shí)際程度。在平時(shí)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中留心觀察學(xué)生，善于尋找問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，多分析，多反思。這些都是教師自制實(shí)驗(yàn)教具的靈感源泉。例如：在研究不同材料熱傳遞的過(guò)程比較中，我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)比較的困難時(shí)，是否可以想到改變教具達(dá)到效果。常帶著這樣的“左眼”，你一定會(huì)有思考與收獲。

我們還需要有一只善于捕捉生活的“右眼”。小學(xué)科學(xué)老師要學(xué)會(huì)做一個(gè)“拾荒者”。時(shí)刻留意生活中的廢舊材料，及時(shí)收集整理，物盡其用，將旁人眼中的“垃圾”為我所用。在制作教具時(shí)，盡量做到能不買的材料就不買，能少買的材料就少買。同時(shí)也號(hào)召學(xué)生留心觀察生活中的廢舊物品，發(fā)動(dòng)學(xué)生也參與其中，創(chuàng)設(shè)和諧融洽的師生氛圍。如果你常帶著這樣的“右眼”去觀察周圍，那你的“左眼”將更加明亮，就會(huì)成為一對(duì)“慧眼”——你的創(chuàng)造將無(wú)限廣闊。

(三)有一對(duì)善于傾聽(tīng)的耳朵

自制實(shí)驗(yàn)教具不是教師孤芳自賞的個(gè)人行為，我們需要有一只認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)的“左耳”。自制實(shí)驗(yàn)教具的目的是為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生就是自制實(shí)驗(yàn)教具最好的評(píng)委，教師要積極鼓勵(lì)和支持學(xué)生參與設(shè)計(jì)制作教具的活動(dòng)，讓自制教具活動(dòng)成為師生互動(dòng)的科技活動(dòng)，認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，根據(jù)學(xué)生的切實(shí)需要來(lái)不斷完善自制實(shí)驗(yàn)教具，使其更貼近學(xué)生生活，成為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)“玩具”。

我們還需要一只善于傾聽(tīng)同行意見(jiàn)的“右耳”。俗話說(shuō)他山之石可以攻玉，教師要虛心接受他人提出的寶貴意見(jiàn)，多了解和搜集自制教具方面的最新資訊和技術(shù)，認(rèn)真借鑒別人制作自制教具時(shí)成功的思路和方法，吸取他人的成功經(jīng)驗(yàn)。

(四)有一雙善于制作的巧手

在自制實(shí)驗(yàn)教具的具體制作中教師要根據(jù)不同的材料，既要學(xué)會(huì)使用不同的工具，又要掌握不同的加工方法，還要了解不同材料性能和特點(diǎn)。這就需要我們不斷提高自己的動(dòng)手能力和知識(shí)面，擁有一雙化腐朽為神奇的巧手。這是對(duì)教師的一種能力鍛煉，需要在日常的活動(dòng)中，不斷錘煉和提高，最后就會(huì)達(dá)到熟能生巧的程度。

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教師讀書(shū)匯報(bào)會(huì)演講稿篇6

一年來(lái)，我把愛(ài)崗敬業(yè)，認(rèn)真研修《課程標(biāo)準(zhǔn)》，嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，完成學(xué)校交給的工作，服從領(lǐng)導(dǎo)的安排，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事為重點(diǎn)，認(rèn)真落實(shí)課程計(jì)劃，落實(shí)教學(xué)常規(guī)，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，使所任班級(jí)教學(xué)質(zhì)量大面積提高作為我的天職，具體的工作情景總結(jié)如下：

一、我的思想

堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的教育方針。嚴(yán)格要求自我，努力地提高自我，解剖自我，分析自我，正視自我，認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論，及時(shí)更新教育理念。進(jìn)取參加學(xué)校各活動(dòng)，并及時(shí)做到反思和小結(jié)。為了適應(yīng)教育教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，我不斷研究、探索和學(xué)習(xí)政治理論，同時(shí)從課外讀本中汲取營(yíng)養(yǎng)，讓自我不斷成長(zhǎng)。我踏實(shí)工作、拼搏進(jìn)取、為人師表，在學(xué)生當(dāng)中做出了典范。

二、我的紀(jì)律

我嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動(dòng)請(qǐng)假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛(ài)學(xué)生，從不鬧無(wú)原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來(lái)規(guī)范自我的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自我的綜合素質(zhì)和本事。

三、我的教學(xué)

我認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教材的基本思想、基本概念，每句話、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，明白應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。并了解學(xué)生原有的知識(shí)技能、興趣、需要、方法、習(xí)慣等學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，及時(shí)采取相應(yīng)的預(yù)防措施。

四、我的課堂

我組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其堅(jiān)持相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，克服重復(fù)的毛病，課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，課堂上講練結(jié)合。

五、我的作業(yè)

根據(jù)學(xué)期開(kāi)始的計(jì)劃，在作業(yè)批改上，認(rèn)真及時(shí)，力求做到全批全改，重在訂正，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情景，以便在輔導(dǎo)中做到有的放矢。

總之，一年一度的教育教學(xué)中，今日也算告一個(gè)句號(hào)，過(guò)去成了歷史，這歷史在我的回憶中永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)微笑，也永遠(yuǎn)刻入心底，但愿我的付出能澆艷出美麗的花朵。

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教師讀書(shū)匯報(bào)會(huì)演講稿篇7

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

你們好!

我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗褚幻骁R子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。因?yàn)樗錆M了精氣神，這種東西依附在服飾上，會(huì)使服飾帶有生氣;這種東西彌漫在課堂中，會(huì)把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于《新建議》中，使它充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。

“教師要學(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命?！熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等?！熬次窓?quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。

要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”，愛(ài)上“數(shù)學(xué)”。

記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。

幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì)用唱歌、聽(tīng)音樂(lè)、看電影的方式使自己開(kāi)心、滿足，作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)，面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，作者希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。作者說(shuō)“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒(méi)有，惟有思想，獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂(lè)趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問(wèn)題，為什么而教，怎樣教。

“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說(shuō)話你聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的，傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人?！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對(duì)話開(kāi)始的，而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽(tīng)又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)真的很重要，通過(guò)它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。

古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒(méi)有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的?？梢赃@么說(shuō)：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。

教師讀書(shū)匯報(bào)會(huì)演講稿篇8

《正確引導(dǎo)孩子的自私心理》

現(xiàn)在很多家庭都是一個(gè)孩子，全家上下都會(huì)把他捧在手心里。因此很多孩子就成了掌上明珠，小皇帝。在這種情況下勢(shì)必會(huì)助長(zhǎng)他的自私心理，“什么都得聽(tīng)他的，要什么買什么，想怎樣就怎樣，還動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。”為什么孩子的氣焰會(huì)這么囂張呢?其中很大的原因是家長(zhǎng)造成的。

第一，父母把應(yīng)該屬于自己的物質(zhì)上的所有東西毫無(wú)保留的讓給孩子，久而久之他們認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。父母越是把自己?dāng)牛馬，孩子便越?jīng)]有尊重父母的意識(shí)，越會(huì)以自我為中心。

第二，父母的縱容，比如怕孩子在外吃虧，下意識(shí)地教育孩子學(xué)會(huì)自私。

第三，父母經(jīng)常突出孩子在家中的中心地位。什么活動(dòng)或者話題都以孩子為中心，在心理上給孩子造成一種唯我獨(dú)尊的優(yōu)越感。

怎樣才能克制孩子自私自利的心理呢?其實(shí)知道了孩子自私的原因，要解決問(wèn)題被并不難。

1、父母必須承認(rèn)孩子是自私的。但孩子到3歲以上，還表現(xiàn)出不愿與人分享，或者搶占等行為，家長(zhǎng)必須制止和引導(dǎo)。

2、父母別給孩子特殊待遇。比如讓孩子參加一些勞動(dòng)，或者給它分配一些力所能及的事情做，讓他知道自己與別人是一樣的，沒(méi)有任何不同的地方。

3、給孩子多灌輸正面的思想。如果家長(zhǎng)從小就對(duì)他灌輸“人不為己天誅地滅”的話，那孩子心里不會(huì)裝下別人、只會(huì)想到自己，長(zhǎng)大后會(huì)變的貪婪，愛(ài)占小便宜，見(jiàn)利忘義，成為一個(gè)極端利己主義者而不受歡迎。

4、教育孩子體諒長(zhǎng)輩。從小養(yǎng)成助人為樂(lè)的好習(xí)慣。

教師讀書(shū)匯報(bào)會(huì)演講稿篇9

人與人之間的差別在哪?性別、性格和閱歷都有，但我認(rèn)為最本質(zhì)的差別在于思想差別，如態(tài)度、價(jià)值觀。這種差別雖然造就了百花齊放的精彩，但若差別過(guò)大就會(huì)造成個(gè)體行為上的分散和敵對(duì)，造成群體凝聚力的虛弱，執(zhí)行力也大打折扣。只有思想一直，才能讓我們更團(tuán)結(jié)、親密無(wú)間。

我經(jīng)?？础缎侣劼?lián)播》，這個(gè)節(jié)目很正統(tǒng)，經(jīng)常聽(tīng)到“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這句話被政治家們掛在嘴邊，這段時(shí)間我才煥然大悟，思想問(wèn)題永遠(yuǎn)是第一位的，對(duì)國(guó)家如此，對(duì)各種層次的集體和個(gè)人更如此。

新教育的口號(hào)就是這本書(shū)的名字“過(guò)一種幸福完整地教育生活”，第一次出現(xiàn)在管城區(qū)是在上年教師節(jié)的慶典上，就赫然印在舞臺(tái)下方的臺(tái)壁上。其實(shí)這句抽象的廣告或者說(shuō)口號(hào)的背后站著的是共讀共寫(xiě)共同生活這種具體可行的行動(dòng)，也就是我們學(xué)校正在推進(jìn)的晨誦午讀暮省、師生共讀、親子共讀以及現(xiàn)在我們進(jìn)行的教師共讀和一會(huì)即將開(kāi)始的博客沙龍，共讀共寫(xiě)的主要作用就是為了形成相互之間的共同語(yǔ)言，進(jìn)而帶來(lái)親密無(wú)間的團(tuán)結(jié)一致，那么我們就可以凝心聚力做大事。

什么是共同語(yǔ)言?我們一般的理解就是共同的興趣愛(ài)好，其實(shí)，共同語(yǔ)言的意義在于思想價(jià)值觀的近似?，F(xiàn)在談戀愛(ài)都講究有沒(méi)有共同語(yǔ)言，更何況一個(gè)個(gè)群體內(nèi)部的成員之間呢?我每天下午第一節(jié)會(huì)和學(xué)生共讀《沒(méi)頭腦和不高興》，當(dāng)我和學(xué)生一起穿透文字想故事更深處挺近時(shí)，我們能看到許多讓我都吃驚的風(fēng)景，我們沉浸在這美好之中，在共同挖掘中，我們比照著那些鮮活的人物形象和富含營(yíng)養(yǎng)的故事情節(jié)，我和學(xué)生把各自的生活也扒拉了一遍，這兩個(gè)文學(xué)形象是那么的生動(dòng)、豐滿，我們?cè)谒麄兩砩细钊氲胤此?、認(rèn)識(shí)了自己。只是我和學(xué)生共同的思想成長(zhǎng)經(jīng)歷，也成就了我們之間擁有了一些共同語(yǔ)言和相似的價(jià)值觀。

共讀，不是教師給、學(xué)生接。教師也會(huì)在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我。

關(guān)于這次讀書(shū)交流會(huì)，我真沒(méi)想到會(huì)開(kāi)得這么隆重而務(wù)實(shí)，形式化的東西沒(méi)能成為主流。以下是精彩瞬間：

寫(xiě)博客的終極目標(biāo)不是成為作家，而是“以寫(xiě)代做”，做的精彩，活動(dòng)精彩，才能寫(xiě)得精彩。

當(dāng)把自己心中的感發(fā)凝結(jié)成文字固定下來(lái)的時(shí)候，你會(huì)敝帚自珍，因?yàn)槟切h字是從你的心里流淌出來(lái)的東西，是你自己的一部分。

運(yùn)動(dòng)讓人的身體舒展，寫(xiě)博讓人的心靈舒暢。

教師讀書(shū)匯報(bào)會(huì)演講稿篇10

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級(jí)的主人，他也應(yīng)該是班級(jí)管理的主人。班主任管理班級(jí)時(shí)，他在班級(jí)管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級(jí)管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級(jí)管理的實(shí)踐來(lái)看，一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí)，僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對(duì)象，又是實(shí)施管理的主體，達(dá)到管是為了不管的目的。

這學(xué)期，我就是把班級(jí)的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開(kāi)始的。《班主任大全》一書(shū)中就指出：現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們對(duì)成人的依賴性很強(qiáng)。由于家長(zhǎng)的溺愛(ài)，這些小太陽(yáng)們?cè)诩彝ブ惺チ伺囵B(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì)，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對(duì)于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手：第一方面，利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等，向?qū)W生正面宣傳自己能做的事自己做，讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上加深對(duì)獨(dú)立性的理解。第二方面，在班級(jí)中安排人人崗位責(zé)任制，使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位，對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長(zhǎng)，取得家長(zhǎng)的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。

其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級(jí)的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，班級(jí)小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部，同時(shí)要精心培養(yǎng)小干部。第一，幫助小干部樹(shù)立威信。對(duì)于學(xué)生自己選出來(lái)的班干部，要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評(píng)比，然后，由我發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議供他們參考。第二，鼓勵(lì)小干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法。第三，嚴(yán)格要求小干部在知識(shí)、能力上取得更大進(jìn)步，在紀(jì)律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即以點(diǎn)帶面。第四，培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，要能夠通過(guò)干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論，帶動(dòng)整個(gè)班級(jí)體開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心，以即以面帶面。

同時(shí)也要注意及時(shí)召開(kāi)班干部會(huì)議，針對(duì)他們?cè)诠ぷ髦谐霈F(xiàn)的問(wèn)題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責(zé)，指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí)，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹(shù)立他們的威信，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己、班級(jí)、家庭的責(zé)任意識(shí)。

教師讀書(shū)匯報(bào)會(huì)演講稿篇11

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師:

大家好，今天我演講的題目是--《品讀〈三字經(jīng)〉》

說(shuō)起《三字經(jīng)》，大家對(duì)它并不陌生，有的很熟悉，甚至認(rèn)為是“小兒科”，因?yàn)樗俏覀冊(cè)S多人兒童時(shí)代的讀物，它確實(shí)是我國(guó)古代啟蒙教育的讀本。如今，我又重拾它，品讀它，這得緣于《百家講壇》這一檔火熱節(jié)目，其中復(fù)旦大學(xué)教授錢(qián)文忠先生暑假的解讀《三字經(jīng)》，他的講解深邃、透徹、精辟、獨(dú)到，他的解讀燃起了我又一次重溫《三字經(jīng)》的激情，認(rèn)真品讀它，原來(lái)是懂非懂的東西現(xiàn)在有了更深的認(rèn)識(shí)，也體會(huì)到了更新的內(nèi)涵，同時(shí)進(jìn)一步感觸到了國(guó)學(xué)的精華。

《三字經(jīng)》盡管是中國(guó)古代蒙學(xué)教材，在古代社會(huì)中為兒童所用，但是在它千余字的篇幅中最大限度地概括了中國(guó)古代社會(huì)的歷史、文化、倫理和教育，即便在當(dāng)今社會(huì)不僅對(duì)兒童，本人認(rèn)為甚至對(duì)各個(gè)年齡層次的人尤其對(duì)我們教師更有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

下面讓我們一起來(lái)重溫《三字經(jīng)》這篇國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目，去感觸它最深刻的內(nèi)涵，挖掘它新層的意義。

首先，在《三字經(jīng)》中最可貴的一點(diǎn)是特別重視教和學(xué)在人的一生中的重要性。開(kāi)篇的“人之初，性本善”，強(qiáng)調(diào)了人的本性是善良的;“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，強(qiáng)調(diào)了教育，學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為人一出生在人生觀、世界觀、價(jià)值觀上是沒(méi)有多少差異的，是后天的教育和學(xué)習(xí)才使得他們長(zhǎng)大后成為各種各樣的人，那么后天的教育顯然學(xué)校教育占有重要位置，學(xué)校教育。很自然的這一重?fù)?dān)就得落到我們教師身上了，《三字經(jīng)》中就有強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育在人的一生中的重要性的詞句，如“教不嚴(yán)，師之惰”。作為人師的我們，就應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地把教育工作做好，做一位合格的教師，用李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō):“作老師要做最好的老師”。

其次，《三字經(jīng)》中，也特別重視榜樣示范作用，學(xué)生辯別真善美的能力有限，各方面都還不成熟，他們愛(ài)效法父母、師長(zhǎng)，尤其是崇拜英雄。所以，給他們樹(shù)立正確、積極的榜樣會(huì)起到事半功倍的效果。在《三字經(jīng)》中，列舉了許多生動(dòng)形象的故事，為學(xué)生樹(shù)立了兩類榜樣:一類是育人的榜樣，“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”。提倡尊敬老師，孝順父母，友愛(ài)兄弟。如“融四歲，能讓梨”，有人會(huì)說(shuō)孔融的一生不只是做了一件事?是的，做了一件四歲時(shí)能讓大梨給兄長(zhǎng)們吃的事，使自己流芳百世。也許是，但是，從中我們可以讀到一種謙讓的精神，友愛(ài)的品質(zhì)，而這種品質(zhì)正是現(xiàn)在的學(xué)生們所缺