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美育教育是通過(guò)偏藝術(shù)手段,借助對(duì)日常生活中的自然美、生活美等美好事物,科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。好的美育教育能幫助學(xué)生在不斷發(fā)現(xiàn)美、品味美的過(guò)程中陶冶自身的美育品格,調(diào)動(dòng)自身的求知欲,在學(xué)會(huì)美、適應(yīng)美的過(guò)程中鑒賞美,提高創(chuàng)造美的能力。語(yǔ)文課堂作為美育教育的主陣地之一,是培養(yǎng)學(xué)生美育理念和美學(xué)情感的重要途徑。因此,教師應(yīng)當(dāng)在語(yǔ)文課堂中加強(qiáng)學(xué)生的美育基礎(chǔ),將美育逐步滲透到整個(gè)教學(xué)流程中,讓學(xué)生在潛移默化中認(rèn)識(shí)美、感悟美,增強(qiáng)自身對(duì)美的理解能力,系統(tǒng)性陶冶自身的美學(xué)情操。一、課前美化教學(xué)設(shè)計(jì),備課中挖掘美(一)了解學(xué)生,研究學(xué)生的審美規(guī)律落實(shí)并實(shí)踐美育教育要求教師需要基于教育對(duì)象的審美觀念,制定相對(duì)應(yīng)的美育教學(xué)計(jì)劃。因此,教師在制定美育教育計(jì)劃之前應(yīng)該對(duì)癥下藥,對(duì)學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)和鑒賞能力等有一定的了解,研究學(xué)生的審美規(guī)律,掌握學(xué)生的心理審美結(jié)構(gòu),把握學(xué)生審美的心理變化活動(dòng)等。所謂審美,是學(xué)生在鑒賞美、欣賞美的過(guò)程中通過(guò)感官得到滿足所產(chǎn)生的愉悅體驗(yàn)。[1]愛(ài)美之心人皆有之,對(duì)美的欣賞能力是自古以來(lái)人們特有的一種心理感知,它不僅受審美對(duì)象的客觀存在性制約,還容易被人類的主觀感受和體驗(yàn)所影響。因此,研究學(xué)生的審美規(guī)律,能夠幫助教師有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美活動(dòng),促進(jìn)美育教育的正常進(jìn)行。在五年級(jí)上冊(cè)第一單元《我的心愛(ài)之物》的話題寫作中,由于學(xué)生的審美能力和鑒賞能力的不同,對(duì)于事物的褒貶程度或是喜愛(ài)程度都不一樣,教師需要尊重學(xué)生的個(gè)人愛(ài)好,給予學(xué)生自我思考的空間,讓學(xué)生在話題寫作當(dāng)中充分發(fā)揮自主能動(dòng)性,鼓勵(lì)學(xué)生在寫作之前進(jìn)行意見(jiàn)交流,通過(guò)溝通完善自己的美學(xué)思維。同時(shí),在寫作過(guò)程中,要有邏輯性地對(duì)個(gè)人心愛(ài)之物進(jìn)行具體闡述,講明喜愛(ài)的原因,最后也可以寫自己所欣賞的物品所具有的美學(xué)特征。教師通過(guò)傾聽(tīng)學(xué)生的交流互動(dòng)以及對(duì)學(xué)生的寫作進(jìn)行觀察,能夠?qū)W(xué)生的審美思想有一定的了解,挖掘?qū)W生作文的字里行間對(duì)于審美的不同需求和不同感悟。在日常生活中,也要對(duì)學(xué)生的日常審美進(jìn)行觀察,只有了解每個(gè)學(xué)生的不同審美規(guī)律,才能針對(duì)性地制定美育教學(xué)計(jì)劃。學(xué)生對(duì)于客觀事物的審美和認(rèn)知不是一蹴而就的,而是一個(gè)逐步發(fā)展演變的過(guò)程。因此,教師要在課前了解并認(rèn)識(shí)到學(xué)生內(nèi)心的審美結(jié)構(gòu)和審美心理變化等規(guī)律,以便能夠在課堂上更好地實(shí)行美學(xué)教育,豐富學(xué)生內(nèi)心的美學(xué)世界,提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力,完善學(xué)生的美學(xué)觀念。(二)培訓(xùn)教師,提高教師的審美素質(zhì)教師的作用不僅僅是單純將課本知識(shí)傳輸給學(xué)生,更重要的是在教學(xué)過(guò)程中全面培養(yǎng)綜合性素質(zhì)人才。由于小學(xué)階段的學(xué)生更傾向于模仿和學(xué)習(xí)老師,因此教師除了教授課本上的知識(shí),更要感知體驗(yàn)審美教育的重要性,在日常生活中要注意自身的審美影響。教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自己的高品位審美素質(zhì),建立自己內(nèi)在修養(yǎng)和外在儀態(tài)的雙重美學(xué)特征,嚴(yán)于律己,提高發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的能力。在日常生活中,教師要保持積極向上的態(tài)度,樂(lè)觀開(kāi)朗地面對(duì)生活,以身作則成為學(xué)生的楷模。四年級(jí)下冊(cè)第二單元《十萬(wàn)個(gè)為什么》的活動(dòng)中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生抱有“為什么”的質(zhì)疑態(tài)度去閱讀文章,探討事情的本質(zhì)。同時(shí)“十萬(wàn)個(gè)為什么”活動(dòng)不僅可以激發(fā)學(xué)生的好學(xué)熱情,更重要的是也可以考驗(yàn)教師的文化內(nèi)涵和知識(shí)素養(yǎng),只有教師的知識(shí)面廣闊,才不會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題難住。正因?yàn)閷W(xué)生的年紀(jì)小,所提出的問(wèn)題必然是跳躍性的,缺乏邏輯的,教師在回答學(xué)生的問(wèn)題的時(shí)候,要根據(jù)學(xué)生的心理特質(zhì)注意循序漸進(jìn)解決其所存在的問(wèn)題。教師在課堂上的出色發(fā)揮,離不開(kāi)日常的知識(shí)積累,只有不斷豐富自己的思維內(nèi)涵和知識(shí)廣度,才能在學(xué)生面前做好榜樣,正確地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)性的美學(xué)教育?;趯W(xué)生的心理特質(zhì)和美學(xué)教育的需求,教師在日常生活中要著重培養(yǎng)自己的美學(xué)素質(zhì),要意識(shí)到為人師表,注重自身模范導(dǎo)向性,逐步培養(yǎng)自己對(duì)美的感知和欣賞能力,培養(yǎng)自己的內(nèi)在自信和對(duì)外責(zé)任的雙向素質(zhì)。在教導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,也要不斷加強(qiáng)自身建設(shè),才有底氣、有能力,引導(dǎo)學(xué)生正確地進(jìn)行美育學(xué)習(xí)。二、課中深化教學(xué)內(nèi)容,課堂上發(fā)現(xiàn)美(一)賞析詞句,提煉教材的語(yǔ)言深度文字的魅力是多面的。每一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的文字,都像一個(gè)充滿了魔力的精靈,它們跟隨著書寫者的思想與情感,變幻成一塊塊有著溫度和情緒的磚瓦,然后堆砌成一座座盛裝著作者情意的建筑或風(fēng)景。文字可以實(shí)現(xiàn)一些終生都無(wú)法達(dá)到的目標(biāo)和理想,而且漢字是語(yǔ)文內(nèi)容的基礎(chǔ)組成部分,其表情達(dá)意的準(zhǔn)確與細(xì)膩在世界上是罕見(jiàn)的。語(yǔ)文教材是語(yǔ)言藝術(shù)的美學(xué)載體,學(xué)生需要在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,感悟作者撰寫的文字之中獨(dú)有的美學(xué)思想,從字里行間理解作者想要表達(dá)的思想感情,真正體會(huì)到文章的語(yǔ)言深度,探討文章內(nèi)語(yǔ)言文字中所透露出的美學(xué)概念。[2]在五年級(jí)下冊(cè)第四單元古詩(shī)三首的教學(xué)中,第一首《從軍行》的前兩句基于景色的描寫,氣勢(shì)雄渾,將戍邊將士的苦寒生活描寫得淋漓盡致,它不是單純的寫景描寫,字里行間更是透露出戍邊將士對(duì)邊防的重視。盡管戍邊生活艱苦,但是,他們?nèi)匀粸樽约撼袚?dān)保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任而自豪。后兩句從寫景直接轉(zhuǎn)向抒情,金甲已經(jīng)磨破,但是,戰(zhàn)士的意志在大漠的風(fēng)沙中磨煉至“不破樓蘭終不還”。第二首《秋夜將曉出籬門迎涼有感》,在南宋時(shí)期,金兵侵犯中原,中原地區(qū)長(zhǎng)期淪陷。前兩句橫縱結(jié)合,凸顯蒼莽壯麗的國(guó)家山河;后兩句意境急轉(zhuǎn)直下,大好山河被敵人所侵占,一個(gè)“又”字,力重千鈞,穿透紙背。陸游將中原人民對(duì)南宋政府收復(fù)失地的期盼,自己對(duì)統(tǒng)治者收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望鮮明表達(dá)出來(lái)。透過(guò)文字表面的形式,我們可以挖掘到文字下蘊(yùn)含的深意,不但可以體會(huì)到書寫者的心境,還能領(lǐng)略到文字里暗藏的玄機(jī),并讓人從中汲取到莫名的力量。因此,教師應(yīng)當(dāng)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中逐步引導(dǎo)學(xué)生欣賞和感悟文字的魅力,讓學(xué)生在文字的美育熏陶中感受美、欣賞美、體會(huì)美。(二)創(chuàng)設(shè)情境,感受內(nèi)容的意境廣度興趣來(lái)源于生活,情境是生活的實(shí)踐。遠(yuǎn)離枯燥乏味的語(yǔ)文理論課堂,就需要教師借助情境設(shè)計(jì),讓學(xué)生基于情境感悟教育的樂(lè)趣,從而感受到積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。教師基于課堂創(chuàng)設(shè)美學(xué)情境,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課文進(jìn)行欣賞并付諸實(shí)踐,在對(duì)文章的語(yǔ)感揣摩中,建設(shè)相關(guān)的情境,從二維抽象的文字演化到具體直觀的意境體驗(yàn)。教師在設(shè)計(jì)美學(xué)意境的時(shí)候,可以學(xué)習(xí)氣氛進(jìn)行環(huán)境構(gòu)造,教材內(nèi)容為情景基礎(chǔ),通過(guò)表情范讀、看圖描述、情境設(shè)計(jì)手段等,從景到情,從而提升語(yǔ)文教學(xué)的境界,真正凸顯學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展要求,為學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)以及發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。六年級(jí)下冊(cè)第一單元大多是與節(jié)日有關(guān)的一些文章閱讀。因此,教師在課前備課的時(shí)候就可以深入了解一下教材上所講的一些節(jié)日內(nèi)涵,通過(guò)建設(shè)相關(guān)的節(jié)日情境,讓學(xué)生身臨其境感悟節(jié)日的美學(xué)特征。例如,在《北京的春節(jié)》這一課文的講解中,教師可以利用教材上所描寫的北京春節(jié)的一些顯著特征,通過(guò)課前購(gòu)買一些與節(jié)日相關(guān)的物品進(jìn)行課堂布置,或是播放一些北京春節(jié)有關(guān)的影片,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入該文章的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在親身感受中真正體會(huì)作者筆下所描寫的春節(jié),幫助學(xué)生更好地理解文章的內(nèi)涵和所要表達(dá)的思想感情,讓學(xué)生在春節(jié)場(chǎng)景設(shè)計(jì)中體會(huì)到文章的美學(xué)特征,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是,教師也不能本末倒置,讓情境取代教學(xué)內(nèi)容,要合理利用好情境設(shè)計(jì)這一教學(xué)手段輔助語(yǔ)文教學(xué)的正常進(jìn)行。情境教學(xué)法有助于降低學(xué)生的理解難度以及學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),彌補(bǔ)學(xué)生在想象力和邏輯思維判斷力上的不足。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)本身所具有的難度,對(duì)學(xué)生自身的理解力和學(xué)習(xí)聯(lián)想能力都有更高的要求。因此,教師需要以課文內(nèi)容為基礎(chǔ)靈活地創(chuàng)設(shè)不同的情境,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),感受文章中所蘊(yùn)含的美學(xué)特征。三、課后強(qiáng)化知識(shí)運(yùn)用,活動(dòng)里創(chuàng)造美(一)課外閱讀,延伸日常的審美品質(zhì)小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)大多是一個(gè)基于課本內(nèi)容積累知識(shí),并在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸培養(yǎng)自己審美能力的過(guò)程。教師在教學(xué)過(guò)程中,由于教材內(nèi)容和課堂時(shí)間的限制,很多語(yǔ)文知識(shí)講解都不夠全面,學(xué)生無(wú)法在課堂之上獲得滿意的審美體驗(yàn)。因此,語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)僅有課內(nèi)學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在以課內(nèi)學(xué)習(xí)為主體,理解課內(nèi)知識(shí)的基礎(chǔ)上,也需要適當(dāng)加入一些課外閱讀。在課內(nèi)鋪墊語(yǔ)文理論基礎(chǔ)上加強(qiáng)課外閱讀的涉獵。學(xué)生通過(guò)對(duì)課外名著和文章的閱讀,基于自身感悟能夠獲得獨(dú)有的審美體驗(yàn),收獲課堂上得不到的知識(shí),打破課堂教學(xué)模式的時(shí)空限制,在課外閱讀中建立一個(gè)屬于自己的自由學(xué)習(xí)的閱讀空間。[3]在六年級(jí)下冊(cè)第二單元“漫步世界名著的花園”的閱讀互動(dòng)中,就強(qiáng)調(diào)學(xué)生課外閱讀的重要性。由于第二單元整個(gè)單元都是世界名著的節(jié)選。例如《魯濱遜漂流記》,學(xué)生僅閱讀教材上的節(jié)選內(nèi)容根本無(wú)法深刻了解整個(gè)名著的內(nèi)涵。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課外閱讀,在學(xué)習(xí)完課文節(jié)選之后或是在上課之前,抽出時(shí)間閱讀《魯濱遜漂流記》,對(duì)該名著有一個(gè)更全面更深刻的了解,通過(guò)對(duì)整本名著的審美體驗(yàn)進(jìn)而促進(jìn)課堂上對(duì)節(jié)選的理解。學(xué)生在進(jìn)行課外閱讀的時(shí)候,也可以摘抄好詞、好句,能夠大致講述故事梗概,閱讀完名著要有一個(gè)大概印象,而不是匆匆忙忙閱讀完卻知之甚少。加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀體驗(yàn),能夠補(bǔ)充課堂上所缺乏的一些知識(shí),也可以豐富學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生的深層美學(xué)特質(zhì)。課外閱讀能夠加強(qiáng)學(xué)生閱讀技巧的訓(xùn)練和培養(yǎng),基于課外課內(nèi)雙向閱讀學(xué)習(xí)提高語(yǔ)文閱讀能力。在有計(jì)劃的課外閱讀中,學(xué)生可以潛移默化地提高自己的語(yǔ)文閱讀量,拓寬自己的知識(shí)面,促進(jìn)自身的審美素質(zhì)培養(yǎng),同時(shí)加強(qiáng)自身的思想品質(zhì)建設(shè),在書中與前人交流收獲生活經(jīng)驗(yàn),并積極優(yōu)化自己的思維方式。(二)組織活動(dòng),拓展課后的審美領(lǐng)域當(dāng)前,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的美育達(dá)不到教學(xué)的預(yù)期效果,主要是因?yàn)樵谡n堂上教材內(nèi)容的限制及學(xué)習(xí)實(shí)踐和空間的制約。很多教師在制定教學(xué)計(jì)劃的時(shí)候力求面面俱到,但是,由于限制卻無(wú)法落實(shí),學(xué)生的知識(shí)需求得不到滿足。因此,課外活動(dòng)的組織便顯得格外重要,不僅能夠打破美育教學(xué)的時(shí)空限制,還能在趣味活動(dòng)中豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,在美學(xué)活動(dòng)中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)素質(zhì)。組織課外活動(dòng),也能在課堂教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行知識(shí)面的拓展和關(guān)鍵內(nèi)容的延伸,豐富學(xué)生的知識(shí)積累,解決學(xué)生在課堂上所遺漏的問(wèn)題。在六年級(jí)上冊(cè)第二單元《口語(yǔ)交際》“演講”這一話題活動(dòng)中,如果教師只是單純利用課堂時(shí)間講解“演講”這一主題,忽視“演講”所具有的極強(qiáng)的實(shí)踐性,很容易導(dǎo)致事倍功半的效果,學(xué)生也無(wú)法深刻體驗(yàn)演講的實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵。因此,教師在進(jìn)行話題講解的時(shí)候,要鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)性舉手進(jìn)行課文朗誦。在課外也可以舉辦相關(guān)的朗誦演講比賽,通過(guò)實(shí)質(zhì)性的主題活動(dòng)組織,并設(shè)置活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì),調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的興趣,更深入地了解演講的本質(zhì)并體會(huì)演講的感覺(jué)。除此之外,教師還可以拓展口語(yǔ)交際的范圍,不局限于“演講”這個(gè)范圍,在課外活動(dòng)中加入“辯論”等口頭表達(dá)形式的主題,讓學(xué)生在辯論交流中拓寬自己的知識(shí)面,在多元活動(dòng)中不斷訓(xùn)練自己的口語(yǔ)表達(dá)能力。課外活動(dòng)的組織能夠補(bǔ)充小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)上的不足,在

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