2024年山東匯誠(chéng)博明投資開(kāi)發(fā)（集團(tuán)）有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年山東匯誠(chéng)博明投資開(kāi)發(fā)（集團(tuán)）有限公司招聘筆試沖刺

題（帶答案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、一個(gè)生活得再豐富圓滿的人，也不會(huì)沒(méi)有寂寞。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，他人永遠(yuǎn)是水，自身永遠(yuǎn)是魚(yú)。______能在水里自由地游弋，______不

能夠溶解于水，______不能與水合一。______有摯友的安慰，情人的蜜語(yǔ)，但是所有的思想與情感，只能被理解，無(wú)法被分享。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．或者但也即使

B．即或但也即使

C．即或也更固然

D．或者但更縱然

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“也不會(huì)沒(méi)有寂寞”可知“在水里自由地游弋”和“不能夠溶解于水”屬于轉(zhuǎn)折關(guān)系，而“或者”表示并列關(guān)

系；由“不能……不能……”可知，第二空和第三空是遞進(jìn)的關(guān)系，應(yīng)選“也”與“更”，因此C項(xiàng)正確。

2、中國(guó)在全球奢侈品市場(chǎng)的地位已______，對(duì)其垂涎的各大奢侈品牌紛紛增資加碼是______的舉措。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．首屈一指順理成章

B．舉足輕重理所當(dāng)然

C．今非昔比天經(jīng)地義

D．無(wú)與倫比水到渠成

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，表示中國(guó)在全球奢侈品市場(chǎng)的地位?！笆浊恢浮敝妇拥谝晃唬弧盁o(wú)與倫比”指沒(méi)有能跟它相比的，均程

度過(guò)重。第二空，正因?yàn)橹袊?guó)在全球奢侈品市場(chǎng)的地位重要，各大奢侈品牌增資加碼中國(guó)市場(chǎng)的舉措才顯得“理所當(dāng)然”，

而“天經(jīng)地義”指絕對(duì)正確、不能改變的道理，用來(lái)形容各大奢侈品牌的舉措程度過(guò)重。因此B項(xiàng)正確。

3、關(guān)于文明形成的，世界上公認(rèn)的“三要素”是文字、冶金術(shù)和城市的出現(xiàn)。但是我們發(fā)現(xiàn)，這“三要素”是從古埃及文明和兩河文明中概括

出來(lái)的，世界上有很多其他的文明并不符合“三要素”。比如，中美洲的瑪雅文明令人，但他們沒(méi)有冶金術(shù)，輝煌的印加文明也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)

文字。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．符號(hào)拍案叫絕

B．象征擊節(jié)嘆賞

C．標(biāo)志嘆為觀止

D．起點(diǎn)高山仰止

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，橫線處所填成語(yǔ)搭配“瑪雅文明”，由后文“輝煌的印加文明也······”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“瑪

雅文明”同樣優(yōu)秀，讓人們稱(chēng)贊之意，C項(xiàng)“嘆為觀止”用來(lái)贊嘆所見(jiàn)的事物盡善盡美，好到了極點(diǎn)，且“令人嘆為觀止”為慣用搭

配，與“瑪雅文明”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“拍案叫絕”意思是拍桌子叫好，形容非常贊賞，強(qiáng)調(diào)對(duì)某人的作品或者話語(yǔ)意見(jiàn)的贊

賞，B項(xiàng)“擊節(jié)嘆賞”形容對(duì)詩(shī)文、音樂(lè)等的贊賞，D項(xiàng)“高山仰止”比喻對(duì)高尚的品德的仰慕，均與“瑪雅文明”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“標(biāo)志”意思是表明特征的記號(hào)或事物，表明某種特征，置于此處可體現(xiàn)出“文字、冶金術(shù)和城市的出

現(xiàn)”這“三要素”表明了文明的形成，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】文摘報(bào)《判斷文明形成的標(biāo)志是什么》

4、當(dāng)你不再十分在意成功和失敗，開(kāi)始用一種平和的心態(tài)去審視走過(guò)的生命歷程，溫暖的陽(yáng)光就會(huì)______你曾經(jīng)滄桑的心田，和煦的春風(fēng)就

會(huì)______你曾經(jīng)苦澀的心淚。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．灑滿吹干

B．進(jìn)駐拂干

C．照亮擦干

D．浸潤(rùn)拭去

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“春風(fēng)”與“擦干”不搭配。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“陽(yáng)光”與“浸潤(rùn)”不搭配。“灑滿”與“進(jìn)駐”相比，“進(jìn)駐”更側(cè)重長(zhǎng)期性，更能體現(xiàn)由

外而內(nèi)的過(guò)程，且用“拂干”比“吹干”更生動(dòng)形象，更符合文段整體優(yōu)美的文風(fēng)。因此B項(xiàng)正確。

5、湖南是華夏文明的重要之一。炎帝陵就坐落于今湖南省株洲市炎陵縣城西鹿原陂，數(shù)千年的香火傳承，了其獨(dú)特的歷史文化地

位，也成為了海內(nèi)外炎黃子孫謁祖祈福、旅游觀光、研學(xué)交流、文化體驗(yàn)以及接受中華傳統(tǒng)文化教育和愛(ài)國(guó)主義教育的旅游目的地。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．發(fā)源地，建立，知名

B．發(fā)祥地，成立，著名

C．發(fā)祥地，成就，知名

D．發(fā)源地，樹(shù)立，著名

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處搭配“文明”，B、C兩項(xiàng)“發(fā)祥地”原指帝王祖先興起的地方，現(xiàn)用來(lái)指民族、革命、文化等起源的地方，與“文

明”搭配得當(dāng)，保留；A、D兩項(xiàng)“發(fā)源地”指河流開(kāi)始流出的地方，也指事物發(fā)端、起源的所在，取第一層含義與“文明”搭配不

當(dāng)，取第二層含義不能匹配“華夏文明”的積極感情色彩傾向，排除。

第二空，橫線處搭配“地位”，C項(xiàng)“成就”指完成，“成就了其獨(dú)特的歷史文化地位”，搭配得當(dāng)，保留；B項(xiàng)“成立”指（組織、機(jī)

構(gòu)等）籌備成功，開(kāi)始存在，或（理論、意見(jiàn)）有根據(jù)，如“成立紅色文創(chuàng)聯(lián)盟”“成立反腐機(jī)構(gòu)”，與“地位”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，“知名旅游目的地”，搭配得當(dāng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《建設(shè)炎帝陵景區(qū)傳承炎帝神農(nóng)文化》

6、國(guó)際金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)與主權(quán)債務(wù)危機(jī)相繼爆發(fā)，使西方標(biāo)榜的資本主義制度優(yōu)越性黯然失色，迫使國(guó)際社會(huì)反思其弊端。目前無(wú)論是歐洲推崇

的高福利“萊茵模式”，還是美英推崇的完全自由“盎格魯一撒克遜模式”，均因其固有的缺陷而陷入困境。過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的種

種弊端暴露無(wú)遺，引發(fā)全球范圍內(nèi)反思。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．全球應(yīng)反思西方發(fā)展模式的失敗

B．西方發(fā)展模式的弊端是過(guò)度放縱

C．西方發(fā)展模式開(kāi)始走下“神壇”

D．西方兩種主流發(fā)展模式都已過(guò)時(shí)

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段意為西方發(fā)展模式的弊端顯現(xiàn)，全球反思其弊端，西方的發(fā)展模式開(kāi)始走下“神壇”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段贊同反思

西方發(fā)展模式，但“失敗”無(wú)從體現(xiàn)，文段只是說(shuō)有“缺陷”、有“弊端”，。B項(xiàng)錯(cuò)誤，由“過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的種

種弊端”可知，文段是講過(guò)度放縱導(dǎo)致弊端，但弊端不等于過(guò)度放縱。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“已過(guò)時(shí)”不能從文段中推出。

7、隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，會(huì)有越來(lái)越多的老年人掌握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，能夠熟練使用智能手機(jī)。但要知道，技術(shù)的發(fā)展是在不斷演進(jìn)的，一個(gè)社會(huì)總

會(huì)不斷出現(xiàn)新的“落伍者”，即便是今天在數(shù)字化社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人，未來(lái)也可能淪為“落伍者”，面臨今天部分老人所面臨的困境。因此，

拋開(kāi)技術(shù)不談，我們的公共服務(wù)，首先還是應(yīng)在理念上有更多的包容、普惠底色，真正依據(jù)不同群體的需求去設(shè)定公共服務(wù)提供方式，而不是

一味追求技術(shù)上的“現(xiàn)代化”。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．從資源和技術(shù)上能有效解決老年人面臨的根本性難題

B．老年人在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代遭遇數(shù)字鴻溝的現(xiàn)象變得更加突出

C．在相關(guān)領(lǐng)域針對(duì)老年人等群體提供更為人性化的服務(wù)

D．?dāng)?shù)字化帶來(lái)便利的同時(shí)也給部分老年人群體帶來(lái)不便

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，越來(lái)越多的老年人會(huì)慢慢地熟練使用智能手機(jī)。接著通過(guò)“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出技術(shù)的發(fā)展

是不斷演進(jìn)的，社會(huì)總會(huì)不斷出現(xiàn)“落伍者”，今天的年輕人未來(lái)也可能淪為“落伍者”。尾句通過(guò)“因此”總結(jié)前文，提出我們應(yīng)

該從理念層面體現(xiàn)包容性，依據(jù)不同群體的需求提供公共服務(wù)。文段重在強(qiáng)調(diào)用包容的理念依據(jù)不同群體需求提供公共服

務(wù)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“從資源上解決老年人難題”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

B項(xiàng)，“老年人在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代遭遇數(shù)字鴻溝的現(xiàn)象”文中并未提及，屬于無(wú)中生有，排除。

D項(xiàng)，“給部分老年人群體帶來(lái)不便”為問(wèn)題表述，文段重點(diǎn)在提出對(duì)策，問(wèn)題表述非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓老人在數(shù)字化時(shí)代少碰壁，別再把他們視為“少數(shù)群體”》

8、經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了各國(guó)的經(jīng)濟(jì)往來(lái)，必定會(huì)在一定程度上減少各民族文化的差異，在一定程度上使人類(lèi)生存方式趨同。但是，一個(gè)民族的文

化傳統(tǒng)是幾千年或更長(zhǎng)的時(shí)間積累的結(jié)果。文化，是一個(gè)民族的靈魂和尊嚴(yán)，是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)記。要將世界上各民族長(zhǎng)期形成

的、千差萬(wàn)別的文化變成單一的文化，是不可想象的。那種失去了多姿多彩的單調(diào)的文化，也是我們不愿意看到的。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)：

A．各民族之間最重要的區(qū)別在于其傳統(tǒng)文化

B．長(zhǎng)期形成的民族文化傳統(tǒng)是該民族的靈魂

C．經(jīng)濟(jì)全球化中切不可丟失各民族文化傳統(tǒng)

D．警惕經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致所有人生存方式趨同

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)使人類(lèi)的生存方式趨同，接著通過(guò)“但是”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)，一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)是非常重要而寶貴的，

要將這些不同的文化變成單一的文化是不可想象的，也是我們不愿意看到的。所以文段在轉(zhuǎn)折后以反面論證的方式提醒我

們，在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中不要失去自己的民族文化傳統(tǒng)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，民族文化只是其區(qū)別的一種標(biāo)記，“最重要的區(qū)別”無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“文化，是一個(gè)民族的靈魂和尊嚴(yán)”，雖有提及但并非文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，排除；

D項(xiàng)，“警惕生存方式趨同”不如C項(xiàng)表達(dá)的對(duì)策更加明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《袁行霈：文化拒絕全球化》

9、中國(guó)當(dāng)今的家庭教育可能是世界上最糟糕的家庭教育，出現(xiàn)了種種誤區(qū)，這些誤區(qū)并非今天才有。近代以來(lái)，傳承千年的教育體系逐漸斷

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9、中國(guó)當(dāng)今的家庭教育可能是世界上最糟糕的家庭教育，出現(xiàn)了種種誤區(qū)，這些誤區(qū)并非今天才有。近代以來(lái)，傳承千年的教育體系逐漸斷

裂，走上了另外一面。從1905年廢科舉之后，教育體系就發(fā)生了根本性的變化，原本以德行為第一的目標(biāo)沒(méi)有了，變成了以傳授知識(shí)為主，傳

統(tǒng)的家庭教育慢慢消失，唯知識(shí)的教育盛行。在以經(jīng)濟(jì)為第一目標(biāo)的社會(huì)環(huán)境下，人們已沒(méi)有教養(yǎng)孩子的意識(shí)，特別是富豪精英，沒(méi)有一個(gè)知

道應(yīng)該如何教育孩子，只是把孩子扔到物質(zhì)享受中，看起來(lái)似乎是給孩子最好的物質(zhì)條件，但實(shí)際上是用物欲淹沒(méi)孩子。就比如某名人之

子，15歲就駕車(chē)上街，那是在找死，不是自己出車(chē)禍，就是把別人撞死。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．我國(guó)家庭教育出現(xiàn)了種種誤區(qū)

B．我國(guó)應(yīng)重塑傳承千年的教育體系

C．我們給孩子最好的物質(zhì)條件的同時(shí)要注重引導(dǎo)其思想

D．我國(guó)在家庭教育中應(yīng)重視德行教育

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段先說(shuō)明中國(guó)當(dāng)今的家庭教育出現(xiàn)種種誤區(qū)及其表現(xiàn)，即以德行為第一目標(biāo)的教育改成唯知識(shí)的教育，最后用富豪精英教

育孩子作為反例，說(shuō)明道德教育的重要性，即我國(guó)在家庭教育中應(yīng)注重德行教育。因此D項(xiàng)正確。

10、文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要。一方面，它是一個(gè)民族在歷史長(zhǎng)河中藝術(shù)性和審美化的創(chuàng)造，集中表現(xiàn)了這個(gè)民族

的核心價(jià)值和道德理想，成為維系民族內(nèi)部成員集體記憶的情感紐帶；另一方面，也是一個(gè)民族獨(dú)特的精神創(chuàng)造，其中呈現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)

魅力也成為其不同于其他民族的精神徽章和文化標(biāo)志，是最易辨識(shí)的文化品牌。正是由于文學(xué)經(jīng)典擁有巨大的價(jià)值主導(dǎo)力、文化吸引力和審美

感召力，當(dāng)前國(guó)際社會(huì)普遍將傳承和弘揚(yáng)本民族的文學(xué)經(jīng)典作為構(gòu)建民族價(jià)值認(rèn)同、塑造國(guó)家良好形象和提升文化軟實(shí)力的重大戰(zhàn)略。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．文學(xué)經(jīng)典承載了一個(gè)民族的價(jià)值觀和道德理想

B．文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國(guó)家的文化戰(zhàn)略

C．文學(xué)經(jīng)典對(duì)民族發(fā)展有舉足輕重的作用

D．文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)民族的集體記憶

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段為分總結(jié)構(gòu)，文段首先指出“文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要”，然后從“情感紐帶”和“文化品牌”兩個(gè)

方面進(jìn)行具體解釋說(shuō)明，最后通過(guò)程度詞“正是”再次強(qiáng)調(diào)文學(xué)經(jīng)典的重要性，最后得出結(jié)論國(guó)際社會(huì)將傳承和弘揚(yáng)本民族文

學(xué)經(jīng)典作為重大戰(zhàn)略，所以文段重在強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國(guó)家的文化戰(zhàn)略”。

A項(xiàng)“承載了價(jià)值觀和道德理想”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且僅僅對(duì)應(yīng)其中一個(gè)方面，表述片面，排除；C項(xiàng)在結(jié)論之

前，非文段重點(diǎn)，文段的重點(diǎn)是傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典，排除；D項(xiàng)“集體記憶”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容，且“文學(xué)經(jīng)典是集體記

憶”表述不當(dāng)，文段說(shuō)的是文學(xué)經(jīng)典是維系集體記憶的感情紐帶，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《文學(xué)經(jīng)典教育的三重意蘊(yùn)》

11、手里拿著大把美元的日本人開(kāi)始在美國(guó)______購(gòu)買(mǎi)。令美國(guó)人感到不安的是日本人對(duì)美國(guó)企業(yè)資產(chǎn)的大量收購(gòu)。這些揮舞著支票本的日本

人好像對(duì)價(jià)格根本______，他們似乎可以買(mǎi)下整個(gè)美國(guó)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．隨意嗤之以鼻

B．大肆不屑一顧

C．瘋狂熟視無(wú)睹

D．放肆漠然置之

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，從“感到不安”“揮舞”“根本”“似乎可以買(mǎi)下整個(gè)美國(guó)”等可以看出日本人極端輕視的態(tài)度，“不屑一顧”指認(rèn)為不值得一

看，形容極端輕視，貼合句意。第一空，“大肆”更能體現(xiàn)出日本人的傲慢與輕視。因此B項(xiàng)正確。

12、近代上海不光是中國(guó)特大城市，還是外國(guó)人居住比例最高的城市。人口規(guī)模越大，人們互動(dòng)、交流機(jī)會(huì)便越多。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用下，這必

然導(dǎo)致分工細(xì)密、技術(shù)革新與產(chǎn)品升級(jí)。創(chuàng)造與創(chuàng)新的增長(zhǎng)速率通常高于人口增長(zhǎng)速率。城市人口異質(zhì)程度越高，不同文化之間的差異越大，

相互取長(zhǎng)補(bǔ)短的概率越高，創(chuàng)新速率越大。

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這段文字主要說(shuō)明的是：

A．近代上海已是中國(guó)的特大城市

B．創(chuàng)造、創(chuàng)新速率高與人口增長(zhǎng)速率高有關(guān)

C．人口異質(zhì)程度高的城市創(chuàng)新速率也高

D．近代上海創(chuàng)新能力強(qiáng)與人口規(guī)模大、人口異質(zhì)程度高有關(guān)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出近代上海是中國(guó)特大城市和外國(guó)人居住比例最高的城市，緊接著說(shuō)明人口規(guī)模越大交流機(jī)會(huì)越多，隨后通過(guò)指

代詞“這”指代前文進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)人口規(guī)模大給城市帶來(lái)分工細(xì)密、技術(shù)革新與產(chǎn)品升級(jí)，創(chuàng)造與創(chuàng)新的增長(zhǎng)速率也會(huì)變

高。尾句論述人口異質(zhì)程度越高，城市的創(chuàng)新速率越大。故文段為并列結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)上海的創(chuàng)新能力強(qiáng)與人口規(guī)模大、人

口異質(zhì)程度高有關(guān)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分，非重點(diǎn)，且未提到文段核心話題“創(chuàng)新”，排除；

B項(xiàng)，偏離文段核心話題“人口規(guī)?！薄叭丝诋愘|(zhì)程度”，文段主要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造、創(chuàng)新速率高與人口規(guī)模大和人口異質(zhì)程度高有關(guān)，

排除；

C項(xiàng)，“人口異質(zhì)程度高”表述片面，文段還論述了“人口規(guī)?！?，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《熊月之：海派文化以江南文化為底蘊(yùn)，孕育出新文明》

13、長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，都江堰的文明卻是一種______的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，都江堰卻卑處一隅，像一位

絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．輕盈沉默

B．靈動(dòng)貢獻(xiàn)

C．滋潤(rùn)奉獻(xiàn)

D．恬靜付出

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

作者是拿長(zhǎng)城與都江堰做對(duì)比，從而反襯出都江堰更勝一籌。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，所填詞語(yǔ)應(yīng)該與“僵硬”構(gòu)成反義相對(duì)關(guān)

系。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“輕盈”一般是形容動(dòng)作的，與“生活”搭配不當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。

14、城市文明指人類(lèi)創(chuàng)造的城市這種形式本身，以及以城市作為物質(zhì)載體而創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神成果。“城市文明”________著有城市出

現(xiàn)，“文明”雖然有著更為_(kāi)_______和抽象的含義，但是基本是指與城市和文字相聯(lián)系的特定文化階段，大多數(shù)情況下，城市與文字是同時(shí)存在

的。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．意味寬泛

B．代表特殊

C．標(biāo)志深刻

D．隱含廣闊

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，文中提到“城市文明”······著有城市的出現(xiàn)，由“出現(xiàn)”可知，是外顯的狀態(tài)，D項(xiàng)“隱含”是指暗中包含，與“出現(xiàn)”相矛

盾，排除；

第二空，由文中的“城市文明”到“文明”，可知是從一個(gè)小領(lǐng)域上升到了整個(gè)文明，范圍擴(kuò)大了，且“更”表示遞進(jìn)，B項(xiàng)“特殊”、

C項(xiàng)“深刻”均體現(xiàn)不出范圍擴(kuò)大的含義，排除；A項(xiàng)“寬泛”就是指涉及的面寬，更符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

15、新就業(yè)形態(tài)下，勞動(dòng)關(guān)系與合作關(guān)系之間的邊界更加，一些平臺(tái)企業(yè)及其用工合作企業(yè)誘導(dǎo)或強(qiáng)迫勞動(dòng)者注冊(cè)成為個(gè)體工商戶，并與

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15、新就業(yè)形態(tài)下，勞動(dòng)關(guān)系與合作關(guān)系之間的邊界更加，一些平臺(tái)企業(yè)及其用工合作企業(yè)誘導(dǎo)或強(qiáng)迫勞動(dòng)者注冊(cè)成為個(gè)體工商戶，并與

之訂立合作協(xié)議，以合作之名行勞動(dòng)用工之實(shí)，嚴(yán)重?fù)p害了勞動(dòng)者勞動(dòng)保障權(quán)益······勞動(dòng)者權(quán)益保障的法治底線不容，對(duì)通過(guò)訂立民事合

作協(xié)議規(guī)避用人單位義務(wù)、“假外包真用工”、誘導(dǎo)勞動(dòng)者注冊(cè)個(gè)體工商戶等違法用工行為予以糾正，才能切實(shí)維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．弱化違背

B．模糊突破

C．混亂偏離

D．抽象僭越

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，勞動(dòng)關(guān)系與合作關(guān)系之間的邊界變得不清晰、不明確，A項(xiàng)“弱化”、B項(xiàng)“模糊”、C項(xiàng)“混亂”均可表示

邊界不清晰之意，保留。D項(xiàng)“抽象”指的是籠統(tǒng)、空洞，與文意不符，排除。

第二空，搭配“底線”，B項(xiàng)“突破”指打破，與“底線”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“違背”指不符合、不遵循，一般與“原則”“標(biāo)準(zhǔn)”“命

令”搭配，與“底線”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“偏離”指和預(yù)定的方向或軌跡有一定的偏差，常與“標(biāo)準(zhǔn)”搭配，“底線”是最低的限

度，非預(yù)定的標(biāo)準(zhǔn)，“偏離底線”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《促進(jìn)新就業(yè)形態(tài)依法規(guī)范用工》

16、近年來(lái)教育當(dāng)局與大學(xué)教師，無(wú)論如何的善于自辯自解，對(duì)此實(shí)難辭咎。抗戰(zhàn)期間，各部門(mén)都感到人才的缺乏。我們所缺乏的人才，主要

的不在量，而在質(zhì)。雕蟲(chóng)小技的人并不算少。但無(wú)論做學(xué)問(wèn)，或是做事業(yè)，______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．所需要的都是眼光遠(yuǎn)大的人才

B．這類(lèi)人都不足以成大事

C．都不缺乏這類(lèi)人才

D．其都不算做真正的人才

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由文段可知，橫線處主語(yǔ)是“做學(xué)問(wèn)、做事業(yè)”。前一句說(shuō)雕蟲(chóng)小技的人不算少，后轉(zhuǎn)折，隱含的意思是說(shuō)這類(lèi)人并不是做學(xué)

問(wèn)、做事業(yè)所需要的，故橫線處應(yīng)填入做學(xué)問(wèn)、做事業(yè)所需要的是什么樣的人才。因此A項(xiàng)正確。

17、各國(guó)由于歷史文化傳統(tǒng)各異、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平參差不齊，對(duì)保護(hù)和發(fā)展人權(quán)的方式和看法也不盡相同。這一狀況不應(yīng)成為國(guó)與國(guó)之間互

相對(duì)抗和施壓的理由，而應(yīng)成為相互交流、加強(qiáng)了解的現(xiàn)實(shí)背景。美國(guó)政府應(yīng)______國(guó)內(nèi)的人權(quán)問(wèn)題，______自己在國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域的所作所

為。熱衷于每年發(fā)表別國(guó)人權(quán)報(bào)告譴責(zé)別國(guó)的人權(quán)，效果______適得其反。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．審視反省可能

B．重視反思可能

C．關(guān)注反思只能

D．正視反省只能

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空“審視”指仔細(xì)看?！罢暋敝赣脟?yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待，不躲避，不敷衍?！胺此肌敝杆伎歼^(guò)去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

“反省”指回想自己的思想行動(dòng)，檢查其中的錯(cuò)誤。作者對(duì)美國(guó)政府在國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域的所作所為持批評(píng)態(tài)度，用“正視”更符合語(yǔ)

境。第二空，對(duì)于所作所為，應(yīng)該“反省”。第三空，“效果適得其反”承接上句，應(yīng)選“只能”。因此答案選D。

18、機(jī)關(guān)幼兒園所獲財(cái)政補(bǔ)貼逐年提高，難免令公眾質(zhì)疑，這是不是在維護(hù)一種“特權(quán)”。相比街道辦園、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府辦園、農(nóng)村集體組織辦園等

公辦幼兒園，機(jī)關(guān)幼兒園一般優(yōu)先配置給單位職工子女，而不向社會(huì)開(kāi)放。這種受到特殊照顧的公職人員子女的幼兒園，從本質(zhì)來(lái)說(shuō)，并非完

全的公共產(chǎn)品，而是少數(shù)人的“自留地”。拿納稅人的錢(qián)為其逐年提高財(cái)政補(bǔ)貼，加劇了幼教資源分配不公的狀況。

這段文字最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是（）。

A．機(jī)關(guān)幼兒園的“特權(quán)”引發(fā)質(zhì)疑

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B．納稅人的錢(qián)應(yīng)該怎么花？

C．過(guò)度補(bǔ)貼機(jī)關(guān)幼兒園加劇社會(huì)不公

D．機(jī)關(guān)幼兒園應(yīng)該特殊照顧嗎？

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段的論點(diǎn)是“拿納稅人的錢(qián)為其逐年提高財(cái)政補(bǔ)貼，加劇了幼教資源分配不公的狀況”。其他都是圍繞論點(diǎn)進(jìn)行的論述。因

此答案選C。

19、“高精尖”產(chǎn)業(yè)是輻射帶動(dòng)力強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)集群，對(duì)經(jīng)濟(jì)具有極強(qiáng)的拉動(dòng)作用，不僅能實(shí)現(xiàn)中心城市的經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，而且能帶動(dòng)周邊地區(qū)的

產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)轉(zhuǎn)型。京津冀協(xié)同發(fā)展中，產(chǎn)業(yè)對(duì)接協(xié)作是區(qū)域戰(zhàn)略的核心內(nèi)容之一，產(chǎn)業(yè)升級(jí)是三地的共同任務(wù)，在疏解非首都核心功能的過(guò)程

中，天津和河北是北京產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的主要承接者。然而，兩地僅簡(jiǎn)單承接北京轉(zhuǎn)移的一般產(chǎn)業(yè)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，迫切需要發(fā)展“高精尖”產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)區(qū)

域科技創(chuàng)新與成果轉(zhuǎn)化，促進(jìn)區(qū)域產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)，形成經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的格局。

這段文字意在說(shuō)明：

A．“高精尖”產(chǎn)業(yè)承擔(dān)著高水平創(chuàng)新的重大使命

B．形成“高精尖”產(chǎn)業(yè)是城市群建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)

C．我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)以“高精尖”產(chǎn)業(yè)為依托

D．“高精尖”產(chǎn)業(yè)對(duì)京津冀協(xié)同發(fā)展有重要意義

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出話題“高精尖”產(chǎn)業(yè)，并指出其對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用，能夠帶動(dòng)周邊地區(qū)的產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)轉(zhuǎn)型，接著介紹了京津冀協(xié)同

發(fā)展中的區(qū)域戰(zhàn)略和任務(wù)，并指出天津和河北是北京產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的主要承接者，尾句通過(guò)關(guān)聯(lián)詞“然而”轉(zhuǎn)折，指出兩地僅簡(jiǎn)單

承接北京轉(zhuǎn)移的一般產(chǎn)業(yè)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，接著通過(guò)“迫切需要”引出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)要發(fā)展“高精尖”產(chǎn)業(yè)，以實(shí)現(xiàn)京津冀地區(qū)的協(xié)同

發(fā)展。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)尾句對(duì)策，即發(fā)展“高精尖”產(chǎn)業(yè)對(duì)實(shí)現(xiàn)京津冀地區(qū)協(xié)同發(fā)展的重要性，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)“高精尖”產(chǎn)業(yè)對(duì)高水平創(chuàng)新的重要性，缺少文段核心話題“京津冀協(xié)同發(fā)展”，排除；

B項(xiàng)，“城市群建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)”文段并未提及，無(wú)中生有，且“城市群建設(shè)”范圍擴(kuò)大，文段重點(diǎn)討論“京津冀”地區(qū)，排除；

C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)我國(guó)應(yīng)如何發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)，文段討論的話題是如何實(shí)現(xiàn)“京津冀”地區(qū)的協(xié)同發(fā)展，表述不夠準(zhǔn)確，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)《賈品榮：創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)“高精尖”產(chǎn)業(yè)發(fā)展》

20、①盡管如此，許多人仍然抱怨電視是一種單向的發(fā)射，它仍然壟斷了信息的收集、組織、編輯、詮釋和發(fā)布

②這不僅因?yàn)殡娪?、廣播、電視或者互聯(lián)網(wǎng)相繼為大眾的日常生活制造了巨大的快樂(lè)；更為重要的是，新型傳播媒介的問(wèn)世往往是與進(jìn)一步的

民主和開(kāi)放聯(lián)系在一起的

③因此，計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)再度震動(dòng)了人們

④歷史證明，媒介的壟斷時(shí)常導(dǎo)致符號(hào)的壟斷；反之，符號(hào)的解放必然吁求媒介的解放

⑤相對(duì)于報(bào)紙，電視顯然提供了一個(gè)較為廣泛的公共空間

⑥在大多數(shù)人眼里，電子傳播媒介的崛起常被視為一種進(jìn)步的標(biāo)志

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是（）。

A．⑥②④⑤①③

B．④⑥②⑤①③

C．⑥③④⑤②①

D．④⑥②⑤③①

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

句①和句⑤是單純論述電視的。由句①中的“盡管如此”可知，句①前的句子談?wù)摰膽?yīng)是電視的優(yōu)點(diǎn)。故句①前應(yīng)是句⑤。句

④是對(duì)句②中后一分句“新型傳播媒介的問(wèn)世往往是與進(jìn)一步的民主和開(kāi)放聯(lián)系在一起的”的具體解釋。故句④應(yīng)緊跟句②之

后。由句③中的“因此”可知，③是整段文字的結(jié)論。即③排在最后一個(gè)。⑥說(shuō)明這種現(xiàn)象，排在第一個(gè)，因此A項(xiàng)正確。

21、藝術(shù)生的培養(yǎng)目前存在一個(gè)很矛盾的現(xiàn)象：一方面學(xué)習(xí)藝術(shù)表演的學(xué)生人數(shù)很多，就業(yè)壓力大；另一方面卻是人民群眾對(duì)文藝演出的需求

越來(lái)越強(qiáng)烈，對(duì)好的文藝作品期待值很高，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。其實(shí)各大藝術(shù)院校每年的藝術(shù)創(chuàng)作成果并不少，其中不乏精品，但

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是，。因此，在藝術(shù)生的培養(yǎng)過(guò)程中可以給學(xué)生創(chuàng)造更多的社會(huì)演出機(jī)會(huì)。

填入畫(huà)線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．大部分藝術(shù)院校沒(méi)有建立一個(gè)長(zhǎng)效的舞臺(tái)演出機(jī)制

B．院校的藝術(shù)作品雖然普通，卻傾注了教師與學(xué)生的心血

C．藝術(shù)創(chuàng)作成果與人民群眾生活之間缺少一個(gè)通暢的交流渠道

D．每個(gè)藝術(shù)人才的培養(yǎng)，都需要藝術(shù)理論和舞臺(tái)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析，做到承上啟下。橫線前介紹藝術(shù)生的培養(yǎng)目前存在兩方面的矛盾：就業(yè)

壓力大和人民群眾對(duì)好的作品期待高。接著論述各大藝術(shù)院校的創(chuàng)作成果很多，也有很多精品，屬于比較積極的一方面，接

著出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”，可知前后語(yǔ)義相反，橫線處應(yīng)該體現(xiàn)出存在的問(wèn)題。并且根據(jù)后文總結(jié)詞“因此”可知，要給學(xué)生創(chuàng)

造更多的社會(huì)演出機(jī)會(huì)，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)的內(nèi)容為：雖然藝術(shù)院校有很多精品，但是學(xué)生缺少社會(huì)演出的機(jī)會(huì)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“長(zhǎng)效的舞臺(tái)演出機(jī)制”文段中沒(méi)有體現(xiàn)，無(wú)中生有，且與后文話題不一致，銜接不當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“藝術(shù)作品雖然普通”與文意相悖，文段轉(zhuǎn)折前說(shuō)的是藝術(shù)院校的作品很多是精品，排除；

D項(xiàng)，“藝術(shù)理論和舞臺(tái)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合”文段并未提及，無(wú)中生有，且前文論述的話題是“藝術(shù)作品”，與前文話題不一致，銜

接不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《蘇自紅：藝術(shù)教育須逐步改變“倒金字塔”現(xiàn)狀（一）》

22、下面句子表達(dá)準(zhǔn)確的是。

A．目前世界上最快的磁懸浮列車(chē)最高時(shí)速可達(dá)600多公里/小時(shí)。

B．目前世界上最快的磁懸浮列車(chē)最高速度為600多公里。

C．目前世界上最快的磁懸浮列車(chē)最高時(shí)速為600公里。

D．目前世界上最快的磁懸浮列車(chē)最高速度約為600公里。

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，“時(shí)速”與“/小時(shí)”語(yǔ)義重復(fù)，成分多余，排除；

B項(xiàng)，“最高速度為600多公里”成分殘缺，應(yīng)為“最高速度為600多公里/小時(shí)”，排除；

C項(xiàng)，“最高時(shí)速為600公里”表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，“最高速度約為600公里”成分殘缺，應(yīng)為“最高速度約為600公里/小時(shí)”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】新華網(wǎng)《有了高鐵，為何還要研制時(shí)速600公里磁浮列車(chē)》

23、著名學(xué)者齊美爾認(rèn)為，由于允許沖突的存在，結(jié)構(gòu)松散群體和開(kāi)放社會(huì)會(huì)對(duì)那種危及基本意見(jiàn)一致的沖突形成保護(hù)層，從而把產(chǎn)生有損核

心價(jià)值觀念的分歧的危險(xiǎn)減少到最低程度，對(duì)立群體的互相依賴和這種社會(huì)內(nèi)部沖突的交叉，有助于通過(guò)互相抵消而把“社會(huì)體系縫合起來(lái)”，這

樣就阻止了沿著一條主要分裂線的崩潰。

這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。

A．某些社會(huì)沖突有助于社會(huì)穩(wěn)定

B．社會(huì)沖突可能會(huì)導(dǎo)致核心價(jià)值觀念的分歧

C．開(kāi)放社會(huì)的特征是允許不同群體間的沖突存在

D．社會(huì)的和諧與沖突是辯證的

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段通過(guò)“由于……從而……有助于……這樣就”論述了某些沖突可以避免社會(huì)體系的分裂，有助于社會(huì)穩(wěn)定。因此A項(xiàng)正確。

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24、。我們要結(jié)合我國(guó)發(fā)展需要和可能，做好我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展頂層設(shè)計(jì)和體制機(jī)制建設(shè)。要加強(qiáng)形勢(shì)研判，抓住機(jī)遇，贏得主

動(dòng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高數(shù)字經(jīng)濟(jì)思維能力和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)本領(lǐng)，強(qiáng)化安全意識(shí)，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局。

要提高全民全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)和技能，夯實(shí)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)基礎(chǔ)。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)事關(guān)國(guó)家發(fā)展大局

B．要把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)自主權(quán)牢牢掌握在自己手中

C．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)影響程度之深前所未有

D．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)有利于推動(dòng)各級(jí)資源要素快速流動(dòng)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭，需概括后文的核心話題。文段首先指出我們要結(jié)合我國(guó)發(fā)展做好數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)，隨后提出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干

部要推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局，尾句論述要提高全民全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)和技能，夯實(shí)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)基

礎(chǔ)。故文段通過(guò)三個(gè)“要”引導(dǎo)對(duì)策，從三個(gè)方面論述如何做好數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)以推動(dòng)我國(guó)發(fā)展，故橫線處可以引出數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)

我國(guó)發(fā)展的重要性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)自主權(quán)牢牢掌握在自己手中”強(qiáng)調(diào)要把握主動(dòng)性，文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要性，但未提及“國(guó)家發(fā)展”，“影響程度之深”表述不明確，排除；

D項(xiàng)，“各級(jí)資源要素快速流動(dòng)”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】求是《（講話）習(xí)近平總書(shū)記：不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)》

25、隨著農(nóng)村人口快速向城市轉(zhuǎn)移，教育資源的供給并未隨之增容，如調(diào)整中小學(xué)布局，擴(kuò)建、新建學(xué)校，調(diào)配師資等。單純靠挖掘潛力“加雙

筷子”的辦法應(yīng)對(duì)教育資源不足的問(wèn)題，終究難以為繼。人口城市化是不可逆的趨勢(shì)，促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡化，不是簡(jiǎn)單把農(nóng)村學(xué)生留在農(nóng)村，事

實(shí)上也是留不住的，應(yīng)順應(yīng)城市化發(fā)展的趨勢(shì)，隨人口流動(dòng)來(lái)配置和供給教育資源。子女教育往往是農(nóng)村進(jìn)城人口的第一需求，解決好農(nóng)民子

女進(jìn)城教育的問(wèn)題，也是推動(dòng)農(nóng)村人口就地城市化的基礎(chǔ)。

這段文字針對(duì)的主要問(wèn)題是：

A．教育資源調(diào)配與現(xiàn)實(shí)需求嚴(yán)重脫節(jié)

B．人口快速流動(dòng)給城市發(fā)展造成壓力

C．農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口在城市生活中遇到障礙

D．城鎮(zhèn)化背景下教育資源供給存在矛盾

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出農(nóng)村人口快速向城市轉(zhuǎn)移，教育資源供給不足的問(wèn)題，后指出單靠挖掘潛力的辦法不足以解決問(wèn)題，隨后提出

對(duì)策，即想解決問(wèn)題“應(yīng)順應(yīng)城市化發(fā)展的趨勢(shì)，隨人口流動(dòng)來(lái)配置和供給教育資源”，尾句解釋了這樣做的好處。由于題干

問(wèn)的是問(wèn)題，故正確答案應(yīng)為問(wèn)題的同義替換，即在農(nóng)村人口大量涌入城市的背景下，城市人口越來(lái)越多但教育資源卻供給

不足，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少主題詞“城市化”，偏離文段中心，排除；

B項(xiàng)，“給城市發(fā)展造成壓力”與文段教育資源供給的話題不一致，偏離文段中心，排除；

C項(xiàng)，文段討論的話題為城市化背景下教育資源的供給問(wèn)題，“在城市生活中遇到障礙”將話題擴(kuò)大，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“持通知書(shū)被拒收”放大城鎮(zhèn)化教育的短板》

26、在此次新型冠狀病毒肺炎疫情防控過(guò)程中，高科技尤其是大數(shù)據(jù)技術(shù)被廣泛采用，通過(guò)確定病毒傳播途徑，進(jìn)行重點(diǎn)防控?？梢哉f(shuō)，

利用科技手段，我們編制出了密不透風(fēng)的疫情防控網(wǎng)絡(luò)，把大海撈針變?yōu)椤?/p>

依次填入畫(huà)線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．反復(fù)有的放矢

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B．廣泛輕而易舉

C．精準(zhǔn)按圖索驥

D．及時(shí)有章可循

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“利用科技手段，我們編制出了密不透風(fēng)的疫情防控網(wǎng)絡(luò)”可知，我們查找病毒途徑有許多情報(bào)來(lái)

源，疫情防控工作是有跡可循的。A項(xiàng)“有的放矢”比喻說(shuō)話做事有針對(duì)性，C項(xiàng)“按圖索驥”比喻按照線索去尋求，均符合文

意，保留。B項(xiàng)“輕而易舉”形容事情容易做，不費(fèi)力氣，與文意無(wú)關(guān)，排除；D項(xiàng)“有章可循”指有章程或法律可以依據(jù)或遵

守，文段強(qiáng)調(diào)的是疫情防控的科技手段而非法律或章程，與文意不符，排除。

第一空，根據(jù)“高科技尤其是大數(shù)據(jù)技術(shù)被廣泛采用”可知，橫線處所填詞語(yǔ)要體現(xiàn)出我們?cè)诖_定病毒傳播途徑方面的技術(shù)水

平得到了提高，C項(xiàng)“精準(zhǔn)”指非常精確，填入此處可體現(xiàn)科技水平的提升，能更好地定位到病毒信息，符合文意，當(dāng)選。A

項(xiàng)“反復(fù)”指一遍又一遍，體現(xiàn)的是技術(shù)的不準(zhǔn)確，與文意相悖，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《北京市政協(xié)委員：科技戰(zhàn)“疫”把大海撈針變?yōu)榘磮D索驥》

27、筆墨大咖，顧名思義，是指在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為的人。文學(xué)作品、中國(guó)書(shū)畫(huà)等等，所傾注的正是淋漓酣暢的筆墨意韻。

一個(gè)人若是總能做到意在筆先，又何愁不能潑灑出意韻生動(dòng)的筆墨圖景？這樣的人，成為筆墨大咖是遲早的事。

上文“這樣的人”是指：

A．能做到意在筆先的人

B．能潑灑出意韻生動(dòng)的筆墨圖景的人

C．能傾注淋漓酣暢的筆墨意韻的人

D．在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為的人

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題為代詞指代題，首先定位“這樣的人”出現(xiàn)在文段尾句，重點(diǎn)關(guān)注其之前的內(nèi)容，前文通過(guò)反問(wèn)句，著重強(qiáng)調(diào)“做到意在筆

先”的人不愁潑灑出意韻生動(dòng)的筆墨圖景，故“這樣的人”即“總能做到意在筆先”的人，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“能潑灑出意韻生動(dòng)的筆墨圖景”是“做到意在筆先”之后帶來(lái)的意義，并非前一句話中的重點(diǎn)內(nèi)容，排除；

C項(xiàng)“能傾注淋漓酣暢的筆墨意韻”和D項(xiàng)“在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為”對(duì)應(yīng)文段前兩句話的內(nèi)容，并非代詞指代的

內(nèi)容，均排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《筆墨大咖》

28、缺乏新意和想象力的“平行宇宙”只是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界符號(hào)化、扁平化的，真正的“平行宇宙”應(yīng)該是對(duì)另一種世界運(yùn)作機(jī)制、日常生活圖景

的想象，是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的。對(duì)于好萊塢電影還在絞盡腦汁地為觀眾提供的缺乏新意和想象力的“平行世界”，我國(guó)影視創(chuàng)作者應(yīng)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．沿襲洞察另起爐灶

B．復(fù)制揣度分庭抗禮

C．參照審視獨(dú)當(dāng)一面

D．模仿觀照引以為戒

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“現(xiàn)實(shí)世界”，且根據(jù)后文“應(yīng)該是對(duì)另一種世界運(yùn)作機(jī)制、日常生活圖景的想象”可知，缺乏新意和想象力的“平

行宇宙”與現(xiàn)實(shí)世界是相似的，B項(xiàng)“復(fù)制”、C項(xiàng)“參照”、D項(xiàng)“模仿”均符合文意，保留。A項(xiàng)“沿襲”指依照舊傳統(tǒng)或原有的規(guī)定

辦理，與“現(xiàn)實(shí)世界”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“現(xiàn)實(shí)世界”，C項(xiàng)“審視”指仔細(xì)地看，反復(fù)分析，D項(xiàng)“觀照”指仔細(xì)觀察、審視，均可表達(dá)觀察之意，且與“現(xiàn)實(shí)

世界”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“揣度”指推測(cè)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，我國(guó)影視創(chuàng)作者應(yīng)避免出現(xiàn)好萊塢電影存在的問(wèn)題，D項(xiàng)“引以為戒”指把過(guò)去犯錯(cuò)誤的教訓(xùn)拿來(lái)作為

警戒，避免重犯，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“獨(dú)當(dāng)一面”指單獨(dú)負(fù)責(zé)一個(gè)方面的工作，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《從流行到泛濫，平行宇宙為何有點(diǎn)不行了？》

29、一個(gè)民族的文化與精神的健康發(fā)展，最重要的標(biāo)志就是敢于并善于______所有優(yōu)秀的文化，如我們常常講，大唐時(shí)代長(zhǎng)安流行胡樂(lè)，并沒(méi)

有使我們的文化出現(xiàn)______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．吸收斷裂

B．接納蛻變

C．借鑒浮躁

D．融合停滯

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“敢于”、“大唐時(shí)代長(zhǎng)安流行胡樂(lè)”可知，“所有優(yōu)秀的文化”指的是外來(lái)文化。對(duì)于外來(lái)文化，用“接納”比較形象。

“接納”指吸收納入，含有包容、打心底認(rèn)同的意思。第二空，句意為大唐時(shí)期流行胡樂(lè)，卻沒(méi)有因?yàn)楹鷺?lè)而使本土文化發(fā)生

大的、不好的變化?！巴懽儭敝溉嘶蚴挛锇l(fā)生質(zhì)變或衰變，與句意契合。因此B項(xiàng)正確。

30、質(zhì)量是產(chǎn)出來(lái)的，是管出來(lái)的，是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)出來(lái)的。這就要推動(dòng)有效市場(chǎng)與有為政府更好結(jié)合，共助質(zhì)量強(qiáng)國(guó)建設(shè)取得新

成效。

A．不不而

B．既也更

C．首先其次再次

D．要么要么要么

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“是產(chǎn)出來(lái)的”“是管出來(lái)的”以及“是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)出來(lái)的”可知，這三方面內(nèi)容均是質(zhì)量發(fā)展的重要組成部分，故這三方面內(nèi)容

應(yīng)為并列或遞進(jìn)關(guān)系。B項(xiàng)“既······也······更······”中，“既······也······”表示并列關(guān)系，“更”表示遞進(jìn)關(guān)系，可體現(xiàn)文段這三

方面內(nèi)容均是質(zhì)量發(fā)展的重要組成部分，符合文段邏輯關(guān)系，當(dāng)選。

A項(xiàng)“不······不······而······”為反義并列關(guān)聯(lián)詞，文段并未體現(xiàn)這三方面內(nèi)容具有反義并列關(guān)系，不符合文段邏輯關(guān)系，排

除；

C項(xiàng)“首先······其次······再次······”為承接關(guān)系關(guān)聯(lián)詞，文段并未體現(xiàn)這三方面內(nèi)容的先后順序，不符合文段邏輯關(guān)系，排

除；

D項(xiàng)“要么······要么······要么······”為選擇關(guān)系關(guān)聯(lián)詞，文段并未體現(xiàn)這三方面內(nèi)容間的選擇關(guān)系，不符合文段邏輯關(guān)系，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《質(zhì)量強(qiáng)則國(guó)加強(qiáng)》

31、中華文化有足夠的智慧與氣度消化外來(lái)文化，佛教被成功消化吸收就是一個(gè)例子。在數(shù)千年的發(fā)展中，中華文化之所以能廣泛吸納各種文

化養(yǎng)料而始終具有自身鮮明特色，就因?yàn)樗鼘?duì)外來(lái)文化并不是簡(jiǎn)單地拿來(lái)或拒斥，而是始終保持自己的主體性，堅(jiān)持以我為主、為我所用。然

而，近現(xiàn)代以來(lái)，一些人對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在兩個(gè)顯著的不平衡：一是中西文化比重的不平衡；二是人文文化和科學(xué)文化的不平衡。這種不平衡

體現(xiàn)在教育中，就是中華文化受到的關(guān)注不夠，而西方文化卻占極大比重，這是有失偏頗的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

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A．近現(xiàn)代對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)

B．當(dāng)代教育應(yīng)關(guān)注中華文化因素

C．中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用

D．文化交流中應(yīng)保持中華文化的主體性

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出中華文化能夠消化外來(lái)文化，并舉了佛教的例子，接著分析原因，指出是因?yàn)橹腥A文化始終保持自己的主體

性。之后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”引導(dǎo)兩個(gè)分句，指出近現(xiàn)代以來(lái)一些人對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在不平衡。尾句通過(guò)“這”總結(jié)前文，指

出教育中存在的問(wèn)題，即對(duì)中華文化的關(guān)注不夠，西方文化比重過(guò)大。故應(yīng)針對(duì)這一問(wèn)題提出對(duì)策，即應(yīng)發(fā)揮中華文化在教

育中的作用，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，且“主體作用”與前文中華文化保持自己的“主體性”對(duì)應(yīng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)：對(duì)應(yīng)文段中兩個(gè)不平衡的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)：“當(dāng)代教育”縮小范圍，且沒(méi)有體現(xiàn)出中華文化的主體性，排除；

D項(xiàng)：“文化交流”非重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中華文化有智慧與氣度消化外來(lái)文化，佛教就是一例》

32、一個(gè)建筑一旦建成，不管你喜歡不喜歡，它都在那里。建筑的美丑會(huì)潛移默化地影響公共審美。精美的建筑是城市的亮麗風(fēng)景線，裝點(diǎn)著

城市的外在形象，傳承著城市甚至國(guó)家的文脈。我們看到斗獸場(chǎng)，就會(huì)想到古羅馬；看到巴洛克建筑，就會(huì)想到意大利文藝復(fù)興；看到榫卯結(jié)

構(gòu)的木構(gòu)建筑，就不由自主地贊嘆中國(guó)古人的智慧。這些流傳至今的優(yōu)秀建筑其實(shí)是承載民族敘事的有形容器，無(wú)聲地向世人訴說(shuō)著本民族的

歷史文化。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．建筑美丑會(huì)影響公共審美

B．精美的建筑是城市的風(fēng)景線

C．精美的建筑傳承著地域的文脈

D．精美的建筑代表城市甚至國(guó)家形象

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出建筑一旦建成便是客觀存在的事物且其美丑會(huì)影響公共審美，接下來(lái)指出精美的建筑傳承著城市、國(guó)家的文

脈，并從三方面舉例論證精美建筑和文化的關(guān)系，尾句通過(guò)指代詞“這些”再次點(diǎn)明觀點(diǎn)，即精美的、優(yōu)秀的建筑承載著當(dāng)?shù)?/p>

歷史文化，故文段強(qiáng)調(diào)“精美的建筑”與“文化/文脈”二者之間的關(guān)系，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“建筑美丑會(huì)影響公共審美”對(duì)應(yīng)文段引出話題的部分，非重點(diǎn)，排除；

B、D兩項(xiàng)均偏離文段核心話題“文化/文脈”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《建筑藝術(shù)應(yīng)守住公共審美底線》

33、阿寶十歲，鄰居蓓蒂六歲。兩個(gè)人從假三層爬上屋頂，瓦片溫?zé)幔劾锸前雮€(gè)盧灣區(qū)，前面香山路，東面復(fù)興公園，東面偏北，看見(jiàn)祖父

獨(dú)幢洋房一角，西面后方，皋蘭路尼古拉斯東正教堂，三十年代俄僑建立，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇，尼古拉二世，打雷閃電階段，陰森

可懼，太陽(yáng)底下，比較養(yǎng)眼。

根據(jù)這段文字，能夠確定的歷史事實(shí)是哪一項(xiàng)？

A．尼古拉斯東正教堂坐落在西面后方一角

B．尼古拉斯東正教堂在太陽(yáng)底下比較養(yǎng)眼

C．尼古拉斯東正教堂三十年代由俄僑建立

D．尼古拉斯東正教堂是為紀(jì)念尼古拉二世

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“兩個(gè)人從假三層爬上屋頂······西面后方，皋蘭路尼古拉斯東正教堂”可知，尼古拉斯東正教堂坐落于“屋頂”所在房

屋的西面后方，而選項(xiàng)并未以“屋頂”所在的房屋為參照物，“西面后方”范圍擴(kuò)大，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂，三十年代俄僑建立，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇······太陽(yáng)底下，比較養(yǎng)眼”可

知，“據(jù)說(shuō)”意為根據(jù)別人說(shuō)，無(wú)法確定尼古拉斯東正教堂在太陽(yáng)底下比較養(yǎng)眼為事實(shí)，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂，三十年代俄僑建立”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“皋蘭路尼古拉斯東正教堂，三十年代俄僑建立，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念蘇維埃處決的沙皇，尼古拉二世”可知，“據(jù)說(shuō)”意為根

據(jù)別人說(shuō)，無(wú)法確定尼古拉斯東正教堂的建立是為紀(jì)念尼古拉二世為事實(shí)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】小說(shuō)《繁花》

34、每天凌晨，一輛輛貨車(chē)從Y縣出發(fā)，滿載著新鮮蔬菜駛往各地，近年來(lái)，Y縣通過(guò)健全蔬菜技術(shù)體系、加強(qiáng)科技培育種苗、大力推廣良種良

法等措施發(fā)展蔬菜產(chǎn)業(yè)。2022年，Y縣商品蔬菜種植面積達(dá)16萬(wàn)畝，總產(chǎn)量35萬(wàn)噸，年產(chǎn)值超20億元。Y縣鄉(xiāng)村振興局負(fù)責(zé)人說(shuō)，我們將繼續(xù)強(qiáng)

化科技支撐，促進(jìn)特色蔬菜產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效，讓更多農(nóng)民增收致富。Y縣實(shí)踐踐行了習(xí)近平總書(shū)記的下述哪項(xiàng)囑托？

A．堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，暢通城鄉(xiāng)要素流動(dòng)

B．發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，拓寬農(nóng)民增收致富渠道

C．樹(shù)立大食物觀，發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè)，構(gòu)建多元化食物供給體系

D．發(fā)展新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體和社會(huì)化服務(wù)，發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

B項(xiàng)正確，A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，題干提到Y(jié)縣通過(guò)健全蔬菜技術(shù)體系、加強(qiáng)科技培育種苗、大力推廣良種良法等措施發(fā)展蔬菜

產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了年產(chǎn)值超20億元，讓更多農(nóng)民增收致富。體現(xiàn)的是產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)的成果，即B項(xiàng)的“發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，

拓寬農(nóng)民增收致富渠道”。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)縮小城鄉(xiāng)差距；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)多途徑開(kāi)發(fā)食物來(lái)源；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)新的生產(chǎn)模式，均與題干中表述

的“產(chǎn)業(yè)”無(wú)關(guān)。

故正確答案為B。

35、與“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理一致的是（）。

A．不入虎穴，焉得虎子

B．君子欲訥于言而敏于行

C．博觀而約取，厚積而薄發(fā)

D．操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是實(shí)踐出真知。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”指

練習(xí)一千支樂(lè)曲之后才能懂得音樂(lè)，觀察過(guò)一千柄劍之后才知道如何識(shí)別劍器。只有經(jīng)過(guò)大量實(shí)踐才能獲取真知。因此D項(xiàng)

正確。

36、如果從倫理的角度著眼，兩極分化是一種悲劇性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。面對(duì)落入破產(chǎn)者行列的許多小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者，我們不能不寄予深切的同

情。但是從生產(chǎn)力的角度著眼，兩極分化是商品經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用后的必然結(jié)果，它發(fā)揮著約束和激勵(lì)的功能，使人力資源和物質(zhì)資源

都趨于更合理的配置。

對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．從發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的角度看，兩極分化具有一定的意義

B．我們應(yīng)對(duì)落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者寄予深切的同情

C．我們不應(yīng)該對(duì)落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者寄予太多的同情

D．我們應(yīng)該首先從經(jīng)濟(jì)的角度考慮問(wèn)題，而不應(yīng)該過(guò)多的從倫理的角度考慮問(wèn)題

《正確答案》

A

2024年山東匯誠(chéng)博明投資開(kāi)發(fā)（集團(tuán)）有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：69a8032910acf0e145061ad0d9aa6abf

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《專(zhuān)家解析》

文段先講兩極分化的悲劇性社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再以“但是”轉(zhuǎn)折，重點(diǎn)闡述從生產(chǎn)力角度看，兩極分化具有一定意義，因此A項(xiàng)正確。

37、我國(guó)《民法典》系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類(lèi)法治文明

建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典。

這段文字重在說(shuō)明：

A．我國(guó)《民法典》切合司法實(shí)踐訴求

B．我國(guó)《民法典》具有鮮明的中國(guó)特色

C．我國(guó)《民法典》體現(xiàn)新中國(guó)的法治化進(jìn)程

D．我國(guó)《民法典》符合時(shí)代法治建設(shè)發(fā)展要求

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先通過(guò)“整合了······，汲取了······，借鑒了······”說(shuō)明我國(guó)《民法典》的形成過(guò)程，最后通過(guò)“是一部······的民法典”指

出《民法典》形成后的價(jià)值、意義，文段重在強(qiáng)調(diào)《民法典》能體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)

展要求，此三點(diǎn)均為現(xiàn)階段法治建設(shè)的發(fā)展要求，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“切合司法實(shí)踐訴求”對(duì)應(yīng)“整合了······”為引出《民法典》價(jià)值、意義前的鋪墊，非重點(diǎn)，且內(nèi)容片面，排除；

B項(xiàng)，“鮮明的中國(guó)特色”對(duì)應(yīng)“體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)”，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“體現(xiàn)新中國(guó)的法治化進(jìn)程”強(qiáng)調(diào)《民法典》與法治化進(jìn)程之間的關(guān)系，并非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《民法典：新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果》

38、。正如游戲要求團(tuán)隊(duì)協(xié)作，真正讓一款游戲成為廣受追捧且健康向上的產(chǎn)品，也需要協(xié)同的力量。如果開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)只考慮市場(chǎng)效益，

對(duì)游戲內(nèi)容和形式放任自流，縱使在短時(shí)間內(nèi)能取得佳績(jī)，也會(huì)因過(guò)度消費(fèi)用戶而敗下陣來(lái)。如果政府部門(mén)只在一些節(jié)點(diǎn)上把一把、管一管，

縱使出臺(tái)了一些政策文件，也不過(guò)是形式大于效力。如果家長(zhǎng)對(duì)孩子不管不問(wèn)或一封到底，縱使氣急敗壞也無(wú)濟(jì)于事，與其關(guān)上游戲的門(mén)還不

如打開(kāi)疏導(dǎo)陪伴的窗。

填入文中畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．國(guó)產(chǎn)游戲行業(yè)的有序發(fā)展需要多方的共同努力

B．游戲監(jiān)管不該只堵不疏而應(yīng)樹(shù)立“大監(jiān)管”理念

C．各方力量緊密合作才能讓游戲成為生活的有益補(bǔ)充

D．游戲監(jiān)管需制作方、政府部門(mén)、家長(zhǎng)三方形成合力

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭，需要對(duì)文段進(jìn)行總體概括。橫線后面指出讓游戲廣受追捧且健康向上需要協(xié)同的

力量，后面用“如果”進(jìn)行假設(shè)，從開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)、政府部門(mén)、家長(zhǎng)三個(gè)角度介紹了三方均要采取措施形成合力，故橫線處應(yīng)介紹

游戲監(jiān)管離不開(kāi)制作方、政府部門(mén)、家長(zhǎng)三方的努力，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“國(guó)產(chǎn)游戲行業(yè)”表述不準(zhǔn)確，文段只是提到游戲沒(méi)有提及國(guó)產(chǎn)與否，且“多方的共同努力”表述不明確，文段明確指出是游

戲制作方、政府、和家長(zhǎng)三方配合，排除；

B項(xiàng)，“大監(jiān)管”理念無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“游戲成為生活的有益補(bǔ)充”無(wú)中生有，文段只是提到“游戲成為廣受追捧且健康向上的產(chǎn)品”，且“緊密各方力量合作”表

述不明確，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《<王者榮耀>加強(qiáng)“社交游戲”監(jiān)管刻不容緩》

39、世博會(huì)有一句專(zhuān)屬名言：“一切始于世博會(huì)?！比祟?lèi)近現(xiàn)代工業(yè)文明各個(gè)時(shí)代的重大創(chuàng)新發(fā)明、生活方式，都由世博會(huì)催生和起步，小到電

燈、電視、熱狗、冰激凌、拉鏈，大到度假村、俱樂(lè)部、主題公園，都從世博會(huì)開(kāi)始走進(jìn)無(wú)數(shù)人的家庭，改變了無(wú)數(shù)人的生活。正因?yàn)椤耙磺惺?/p>

于世博會(huì)”，能在世博會(huì)上得到一角展示空間已是難能可貴，世博會(huì)選擇合作伙伴更是萬(wàn)里挑一，它象征著一個(gè)時(shí)代對(duì)一個(gè)品牌全方位的肯定。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

2024年山東匯誠(chéng)博明投資開(kāi)發(fā)（集團(tuán)）有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：69a8032910acf0e145061ad0d9aa6abf

第15頁(yè)2024年山東匯誠(chéng)博明投資開(kāi)發(fā)（集團(tuán)）有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．說(shuō)明世博會(huì)對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步的推動(dòng)作用

B．介紹世博會(huì)對(duì)人類(lèi)生活產(chǎn)生的巨大影響

C．強(qiáng)調(diào)參加世博會(huì)對(duì)品牌宣傳的重要意義

D．闡釋“一切始于世博會(huì)”的來(lái)歷和內(nèi)涵

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出“一切始于世博會(huì)”，接著進(jìn)一步闡明世博會(huì)對(duì)人的生活產(chǎn)生的影響，最后引出結(jié)論，即世博會(huì)象征著一個(gè)時(shí)代

對(duì)一個(gè)品牌全方位的肯定。因此C項(xiàng)正確。

40、民意“被滿意”，民眾“不滿意”，甚至“很生氣”。尊重民意、順應(yīng)民意、采納民意是服務(wù)型政府的執(zhí)政要義，是政治文明建設(shè)的題中之意。民

意的力量一方面取決于民意征集占全民的比例，即廣泛性；另一方面也體現(xiàn)在政府對(duì)民意的尊重程度上。保障民眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)

和監(jiān)督權(quán)，就是要隨時(shí)隨地與民眾進(jìn)行多種途徑的溝通、交流。民意內(nèi)涵民智，民意關(guān)乎民生。我們不僅要從民意中看到民眾歡迎什么、反對(duì)

什么，為科學(xué)決策提供依據(jù)，而且要充分發(fā)揮民智的作用。尊重民意、吸納民智是科學(xué)決策的重要保證，也是衡量政府親民為民的重要標(biāo)志。

閱讀上面文字，最符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．讓民眾“不滿意”“很生氣”的政府就不是服務(wù)型政府

B．知情權(quán)是監(jiān)督權(quán)的前提，參與權(quán)是表達(dá)權(quán)的前提

C．尊重民意、吸納民智是科學(xué)決策的決定性因素

D．民意力量的發(fā)揮取決于民意征集的廣度和尊重民意的程度

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由“尊重民意、順應(yīng)民意、采納民意是服務(wù)型政府的執(zhí)政要義”可知，“尊重民意、順應(yīng)民意、采納民意”是“服務(wù)型政

府”的充分條件，否定前件不能否定后件。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中僅僅強(qiáng)調(diào)“保障民眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)”，相互之

間的關(guān)系沒(méi)有涉及。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“尊重民意、吸納民智是科學(xué)決策的重要保證”，而非“決定性因素”。D項(xiàng)正確，由“民意的力量

一方面取決于……另一方面也體現(xiàn)在……”可知，民意力量的發(fā)揮取決于民意征集的廣度和尊重民意的程度。因此答案選D。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、黨的二十大報(bào)告指出，堅(jiān)持制度治黨、依規(guī)治黨，以黨章為根本，以（），完善黨內(nèi)法規(guī)制度體系，增強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)權(quán)威性和執(zhí)行力，形成堅(jiān)

持真理、修正錯(cuò)誤，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、糾正偏差的機(jī)制。

A．全心全意為人民服務(wù)

B．民主集中制

C．黨的自我革命

D．完善權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

B項(xiàng)正確，A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，2022年10月16日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上指出：“完善黨的自我

革命制度規(guī)范體系。堅(jiān)持制度治黨、依規(guī)治黨，以黨章為根本，以民主集中制，完善黨內(nèi)法規(guī)制度體系，增強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)權(quán)威

性和執(zhí)行力，形成堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、糾正偏差的機(jī)制。健全黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、全面覆蓋、權(quán)威高效的監(jiān)督體系，

完善權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制，以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo)，促進(jìn)各類(lèi)監(jiān)督貫通協(xié)調(diào)，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。推進(jìn)政治監(jiān)督具體化、精準(zhǔn)

化、常態(tài)化，增強(qiáng)對(duì)“一把手”和領(lǐng)導(dǎo)班子監(jiān)督實(shí)效。發(fā)揮政治巡視利劍作用，加強(qiáng)巡視整改和成果運(yùn)用。落實(shí)全面從嚴(yán)治黨

政治責(zé)任，用好問(wèn)責(zé)利器。”

故正確答案為B。

2、一方以脅迫、欺詐的手段，使對(duì)方在違背真實(shí)意思情況下所為的民事行為屬于（）。

A．有效行為

B．無(wú)效行為

C．效力待定的民事行為

D．可撤銷(xiāo)的民事行為

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

一方以脅迫、欺詐的手段，使對(duì)方在違背真實(shí)意思情況下所為的民事行為屬于可撤銷(xiāo)的民事行為。因此D項(xiàng)正確。

3、公文的作者是指（）。

A．簽發(fā)人

B．審核

C．發(fā)文機(jī)關(guān)

D．撰寫(xiě)人

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，《黨政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定，發(fā)文機(jī)關(guān)制作公文時(shí)使用發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)，以表明公文的作者。

4、下列典故中，除了哪一項(xiàng)，都和《孟子》有關(guān)？（）

A．出類(lèi)拔萃

B．始作俑者

C．見(jiàn)賢思齊

D．好為人師

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，“見(jiàn)賢思齊”出自孔子的《論語(yǔ)·里仁》“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”，與《孟子》無(wú)關(guān)。

5、黨的二十大報(bào)告指出，未來(lái)五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)局起步的關(guān)鍵時(shí)期。下列不屬于報(bào)告中提及的未來(lái)五年主要目標(biāo)任務(wù)的

是：

A．國(guó)家安全體系和能力全面加強(qiáng)，基本實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化

B．居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)基本同步，勞動(dòng)報(bào)酬提高與勞動(dòng)生產(chǎn)率提高基本同步

C．全過(guò)程人民民主制度化、規(guī)范化、程序化水平進(jìn)一步提高，中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系更加完善

D．經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展取得新突破，科技自立自強(qiáng)能力顯著提升，構(gòu)建新