第10課 遼夏金元的統(tǒng)治 導學案 高一上學期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第10課遼夏金元的統(tǒng)治課程標準通過了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設，認識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用。一、遼與西夏1．遼(1)起源：遼朝的建立者契丹族與鮮卑同源，在遼河上游過著游牧、漁獵生活。(2)建立政權(quán)：916年，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機建立契丹國，定都上京，后來版圖擴大，改國號為遼。(3)遼宋關(guān)系：遼與北宋長期對峙，大部分時間里維持了和平局面，通使頻繁，貿(mào)易活躍。(4)政治制度①遼朝的職官設置分為南、北面官。南面官負責以漢人為主的農(nóng)耕民族事務；北面官負責契丹等游牧民族事務。②皇帝和宮廷依然保持草原習俗，每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙。遷徙中的行營成為國家政治中心。2．西夏(1)起源：西夏的建立者黨項族是古代羌人的分支，唐末在今陜北、寧夏一帶形成邊疆藩鎮(zhèn)，宋初仍然保持半獨立的地位。(2)建立政權(quán)：1038年，黨項首領(lǐng)元昊脫離宋朝稱帝，定都興慶府，國號大夏，史稱西夏。(3)制度：基本模仿北宋，中央機構(gòu)除漢式官稱外，同時有一套本民族稱謂的官稱。(4)與宋、遼關(guān)系：北宋滅亡后，西夏向金朝稱臣，仍然保持事實上的獨立。二、金朝入主中原1．起源：金朝的建立者女真族活動于黑龍江、松花江流域，以農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧為生。2．建立政權(quán)：1114年，女真族首領(lǐng)完顏阿骨打舉兵反遼，1115年稱皇帝，建立金朝，定都會寧府，會寧府也稱上京。3．與遼、宋關(guān)系：1125年，金滅遼，兩年后又滅北宋，與南宋逐漸形成對峙局面。4．遷都：1153年，金遷都燕京，將燕京改名為中都。5．制度(1)基本沿襲唐宋制度。(2)保持了一套女真民族的管理系統(tǒng)，叫作猛安謀克。①構(gòu)成：凡女真民戶，每300戶編為一謀克，10謀克編為一猛安。②特點：他們被大批遷入中原，在漢族村落之間筑寨居住，平時耕作，戰(zhàn)時選拔丁壯出征。6．興衰(1)鼎盛：12世紀后期金世宗在位，金朝進入鼎盛時期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，史稱大定之治，世宗被百姓譽為“小堯舜”。(2)衰落：世宗死后，金朝受到北方游牧民族的襲擾，猛安謀克又日益腐化，統(tǒng)治逐漸衰落。三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一1．蒙古崛起(1)蒙古建立：1206年，漠北蒙古部首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一草原各部落，建立蒙古汗國，被奉上“成吉思汗”的尊號。(2)蒙古的擴張：蒙古政權(quán)建立后半個世紀，蒙古軍隊先后滅掉西遼、西夏和金朝，兼并云南的大理政權(quán)，還遠征到中亞、西亞、東歐地區(qū)。2．元朝的建立與統(tǒng)一(1)1260年，忽必烈即位，開始推行中原傳統(tǒng)政治制度，興建大都作為首都。(2)1271年，定國號為大元，忽必烈就是元世祖。此后蒙古在西方的統(tǒng)治區(qū)脫離元朝獨自發(fā)展，形成了四大汗國，它們在名義上仍將元朝尊為宗主國。(3)1276年，元軍占領(lǐng)南宋都城臨安。(4)1279年，元軍擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一。南宋宰相文天祥被俘，堅拒勸降，后來在大都從容就義。3．鞏固統(tǒng)一(1)設驛道、驛站：為公差人員提供交通和生活服務，也用來運輸官府物資。(2)設急遞鋪：負責傳遞公文。(3)在地方管理上，元朝實行行省制度。①內(nèi)涵：當時中央的宰相機構(gòu)是中書省，委派官員代表中書省處理地方事務，逐漸固定常設，稱為行中書省，簡稱行省。②行省范圍：除今天的河北、山西、山東地區(qū)由中書省直轄外，全國共設10個行省。③意義：行省轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中，提高了行政效率，鞏固了多民族國家統(tǒng)一，是我國省制的開端，也促進了邊疆少數(shù)民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展。④地位：它的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變革。4．對其他地區(qū)的管理(1)對吐蕃地區(qū)：由直屬中央政府的宣政院管理。(2)對西域地區(qū)：元朝設北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務。(3)對臺灣：在隸屬福建晉江的澎湖設巡檢，履行行政管理職能，以經(jīng)略臺灣。四、元朝的民族關(guān)系1．形成新民族(1)蒙古族：原是漠北的一個游牧部落，統(tǒng)一草原后逐漸將其他部落融入，形成了蒙古民族。(2)回回：中亞、西亞波斯人、阿拉伯人等移居中國，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長期相處、通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國回族的前身——回回。2．元朝的民族政策：四等人制。(1)目的：為保障蒙古貴族的統(tǒng)治利益。(2)內(nèi)容：元朝在很多方面對不同民族實行差別對待政策，依次為蒙古人、色目人、漢人、南人。3．元朝滅亡(1)原因：社會貧富差距帶來的階級矛盾日益嚴重；14世紀中葉，農(nóng)民起義相繼在中原和南方爆發(fā)。(2)滅亡：1368年，元朝滅亡。(3)元亡后的民族去向①以宮廷貴族為核心的一部分蒙古人退回草原。②大批留居內(nèi)地的蒙古人、色目人等，逐漸與漢族相融合。[1]遼代的中央官制——南北面官遼建國后，按照“以國法治契丹，以漢制治漢人”的原則，對契丹和漢人實行南北分治。治理漢人的官署位于皇帝行宮的南面，稱南面官，其設置按照唐制，設三省六部制，官吏亦多用漢人。治理契丹的官署位于皇帝行宮的北面，稱北面官，官員主要由契丹貴族擔任，地位較南面官高，管理宮帳、部族、屬國之事。南北面官制有利于皇帝集權(quán)和社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展。[2]遼朝的職官設置分為南、北面官。其中南面官負責農(nóng)耕民族事務，仿行唐朝官制；西夏的中央機構(gòu)有兩套官稱，一套是漢式，一套是本民族稱謂。遼和西夏皆少數(shù)民族建立的政權(quán)，其政治都有漢文化的因素，(如南面官、漢式官稱)，這是統(tǒng)治漢族人民或加強與漢族人民交往的需求的體現(xiàn)，說明漢族文明具有強大影響力。[3]宋金休戰(zhàn)1164年，金世宗即位的第四年，金朝便主動和宋朝議和。部分廢除了“紹興和議”之中對宋朝不利的一些政策。從此，宋、金雙方休戰(zhàn)了約三十年。[4]猛安謀克制兵民合一，既是軍事組織又是行政組織。[5]元代行省制度的突出特點。行省是中央派出的代表中央分馭各地的管理機構(gòu)；行省具有雙重性，表現(xiàn)為中央收權(quán)兼替地方分留部分權(quán)力，所握權(quán)力大而不專。[6]唐代中書省負責起草詔令，是決策機構(gòu)；元代中書省，總理全國政務，為最高行政機構(gòu)。[7]元朝行政區(qū)劃主要以中央控制為目的，采取“犬牙交錯”的原則。將自然環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個省級行政區(qū)。這種方式使地方失去割據(jù)稱雄的地理條件。[8]元代民族分化政策下的漢人、南人中絕大部分都是漢族成分，蒙古統(tǒng)治者根據(jù)被征服的先后將其分為漢人和南人兩等，利用漢人壓制南人。對此，蒙古統(tǒng)治者所要達到的目的是分而治之。[9]元朝歷代皇帝經(jīng)常征召社會上大批有名的漢儒學者進入政治上層，其中包括最被歧視的南人儒士，但是他們大多進入中央的翰林院、集賢院等無實權(quán)的機構(gòu)。這實質(zhì)上說明元朝表面上積極緩和民族矛盾。主題一少數(shù)民族政權(quán)封建化1．遼、西夏、金、元等少數(shù)民族政權(quán)封建化的相同點(1)興起背景：興起之初社會形態(tài)都處于奴隸社會階段，過著游牧生活。(2)封建化原因：都受到漢族地區(qū)先進農(nóng)耕文化的影響。(3)封建化進程：少數(shù)民族政權(quán)基本上兼有一定漢族地區(qū)，并因此逐漸漢化。(4)政治制度：采取“蕃漢分治”的辦法分別管理不同民族地區(qū)。(5)與宋朝的關(guān)系：都與宋朝發(fā)生過大規(guī)模戰(zhàn)爭，經(jīng)濟文化交往頻繁。[思考]“蕃漢分治”的原因是什么？有何突出特點？提示原因：契丹族等少數(shù)民族與漢族在經(jīng)濟、文化發(fā)展水平及生活方式上差異較大。特點：“因俗而治”，是一種民族分治。2．遼和西夏的政制及其與北宋的關(guān)系史料一自契丹侵取燕薊以北，拓跋自得靈夏以西，其間所生豪英，皆為其用。得中國土地，役中國人力，稱中國位號，仿中國官署，任中國賢才，讀中國書籍，用中國車服，行中國法令。是二敵所為，皆與中國等。——《續(xù)資治通鑒長編》史料二夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂(意為贈送財物)而勝之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國之下矣。——蘇洵《嘉祐集》[思考](1)根據(jù)史料一，說明遼、西夏的政治制度有什么特點？產(chǎn)生了什么歷史作用？遼、西夏與北宋是如何在碰撞中交融的？提示特點：遼和西夏都仿用漢族官制。作用：促進了少數(shù)民族政權(quán)向封建制度過渡，有利于民族交融。北宋與遼、夏通過戰(zhàn)爭與和議，在邊境建立貿(mào)易市場，經(jīng)濟文化得到交流，西夏仿效宋朝制度設置行政機構(gòu)，創(chuàng)造西夏文字。(2)史料二，蘇洵“證史”目的是什么？它與史料一所述的史實有何聯(lián)系？提示目的是讓北宋統(tǒng)治者以史為鑒，不要重蹈覆轍。材料一所述的史實，即北宋統(tǒng)治者一味地納歲幣賄賂遼以求茍安的現(xiàn)狀，正是蘇洵“證史”的背景。主題二元代行省制1．規(guī)劃和設置史料元代推行行省制，設河南行省統(tǒng)轄黃河以南和長江以北的廣大地區(qū)，但在黃河下游則以沂蒙山南麓為界與中書省直轄區(qū)“腹里”相鄰；將江西、廣東合為江西行省，治所在南昌；將湘、鄂、桂并入湖廣行省，治所設于武昌。[思考]元代行省的規(guī)劃和設置有何特點？其重要意義是什么？提示特點：史料反映了元朝實行行省制時，打破了自然地理界線的限制，形成了“犬牙交錯”的分布特點；意義：這一規(guī)劃有利于防止地方割據(jù)，加強中央對地方的控制。2．特點(1)行省的雙重性，既是朝廷的派出機構(gòu)，又是地方的最高行政機構(gòu)。(2)中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合。行省權(quán)力大而不專，受中央控制。3．意義(1)便利了中央對地方的管理，加強了中央集權(quán)，鞏固了統(tǒng)一的多民族國家。(2)這是我國政治制度史上的一項重大變革，發(fā)展了郡縣制，對后世產(chǎn)生深遠的影響。[思考]元朝地方行政區(qū)劃的主要原則是犬牙交錯：將自然、人文和社會環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個省級行政區(qū)。此舉反映出統(tǒng)治者的著力點是什么？提示使行省失去扼險自守、割據(jù)稱雄的地理條件，以防范地方走向割據(jù)。主題三元朝的民族交融及民族分化政策1．元朝民族交融(1)元朝的民族交融，是歷史上民族交融的進一步發(fā)展，經(jīng)三國兩晉南北朝、隋、唐、五代十國、遼宋夏金到元朝，民族交融進入了一個新的階段。(2)元朝民族交融的發(fā)展表現(xiàn)在四個方面：漢族人民開發(fā)邊疆；邊疆各族遷人內(nèi)地，同漢族等雜居相處；契丹、女真等族與漢族的交融；回族等民族開始形成。(3)元朝的統(tǒng)一促進了民族交融，民族交融又促進了各民族經(jīng)濟文化的發(fā)展。[思考]吐蕃作為元代一個單獨大行政區(qū)，未設行省，由中央宣政院直接統(tǒng)轄。宣政院下屬的低級地方官員可由當?shù)厣畟H首領(lǐng)按本地習慣自相傳襲。這體現(xiàn)了古代邊疆治理的什么智慧？提示因地制宜。2．民族分化政策史料“元朝自混一以來，大抵皆內(nèi)北國而外中國，內(nèi)北人而外南人。以致深閉固拒，曲為防護，自以為得親疏之道。是以王澤之施，少及于南，滲漉之恩，悉歸于北?！裉斓撝w，盡歸于南，于此可以見乘除勝復之理也?！薄爸翁煜轮溃凉褷?。公則胡越一家，私則肝膽楚越。”——葉子奇《草木子》[思考]史料反映了什么歷史現(xiàn)象？有何影響？提示歷史現(xiàn)象：元朝政府推行“四等人制”，對不同民族實行差別對待。影響：造成民族隔閡，激化民族矛盾，成為元朝滅亡的原因之一。整體架構(gòu)必背術(shù)語1.遼和西夏與北宋并立，都維持了較長時間的穩(wěn)定統(tǒng)治，有利于民族間的交往，促進了民族交融。2.遼、西夏統(tǒng)治的北方地區(qū)民族和漢族的經(jīng)濟文化發(fā)展水平及生活方式存在差異，為了適應這些地區(qū)的不同情況而采取因地制宜(或因俗而治)的管理方式。3.猛安謀克制是女真人在氏族社會末期的部落組織，完顏阿骨打加以發(fā)展，使它同時成了部分較早歸附金朝的契丹人的社會基層組織。猛安謀克制既是軍事組織又是地方行政組織。4.元朝是我國第一個少數(shù)民族建立的統(tǒng)一的封建王朝。行省制度是對郡縣制度的繼承與發(fā)展，是中國行政制度的一大變革，適應了統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的需要。1.耶律德光統(tǒng)治時期采取了“蕃漢分治”的政治制度，在中央設南面官和北面官，其出發(fā)點是()A．適應不同的生產(chǎn)和生活方式B．鞏固契丹的奴隸制度C．為了籠絡漢族地主官僚D．推行民族分化政策A[“蕃漢分治”是為了適應漢族和契丹族不同的生產(chǎn)和生活方式而實施的，故A項正確；B、D兩項說法不符合史實；“蕃漢分治”有籠絡漢族地主官僚的目的，但不是其出發(fā)點，故C項錯誤。]2．如表所示為西夏君主三次獲得鄰國皇帝封號的背景。這反映出()封號來源背景遼遼在金的攻勢下朝不保夕宋宋在南渡后謀求恢復中原卻屢戰(zhàn)屢敗金金后期時刻受到蒙古的威脅A．西夏當時無法與鄰國保持和平B．西夏地位與鄰國勢力變化相關(guān)C．蒙古滅亡西夏的戰(zhàn)爭困難重重D．蒙古和西夏聯(lián)合滅亡南宋王朝B[根據(jù)材料“西夏君主三次獲得鄰國皇帝封號的背景”“遼在金的攻勢下朝不保夕”“宋在南渡后謀求恢復中原卻屢戰(zhàn)屢敗”“金后期時刻受到蒙古的威脅”可知，西夏君主之所以能夠獲得鄰國皇帝的封號，都與鄰國的勢力變化有關(guān)，故B項正確；材料強調(diào)的是西夏地位與鄰國勢力的變化有關(guān)，且A項說法不符合史實，排除；材料沒有提及蒙古滅亡西夏，故C項錯誤；結(jié)合所學知識可知，西夏亡于1227年，南宋亡于1276年，晚于西夏，