2023年高考真題作文講解：全國(guó)乙卷（附2024熱點(diǎn)預(yù)測(cè)）

2023年高考作文深度點(diǎn)評(píng)與分析

全國(guó)乙卷

真題鮮送

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)。

“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園?！比绻澜缟现挥幸环N花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)

的。

以上兩則材料出自習(xí)近平總書(shū)記的講話，以生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)出了普遍的道理。請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章，

體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少

于800字。

先睹為快

這次全國(guó)乙卷的作文試題，指向性很強(qiáng)。

“吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)?！薄耙换í?dú)放不是春

，百花齊放春滿(mǎn)園?！比绻澜缟现挥幸环N花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。”這兩句話語(yǔ)出2

023年3月15日習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上發(fā)表的主旨講話《攜手同行現(xiàn)代化之路》

和2014年3月27日在法國(guó)巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講《文明因交流而多彩文明因互鑒而豐

富》。

“吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)?！币员扔鞯男问?/p>

告訴我們只有燈都亮起來(lái)才有光明，吹滅別人的燈，自己不會(huì)更加光明；阻擋了別人的路，自己也不會(huì)因

此而能走出更遠(yuǎn)的路。

的?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園?！比绻澜缟现挥幸环N花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)

“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園?！闭Z(yǔ)出中國(guó)古代兒童啟蒙書(shū)目《增廣賢文》中的一句

話，有的還是'‘一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿(mǎn)園”，雖然有一個(gè)詞的差別，但是所蘊(yùn)含的

意思是相同的。意思是：只有一支花朵開(kāi)放，不能算是春天，只有百花齊放的時(shí)候，滿(mǎn)園都是春天。比

喻缺少各種不同形式和風(fēng)格的藝術(shù)作品就不算繁榮；也常比喻如果只有一個(gè)人、一個(gè)地區(qū)先進(jìn)，不算是理

想的效果，只有大家先進(jìn)了才是好的。

我們?cè)倏础叭绻澜缟现挥幸环N花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的”這句話，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體與

群體的關(guān)系。

主旨總結(jié)：可以從中國(guó)與世界共命運(yùn)、個(gè)體與集體的關(guān)系、合作與競(jìng)爭(zhēng)、自私與無(wú)私、世界共同發(fā)展

等角度去審題立意。

回首來(lái)徑

（2022全國(guó)乙卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

北京：；又奧之城

2008年奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)2022年冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)

中國(guó)奧運(yùn)代表團(tuán)名列金牌榜第一，

中國(guó)冬奧代表團(tuán)名列金牌榜第三，i

獎(jiǎng)牌榜第二；殘奧代表團(tuán)名311金牌

比賽成績(jī)_第十一；冬殘奧代表團(tuán)名列金牌榜考

榜第一..整建楂簞一入的創(chuàng)力中最

獎(jiǎng)牌榜第一。均創(chuàng)歷史最好成績(jī)

好成績(jī)

群眾體育全民健身事業(yè)蓬勃發(fā)展“三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”成為現(xiàn)實(shí)

世界跨度最大鋼結(jié)構(gòu)場(chǎng)館“鳥(niǎo)巢”：智慧場(chǎng)館和智慧服務(wù)：“分鐘級(jí)”

科技亮點(diǎn)

場(chǎng)館污水處理再生利用率達(dá)100%級(jí)”精準(zhǔn)氣象預(yù)報(bào)

全國(guó)第一條高鐵京津城際電七路開(kāi)京張智能高鐵冬奧列車(chē)開(kāi)行：全國(guó)？

交通支持

通，助力奧運(yùn)營(yíng)里程超4萬(wàn)公里，居世界第一

國(guó)內(nèi)牛產(chǎn)總、侑：31.4萬(wàn)億亓（200

國(guó)家經(jīng)濟(jì)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值：114.4萬(wàn)億元（2021年）

8年）

雙奧之城，閃耀世界。兩次奧運(yùn)會(huì)，都顯示了中國(guó)體育發(fā)展的新高度，展示了中國(guó)綜合國(guó)力的跨越式

發(fā)展，也見(jiàn)證了你從懵懂兒童向有為青年的跨越。親歷其中，你能感受到體育的榮耀和國(guó)家的強(qiáng)盛；未來(lái)

前行，你將融入民族復(fù)興的澎湃春潮。卓越永無(wú)止境，跨越永不停歇。

請(qǐng)結(jié)合以上材料，以“跨越，再跨越”為主題寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少

于800字。

2021?全國(guó)乙卷作文原題：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

古人常以比喻說(shuō)明對(duì)理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭

為喻，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的,奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！贝笠馐牵灰粩嗉訌?qiáng)

修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。

上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800

字。

2020年全國(guó)口卷作文原題：

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

墨子說(shuō)：“視人之國(guó)，若視其國(guó)；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身?！庇?guó)詩(shī)人約翰多恩

說(shuō)：“沒(méi)有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分。”

“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！薄巴瑲膺B枝，共盼春來(lái)。”……2020年的春天，這些寄言印

在國(guó)際社會(huì)援助中國(guó)的物資上，表達(dá)了世界人民對(duì)中國(guó)的支持。

山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明時(shí)我們將獲勝！”……這些話語(yǔ)印在中國(guó)援

助其他國(guó)家的物資上，寄托著中國(guó)人民對(duì)世界的祝福。

“世界青年與社會(huì)發(fā)展論壇”邀請(qǐng)你作為中國(guó)青年代表參會(huì)，發(fā)表以“攜手同一世界，青年共創(chuàng)未來(lái)”

為主題的中文演講。請(qǐng)完成一篇演講稿。

要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫(xiě)作任務(wù)；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

認(rèn)真解讀近三年全國(guó)卷作文試題，會(huì)發(fā)現(xiàn)，試題命制在“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”的基礎(chǔ)上進(jìn)行了變革，呈

現(xiàn)出關(guān)注宏闊視角，也關(guān)注細(xì)小情感的特點(diǎn)。試題會(huì)彰顯大國(guó)精神、關(guān)注社會(huì)發(fā)展，也會(huì)注重考生思維的

基本特征，重在引導(dǎo)考生通過(guò)真實(shí)的人生體驗(yàn)來(lái)感受社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。讓考生將個(gè)人在集體、社會(huì)中所面

對(duì)的問(wèn)題和思考表達(dá)出來(lái)，命題緊貼時(shí)代精神，緊緊圍繞著世界觀、價(jià)值觀的考量。相比于前兩年的顯性

表達(dá)和宏大構(gòu)思，在主題表達(dá)上，更隱性也更個(gè)性，摒棄了主題先行和時(shí)政熱點(diǎn)，更側(cè)重于考查學(xué)生的分

析理解能力，更傾向于引導(dǎo)考生真實(shí)言說(shuō)，個(gè)性抒情，更著眼于培養(yǎng)與選拔有健全人格、有生命情懷、有

人文素養(yǎng)的時(shí)代新人?！傲⒌聵?shù)人”的價(jià)值導(dǎo)向，“核心素養(yǎng)”的命題方向完美地融入題目當(dāng)中，水乳交

融，自然貼切。充滿(mǎn)時(shí)代溫情，貼近學(xué)生實(shí)際，又可引發(fā)很多聯(lián)想和感悟，考查考生在限制性和開(kāi)放性相

對(duì)平衡下的多元思維、發(fā)散思維。

2020年全國(guó)乙卷的作文還是比較簡(jiǎn)單的，已經(jīng)確認(rèn)了主題一一“攜手同一世界，青年共創(chuàng)未來(lái)”，這

樣基本上不存在考生跑腿的現(xiàn)象，試題很周祥地從名言（列子和英國(guó)詩(shī)人約翰多恩的名言）、實(shí)例（列舉

了中國(guó)與世界其他國(guó)家之間危難之時(shí)的互助），只要能夠闡明世界大同是我們年輕人的責(zé)任感和使命感就

好，中國(guó)與世界各國(guó)患難與共，共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)世界各國(guó)休戚與共，共同創(chuàng)造大同世界。其實(shí)這一點(diǎn)和今年2023

年的作文題有些相似的地方。

2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年的盛世紀(jì)念，2022年中國(guó)成功地舉辦了雙奧運(yùn)會(huì)以及中國(guó)的群眾體

育事業(yè)更是蓬勃發(fā)展，航天事業(yè)的發(fā)展，以及中國(guó)國(guó)民國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的提升，更是值得國(guó)人驕傲的現(xiàn)狀，

所以，青年人更應(yīng)該信心百倍地投身于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的洪流中去！

2021年材料，提出的是“理想”這一主題，青年人要有理想，“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為

的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！贝笠馐牵灰粩嗉訌?qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付

諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。從上訴語(yǔ)句中可以得知：可以從三個(gè)方面談理想，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，端正思想；以

“義”為目標(biāo)，當(dāng)然這個(gè)“義”就應(yīng)該是國(guó)家大義；腳踏實(shí)地地實(shí)施。

2022年穩(wěn)中有變，題目要求考生關(guān)注時(shí)代發(fā)展的鮮明主題、戰(zhàn)略安排、價(jià)值追求和歷史

使命，在縱向把握的基礎(chǔ)上，深入理解標(biāo)語(yǔ)背后的內(nèi)涵和方向，理解體育發(fā)展、科技發(fā)展等方

面的內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會(huì)當(dāng)代青年的歷史使命與挑戰(zhàn)，不忘初心，砥礪奮進(jìn)。中國(guó)要強(qiáng)盛，就一定要

大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地?，F(xiàn)如今科技的日新月異的發(fā)展，對(duì)產(chǎn)業(yè)變革

和管理創(chuàng)新提出了新的挑戰(zhàn)，我們要搶占科技競(jìng)爭(zhēng)和未來(lái)發(fā)展制高點(diǎn)?？茖W(xué)興國(guó)，是吾輩之擔(dān)當(dāng)?！吧鐣?huì)

如同一條船，每個(gè)人都要做好掌舵的準(zhǔn)備?！倍覀円龅?，則是要做好接力傳承中華科學(xué)興國(guó)之使命。

先輩們已為我們邁出了堅(jiān)實(shí)一步，從五四科學(xué)救國(guó)的大旗，到“八六三”計(jì)劃，科教興國(guó)戰(zhàn)略，再到神舟

系列飛船升天，雜交水稻畝產(chǎn)再度突破。無(wú)數(shù)前輩的努力，造就了今日蓬勃發(fā)展之中國(guó)。而我輩當(dāng)承其志，

將中國(guó)夢(mèng)以高鐵般速度持續(xù)推進(jìn)。

科學(xué)興國(guó)，是時(shí)代的感召。我們關(guān)注今日之中國(guó)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，已躍居世界前列。“刺破水面的銳

利冰封，它也許只露出一角。”我們不僅僅要看到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的高速度，更要看到速度之下，能源驅(qū)動(dòng)型產(chǎn)

業(yè)面臨著資源枯竭、環(huán)境污染；勞動(dòng)力密集型產(chǎn)業(yè)面臨著人口紅利衰退，增長(zhǎng)乏力；高科技產(chǎn)業(yè)核心科技

受制于發(fā)達(dá)國(guó)家的窘境。無(wú)論經(jīng)濟(jì)之花多么繁榮美麗，若沒(méi)有科技作為支撐，中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，中國(guó)之

夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)又何以為繼？我們必須重新審視這個(gè)時(shí)代，這是一個(gè)科技飛速發(fā)展，日新月異的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)

作為第一生產(chǎn)力，已在無(wú)數(shù)實(shí)踐中被證明，邁入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，國(guó)之興盛當(dāng)以科學(xué)興國(guó)、科學(xué)創(chuàng)新為先。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的號(hào)角已經(jīng)吹響，“堅(jiān)持黨對(duì)科技事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，從科教興國(guó)戰(zhàn)略到人才強(qiáng)國(guó)

戰(zhàn)略”黨和國(guó)家要培育科技人才、珍視科技人才、支持科技人才，為科技人才發(fā)展提供良好的工作環(huán)境，

實(shí)現(xiàn)人盡其才，人盡其用的局面。得天下英才而教之，聚天下英才而用之，讓天下英才齊聚神州，早日實(shí)

現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

總之，近三年的考題突出了青年價(jià)值觀塑造的價(jià)值理念，凸顯宏大主題和家國(guó)情懷，更加緊密結(jié)合語(yǔ)

文學(xué)科特點(diǎn)，倡導(dǎo)品德修養(yǎng)，學(xué)生的自我主體性得以凸顯。注重引導(dǎo)考生關(guān)注自我，認(rèn)識(shí)自我，思考人生，

思考時(shí)代擔(dān)當(dāng)，新時(shí)代的理想。

“回首來(lái)徑”，近三年以來(lái)的高考作文題目著重引導(dǎo)考生關(guān)注國(guó)家命運(yùn)，社會(huì)人生，進(jìn)而確立正確的人

生觀。作文題目的命題材料為觸發(fā)點(diǎn)，激發(fā)考生的真實(shí)感受，進(jìn)而幫助他們樹(shù)立起正確的人生信念，促使

他們成長(zhǎng)為具有家國(guó)情懷，關(guān)注國(guó)家發(fā)展，關(guān)注民生，并且善于思考的新時(shí)代新青年。另外一定要明確，

高考作文會(huì)變也會(huì)不變：變的是題目，不變的學(xué)生的人文素養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。

審題立意

1.審原材料----

今年全國(guó)乙卷的作文命題指向性很強(qiáng)，我們可以從多個(gè)角度去理解隱含在試題中的信息。

我們從延伸的思維里找到可以行文的因素，這是寫(xiě)作文的基礎(chǔ)。

首先是作文的主題很鮮明：個(gè)體之間或者個(gè)體與整體之間的關(guān)系：自己和別人，自己可以發(fā)光，但不

能去阻礙別人發(fā)光；自己綻放不能帶來(lái)滿(mǎn)園春色。

考生可以考慮個(gè)體與個(gè)體之間的關(guān)系，從每一位青年學(xué)生的價(jià)值觀世界觀的角度來(lái)衡量，可以從道德

品質(zhì)、修身修為的角度來(lái)考量。自己做任何事情可以自己發(fā)光但不要阻礙別人發(fā)光，對(duì)自己沒(méi)有任何好處，

也不會(huì)使得自己的道路更加光明，自己走得更遠(yuǎn)。也有集體意識(shí)，不僅自己發(fā)光也要帶動(dòng)其他人發(fā)光，讓

這個(gè)世界一片光明。不光自己綻放，也要帶動(dòng)其他“花”綻放，要有胸襟和情懷。這是積極樂(lè)觀向上的世

界觀，是年輕學(xué)生應(yīng)該具有的胸襟和境界。“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”老子之所以推崇水，

很重要的一個(gè)原因就是水包含了“利他”精神。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，賢人的境界是“自利利他，

胸懷天下”；

可以從做人的角度考查，還可以寫(xiě)雷鋒精神，一滴水與大海的關(guān)系；

同時(shí)，也可以考慮每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相聯(lián)的歷史規(guī)律，特別

是在新時(shí)代的情況下，個(gè)人命運(yùn)是和時(shí)代命運(yùn)緊密結(jié)合在一起的，作為新時(shí)代的青年應(yīng)該深刻

領(lǐng)會(huì)并自覺(jué)將個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家民族的前途命運(yùn)融匯在一起，進(jìn)而思考自己在實(shí)現(xiàn)中華民

族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中能夠做什么，怎樣才能有所作為，完成新一代青年，提供了學(xué)生寫(xiě)作的

立足點(diǎn)，新時(shí)代背景下，作為社會(huì)的接班人，學(xué)生的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感是不可或缺的，這樣社會(huì)才

會(huì)不斷的發(fā)展和進(jìn)步，可以將此作為一個(gè)切入點(diǎn)；

還可以從中國(guó)與世界其他各國(guó)的關(guān)系角度來(lái)審題立意，中國(guó)走世界和平發(fā)展的道路，世界

各國(guó)之間的文化交流，促進(jìn)世界文明發(fā)展。中國(guó)作為一個(gè)讓年青學(xué)生引以自豪的國(guó)家，該怎樣

對(duì)待自己國(guó)家與其他國(guó)家的關(guān)系，也是一個(gè)格局的問(wèn)題，一個(gè)國(guó)家自己發(fā)展固然重要，但是世

界是一個(gè)休戚相關(guān)的整體，要讓世界“滿(mǎn)園春色”就要立足于整個(gè)世界的發(fā)展，為人類(lèi)的共同發(fā)

展、競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，我們?yōu)榱嗽谑澜缟细懈?jìng)爭(zhēng)力，那就要與其他國(guó)家分享和合作，以求得共同進(jìn)步，

共同發(fā)展。

其次，材料提供了學(xué)生寫(xiě)作的空間：

材料直接引用了習(xí)近平總書(shū)記的講話，要求考生提煉出“以生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)出了普遍的道

理”，這兩句話可以延伸出很多的道理，只要自圓其說(shuō)就好，不必拘泥于某一方面，學(xué)生對(duì)這

些應(yīng)該是不會(huì)跑題，學(xué)生可以從不同方面、不同角度去考慮這個(gè)試題，可與從人與人之間的關(guān)

系，個(gè)人與人處事的修養(yǎng)，個(gè)體與集體的關(guān)系，共享與合作，國(guó)家與個(gè)人命運(yùn)關(guān)系，中國(guó)與世

界的關(guān)系，生存與發(fā)展的關(guān)系等等。

考生可以從個(gè)人修養(yǎng)、思想品德、家國(guó)情懷、世界發(fā)展等等角度去立意，去找作文的切入

點(diǎn)，也可以思考在國(guó)家邁向民族復(fù)興的偉大征程，作為中華民族的每一份子，都有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)

去做好自己。而對(duì)每個(gè)中國(guó)人來(lái)講，我們又都應(yīng)該為國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

還可以立足如今的中國(guó)，是跨越式發(fā)展，中國(guó)實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興”，我們就要立足世界

的角度，所以說(shuō)可以寫(xiě)作的空間是很大的，既可以從個(gè)人角度，也可以從家國(guó)情懷的角度來(lái)審

題立意。

2、審限制——

2023年全國(guó)乙卷的限制條件是“以上兩則材料出自習(xí)近平總書(shū)記的講話，以生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)出了

普遍的道理。請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考”，這就要求考生一定有鮮明的觀點(diǎn)，從習(xí)近平總

書(shū)記的語(yǔ)言中提煉出道理，來(lái)作為行文的立意，原則上說(shuō)，采用議論文比較好，要體現(xiàn)“認(rèn)識(shí)與思考”的

文章最好的表達(dá)方式就是用議論文，這樣得分的幾率會(huì)很高，在基礎(chǔ)得分上很占優(yōu)勢(shì)，建議考生最好寫(xiě)議

論文，從近幾年的高考作文來(lái)看，考生寫(xiě)以論文的數(shù)量是很大的，所占比重也極大。

也建議考生采用引用原文（題干中習(xí)近平總書(shū)記的兩句話）來(lái)引出論點(diǎn)，這樣就會(huì)使得行文比較流

暢，因?yàn)楸旧砹?xí)近平總書(shū)記的話就是很含蓄的話，直接提煉出論點(diǎn)，會(huì)使閱卷教師第一時(shí)間了解作文的立

意，確定得分等級(jí)，評(píng)判高考作文的第一要義就是對(duì)立意的考查，考查立意是否準(zhǔn)確鮮明。

3、審常規(guī)要求一一

“要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字?！?/p>

這是常規(guī)要求，是作文在文體、字?jǐn)?shù)、原創(chuàng)度等方面的要求，本次作文常規(guī)要求非?！俺Ｒ?guī)”，從略。

參考立意：

①個(gè)體要成功離不開(kāi)合作

②合作發(fā)揮集體的力量，個(gè)人的價(jià)值也能在合作中實(shí)現(xiàn)

③要重視合作，搞好團(tuán)結(jié)

④合作共贏合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系

⑤世界共同發(fā)展（文化、和平等角度）

⑥發(fā)自己的光，不吹滅別人的燈

⑦自私的人永遠(yuǎn)也不會(huì)考慮別人的感受

⑧攔住別人的路，不會(huì)讓自己走的更遠(yuǎn)

優(yōu)質(zhì)標(biāo)題

一枝獨(dú)秀不是春

己欲達(dá)而達(dá)人

助人者自助，樂(lè)人者樂(lè)己

發(fā)展之道，追求共贏

互助共贏，水漲船高

以助人之姿，激活一池春水

用助人之手，創(chuàng)己之輝煌

頂峰之上再攀登，助人助己助世界

強(qiáng)者助人強(qiáng)，助人者更強(qiáng)

參考素材1

名言金句

己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。一一《論語(yǔ)》對(duì)手，成就夢(mèng)想的另一只手。

沒(méi)有獅子，羚羊也活不好。一一馬云

如果缺乏必要的競(jìng)爭(zhēng)壁壘?！跋闰?qū)”變“先烈”也是極有可能的事情。一一牛根生

助人者自助，自助者天助，所做之惡，留在身邊，所做之善，回到身邊。

人生最美麗的補(bǔ)償之一，就是人們真誠(chéng)地幫助別人之后，同時(shí)也幫助了自己。一一愛(ài)默生

1特斯拉進(jìn)入中國(guó)、共享專(zhuān)利

共享共贏是當(dāng)前企業(yè)的發(fā)展理念，幫助別人，也將成就自己。馬斯克多次宣布，特斯拉將共享旗下全

部專(zhuān)利。這一做法無(wú)疑是具有戰(zhàn)略眼光的，也成為特斯拉極好的營(yíng)銷(xiāo)手段。這樣一來(lái)，世界上很多電動(dòng)汽

車(chē)的中小產(chǎn)商就能得到較快發(fā)展，也讓電動(dòng)車(chē)在世界范圍得到更好的推廣，也給特斯拉帶來(lái)更光明廣闊的

前景。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，特斯拉進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)后，中國(guó)的電動(dòng)汽車(chē)總銷(xiāo)量有了顯著的飛躍，一年時(shí)間銷(xiāo)量增漲2倍，

而燃油車(chē)銷(xiāo)量卻下降了2.1倍。而且，中國(guó)的增速是全世界最快的之一。

總而言之，特斯拉進(jìn)入中國(guó)電動(dòng)汽車(chē)市場(chǎng)，非但不會(huì)給中國(guó)商家?guī)?lái)毀滅性打擊，反而對(duì)中國(guó)市場(chǎng)起

到了激勵(lì)、示范和鞭策的作用。

2福原愛(ài)到中國(guó)學(xué)乒乓球

中國(guó)是乒乓球運(yùn)動(dòng)的大國(guó)，藏龍臥虎，高手如云，但少了別國(guó)對(duì)手的有力挑戰(zhàn)，并非好事。不過(guò)，在

國(guó)外，確有一大群高水平的遠(yuǎn)動(dòng)員，比如日本的福原愛(ài)、韓國(guó)的柳承敏、瑞典的瓦爾德內(nèi)瓦、德國(guó)的波爾，

他們推動(dòng)了乒乓球運(yùn)動(dòng)在世界各國(guó)的發(fā)展，也使中國(guó)隊(duì)有了可以競(jìng)爭(zhēng)和較量的勁敵。在和他們的交流與競(jìng)

技中，中國(guó)乒乓名將的技藝更加登峰造極。

深受中日球迷喜歡的福原愛(ài)，12歲就獨(dú)自前往中國(guó)學(xué)習(xí)乒乓球球技，而中國(guó)教練和眾多知名選手都給

予了她無(wú)私的幫助與指導(dǎo)。因此，福原愛(ài)也對(duì)中國(guó)有著很深的情感。而福原愛(ài)也成為了中日友好交往的大

使，日本球迷也通過(guò)她更多地了解中國(guó)，了解中國(guó)乒乓球。福原愛(ài)說(shuō)：打不過(guò)中國(guó)，多學(xué)習(xí)就好。

1988年出生的福原愛(ài)和1991年出生的劉詩(shī)雯，還是關(guān)系很好的閨蜜。自于不同國(guó)家，卻因?yàn)槠古仪?

早在2010年就認(rèn)識(shí)了。她們之間心無(wú)芥蒂，既相互切磋球技，也在精神上相互鼓勵(lì)。

3外國(guó)教練指導(dǎo)中國(guó)選手奪得冬奧會(huì)冠軍

北京冬奧會(huì)落下帷幕，中國(guó)隊(duì)以9枚金牌勇奪第三。當(dāng)任子威和蘇翊鳴等登上世界冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，萬(wàn)眾

矚目，你可能不知道，他們的教練都是外國(guó)人。這些老外教練指導(dǎo)中國(guó)弟子奪冠，促進(jìn)了中國(guó)隊(duì)崛起，也

使冰雪運(yùn)動(dòng)多極發(fā)展，而非幾國(guó)獨(dú)大，這對(duì)于冰雪活動(dòng)本身無(wú)疑是福音。

任子威是2022年北京冬奧會(huì)短道速滑男女2000米混合接力冠軍。在他摘金瞬間，他的教練、韓國(guó)人

金善臺(tái)跪倒在地，慶祝中國(guó)奪冠。

金善臺(tái)執(zhí)教水平很高，他給中國(guó)的短道速滑帶來(lái)了質(zhì)的飛躍，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員也具備了和韓國(guó)等國(guó)際勁旅

競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力。

而北京冬奧會(huì)一金一銀得主、人氣王蘇翊鳴的教練是日本人佐藤康弘。佐藤很喜歡這個(gè)愛(ài)徒，給予了

他毫無(wú)保留的指導(dǎo)，他激動(dòng)地說(shuō)：中國(guó)牛！

4同桌、同學(xué)最好的關(guān)系是互助共贏

助人即助己，達(dá)己先達(dá)人。同桌之間，固然會(huì)有一定的比較或競(jìng)爭(zhēng)，但更應(yīng)該有合作和共贏。一起探

討學(xué)習(xí)，一同解決問(wèn)題，相互促進(jìn)，彼此督促，產(chǎn)生“一加一大于二”的效果。如果其中一個(gè)一騎絕塵，

一個(gè)止步不前，可能會(huì)產(chǎn)生彼此都有損耗的負(fù)面效果：走得快的被拖慢步伐，走得慢的更加自暴自棄。

一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿(mǎn)園。每當(dāng)高考結(jié)束，我們經(jīng)?？吹健耙粋€(gè)寢室6人結(jié)伴上北大清華”

“一個(gè)班全部上600分”之類(lèi)的報(bào)道。這些學(xué)霸成功的秘訣之一，就是同學(xué)之間保持良性競(jìng)爭(zhēng)，又互助共

贏。試想，一個(gè)班級(jí)，懈怠松散，班風(fēng)不好，缺乏你追我趕、共同提高的學(xué)習(xí)氛圍，最終深受其害的將是

其中的每個(gè)個(gè)體。反之，大家都變得更好，水漲船高，整體進(jìn)步，大家都大有裨益。

合作主題作文素材

一、名言積累

1.孤舉者難起，眾行者易趨。一一魏源

2.積力之所舉，則無(wú)不勝也；眾智之所為，則無(wú)不成也。一一《淮南子》

3.和平不是一個(gè)理想，一個(gè)夢(mèng)，它是萬(wàn)人的愿望。一一巴金《寒夜》

4.五色交輝，相得益彰；八音合奏，終和且平。一一馮友蘭

5.人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。一一康有為

6.各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。一一費(fèi)孝通

7.天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂。一一《墨子?兼愛(ài)上第十四》

8.若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的。一一拉封丹

9.家不和，外人欺。眾人拾柴火焰高。一一俗語(yǔ)

10.單絲不成線，獨(dú)木不成林。單則易折，眾則難摧。單調(diào)難成曲，群柱可擎天。一一徐特立

1L你的鐘聲只有在齊鳴時(shí)才能聽(tīng)見(jiàn)，在單獨(dú)鳴響時(shí)——只會(huì)淹沒(méi)在那些舊鐘的一片響聲里?！K聯(lián)

高爾基

12.惟有具備強(qiáng)烈的合作精神的人，才能生存，創(chuàng)造文明。一一泰戈?duì)?/p>

13.積羽沉舟，群輕折軸。一一劉向（羽毛雖輕，積累的多了，就可以使船沉沒(méi)，輕東西載多了，可以

把車(chē)軸折斷）

14.（人）力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也。一一《荀子》

15.天時(shí)不如地利，地利不如人和。孟子

16.不管一個(gè)人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。一一奧斯特洛夫斯基

17.期望得到贊許和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性中，要是沒(méi)有這種精神刺激，人類(lèi)合作就完全

不可能。一一愛(ài)因斯坦

二、事例積累

1.合作實(shí)現(xiàn)雙贏：互利共生

生物學(xué)上有很多互利共生現(xiàn)象，即兩種生物生活在一起，互相合作，彼此獲益，實(shí)現(xiàn)雙贏。非洲草原

上的蜜稚，經(jīng)常和一種叫響蜜鬻的小鳥(niǎo)合作，響蜜勒利用優(yōu)秀的視覺(jué)找到蜂巢，引導(dǎo)蜜獴前去破壞蜂巢，

蜜獴喝蜂蜜，響蜜ig吃蟲(chóng)卵，彼此都能享用一頓美味大餐。

2.相互拆臺(tái)導(dǎo)致全盤(pán)皆輸：螃蟹效應(yīng)（反例）

釣過(guò)螃蟹的人或許都知道，竹簍中放一只螃蟹，要蓋上蓋子，多釣幾只后，就不必再蓋了，因?yàn)檫@時(shí)

螃蟹是爬不出來(lái)的。當(dāng)竹簍有兩只或兩只以上的螃蟹時(shí)，每一只都爭(zhēng)先恐后地朝出口處爬。但簍口很窄，

當(dāng)一只螃蟹爬到簍口時(shí)，其余的螃蟹就會(huì)用威猛的大鉗子抓住它，最終把它拖到下層，由另一只強(qiáng)大的螃

蟹踩著它向上爬。如此循環(huán)往復(fù)，無(wú)一只螃蟹能夠成功爬出竹簍。

3.孫劉聯(lián)合抗曹

三國(guó)時(shí)期，曹操挾天子以令諸侯，力量強(qiáng)大。而劉備和孫權(quán)卻相對(duì)弱小，無(wú)論是劉備還是孫權(quán)，如果

單獨(dú)應(yīng)對(duì)曹操，必?cái)o(wú)疑。因此，孫、劉兩家聯(lián)合抗曹，終于取得赤壁之戰(zhàn)的勝利。兩家也在發(fā)展各自的

實(shí)力，如荊州之爭(zhēng)說(shuō)明他們之間的競(jìng)爭(zhēng)也很激烈。兩家有聯(lián)合有競(jìng)爭(zhēng)，曹魏多年奈何不得，最終形成三國(guó)

鼎立之勢(shì)。（在競(jìng)爭(zhēng)中一定要順應(yīng)大勢(shì)。大勢(shì)所趨下，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手往往也可以有很好的合作。）

4.管仲和鮑叔牙相互成就；廉頗藺相如合作，一文一武的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、親密合作；馬克思與恩格斯合作

形成傳播科學(xué)社會(huì)主義。

喬布斯與比爾?蓋茨合作。1997年，喬布斯回歸蘋(píng)果，當(dāng)時(shí)屢戰(zhàn)屢敗的蘋(píng)果公司瀕臨破產(chǎn)，急需資金

注入。此時(shí)，喬布斯聯(lián)系了他的老對(duì)手比爾?蓋茨，兩人一笑泯恩仇，微軟給蘋(píng)果投資了兩個(gè)億。這筆資

金使蘋(píng)果走出困境，重振雄風(fēng)，微軟也收獲了幾倍的兩億。商業(yè)巨頭也是需要合作的，送別人一塊墊腳石，

別人走出困境，自己也獲得了一摞墊腳石，合作才能共贏。

5.校企合作，互惠共贏

中國(guó)二十二冶集團(tuán)與清華大學(xué)成立大壓機(jī)研制聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室，為提升我國(guó)裝備制造水平發(fā)揮了重要作用。

清華大學(xué)與中國(guó)電信聯(lián)合建立下一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與應(yīng)用聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著我國(guó)下一代互聯(lián)網(wǎng)向著商業(yè)化

應(yīng)用邁進(jìn)了一大步。圍繞國(guó)家能源發(fā)展戰(zhàn)略，清華大學(xué)還與神華集團(tuán)在二氧化碳捕獲、封存及利用、煤低

碳清潔轉(zhuǎn)化、氫能、可再生能源等前沿領(lǐng)域開(kāi)展長(zhǎng)期合作……前不久舉辦的2010年清華大學(xué)與企業(yè)合作委

員會(huì)年會(huì)上，記者獲悉：通過(guò)緊密的交流合作，清華大學(xué)為合作企業(yè)的發(fā)展提供了有效的技術(shù)支撐和智力

支持，同時(shí)也促進(jìn)了清華大學(xué)的學(xué)科發(fā)展和人才培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)了互惠共贏的局面。

6.從波音飛機(jī)看社會(huì)分工（現(xiàn)代社會(huì)合作更加重要）

一架波音747客機(jī)需要一萬(wàn)多個(gè)零部件，其中的絕大部分并非波音公司獨(dú)自生產(chǎn)或者美國(guó)國(guó)內(nèi)公司為

其提供的，而是來(lái)自世界各國(guó)的眾多公司，特別是新加坡和韓國(guó)，咱中國(guó)還為他們提供飛機(jī)的平衡尾翼呢。

這些來(lái)自世界各地的零部件齊集美國(guó)，由波音公司組裝。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，合作互補(bǔ)

越來(lái)越密切，國(guó)與國(guó)之間，企業(yè)與企業(yè)之間就會(huì)像波音公司與各零部件生產(chǎn)公司的關(guān)系一樣，表現(xiàn)出更大

的依賴(lài)性，世界將逐漸成為人們所說(shuō)的“地球村”。

合作與競(jìng)爭(zhēng)相得益彰：企業(yè)集群效應(yīng)

縱觀各國(guó)企業(yè)現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn)，凡是發(fā)展快、效益好、生命力強(qiáng)的中小企業(yè)，它們大都不是零星存在，

而是以集群的方式相聚而生，它們相互合作，又彼此競(jìng)爭(zhēng)，形成強(qiáng)大的集群效應(yīng)并從中受益。美國(guó)硅谷高

新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的繁榮、意大利東北部經(jīng)濟(jì)的振興、中國(guó)東部沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的迅猛發(fā)展，無(wú)不受益于群集效應(yīng)

帶來(lái)的合作與競(jìng)爭(zhēng)。

7.寶潔與沃爾瑪寶潔在沃爾瑪成立之初就是其最大的日化用品供應(yīng)商之一，但起初兩家只是純粹

的買(mǎi)賣(mài)關(guān)系，各自以自身利益最大化為目標(biāo)，導(dǎo)致不愉快和沖突不斷發(fā)生。然而，1987年7月兩家在商戰(zhàn)

中各自重傷，決定改變競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，達(dá)成合作框架，最終沃爾瑪?shù)赇佒袑殱嵐镜募埬蜓澤唐分苻D(zhuǎn)率提高了

70%,寶潔公司的紙尿褲銷(xiāo)售額也提高了50%,達(dá)到了30億美元。寶潔公司在美國(guó)市場(chǎng)銷(xiāo)售中的11%都是通

過(guò)沃爾瑪實(shí)現(xiàn)的，1988年這個(gè)數(shù)據(jù)上升到了20機(jī)

可口可樂(lè)聯(lián)合蒙牛2020年，可口可樂(lè)聯(lián)合蒙牛成立了一家合資公司，名字叫作“可牛了”。可口可

樂(lè)是全球知名的飲料業(yè)巨頭，有穩(wěn)定的分銷(xiāo)渠道和品牌影響力，和可口可樂(lè)的合作有助于加快蒙牛全球市

場(chǎng)擴(kuò)張的步伐。同時(shí)，蒙牛是中國(guó)知名的乳業(yè)巨頭，在中國(guó)乳業(yè)有多年的經(jīng)驗(yàn)和行業(yè)地位，憑借其強(qiáng)大的

工業(yè)生產(chǎn)體系和奶源基礎(chǔ)，可以幫助可口可樂(lè)快速切入中國(guó)乳制品行業(yè)。在2021年9月24號(hào)，雙方推出

了“鮮菲樂(lè)”(Fairlife)品牌，進(jìn)軍低溫奶市場(chǎng)，開(kāi)辟出一條與眾不同的差異化競(jìng)爭(zhēng)賽道。

騰訊與京東的合作：騰訊看中了京東的市場(chǎng)前景，占據(jù)了其20%的股份，京東上市的時(shí)候，騰訊因?yàn)檫@

20%的股份，賺取了巨額的利益。而同時(shí)，京東也看中了騰訊在社交軟件方面的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)項(xiàng)，依靠微信這個(gè)

平臺(tái)，京東也獲得了巨額的流量?，F(xiàn)在，騰訊成為了京東流量的保障。

淘寶與蘇寧起初為電商界的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，但兩者最終選通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)多方共贏的局面。通過(guò)合作，蘇寧

幫助淘寶實(shí)現(xiàn)了渠道下沉，加深了其在三四線城市的品牌影響力，而淘寶為蘇寧提供了更多的資源，吸引

了更多的流量，另外，消費(fèi)者也因此得到了更好的消費(fèi)體驗(yàn)。淘寶和蘇寧的合作意識(shí)，使雙方的業(yè)績(jī)都登

上了一個(gè)新的臺(tái)階，創(chuàng)造了多方共贏的局面。

小米團(tuán)隊(duì)僅用一年的時(shí)間便研發(fā)出了小米第一代手機(jī)，這一切都?xì)w功于一個(gè)高凝聚力的團(tuán)隊(duì)。在小米

公司成立之前，雷軍已經(jīng)是金山軟件的董事長(zhǎng)，洪峰是谷歌的高級(jí)工程師，黃江吉是微軟的首席工程師。

他們已經(jīng)是it界的頂尖人才，正因?yàn)樗麄凖R心協(xié)力，才使得小米手機(jī)迅速被研發(fā)并推向市場(chǎng)。即便每個(gè)人

都是精英，如果不能很好的合作，各自為戰(zhàn)，力量都是弱小的，只有加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的合作，發(fā)揮整體的力

量，企業(yè)才能煥發(fā)出生機(jī)。

8.合作鑄就強(qiáng)大：馬刺團(tuán)隊(duì)籃球

NBA中有一支圣安東尼奧馬刺隊(duì)，憑借團(tuán)隊(duì)籃球，二十年屹立不倒，至今仍是強(qiáng)隊(duì)。而強(qiáng)如諾維斯基、

詹姆斯等巨星，依然在職業(yè)生涯早期打不過(guò)馬刺隊(duì)。事實(shí)證明，合作鑄就的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。

9.合作讓生活更美好：天堂和地獄的差別

有人想看看天堂和地獄究竟有何差異，首先來(lái)到了地獄。他看到一群饑餓的人正拿著一根長(zhǎng)勺拼命往

自己嘴巴里送東西，但是那根長(zhǎng)勺實(shí)在太長(zhǎng)了，他們即便非常努力，也無(wú)法把食物送進(jìn)自己的嘴里去，因

此每個(gè)人都饑腸轆轆，十分悲慘。隨后，他又來(lái)到了天堂，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同樣拿著一根長(zhǎng)勺，但是每個(gè)

人都吃到了食物，因?yàn)樘焯美锏娜硕及勋@取的食物舀給坐在他對(duì)面的人吃，現(xiàn)場(chǎng)其樂(lè)融融。

魚(yú)與魚(yú)竿有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。他們并沒(méi)有各奔東

西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚(yú)，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)

始了捕魚(yú)為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了

幸福安康的生活。

下棋的智慧跳棋，六個(gè)人各霸一方，互相競(jìng)爭(zhēng)。大家都想先人一步，將自己的十顆棋子盡快移到預(yù)

定地點(diǎn)。如果你只講求合作，放棄競(jìng)爭(zhēng)，一味地為別人搭橋鋪路，那別人會(huì)先到達(dá)目的地，而你則會(huì)落后

于人，最終落得失敗的下場(chǎng)。相反，如果你只注重競(jìng)爭(zhēng)而忽視合作，一心只想拆別人的路，反而會(huì)延誤自

己的進(jìn)程，你還是無(wú)法獲勝。一盤(pán)跳棋，盤(pán)點(diǎn)人生。(真正的成功者往往是注重競(jìng)爭(zhēng)又不忘合作的人。)

10.南南合作、南北合作

南南合作，即發(fā)展中國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作，是促進(jìn)發(fā)展的國(guó)際多邊合作不可或缺的重要組成部分，

是廣大發(fā)展中國(guó)家基于共同的歷史遭遇和獨(dú)立后面臨的共同任務(wù)而開(kāi)展的相互之間的合作。主要內(nèi)容包括

推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家間的技術(shù)合作和經(jīng)濟(jì)合作，并致力于加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、能源與環(huán)境、中小企業(yè)發(fā)展、人

才資源開(kāi)發(fā)、健康教育等產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的交流合作。

南北合作意指發(fā)展中國(guó)家同發(fā)達(dá)國(guó)家之間在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等領(lǐng)域內(nèi)的廣泛合作。主要議題是世界經(jīng)濟(jì)、

氣候變化、糧食安全、能源安全等。在維護(hù)世界多樣性、建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序，推動(dòng)國(guó)際合作、促進(jìn)共同

發(fā)展，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等方面具有重要意義。

1.一人難挑千斤擔(dān)，眾人能移萬(wàn)座山。翻開(kāi)歷史長(zhǎng)卷，是一部由團(tuán)結(jié)協(xié)作所描繪的輝煌巨制：秦始皇

舉全國(guó)之力修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城抵御外敵成就中華奇跡工程；王景攜十萬(wàn)民眾治理黃河安瀾八百年惠及沿岸民眾

百姓；中華兒女眾志成城戰(zhàn)冰災(zāi)斗地震展現(xiàn)時(shí)代合作風(fēng)采……在任何時(shí)代，人類(lèi)的發(fā)展始終是合唱，不是

獨(dú)奏，正如魏源所言：孤舉者難起，眾行者易趨。

2.縱觀歷史，人類(lèi)正是在戰(zhàn)勝一次次考驗(yàn)中成長(zhǎng)、在克服一場(chǎng)場(chǎng)危機(jī)中發(fā)展，任何艱難曲折都不能阻

擋歷史前進(jìn)的車(chē)輪。越是困難時(shí)刻，我們?cè)揭獔?jiān)定信心、激流勇進(jìn)，走和平發(fā)展、合作共贏的人間正道，

向著構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的正確方向不斷邁進(jìn)。一一《人民日?qǐng)?bào)》

3.流星固然璀璨，但區(qū)區(qū)一顆只能成為他人眸中的一瞬，只有成雨而來(lái)才會(huì)星光閃耀，照亮夜空；一

人獨(dú)行，縱使健步如飛，終將煢煢孑立，孤立無(wú)援；結(jié)伴同行，互相幫襯，共渡難關(guān)，實(shí)現(xiàn)合作共贏。

4.團(tuán)結(jié)是一種精神、一種胸懷，也是一種覺(jué)悟、一種品格。從古至今，中華民族都有追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的

內(nèi)生動(dòng)力，人們視團(tuán)結(jié)為美德。從“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的經(jīng)驗(yàn)，到“民齊者強(qiáng)，民不齊者弱”

的啟示，叢“涓涓細(xì)流匯成大海，點(diǎn)點(diǎn)星光點(diǎn)亮銀河”的觀察，到“大廈之成，非一木之材也；大海之潤(rùn)，

非一流之歸也”的思考……歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們；面對(duì)風(fēng)浪乃至狂風(fēng)驟雨、驚濤駭浪，唯有同心同德，才

能共渡難關(guān)。

5.我們提倡的合作應(yīng)該是正義、積極的，倘若與那些惡人們“合作”，那就變成了狼狽為奸，甚至犯

罪。如二戰(zhàn)中希特勒與墨索里尼的合作，這種合作給人類(lèi)帶來(lái)了毀滅性的災(zāi)難，使全世界經(jīng)歷了一場(chǎng)浩劫，

他們也背下了千古罪名。由此可見(jiàn)，正義是合作的前提，伸張正義，是合作各方實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的保障。

6.團(tuán)結(jié)是風(fēng)月同天的互助

這個(gè)世界，各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類(lèi)生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)

實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。

重大傳染性疾病是全人類(lèi)的敵人。新冠肺炎疫情正在全球蔓延，給人民生命安全和身體健康帶來(lái)巨大

威脅，給全球公共衛(wèi)生安全帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)，形勢(shì)令人擔(dān)憂。當(dāng)前，國(guó)際社會(huì)最需要的是堅(jiān)定信心、齊心協(xié)

力、團(tuán)結(jié)應(yīng)對(duì)，全面加強(qiáng)國(guó)際合作，凝聚起戰(zhàn)勝疫情強(qiáng)大合力，攜手贏得這場(chǎng)人類(lèi)同重大傳染性疾病的斗

爭(zhēng)。

新冠肺炎疫情再次證明，只有構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體才是人間正道。在這場(chǎng)攸關(guān)全人類(lèi)健康福祉、世界

發(fā)展繁榮的斗爭(zhēng)中，團(tuán)結(jié)合作是最有力的武器。世界各國(guó)應(yīng)該以團(tuán)結(jié)取代分歧、以理性消除偏見(jiàn)，凝聚起

抗擊疫情的強(qiáng)大合力，加強(qiáng)合作，共克時(shí)艱，維護(hù)人類(lèi)共同家園。

7.沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)是孤單的競(jìng)爭(zhēng)，孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)力的。合作也離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的合作只是一

潭死水。合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng)，合作越好，力量越強(qiáng)，成功的可能性就越大。合作與競(jìng)爭(zhēng)不是水火不容

的關(guān)系，而是相互依存，你中有我，我中有你。

寫(xiě)作素材2

【名句素材】

1、《論語(yǔ)?雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”

2、《孟子》：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”“吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！?/p>

3、《莊子?逍遙游》：“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。”

4、橫渠四問(wèn)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”

5、魯迅：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！?/p>

6、于右任：“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名應(yīng)求萬(wàn)世名?！?/p>

7、習(xí)近平：“我將無(wú)我，不負(fù)人民?！?/p>

8、欲利己，便是害己；肯下人，終能上人。一一《圍爐夜話》

9、利己則生，利他則久。一一王陽(yáng)明

10、私心勝者，可以滅公。----林逋

11、人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。一一劉鸚

12、自私自利之心，是立人達(dá)人之障。呂坤

13、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。陶鑄

14、一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。一一列夫?托爾斯泰

15、君子喻于義，小人喻于利。----孔丘

16、法國(guó)“荒誕哲學(xué)”的代表人物阿爾貝?加繆《加繆手記》：“利他主義一如享樂(lè)，是一種誘惑?！?/p>

17、日本企業(yè)家稻盛和夫《活法》：“磨煉靈魂，就會(huì)產(chǎn)生利他之心，只要抱有這樣的好心腸，為社

會(huì)，為他人著想，并落實(shí)在行動(dòng)中，你的命運(yùn)就一定會(huì)向好的方向轉(zhuǎn)變?！?/p>

【課本素材】

1、《人皆有不忍之心》（具體內(nèi)容見(jiàn)教材）

【解析】孟子論證“人之初，性本善”時(shí)提到：一個(gè)人只要還能被稱(chēng)之為人，還有人性，那么他的內(nèi)

心就必然存有這樣一些道德的種子一一惻隱之心（仁慈）、羞惡之心（正義）、辭讓之心（謙遜）、是非

之心（理智）一一這就是我們常說(shuō)的與生俱來(lái)的良心。

真正的道德發(fā)乎天性，落于心安，類(lèi)似于本能，不是一個(gè)人再三權(quán)衡后去行善，而是心有不忍，于是

身體力行。

利他，是最高境界的利己。

真正的道德從來(lái)是在利他中實(shí)現(xiàn)精神的利己、在利人中完成真正的自立，是利己與利他的和諧統(tǒng)一。

就像法國(guó)存在主義哲學(xué)家薩特的名言：“他人是我，他人是另一個(gè)我，他人是那個(gè)不是我的我，他人是我

所不是的那個(gè)人。”也就是說(shuō)，大多數(shù)時(shí)候，他人與我之間并不是全然隔絕的，“他”或許就是往日的那

個(gè)“我”，而“我”也曾是、正在是、或?qū)⑹悄硞€(gè)“他”。感同身受，或者說(shuō)惻隱之心連接起了“他”與

“我”，也就連接起了“利他”與“利己”，這便是“道德”溫柔的起源。

2、《兼愛(ài)》（具體內(nèi)容見(jiàn)教材）

墨子“兼愛(ài)”思想的主要內(nèi)容

（一）為何“兼愛(ài)”

1.兼愛(ài)則治

墨子指出社會(huì)弊病的癥結(jié)“天下之人皆不相愛(ài)”，導(dǎo)致“強(qiáng)執(zhí)弱，富侮貧，貴敖賤，詐欺愚”，他認(rèn)

識(shí)到“愛(ài)人利人以得福者有矣，惡人賊人以得禍者，亦有矣。”（《墨子?法儀》）。因而他開(kāi)出解決問(wèn)

題的良方一一“兼愛(ài)”，指出“故天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂”（《墨子?兼愛(ài)上》）。他相信人人相

愛(ài)就不會(huì)相互損害，天下都相愛(ài)，所有天下的禍害、搶奪、怨恨都可以讓它們不發(fā)生。

2.天的“兼愛(ài)”

為了進(jìn)一步明確“兼愛(ài)”思想的可行性，墨子提出“法天”的命題，而且進(jìn)一步認(rèn)為天是兼愛(ài)的，提

出“天必欲人之相愛(ài)相利，而不欲人之相惡相賊也”（《墨子?法儀》），并運(yùn)用嚴(yán)密的邏輯論證天的確

是兼愛(ài)的。

（二）如何“兼愛(ài)”

1.愛(ài)人若愛(ài)其身

墨子以“視人若己”的換位思考方式，提出“愛(ài)人若愛(ài)其身”：“視人之國(guó)，若視其國(guó)；視人之家，

若視其家；視人之身，若視其身”（《墨子?兼愛(ài)上》）。消除彼此差異，把別人的看做自己的，“是故

諸侯相愛(ài)，則不野戰(zhàn)；家主相愛(ài)，則不相篡；人與人相愛(ài)，則不相賊；君臣相愛(ài)，則惠忠；父子相愛(ài)，則

慈孝；兄弟相愛(ài)，則和調(diào)。天下之人皆相愛(ài)，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。”

（《墨子?兼愛(ài)上》），這樣便能“凡天下禍篡怨恨，可使毋起者”（《墨子?兼愛(ài)中》）。

2.交相利

“兼愛(ài)”不僅是內(nèi)在情感，而且有“交利”作為其現(xiàn)實(shí)的事功補(bǔ)充?！敖裉煜轮烤?，忠實(shí)欲天下

之富，而惡其貧；欲天下之治，而惡其亂，當(dāng)兼相愛(ài)、交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不務(wù)為

也”（《墨子?兼愛(ài)中》）。這說(shuō)明“兼愛(ài)”的本質(zhì)就是“交相利”。墨子提出用“義”來(lái)節(jié)制“利”，

在他看來(lái)，利人是相互的：“夫愛(ài)人者，人必從而愛(ài)之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；

害人者，人必從而害之”（《墨子?兼愛(ài)中》）。他主張“義，利也”（《墨子?經(jīng)上》），“志功為辯”

（《墨子?大取》），利與義合二為一，利人與利己結(jié)合起來(lái)。

3.非攻

當(dāng)兼愛(ài)思想具體到處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系時(shí)，墨子提出“非攻”的主張?！胺枪ァ彼枷敕磳?duì)不正義的

戰(zhàn)爭(zhēng)，即“強(qiáng)不執(zhí)弱，富不侮貧”。為了達(dá)到社會(huì)的安定，諸侯之間的和平共處，國(guó)與國(guó)之間應(yīng)本著“兼

相愛(ài)，交相利”的原則處理關(guān)系。

墨子的“兼愛(ài)”思想一方面以滿(mǎn)足利己心、滿(mǎn)足個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)，另一方面，又把“利人”視為行

為的準(zhǔn)則和“義”的價(jià)值尺度?？梢哉f(shuō)墨子的“兼愛(ài)”思想是利己的行為動(dòng)機(jī)和利他的行為準(zhǔn)則的結(jié)合，

其實(shí)質(zhì)是，調(diào)和個(gè)人利益和他人利益的矛盾和沖突，在當(dāng)時(shí)社會(huì)又在一定程度上調(diào)和了國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系。

【解析】

墨子實(shí)現(xiàn)兼愛(ài)的方法就是“交相利”。

“交相利”即“有力者疾以助人，有財(cái)者勉以分人，有道者勸告以教人?！本褪亲屇切┯辛α康娜粟s

緊去幫助別人，有財(cái)產(chǎn)的人努力地分給別人，有道術(shù)的人盡力教導(dǎo)別人。而當(dāng)我們誠(chéng)心誠(chéng)意地幫助別人，

使別人得到“利”之時(shí)，別人也會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意地幫助我，我們也就得到了“利”。

其實(shí)，墨子早已洞察了人類(lèi)不可擺脫的利己心，所以他才從“利”出發(fā)，以滿(mǎn)足個(gè)人利益為前提，來(lái)

推行自己的“兼愛(ài)”思想。

在墨子看來(lái)，“仁”就是愛(ài)民，絕非利用人民?！袄本褪亲屓煜碌娜诉^(guò)得美滿(mǎn)?！叭省本褪恰袄?，

只不過(guò)“利”的對(duì)象不是個(gè)人，而是利他人、利國(guó)家、利天下。于是，墨子提出，“仁人之所以為事者，

必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也?！边@也就成為“交相利”基本原則，就是必須把“公利”

“天下之利”放在第一位，以能否增進(jìn)天下的利益作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。

在“交相利”中，墨子真正反對(duì)的是損人利己、自私自利。墨子列舉了諸多損人利己的“不相愛(ài)”行

為，諸如“虧父而自利”、“虧子而自利”、“虧兄而自利”、“虧弟而自利”、“虧君而自利”、“虧

臣而自利”、“亂異家以利其家”、“攻異國(guó)以利其國(guó)”等等。而這些“損人利己”行為帶來(lái)的后果就是

“強(qiáng)必執(zhí)弱，富必侮貧、貴必傲賤、詐必欺愚”。

在墨子看來(lái)，自食其力也是“交相利”的一部分。譬如丈夫種地，妻子紡織，王公大人治國(guó)，士君子

治官府等等，這些事務(wù)雖然只對(duì)自己有利，但沒(méi)有損害他人的利益。如果天下人各賴(lài)其力、各司其職，就

會(huì)產(chǎn)生“興天下”的“公利”，那么這種“自利”也應(yīng)該是“交互利”的范疇。

【精彩段落】

1、篤行之，利他暖人心。

看，人民的好兒子孔繁森，放棄寬裕舒適的生活，離家別母。為了人民的利益，任勞任怨，血灑高原。

感，人民的好警察任長(zhǎng)霞，毫不顧及自己的生命，與歹徒搏斗，捍衛(wèi)人民的利益。觸，人民的好導(dǎo)游文花

枝，被車(chē)壓在生命線之下，仍把生的希望給游客。他們于風(fēng)雷叱咤中吶喊，于昏黑暗夜中閃耀；他們于萬(wàn)

物逆旅中奔騰，于百代過(guò)客中綻放。他們舍棄了利己，用生命踐行了利他。

2、習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“只有把小我融入大我，才會(huì)有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。”由狹隘的利

己走向崇高的利他，是精神發(fā)育的正道。

20年內(nèi)，安徽消防員陳三喜先后參加過(guò)4200多場(chǎng)搶險(xiǎn)救援任務(wù)，疏散和搶救人員一千余人。雖然每次

出警都要和死神擦肩，但他爭(zhēng)分奪秒，只為從死神手里搶奪更多的生命，他竭誠(chéng)地為人民服務(wù)，才有我們

的歲月靜好。夜暗方顯萬(wàn)顆星，燈明始見(jiàn)一縷塵。即使平凡卑微，也依然不辜負(fù)每一段理應(yīng)起舞的歲月。

他沒(méi)有淪為錢(qián)理群先生口中”精致的利己主義者”，他沒(méi)有被腳下六便士的熠熠金光吸引，而是突破狹隘

的利己，秉持利他的精神。

3、云山蒼蒼，江水泱泱。利他之善，山高水長(zhǎng)。”生命，如果跟時(shí)代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起,你就會(huì)

感到它永垂不朽?！倍韲?guó)著名文學(xué)家車(chē)爾尼雪夫斯基如是說(shuō)。我們的社會(huì)從不缺勇于背負(fù)崇高責(zé)任以利他

人的人。無(wú)論是逆行鄉(xiāng)村的女教師張桂梅，經(jīng)營(yíng)抗癌廚房的熊庚香夫婦，還是拖著漸凍身軀的張定宇，他

們“利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，恒持平常心與清凈心。一善染心，我們別讓硬邦邦的世界冷漠了人心。篤行利他之

舉，山崖的桂，雪中之梅，終可與天壤而同久，共三光而永光！

4、利己唯得小利，霖潤(rùn)他人方成大美。

古有杜工部形容枯槁，失聲痛哭：“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋？吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”詩(shī)圣尺筆興波，

描摹人間疾苦。反觀隋煬帝楊廣貪圖享樂(lè)，墮入利己的狹隘中，大好河山拱手。近有“身不得，男兒列，

心卻比，男兒烈”的鑒湖女俠秋瑾投身于革命，只求利他，叫數(shù)代人緬懷。今有萬(wàn)佐成、熊庚香夫婦經(jīng)營(yíng)

愛(ài)心廚房，為多少病患氤氟出親情的味道，送去溫暖和芬芳。韓紅傾盡家財(cái)，醫(yī)療物資直援武漢，叫人熱

淚盈眶，汝然涕下。利他精神是我們一脈相承的寶貴財(cái)富。

5、蔣勛曾言：“一個(gè)唯利是圖的社會(huì)，每個(gè)人都會(huì)在物化自己和他人的過(guò)程中成為受害者。”在紛亂

的社會(huì)中，有人將“利己”刻在心頭，蠅營(yíng)狗茍?？扇杂腥恕坝盟畬⑿纳系撵F氣淘洗干凈”，選擇了“利

他”。是樊錦詩(shī)不負(fù)熱愛(ài)，奔波在黃沙飛揚(yáng)中，助力敦煌文化發(fā)展；是單霽翔院長(zhǎng)用新的方式使故宮文化

與現(xiàn)代科技融合創(chuàng)新，使故宮活了起來(lái)。他們忘卻了自己，消泯了自我，換來(lái)的卻是文化的娓紫嫣紅開(kāi)遍。

6、利他精神，是中華民族一脈相承的精神財(cái)富，值得我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)。試想一下，如果沒(méi)有千百位

援鄂醫(yī)護(hù)人員的辛苦付出，何來(lái)今天的萬(wàn)家團(tuán)圓？如果沒(méi)有戍邊戰(zhàn)士的默默堅(jiān)守，何來(lái)今日的國(guó)泰民安？

如果沒(méi)有科研工作者的忘我工作，“上可九天攬?jiān)隆钡臍?0戰(zhàn)機(jī)，“下可五洋抓鱉”的蛟龍?zhí)枬撏в趾我?/p>

研制出來(lái)？常言道，前人栽樹(shù)，后人乘涼。我們今天的幸福生活都源自前人的“利他”行為，而我們也應(yīng)

秉承利他精神，做到“人之樂(lè)也，我之愿也”，為他人留下一片綠蔭。

7、“誰(shuí)都不是一座島嶼，自成一體，每個(gè)都是那廣袤大陸的一部分?！痹诿鎸?duì)人生價(jià)值的問(wèn)題時(shí)，海

明威認(rèn)為人必須投身社會(huì)之中才能夠發(fā)揮作用。在“利己”“利他”的忖度中，有人停留于“自掃門(mén)前雪”。

而在疫情期間，逆行者無(wú)畏肆虐疫情，昂然前行；在昆侖山下，英雄王焯冉等戍邊戰(zhàn)士用清澈的愛(ài)呵護(hù)中

國(guó)。塵霧之微可補(bǔ)益山海，熒燭末光能增輝日月。這些默默付出的身影都把自身融入社會(huì)，也正因此，在危

難之中，我們才得以家國(guó)無(wú)恙，歲月靜好。每個(gè)人都貢獻(xiàn)自己的些微力量，都主動(dòng)“利他”，這世界才能

如我們所愿。

8、生命短暫，如同寄托于這天地間的蜉嵋，也像小林一茶小姐說(shuō)的那樣“如露水般短暫”，正因如此，

何不以吾生之須臾，利他人之無(wú)窮。

老子有言曰：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道?！睉浲?，杜子美懷揣“大

庇天下寒士俱歡顏”的利他理想，落筆于紙，書(shū)向鴻箋，終成詩(shī)壇之圣?？唇癯?，葉嘉瑩、樊錦詩(shī)兩位先

生在妙齡之年舍棄浮華，一位選擇傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，一位選擇守護(hù)敦煌文化，與我們同享“江上清風(fēng)，山間

明月”，呈遞給世間最儒雅的國(guó)風(fēng)、最壯麗的敦煌。古往今來(lái)，多少上善，靜默深流。

9、利他之行，可照亮人心，溫暖人性。

南朝《唱導(dǎo)文》有言：“一善染心，萬(wàn)劫不朽；百燈曠照，千里通明。行善利他之舉也是如此，一個(gè)

小小的舉動(dòng)即可驅(qū)散陰霾，送去溫馨。且看盲人推拿師朱麗華，三十余年無(wú)私奉獻(xiàn)與堅(jiān)守，終助力四百八

十個(gè)學(xué)子圓了上學(xué)夢(mèng)。幫助自己，也幫助他人面向光明。又看那陋巷中的抗癌廚房，十八余年的堅(jiān)持，烹

煮焦慮和苦澀，端出溫暖和芬芳，終享人人傳頌的美名。他們多年的奉獻(xiàn)，幫助他人的利他之行，照亮了

無(wú)數(shù)人的心，像千百盞明燈照耀在夜空，千里萬(wàn)里，一片明朗。

備考建議

1.認(rèn)清作文寫(xiě)作與教材的關(guān)系：

教材其實(shí)有些時(shí)候是能夠給學(xué)生的寫(xiě)作提供很多素材的，也是教材作為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的藍(lán)本，是學(xué)習(xí)語(yǔ)文

的依據(jù)，比方說(shuō)，這次全國(guó)乙卷作文，就可以聯(lián)系到教材中的《兼愛(ài)》和《非攻》。墨子的思想是很值得

后人考究的，“愛(ài)人若愛(ài)其身”“交相利”等思想，是為世界共贏的。寫(xiě)奉獻(xiàn)精神的作文，《縣委書(shū)記的

榜樣-焦裕祿》、《跨界者-鐘楊》等都是很恰當(dāng)?shù)乃夭摹?/p>

2.思維訓(xùn)練：加強(qiáng)變式訓(xùn)練，接棄套路。

高考作文題目是不確定的，但是能夠考查的立意范圍還是有的，單純靠背誦現(xiàn)成的文章是不現(xiàn)實(shí)的，

所以在備考時(shí)除了加強(qiáng)各種立意的訓(xùn)練，還要進(jìn)行變式訓(xùn)練，比方說(shuō)，2023年的全國(guó)乙卷作文，我們可以

可以立足個(gè)人的道德審美，也可以涉及到文化自信、家國(guó)情懷、責(zé)任感使命感等等，高考作文不再是用套

路可以應(yīng)付的了，早已進(jìn)入反套路時(shí)代，是在特定的考試場(chǎng)景下進(jìn)行的智慧交鋒。要想真正脫穎而出，平

時(shí)就要反復(fù)磨礪，積極地拓展思維，不斷地錘煉語(yǔ)言。最最重要的是平時(shí)就要有抒真情、寫(xiě)真意的想法，

通過(guò)一篇800字文章彰顯自己十多年的文化浸潤(rùn)，體現(xiàn)自己語(yǔ)文素養(yǎng)，自己的家國(guó)情懷，道德審美意識(shí)、

人文素養(yǎng)提升等等方面。要在作文里有自己的獨(dú)到見(jiàn)地，多一些個(gè)性化的表達(dá)，多一點(diǎn)真知灼見(jiàn)，往往成

為自己勝出的亮點(diǎn)。

3.審題訓(xùn)練：深入分析作文題目材料，繼續(xù)強(qiáng)化思維訓(xùn)練。

臨場(chǎng)時(shí)，細(xì)讀題目關(guān)鍵詞，品味其內(nèi)涵，揣摩命題意圖，然后快準(zhǔn)狠地立意。如今作文設(shè)題往往具有

真實(shí)性、矛盾性、思辨性的特點(diǎn)，要想文章寫(xiě)得精彩，要能夠針對(duì)問(wèn)題，鞭辟入里，彰顯觀點(diǎn)，有真知灼

見(jiàn)。平時(shí)備考就要強(qiáng)化思考的深入性、表達(dá)的邏輯性，以求在發(fā)展等級(jí)上創(chuàng)造更多的亮點(diǎn)。

4.從強(qiáng)化閱讀入手，提升表達(dá)水平，提升高考寫(xiě)作水平。

高考作文備考，表達(dá)水平必須提升，就要在寫(xiě)作水平上下功夫。平時(shí)就要強(qiáng)化閱讀，以不斷提高自己

的表達(dá)能力。如新課標(biāo)中的任務(wù)群、整本書(shū)閱讀、專(zhuān)題學(xué)習(xí)、主題學(xué)習(xí)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)等等語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，也

可以適當(dāng)?shù)亟槿敫呖紡?fù)習(xí)備考，尤其是寫(xiě)作備考。高考試卷不僅是選人的載體，還是育人的途徑，其“立

德樹(shù)人”的目標(biāo)要求我們的備考素材必然要關(guān)注這一功用。

5.強(qiáng)化素材的積累與運(yùn)用。日積月累地儲(chǔ)備素材，潛心涵泳文化底蘊(yùn)。訓(xùn)練要著眼于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社

會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注國(guó)家時(shí)事，自覺(jué)傳承弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，彰顯家國(guó)情懷與社會(huì)責(zé)任，增強(qiáng)“四個(gè)自信”。

未來(lái)趨勢(shì)

1、緊扣語(yǔ)文素養(yǎng)中“立德樹(shù)人”的命題理念，高中生作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，他們要擔(dān)負(fù)起國(guó)家的未

來(lái)，他們的人生觀和價(jià)值觀是至關(guān)重要的，在命題中就要體現(xiàn)他們的這種精神，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，

傳承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，將個(gè)人發(fā)展和祖國(guó)人民的需要結(jié)合起來(lái)，從而定位好人生坐標(biāo)，把握好人生航向。

引導(dǎo)青年人將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家和人民納需要結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立正確的人生理想并為之奮斗，從而提升生命價(jià)

值，實(shí)現(xiàn)生命超越。

2、強(qiáng)調(diào)家國(guó)情懷，青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。緊扣“時(shí)代、青年、奮斗”，引導(dǎo)青年學(xué)生將個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家

發(fā)展、個(gè)人生活與時(shí)代發(fā)展、辯證思維與創(chuàng)新思維等有機(jī)結(jié)合起來(lái)。情境設(shè)題，既服務(wù)選拔，又導(dǎo)向教學(xué)，

賦有基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性和創(chuàng)新性，便于考查學(xué)生的必備知識(shí)、關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)和核心價(jià)值。

3.命題材料與國(guó)家的發(fā)展現(xiàn)狀緊密結(jié)合。青年學(xué)生是生活在現(xiàn)實(shí)中的“人”，不是“兩耳不聞窗外事，

一心只讀圣賢書(shū)”的“兩腳書(shū)架”，學(xué)生的作文很能體現(xiàn)出對(duì)國(guó)家、社會(huì)的關(guān)注程度，學(xué)生要有比較廣闊

的視野，要有對(duì)國(guó)家和社會(huì)的獨(dú)特思考，所以，命題就與社會(huì)國(guó)家緊密結(jié)合。

4、作文立意的范圍，要學(xué)會(huì)如''變"與“不變”的關(guān)系，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的核心價(jià)值觀，迎

難而上、不屈不撓的勇氣，齊心協(xié)力、共克時(shí)艱的精神，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的品質(zhì)，推己及人、命運(yùn)與

共的美德，終身學(xué)習(xí)、勇于探索的求知態(tài)度，文化自信，傳統(tǒng)回歸等……

知津探寫(xiě)

1、發(fā)自己的光就好，不要吹滅別人的燈

不驚擾別人的寧?kù)o，就是一種慈悲；不傷害別人的自尊，就是一種善良。人活著，做自己該做的事，

發(fā)自己的光就好，不要吹滅別人的燈。