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文檔簡介

統(tǒng)編版語文三年級下冊古詩與日積月累

(注釋、譯文)

第1課古詩三首(第2-3頁)

絕句

[唐]杜甫

遲日江山麗,

春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子,

沙暖睡鴛鴦。

注釋:

遲日:春日。

泥融:這里指泥土變濕軟。

鴛鴦:一種水鳥,雄鳥與雌鳥常雙雙出沒。

譯文:

沐浴在春光下的江山顯得格外秀麗,春風(fēng)送來花草的芳香。

泥土隨著春天的來臨而融化變得松軟,燕子銜泥筑巢,暖和的沙子上

睡著成雙成對的鴛鴦。

惠崇春江晚景

[宋]蘇軾

竹外桃花三兩枝,

春江水暖鴨先知。

簍蒿滿地蘆芽短,

正是河豚欲上時。

注釋:

惠崇是北宋名僧,能詩善畫。這首詩是蘇軾為惠崇的畫作《春江晚景》

所寫的題畫詩?!洞航砭啊饭矁煞?,一幅是鴨戲圖,一幅是飛雁圖。

簍蒿:草名,有青蒿、白蒿等種。

蘆芽:蘆葦?shù)哪垩俊?/p>

河豚:一種肉味鮮美的魚,有毒性。

上:指逆江而上。

譯文:

竹林外兩三枝桃花初放,水中嬉戲的鴨子最先察覺到初春江水的回

暖。

河灘上長滿了簍蒿,蘆葦也長出短短的新芽,而河豚此時正要逆流而

上,從大?;赜蔚浇永飦砹?。

三衢道中

[宋]曾幾

梅子黃時日日晴,

小溪泛盡卻山行。

綠陰不減來時路,

添得黃鵡四五聲。

注釋:

三衢道中:在去三衢州的道路上。

三衢:地名,今浙江衢州一帶。

梅子黃時:指五月,梅子成熟的季節(jié)。

小溪泛盡:乘小船到小溪的盡頭。小溪,小河溝。泛,乘船。盡,盡

頭。

卻山行:再走山間小路。卻,再,又。

陰:樹蔭。

不減:并沒有少多少,差不多。

黃鵡:黃鶯。

譯文:

梅子成熟的時候,天天都是晴朗的好天氣,乘小船走到小溪的盡頭,

再走山間小路。

山路上古樹蒼翠,與來的時候一樣濃密,深林叢中傳來幾聲黃鵡的歡

鳴聲,比來時更增添了些幽趣。

日積月累(第14頁)

憶江南

[唐]白居易

江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán),能不

憶江南?

注釋:

憶江南:唐教坊曲名。作者題下自注說:“此曲亦名’謝秋娘「每

首五句。??按《樂府詩集》:“,憶江南n一名,望江南n,因白氏

詞,后遂改名,江南好,?至晚唐、五代成為詞牌名。這里所指的

江南主要是長江下游的江浙一帶。

諳(dn):熟悉。作者年輕時曾三次到過江南。

江花:江邊的花朵。一說指江中的浪花。

紅勝火:顏色鮮紅勝過火焰。

綠如藍(lán):綠得比藍(lán)還要綠。如,用法猶"于‘二有勝過的意思。

藍(lán):藍(lán)草,其葉可制青綠染料。

譯文:

江南好,我對江南的美麗風(fēng)景曾經(jīng)是多么的熟悉。春天的時候,晨光

映照的岸邊紅花,比熊熊的火焰還要紅,碧綠的江水綠得勝過藍(lán)草。

怎能叫人不懷念江南?

第5課守株待兔(第16頁)

宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒(18i)

而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。

注釋:

本文選自《韓非子?五蠹》

株:樹樁。

走:跑。

觸:撞到。

折:折斷。

因:于是。

釋:放下。

耒古代用來耕田的一種農(nóng)具。

冀:希望。

復(fù):又,再。

得:得到。

身:自己。

為:被,表被動。

欲:想用。

譯文:

宋國有個種地的農(nóng)民,他的田地中有一截樹樁。一天,一只跑得飛快

的野兔撞在了樹樁上,折斷了了脖子死了。于是,他便放下他的農(nóng)具

日日夜夜守在樹樁子旁邊,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可

能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。

日積月累(第30頁)

邯鄲學(xué)步濫竽充數(shù)掩耳盜鈴

自相矛盾刻舟求劍畫蛇添足

杞人憂天井底之蛙杯弓蛇影

解釋:

1.邯鄲學(xué)步:拼音是handanxuebu,意思是比喻一味地模仿

別人,不僅沒學(xué)到本事,反而把原來的本事也丟了。出自《莊子-秋

水》。

2.濫竽充數(shù):拼音是I當(dāng)nyuchongshu,意思是不會吹竽的人

混在吹竽的隊(duì)伍里充數(shù)。比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨。

出自《韓非子-內(nèi)儲說上》。

3.掩耳盜鈴:拼音是ydnerdaoIFng,意思是偷鈴鐺怕別人聽

見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己,明明掩蓋不住的事情偏要

想法子掩蓋。出自《呂氏春秋-自知》。

4.自相矛盾:拼音是z^ixiangmaodun,指的是一個人說話、

行動前后抵觸,不一致;也指同伙間的相互爭吵或沖突。出自于《韓

非子》。

5.刻舟求劍:讀音是kezh6uqiujian,是一個寓言故事演化

而成的成語,出自《呂氏春秋-察今》。一般比喻死守教條,拘泥成

法,固執(zhí)不變通的人。在句子中多作謂語、定語或狀語,多含貶義。

6.畫蛇添足:拼音是huashetianzu,釋義:語出《戰(zhàn)國策-齊

策二》。原意為畫蛇時給蛇添上腳。后比喻做了多余的事,非但無益,

反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實(shí),無中生有。這個故事諷刺了那些做事

多此一舉,反而得不償失的人。后以“畫蛇添足’,比喻做多余的事有

害無益。也比喻虛構(gòu)事實(shí),無中生有。

7.杞人憂天:拼音是qTrenyoutian,意思是總是去憂慮那些

不切實(shí)際的事物。出自《列子-天瑞》。杞,周朝諸侯國。

8.井底之蛙:拼音是jTngdTzhTwa,意思是指井底的青蛙認(rèn)

為天只有井口那么大。比喻那些見識短淺的人。出自《莊子-秋水》:

“井蛙不可以語于海者,拘于虛也。

9.杯弓蛇影:拼音是beig6ngsheyTng,意思是將映在酒杯里

的弓影誤認(rèn)為蛇,比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。出自漢-應(yīng)劭《風(fēng)俗

通義-世間多有見怪》。

第9課古詩三首(第34-35頁)

元日

[宋]王安石

爆竹聲中一歲除,

春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日,

總把新桃換舊符。

注釋:

元日:指農(nóng)歷正月初一。

爆竹:古人燒竹子時使竹子爆裂發(fā)出的響聲。用來驅(qū)鬼避邪,后來演

變成放鞭炮。一歲除:一年已盡。除,逝去。

屠蘇:這里指一種酒,根據(jù)古代風(fēng)俗,常在元日飲用。

千門萬戶:形容門戶眾多,人口稠密。

瞳瞳:形容太陽出來后天色漸亮的樣子。

桃:桃符,古代一種風(fēng)俗,農(nóng)歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼、

郁壘兩位神靈的名字,懸掛在門旁,用來壓邪。也作春聯(lián)。

新桃換舊符:用新桃符換下舊桃符。桃符是古代新年時懸掛于大門上

的辟邪門飾,春聯(lián)的前身。

譯文:

爆竹聲中舊的一年已經(jīng)過去,迎著和暖的春風(fēng)開懷暢飲屠蘇酒。

初升的太陽照耀著千家萬戶,都把舊的桃符取下?lián)Q上新的桃符。

清明

[唐]杜牧

清明時節(jié)雨紛紛,

路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有?

牧童遙指杏花村。

注釋:

清明:我國傳統(tǒng)節(jié)日,有掃墓、踏青等習(xí)俗。

紛紛:形容多。

欲斷魂:形容傷感極深,好像靈魂要與身體分開一樣。斷魂:神情凄

迷,煩悶不樂。這兩句是說,清明時候,陰雨連綿,飄飄灑灑下個不

停;如此天氣,如此節(jié)日,路上行人情緒低落,神魂散亂。

借問:請問。

杏花村:杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受此詩影響,后

人多用“杏花村’?作酒店名。

譯文:

江南清明時節(jié)細(xì)雨紛紛飄灑,路上羈旅行人個個落魄斷魂。

詢問當(dāng)?shù)刂撕翁庂I酒澆愁?牧童笑而不答指了指杏花深處的村莊。

九月九日憶山東兄弟

[唐]王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,

每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處,

遍插茱萸少一人。

注釋:

九月九日:指農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)。

憶:想念。

山東:此處指華山以東。

異鄉(xiāng):他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。

為異客:作他鄉(xiāng)的客人。

佳節(jié):美好的節(jié)日。

登高:重陽節(jié)有登高的習(xí)俗。

茱萸(zhuyLi):一種香氣濃郁的植物,古人在重陽節(jié)有插茱萸的

習(xí)俗。

譯文:

一個人獨(dú)自在他鄉(xiāng)作客,每逢節(jié)日加倍思念遠(yuǎn)方的親人。

遙想兄弟們今日登高望遠(yuǎn)時,頭上插滿茱萸只少我一人。

日積月累(第46頁)

文房四寶:筆墨紙硯

雅人四好:琴棋書畫

花中君子:梅蘭竹菊

中醫(yī)四診:望聞問切

解釋:

1.筆墨紙硯。是中國獨(dú)有的文書工具,即文房四寶。”筆、墨、紙、

硯,?之名,起源于南北朝時期。歷史上,“筆、墨、紙、硯,,所指之

物屢有變化。在南唐時,“筆、墨、紙、硯?,特指宣城諸葛筆、徽州

李廷圭墨、澄心堂紙,徽州婺源龍尾硯。自宋朝以來“筆墨紙硯,?則

特指宣筆(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙縣)、宣紙(安徽宣城涇縣)、

歙硯(安徽徽州歙縣)、洗硯(甘肅卓尼縣)、端硯(廣東肇慶,古

稱端州),元代以后湖筆(浙江湖州)漸興,宣筆漸衰,改革開放后,

宣筆漸漸恢復(fù)了生機(jī)。作為文房四寶的故鄉(xiāng)的安徽宣城,是我國文房

四寶最正宗的原產(chǎn)地和飲譽(yù)世界的“中國文房四寶之鄉(xiāng)”,所產(chǎn)的宣

紙(涇縣)、宣筆(涇縣/旌德)、徽墨(績溪/旌德)、宣硯(旌德)

舉世聞名,為歷代文人墨客所追捧。

2.琴棋書畫。指彈琴、弈棋、寫字、繪畫。常以表示個人的文化素養(yǎng)。

3.梅蘭竹菊。指:梅花、蘭花、竹、菊花。被人稱為“四君子品

質(zhì)分別是:傲、幽、堅(jiān)、淡。梅、蘭、竹、菊成為中國人感物喻志的

象征,也是詠物詩和文人畫中最常見的題材,正是根源于對這種審美

人格境界的神往,也是詠物詩文和藝人字畫中常見的題材,號稱花中

四君子。四君子并非浪得虛名,它們各有特色:

梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是為高潔志士;

蘭:空谷幽放,孤芳自賞,香雅怡情,是為世上賢達(dá);

竹:篩風(fēng)弄月,瀟灑一生,清雅澹泊,是為謙謙君子;

菊:凌霜飄逸,特立獨(dú)行,不趨炎勢,是為世外隱士。

4.望聞問切。望聞問切是中醫(yī)用語。望,指觀氣色;聞,指聽聲息;

問;指詢問癥狀;切;指摸脈象。合稱四診。

5.

日積月累(第58頁)

滁州西澗

[唐]韋應(yīng)物

獨(dú)憐幽草澗邊生,

上有黃鵡深樹鳴。

春潮帶雨晚來急,

野渡無人舟自橫。

注釋:

滁州:在今安徽滁州以西。

西澗:在滁州城西,俗名稱上馬河。

獨(dú)憐:唯獨(dú)喜歡。

幽草:幽谷里的小草。

深樹:枝葉茂密的樹。

春潮:春天的潮汐。

野渡:郊野的渡口。

橫:指隨意飄浮。

譯文:

最是喜愛澗邊幽谷里生長的野草,還有那樹叢深處婉轉(zhuǎn)啼鳴的黃鵡。

傍晚時分,春潮上漲,春雨淅瀝,西澗水勢頓見湍急,荒野渡口無人,

只有一只小船悠閑地橫在水面。

日積月累(第84頁)

見善則遷,有過則改?!吨芤住?/p>

過而不改,是謂過矣。----《論語》

人誰無過?過而能改,善莫大焉?!蹲髠鳌?/p>

改過不吝,從善如流?!K軾

解釋:

1.見善則遷,有過則改。是指君子因此見到美善的品行就傾心追隨、

努力學(xué)習(xí),有了錯誤就迅速改正。

2.過而不改,是謂過矣。指有過錯卻不加以改正,這才是真正的過錯,

意指勸導(dǎo)人改過。

3.人誰無過?過而能改,善莫大焉。人沒有不犯錯誤的,只要能及時

改正自己的錯誤,就是最好的了。

4.改過不吝,從善如流。吝:吝惜。從善:指聽從別人的好意見。如

流:像流水從高處流向低處一樣,比喻迅速而自然。這兩句大意是:

改正錯誤毫不吝惜,聽從善言就像水流向低處一樣迅速自然。

日積月累(第96頁)

兵來將擋,水來土掩。

不入虎穴,焉得虎子。

眼見為實(shí),耳聽為虛。

近朱者赤,近墨者黑。

解釋:

1.兵來將擋,水來土掩。拼音是bingI為iji亂ngddng,shuTI

aituyan,意思是指根據(jù)具體情況,采取靈活的對付辦法。出自

《大戰(zhàn)邳彤》。

2.不入虎穴,焉得虎子。拼音是bCiruhux

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