初中語文八年級下冊21《北冥有魚》公開課一等獎創(chuàng)新教學設(shè)計

初中語文八年級下冊21《北冥有魚》公開課一等獎創(chuàng)新教學設(shè)計《北冥有魚》教學設(shè)計

教學設(shè)想

在一個文化屈從權(quán)勢的傳統(tǒng)中，莊子是一棵孤獨的樹，是一棵孤獨地守在深夜看守心靈月亮的樹。——鮑鵬山

一直很喜歡老莊，內(nèi)卷時代，道家思想是治愈心靈的一劑良藥。而對于青春年少的初中生來說，莊子追求無己、無功、無名的絕對自由的觀點略有些消極，但若只停留在“鵬"本身的形象分析，完全不觸及莊子思想的核心，又太膚淺。所以，在學習這一課時，教師一定要找準教學定位，首先要弄清楚三個問題：

一是語文課標要求、單元教學重點是什么；二是高中教材入選了《逍遙游》，《北冥有魚》的學習算是一個前期鋪墊，那么高中《逍遙游》的教學目標是什么？關(guān)于本文教學，初中和高中的語文老師應該做一個跨學段的研討交流，明確《北冥有魚》在“文”的層面上要講多深，做好鋪墊和銜接；三是如何從莊子思想中提煉出符合當代社會要求的主流價值觀。這三個問題厘清了，教學才有落腳點，才能避免淺了漂浮，深了講不透、聽不懂。基于此，我設(shè)計了四個語文活動：感知“鵬"之形象，理解“鵬”之意蘊，辯論“鵬"之自由，學習“鵬”之志向。

北冥有魚

教學設(shè)計

【教學重點】

1.反復誦讀課文，培養(yǎng)文言語感，積累文言詞匯。

2.理解“鵬"的形象，欣賞《莊子》雄奇瑰麗的想象。

【教學難點】

理解“鵬”的形象，初步了解莊子的思想。

【教學過程】

一、導入

提問：（PPT展示“鵬"字）請同學們說出兩個含“鵬”字的成語，你知道這個字的意思嗎

預設(shè)：鵬程萬里鵬舉鴻飛……

過渡：“鵬"在中國文化里有著其他鳥類不可企及的地位，很多男子都會以“鵬”為名，比如岳飛字鵬舉，中華人民共和國總理李鵬等。傳說它是一種神鳥，那么這只神鳥是什么樣子、神在哪里呢？

（設(shè)計意圖：以“鵬"字導入，激發(fā)學生學習興趣）

二、朗讀

1.自由朗讀，結(jié)合注釋，讀準字音；

2.指生讀，強調(diào)以下字的讀音：

鯤kūn摶tuān

3.教師范讀，學生齊讀，讀準節(jié)奏。

（設(shè)計意圖：反復誦讀，培養(yǎng)文言語感，讀準字音和節(jié)奏）

三、感知“鵬”之形象

結(jié)合課下注釋自讀課文，思考回答以下問題：

1.“鵬"是怎樣出現(xiàn)的？

明確：鯤化為鵬——北冥有魚，其名為鯤?；鵀轼B，其名為鵬。

2.“鵬”有什么特點？

明確：碩大無比——鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。

3.它要飛去哪里？

明確：南冥——海運則將徙于南冥。

4.它為什么要去南冥？

明確：志向遠大——南冥者，天池也。

5.為什么要選擇“海運"時起飛？

明確：借助外力——去以六月息也。

6.“鵬”是怎樣起飛的？

明確：水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息也。

7.“鵬"飛到天上看到了什么？

明確：天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極耶？其視下也，亦若是則已矣。

8.“野馬”“塵埃"與“鵬”有什么關(guān)系？

預設(shè)：山野中的霧氣、空氣中的塵埃一樣，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果，鵬鳥和它們一樣，也要憑借大風的力量起飛離開。

（設(shè)計意圖：以“文"帶“言”，圍繞“鵬"進行追問，驅(qū)動探究文意，在師生、生生互動中讀懂文意，積累“怒”“志"等文言詞語，初步理解“鵬”的形象）

四、理解“鵬"之意蘊

1.結(jié)合以上回答，請你發(fā)揮想象，畫出你心目中的“鵬”。

五分鐘作畫，選代表展示，結(jié)合課文內(nèi)容，生生互評，教師點評，引導學生理解文章夸張手法和神奇瑰麗的想象。

（設(shè)計意圖：以畫促讀，引導學生體會夸張和想象的寫作特點，進一步感知“鵬"的形象）

2.你喜歡“鵬”嗎？

我喜歡“鵬”，因為它___。（偉岸強大，勇敢無畏，追求自由，志向遠大）

（設(shè)計意圖：根據(jù)對課文內(nèi)容的理解，概括“鵬”的形象特點）

3.偉大的“詩仙"李白一生也常以大鵬自比，他曾寫了一首《上李邕》，讀一讀，說說詩人借助大鵬的形象表達了怎樣的情感？

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。

世人見我恒殊調(diào)，聞余大言皆冷笑。

宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。

預設(shè)：李白描述了《莊子》中大鵬的形象，借助這一形象，表達了想要一飛沖天、一鳴驚人的高遠志向，以及不被世俗認同的傷感，并希望得到李邕的賞識和引薦。

（設(shè)計意圖：借助課后習題鞏固課文內(nèi)容，理解鵬在中華文化中的寓意）

五、辯論“鵬”之自由

1.這樣神奇?zhèn)ゴ蟮囊环N鳥，現(xiàn)實生活中并不存在，那么這只神鳥是誰創(chuàng)造出來的呢？

讀課下注釋①，了解莊子及《莊子》。

①選自《莊子集釋》(中華書局1961年版)。莊子(約前369-前286)，名周，宋國蒙(今河南商丘東北)人，戰(zhàn)國時期哲學家，道家學派的代表人物。《莊子》一書是莊子及其后學的著作，本課節(jié)選自內(nèi)篇中的《逍遙游》。

（設(shè)計意圖：提示學生關(guān)注課下注釋，積累文學常識）

2.莊子為社么要創(chuàng)造這樣一只神鳥？他想要表達什么？

①背景資料助讀：

莊子天才卓絕，聰明勤奮，心境曠達，視榮華富貴如草芥。他所處的戰(zhàn)國時代動蕩不安、戰(zhàn)亂頻繁，社會腐敗、民不聊生，在他的眼中“以天下為沉濁，不可與莊語”，孤獨驕傲的他只好在幻想的天地間翱翔，追求心靈的自由，寫出了《逍遙游》?！板羞b”是悠然自得、自由自在的意思。

預設(shè)：“鵬"的形象蘊含了作者對自由、理想的強烈追求。本文借鯤鵬表達了一種追求絕對自由的人生觀。

②辯論：本文中的“鵬”自由嗎？

預設(shè)：①“鵬"是自由的。它碩大無比，志向高遠，摶扶搖而上九萬里，很快就能到達自己的目的地，實現(xiàn)自己的理想，因此它是自由的。

②“鵬”并不完全自由。“生物之以息相吹也”，說明萬物均有所憑借和依靠，“鵬”也要“去以六月息也”，說明它也要有所憑借才能高飛。因此，大鵬也好，“野馬”“塵埃"也好，其實并沒有達到真正的逍遙。

師：《逍遙游》最后的結(jié)論是“至人無己，神人無功，圣人無名”。這三句的意思是：修養(yǎng)高的人，會忘掉小我；修養(yǎng)達到神秘莫測境地的人，不再去建功立業(yè)；修養(yǎng)達到圣人境界的人，更連任何名位都不追求了。真正的逍遙游是要達到至人、神人、圣人那樣的忘我、無為、無用、無所待的絕對自由的精神境界。這種觀念落實到現(xiàn)實社會中，就是要消除自我意識，無所作為，無所追求，以達到悠閑自得的逍遙游境界。對此，你有什么看法？

預設(shè)：①莊子淡泊名利，不汲汲于富貴的人生追求值得我們學習。

②在民族偉大復興時代，青少年要積極有為，爭做有理想、有本領(lǐng)，堪當民族復興大任的時代新人。

過渡：《逍遙游》想象豐富，構(gòu)思新穎，雄奇怪誕，汪洋恣肆，字里行間里洋溢著浪漫主義精神，代表著莊子非凡的文學成就和他飄逸、灑脫的個性。時代在變化，對于經(jīng)典，我們要學會辯證地去理解，汲取其精華。

（設(shè)計意圖：初步了解莊子思想，學會辯證地思考問題，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華）

六、學習“鵬"之志向

今天，我們有幸生在這樣一個偉大的時代，舞臺廣闊，空氣自由，正是“九萬里風鵬正舉”時！再次大聲齊誦課文，想象“鵬"的形象，立大鵬之志向，鵬程萬里。

（設(shè)計意圖：借“鵬”的形象激勵學生樹立遠大志向，以文化人）

七、作業(yè)

課外閱讀《逍遙游》

（設(shè)計意圖：以課文學習帶動名著閱讀）

八、板書設(shè)計

北冥有魚

好書薦讀

從一只蝴蝶愛上莊子，然后讀《莊子