2022-2023學年貴陽市高一語文下學期期中考試卷附答案解析

2022-2023學年貴陽市高一語文下學期期中考試卷

（試卷滿分150分，考試時間150分鐘）

、選擇題

1.《紅樓夢》第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”中眾人占花名兒為樂，下列簽上的詩句對應

的人物分別是

①日邊紅杏倚云栽②竹籬茅舍自甘心③開到荼麻花事了④桃紅又是一年春

A.探春李紈麝月襲人B.探春李紈襲人鹿月

C.襲人麝月李紈探春D.麝月襲人李紈探春

2.巧姐的名字是以下哪個人起的？（）

A.賈寶玉B.王熙鳳C.賈母D.劉姥姥

二、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

生育是社會持續(xù)所必需的，任何社會都一樣，所不同的是說有些社會用生育所發(fā)生的社會關

系來規(guī)定各人的社會地位，有些社會卻并不如此。前者是血緣的。大體上說來，血緣社會是

穩(wěn)定的，缺乏變動；變動得大的社會，也就不易成為血緣社會。社會的穩(wěn)定是指它結構的靜

止，填入結構中各個地位的個人是不能靜止的，他們受著生命的限制，不能永久停留在那里，

他們是要死的。血緣社會就是想用生物上的新陳代謝作用一一生育，去維持社會結構的穩(wěn)定。

父死子繼：農(nóng)人之子恒為農(nóng)，商人之子恒為商一一那是職業(yè)的血緣繼替；貴人之子依舊貴一

一那是身分的血緣繼替；富人之子依舊富一一那是財富的血緣繼替。到現(xiàn)在固然很少社會能

完全拋棄血緣繼替，那是以親屬來擔負生育的時代不易做到的。但是社會結構如果發(fā)生變動，

完全依血緣去繼替也屬不可能。生育沒有社會化之前，血緣作用的強弱似乎是以社會變遷的

速率來決定。

血緣所決定的社會地位不容個人選擇。世界上最用不上意志，同時在生活上又是影響最大的

決定，就是誰是你的父母。誰當你的父母，在你說，完全是機會，且是你存在之前的既存事

實。社會用這個無法競爭，又不易藏沒、歪曲的事實來作分配各人的職業(yè)、身分、財產(chǎn)的標

準，似乎是最沒有理由的了；如果有理由的話，那是因為這是安穩(wěn)既存秩序的最基本的辦法。

只要你接受了這原則（我們有誰曾認真的懷疑過這事實？我們又有誰曾想為這原則探討過存

在的理由？），社會里很多可能引起的糾紛也隨著不發(fā)生了。

1

血緣是穩(wěn)定的力量。在穩(wěn)定的社會中，地緣不過是血緣的投影，不分離的?！吧谒?，死于

斯”把人和地的因緣固定了。

生，也就是血，決定了他的地。世代間人口的繁殖，像一個根上長出的樹苗，在地域上靠近

在一伙。地域上的靠近可以說是血緣上親疏的一種反映，區(qū)位是社會化了的空間。我們在方

向上分出尊卑，左尊于右，南尊于北，這是血緣的坐標。空間本身是渾然的，但是我們卻用

了血緣的坐標把空間劃分了方向和位置。當我們用“地位”兩字來描寫一個人在社會中所占

的據(jù)點時，這個原是指“空間”的名詞卻有了社會價值的意義。這也告訴我們“地”的關聯(lián)

派生于社會關系。

在人口不流動的社會中，自足自給的鄉(xiāng)土社會的人口是不需要流動的，家族這社群包含著地

域的涵義。村落這個概念可以說是多余的。兒謠里“搖搖搖，搖到外婆家”，在我們自己的

經(jīng)驗中，“外婆家”充滿著地域的意義。血緣和地緣的合一是社區(qū)的原始狀態(tài)。

材料二：

社會生活愈發(fā)達，人和人之間往來也愈繁重，單靠人情不易維持相互間權利和義務的平衡。

于是“當場算清”的需要也增加了。貨幣是清算的單位和媒介，有了一定的單位，清算時可

以正確；有了這媒介可以保證各人間所得和所欠的信用?！板X上往來”就是這種可以當場算

清的往來，也就是普通包括在“經(jīng)濟”這個范圍之內(nèi)的活動，狹義的說是生意經(jīng)，或是商業(yè)。

在親密的血緣社會中商業(yè)是不能存在的。這并不是說這種社會不發(fā)生交易，而是說他們的交

易是以人情來維持的，是相互饋贈的方式。實質(zhì)上饋贈和貿(mào)易都是有無相通，只在清算方式

上有差別。以饋贈來經(jīng)營大規(guī)模的易貨在太平洋島嶼間還可以看得到。Malinowski所描寫

和分析的Kula制度就是一個例證。但是這種制度不但復雜，而且很受限制。普通的情形是在

血緣關系之外去建立商業(yè)基礎。在我們鄉(xiāng)土社會中，有專門作貿(mào)易活動的街集。街集時常不

在村子里，而在一片空場上，各地的人到這特定的地方，各以“無情”的身分出現(xiàn)。在這里

大家把原來的關系暫時擱開，一切交易都得當場算清。我?？匆姼舯卩徤岽蠹依线h的走上十

多里在街集上交換清楚之后，又老遠的背回來。他們何必到街集上去跑這一趟呢，在門前不

是就可以交換的么？這一趟是有作用的，因為在門前是鄰舍，到了街集上才是“陌生”人。

當場算清是陌生人間的行為，不能牽涉其他社會關系的。

從街集貿(mào)易發(fā)展到店面貿(mào)易的過程中，“客邊”的地位有了特殊的方便了。寄籍在血緣性社

區(qū)邊緣上的外邊人成了商業(yè)活動的媒介。村子里的人對他可以講價錢，可以當場算清，不必

2

講人情，沒有什么不好意思。所以依我所知道的村子里開店面的，除了窮苦的老年人擺個攤

子，等于是乞丐性質(zhì)外，大多是外邊來的“新客”。商業(yè)是在血緣之外發(fā)展的。

地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會關系。血緣是身份社會的基礎，而地緣卻是契約社會的基礎。

契約是指陌生人中所作的約定。在訂定契約時，各人有選擇的自由，在契約進行中，一方面

有信用，一方面有法律。法律需要一個同意的權力去支持。契約的完成是權利義務的清算，

須要精密的計算，確當?shù)膯挝唬煽康拿浇?。在這里是冷靜的考慮，不是感情，于是理性支

配著人們的活動一一這一切是現(xiàn)代社會的特性，也正是鄉(xiāng)土社會所缺的。從血緣結合轉(zhuǎn)變到

地緣結合是社會性質(zhì)的轉(zhuǎn)變，也是社會史上的一個大轉(zhuǎn)變。

（材料摘自費孝通《鄉(xiāng)土中國》）

3.下列對材料中“血緣社會”的相關理解，不正確的一項是（）

A.血緣社會用生育所發(fā)生的社會關系來規(guī)定各人的社會地位，這種社會中，職業(yè)、身分、財

富的繼替都是父死子繼的血緣繼替。

B.血緣社會具有極強的穩(wěn)定性，不容易變動，雖然填入結構的個人無法擺脫生命的限制，但

結構本身卻是穩(wěn)定的。

C.商業(yè)在親密的血緣社會中是不能存在的，雖然血緣社會也發(fā)生交易，但交易是以饋贈來維

持的，人情濃淡是血緣社會的清算方式。

D.血緣社會中，血緣是安穩(wěn)既存秩序的最基本的方法，它無法競爭，不容選擇，只要被人們

普遍接受，就能減少很多社會糾紛的發(fā)生。

4.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.地域上的靠近能夠反映血緣上的親疏，說明血緣作為一種穩(wěn)定的力量，把人與地的關系固

定了，地緣只是血緣的投影。

B.區(qū)位是社會化了的空間，“地”的關聯(lián)派生于社會關系，當“空間”概念具有了社會價值

意義，就可以用來描寫一個人在社會中所占的據(jù)點。

C.地緣作為契約社會的基礎，推動了商業(yè)發(fā)展，在這里信用和法律同時發(fā)揮作用，理性支配

著人們的活動，體現(xiàn)出鄉(xiāng)土社會所缺乏的特性。

D.社會生活愈發(fā)達，人和人之間往來也愈繁重，“當場清算”便成為了人與人之間用人情維

持相互間權利和義務的平衡的一種補充。

5.下列社會現(xiàn)象，不能體現(xiàn)血緣結合向地緣結合轉(zhuǎn)變的是（）

A.弟弟向哥哥借款50萬，兩人簽訂債務合同，規(guī)定還款方式、借款利息、還款日期等。

3

B.一手建立起家族企業(yè)的父親，聘請職業(yè)經(jīng)理人代替兒子管理公司并給予其30%股份。

C.小王離開家鄉(xiāng)天津，入職深圳一公司，在職員信息表“籍貫”一欄填寫“天津”。

D.一八旬老人將價值300萬的房產(chǎn)留給一直照顧自己卻無血緣關系的鄰居，并做了公證。

三、文學類閱讀一單文本

閱讀下面的文字，完成小題。

那一日正當三月中浣①，早飯后，寶玉攜了一套《會真記》②，走到沁芳閘橋邊桃花底下一

塊石上坐著。展開《會真記》從頭細玩。正看到“落紅成陣”，只見一陣風過，把樹頭上桃

花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是。寶玉要抖將下來，又恐怕腳步踐踏了，只得兜了

那花瓣，來至池邊，抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了。

回來只見地下還有許多。寶玉正蜘i?間，只聽背后有人說道：“你在這里作什么？”寶玉一

回頭，卻是林黛玉來了，肩上擔著花鋤，上掛著紗囊，手內(nèi)拿著花帚。寶玉笑道：“好，來

把這個花掃起來，播在那水里。我才挨了好些在那里呢?！绷主煊竦溃骸爸冈谒锊缓谩Ｄ?/p>

看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花遭蹋了。那畸角上我

有一個花冢。如今掃起來，裝在這絹袋里，拿土埋上，日久不過隨土化了，豈不干凈?！?/p>

寶玉聽了，喜不自禁，笑道：“待我放下書幫你來收拾。”黛玉道：“什么書？”寶玉見問，

慌的藏之不迭，便說道：“不過是《中庸》、《大學》?！摈煊裥Φ溃骸澳阌衷谖腋芭怼?/p>

趁早兒給我瞧瞧，好多著呢。”寶玉道：“好妹妹，若論你我是不怕的。你看了，好歹別告

訴別人去。真真這是好文章！你看了，連飯也不想吃呢？”一面說，一面遞了過去。林黛玉

把花具且都放下，接書來瞧，從頭看去，越看越愛，不頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺

詞藻警人，余香滿口。雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默記詞。

寶玉笑道：“妹妹你說好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣?！睂氂裥Φ溃骸拔揖褪恰喑?/p>

多病身’，你就是那‘傾國傾城貌‘。③”林黛玉聽了不覺帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道

似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的胡

說！好好的把這淫詞艷曲弄了來，還學了這些混話來欺負我。我告訴舅舅、舅母去?！闭f到

“欺負”兩個字上，早又把眼睛圈兒紅了，轉(zhuǎn)身就走。寶玉著了忙，向前攔住說道：“好妹

妹，千萬饒我這一遭。原是我說錯了。若有心欺負你，明兒我吊在池子里，教個癩頭常吞了

去，變個大王八，等你明兒做了一品夫人，病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子的碑

去?！闭f的林黛玉嗤的一聲笑了，揉著眼一面笑道：“一般唬的這個調(diào)兒，還只管胡說。呸，

4

原來是苗而不秀，是個銀樣蠟槍頭。'④"寶玉聽了笑道：“你這個呢？我也告訴去。”林

黛玉笑道：“你說你會過目成誦，難道我就不能一目十行么！”

寶玉一面收書，一面笑道：“正經(jīng)快把花埋了罷，別提那個了?！倍吮闶帐奥浠?，正才掩

埋妥協(xié)，只見襲人走來，說道：“那里沒找到，摸在這里來。那邊大老爺身上不好，姑娘們

都過去請安，老太太叫打發(fā)你去呢。快回去換衣裳去罷?！睂氂衤犃嗣δ昧藭瑒e了黛玉同

襲人回房換衣不提。

這里林黛玉見寶玉去了，又聽見眾姊妹也不在房，自己悶悶的，正欲回房，剛走到梨香院墻

角上，只聽墻內(nèi)笛韻悠揚，歌聲婉轉(zhuǎn)。林黛玉便知是那十二個女孩子演習戲文呢。只是林黛

玉素習不大喜看戲文，便不留心，只管往那邊走。偶然兩句，只吹到耳內(nèi)，明明白白，一字

不落，唱道是：“原來娓紫嫣紅開遍，似這般，都付與斷井頹垣?！绷主煊衤犃?，倒也十分

感慨纏綿，便止住步，側(cè)耳細聽，又聽他唱道是：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？”

聽了這兩句，不覺點頭自嘆，心下自思道：“原來戲上也有好文章?？上廊酥恢磻?，未

必能領略這其中的趣味?！毕氘?，又后悔不該誤想，耽擱了聽曲子。再側(cè)耳時，只聽唱道：

“則為你如花美眷，似水流年?！绷主煊衤犃诉@兩句上，不覺心動神搖。又聽道：“你在幽

閨自憐”⑤等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身，坐在一塊山子石上，細嚼“如花美

眷，似水流年”八個字的滋味。忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情"之句，再又

有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅，

閑愁萬種”之句，都一時想起來，湊聚在一處。仔細忖度，不覺心痛神癡，眼中落淚。

（選自《紅樓夢》第二十三回“西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心”）

【注】①中浣指每月的中旬。②《會真記》即唐代元稹作的傳奇小說《鶯鶯傳》。因文中

有“會真”詩三十韻，故又稱《會真記》。金、元人把其中的故事演為諸宮調(diào)和雜劇，名為

《西廂記》，這里指元代王實甫的雜劇《西廂記》。③傾國傾城貌：金批本《西廂記》第一

本第四折，張生稱自己是“多愁多病身”，鶯鶯是“傾國傾城貌”。④“苗而不秀”兩句即

中看不中用的意思，語出《西廂記》金批本第四本第二折。⑤“原來娓紫嫣紅開遍……你在

幽閨自憐”等句見《牡丹亭?驚夢》。

6.下列對這篇選文有關內(nèi)容的分析和概括，最不恰當?shù)囊豁検?/p>

A.寶玉深知《西廂記》是禁書，也知道《中庸》《大學》是該讀之書，可他還是偷偷閱讀，

正表明了寶玉對封建禮教的反叛和對自由對愛情的向往。

5

B.黛玉微腮帶怒，薄面含嗔，轉(zhuǎn)身就走，要到賈政和王夫人跟前告狀，目的是避免把這個敏

感的話題進行下去。

C.在黛玉聽曲這一段中，作者以生動細膩的筆觸，完整描繪出了一幅在藝術欣賞中產(chǎn)生共鳴

的畫面。

D.從讀《西廂記》到賞《牡丹亭》，層層推進，黛玉對自己命運的認識一步步模糊起來。這

于花柳繁華之時唱出的悲歌，更令人痛心疾首。

7.選文緣起黛玉偶見寶玉品《西廂》，情節(jié)動人，請簡要概括這部分選文的主要情節(jié)。

8.選文最后一段惟妙惟肖地展示了黛玉的心理變化。請結合文段簡要分析。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題

甲

其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于

毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故

無敗，無執(zhí)故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲,

不貴難得之貨，學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。

——《〈老子〉四章》

乙

孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍之政矣。以不忍人之心，行不

忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入于井，皆有

怵惕惻隱之心一一非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。

由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，

非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智

之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能

者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。茍能充之,

足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！?/p>

——孟子《人皆有不忍人之心》

丙

惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也；剖

之以為瓢，則瓠落無所容。非不嗎然大也，吾為其無用而搭之。"莊子曰：夫子固拙于用大

6

矣！宋人有善為不龜手之藥者，世世以濟僻籍為事?？吐勚?，請買其方百金。聚族而謀曰：“我

世世為濟潞欲，不過數(shù)金；今一朝而鬻（yu）技百金，請與之?！笨偷弥哉f吳王越有難吳

王使之將冬與越人水戰(zhàn)大敗越人裂地而封之能不龜手一也或以封或不免于濟僻統(tǒng)則所用之異

也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽，而浮乎江湖？而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心

也夫！

——莊子《五石之瓠》

9.對下列句中加點詞的解釋，全部正確的一項是（）

①其脆易泮泮：同“判”，分離②不貴難得之貨貴：珍貴

③皆有怵惕惻隱之心惻隱：哀痛、憐憫④非所以內(nèi)交于孺子之父母也內(nèi)：通“納”，交納

⑤有是四端而自謂不能者，自賊者也賊：傷害⑥茍能充之，足以保四海保：安定

A.①②③B.③④⑤C.①③⑥D(zhuǎn).④⑤⑥

10.下列對文中劃波浪線的斷句，正確的一項是（）

A.客得之/以說吳王/越有難/吳王使之將/冬與越人水戰(zhàn)/大敗越人/裂地而封之/能不龜手一

也/或以封/或不免于濟僻統(tǒng)/則所用之異也

B.客得之以說吳王/越有難吳王/使之將/冬與越人水戰(zhàn)/大敗/越人裂地而封之/能不龜手一也

/或以封/或不免于濟僻統(tǒng)/則所用之異也

C.客得之/以說吳王/越有難/吳王使之將/冬與越人水戰(zhàn)/大敗/越人裂地而封之/能不龜手一

也/或以封/或不免于濟潞統(tǒng)/則所用之異也。

D.客得之以說吳王/越有難吳王/使之將/冬與越人水戰(zhàn)/大敗越人/裂地而封之/能不龜手一也

/或以封/或不免于濟僻觥/則所用之異也。

11.下列對原文內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（）

A.《〈老子》四章》中的“有”和“無”，“知人”和“自知”，“勝人”和“自勝”，就

是“對待”關系。

B.《人皆有不忍人之心》中認為，人與禽獸兩者的本質(zhì)區(qū)別在于人有惻隱之心、羞惡之心、

辭讓之心、是非之心。如果沒有這些“心”，就不能算作人。

C.《五石之瓠》中，惠子僅從日常使用的層面上考慮大葫蘆的功用，莊子則超越了世俗經(jīng)驗

的束縛，指出大葫蘆的獨特價值。

D.老子善于汲取世俗經(jīng)驗展開哲理思辨，直接論說道理；孟子善用夸張、對比，文章思路簡

潔明晰；莊子則長于借助寓言，婉曲達意，以增強說理的趣味和效果。

7

12.翻譯文中劃線句子。

（1）民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。

（2）凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。

五、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。

獨登東巖

陸游

早慕功名已絕癡，晚耽筆墨愈無奇。牧叛未乳身先老，化鶴①重歸語更悲。

朋舊在亡成斷夢，山河興廢入孤吹②。悠然獨倚闌干笑，又過簪萸泛菊③時。

【注】①化鶴：陶潛《搜神后記》記載，遼東人丁令威學道于靈虛山，離家多年后化身為鶴

歸鄉(xiāng)，徘徊空中而言：“城郭如故人民非，何不學仙家累累?！彼旄呱蠜_天。②孤吹：多指

一人吹笛。③簪萸泛菊：自漢至宋，北人九月九日宴會，佩茱萸食餌，飲菊花酒，祈愿令人

長壽。

13.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.此詩與《書憤》同為詩人晚年時所作，但和《書憤》的悲愴郁憤風格大有不同，顯出清曠

淡遠而又蒼涼的風味。

B.回顧生平經(jīng)歷，詩人自我解嘲：已經(jīng)放棄了對建功立業(yè)的癡心追求，一心寫作詩文，但詩

文也沒有奇特之處。

C.第四句化用典故，表達自己對比早年志向和現(xiàn)今處境產(chǎn)生的物是人非之感，因不能學道消

去煩惱而更感悲傷。

D.“笑”字意味深長。詩人悠然的笑容看似契合節(jié)日歡樂之景，實際上難掩朋舊零落、知音

難覓、憂心國事的孤獨。

14.詩歌第三句“牧叛未乳身先老”使用典故，詩人有什么用意？

六、情景默寫

15.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《琵琶行》的音樂描寫十分出色。詩中不僅用優(yōu)美的視覺形象強化聽覺形象，還用富于

變化的旋律表現(xiàn)先“滑”后“澀”兩種意境的兩句詩是：“,?！?/p>

（2）《永遇樂?京口北固亭懷古》中作者借“_________,_________,”詠嘆當時

南宋近事，即宋孝宗隆興元年劉義隆派張浚倉促北伐在符離兵敗事。

8

（3）__________,不復挺者，車使之然也。（《勸學》）

七、選擇簡答

語言基礎運用

①清朝時期，前門外宣南地區(qū)就已戲班云集。②由于位置毗鄰，為之服務的行頭、盔頭、“把

子”行業(yè)慢慢在西草市街聚集，“劇裝”就成了西草市街的文化符號。③多年過去，西草市

街變得破爛不堪，蕭條的景象與店內(nèi)華麗服飾格格不入。④2019年，在西草市街整治提升過

程中，延續(xù)老北京街巷建筑規(guī)矩的色調(diào)、肌理，修繕破損建筑。⑤商戶自行設計牌匾樣式和

風格，讓整條街的店面風格頗具韻律，成為展現(xiàn)劇裝文化特色一條街的亮點。

16.下列說法正確的一項是（）

A.①句中的“就已”一詞可以刪去。

B.②句中的“之”指前門外宣南地區(qū)。

C.②③句中的“西草市街”都可改為“這條街”。

D.⑤句中的“商戶”前應加入“由于”。

17.文段中④句有語病，請做修改，將修改后的句子寫在答題紙上。

八、名著閱讀

18.在寶玉挨打之后，憑借對紅樓夢人物的了解，最符合人物形象的臺詞是（）

A.黛玉對寶玉說：早就對你說過，你真是執(zhí)迷不悟??！

B.寶釵對寶玉說：這次活該你挨打，就是自食其果！

C.賈母對賈政說：你想想，你父親是怎么管教你的？

D.王夫人對賈政說：我現(xiàn)在就死給你看，一了百了！

19.探春有才干，有眼光，敢作敢為，是一個關注家族命運，富有憂患意識的大觀園中的女

“政治家”?！都t樓夢》中寫探春故事最動人的還是她的“理家”及其在“抄檢大觀園”中

的表現(xiàn)。請簡敘“探春理家”的情況。（100字左右）

20.下列文學常識相關內(nèi)容的搭配正確的一項是（）

A《孟子》殺身以成仁戰(zhàn)國諸子散文語錄體

B《哈姆萊特》奧菲利亞歷史劇嚴格遵守“三一律”

C《三國演義》七擒孟獲長篇章回體擁美德，反暴政

D狄更斯“密考伯主義”法國半自傳體

A.AB.BC.CD.D

9

九、材料作文

21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

上個世紀為祖國建設添磚加瓦的清華學霸團現(xiàn)已人皆古稀，在央視上昂揚地唱著《少年》；

長征五號艱難玉成，背后科研團隊平均年齡僅33歲；王源18歲在聯(lián)合國青年論壇發(fā)表全英

文演講，意氣風發(fā)……他們有人容貌逝去，卻還保留青年之氣；有人正值壯年，將青春獻給

國家；有人韶華正在，深受喜愛。

時值五四青年節(jié)，學校組織了一場主題為“我心中的青年形象”的演講比賽，請你根據(jù)材料

撰寫一篇文章，表達你的理解與感受。

要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。

參考答案：

1.A

【詳解】本題考查學生識記文學名著內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，

如本題“《紅樓夢》第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”中眾人占花名兒為樂，下列簽上的詩

句對應的人物分別是”，然后依據(jù)《紅樓夢》中的內(nèi)容進行選擇，選擇的時候要注意“與對

應的人物”這一提示，找出三個即可出答案。原著中這樣描繪，“接下來是探春。掣了一根，

紅了臉，說是混帳話。眾人看時，上面一枝杏花，那紅字寫著‘瑤池仙品’四字，詩云：日

邊紅杏倚云栽。注云：'得此簽者，必得貴婿。'”“鹿月掣了一根出來，大家看時，上面

是一枝荼廉花，題著“韶華勝極"四字，那邊寫著一句舊詩，道是：開到荼廉花事了。”“該

著襲人，便伸手取了一枝出來，卻是一枝桃花，題著‘武陵別景'四字，那一面寫著舊詩，

道是：桃紅又見一年春”，由此可知，故選A。

2.D

【詳解】試題分析：《紅樓夢》里列入金陵十二釵的巧姐由于年紀細小，性格尚未形成，所

以在書中處于陪襯地位。書中提到巧姐嬌貴多病，劉姥姥二進大觀園時，鳳姐因巧姐又病，

想起要劉姥姥給她起個名字，說“……你貧苦人起個名字，只怕壓的住她?！眲⒗牙崖犓齽?/p>

好是生于七月初七，就笑道：“這個正好，就叫她是巧哥兒，這叫作'以毒攻毒，以火攻火'

的法子，日后或一時有不遂心的事，必然是遇難成祥，逢兇化吉，卻從這“巧”字上來”。

3.C4.D5.C

【解析】3.本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。

10

C.“人情濃淡是血緣社會的清算方式”錯，根據(jù)材料二第二段為“在親密的血緣社會中商業(yè)

是不能存在的。這并不是說這種社會不發(fā)生交易，而是說他們的交易是以人情來維持的，是

相互饋贈的方式”可知，血緣社會的清算方式是饋贈，而不是人情濃淡。

故選Co

4.本題考查學生篩選并整合文章信息的能力。

A.“地緣只是血緣的投影”表述絕對化。原文中“地緣成為血緣的投影”是以“在穩(wěn)定的社

會中”為限制條件，見材料一第三段“在穩(wěn)定的社會中，地緣不過是血緣的投影”。

B."當'空間'概念具有了社會價值意義，就可以用來描寫一個人在社會中所占的據(jù)點”因

果倒置。原文“我們用‘地位'兩字來描寫一個人在社會中所占的據(jù)點時”，“這個原是指

'空間’的名詞卻有了社會價值的意義”，而不是反過來。

C.“地緣作為契約社會的基礎，推動了商業(yè)發(fā)展”曲解文意。材料二第四段為“地緣是從商

業(yè)里發(fā)展出來的社會關系”，而非“地緣推動了商業(yè)發(fā)展”。

故選D?

5.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

C.根據(jù)材料二可知，血緣結合向地緣結合轉(zhuǎn)變的標志性特征是：打破親屬血緣關系維系的穩(wěn)

定社會關系，開始轉(zhuǎn)變成以契約關系為特點的社會關系，講究信用與法律來維護權利與義務

關系。而選項內(nèi)容只是說明了小王的出生地，沒有體現(xiàn)這個特征。

故選Co

6.D

7.黛玉擔鋤葬花一一黛玉細讀《西廂》一一寶黛“戲語”表衷情一一黛玉獨聽《牡丹》曲

8.①黛玉不喜戲文，便不留心；②感慨大好春色、美麗青春無人欣賞；③感嘆自己也是如此，

能否與寶玉共享良辰美景賞心樂事不是自己能決定的；④眼看著這如花美眷在似水流年中無

可奈何地消失，不覺心動神搖；⑤青春逝去，只幽閨自憐，站立不住，如醉如癡；⑥想人生

短暫，愛情珍貴而不可定，愁多情濃，心痛落淚。

【解析】6.此題考核考生對小說的結構、手法、內(nèi)容、敘述角度等方面的分析鑒賞能力。解

答此類題目，首先要精讀全文。讀的過程中要抓住小說三要素，認知理解文本要抓住故事，

理清層次；關注描寫，認識人物；分析環(huán)境，了解作用；多元觀照，分析主題。

A項是對寶玉思想性格的分析；

B項是對黛玉行為目的的分析；

11

C項是對小說中場景的分析。

D項是對黛玉心理活動的分析。從“如花美眷，似水流年”到“幽閨自憐”，可見“黛玉對

自己命運的認識一步步模糊起來”錯，應該是黛玉對自己命運的認識一步步清晰起來。

故選Do

7.此題考核考生對小說情節(jié)的歸納概括能力。解答此類題目，可從以下幾方面入手，一是抓

住場面；二是尋找線索；三是理清小說的結構?？忌凑铡昂螘r何地何人做何事”的格式加

以概括，應有的要素不能缺失?！昂问隆币画h(huán)中有時要包括原因、經(jīng)過、結果。這一節(jié)的故

事情節(jié)有寶玉細讀《會真記》；寶玉抖落花瓣于池塘；黛玉葬花；黛玉讀《會真記》；寶黛

“戲語”表衷情；黛玉獨聽《牡丹》曲。但這篇文章以寫黛玉為主，所以概括主要情節(jié)時，

把前面有關寶玉的兩個情節(jié)去掉即可。

8.此題考核考生對小說人物心理變化的分析能力。解答此類題目，要抓住心理描寫語句，并

對這些句子進行分析概括。最后一段中描寫心理的關鍵句有：自己悶悶的；便不留心，只管

往那邊走；十分感慨纏綿；不覺點頭自嘆，心下自思道：“原來戲上也有好文章?？上廊?/p>

只知看戲，未必能領略這其中的趣味”；不覺心動神搖；亦發(fā)如醉如癡；不覺心痛神癡，眼

中落淚。歸納起來，黛玉情感有以下幾個變化和原因，一是寶玉離去、姊妹不在房里，讓黛

玉感到孤獨悲悶；回房途中，黛玉聽到梨香院內(nèi)在表演戲文，但因她不喜戲文，便不留心；

聽到唱“原來娓紫嫣紅開遍，似這般，都付與斷井頹垣”，黛玉感慨大好春色、美麗青春無

人欣賞；聽到“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？”黛玉感嘆自己也是如此，能否與寶玉

共享良辰美景賞心樂事不是自己能決定的；聽到“則為你如花美眷，似水流年”兩句，林黛

玉心動神搖，眼看著自己這如花美眷在似水流年中無可奈何地消失，不禁感傷不已；聽到“你

在幽閨自憐”，又細嚼“如花美眷，似水流年”八個字，林黛玉感慨青春逝去，只幽閨自憐，

站立不住，如醉如癡；最后情感湊在一塊，想人生短暫，愛情珍貴而不可定，愁多情濃，心

痛落淚。

【點睛】分析人物情感變化，要抓住以下幾點入手：（1）在整體把握情節(jié)的前提下細讀所給

文字，要分清是哪類（些）描寫（語言/動作肖像側(cè)面描寫），理清其中的層次，抓住其中

的關鍵詞語。（2）瞻前顧后，聯(lián)系上下文，看看人物的這一片段言行舉止之前或之后發(fā)生了

什么，哪

些情節(jié)與這些描寫有關系，從而揣測出人物的內(nèi)心活動。（3）要設身處地地替小說中的人物

想想，此時此刻，他做出了什么？他為什么要這樣做，這樣說，這樣想？是在什么情態(tài)下做

12

的？答題時你就是一位心理分析大師，要做好對小說人物內(nèi)心的具體分析工作。（4）充分估

計到人物內(nèi)心活動的復雜性和情感的豐富性。因為命題者的“題材”都是包含人物復雜內(nèi)心

的“這一點”。

9.C10.A11.D12.（1）世人行事，往往是幾近成功的時候又失敗了。到最后一刻

還像剛開始時一樣謹慎，就不會有失敗的事了。（2）凡是有這四種發(fā)端的人，知道都要擴大

充實它們，就像火剛剛開始燃燒，泉水剛剛開始流淌。

【分析】9.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

錯誤解釋有：

②貴：動詞，看重。不貴難得之貨：不看重難得的財物。

④內(nèi)：通“納”，結交。非所以內(nèi)交于孺子之父母也：這不是因為要想去和這孩子的父母結

交關系。

排除②④。

故選Co

10.本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：那人得了藥方，便用它去說服吳王。越國來侵犯吳國，吳王便命他率領軍隊。冬天和

越軍進行水戰(zhàn)，把越軍打得大敗。吳王便將一塊土地封賞給他。能不使手裂開的藥是一樣的，

有的人靠它得到封賞，而有的人卻免不了漂洗棉絮的辛勞，就是因為用途不同。

“客得之”句意完整，“客”作主語，“得”作謂語，“之”作賓語，其后斷開，排除BD；

“大敗越人”，“越人”作“大敗"的賓語，中間不能斷開，排除C。

故選A?

11.本題考查學生分析理解文章內(nèi)容的能力。

D.“孟子善用夸張、對比”錯誤，孟子善用譬喻、對比，而非夸張。

故選D。

12.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）得分點：“從事”，行事；“幾成”，幾近成功；“慎”，謹慎；“敗事”，失敗的事。

（2）得分點：“端”，發(fā)端；“充”，充實；“若”，像；“然”，通“燃”，燃燒。

參考譯文：

甲

13

局面安定時容易保持和維護，事變沒有出現(xiàn)跡象時容易圖謀；事物脆弱時容易消解；事物細

微時容易散失；做事情要在它尚未發(fā)生以前就處理妥當；治理國政，要在禍亂沒有產(chǎn)生以前

就早做準備。合抱的大樹，生長于細小的萌芽；極高的高臺，筑起于每一堆泥土；千里的遠

行，是從腳下第一步開始走出來的。有所作為的將會招致失敗，有所執(zhí)著的將會遭受損害。

因此圣人無所作為所以也不會招致失敗，無所執(zhí)著所以也不遭受損害。世人行事，往往是幾

近成功的時候又失敗了。到最后一刻還像剛開始時一樣謹慎，就不會有失敗的事了。人們在

做事時，總是在成功的時候失敗。因此若能自始至終謹慎小心，則不會有失敗的事情。所以

圣人，以沒有欲望作為自己的欲望，不看重難得的財物；以“不教”的方式來教，（通過）

恢復、彌補眾人的過錯（來讓人們知道如何正確行事）；輔助萬物按其本然的方式發(fā)展，而

不敢強為。

——《〈老子〉四章》

乙

孟子說：“每個人都有憐憫體恤別人的心情。古代圣王由于憐憫體恤別人的心情，所以才有

憐憫體恤百姓的政治。用憐憫體恤別人的心情，施行憐憫體恤百姓的政治，治理天下就可以

像在手掌心里面運轉(zhuǎn)東西一樣容易了。之所以說每個人都有憐憫體恤別人的心情，是因為，

如果今天有人突然看見一個小孩要掉進井里面去了，必然會產(chǎn)生驚懼同情的心理一一這不是

因為要想去和這孩子的父母拉關系，不是因為要想在鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽，也不是因為厭惡

這孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼同情心理的。由此看來，沒有同情心，簡直不是人；沒有羞

恥心，簡直不是人；沒有謙讓心，簡直不是人；沒有是非心，簡直不是人。同情心是仁的發(fā)

端；羞恥心是義的發(fā)端；謙讓心是禮的發(fā)端；是非心是智的發(fā)端。人有這四種發(fā)端，就像有

四肢一樣。有了這四種發(fā)端卻自認為不行的，是自暴自棄的人；認為他的君主不行的，是暴

棄君主的人。凡是有這四種發(fā)端的人，知道都要擴大充實它們，就像火剛剛開始燃燒，泉水

剛剛開始流淌。如果能夠擴充它們，便足以安定天下，如果不能夠擴充它們，就連贍養(yǎng)父母

都成問題?！?/p>

——孟子《人皆有不忍人之心》

丙

惠子對莊子說：“魏王送給我葫蘆的種子，我把它種到成熟，結成的葫蘆很大，有五石的容

積。用來盛水和飲料，它的堅硬程度卻禁不起舉。剖開來作瓢，卻因太大而沒有適于它容納

的東西。不是它不夠大，而是因為它沒有用處，所以我把它打破了?！鼻f子說：“你實在是

14

不善于利用大的東西。宋國有一個善于制作防止皮膚凍裂的藥的人，祖祖輩輩以在水中漂洗

棉絮為業(yè)。有人聽說了，就請求用百金買他的藥方。全家族的人集中在一起商議道：“我們

世世代代漂洗棉絮，收入不過幾金?，F(xiàn)在賣藥方一下子可以得到百金，就賣給他吧?！蹦侨?/p>

得了藥方，便用它去說服吳王。越國來侵犯吳國，吳王便命他率領軍隊。冬天和越軍進行水

戰(zhàn)，把越軍打得大敗。吳王便將一塊土地封賞給他。能不使手裂開的藥是一樣的，有的人靠

它得到封賞，而有的人卻免不了漂洗棉絮的辛勞，就是因為用途不同?，F(xiàn)在你有五石容量的

葫蘆，為什么不考慮把它作為腰舟而浮游于江湖之上，反而擔憂它大得無處可容，可見你的

心如蓬草一樣屈曲不通??！

——莊子《五石之瓠》

13.C

14.詩句記載的是蘇武牧羊的事跡。①詩人自比蘇武，雖受磨難卻內(nèi)心堅定、持節(jié)不失、忠

貞自守；②詩句看似指在公羊還未產(chǎn)乳的時候人就先年紀老大了，實際側(cè)重指時光飛逝；③

結合詩歌來看，詩人身具美好品質(zhì)卻年華老去，功業(yè)未成，也借此典故表達自己壯志未酬的

感傷之情。

【解析】13.本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

C.“因不能學道消去煩惱而更感悲傷”不正確。原句意為若能像丁令威一樣化身為鶴回到舊

時，我一定會因不能實現(xiàn)早年志向、空度時光而比丁令威更悲傷。

故選Co

14.本題考查學生賞析詩歌煉句，理解作者的思想感情的能力。

詩句“牧叛未乳身先老”所寫的是蘇武牧羊的典故。漢蘇武出使匈奴，單于脅迫他投降，蘇

武不屈服。后來把他流放到“北海上無人處，使牧軾（公羊），羊氐乳乃得歸?！卑喔静粫a(chǎn)

乳，以此來斷絕他回漢的希望。蘇武在匈奴堅持了十九年，“及歸，鬃^皆白”。

蘇武心向大漢，在匈奴受苦十九年仍未屈服。而陸游所處的南宋，宋朝和北方少數(shù)民族之間

也戰(zhàn)亂不斷，頗令人有“山河興廢”之感。而陸游身為愛國詩人，所以他使用蘇武的典故，

是為了表達自己雖受磨難卻內(nèi)心堅定、持節(jié)不失、忠貞自守的意志。

“未乳身先老”意思是指在公羊還未產(chǎn)乳的時候人就先年紀老大了，而在詩人這里，結合后

文“朋舊在亡成斷夢，山河興廢入孤吹”可知，詩人在這里重在表達時光飛逝，自己年老身

衰之感。所以這里詩人側(cè)重指時光飛逝，自己功名無望之悲。

15

結合后半句“化鶴重歸”可知，詩人身具美好品質(zhì)，但最終卻只落得“朋舊在亡成斷夢，山

河興廢入孤吹。悠然獨倚闌干笑，又過簪萸泛菊時”的結局，只留自己一人年華老去。所以

詩人是借此典故表達自己壯志未酬的感傷之情。

15.間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難元嘉草草封狼居胥贏得倉皇北顧雖有槁暴

【詳解】試題分析：名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下

句的直接默寫。默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意

重點字的寫法。如“間”“幽”“嘉”“倉”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合

詩句的意思。

16.A

17.2019年，西草市街整治提升，延續(xù)老北京街巷建筑規(guī)矩的色調(diào)、肌理，修繕破損建筑。

【解析】16.本題考查學生正確使用詞語的能力。

B.根據(jù)前句“清朝時期，前門外宣南地區(qū)就已戲班云集”可知，②句中“為之服務”的“之”

是指戲班。

C.②句中的“西草市街”可承前指代，改