廣東珠海二中、斗門一中2024年高三六校第一次聯(lián)考語文試卷含解析

廣東珠海二中、斗門一中2024年高三六校第一次聯(lián)考語文試卷

注意事項：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。

2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。

3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。

4.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

1、閱讀下文，完成下面小題。

①對于散文而言，除了“文類之母”這個曖昧不清的指稱之外，能夠直指人心的命名是匱乏的。無論是在散文研

究界還是在散文理論界，”散文理論的貧困”幾乎成了認知的共識。部分學者還進一步闡發(fā)，認為散文理論的貧乏是

世界性的，散文理論建設是個普遍性的難題。

②新時期文學以來，文學理論與寫作教材的豐富與多元，又加劇了散文定義不斷膨脹的趨勢。而在散文理論專著

之中，首先以定義的形式解決散文的內涵問題，似乎也成了某種約定俗成。每一種定義往往是不重復的，區(qū)別于前人

的，有獨立性特征的定義。源于各自闡釋立場的不同，以及基于創(chuàng)新的心理訴求，造成了關于散文的定義差異性顯著、

互不搭界的情況。下面分別就文學理論教材、寫作教材、散文理論專著這三種載體形式為例，探查關于散文定義的林

林總，總o

③童慶炳的《文學理論教程》對散文的定義如下：文學散文是一種題材廣泛、結構靈活，注重描寫真實感受、境

遇的文學樣式。它的基本特征主要包括，題材廣泛多樣，結構自由靈活，描寫真實感受。

④在劉海濤的《文學寫作教程》中，關于散文的定義是這樣的：散文是一種可以充分利用各種題材，創(chuàng)造性地運

用各種文學的、藝術的表現手段，自由地展現主體個性風格，以抒情寫意、廣泛地反映社會生活為主要目的的文學文

體。

⑤而陳劍暉是當下散文理論研究界的代表性人物，再看其理論專著《中國現當代散文的詩學建構》中關于散文的

定義：散文是一種融記敘、抒情、議論為一體，集多種文學形式于一爐的文學樣式，它以廣闊的取材、多樣的形式、

自由自在的散文文句，以及優(yōu)美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述，詩性地表現了人的生存狀態(tài)和心靈

狀態(tài)，它是人類精神的一種實現方式。

⑥對照以上三種關于散文的定義，基于立場的不同，闡釋的內容相去甚遠，童慶炳的定義取泛化的散文定義，從

中可見“真情實感論”的余波。劉海濤的定義則基于文學是對社會生活反映的立場來闡釋散文的基本特性。而陳劍暉

的定義則去除了附加在散文身上的其他要素，回到散文自身來考察散文的基本內涵，涉及散文的取材、表現形式、

□□□□及□□□□,因此，更接近散文的本體內涵。

⑦不過，即使是考慮到學科栗求，決定了不同定義間的差異性，但相互之間形同陌路的狀態(tài)，還是令人感到詫異。

好像彼此說的是不同的事物，或者可以這樣說，考辨諸多教材或者學術專著里關于散文的定義，它們之間缺乏基本的

通約性。這種現象也充分表征了散文的困境和難題所在。

⑧如果說因為學科建設的思路不同，導致了散文定義的相互獨立尚能夠理解的話，那么，在散文研究、散文理論

內部，散文定義的不相切性依然突出，這一點尤其能夠充分說明問題。新時期文學以來，余樹森、林非、傅德岷、梁

向陽、范培松、劉錫慶、樓肇明、吳周文、陳劍暉、孫紹振等專家學者，紛紛就散文的定義或者散文的類型立言。對

比這些散文的定義或者散文分類方法，即可發(fā)現，他們彼此間各自成說，令人眼花繚亂，彼此間看不到理論的繼承性，

這也意味著新時期散文理論史上，關于散文何以是散文的問題，不斷地被推倒然后重建，然后再推倒，再重建。這足

以說明，散文是難于被準確定義的，只能根據個體的方法論和立場，給以描述性的說明。同時，通約性的喪失以及理

論積累的匱乏，恰是散文理論難以建構，趨于貧乏的重要原因。

⑨散文創(chuàng)作盡管也有遲滯的時候，但總的來看，有一直往前的審美態(tài)勢。這種情況下，試圖給予散文一個定義，

然后一勞永逸地解決散文內涵問題，明顯是不現實的。基于這些情況，散文何以為散文的問題，并非散文理論建構必

須要解決的問題，即使無法繞過，也應該充分考慮前人的論述，面對的對象同一的情況下，不必自手門廣。匚I。

⑩在學科建設問題上，作為文類特征突出且兼具實用功能的散文，不妨先擱置散文是什么的問題，在幾個重要的

問題上發(fā)力，以理清脈絡，聯(lián)系實際，并對散文創(chuàng)作形成指導性意義。這些問題包括：散文觀念演變的梳理與考辨，

散文文體的演化與分篥情況，當代散文的經典化問題，白話散文與中國文統(tǒng)的繼承性，散文思潮與散文現象背后的思

想文化機制構成，散文在取材、藝術處理、語言傳統(tǒng)系統(tǒng)上的獨特性，散文的審美個性與散文的主體性，散文與小說、

詩歌的相切部分的內容與獨立部分的內容。如果能夠對上述八個問題加以厘清，那么，散文何以是散文的問題也許就

能夠迎刃而解。

?總的來說，對于散文何以是散文的問題，應該把重點放在厘清散文的文體特性、散文的審美品格上。繞開慣用

的下定義的方法，逐漸達成有效的觀點聲音，進而在散文批評與創(chuàng)作實踐中達成共識。如此這般，對散文場域的健康

生態(tài)或許方有良好的推進。

（選自《光明日報》，有刪改）

1.第⑨段加點詞“自立門戶”在文中具體是指。

2.請聯(lián)系上下文，在第⑥段加框處填入合適的詞語。

3.第⑦段畫線句的作用是-

4.請將下面的語句正確排序后放入第⑨段的方框處

①尤其是伊格爾頓，在還原和論證文學的一個個經典定義之際，總能找出反證來突破定義的限定，他甚至宣稱，文學

根本就沒有什么“本質”。

②在這個問題上，也許英國文學理論家伊格爾頓和美國學者卡勒能夠帶來啟示。

③作為反本質主義的理論巨擘，伊格爾頓和卡勒認為，所謂文學就是某一時期人們所認為它是文學的那個東西。

④他們在各自的文學理論體系建構過程中，對于文學是什么的問題，并沒有強行給出一個通用的定義。

A.②④①③B.②③④①

C.③④②①D.②①④③

5.能依據文意做出推斷的一項是

A.在學科建設中，散文創(chuàng)作比散文理論更重要。

B.通約性的喪失以及理論積累的匱乏是散文理論貧困的根本原因。

C.厘清散文文體特性、審美品格，達成散文批評和實踐共識，是建構散文理論的前提。

D.闡述立場的不同、學科思路的差異，造成了散文定義差異性顯著。

6.請梳理本文結論的推導過程。

2、（一）閱讀下文，完成下列小題。

呼喚中國建筑內涵的回歸

①說到建筑，人們一般都會想到滿眼的高樓大廈。這些年來，人們的生活有很大的改善，蓋起了億萬幢的住宅樓,

也出現了許多摩天樓和吸引人眼球的奇異造型的建筑物，這些都是新時代的作品，有的也很精彩。但是值得我們思考

的是，我們自己的東西呢？

②中國的建筑是獨具特色的，不僅因為其歷史悠久，還由于其人文和歷史環(huán)境的獨特，形成與西方完全不同的體

系與類型。近些年來西方世界提倡生態(tài)、低碳、人性。而中國建筑出現伊始就尊重自然，講究“天人合一”。中國人

造房子一開始就是用木結構，早在六千年前，浙江余姚河姆渡村的先民們創(chuàng)建的木屋，用卯樣結構造成的屋架、梁、

柱，就能抵御地震的災害，□□庇護了成千上萬的中國先民，口麗江和汶川的大地震，也印證了中國木結構房屋的減

震功效。可是，我們現在都丟棄了，在中國大學里現今學建筑的學生也很少有人去學習和研究木結構的技術了。

③如果說中國的皇家宮殿以及寺廟形式都有些相像，那么，各地的民居則特別豐富多彩。還有一個重要的特色，

就是：中國的傳統(tǒng)民居，無論是北方的四合院，還是江南的廳堂以至上海的石庫門，它們的平面布局，都是有堂屋、

兩廂、前廳、后房。堂屋是不放床的，是禮儀和會聚的場所，這是闔家團聚的需要。住房中都有天井，講究個上有天,

下有地，房屋用墻圍合起來求得安全，但不能沒有天地。西方人所追求的是物化了的概念——“住宅是居住的機器”，

只注重個人的物質需求。中國人崇尚人與人之間的和睦相處，四合院相連而成胡同，宅院組合有街巷，上海的石庫門

排列在一起就是里弄。它們雖然沒有間距、密度、綠地率等等的指標，在過去人口不是那么膨脹的情況下，卻能讓人

住者安居樂業(yè)，鄰里融洽。四合院的溫馨、街巷風情以及里弄親情，住過這些老居民區(qū)的人們會有那些美好的回憶。

而現在套用西方模式建造的新公房、居住小區(qū)、別蚩群，似乎很先進、很科學，鄰里關系卻要冷漠和功利得多。這些

年來，不知道是不是被外來的文化搞得弄不清方向了，中國建筑的博大精深以及傳統(tǒng)的技術和藝術中的精彩似乎逐步

被人們遺忘。所以，我們要呼喚中國建筑的回歸，回歸中國建筑中蘊藏著的許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)——在這些年造了這么多

房屋之后，本也該好好地反思一下。

④前些日子，我去廣州市圖書館做講座，主辦方專程陪我去看了近年新建的建筑，有新電視塔，廣州人昵稱為“小

蠻腰”，有大劇院稱為“大磐石”，還有個高層大樓叫“水桶哥”，這些建筑的造型都很有特色。只是既說到“特色”

兩字，我就覺得還缺少了廣州的地方特點，同時也沒有中國味。這些高樓鋼塔放到哪個國家、哪個城市都可以。又想

到從前廣州的建筑是以嶺南特色而著稱的，廣東的崎樓、嶺南派的花園庭院……廣東的老建筑有開敞的平面，通透的

空間，輕巧的造型以及高天窗，趟攏門，廣式廊檐、門楣，迥然不同于其他地區(qū)的建筑。在改革開放初期的廣州也出

現了白天鵝賓館的“故鄉(xiāng)水”中庭，蘭圃的深廊和白云山莊，從化溫泉的內外庭園的結合，這些都是當時廣州人引為

驕傲而引領了中國的建筑新潮流的，而現在沒有人提起了。據說廣州還要建十幾幢摩天大樓，更多的城市還在攀比著

建筑的多、高、大、洋，比著新奇、怪異，殊不知要燒多少錢，要產生多少碳！而從深層次上說,這就是根本不管城

市文化了。

⑤作為中國人，我期待著學建筑的、造房子的以及管理建設的有心人，認真地回顧一下這些年來的建筑發(fā)展和演

變，沉下心來甚至是要耐得住寂寞，做出些好作品來；不是搞建筑的，也要關心建筑事業(yè)，畢竟建筑與我們每一個人

息息相關。我希望大家都能懂點建筑，并且能真的讀懂中國建筑。希望我們共同努力來改變當今建筑的這種尷尬—

中國建筑沒有中國味、地方建筑沒有地方特點的情況，讓有中國特色的建筑和城市重新躋身于世界城市與建筑之林。

（2011-08-30《文匯報》阮儀三）

1.聯(lián)系上下文，填入第②段空格處恰當的一項是（）

A.從而而B.因而然C.進而而D.繼而然

2.第③段畫線詞語“天地”的含義是_。

3.對第④段內容理解不正確的一項是（）|

A.廣州近年新建的某些建筑，既沒有中國味，又沒有地方特色。

B.具有嶺南特色的建筑，開敞、通透、輕巧，曾引領建筑潮流。

C.所謂“特色”，既要新奇、怪異，也要講究民族、地方特點。

D.城市新建筑一味地攀比多、高、大、洋，是缺乏文化的表現。

4.第④段畫線句在文中的作用是0

5.縱觀全文，中國建筑的傳統(tǒng)內涵包括

（1）:___________

（2）______________________

6.作者希望“我們共同努力來改變當今建筑的這種尷尬”，你對此有何評價？

3、閱讀下面材料，完成各題。

材料一

今天，對中國文化稍有了解的人，都或多或少地知道中國有書法這種獨特的藝術。書法藝術與寫字有關，但不等

于說，將字寫得好看一些，就是書法藝術了。

漢字書寫的形式有很多種，早期刻在龜甲等上的叫甲骨文，后來鐫刻在青銅器上的銘文叫金文，又叫大篆。秦始

皇統(tǒng)一中國，文字也隨之統(tǒng)一，那叫小篆。漢代以后又有隸書，后來在隸書的基礎上產生了楷書、行書、草書。行書

和草書是書寫的（甲），（乙）強,又有流暢的節(jié)奏，是人們平時很喜歡的書法形式。

中國有書法藝術，得力于兩方面的因素。一是漢字，漢字是以象形為基礎的方塊文字，它具有獨特的優(yōu)美形式,

為書法藝術的（丙）提供了條件。一是毛筆。毛筆的發(fā)明，是中國文化史上的重要事件，它不僅是書法藝術產生的基

礎，中國繪畫的獨特形式在一定程度上也來自于毛筆。由兔毫、羊毫、狼毫等做成的毛筆，柔軟而富有彈性，可以產

生豐富的變化，為書法藝術的產生提供了可能。

書法是線條的藝術。當代中國舞蹈家林懷民領銜的“云門舞集”舞蹈團，曾創(chuàng)作《行草》組舞，享譽世界。他的

靈感來自中國書法。它活化了中國書法的精神，其中《行草貳》最為典型。在舞蹈過程中，舞者如同一個即興創(chuàng)作的

書法家，揮毫潑墨，時而停頓，時而激越，時而流動婉轉，時而遲緩柔媚。雖然布景上沒有書法，舞臺上沒有字跡，

但使人感受到書法的氣脈在流動。

一千多年前的唐代，大書法家張旭整天沉浸在他的行草世界中，他日日臨摹前代大師的書跡，但進步不大。一日，

他到長安街頭，看到人頭攢動，湊前一看，見一位女舞蹈家，姿容曼妙，身材纖秀，揮舞著長劍，凌空飛舞，柔美的

身軀，飄拂的衣帶，隨著劍起伏。舞蹈家的身體、長劍和外在的世界幾乎合為一體。她就是京城著名的舞蹈家公孫大

娘。張旭看得如醉如癡，從中悟出了書法妙道，從此書藝大進。

一個是當代舞蹈家從書法中得到舞蹈的靈感，一個是古代書法家從舞蹈中得到書法的啟發(fā)，它說明書法和舞蹈有

共通的因素。這共通的因素，就是無影無形又無處不在的內在氣脈。書法以流動的氣脈為靈魂。有的人說，看中國書

法，就像看太極拳，拳手以優(yōu)游回環(huán)的節(jié)奏，在茫茫虛空之中，舞出一條流動的線。中國書法所說的“一筆書”，就

是就這一內在線條而言的。一筆書，不是說一筆寫成，筆與筆不間斷地連在一起，而是一氣相連。外在的筆跡可以是

缺斷的，但內在的氣脈不能斷，內在氣脈斷了，就沒有了生機?！耙还P書”的提倡者是王羲之的兒子王獻之。他的存

世名作《鴨頭丸帖》，就是氣脈不斷之作，一氣呵成，氣韻流蕩，線條之間時斷時連。我們讀這樣的作品，不知不覺中

就會被它內在的線條所抓住。

（選自《中國文化讀本》）

材料二

漢字書法藝術不但是一門獨立的藝術形式，而且以它特有的才蘊影響了左右芳鄰。

它首先影響的是中國畫。國畫骨子里其實也是一種線的藝術。所謂“衣帶當風”，非線而何？所謂白描手法，又

非線而何？中國傳統(tǒng)畫不以形取勝，而以意取勝；不以美驕人，而以境爭先。內有其意，外有其形；心有其源，畫有

其境。然而，它的具體操作與表達方式則是線式的。

漢字書法又影響了中國傳統(tǒng)建筑。古建筑必有題字，必有匾額，必有楹聯(lián)，必有中堂，必有山名、水名、堂名、

亭名，沒有這些，就仿佛美人頭上缺簪，公子額前少玉，就會覺得心不明，眼不亮，意未到，情未盡。

漢字書法又是與武術相通相連的。武與字通，自古而然。君不見電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書法的

鏡頭在，雖然不免有些藝術的夸張，但絕非憑空臆斷。別的且不言，只說書法與武術兩者的境界與追求，就有絕大的

相似之處。兩者都非常講究功、法、氣、韻、美。

漢字書法也影響到中國古典小說。中國古典小說以線式結構為主，雖然它的空間感十分自由，甚至自由到了無所

不用其極的程度，一時天上，一時地下，一時鬼域，一時神宮，且不但神怪小說如此，即使寫實性小說也常常如此，

如《紅樓夢》的太虛幻境，如《三國演義》中的關云長玉泉山顯圣，如《水滸傳》中的神女天書，如《三俠五義》中

的游仙枕、探陰山，但以時間而論，它的結構形態(tài)依然是線式的。它不喜歡甚至拒絕時空顛倒，而堅持依時而作，依

時而行，依時而敘，依時而言。小說的結構固然有繁有簡，基本形態(tài)卻萬變不離其宗。

簡單成一線的，如《西游記》就屬于單一型線式結構。孫悟空就是引線的金針，猴子出世，便是金針出現，此后

孫悟空“走”到哪里，那故事便“跟”到哪里，猴子成了斗戰(zhàn)勝佛，這故事便隨之戛然而止。復雜一點的如《水滸傳》,

則呈水脈系結構，但本質上也屬于線式結構，不過不是一個線端而已，而是百水千河歸于一系。更復雜的則是《紅樓

夢》。《紅樓夢》的結構形態(tài)是網狀的，千頭萬緒，網絡天成。但那線的構思與價值，依然宛在。無線何以有網，網成

愈見線功。

可以這樣說，漢字書法是一切中國傳統(tǒng)藝術的基礎，雖然它對其他種種藝術形式的影響大小有差，彰隱有別，多

少有異，但那基礎性作用則是毋庸置疑的。

材料三

中國書法，從誕生時就有著知識記錄、信息傳播、思想交流、情感表達、學術研究、詩文寫作等方面的巨大功能。

這些功能，對華夏文化的建設與發(fā)展的意義，我們都不能低估，當然還有“文化傳承”的價值。那林林總總的法帖，

是有關中國政治、經濟、宗教、學術、藝術的“文本”，在漫長的歷史進程中不斷散佚丟失，同時仍有大量保存?！蔽?/p>

本”的文化傳承價值，不可估量。另外，中國書法的審美價值世所公認。古人重視漢字書寫的“實用”，同時也重視

漢字書寫的“審美”。古往今來，人們對書法的美有著更多的贊譽，就是因為漢字不僅具有實用價值，而且具有審美

價值。

如今，中國由傳統(tǒng)的農業(yè)社會進入現代社會，現代科技的發(fā)展改變了中國人傳統(tǒng)的生產方式、生活方式和思維方

式。隨之而來的，在國家管理、法律制定、經濟運行、社會交往、知識與學術積累等實用性方面，漢字的毛筆書寫已

顯得不那么重要了。從印刷技術的發(fā)明與廣泛使用到硬筆書寫的出現，到手工的打字機的出現，再到電腦的發(fā)明與普

及，毛筆書寫漢字的實用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書寫今天仍然存在并在一些方面得到了發(fā)展，原因就在于書

法還有審美功能。在今天，人們生活中的審美需求在增長，中國書法理所當然地被作為審美對象來欣賞，由此書法也

進入了“藝術創(chuàng)作”領域。漢字書寫的審美價值的彰顯和提升是古老的中國書法進入現當代社會之后的歷史性轉變。

中國書法的實用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語境下，由傳統(tǒng)社會的以實用為主、審美為輔變成了以審美為

主、實用為輔。這一歷史性轉變，以及中國書法在中國當代社會中的意義、價值、地位的重要變化，值得我們深入思

考和認真研究。

中國書法在當代社會的實用性弱化之后，仍然為大眾關注。在現實生活中作為一種“顯性”存在，作為現代中國

文化整體中的一種“文化景觀”和一種文化現象，它的“文化身份”是什么呢？它以什么樣的“身份”與當代人發(fā)生

聯(lián)系呢？我們從具體的考察分析入手再到宏觀的綜合研究便會發(fā)現，中國書法是以不同的“身份”“介入”當代社會

生活的。大致有三個方面：一是中國書法作為一種“藝術”，成為書法家“創(chuàng)作”的對象；二是中國書法作為一種“文

化活動”，成為大眾積極參與的對象；三是中國書法作為一種文化遺產和文化現象，成為專家學者研究的對象。

1.填寫在材料一中甲、乙、丙三處最合適的一項應是

A.實用性快捷化形式感B.形式感實用性快捷化

C.快捷化形式感實用性D.快捷化實用性形式感

2.閱讀材料一，概括本文是從哪三個方面說明中國書法是獨特的藝術？

3.根據材料二，下列對文意的理解和推斷不正確的一項是

A.漢字書法藝術是一門獨立的線的藝術形式。

B.書法與武術只在境界與追求上有極大相似之處。

C.《三國演義》也是呈水脈系結構的線式結構。

D.漢字書法對中國傳統(tǒng)藝術都起到基礎性作用。

4.根據材料三，下列關于“中國書法”的理解，不正確的一項是

A.中國書法從出現開始就具有非常強大的實用功能。

B.中國書法在華夏文化的建設與發(fā)展方面一直發(fā)揮著“文化傳承”的作用。

C.中國書法的實用價值和審美價值從古到今都得到了人們同等的重視。

D.中國書法在現實生活中仍然是一種“顯性”存在，是一種“文化景觀”。

5.根據材料三，下列表述符合原文意思的一項是

A.中國書法一直發(fā)揮著知識記錄、信息傳播、思想交流、詩文寫作等方面的作用。

B.從印刷技術的廣泛使用到電腦的發(fā)明與普及，毛筆書寫漢字的實用功能完全喪失。

C.中國書法進入了“藝術創(chuàng)作”的領域之后，理所當然地作為審美對象被當代人所欣賞。

D.中國書法在中國當代社會的“文化身份”、功能、價值和意義都發(fā)生了歷史性變化。

6.你同意以下（甲）（乙）哪種認識？請根據以上三則材料的相關內容，簡要地說出你的理由，不超過80字。

（甲）有人說：漢字書法藝術不光屬于書法家。我們每一個中國人都應該寫好屬于我們的、我們每日應用的漢字。

（乙）一名中學生，因作業(yè)字跡潦草和錯誤百出而被老師批評，他滿不在乎地說：“您真是太'老土'了！現在都

用電腦打字，誰還總用筆寫漢字呀!將來我只要會用鋼筆簽出漂亮的名字就夠了?！?/p>

4、補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《勸學》中，荀子用“,”兩句話，闡明了要善于借助外物的力量來彌補自己天性稟賦不足的道理。

（2）杜牧在《阿房宮賦》中，委婉地提醒當朝者不要重蹈秦朝滅亡的覆轍，以避免踏上滅亡之路的兩句是

（3）蘇軾《江城子（密州出獵）》中“,”兩句，描繪出眾多隨從個個精神抖擻跟隨自己出獵的壯觀場面。

5、閱讀下面這首宋詞，完成各題。

渡江云①

周邦彥

晴嵐②低楚甸，暖回雁翼，陣勢起平沙。驟驚春在眼，借問何時，委曲③到山家。涂香暈色，盛粉飾、爭作妍華。

千萬絲、陌頭楊柳，漸漸可藏鴉。

堪嗟。清江東注，畫舸西流，指長安日下久愁宴闌、風翻旗尾⑤，潮濺烏紗。今宵正對初弦月，傍水驛、深奴藕

葭。沉恨處，時時自剔燈花。

［注］①宋哲宗執(zhí)政，新黨因政治局勢的改變而被重新啟用，周邦彥被召回汴京，途徑荊州時作了此詞。②晴嵐：

晴日山中的霧氣。③委曲：曲折延伸。④指長安日下：是指向北宋王朝的都城——汴京。⑤旗尾：象征著黨派和官祿。

1.下列對這首詞的賞析，不正確的一是

A.“晴嵐”三句選取了晴日山中薄霧鋪滿大地、雁陣起飛的景象，形象地傳達出春回大地的信息。

B.“驟驚春在眼”句承前而來，寫詞人看到大雁北飛驟然意識到春天已經來到，“借問”兩句運用了擬人的手法。

C.“千萬”兩句采用虛實結合的手法，千絲萬縷的楊柳已吐新綠是實寫，柳條漸抽漸長可藏遮棲鴉是虛寫。

D.詞的上片寫春回大地的景色，下片寫進京途中的所見所感，上下兩片采用以樂景襯哀情的手法表情達意。

2.本詞表達了作者哪些情感？請簡要分析。

6、(1)，云之君兮紛紛而來下。(李白《夢游天姥吟留別》)

(2)_______________________，不如登高之博見也。(荀況《勸學》)

(3)夕陽下，兩三航未曾著岸。(馬致遠《遠浦帆歸》)

(4)錦江春色來天地，。(杜甫《登樓》)

(5)悍吏之來吾鄉(xiāng)，_____________，麋突乎南北。(柳宗元《捕蛇者說》)

(6)了卻君王天下事，。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)

(7)高山仰止，o(《詩經》)

(8)窮則獨善其身，0(《孟子》)

7、微寫作

在西班牙舉行的一場自行車賽上，車手伊斯梅爾?埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎，他只能扛起

自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀?納瓦羅拒絕超越對手，慢慢地跟隨其身后。后來，埃斯特萬想

把獎牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。

從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。

①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考？請發(fā)表看法。要求：觀點鮮明，言之成理。

②請發(fā)揮想象，描寫當時比賽終點的場景。要求：具體、形象，有畫面感。

③請以“對手”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。

8、微寫作

《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?！妨拷浀涿云洫毺氐镊攘?，為人們所熟知。請從下

面三個題目中任選一題，按要求作答。200字左右。

①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本，你會帶哪一本呢？請談談你的理由。

要求結合書的內容或藝術特點等，言之有理。

②某同學在名著閱讀交流會上說：痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法？請從

以下人物中選擇一個，結合其相關情節(jié)加以說明。

香菱、賈探春（《紅樓夢》）孫少平、田潤葉（《平凡的世界》）

華子良、劉思揚（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與?！罚?/p>

天保、儺送（《邊城》）單四嫂子（《明天》）

③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象，以“,我

看到了你灼熱的心”為題，寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字，結合書中的具體內容。

9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

要求：自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓。

——《準南子》

那些僅僅循規(guī)蹈矩地過活的人，并不是在使社會進步，只是在使社會得以維持下去。

——泰戈爾

參考答案

1、1.散文研究者基于獨特/創(chuàng)新的立場重建散文定義。

2.語言傳達；精神內涵

3.散文定義差異顯著已到了形同陌路的程度，學科要求只是一方面原因，指出散文定義的難度之大。該句承上啟下,

承接上文作者列舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉等人的散文定義，引出下文作者對散文定義差異顯著原因的探究：通約性

的喪失和理論積累的匱乏。

4.A

5.C

6.作者認為：擱置散文定義問題，先厘清散文的文體特性和審美品格等是散文理論建構的重點。文章先指出“散文理

論的貧困”是普遍難題并指出散文貧困的一大原因是散文定義差異顯著且互不搭界，接著舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉

三人的散文定義并加以對比分析，得出通約性的喪失和理論積累的匱乏是散文理論難以建構的重要原因，而后提出散

文理論建構可先繞開給散文下定義的方法，重點理清八個重要問題，達成共識；最后總結“厘清散文的文體特性和審

美品格等是散文理論建構的重點”這一結論。

【解析】

1.本題考查理解詞語含義，體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術。理解句子或者詞語含義，指的是既

要說出詞句的表層意思，又要說出深層內容。但是作者所附加的情感與應用的寫作方法所表現出的深層含義決不可忽

視，這也是得分點。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析，通過對具體詞語前后句含

義的分析，來弄清所問詞語的含義。一般來說，對所要解釋的具體詞句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者

是原詞語，或者需要考生稍微變通一下即可。此題中的“自立門戶”本義指“單獨成立家庭”，用在此處的語境意“學

術上不依賴前人而另立一派”，也就是文中研究散文的學者根據自己的理解給散文重新下定義。

2.本題考查篩選整合信息能力。解答此類題，要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞

語的概括要抓住本質，繼而學會審題，此題要求“聯(lián)系上下文，在第⑥段加框處填入合適的詞語?！?，方框處在段尾

中間處，這就暗示考生，既要關注方框前面的內容，又要關注它后面的內容，方框要填的內容和陳劍暉給散文下的定

義有關，答案在第五段中“以廣闊的取材、多樣的形式、自由自在的散文文句，以及優(yōu)美和富于形象性、情感性、想

象性和趣味性的表述，詩性地表現了人的生存狀態(tài)和心靈狀態(tài)，它是人類精神的一種實現方式。”篩選和概括，此段

文字的內容可概括為：散文的取材，表現形式，語言形式，人的精神內涵等。

3.本題考查學生理解句子的作用的能力，通常從內容和結構兩方面來答。內容方面要先概括句子的內容，然后分析這

個內容能表現所闡述對象的什么特點，有什么作用，如是人，則分析表現人什么形象特點，表現作者對他什么情感態(tài)

度。如是景物，則分析表現景物什么特點，渲染什么氣氛，能烘托人物什么心情或形象。分析結構，則考慮其和上下

文這間的關系，是否照應前文，是否為下文某內容做鋪墊，是否與什么內容形成對比等。此題要求考生答出第⑦段劃

線句子的作用，劃線句子在第⑦段的段首，“不過，即使是考慮到學科要求，決定了不同定義間的差異性”承接上文

作者列舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉等人的散文定義，“但相互之間形同陌路的狀態(tài)，還是令人感到詫異?！币鱿挛?/p>

作者探究何以散文很難下定義的原因，故在結構上起承上啟下的作用；在內容是，此句的意思是散文定義差異顯著，

讓人吃驚，學科要求是其中原因之所在，從而指出散文定義的難度之大。

4.此題考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力。這類題目首先要通觀原文，了解大概內容，然后

默讀所給各句子，找出句中的關聯(lián)詞、人稱代詞、指示代詞，關注句首和句尾。關聯(lián)詞常常成對出現，代詞出現前前

面一定要出現此人或事物，而句首和句尾應該是一致的。此題第一個銜接的句子要關注原文“基于這些情況，散文何

以為散文的問題，并非散文理論建構必須要解決的問題，即使無法繞過，也應該充分考慮前人的論述，面對的對象同

一的情況下，不必自立門戶”這個句子，根據語意銜接自然的原則，②句銜接最緊密，故應放于句首，④句的代詞“他

們”指的是②句中“英國文學理論家伊格爾頓和美國學者卡勒”，故緊隨②后，據此可排除剩下的三項。

故選Ao

5.本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力。此題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。

分析和概括文章的內容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯(lián)系上下文，結合文本內

容對文章某一內容要點進行分析和概括。

A項，“在學科建設中，散文創(chuàng)作比散文理論更重要?！保茢嗖粶蚀_，依據原文“不妨先擱置散文是什么的問題，

在幾個重要的問題上發(fā)力，以理清脈絡，聯(lián)系實際，并對散文創(chuàng)作形成指導性意義?！?，故散文創(chuàng)造比理論更重要表

述有誤，曲解原文；

B項，“根本原因”表述有誤，絕對化，原文“通約性的喪失以及理論積累的匱乏，恰是散文理論難以建構，趨于貧

乏的重要原因。"，原文表述“重要原因”，而非根本原因；

C項，依據原文“總的來說,對于散文何以是散文的問題，應該把重點放在厘清散文的文體特性、散文的審美品格上?！保?/p>

故此項表述正確；

D項，“闡述立場的不同、學科思路的差異，造成了散文定義差異性顯著?！北硎鲇姓`，依據原文“如果說因為學科

建設的思路不同，導致了散文定義的相互獨立尚能夠理解的話，那么，在散文研究、散文理論內部，散文定義的不相

切性依然突出，這一點尤其能夠充分說明問題。”，原文是假設論證，故表述有誤。

故選C。

6.此題考查梳理文章思路的能力。做此題，考生要有文本意識，學會梳理文章的思路，本文是一篇論述類文本閱讀，

談論的對象是散文如何下定義，文章總體結構是一篇議論文，開篇點出散文下定義的林林總總，得出散文貧困的一大

原因是散文定義差異顯著且互不搭界，此段屬于提出問題部分，接著，③④⑤文段分別列舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉

等人的散文定義，引出下文作者對散文定義差異顯著原因的探究：通約性的喪失和理論積累的匱乏。，屬于分析問題的

部分，⑥⑦⑧⑨提出解決問題的辦法:，而后提出散文理論建構可先繞開給散文下定義的方法，重點理清八個重要問題,

達成共識；⑩段得出結論：總的來說，對于散文何以是散文的問題，應該把重點放在厘清散文的文體特性、散文的審

美品格上。

2、1.A

2.享受自然、放松心靈、共同活動的空間。

3.C

4.(1)批評某些城市攀比建筑的新奇、怪異。影響生態(tài)環(huán)境的現狀；(2)呼應第②段關于西方世界提倡低碳的表述，在

對比中顯示中國建筑內涵回歸的必要性。

5.(1)尊重自然講究“天人合一”；(2)以人為本，崇尚人與人之間的和睦相處。

6.在許多城市競相攀比建筑的新奇、怪異的背景下提出這種希望，既有現實意義，又有普遍意義；吁吁各行各業(yè)的共

同努力，體現了對這一問題解決艱巨性的認識；傳達了作者對改變當今建筑尷尬現狀的殷切之情。

【解析】

1.本題考查考生辨析近義詞的能力，作答時考生可根據以下方法選出符合題干要求的選項。辨析近義詞的方法：1、

把握詞義，（1）從詞義的輕重不同的角度辨析。（2）從詞義的范圍大小不同的角度辨析。（3）從詞義的感情色彩不同

的角度辨析。（4）從詞語適用的對象不同的角度辨析。（5）從詞義的側重點不同的角度辨析。2、辨析用法，（1）搭配

對象不同。（2）詞性和語法功能也不同。3、體悟語境，詞語的運用與語境有不可分割的關系，一個詞語有其基本意義,

但放到一定的語境中，又往往有語境義，即產生的特寫意義和臨時意義。本題中從而表示結果或進一步的行動；因而，

連詞，表示因果關系，表示下文是上文的結果；進而，繼續(xù)往前；在已有的基礎上進一步；繼而，副詞，表示緊隨著

某一情況或動作之后。本題根據空的前一句“用卯樺結構造成的屋架、梁、柱，就能抵御地震的災害”和后一句“庇

護了成千上萬的中國先民”可知后一句是結果，根據詞義的側重點可知本題應該選“從而”。然，.然而的意思；而，

連詞，a.表平列，b.表相承，c.表遞進，d.表轉折，根據上下文可知“麗江和汶川的大地震”是對前邊內容的進一步

說明，所以應該填“而”。

故選A。

2.本題考查考生體會重要詞語豐富含意的能力。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析，

通過對具體詞語前后句含義的分析，來弄清所問詞語的含義。一般來說，對所要解釋的具體詞語，答案就在前面的句

子或后面的句子中，或者是原詞語，或者需要考生稍微變通一下即可。比如本題，題干是“第③段畫線詞語‘天地''

的含義是”，考生在做答時抓住第三段內容，從而總結出答案。通過該詞所在句子的前半句“房屋用墻圍合起來

求得安全”和后半句的“但”字，可知這里的“天地”意思和“房屋用墻圍合起來求得安全”的意思相對，所以這里

指活動場地，從而得出答案“天地”這里指“享受自然、放松心靈、共同活動的空間”。

3.本題考查考生篩選并整合文中的信息的能力?？忌獯鸫祟愵}的步驟是：第一步，把握全文主要內容。把握全文主

要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態(tài)度等?？忌挥袑ξ恼碌闹饕?/p>

內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原

文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設

置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。

本題A項從原文“主辦方專程陪我去看了近年新建的建筑，有新電視塔，廣州人昵稱為'小蠻腰'，有大劇院稱為‘大

磐石'，還有個高層大樓叫‘水桶哥’，這些建筑的造型都很有特色。只是既說到‘特色‘兩字，我就覺得還缺少了

廣州的地方特點，同時也沒有中國味?！笨芍擁椃治稣_；

B項，從原文”從前廣州的建筑是以嶺南特色而著稱的，廣東的騎樓、嶺南派的花園庭院……廣東的老建筑有開敞的

平面，通透的空間，輕巧的造型以及高天窗，趟桃門，廣式廊檐、門楣，迥然不同于其他地區(qū)的建筑?！笨芍狟項分

析正確；

C項，從原文“只是既說到‘特色'兩字，我就覺得還缺少了廣州的地方特點，同時也沒有中國味。”可知選項中“所

謂“特色”，既要新奇、怪異”屬于無中生有；

D項，從原文“據說廣州還要建十幾幢摩天大樓，更多的城市還在攀比著建筑的多、高、大、洋，”和“而從深層次

上說，這就是根本不管城市文化了”可知該項分析正確。

故選Co

4.本題考查學生理解句子的作用的能力，句子的作用通常從內容和結構兩方面來答。內容方面要先概括句子的內容，

然后分析這個內容能表現所闡述對象的什么特點，有什么作用。分析結構，則考慮其和上下文這間的關系，是否照應

前文，是否為下文某內容做鋪墊，是否與什么內容形成對比等。本題畫線句子“要產生多少碳”在第四段的結尾部分,

從內容上說是對該段前面內容“據說廣州還要建十幾幢摩天大樓，更多的城市還在攀比著建筑的多、高、大、洋，比

著新奇、怪異”的總結，從而得出第一點答案：批評某些城市攀比建筑的新奇、怪異。影響生態(tài)環(huán)境的現狀；從結構

上說，與文章第②段“近些年來西方世界提倡生態(tài)、低碳、人性。而中國建筑出現伊始就尊重自然，講究‘天人合一'”

相呼應。從而得出第二點答案：呼應第②段關于西方世界提倡低碳的表述，在對比中顯示中國建筑內涵回歸的必要性。

5.本題考查考生分條概括原文主要內容的能力，解答此類試題時考生要在認真閱讀原文的基礎上，仔細分析相關段落,

總結得出答案。比如本題，題目是“縱觀全文，中國建筑的傳統(tǒng)內涵包括哪兩點”這就要求考生要仔細閱讀原文概括

段落內容，找出答題區(qū)域，總結答案。通過分析可知本題“中國建筑的傳統(tǒng)內涵”在本文的二三段作了具體解釋，從

而知道了本題的答題區(qū)域是二三段，然后分別對這兩段的內容進行概括，從而得出答案：（1）尊重自然講究“天人合

一”；（2）以人為本，崇尚人與人之間的和睦相處。。

6.本題考查考生分析句子作用的能力，分析句子主要是指能體味句子所表達的思想感情。如作者在字里行間流露出的

喜怒哀樂、褒貶態(tài)度及思想傾向等。同時要理解句子在文中的功能、作用、特點，指明語句所用的寫作方法，一定要

注意文體特征和名詞使用的準確性。本題“我們共同努力來改變當今建筑的這種尷尬”這句話在文章的結尾句，通過

破折號我們可以知道“這種尷尬”是指“中國建筑沒有中國味、地方建筑沒有地方特點的情況”，通過閱讀文章第④

段我們可以得出作者提出這句話的背景是：許多城市競相攀比建筑的新奇、怪異，在這樣的背景下提出這句話既有現

實意義，又有普遍意義，從而得出第一點答案：在許多城市競相攀比建筑的新奇、怪異的背景下提出這種希望，既有

現實意義，又有普遍意義；從題干中的“我們”可以分析出作者呼吁的是各行各業(yè)，進而考生根據文章內容可知這一

問題解決艱巨性，從而得出第二點答案：吁吁各行各業(yè)的共同努力，體現了對這一問題解決艱巨性的認識；然后體會

這句話包含的作者的情感，得出第三點答案：傳達了作者對改變當今建筑尷尬現狀的殷切之情。

【點睛】

1.歸納概括文章要點是要求考生在閱讀理解的基礎上對文章進一步分析與整理的能力。歸納內容要點一般是對一段或

者幾段文字進行分析概括，而概括中心則是就整篇文章來分析概括。所謂觀點，就是作者對事物所持的看法；所謂態(tài)

度，就是指作者在文中所表現的思想傾向和感情傾向，包括肯定與否定、愛與憎、褒于貶，以及某種程度的保留等。

作者的觀點態(tài)度在論述類文章中的表現形態(tài)是明確的。

2.抓住關鍵語段，尋找要點與中心

對內容要點及中心的尋找，要在結合命題意圖基礎上，抓住關鍵的語段，推敲領會句段的含義，對內容進行提煉加工,

有時需要概括的內容包含了多層意思，要根據試題的要求進行取舍，注意概括的周全。對于文章的內容要點歸納需要:

(1)注意抓住各段的中心句，各段的中心句往往都是要點。

(2)注意承上啟下的過渡句。

(3)對于沒有中心句的段落，要分析語句間的關系，分析把握內容的重點。

(4)由結果追溯原因，尋找內容要點。所謂“由果溯因”，就是根據文中的相關的結論或者觀點，找出導致其結論出

現的原因或者支撐該觀點的論據。首先要找到結論在文章中的位置，然后根據文中的一些重要詞語及對文章內容的分

析，確定作者在行文過程中是把結論或者觀點放到前面，原因的詮釋或者論據放在后，還是在陳述了原因得出結論或

者在陳述理由之后得出的觀點。如果結論或者觀點在前，其原因或者論據就要在陳述觀點的句子前面去尋找，反之則

要在這一句話的后面去尋找。

3、1.D

2.(1)漢字書寫形式的演變(中國書法的發(fā)展歷史)；(2)中國書法產生的條件和基礎；(3)中國書法的藝術特征(精

神、靈魂)。

3.B

4.C

5.D

6.示例1：同意甲觀點。中國源遠流長的文化和傳統(tǒng)都表現在方塊字中，我們是中國人，應該熱愛漢字，寫好漢字，

傳承中國文化從寫好漢字開始。

示例2：同意乙觀點?？茖W迅速發(fā)展，現代生活節(jié)奏加快，電腦打字取代書寫已成趨勢。書寫漢字已經不適應形勢的

發(fā)展，社會的要求。

【解析】

1.本題考查語言表達簡明、連貫、得體，準確、鮮明、生動的能力。解答此類題目，首先要把握語段，注意前后語境

的關聯(lián)。再根據語境合理推導出所要填寫的內容。這是一道考查語句銜接的題目，答題時注意分析句子之間的邏輯關

系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強調的重心。

這里是說行書和草書的寫作特點的，首先根據乙處后面的“強”字，排除A項，因為“快捷化”后面不能再有“強”

字；其次根據“行書”和“草書”的寫作特點，“行書”的主要功能應是“快”；“草書”的特點應是“實用”；而

丙處，結合前文的“它具有獨特的優(yōu)美形式”可知是強調書法藝術的“形式”。據此排除BC項。

故選D。

2.本題考查篩選整合信息和把握文章內容要點的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎

上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條回答問題。

材料一的第2段，介紹了漢字演變的歷史，提到了甲骨文、大篆、小篆、楷書、行書、草書等，這是寫“漢字書寫形

式的演變”；第3段“中國有書法藝術，得力于兩方面的因素。一是漢字，漢字是以象形為基礎的方塊文字，它具有

獨特的優(yōu)美形式，為書法藝術的（丙）提供了條件。一是毛筆”，這是介紹“中國書法產生的條件和基礎”；4、5、6

段是寫了兩個書法與舞蹈之間的故事，“一個是當代舞蹈家從書法中得到舞蹈的靈感，一個是古代書法家從舞蹈中得

到書法的啟發(fā)，它說明書法和舞蹈有共通的因素。這共通的因素，就是無影無形又無處不在的內在氣脈。書法以流動

的氣脈為靈魂”，這是寫“中國書法的藝術特征（精神、靈魂）”。

3.本題考查本考生整合文中信息并進行推斷的能力。解答此類題目，要針對題干內容篩選文中信息，并在此基礎上進

行推斷，推斷要立足文本，不可隨意生發(fā)。

B項，”只在境界與追求上有極大相似之處”曲解文意，原文是“君不見電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書

法的鏡頭在，雖然不免有些藝術的夸張，但絕非憑空臆斷。別的且不言，只說書法與武術兩者的境界與追求，就有絕

大的相似之處”，注意限制語”別的且不言，只說"，說明二者相通之處很多，而此處只就“境界與追求”談。

故選B。

4.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，

進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。

C項，“實用價值和審美價值從古到今都得到了人們同等的重視”錯，原文是“中國書法的實用功能和審美功能在新

的歷史背景和文化語境下，由傳統(tǒng)社會的以實用為主、審美為輔變成了以審美為主、實用為輔”，可見古代和當代對

書法實用價值和審美價值的重視程度是有區(qū)別的。

故選C。

5.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的

句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。

A項，“一直發(fā)揮著"偷換概念，原文是“中國書法，從誕生時就有著知識記錄、信息傳播、思想交流、情感表達、

學術研究、詩文寫作等方面的巨大功能”，“有”不等于“一直發(fā)揮著”。

B項，“完全喪失”表述絕對，原文有“毛筆書寫漢字的實用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書寫今天仍然存在并在

一些方面得到了發(fā)展，原因就在于書法還有審美功能”，可見實用功能只是“弱化”，并未“完全喪失”。

C項，“中國書法進入了'藝術創(chuàng)作'的領域之后，理所當然地作為審美對象被當代人所欣賞”因果倒置，原文是“在

今天，人們生活中的審美需求在增長，中國書法理所當然地被作為審美對象來欣賞，由此書法也進入了‘藝術創(chuàng)作'

領域”。

故選D。

6.本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這類題型可以任選其中的一個角度來回答，前提是自

己要能理解并認同，回答時能自圓其說，并結合文本時行分析。答題前先通讀全文，整體理解把握文本的內容。

這樣的題目通常是認可哪一個都可以，只要說出理由即可。如認可甲的觀點，可從漢字的歷史、漢字在文化上的作用

等角度，寫出漢字對于中國人的意義；如同意乙的觀點，可從當代科技發(fā)展、生活節(jié)奏變快與漢字書寫之間的矛盾說

起，闡明自己的觀點。無論哪種，一定要給出令人信服的理由。

【點睛】

客觀選擇題側重對文本內容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題

區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表

指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數據及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是

閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命

題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細

對的基礎上嚴格排查四個選項，發(fā)現選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。

4、君子生非異也善假于物也后人哀之而不鑒之亦使后人而復哀后人也錦帽貂裘千騎卷平岡

【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩

大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和

字義分不開，學生應借助字義來識別字形。

（1）“借助外物的力量來彌補自己天性稟賦不足”是提示，同時注意“生”的書寫；（2）“提醒當朝者不要重蹈秦朝

滅亡的覆轍，以避免踏上滅亡之路”是提示，同時注意“鑒”的書寫；（3）“眾多隨從個個精神抖擻跟隨自己出獵”

是提示，同時注意“貂裘”的書寫。

【點睛】

考生默寫名句名篇時，容易出現三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是

書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急

躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內，進行“全程回放”，這樣，語序

不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現并糾正。

5、1.D

2.①對春色由衷的喜愛之情。詞的上片寫春回人間的萬千氣象之景，表達了作者對春色的喜愛。②對仕途的擔憂之情。

“愁宴闌、風翻旗尾，潮濺烏紗”的“愁”，隱含著作者對仕途的擔憂，要到京城了，本來是高興的事情，但是因新

舊黨之爭問題，詞人也不知道此次進京情況會是如何。③孤獨寂寞之情。尾句“沉恨處，時時自剔燈花”寫出了離愁

在心不能成寐的情狀，表現了詞人水程夜泊的孤獨寂寞。

【解析】

1.試題分析：本題考查對原詩內容的理解和分析能力。題干要求選出“下列對這首詩的賞析，不恰當的兩項”，這屬

于綜合考查題，考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握。D項“以樂景襯哀情”錯，下片描寫的不是樂景，而是

悲涼之景。故選D。

2.試題分析：本題考核評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度能力。此類試題答題時要多角度思考，可從時間角度梳

理，要看作者在不同時段的情感；可從描述對象角度梳理，不僅要看描述主體（詩人或抒情主人公）的情感，也要

看描述客體（人、事、物、景）蘊含的情感。本詞的上片描寫沿江舟行所見兩岸山村春色，通過“晴嵐、暖回、涂香

暈色，盛粉飾、爭作妍華、陌頭楊柳”等景物，寫春回人間的萬千氣象，表達了作者對春色的喜愛。下片描寫江邊餞

別及逆水行舟的情景?！翱班担褰瓥|注，畫舸西流，指長安日下”實際蘊含對蒙召赴京一事的矛盾恐懼之心?！俺?/p>

宴闌、風翻旗尾，潮濺烏紗”中，作者馬上就寫出了他的矛盾恐懼的癥結之所在，原來他所愁懼的仍是政爭翻覆之無

常。至于此詞結尾之處的“今宵正對初弦月，傍水驛、深般兼葭。沈恨處，時時自剔燈花”數句，才是此詞中真正全

用寫實之筆之處，表現出水程夜泊孤獨寂寞中滿懷心事的情景。

【點睛】

解答詩歌情感的答題方法如下：

①從題材入手.同一類題材往往都表達這類似的情感。

②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方。

③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。

④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創(chuàng)作的緣由和主要表現的思想感情。

⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。

⑥從用典入手，典故是將歷史和現實對照，含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩

文后面的注解。

6、霓為衣兮風為馬吾嘗踐而望矣酒旅閑玉壘浮云變古今叫囂乎東西贏得生前身后名景行行

止達則兼濟天下

【解析】

此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，

筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，

該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常

在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句

記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得

不到分數。本題要注意如下字詞：霓、踐、旅、囂、贏、兼。

7、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風

度，比賽就有可能在不經意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風度，并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨

地學到，更多時候，對比賽對手的尊重，對體育風度的展示，要靠日積月累來提升自己的素質。

【解析】

本題考查學生微寫作的能力，微寫作實際上是語言的應用能力，這類題首先要審清題干，根據題干的要求來寫，微寫

作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質上說，微寫作是語言綜合運用

題。表達方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。

本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體

分析整個事件有幾層推進：第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行；第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越，剎車慢

行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌，

并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的。考生可以圍繞參賽者的胸襟、氣度、風度、道德等角度發(fā)表看法。首先

指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對比論證，最后提出應該正確的做法,

需要日積月累來提升自身的素質。

【點睛】

議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或

引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀

點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。應用類：此類微寫作要了解其基本格式要求，如

標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。

8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與海》。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表

人物，在作品中表現了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀，渴望通過這次“出?！?，

如老人一樣，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路，沒有方向，需要你自己去定

位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚，那種堅持，不放棄的執(zhí)著讓我敬佩，讓我隨著圣