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文檔簡介

第頁2024年《方山子傳》說課稿《方山子傳》說課稿1

一、說教材

《方山子傳》是高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第四單元的推薦篇目。

《方山子傳》這篇文章通過蘇軾與方山子在岐亭的相遇,記敘了方山子的人生經(jīng)歷,通過對其人生經(jīng)歷的記敘,塑造了陳慥生動的人物形象,表達了作者對方山子特立獨行性格和人生取向的贊賞,也借此含蓄地表達了自己被貶黃州的無限感嘆。在這篇文章前,已有本單元的四篇文章為本單元的教學重點“創(chuàng)造形象,詩文有別”從不同角度做了分析引導,對如何鑒賞形象學生已有了一定程度的認識。《方山子傳》這篇文章可以讓學生把前幾課學到的知識進行強化。

這篇文章是一篇傳記文章,一般傳記文章都是先介紹人物的姓名字號,籍貫,家世,性情,然后介紹其主要事跡,最后是對他的評價。這篇文章篇幅不長,但在結(jié)構上卻打破了一般傳記文的寫法,做到騰挪轉(zhuǎn)換,“文似看山不喜平”,巧妙布局,可以使學生在記敘文的寫作上獲得有益的啟發(fā)。

二、說學情

學生經(jīng)過高一一年的學習,在文言文基礎知識的積累上,較高一剛?cè)胄r有了很大的進步;但在對文言文內(nèi)容的深層理解上,能力不強;對文言文的思考探究能力更差。

本文篇幅不長,字詞難度不大,又是一篇可讀性較強的人物傳記,因此可以大膽的放手讓學生自主學習。但僅僅只是滿足于對文章字詞的理解,對文章的翻譯,是遠遠不夠的。新課程標準中對學生學習語文還提出了“通過閱讀與思考,領悟其豐富內(nèi)涵,探討人生價值和時代精神,以利于形成自己的思想、行為準則,樹立積極向上的人生理想”,因此,還要引導學生一步步對《方山子傳》做深層次的理解思考。

三、說目標

高中語文教學大綱對文言文的學習要求是:誦讀古典詩詞和淺易文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。掌握文中常見的文言實詞、虛詞和句式,能讀懂詞句含義,讀懂課文,學習用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。

高中語文新課標指出:“選修課程是在必修課的基礎上的拓展與提高?!蓖瑫r結(jié)合本單元的教學目標和本課的特點,本課的三維教學目標為:

知識與能力目標:

1積累常見的文言實詞“宗”“異”“怒”、虛詞“所以”“而”“儻”的意義和用法

2學習本文在塑造形象和結(jié)構上的特點,獲得寫作上的啟示

過程與方法目標:

1強調(diào)學生通過人物言行來歸納人物形象,做到分析的有理有據(jù)

2學會知人論世,分析文章寫作目的

情感與價值目標:

1對文章中的思想傾向有自己的價值判斷

教學重點:

1對方山子形象的歸納概括

2對方山子歸隱的認識

教學難點:知人論世,作者寫作本文的原因

四、說教法

高中課程改革的基本目標包括“創(chuàng)設有利于引導學生主動學習的課程實施環(huán)境”“提高學生自主學習、合作交流、分析和解決問題的能力”,因此本課在教法上主要采取

1課前預習2課內(nèi)合作探究3多媒體課件4授課時間一課時

五、說教學過程

1解題導入

“龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然?!边@是著名的河東獅吼的來歷,是蘇東坡寫來形容龍丘先生懼內(nèi)的。這位龍丘先生姓陳名慥字季常。這位龍丘先生還被蘇東坡成為方山子,還專門為他寫了一篇《方山子傳》。但在《方山子傳》中,陳慥是以隱士形象出現(xiàn)在讀者面前的。這反差太大了,這到底是個什么樣的人,為什么會成為隱士呢?

(設計依據(jù):河東獅吼是人們非常熟悉的一個成語,但它的出處,當事人卻是人們所不甚明了的,一旦學生知道河東獅吼與方山子的關系,必定會產(chǎn)生濃厚的興趣,調(diào)動學生學習的積極性)

2整體感知

齊讀課文后,提出以下問題

①大家在課前已經(jīng)對本文進行了預習,大家按學習小組交流討論自己對陳慥形象的歸納概括,回答時要求先找出相關語句并翻譯,然后給出條理性回答,并推舉出小組發(fā)言人

(設計依據(jù):這個問題難度不大,但是要按照時間順序回答的有條理卻不是人人能做到的,因此對學生強調(diào)了回答的條理性,回答問題既要知其然還要知其所以然,引起強調(diào)回答的有理有據(jù),也是對學生邏輯思維能力的一個訓練。對學生字詞的預習情況通過學生的回答一起檢查,這個問題可以檢查“宗”“馳騁”“遺像”“從”“怒”等實詞和“之”“而”等詞的掌握情況)

②請大家回憶一下以往學過的和做過的人物傳記,人物傳記的一般寫法是什么,我們這篇傳記文章與它們有什么不同,文章這樣寫有什么好處?請同學們按照問題的順序以此回答。

(設計依據(jù):這篇文章篇幅不長,但是對陳慥的形象塑造非常出色,這也與文章在結(jié)構上獨辟蹊徑,巧妙布局,經(jīng)緯錯落,秩序井然,頗具藝術匠心有關。但是不對學生指出來,學生一般不會注意到,但這種結(jié)構布局對學生的習作很有借鑒價值。因此通過問題的設計,由淺到深,一步一步引導學生自主發(fā)現(xiàn)結(jié)構布局上的巧妙之處,對此留下較為深刻的印象。)

③請大家歸納一下這篇文章在塑造形象和結(jié)構布局上對我們寫作上的啟示。

(設計依據(jù):這篇文章在人物形象塑造和結(jié)構上對學生的記敘文寫作都有借鑒價值,通過小結(jié)可以使學生在思想上有一個清晰地認識,有利于寫作時借鑒)

3合作探究

①請大家分小組討論:方山子歸隱的原因是什么?蘇軾對此持什么態(tài)度?蘇軾為什么會有這樣的態(tài)度?回答時要有條理并推舉小組發(fā)言人。

(設計依據(jù):對人物形象分析后,要進入對文章思想內(nèi)容,寫作原因的分析。前兩個問題比較簡單,學生容易回答,第三個問題難度較大,學生回答時可能覺得無從下手,而設計這個問題,是體現(xiàn)學生回答關于文章的態(tài)度觀點時要注意到作者的經(jīng)歷處境,有的放矢,同時帶出對蘇軾被貶黃州時的相關情況的介紹,突出二人在“不遇”上的相似之處?;卮疬@個問題,還可以同時落實“陽狂”“污垢”“儻”等字詞的理解)

②蘇軾對方山子的人生選擇持贊賞態(tài)度,他有沒有做出與方山子一樣的選擇,為什么?

(設計依據(jù):蘇軾的思想很復雜,儒釋道思想都存在于他的思想之中。謫居黃州,是蘇軾平生所遭受的第一次重大打擊,他對現(xiàn)實有著強烈的不滿情緒,在這樣的心態(tài)下,他渴望擺脫塵世煩擾,去過瀟灑隱逸的生活,所以他對方山子的人生選擇持贊賞態(tài)度,這也是佛道思想在他身上的體現(xiàn)。但是在蘇軾身上占主導地位的還是儒家積極入世的思想,所以當蘇軾面對人生打擊時,他可以用釋道思想在精神上得到慰藉,但仍然不放棄積極入世,救世濟民的人生理想。蘇軾對方山子人生選擇的贊賞不等于他也會走同樣的道路,只是他此時心境的一種折射。同時補充蘇軾離開黃州之后的人生歷程和對這些問題的討論,一是讓學生對蘇軾的思想,人生態(tài)度有一個清晰的認識,一是讓學生認識到古人遇到挫折打擊,并不是只有歸隱山林一條路可走。)

③當你在現(xiàn)實生活中遇到挫折時,你是會作出像方山子一樣的選擇還是像蘇軾一樣的選擇,為什么?

(設計依據(jù):語文教學大綱要求我們用現(xiàn)代觀念來審視作品內(nèi)容和思想傾向,對于現(xiàn)代中學生還是應該以積極向上的思想來引導,同時也應教會學生辯證的.看待問題,不至于學完一篇文章就不加辨別的全盤接受,而這個問題在前一個問題的基礎上,思考回答起來還是比較容易的)

4學習小結(jié)

①關于形象塑造和文章結(jié)構

②隱與不隱的人生取向

5課后作業(yè)

請大家課后搜集關于中國古代“隱士”文化的相關內(nèi)容。

(設計依據(jù):“隱士”文化中國自古有之,學生們也不算陌生,課后搜集相關資料,可以拓寬學生的知識面,加深對中國傳統(tǒng)文化的了解和認識)

六板書設計

方山子

少年血氣方剛一身俠氣

成年折節(jié)讀書立志用世

晚年歸隱山林怡然自得

蘇軾

少年成名才華橫溢

烏臺詩案被貶黃州

不遇共鳴

《方山子傳》說課稿2

何謂幸福?有人說,幸福是“慈母手中線,游子身上衣”的天性親情;有人說,幸福是“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的拳拳友情;也有人說,幸福是“柔情似水,佳期如夢”的唯美愛情??晌蚁胝f,也許,活著,就是幸福?;钪隳茴I略千百種滋味的幸福。

對于每個人來說,屬于他們的幸福都是各不相同,千姿百態(tài)的。對于辛勤工作,勞累忙碌的工作者來說,也許多放一兩天的假期便是蜜般的幸福。對于孤獨寂寞,風燭殘年的老年人來說,也許家人陪伴,兒孫嬉鬧便是一劑慰藉心靈的靈藥。對于奮發(fā)向上,勤學好問的高中生來說,也許一朝中舉,光復門楣便是十二年來最美好的回報。對于……而這一切,都源于幸福。當你感到無助煩惱時,不妨,環(huán)顧四周。幸福也許無處不在。也許在你尋找她的時候,她便已經(jīng)撫上你肩膀,巧笑嫣然地向你問好。

她從小失去光明,眼不能看,耳不能聽,她的世界沒有色彩,一片漆黑。她是海倫凱勒,一個舉世聞名的偉人。對于一些人來說,她是被羨慕的對象,她功成名就,萬古流芳??墒菍τ谒陨韥碚f,也許三天的光明,便是無上的恩賜與幸福。幸福有N種感覺,而屬于她的,便是能感受到一花一葉,一草一木的色彩斑斕。

他雙腿殘疾,身坐輪椅。他曾抱怨命運的不公,天公的無眼。身體的殘疾讓正值壯年的他脾氣暴躁,萬事不順。但是他最后仍然在精神上站了起來。在文壇上刻上了自己名字——史鐵生。幸福有N種感覺,而屬于他的,便是用雙足踏遍千山萬水,奔跑在希望之途上。

他,十三億中國人銘記的閃亮

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