備戰(zhàn)2024年中考語(yǔ)文考試易錯(cuò)題易錯(cuò)點(diǎn)14議論文閱讀之論點(diǎn)(原卷版+解析)

備戰(zhàn)2024年中考語(yǔ)文考試易錯(cuò)題易錯(cuò)點(diǎn)14議論文閱讀之論點(diǎn)【典例分析】例：【2023·遼寧營(yíng)口·中考真題】閱讀下面選文，完成下面小題。用閱讀照亮孩子的成長(zhǎng)之路雅言①日前，記者去江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)采訪。走進(jìn)學(xué)校與學(xué)生攀談幾句便發(fā)現(xiàn)，他們思維清晰、談吐流暢。仔細(xì)了解后得知，在錫山高中，每個(gè)學(xué)生在高中階段都要擁有600萬(wàn)字的閱讀量。談及為何如此，校長(zhǎng)唐江澎的話引人深思：“多讀書(shū)遠(yuǎn)比會(huì)做閱讀理解題重要，閱讀能讓生命更加優(yōu)雅從容?！币虼?，我們要用閱讀照亮孩子的成長(zhǎng)之路。②閱讀對(duì)于兒童成長(zhǎng)至關(guān)重要。首先，讀書(shū)可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣。翻開(kāi)書(shū)籍，和偉大的經(jīng)典對(duì)話，如同打開(kāi)一個(gè)遼闊的精神世界，對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)閱讀的興趣、學(xué)會(huì)閱讀的方法、養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，對(duì)其心靈滋養(yǎng)、審美塑造、知識(shí)儲(chǔ)備等，均大有裨益。③用閱讀照亮孩子的成長(zhǎng)之路，“有書(shū)讀”是基本要求。有教育學(xué)家曾說(shuō)，當(dāng)偏僻鄉(xiāng)村學(xué)校的孩子們有了與中心城市的孩子一樣多的優(yōu)質(zhì)圖書(shū)時(shí)，他們精神發(fā)展的起點(diǎn)就站在了同樣的起跑線上。在云南省大理白族自治州賓川縣拉烏彝族鄉(xiāng)，拉烏完全小學(xué)校長(zhǎng)謝紅芬常常在周末背上書(shū)包，裝滿精心挑選的書(shū)籍，到學(xué)生家中和孩子、家長(zhǎng)一起讀書(shū)。對(duì)這些孩子而言，一本薄薄的書(shū)籍，就能讓他們看見(jiàn)更廣闊的世界。目前，在一些中西部地區(qū)，很多兒童擁有的課外讀物數(shù)量還很少。如何為這些孩子提供更多的優(yōu)質(zhì)圖書(shū)，保障他們閱讀的權(quán)利，是值得深思的問(wèn)題，也是推進(jìn)教育公平的重要任務(wù)。④在“有書(shū)讀”的基礎(chǔ)上，“讀好書(shū)”對(duì)閱讀質(zhì)量提出了更高的要求。在互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體迅猛發(fā)展的時(shí)代，書(shū)籍本身并不缺乏，但大多數(shù)孩子依然面臨著“該讀什么書(shū)”“怎樣去讀書(shū)”的困惑。當(dāng)“淺閱讀”“碎閱讀”充斥于眼前，如果不增強(qiáng)甄別能力、思考能力，就很容易在無(wú)邊的信息海洋中迷失方向，把自己的頭腦變成別人思想的“跑馬場(chǎng)”。前段時(shí)間，教育部印發(fā)《中小學(xué)生課外讀物進(jìn)校園管理辦法》，明確課外讀物的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)校做好課外讀物進(jìn)校園的初選、評(píng)議、確認(rèn)、備案等環(huán)節(jié)。這一舉措能夠在一定程度上防止問(wèn)題讀物進(jìn)入校園，有助于發(fā)揮閱讀的育人功能。⑤“有書(shū)讀”“讀好書(shū)”的目的是要讓孩子養(yǎng)成“愛(ài)讀書(shū)”的好習(xí)慣。閱讀是教育的重要方式和重要內(nèi)容，為少年兒童營(yíng)造良好的閱讀氛圍，讓孩子愛(ài)上讀書(shū)、讀有所得、讀有所樂(lè)，需要社會(huì)各方協(xié)同努力。家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師，可以在某個(gè)固定時(shí)間段，放下手中的工作，開(kāi)展親子閱讀，讓閱讀成為一種生活方式；教師應(yīng)不斷提升閱讀鑒賞能力、教學(xué)設(shè)計(jì)能力，開(kāi)發(fā)出適合孩子特點(diǎn)的閱讀指導(dǎo)課程；此外，圖書(shū)館、書(shū)店、書(shū)展等公共閱讀空間，也應(yīng)強(qiáng)化配備和管理，創(chuàng)造良好的兒童閱讀環(huán)境。⑥用閱讀照亮孩子的成長(zhǎng)之路，讓他們學(xué)會(huì)閱讀、熱愛(ài)閱讀，在閱讀中獲得知識(shí)、開(kāi)闊視野、豐富心靈，孩子們一定會(huì)擁有更加美好的未來(lái)。（選自2022.4.24《人民日?qǐng)?bào)》）選文的中心論點(diǎn)是什么？【答案】我們要用閱讀照亮孩子的成長(zhǎng)之路?！窘馕觥靠疾楦爬ㄖ行恼擖c(diǎn)的能力。解答時(shí)，結(jié)合文章內(nèi)容，可以采取位置分析法：一看標(biāo)題。通讀全篇，理解文章大意，即可判斷出文章是否圍繞標(biāo)題展開(kāi)論述，從而判斷標(biāo)題是不是中心論點(diǎn)。二看開(kāi)頭。僅用于開(kāi)宗明義、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的寫(xiě)法。有時(shí)中心論點(diǎn)也在首段末尾點(diǎn)出；三看結(jié)尾。篇末點(diǎn)題，揭示中心論點(diǎn)?？闪粢庖话銟?biāo)志性詞語(yǔ)，如“總之”“所以”“因此”“總而言之”“歸根到底”等。四看中間。注意承上啟下的過(guò)渡句和直接表述句。尤其是注意文章中間體現(xiàn)作者主要觀點(diǎn)的表述句。聯(lián)系第①段中“日前，記者去江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)采訪。走進(jìn)學(xué)校與學(xué)生攀談幾句便發(fā)現(xiàn)，他們思維清晰、談吐流暢。仔細(xì)了解后得知，在錫山高中，每個(gè)學(xué)生在高中階段都要擁有600萬(wàn)字的閱讀量。談及為何如此，校長(zhǎng)唐江澎的話引人深思：‘多讀書(shū)遠(yuǎn)比會(huì)做閱讀理解題重要，閱讀能讓生命更加優(yōu)雅從容?！虼?，我們要用閱讀照亮孩子的成長(zhǎng)之路”的內(nèi)容可概括為：我們要用閱讀照亮孩子的成長(zhǎng)之路?！疽族e(cuò)點(diǎn)快攻】【易錯(cuò)點(diǎn)詳解】在議論文閱讀題目中尋找或提煉論點(diǎn)是關(guān)鍵，這一知識(shí)點(diǎn)在議論文閱讀考查中，幾乎每年必考。如何準(zhǔn)確尋找或歸納議論文的中心論點(diǎn)呢？【對(duì)策】第一，我們要明確什么是論點(diǎn)，以及論點(diǎn)和論據(jù)、論證之間的關(guān)系。論點(diǎn)是作者對(duì)所議論問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，它是議論文的靈魂。一篇議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)，它是解決需要證明什么的問(wèn)題的;論據(jù)是作者用來(lái)證明論點(diǎn)正確的理由和根據(jù)，分事實(shí)論據(jù)（包括史實(shí)、典型事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等）和道理論據(jù)（包括經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理、名人名言、公認(rèn)事理、格言俗語(yǔ)、定理公式、自然科學(xué)原理等），它是解決用什么來(lái)證明的問(wèn)題的;而論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，它是解決怎么證明的問(wèn)題的。第二，我們要明確論點(diǎn)提出的方式和標(biāo)志性語(yǔ)言。1.標(biāo)題出現(xiàn)別放過(guò)，判斷其為論點(diǎn)還是論題。2.從位置上尋找，除了標(biāo)題以外文章的中心論點(diǎn)常常在開(kāi)頭、中間、結(jié)尾出現(xiàn)。3.注意標(biāo)志性詞語(yǔ)，一些表示判斷性的詞語(yǔ)，如“覺(jué)得”“認(rèn)為”和一些表示總結(jié)性的詞語(yǔ)，如“所以”“總之”“因此”“歸根結(jié)底”等，后面常常是中心論點(diǎn)。4.有些文章沒(méi)有表示中心論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，需要摘錄或重組。如果文章沒(méi)有表明作者觀點(diǎn)的句子，我們還可以從論據(jù)反推論點(diǎn)，因?yàn)檎摀?jù)是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，分析論據(jù)可以看出它證明什么，肯定什么，支持什么，這就是論點(diǎn)。此外，還可以通過(guò)對(duì)分論點(diǎn)的概括，歸納出中心論點(diǎn)?！緩?qiáng)化訓(xùn)練】1.【2023·湖南永州·中考真題】閱讀議論性文章，完成下列各題。背書(shū)是寫(xiě)作的基本功梁衡①語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法固然很多，但我以為最基本的也是最簡(jiǎn)便的辦法之一就是背書(shū)。②一切知識(shí)都是以記憶為基礎(chǔ)的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)更是如此。正像跳舞要掌握基本舞步一樣，只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文，才能循規(guī)為圓，依矩成方，進(jìn)而方圓自如，為己所用。③當(dāng)然，只有理解了的東西才便于記憶。但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反，年輕時(shí)長(zhǎng)于記憶，稍長(zhǎng)時(shí)長(zhǎng)于理解，如果一切等理解之后再記便會(huì)“失之東隅”。因此有必要少時(shí)先背誦記憶一些優(yōu)秀詩(shī)文，以后再慢慢加深理解。我國(guó)古代的幼兒語(yǔ)文教學(xué)多用此法，這種方法，好比先貯存上許多干柴，以后一有火種，自然會(huì)著。前不久，我在娘子關(guān)看瀑布，那水泉后的半壁山上長(zhǎng)滿青苔葛藤，密密麻麻，隨風(fēng)擺動(dòng)，我觀察良久，總難以描繪。猛然想起柳宗元《小石潭記》里“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”的描寫(xiě)何其傳神！當(dāng)初對(duì)柳文只是記住了，理解得并不深，現(xiàn)在通過(guò)對(duì)生活的觀察、印證，便立即融會(huì)貫通。這有，點(diǎn)像牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但假如牛事先不吃進(jìn)草去，就是把自己的胃囊全翻出來(lái)，也是不會(huì)反芻出新養(yǎng)分的。④俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊?！边@文章之“炊”就是由字、詞、句之“米”組成的。要使自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)，便要有足夠的后備詞句來(lái)供選擇，這就要記要背。比如寫(xiě)鳥(niǎo)的動(dòng)作，小時(shí)作文只需一個(gè)“飛”字，就全部解決。后來(lái)腦子里記的東西多了，如燕剪春風(fēng)、鷹擊長(zhǎng)空、雁橫煙渚等，再遇到寫(xiě)鳥(niǎo)時(shí)，就很少以一“飛”字搪塞了。⑤因此，我們應(yīng)該多記多背些最新最美的詩(shī)文，好去提高語(yǔ)文水平。（選自《梁衡文集》，有刪改）下列關(guān)于文章中心論點(diǎn)的表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．背書(shū)是寫(xiě)作的基本功。B．一切知識(shí)都是以記憶為基礎(chǔ)的。C．只有理解了的東西才便于記憶。D．我們應(yīng)該要提高語(yǔ)文水平。2.【2023·遼寧盤(pán)錦·中考真題】閱讀選文，完成下面小題。文章之美周建華①雖說(shuō)文無(wú)定法，但文章是枯燥無(wú)味還是引人入勝，是空洞無(wú)物還是見(jiàn)解獨(dú)到，不難分出優(yōu)劣高下。這背后既有遣詞造句、修飾打磨等為文之術(shù)的差別，也有格局視野、思維理念等為文之道的不同。所以，我們應(yīng)學(xué)會(huì)品悟文章之美。②文章之美透射價(jià)值之美。立言立文目的在于明確目標(biāo)、引領(lǐng)方向、凝聚人心、啟發(fā)行動(dòng)，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文章生命力的內(nèi)核。北大紅樓一樓西頭的閱覽室是青年毛澤東工作過(guò)的地方。在這里，他經(jīng)常閱讀共產(chǎn)主義書(shū)籍，接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確解釋后，對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。文章的價(jià)值和魅力可見(jiàn)一斑。③文章之美透射邏輯之美。文字是思維的載體，邏輯是思維的內(nèi)核。文章首先在形式上要符合邏輯，符合人們的一般思維規(guī)律。一篇好的文章讓人看得清楚，讀得明白。如果文章讓人感覺(jué)思路不清、語(yǔ)焉不詳，大多是邏輯出了問(wèn)題：或者是概念模糊不準(zhǔn)確，或者是劃分混亂不周延，或者是推理矛盾不科學(xué)，或者是論證跳躍不充分，等等。邏輯清晰、論證嚴(yán)密只是第一步，邏輯之美還體現(xiàn)在揭示事物發(fā)展的內(nèi)在邏輯。通過(guò)由表及里的分析、由此及彼的推演，深刻探究存在于事物當(dāng)中的規(guī)律、存在于人心之中的共識(shí)，達(dá)到一語(yǔ)中的、一鳴驚人的效果。④文章之美透射倫理之美。倫理是人與人相處的各種道德標(biāo)準(zhǔn)，作文如做人，一定要符合公序良俗，在喜怒哀樂(lè)、是非對(duì)錯(cuò)、美丑善惡等方面展現(xiàn)鮮明態(tài)度。一篇好的文章，即使是應(yīng)用類(lèi)的，也會(huì)帶有一定的感性色彩，提倡什么、反對(duì)什么，表?yè)P(yáng)什么、批評(píng)什么，立場(chǎng)明確、態(tài)度清晰、觀點(diǎn)持正。文章的倫理之美，在于讓讀者清楚地理解哪些是原則底線、哪些是基本要求、哪些是具體標(biāo)準(zhǔn)、哪些是希望號(hào)召，不能含糊其辭、模棱兩可，更不能僭越法理人倫、世道人心。⑤文章之美透射美學(xué)之美。美學(xué)研究對(duì)象是美的形式和意象，具體到文章中，就是要善于運(yùn)用修辭手法和文字技巧，營(yíng)造美的意象和境界，給人以耳目一新、酣暢淋滿的美的享受。比如，恰當(dāng)運(yùn)用排比、對(duì)偶、比喻、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等修辭手法，讓文字靈動(dòng)起來(lái)、使情感豐富起來(lái)、富于變化。借鑒美的意象，融入自然之美、人文之美。⑥“文以載道”。只有讓思想之根深扎實(shí)踐沃土，充分吸收陽(yáng)光雨露和大地養(yǎng)分，才能澆灌出美妙動(dòng)人的文章之花。（選自《盤(pán)錦日?qǐng)?bào)》，有刪改）選文的中心論點(diǎn)是什么？3.【2023·山東威?！ぶ锌颊骖}】閱讀下文，完成下面小題。數(shù)字閱讀，一樣書(shū)香四溢李海峰①在日前舉行的首屆全民閱讀大會(huì)上，中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布了第十九次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果。調(diào)查顯示，2021年我國(guó)成年國(guó)民的綜合閱讀率為81.6%，人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量4.76本，人均電子書(shū)閱讀量3.30本，“聽(tīng)書(shū)”“視頻講書(shū)”等閱讀形式為讀書(shū)提供更多選擇。②書(shū)籍是人類(lèi)思想文化的重要傳承載體，人們通過(guò)閱讀獲取人類(lèi)創(chuàng)造積累的精神財(cái)富。閱讀是浸潤(rùn)人的心靈和精神世界的重要途徑，它能夠提升個(gè)人精神高度，擴(kuò)展生命格局，突破思維方式，由此形成個(gè)體生命獨(dú)特的精神氣質(zhì)，外在表現(xiàn)出良好的行為規(guī)范，內(nèi)在擁有堅(jiān)定的價(jià)值觀念。③在快節(jié)奏的今天，靜下心來(lái)捧書(shū)閱讀，似乎變成一件很奢侈的事。數(shù)字閱讀，例如移動(dòng)閱讀、手機(jī)聽(tīng)書(shū)等，讓閱讀變得觸手可及。據(jù)《2020—2021中國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)年度報(bào)告》顯示，2020年我國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)整體收入達(dá)到萬(wàn)億規(guī)模。數(shù)字閱讀已經(jīng)成為當(dāng)下重要的閱讀方式。④數(shù)字閱讀帶來(lái)新的閱讀體驗(yàn)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面——⑤閱讀場(chǎng)景與內(nèi)容的無(wú)限性。數(shù)字時(shí)代，無(wú)論身在何處，電子書(shū)和手機(jī)等電子設(shè)備均可以成為“移動(dòng)的圖書(shū)館”，無(wú)限量的書(shū)籍觸手可及，滿足了人們碎片化、多樣化的閱讀需求。閱讀場(chǎng)景也更加不受限制，隨之豐富起來(lái)。⑥閱讀方式與感官的多樣化。眼睛不再是唯一的閱讀感官，以喜馬拉雅、懶人聽(tīng)書(shū)等為代表的音頻平臺(tái)讓聽(tīng)書(shū)走進(jìn)千家萬(wàn)戶，“耳朵閱讀”已經(jīng)成為一種廣受歡迎的讀書(shū)“姿態(tài)”，不僅解放了人的雙手、雙眼，而且優(yōu)質(zhì)的聲音和表達(dá)，也有助于聽(tīng)眾對(duì)內(nèi)容的認(rèn)知。⑦智能化沉浸式閱讀正在逐步實(shí)現(xiàn)。元宇宙概念、人工智能、VR/AR等技術(shù)的快速發(fā)展，讓閱讀體驗(yàn)變得更加立體，使得人機(jī)互動(dòng)性更強(qiáng)、沉浸感更足，虛擬現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的場(chǎng)景閱讀成為可能。書(shū)本內(nèi)容可以在虛擬現(xiàn)實(shí)中展現(xiàn)：書(shū)中的人物動(dòng)起來(lái)，演繹精彩故事情節(jié)；書(shū)中的植物、動(dòng)物、建筑惟妙惟肖，閱讀變成了身臨其境的非凡體驗(yàn)。在未來(lái)，讀者甚至可以參與到書(shū)中故事的創(chuàng)作，在虛擬現(xiàn)實(shí)里體驗(yàn)各個(gè)角色，或創(chuàng)造屬于自己的新身份，獲得沉浸式的閱讀體驗(yàn)。⑧盡管數(shù)字閱讀帶來(lái)的注意力碎片化、內(nèi)容娛樂(lè)化等問(wèn)題引發(fā)了各種爭(zhēng)論與擔(dān)憂，但無(wú)論讀書(shū)、聽(tīng)書(shū)、視頻看書(shū)，重要的是攝取知識(shí)和信息后的思考與消化，并沉淀為人生的養(yǎng)分?；蛟S，我們無(wú)需拘泥于閱讀的方式，而是始終保持閱讀的習(xí)慣，讓閱讀溫潤(rùn)生活，滋養(yǎng)心靈。（選自《人民日?qǐng)?bào)》）通讀全文，概括本文的中心論點(diǎn)。4.【2023·黑龍江·中考真題】閱讀《求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)》一文，完成下面小題。求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)①不久前，在首屆全民閱讀大會(huì)舉辦之際，習(xí)近平總書(shū)記致信祝賀并發(fā)出號(hào)召：“希望孩子們養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，快樂(lè)閱讀，健康成長(zhǎng)：希望全社會(huì)都參與到閱讀中來(lái)，形成愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)的濃厚氛圍?！苯陙?lái)，越來(lái)越多的青年把讀書(shū)作為一種生活樂(lè)趣、一種人生追求，熱愛(ài)學(xué)習(xí)漸成風(fēng)尚。我們需要求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)。②夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就。青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程。習(xí)近平總書(shū)記特別關(guān)心青少年讀書(shū)學(xué)習(xí)，要求“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”，強(qiáng)調(diào)“求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)”。青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。③學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯，好學(xué)才能上進(jìn)，學(xué)好才有本領(lǐng)。當(dāng)今世界，知識(shí)更新不斷加快，科技發(fā)展日新月異。這既為青年施展才華、競(jìng)展風(fēng)采提供了廣闊舞臺(tái)，也對(duì)青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。要想在百舸爭(zhēng)流、千帆競(jìng)發(fā)的洪流中勇立潮頭，在不進(jìn)則退、不強(qiáng)則弱的競(jìng)爭(zhēng)中贏得優(yōu)勢(shì)，在報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的人生中有所作為，就要孜孜不倦地學(xué)習(xí)。這是青年實(shí)現(xiàn)人生理想的途徑，也是擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的要求。④學(xué)習(xí)就必須求真學(xué)問(wèn)，求真理、悟道理、明事理，不能滿足于碎片化的獵奇、快餐化的瀏覽。習(xí)近平總書(shū)記曾和青年學(xué)生交流讀書(shū)心得：“15歲的我已經(jīng)有了獨(dú)立思考能力，在讀書(shū)過(guò)程中通過(guò)不斷重新審視，達(dá)到否定之否定、溫故而知新，慢慢覺(jué)得馬克思主義確實(shí)是真理，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)確實(shí)是人民的選擇、歷史的選擇，我們走的社會(huì)主義道路確實(shí)是一條必由之路?！迸φ莆湛茖W(xué)文化知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，提高人文素養(yǎng)，有助于增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富學(xué)識(shí)。青年一代要堅(jiān)定理想信念、砥礪道德品質(zhì)、掌握真才實(shí)學(xué)。⑤學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，實(shí)踐是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的練兵場(chǎng)。荀子說(shuō)：“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之?！敝挥幸灾傩小⒁孕星笾?，在實(shí)踐中錘煉真本領(lǐng)，才能更好認(rèn)識(shí)國(guó)情。對(duì)于新時(shí)代青年來(lái)說(shuō)，必須堅(jiān)持學(xué)以致用，掌握真才實(shí)學(xué)，努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。⑤有人說(shuō)，每個(gè)人的世界都是一個(gè)圓，學(xué)習(xí)是半徑，半徑越大，擁有的世界就越廣闊。廣大青年在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)知識(shí)、錘煉品格，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干、練就本領(lǐng)，努力擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命，黨和人民事業(yè)必將迎來(lái)新的更大輝煌。（作者：尹雙紅選自《人民日?qǐng)?bào)》有刪改）本文的中心論點(diǎn)是什么？5.【2023·山東濱州·中考真題】閱讀選文，完成下面小題。最是書(shū)香能致遠(yuǎn)勤廉①打開(kāi)一本書(shū)靜心閱讀，加入讀書(shū)小組參與讀書(shū)打卡活動(dòng)，線上聆聽(tīng)一場(chǎng)讀書(shū)講座……第二十七個(gè)世界讀書(shū)日到來(lái)之際，豐富多彩的閱讀活動(dòng)吸引人們踴躍參與，氤氳書(shū)香助力營(yíng)造全民閱讀的濃厚氛圍。②總書(shū)記指出：“要提倡多讀書(shū)，建設(shè)書(shū)香社會(huì)，不斷提升人民思想境界、增強(qiáng)人民精神力量，中華民族的精神世界就能更加厚重深邃。”閱讀是獲取知識(shí)、增長(zhǎng)智慧的重要方式，是傳承文明、提高國(guó)民素質(zhì)的重要途徑。深入推進(jìn)全民閱讀，對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步具有重要意義。2014年以來(lái)，“全民閱讀”連續(xù)9次被寫(xiě)入《政府工作報(bào)告》，“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要提出“深入推進(jìn)全民閱讀，建設(shè)‘書(shū)香中國(guó)’”。日益完善的全民閱讀體系建設(shè)，為人們搭建起發(fā)現(xiàn)更好自我的階梯。③整合閱讀資源，優(yōu)質(zhì)閱讀內(nèi)容供給更充沛。隨著信息技術(shù)的進(jìn)步、閱讀研究相關(guān)支撐學(xué)科的發(fā)展以及閱讀服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈的日益完備，傳統(tǒng)閱讀資源與新興數(shù)字化閱讀資源相互補(bǔ)充，為豐富人民群眾精神世界提供了寶貴養(yǎng)料。紅色經(jīng)典和重大主題讀物的出版發(fā)行，增進(jìn)了讀者對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的了解。“中國(guó)好書(shū)”“數(shù)字出版精品遴選推薦計(jì)劃”等活動(dòng)，讓更多人在閱讀弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量的精品出版物過(guò)程中，愛(ài)上讀書(shū)、讀有所得、讀有所樂(lè)。④豐富閱讀場(chǎng)景，多元方式讓閱讀更便捷。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，閱讀有了新的場(chǎng)景和表現(xiàn)形式。數(shù)據(jù)顯示，2020年我國(guó)超過(guò)三成的成年人有聽(tīng)書(shū)習(xí)慣，用耳朵“閱讀”成為越來(lái)越多人的讀書(shū)新“姿態(tài)”。虛擬閱讀設(shè)施與實(shí)體閱讀設(shè)施相補(bǔ)充，個(gè)人閱讀與群體閱讀相交融，_____________________……不斷拓展的載體和業(yè)態(tài)，讓隨時(shí)隨地隨心閱讀成為可能，全民閱讀加速成為現(xiàn)實(shí)。⑤保障閱讀權(quán)益，向閱讀人群全覆蓋不斷邁進(jìn)。閱讀是一種行為習(xí)慣，也是一項(xiàng)具體權(quán)益。從為閱讀障礙者提供盲文出版物、大字出版物、有聲讀物，到保障未成年人尤其是農(nóng)村留守兒童、殘疾兒童等群體的基本閱讀需求，為特殊群體提供精細(xì)化閱讀服務(wù)，讓閱讀蘊(yùn)含的溫度和人文關(guān)懷觸達(dá)社會(huì)的每一個(gè)角落。在保障不同群體閱讀權(quán)益的同時(shí)，最大限度降低各個(gè)群體的閱讀門(mén)檻，推動(dòng)閱讀成為人人可享、人人均享、人人樂(lè)享的選擇與習(xí)慣，也可為全民閱讀注入更為扎實(shí)而深厚的人文內(nèi)涵。⑥最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。在閱讀中傳遞書(shū)香、傳承文明，關(guān)系著一個(gè)人的思想修養(yǎng)，關(guān)系到國(guó)民素質(zhì)的提高，關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。從加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給保障“有書(shū)讀”，到夯實(shí)硬件基礎(chǔ)、利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)確保隨時(shí)隨地“讀好書(shū)”，再到開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng)引導(dǎo)“愛(ài)讀書(shū)”，推廣全民閱讀不僅要在“全”上做文章，更要在“細(xì)”上下功夫。將書(shū)香中國(guó)建設(shè)向縱深推進(jìn)，更好滿足人民群眾精神文化生活新期待，我們一定能為奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代注入強(qiáng)大精神力量。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2022年4月21日，有改動(dòng)）下面對(duì)本文中心論點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A．最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。B．閱讀是獲取知識(shí)、增長(zhǎng)智慧的重要方式，是傳承文明、提高國(guó)民素質(zhì)的重要途徑。C．日益完善的全民閱讀體系建設(shè)，為人們搭建起發(fā)現(xiàn)更好自我的階梯。D．將書(shū)香中國(guó)建設(shè)向縱深推進(jìn)，更好滿足人民群眾精神文化生活新期待，我們一定能為奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代注入強(qiáng)大精神力量。6.【2023·湖南湘潭·中考真題】給生活添一份詩(shī)意潘悅①對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌并不陌生。從語(yǔ)文課堂上的誦讀，到綜藝節(jié)日里的比拼，每個(gè)人都可以在凝練的筆觸中感受深沉的情懷，在傳神的語(yǔ)句里捕捉真摯的情感。但與此同時(shí)，也有人心生“現(xiàn)代人是否還需要讀古詩(shī)”的困惑，提出“古詩(shī)鑒賞有沒(méi)有答案”的疑問(wèn)。②詩(shī)歌是一門(mén)語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)。深植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古詩(shī)，彰顯了漢語(yǔ)表達(dá)的獨(dú)特魅力。相較于其他文體，古詩(shī)的一大特點(diǎn)就是短小精悍，講求用雅致凝練的語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)抒情表義，含義深長(zhǎng)的同時(shí)又追求音韻協(xié)調(diào)，朗朗上口，易于記誦?？吹酱笱┘婏w，寫(xiě)下“燕山雪花大如席”；目睹銀裝素裹，感慨“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”；贊譽(yù)瀑布奇觀，想起“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。也會(huì)以“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”砥礪自我，以“欲窮千里目，更上一層樓”勸人奮進(jìn)，以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”寄語(yǔ)友人，以“采菊東滿下，悠然見(jiàn)南山”安定內(nèi)心……這些千古流傳的詩(shī)歌以其意象、哲理和才思擊中人心，精當(dāng)易曉，韻味悠長(zhǎng)，成為現(xiàn)代生活中生機(jī)勃勃的文化存在。③“在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言?！痹?shī)歌也是人的情感意志的表達(dá)載體。古人將人生體驗(yàn)、生命思考、事物觀察凝聚到詩(shī)詞之中，創(chuàng)造了一個(gè)包羅萬(wàn)象的文化世界。相似的生命經(jīng)驗(yàn)，促使今人與古人在情感與思想上同頻共振：閱讀時(shí)的片刻感悟存留心間進(jìn)發(fā)出激勵(lì)人心的力量，陶淵明“刑天舞干戚，猛志固常在”的堅(jiān)毅卓絕，蘇軾“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”的豁達(dá)超然……每讀及這些詩(shī)句，就更能理解“艱難困苦，玉汝于成”的道理。一時(shí)的挫折便顯得不再難以逾越。④今天，身處現(xiàn)代文明的快節(jié)奏中，那些親近自然、緣事而發(fā)的詩(shī)句，能讓人逸興遣懷，為人生掬一捧清泉。留心夏季的“映日荷花別樣紅”，流連秋日的“晴空一鶴排云上”，充滿趣味的“閑看兒童捉柳花”，體現(xiàn)境界的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”……借助詩(shī)歌，人們得以跳出日常的瑣碎，凝視自然的神奇，發(fā)掘自我的詩(shī)心，給生活添一份詩(shī)意。⑤古詩(shī)是今人取之不盡、用之不竭的寶庫(kù)，其中的胸襟抱負(fù)，溫厚美德、日常哲思、閑情逸致，給予我們情感思想的共鳴、人生智慧的啟迪和美的享受。理解詩(shī)歌，不在于答案是否標(biāo)準(zhǔn)，而是從正確的語(yǔ)詞訓(xùn)詁和創(chuàng)作背景出發(fā)，盡可能地抵達(dá)詩(shī)心，給出合情合理的解讀，這才是詩(shī)歌鑒賞的重要目歸。在漢字的搭配組合中探尋多樣性和可能性，也是詩(shī)歌言約旨豐的獨(dú)特意蘊(yùn)之所在。⑥“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似?！闭绱嗽?shī)所言，古詩(shī)就像明月一般，照亮一代又一代人的生命，滋養(yǎng)一代又一代人的心靈。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2022年4月15日）下列對(duì)選文中心論點(diǎn)概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．詩(shī)歌是一門(mén)語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)。B．詩(shī)歌能讓人們跳出日常的瑣碎，給生活添一份詩(shī)意。C．鑒賞詩(shī)歌，要從語(yǔ)言和創(chuàng)作背景出發(fā)，盡可能抵達(dá)詩(shī)心。D．詩(shī)歌能照亮人的生命，滋養(yǎng)人的心靈。

7.【2023·四川遂寧·中考真題】閱讀《弘揚(yáng)北京冬奧精神》，完成下面小題。弘揚(yáng)北京冬奧精神王塵子①4月8日，北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)在北京隆重舉行，習(xí)近平總書(shū)記出席大會(huì)并發(fā)表重要講話，明確強(qiáng)調(diào)：北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)廣大參與者珍惜偉大時(shí)代賦予的機(jī)遇，在冬奧申辦、籌辦、舉辦的過(guò)程中，共同創(chuàng)造了胸懷大局、自信開(kāi)放、迎難而上、追求卓越、共創(chuàng)未來(lái)的北京冬奧精神。我們要大力弘揚(yáng)北京冬奧精神，凝聚力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。②胸懷大局，就是堅(jiān)持心系祖國(guó)、志存高遠(yuǎn)。冬奧建設(shè)者傾力打造巧奪天工、世界一流的場(chǎng)館設(shè)施，辦賽人員嚴(yán)謹(jǐn)專(zhuān)業(yè)完成賽事組織工作，醫(yī)療防疫人員守護(hù)參賽各方健康，志愿者用青春和奉獻(xiàn)提供暖心服務(wù)。中國(guó)體育代表團(tuán)在冬奧賽場(chǎng)上勇奪冬奧會(huì)9枚金牌、15枚獎(jiǎng)牌和冬殘奧會(huì)18枚金牌、61枚獎(jiǎng)牌，創(chuàng)造了歷史最好成績(jī)。廣大冬奧參與者用實(shí)際行動(dòng)彰顯出以為國(guó)爭(zhēng)光為己任、以為國(guó)建功為光榮的使命擔(dān)當(dāng)。③自信開(kāi)放，就是堅(jiān)持雍容大度、開(kāi)放包容。北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式上，二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)將中華文化的瑰麗與智慧展現(xiàn)得淋漓盡致；頒獎(jiǎng)時(shí)刻，穿戴“瑞雪祥云”“鴻運(yùn)山水”“唐花飛雪”服飾的禮儀人員托起宛如同心圓玉壁的冬奧獎(jiǎng)牌，古老文明與奧林匹克交相輝映。從服飾到配樂(lè)，從競(jìng)技到頒獎(jiǎng)，文化之美與運(yùn)動(dòng)之美在冬奧賽場(chǎng)競(jìng)相綻放。從可愛(ài)憨厚的“冰墩墩”“雪容融”，到大街小巷處處裝點(diǎn)的中國(guó)結(jié)、紅燈籠，北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)折射出中國(guó)人民的自信，詮釋著中華文化雍容大度、開(kāi)放包容的獨(dú)特魅力。④迎難而上，就是堅(jiān)持苦干實(shí)干、堅(jiān)韌不拔?；I辦舉辦北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)既面臨疫情的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，也面對(duì)國(guó)際格局演變帶來(lái)的體育政治化逆流以及種種新問(wèn)題、新情況。北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的廣大參與者始終保持知重負(fù)重、直面挑戰(zhàn)的昂揚(yáng)斗志，百折不撓克服困難、戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)，為了勝利勇往直前。⑤追求卓越，就是堅(jiān)持執(zhí)著專(zhuān)注、一絲不茍。從申辦、籌辦再到成功舉辦，一系列新技術(shù)、新應(yīng)用在冬奧會(huì)中落地，讓“科技冬奧”從愿景走進(jìn)現(xiàn)實(shí)。冬奧建設(shè)者堅(jiān)持最高標(biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)要求，精心規(guī)劃設(shè)計(jì)，精心雕琢打磨，攻克了一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難題，用中國(guó)智慧、中國(guó)速度打造出一批世界一流的精品工程。⑥共創(chuàng)未來(lái)，就是堅(jiān)持協(xié)同聯(lián)動(dòng)、緊密攜手。世界各國(guó)絕不是孤立在190多條小船上，而是同在一條命運(yùn)與共的大船上，加強(qiáng)合作、同舟共濟(jì)是唯一正確出路。奧林匹克運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的“更團(tuán)結(jié)”正是當(dāng)今時(shí)代最需要的，北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的主題口號(hào)“一起向未來(lái)”更是表達(dá)了全人類(lèi)的共同心聲。⑦偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神推進(jìn)偉大事業(yè)。在北京冬奧精神的激勵(lì)下，全國(guó)各族人民必將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝心聚力、努力奮斗。（選自《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改）文章的中心論點(diǎn)是什么？作者是如何提出這一論點(diǎn)的？8.【2023·西藏·中考真題】閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。讀書(shū)①說(shuō)起讀書(shū)，有哲人這樣總結(jié)：“讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才……”互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天，我們幾乎天天都在閱讀，不管是紙質(zhì)的還是電子版的，都能用濃濃的書(shū)香滋潤(rùn)心靈、涵養(yǎng)風(fēng)尚?？梢哉f(shuō)，讀書(shū)對(duì)我們大有益處。②讀書(shū)讓生命豐腴。清代黃圖珌在《看山閣閑筆》里說(shuō)：“窗明幾凈，開(kāi)卷便與圣賢對(duì)語(yǔ)，天壤間第一快樂(lè)事也?！笔前?，雖然無(wú)法與古人、前人直接面對(duì)面，但是通過(guò)對(duì)一些書(shū)本、文字的閱讀，我們可以穿越時(shí)空地了解到數(shù)千百年之前的老子、孔子、李白、杜甫等人的思想世界，也可以認(rèn)知遠(yuǎn)在歐洲的卡爾?馬克思、弗朗西斯?培根、伏爾泰等人的精神世界，從而讓自己的精神世界飽滿豐富起來(lái)。唐代著名詩(shī)人陳子昂，年少時(shí)立下志向，發(fā)奮讀書(shū)，沒(méi)有幾年便學(xué)涉百家。讀書(shū)讓陳子昂的生命變得豐腴，最終被推為一代文宗，流芳百世。生命只有一次，我們無(wú)法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但可以通過(guò)讀書(shū)來(lái)增加人生的高度、拓展生命的寬度。③讀書(shū)給心靈力量。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，各種信息鋪天蓋地、參差不齊，好的壞的，真的假的，怎么鑒別？鑒別能力從哪來(lái)？唯有讀書(shū)，與書(shū)為友，增長(zhǎng)知識(shí)。有了知識(shí)的積累和心靈的積累，面對(duì)恐懼、緊張、焦慮、痛苦就能處變不驚，讓自己保持一份淡定和寧?kù)o，從紛繁的信息表象之下尋找真知，從容與逆境共處，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，于無(wú)色處見(jiàn)繁花。④讀書(shū)使靈魂升華。有人說(shuō)，要么讀書(shū)，要么旅行，身體和靈魂總有一個(gè)在路上。古人早有“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”之說(shuō)，“世界那么大，我想去看看”，可困頓于生活和時(shí)間，我們沒(méi)有辦法去周游天南地北，只能跟隨著別人的文字，在字里行間感悟著天馬行空、人生愜意?！笆看蠓蛉詹蛔x書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎。”北宋黃庭堅(jiān)如是說(shuō)。讀書(shū)總能讓人在書(shū)中找到共鳴，與寫(xiě)書(shū)之人在某一瞬間達(dá)到默契，好似一個(gè)靈魂與另一個(gè)靈魂相遇，從而獲得補(bǔ)給，得到救贖。如此，文章讀多了，自己的所得所思所想，以文字記之，寫(xiě)出錦繡文章，豈不是人生之快事？⑤讀書(shū)與人生相伴，猶如一日三餐，更像呼吸空氣般吐故納新，不知不覺(jué)間，幫助我們反思當(dāng)下，放眼未來(lái)，更提醒我們：身在井隅，心向星光；眼里有詩(shī)，自在遠(yuǎn)方。（有刪改）請(qǐng)寫(xiě)出本文的中心論點(diǎn)。備戰(zhàn)2024年中考語(yǔ)文考試易錯(cuò)題易錯(cuò)點(diǎn)14議論文閱讀之論點(diǎn)【典例分析】例：【2023·遼寧營(yíng)口·中考真題】閱讀下面選文，完成下面小題。用閱讀照亮孩子的成長(zhǎng)之路雅言①日前，記者去江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)采訪。走進(jìn)學(xué)校與學(xué)生攀談幾句便發(fā)現(xiàn)，他們思維清晰、談吐流暢。仔細(xì)了解后得知，在錫山高中，每個(gè)學(xué)生在高中階段都要擁有600萬(wàn)字的閱讀量。談及為何如此，校長(zhǎng)唐江澎的話引人深思：“多讀書(shū)遠(yuǎn)比會(huì)做閱讀理解題重要，閱讀能讓生命更加優(yōu)雅從容。”因此，我們要用閱讀照亮孩子的成長(zhǎng)之路。②閱讀對(duì)于兒童成長(zhǎng)至關(guān)重要。首先，讀書(shū)可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣。翻開(kāi)書(shū)籍，和偉大的經(jīng)典對(duì)話，如同打開(kāi)一個(gè)遼闊的精神世界，對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)閱讀的興趣、學(xué)會(huì)閱讀的方法、養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，對(duì)其心靈滋養(yǎng)、審美塑造、知識(shí)儲(chǔ)備等，均大有裨益。③用閱讀照亮孩子的成長(zhǎng)之路，“有書(shū)讀”是基本要求。有教育學(xué)家曾說(shuō)，當(dāng)偏僻鄉(xiāng)村學(xué)校的孩子們有了與中心城市的孩子一樣多的優(yōu)質(zhì)圖書(shū)時(shí)，他們精神發(fā)展的起點(diǎn)就站在了同樣的起跑線上。在云南省大理白族自治州賓川縣拉烏彝族鄉(xiāng)，拉烏完全小學(xué)校長(zhǎng)謝紅芬常常在周末背上書(shū)包，裝滿精心挑選的書(shū)籍，到學(xué)生家中和孩子、家長(zhǎng)一起讀書(shū)。對(duì)這些孩子而言，一本薄薄的書(shū)籍，就能讓他們看見(jiàn)更廣闊的世界。目前，在一些中西部地區(qū)，很多兒童擁有的課外讀物數(shù)量還很少。如何為這些孩子提供更多的優(yōu)質(zhì)圖書(shū)，保障他們閱讀的權(quán)利，是值得深思的問(wèn)題，也是推進(jìn)教育公平的重要任務(wù)。④在“有書(shū)讀”的基礎(chǔ)上，“讀好書(shū)”對(duì)閱讀質(zhì)量提出了更高的要求。在互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體迅猛發(fā)展的時(shí)代，書(shū)籍本身并不缺乏，但大多數(shù)孩子依然面臨著“該讀什么書(shū)”“怎樣去讀書(shū)”的困惑。當(dāng)“淺閱讀”“碎閱讀”充斥于眼前，如果不增強(qiáng)甄別能力、思考能力，就很容易在無(wú)邊的信息海洋中迷失方向，把自己的頭腦變成別人思想的“跑馬場(chǎng)”。前段時(shí)間，教育部印發(fā)《中小學(xué)生課外讀物進(jìn)校園管理辦法》，明確課外讀物的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)校做好課外讀物進(jìn)校園的初選、評(píng)議、確認(rèn)、備案等環(huán)節(jié)。這一舉措能夠在一定程度上防止問(wèn)題讀物進(jìn)入校園，有助于發(fā)揮閱讀的育人功能。⑤“有書(shū)讀”“讀好書(shū)”的目的是要讓孩子養(yǎng)成“愛(ài)讀書(shū)”的好習(xí)慣。閱讀是教育的重要方式和重要內(nèi)容，為少年兒童營(yíng)造良好的閱讀氛圍，讓孩子愛(ài)上讀書(shū)、讀有所得、讀有所樂(lè)，需要社會(huì)各方協(xié)同努力。家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師，可以在某個(gè)固定時(shí)間段，放下手中的工作，開(kāi)展親子閱讀，讓閱讀成為一種生活方式；教師應(yīng)不斷提升閱讀鑒賞能力、教學(xué)設(shè)計(jì)能力，開(kāi)發(fā)出適合孩子特點(diǎn)的閱讀指導(dǎo)課程；此外，圖書(shū)館、書(shū)店、書(shū)展等公共閱讀空間，也應(yīng)強(qiáng)化配備和管理，創(chuàng)造良好的兒童閱讀環(huán)境。⑥用閱讀照亮孩子的成長(zhǎng)之路，讓他們學(xué)會(huì)閱讀、熱愛(ài)閱讀，在閱讀中獲得知識(shí)、開(kāi)闊視野、豐富心靈，孩子們一定會(huì)擁有更加美好的未來(lái)。（選自2022.4.24《人民日?qǐng)?bào)》）選文的中心論點(diǎn)是什么？【答案】我們要用閱讀照亮孩子的成長(zhǎng)之路?！窘馕觥靠疾楦爬ㄖ行恼擖c(diǎn)的能力。解答時(shí)，結(jié)合文章內(nèi)容，可以采取位置分析法：一看標(biāo)題。通讀全篇，理解文章大意，即可判斷出文章是否圍繞標(biāo)題展開(kāi)論述，從而判斷標(biāo)題是不是中心論點(diǎn)。二看開(kāi)頭。僅用于開(kāi)宗明義、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的寫(xiě)法。有時(shí)中心論點(diǎn)也在首段末尾點(diǎn)出；三看結(jié)尾。篇末點(diǎn)題，揭示中心論點(diǎn)?？闪粢庖话銟?biāo)志性詞語(yǔ)，如“總之”“所以”“因此”“總而言之”“歸根到底”等。四看中間。注意承上啟下的過(guò)渡句和直接表述句。尤其是注意文章中間體現(xiàn)作者主要觀點(diǎn)的表述句。聯(lián)系第①段中“日前，記者去江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)采訪。走進(jìn)學(xué)校與學(xué)生攀談幾句便發(fā)現(xiàn)，他們思維清晰、談吐流暢。仔細(xì)了解后得知，在錫山高中，每個(gè)學(xué)生在高中階段都要擁有600萬(wàn)字的閱讀量。談及為何如此，校長(zhǎng)唐江澎的話引人深思：‘多讀書(shū)遠(yuǎn)比會(huì)做閱讀理解題重要，閱讀能讓生命更加優(yōu)雅從容。’因此，我們要用閱讀照亮孩子的成長(zhǎng)之路”的內(nèi)容可概括為：我們要用閱讀照亮孩子的成長(zhǎng)之路。【易錯(cuò)點(diǎn)快攻】【易錯(cuò)點(diǎn)詳解】在議論文閱讀題目中尋找或提煉論點(diǎn)是關(guān)鍵，這一知識(shí)點(diǎn)在議論文閱讀考查中，幾乎每年必考。如何準(zhǔn)確尋找或歸納議論文的中心論點(diǎn)呢？【對(duì)策】第一，我們要明確什么是論點(diǎn)，以及論點(diǎn)和論據(jù)、論證之間的關(guān)系。論點(diǎn)是作者對(duì)所議論問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，它是議論文的靈魂。一篇議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)，它是解決需要證明什么的問(wèn)題的;論據(jù)是作者用來(lái)證明論點(diǎn)正確的理由和根據(jù)，分事實(shí)論據(jù)（包括史實(shí)、典型事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等）和道理論據(jù)（包括經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理、名人名言、公認(rèn)事理、格言俗語(yǔ)、定理公式、自然科學(xué)原理等），它是解決用什么來(lái)證明的問(wèn)題的;而論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，它是解決怎么證明的問(wèn)題的。第二，我們要明確論點(diǎn)提出的方式和標(biāo)志性語(yǔ)言。1.標(biāo)題出現(xiàn)別放過(guò)，判斷其為論點(diǎn)還是論題。2.從位置上尋找，除了標(biāo)題以外文章的中心論點(diǎn)常常在開(kāi)頭、中間、結(jié)尾出現(xiàn)。3.注意標(biāo)志性詞語(yǔ)，一些表示判斷性的詞語(yǔ)，如“覺(jué)得”“認(rèn)為”和一些表示總結(jié)性的詞語(yǔ)，如“所以”“總之”“因此”“歸根結(jié)底”等，后面常常是中心論點(diǎn)。4.有些文章沒(méi)有表示中心論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，需要摘錄或重組。如果文章沒(méi)有表明作者觀點(diǎn)的句子，我們還可以從論據(jù)反推論點(diǎn)，因?yàn)檎摀?jù)是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，分析論據(jù)可以看出它證明什么，肯定什么，支持什么，這就是論點(diǎn)。此外，還可以通過(guò)對(duì)分論點(diǎn)的概括，歸納出中心論點(diǎn)?！緩?qiáng)化訓(xùn)練】1.【2023·湖南永州·中考真題】閱讀議論性文章，完成下列各題。背書(shū)是寫(xiě)作的基本功梁衡①語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法固然很多，但我以為最基本的也是最簡(jiǎn)便的辦法之一就是背書(shū)。②一切知識(shí)都是以記憶為基礎(chǔ)的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)更是如此。正像跳舞要掌握基本舞步一樣，只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文，才能循規(guī)為圓，依矩成方，進(jìn)而方圓自如，為己所用。③當(dāng)然，只有理解了的東西才便于記憶。但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反，年輕時(shí)長(zhǎng)于記憶，稍長(zhǎng)時(shí)長(zhǎng)于理解，如果一切等理解之后再記便會(huì)“失之東隅”。因此有必要少時(shí)先背誦記憶一些優(yōu)秀詩(shī)文，以后再慢慢加深理解。我國(guó)古代的幼兒語(yǔ)文教學(xué)多用此法，這種方法，好比先貯存上許多干柴，以后一有火種，自然會(huì)著。前不久，我在娘子關(guān)看瀑布，那水泉后的半壁山上長(zhǎng)滿青苔葛藤，密密麻麻，隨風(fēng)擺動(dòng)，我觀察良久，總難以描繪。猛然想起柳宗元《小石潭記》里“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”的描寫(xiě)何其傳神！當(dāng)初對(duì)柳文只是記住了，理解得并不深，現(xiàn)在通過(guò)對(duì)生活的觀察、印證，便立即融會(huì)貫通。這有，點(diǎn)像牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但假如牛事先不吃進(jìn)草去，就是把自己的胃囊全翻出來(lái)，也是不會(huì)反芻出新養(yǎng)分的。④俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊。”這文章之“炊”就是由字、詞、句之“米”組成的。要使自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)，便要有足夠的后備詞句來(lái)供選擇，這就要記要背。比如寫(xiě)鳥(niǎo)的動(dòng)作，小時(shí)作文只需一個(gè)“飛”字，就全部解決。后來(lái)腦子里記的東西多了，如燕剪春風(fēng)、鷹擊長(zhǎng)空、雁橫煙渚等，再遇到寫(xiě)鳥(niǎo)時(shí)，就很少以一“飛”字搪塞了。⑤因此，我們應(yīng)該多記多背些最新最美的詩(shī)文，好去提高語(yǔ)文水平。（選自《梁衡文集》，有刪改）下列關(guān)于文章中心論點(diǎn)的表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．背書(shū)是寫(xiě)作的基本功。B．一切知識(shí)都是以記憶為基礎(chǔ)的。C．只有理解了的東西才便于記憶。D．我們應(yīng)該要提高語(yǔ)文水平。【答案】A【解析】本題考查提煉議論文的論點(diǎn)。中心論點(diǎn)是議論文中作者主要表達(dá)的觀點(diǎn)，是高度概括全文的簡(jiǎn)單明了的一句話，從句式上看中心論點(diǎn)是個(gè)判斷句。文章開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)“我以為最基本的也是最簡(jiǎn)便的方法之一就是背書(shū)”，第②段指出語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以記憶為基礎(chǔ)的，要三步走：第一要記住幾千個(gè)漢字；第二要記住許多精詞妙句；第三要記住許多體式、結(jié)構(gòu)。第③到⑤段采用逐層深入的結(jié)構(gòu)，提出了背書(shū)對(duì)寫(xiě)作的三種好處。故結(jié)合題目，并通讀全文可知，文章開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)“我以為最基本的也是最簡(jiǎn)便的方法之一就是背書(shū)”。故選A。2.【2023·遼寧盤(pán)錦·中考真題】閱讀選文，完成下面小題。文章之美周建華①雖說(shuō)文無(wú)定法，但文章是枯燥無(wú)味還是引人入勝，是空洞無(wú)物還是見(jiàn)解獨(dú)到，不難分出優(yōu)劣高下。這背后既有遣詞造句、修飾打磨等為文之術(shù)的差別，也有格局視野、思維理念等為文之道的不同。所以，我們應(yīng)學(xué)會(huì)品悟文章之美。②文章之美透射價(jià)值之美。立言立文目的在于明確目標(biāo)、引領(lǐng)方向、凝聚人心、啟發(fā)行動(dòng)，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文章生命力的內(nèi)核。北大紅樓一樓西頭的閱覽室是青年毛澤東工作過(guò)的地方。在這里，他經(jīng)常閱讀共產(chǎn)主義書(shū)籍，接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確解釋后，對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。文章的價(jià)值和魅力可見(jiàn)一斑。③文章之美透射邏輯之美。文字是思維的載體，邏輯是思維的內(nèi)核。文章首先在形式上要符合邏輯，符合人們的一般思維規(guī)律。一篇好的文章讓人看得清楚，讀得明白。如果文章讓人感覺(jué)思路不清、語(yǔ)焉不詳，大多是邏輯出了問(wèn)題：或者是概念模糊不準(zhǔn)確，或者是劃分混亂不周延，或者是推理矛盾不科學(xué)，或者是論證跳躍不充分，等等。邏輯清晰、論證嚴(yán)密只是第一步，邏輯之美還體現(xiàn)在揭示事物發(fā)展的內(nèi)在邏輯。通過(guò)由表及里的分析、由此及彼的推演，深刻探究存在于事物當(dāng)中的規(guī)律、存在于人心之中的共識(shí)，達(dá)到一語(yǔ)中的、一鳴驚人的效果。④文章之美透射倫理之美。倫理是人與人相處的各種道德標(biāo)準(zhǔn)，作文如做人，一定要符合公序良俗，在喜怒哀樂(lè)、是非對(duì)錯(cuò)、美丑善惡等方面展現(xiàn)鮮明態(tài)度。一篇好的文章，即使是應(yīng)用類(lèi)的，也會(huì)帶有一定的感性色彩，提倡什么、反對(duì)什么，表?yè)P(yáng)什么、批評(píng)什么，立場(chǎng)明確、態(tài)度清晰、觀點(diǎn)持正。文章的倫理之美，在于讓讀者清楚地理解哪些是原則底線、哪些是基本要求、哪些是具體標(biāo)準(zhǔn)、哪些是希望號(hào)召，不能含糊其辭、模棱兩可，更不能僭越法理人倫、世道人心。⑤文章之美透射美學(xué)之美。美學(xué)研究對(duì)象是美的形式和意象，具體到文章中，就是要善于運(yùn)用修辭手法和文字技巧，營(yíng)造美的意象和境界，給人以耳目一新、酣暢淋滿的美的享受。比如，恰當(dāng)運(yùn)用排比、對(duì)偶、比喻、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等修辭手法，讓文字靈動(dòng)起來(lái)、使情感豐富起來(lái)、富于變化。借鑒美的意象，融入自然之美、人文之美。⑥“文以載道”。只有讓思想之根深扎實(shí)踐沃土，充分吸收陽(yáng)光雨露和大地養(yǎng)分，才能澆灌出美妙動(dòng)人的文章之花。（選自《盤(pán)錦日?qǐng)?bào)》，有刪改）選文的中心論點(diǎn)是什么？【答案】我們應(yīng)學(xué)會(huì)品悟文章之美。

【解析】考查中心論點(diǎn)的查找。議論文的中心論點(diǎn)一般會(huì)在題目、首段或末段三個(gè)位置提出。本文的題目“文章之美”是論題，首段中的“所以，我們應(yīng)學(xué)會(huì)品悟文章之美”可提煉出中心論點(diǎn)：我們應(yīng)學(xué)會(huì)品悟文章之美。3.【2023·山東威?！ぶ锌颊骖}】閱讀下文，完成下面小題。數(shù)字閱讀，一樣書(shū)香四溢李海峰①在日前舉行的首屆全民閱讀大會(huì)上，中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布了第十九次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果。調(diào)查顯示，2021年我國(guó)成年國(guó)民的綜合閱讀率為81.6%，人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量4.76本，人均電子書(shū)閱讀量3.30本，“聽(tīng)書(shū)”“視頻講書(shū)”等閱讀形式為讀書(shū)提供更多選擇。②書(shū)籍是人類(lèi)思想文化的重要傳承載體，人們通過(guò)閱讀獲取人類(lèi)創(chuàng)造積累的精神財(cái)富。閱讀是浸潤(rùn)人的心靈和精神世界的重要途徑，它能夠提升個(gè)人精神高度，擴(kuò)展生命格局，突破思維方式，由此形成個(gè)體生命獨(dú)特的精神氣質(zhì)，外在表現(xiàn)出良好的行為規(guī)范，內(nèi)在擁有堅(jiān)定的價(jià)值觀念。③在快節(jié)奏的今天，靜下心來(lái)捧書(shū)閱讀，似乎變成一件很奢侈的事。數(shù)字閱讀，例如移動(dòng)閱讀、手機(jī)聽(tīng)書(shū)等，讓閱讀變得觸手可及。據(jù)《2020—2021中國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)年度報(bào)告》顯示，2020年我國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)整體收入達(dá)到萬(wàn)億規(guī)模。數(shù)字閱讀已經(jīng)成為當(dāng)下重要的閱讀方式。④數(shù)字閱讀帶來(lái)新的閱讀體驗(yàn)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面——⑤閱讀場(chǎng)景與內(nèi)容的無(wú)限性。數(shù)字時(shí)代，無(wú)論身在何處，電子書(shū)和手機(jī)等電子設(shè)備均可以成為“移動(dòng)的圖書(shū)館”，無(wú)限量的書(shū)籍觸手可及，滿足了人們碎片化、多樣化的閱讀需求。閱讀場(chǎng)景也更加不受限制，隨之豐富起來(lái)。⑥閱讀方式與感官的多樣化。眼睛不再是唯一的閱讀感官，以喜馬拉雅、懶人聽(tīng)書(shū)等為代表的音頻平臺(tái)讓聽(tīng)書(shū)走進(jìn)千家萬(wàn)戶，“耳朵閱讀”已經(jīng)成為一種廣受歡迎的讀書(shū)“姿態(tài)”，不僅解放了人的雙手、雙眼，而且優(yōu)質(zhì)的聲音和表達(dá)，也有助于聽(tīng)眾對(duì)內(nèi)容的認(rèn)知。⑦智能化沉浸式閱讀正在逐步實(shí)現(xiàn)。元宇宙概念、人工智能、VR/AR等技術(shù)的快速發(fā)展，讓閱讀體驗(yàn)變得更加立體，使得人機(jī)互動(dòng)性更強(qiáng)、沉浸感更足，虛擬現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的場(chǎng)景閱讀成為可能。書(shū)本內(nèi)容可以在虛擬現(xiàn)實(shí)中展現(xiàn)：書(shū)中的人物動(dòng)起來(lái)，演繹精彩故事情節(jié)；書(shū)中的植物、動(dòng)物、建筑惟妙惟肖，閱讀變成了身臨其境的非凡體驗(yàn)。在未來(lái)，讀者甚至可以參與到書(shū)中故事的創(chuàng)作，在虛擬現(xiàn)實(shí)里體驗(yàn)各個(gè)角色，或創(chuàng)造屬于自己的新身份，獲得沉浸式的閱讀體驗(yàn)。⑧盡管數(shù)字閱讀帶來(lái)的注意力碎片化、內(nèi)容娛樂(lè)化等問(wèn)題引發(fā)了各種爭(zhēng)論與擔(dān)憂，但無(wú)論讀書(shū)、聽(tīng)書(shū)、視頻看書(shū)，重要的是攝取知識(shí)和信息后的思考與消化，并沉淀為人生的養(yǎng)分。或許，我們無(wú)需拘泥于閱讀的方式，而是始終保持閱讀的習(xí)慣，讓閱讀溫潤(rùn)生活，滋養(yǎng)心靈。（選自《人民日?qǐng)?bào)》）通讀全文，概括本文的中心論點(diǎn)?！敬鸢浮?/p>

我們無(wú)需拘泥于閱讀的方式，要始終保持閱讀的習(xí)慣。

【解析】本題考查中心論點(diǎn)。結(jié)合第①段“在日前舉行的首屆全民閱讀大會(huì)上……‘聽(tīng)書(shū)’‘視頻講書(shū)’等閱讀形式為讀書(shū)提供更多選擇”可知，這里列舉了中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布了第十九次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果，引出了本文的論題——閱讀的方式；結(jié)合第②段“書(shū)籍是人類(lèi)思想文化的重要傳承載體……內(nèi)在擁有堅(jiān)定的價(jià)值觀念”可知，這里是在論述閱讀的作用；結(jié)合第③段“在快節(jié)奏的今天……數(shù)字閱讀已經(jīng)成為當(dāng)下重要的閱讀方式”可知，這里在論述數(shù)字閱讀已經(jīng)成為當(dāng)下重要的閱讀方式；結(jié)合第④段“數(shù)字閱讀帶來(lái)新的閱讀體驗(yàn)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面——”第⑤段“閱讀場(chǎng)景與內(nèi)容的無(wú)限性”第⑥段“閱讀方式與感官的多樣化”第⑦段“智能化沉浸式閱讀正在逐步實(shí)現(xiàn)”可知，這里要論述數(shù)字閱讀帶來(lái)新的閱讀體驗(yàn)；結(jié)合第⑧段“盡管數(shù)字閱讀帶來(lái)的注意力碎片化、內(nèi)容娛樂(lè)化等問(wèn)題引發(fā)了各種爭(zhēng)論與擔(dān)憂……我們無(wú)需拘泥于閱讀的方式，而是始終保持閱讀的習(xí)慣，讓閱讀溫潤(rùn)生活，滋養(yǎng)心靈”可知，最后作者在前面論述的基礎(chǔ)上，提出了本文的中心論點(diǎn)——我們無(wú)需拘泥于閱讀的方式，要始終保持閱讀的習(xí)慣。據(jù)此作答。4.【2023·黑龍江·中考真題】閱讀《求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)》一文，完成下面小題。求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)①不久前，在首屆全民閱讀大會(huì)舉辦之際，習(xí)近平總書(shū)記致信祝賀并發(fā)出號(hào)召：“希望孩子們養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，快樂(lè)閱讀，健康成長(zhǎng)：希望全社會(huì)都參與到閱讀中來(lái)，形成愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)的濃厚氛圍?！苯陙?lái)，越來(lái)越多的青年把讀書(shū)作為一種生活樂(lè)趣、一種人生追求，熱愛(ài)學(xué)習(xí)漸成風(fēng)尚。我們需要求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)。②夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就。青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程。習(xí)近平總書(shū)記特別關(guān)心青少年讀書(shū)學(xué)習(xí)，要求“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”，強(qiáng)調(diào)“求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)”。青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。③學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯，好學(xué)才能上進(jìn)，學(xué)好才有本領(lǐng)。當(dāng)今世界，知識(shí)更新不斷加快，科技發(fā)展日新月異。這既為青年施展才華、競(jìng)展風(fēng)采提供了廣闊舞臺(tái)，也對(duì)青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。要想在百舸爭(zhēng)流、千帆競(jìng)發(fā)的洪流中勇立潮頭，在不進(jìn)則退、不強(qiáng)則弱的競(jìng)爭(zhēng)中贏得優(yōu)勢(shì)，在報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的人生中有所作為，就要孜孜不倦地學(xué)習(xí)。這是青年實(shí)現(xiàn)人生理想的途徑，也是擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的要求。④學(xué)習(xí)就必須求真學(xué)問(wèn)，求真理、悟道理、明事理，不能滿足于碎片化的獵奇、快餐化的瀏覽。習(xí)近平總書(shū)記曾和青年學(xué)生交流讀書(shū)心得：“15歲的我已經(jīng)有了獨(dú)立思考能力，在讀書(shū)過(guò)程中通過(guò)不斷重新審視，達(dá)到否定之否定、溫故而知新，慢慢覺(jué)得馬克思主義確實(shí)是真理，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)確實(shí)是人民的選擇、歷史的選擇，我們走的社會(huì)主義道路確實(shí)是一條必由之路。”努力掌握科學(xué)文化知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，提高人文素養(yǎng)，有助于增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富學(xué)識(shí)。青年一代要堅(jiān)定理想信念、砥礪道德品質(zhì)、掌握真才實(shí)學(xué)。⑤學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，實(shí)踐是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的練兵場(chǎng)。荀子說(shuō)：“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之?！敝挥幸灾傩?、以行求知，在實(shí)踐中錘煉真本領(lǐng)，才能更好認(rèn)識(shí)國(guó)情。對(duì)于新時(shí)代青年來(lái)說(shuō)，必須堅(jiān)持學(xué)以致用，掌握真才實(shí)學(xué)，努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。⑤有人說(shuō)，每個(gè)人的世界都是一個(gè)圓，學(xué)習(xí)是半徑，半徑越大，擁有的世界就越廣闊。廣大青年在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)知識(shí)、錘煉品格，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干、練就本領(lǐng)，努力擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命，黨和人民事業(yè)必將迎來(lái)新的更大輝煌。（作者：尹雙紅選自《人民日?qǐng)?bào)》有刪改）本文的中心論點(diǎn)是什么？【答案】我們需要求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)?；蛘咔笳鎸W(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)。

【解析】本題考查中心論點(diǎn)的提煉。根據(jù)①段從“習(xí)近平總書(shū)記致信祝賀并發(fā)出號(hào)召”和近年來(lái)越來(lái)越多的青年熱愛(ài)學(xué)習(xí)漸成風(fēng)尚的事實(shí)，得出自己的觀點(diǎn)“我們需要求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)”，結(jié)合②段“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就”、③段“學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯，好學(xué)才能上進(jìn)，學(xué)好才有本領(lǐng)”、④段“學(xué)習(xí)就必須求真學(xué)問(wèn)，求真理、悟道理、明事理，不能滿足于碎片化的獵奇、快餐化的瀏覽”和⑤段“學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，實(shí)踐是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的練兵場(chǎng)”，均是圍繞這一觀點(diǎn)展開(kāi)，可知“我們需要求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)”就是中心論點(diǎn)；結(jié)合題目“求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)”，可進(jìn)一步簡(jiǎn)化為“求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)”。5.【2023·山東濱州·中考真題】閱讀選文，完成下面小題。最是書(shū)香能致遠(yuǎn)勤廉①打開(kāi)一本書(shū)靜心閱讀，加入讀書(shū)小組參與讀書(shū)打卡活動(dòng)，線上聆聽(tīng)一場(chǎng)讀書(shū)講座……第二十七個(gè)世界讀書(shū)日到來(lái)之際，豐富多彩的閱讀活動(dòng)吸引人們踴躍參與，氤氳書(shū)香助力營(yíng)造全民閱讀的濃厚氛圍。②總書(shū)記指出：“要提倡多讀書(shū)，建設(shè)書(shū)香社會(huì)，不斷提升人民思想境界、增強(qiáng)人民精神力量，中華民族的精神世界就能更加厚重深邃。”閱讀是獲取知識(shí)、增長(zhǎng)智慧的重要方式，是傳承文明、提高國(guó)民素質(zhì)的重要途徑。深入推進(jìn)全民閱讀，對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步具有重要意義。2014年以來(lái)，“全民閱讀”連續(xù)9次被寫(xiě)入《政府工作報(bào)告》，“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要提出“深入推進(jìn)全民閱讀，建設(shè)‘書(shū)香中國(guó)’”。日益完善的全民閱讀體系建設(shè)，為人們搭建起發(fā)現(xiàn)更好自我的階梯。③整合閱讀資源，優(yōu)質(zhì)閱讀內(nèi)容供給更充沛。隨著信息技術(shù)的進(jìn)步、閱讀研究相關(guān)支撐學(xué)科的發(fā)展以及閱讀服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈的日益完備，傳統(tǒng)閱讀資源與新興數(shù)字化閱讀資源相互補(bǔ)充，為豐富人民群眾精神世界提供了寶貴養(yǎng)料。紅色經(jīng)典和重大主題讀物的出版發(fā)行，增進(jìn)了讀者對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的了解?！爸袊?guó)好書(shū)”“數(shù)字出版精品遴選推薦計(jì)劃”等活動(dòng)，讓更多人在閱讀弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量的精品出版物過(guò)程中，愛(ài)上讀書(shū)、讀有所得、讀有所樂(lè)。④豐富閱讀場(chǎng)景，多元方式讓閱讀更便捷。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，閱讀有了新的場(chǎng)景和表現(xiàn)形式。數(shù)據(jù)顯示，2020年我國(guó)超過(guò)三成的成年人有聽(tīng)書(shū)習(xí)慣，用耳朵“閱讀”成為越來(lái)越多人的讀書(shū)新“姿態(tài)”。虛擬閱讀設(shè)施與實(shí)體閱讀設(shè)施相補(bǔ)充，個(gè)人閱讀與群體閱讀相交融，_____________________……不斷拓展的載體和業(yè)態(tài)，讓隨時(shí)隨地隨心閱讀成為可能，全民閱讀加速成為現(xiàn)實(shí)。⑤保障閱讀權(quán)益，向閱讀人群全覆蓋不斷邁進(jìn)。閱讀是一種行為習(xí)慣，也是一項(xiàng)具體權(quán)益。從為閱讀障礙者提供盲文出版物、大字出版物、有聲讀物，到保障未成年人尤其是農(nóng)村留守兒童、殘疾兒童等群體的基本閱讀需求，為特殊群體提供精細(xì)化閱讀服務(wù)，讓閱讀蘊(yùn)含的溫度和人文關(guān)懷觸達(dá)社會(huì)的每一個(gè)角落。在保障不同群體閱讀權(quán)益的同時(shí)，最大限度降低各個(gè)群體的閱讀門(mén)檻，推動(dòng)閱讀成為人人可享、人人均享、人人樂(lè)享的選擇與習(xí)慣，也可為全民閱讀注入更為扎實(shí)而深厚的人文內(nèi)涵。⑥最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。在閱讀中傳遞書(shū)香、傳承文明，關(guān)系著一個(gè)人的思想修養(yǎng)，關(guān)系到國(guó)民素質(zhì)的提高，關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。從加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給保障“有書(shū)讀”，到夯實(shí)硬件基礎(chǔ)、利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)確保隨時(shí)隨地“讀好書(shū)”，再到開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng)引導(dǎo)“愛(ài)讀書(shū)”，推廣全民閱讀不僅要在“全”上做文章，更要在“細(xì)”上下功夫。將書(shū)香中國(guó)建設(shè)向縱深推進(jìn)，更好滿足人民群眾精神文化生活新期待，我們一定能為奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代注入強(qiáng)大精神力量。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2022年4月21日，有改動(dòng)）下面對(duì)本文中心論點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A．最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。B．閱讀是獲取知識(shí)、增長(zhǎng)智慧的重要方式，是傳承文明、提高國(guó)民素質(zhì)的重要途徑。C．日益完善的全民閱讀體系建設(shè)，為人們搭建起發(fā)現(xiàn)更好自我的階梯。D．將書(shū)香中國(guó)建設(shè)向縱深推進(jìn)，更好滿足人民群眾精神文化生活新期待，我們一定能為奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代注入強(qiáng)大精神力量。【答案】C

【解析】本題考查對(duì)論點(diǎn)的把握。論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合第③段“整合閱讀資源，優(yōu)質(zhì)閱讀內(nèi)容供給更充沛”、第④段“豐富閱讀場(chǎng)景，多元方式讓閱讀更便捷”、第⑤段“保障閱讀權(quán)益，向閱讀人群全覆蓋不斷邁進(jìn)”可知，三個(gè)段落都是在論證第②段中的“日益完善的全民閱讀體系建設(shè)，為人們搭建起發(fā)現(xiàn)更好自我的階梯”。論點(diǎn)是：日益完善的全民閱讀體系建設(shè)，為人們搭建起發(fā)現(xiàn)更好自我的階梯。故選C。6.【2023·湖南湘潭·中考真題】給生活添一份詩(shī)意潘悅①對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌并不陌生。從語(yǔ)文課堂上的誦讀，到綜藝節(jié)日里的比拼，每個(gè)人都可以在凝練的筆觸中感受深沉的情懷，在傳神的語(yǔ)句里捕捉真摯的情感。但與此同時(shí)，也有人心生“現(xiàn)代人是否還需要讀古詩(shī)”的困惑，提出“古詩(shī)鑒賞有沒(méi)有答案”的疑問(wèn)。②詩(shī)歌是一門(mén)語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)。深植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古詩(shī)，彰顯了漢語(yǔ)表達(dá)的獨(dú)特魅力。相較于其他文體，古詩(shī)的一大特點(diǎn)就是短小精悍，講求用雅致凝練的語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)抒情表義，含義深長(zhǎng)的同時(shí)又追求音韻協(xié)調(diào)，朗朗上口，易于記誦。看到大雪紛飛，寫(xiě)下“燕山雪花大如席”；目睹銀裝素裹，感慨“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”；贊譽(yù)瀑布奇觀，想起“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。也會(huì)以“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”砥礪自我，以“欲窮千里目，更上一層樓”勸人奮進(jìn)，以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”寄語(yǔ)友人，以“采菊東滿下，悠然見(jiàn)南山”安定內(nèi)心……這些千古流傳的詩(shī)歌以其意象、哲理和才思擊中人心，精當(dāng)易曉，韻味悠長(zhǎng)，成為現(xiàn)代生活中生機(jī)勃勃的文化存在。③“在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言。”詩(shī)歌也是人的情感意志的表達(dá)載體。古人將人生體驗(yàn)、生命思考、事物觀察凝聚到詩(shī)詞之中，創(chuàng)造了一個(gè)包羅萬(wàn)象的文化世界。相似的生命經(jīng)驗(yàn)，促使今人與古人在情感與思想上同頻共振：閱讀時(shí)的片刻感悟存留心間進(jìn)發(fā)出激勵(lì)人心的力量，陶淵明“刑天舞干戚，猛志固常在”的堅(jiān)毅卓絕，蘇軾“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”的豁達(dá)超然……每讀及這些詩(shī)句，就更能理解“艱難困苦，玉汝于成”的道理。一時(shí)的挫折便顯得不再難以逾越。④今天，身處現(xiàn)代文明的快節(jié)奏中，那些親近自然、緣事而發(fā)的詩(shī)句，能讓人逸興遣懷，為人生掬一捧清泉。留心夏季的“映日荷花別樣紅”，流連秋日的“晴空一鶴排云上”，充滿趣味的“閑看兒童捉柳花”，體現(xiàn)境界的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”……借助詩(shī)歌，人們得以跳出日常的瑣碎，凝視自然的神奇，發(fā)掘自我的詩(shī)心，給生活添一份詩(shī)意。⑤古詩(shī)是今人取之不盡、用之不竭的寶庫(kù)，其中的胸襟抱負(fù)，溫厚美德、日常哲思、閑情逸致，給予我們情感思想的共鳴、人生智慧的啟迪和美的享受。理解詩(shī)歌，不在于答案是否標(biāo)準(zhǔn)，而是從正確的語(yǔ)詞訓(xùn)詁和創(chuàng)作背景出發(fā)，盡可能地抵達(dá)詩(shī)心，給出合情合理的解讀，這才是詩(shī)歌鑒賞的重要目歸。在漢字的搭配組合中探尋多樣性和可能性，也是詩(shī)歌言約旨豐的獨(dú)特意蘊(yùn)之所在。⑥“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似?！闭绱嗽?shī)所言，古詩(shī)就像明月一般，照亮一代又一代人的生命，滋養(yǎng)一代又一代人的心靈。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2022年4月15日）下列對(duì)選文中心論點(diǎn)概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．詩(shī)歌是一門(mén)語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)。B．詩(shī)歌能讓人們跳出日常的瑣碎，給生活添一份詩(shī)意。C．鑒賞詩(shī)歌，要從語(yǔ)言和創(chuàng)作背景出發(fā)，盡可能抵達(dá)詩(shī)心。D．詩(shī)歌能照亮人的生命，滋養(yǎng)人的心靈?！敬鸢浮緿

【解析】本題考查文章中心論點(diǎn)的概括。A.“詩(shī)歌是一門(mén)語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)”是第②段的分論點(diǎn)，不能概括全文的論證內(nèi)容，因此不能作為本文的中心論點(diǎn)；B.“詩(shī)歌能讓人們跳出日常的瑣碎，給生活添一份詩(shī)意”是第④段的分論點(diǎn)，是詩(shī)歌的作用之一，不能概括全文的論證內(nèi)容，因此不能作為本文的中心論點(diǎn)；C.“鑒賞詩(shī)歌，要從語(yǔ)言和創(chuàng)作背景出發(fā)，盡可能抵達(dá)詩(shī)心”是第⑤段中的觀點(diǎn)，是鑒賞詩(shī)歌的方法，不能概括全文的論證內(nèi)容，因此不能作為本文的中心論點(diǎn)；D.本文最后一段，通過(guò)對(duì)上文的總結(jié)，得出結(jié)論“古詩(shī)就像明月一般，照亮一代又一代人的生命，滋養(yǎng)一代又一代人的心靈”，這是本文的論證中心，即本文的中心論點(diǎn)，因此本項(xiàng)概括的“詩(shī)歌能照亮人的生命，滋養(yǎng)人的心靈”作為本文的中心論點(diǎn)最恰當(dāng)；故選D。

7.【2023·四川遂寧·中考真題】閱讀《弘揚(yáng)北京冬奧精神》，完成下面小題。弘揚(yáng)北京冬奧精神王塵子①4月8日，北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)在北京隆重舉行，習(xí)近平總書(shū)記出席大會(huì)并發(fā)表重要講話，明確強(qiáng)調(diào)：北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)廣大參與者珍惜偉大