2024年河南省駐馬店市泌陽縣中考第一次質(zhì)檢語文試題

2023-2024學(xué)年度下學(xué)期第一次質(zhì)檢試題

九年級語文

（注：請在答題卷上答題）

二

題號一三四總分

（一）（二）

得分

一、積累與運用（共24分）

1.閱讀下面語段，回答問題。（共4分）

沿著紫金大道進入?；韬顕z址公園，濃厚的漢文化氣息撲面而來。高大的漢式城qu?巍然號立，

金色龍輦仿佛穿越歷史之門疾chi而來，白色環(huán)形的游客中心形似玉璧，象征“諼璧禮天”，遺址博物

館以劉賀墓出土的龍形玉器為原型建造，好似一條蒼沖的虬龍盤臥于山光水色之間。

⑴依次給語段中加點的字注音，當鄢下馥的一項是（）（2分）

A.zhujinB.zhujingC.chujinD.chujing

（2）根據(jù)語境，寫出下面詞語中拼音所對應(yīng)的漢字。（2分）

城qu?（）疾ch1（）

2.古詩文默寫。（8分）

文以載道，經(jīng)典古詩文是中華民族精神的重要載體。經(jīng)典中有哲理。莊子借大鵬“①.

去以六月息者也”（《北冥有魚》）揭示了世間萬物都要有所依憑的道理；陸游告訴我們

“②,?"（《游山西村》）,在困境中堅持下去，終會達到豁然開

朗的境界；劉禹錫告訴我們“④,⑤"（《酬樂天揚州初逢席上見

贈》），在磨難中懷有希望，新事物必將代替舊事物，前景總是美好的。經(jīng)典中有深情。杜甫身處困厄之

境仍心系他人，“⑥，大庇天下寒士俱歡顏”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）,濟世之情真

摯動人；文天祥身陷囹圄之時仍矢志不渝，“⑦，⑧”（《過零丁

洋》），愛國之情感人肺腑。

3.下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，不多申的一項是（）（2分）

A.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，《詩經(jīng)》中的“六義”是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與

“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。

B.“令尊”“賜教”“惠贈”“垂詢”“舍弟”是我國古代常用的敬辭。

C.對聯(lián)的平仄要求是平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是仄起平落，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末

句尾字用平聲。

D.西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的《史記》是我國第一部紀傳體通史，記載了黃帝至漢武帝太初四年間共

三千多年的歷史。

4.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接魯饞當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

當前，我國的對外文化傳播，在以實示人、以情動人、以理服人，塑造可信、可愛、可敬的中國形

象方面作出了較大成績，例如，北京冬奧會、杭州亞運會、成都大運會向全球展現(xiàn)了中華文化兼納百川、

包容四海的雍容氣度；京劇、昆曲等洋溢著“中國風(fēng)”的演出不斷亮相國際舞臺，國產(chǎn)影視劇海外熱

oO,,OO

①如集體主義和個體主義價值觀敘事的差異、空間性和時間性時空觀敘事的差異

②但也要看到，在傳播內(nèi)容方面，仍存在抽象敘事偏多、具象敘事偏少，剛性說理偏多、柔性闡述

偏少等問題

③只有在充分了解受眾文化背景基礎(chǔ)上進行的交互式對話傳播，才是有效傳播

④究其原因，主要是在不同文化背景和交流模式下，不同國家各有其敘事習(xí)慣

⑤尤其是宏大性和細微性敘事的差異

A.②④①⑤③B.②③①⑤④C.③①⑤④②D.③②①⑤④

5.某班級開展“弘揚傳統(tǒng)文化，樹立文化自信”語文實踐活動，請你參與并完成任務(wù)。（共8分）

（1）請從材料一的圖表中，簡要歸納三條主要信息。（3分）

@____________________________________________________

②____________________________________________________________________

③__________________________________________________________________________________________

【材料一】

表1我國大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解情況觥）

問題全部大部分小部分都不（沒）

你讀過幾部中國的四大名著呢？15.3821.6056.216.80

你會背誦幾首學(xué)過的古詩詞呢？4.3738.4655.031.78

你了解多少中國傳統(tǒng)戲曲呢？1.782.9665.6825.59

你會彈奏幾樣民族樂器呢？2.071.1822.4974.26

你能區(qū)別幾種一般的書法字體呢？2.079.4770.1218.34

表2我國大學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的途徑

蚪網(wǎng)贖等

時但《例！

剝?nèi)?/p>

越弛接傳操

O.OOX10.00（20.00*30.00*40.00tSO00?60.00K

【材料二】河南臺中國節(jié)日系列節(jié)目的“出圈”源于河南臺堅持“內(nèi)容為王”，加強形式創(chuàng)新。實

踐證明，要把文化經(jīng)典轉(zhuǎn)化為視聽盛宴，關(guān)鍵要在科技賦能、移動傳播、年輕化表達上下功夫。通過VR、

AR技術(shù)加持，技術(shù)有了思想，視覺有了靈魂，“唐宮小姐姐”從古老畫卷中走出，清明上河圖、千里江

山圖等文化寶藏活了起來、動了起來。此外，節(jié)目從策劃到傳播，始終把“小屏”放在首位，注重用年

輕人喜歡的語言和表現(xiàn)方式，吸引更多年輕人成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者和接受者。

【材料三】日前，全國政協(xié)委員、北京人民藝術(shù)劇院院長馮遠征談及“馬面裙熱”時表示，這兩年

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播越來越受年輕人關(guān)注，這是一種對中國文化的探尋。無論是馬面裙，還是地方戲

曲，都折射出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無限魅力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既可以裝點、美化生活，也有助于增強

文化上的認同。因此，鼓勵年輕人了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并善用網(wǎng)絡(luò)渠道和技術(shù)手段予以創(chuàng)新傳播，

能讓更大范圍的群體擁有文化自信。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅沒有老舊過時，而且具有巨大的時代魅力，在新興的傳媒手段或社交方式

支持下甚至煥發(fā)出勃勃生機。我們樂見中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與年輕人緊密聯(lián)結(jié)起來，涵養(yǎng)他們的審美

觀、人生觀，使其自覺成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代言人。

（2）材料二中畫線句子有語病，請寫出你的修改意見。（2分）

（3）結(jié)合上述材料，你認為在弘揚傳統(tǒng)文化方面應(yīng)做哪些有利探索。（3分）

二、現(xiàn)代文閱讀（共27分）

（一）閱讀下文，完成6~9題。（共16分）

用什么語言贊美她都感到蒼白

①從我上學(xué)那天起，擋狼就成了母親每天風(fēng)雨無阻的事。也沒見到過狼，只偶爾聽到狼叫，我

對擋狼不以為然。埋怨母親，來回那么遠的山路，得走幾個小時，你是白折騰。我不讓她送。她生

氣地說，待你碰到狼就晚了！我以不上學(xué)威脅她，她就大發(fā)脾氣，嚇得我不敢說話。我知道母親的

倔強，只好隨她。我背書包，她拿棒子，我出門，她走前，誰也改變不了她的主意。

②我上學(xué)，她擋狼，把我護送到學(xué)校，她再原路回家。天天如此。我下決心好好讀書，考到蘭

州市中學(xué)住校，母親就不用再為我擋狼了。我的愿望實現(xiàn)了，考上了蘭州市高中，母親為我擋狼的

苦事從此結(jié)束。

③我上學(xué)住校，每周得回家拿面拿錢。家里窮，只有粗糧。母親每天盯著雞下蛋，把蛋賣了，

給我湊生活費。我拿粗糧上學(xué)，母親怕我吃傷腸胃，她就十天半月趕到省城學(xué)校，給我送白面，也

送白面饅頭。這金貴的白面和饅頭，家里不可能有，我問她哪里來的，母親說是她想辦法弄來的。

我死活想不出來，這全村也難見到的白面和白面饅頭是哪來的。

④我終于知道，她送我的白面，原來是她在城里東家西家乞討要的。那天，我接過她乞討來的

白面，眼淚涮地流了下來，止也止不住。母親輕松地說，常吃粗糧傷胃，上學(xué)苦，不能把胃吃壞

了……我在省城讀高中兩年，記不清母親為我送了多少次白面和白面饅頭。這些白面和白面饅頭，

不知她乞討了多少家，跑了多少路，挨了多少白眼，忍受了多少饑渴才得來的。

⑤就像七年如一日她固執(zhí)地為我上學(xué)擋狼一樣，給我乞討白面的事，無論我多少次乞求她不要

再做，可她還是如常送來白面和白面饅頭。她鐵一樣沉的愛心，讓我沒有辦法改變她。

⑥高三那年，也就是1985年，有一天我母親忽然從市場上買來一頭小豬。我問母親，家里人都

缺吃的，買豬喂什么？母親說，養(yǎng)它是為你考上大學(xué)時用的。母親望兒成才的心到這樣程度，我叮

囑自己，不能讓母親失望！我用足工夫?qū)W習(xí)，一舉考上了軍校。拿到入學(xué)通知書的第二天，母親把

那頭養(yǎng)肥的豬殺了，在院落擺了三十桌席，請全村父老鄉(xiāng)親到家里吃飯，宣布我考上大學(xué)，也感謝

鄉(xiāng)親的關(guān)心。那天，平時省吃儉用的母親，竟把一頭豬全做了菜，也把家里好吃的全拿出來招待鄉(xiāng)

親們，那場面和陣勢不小。

⑦我上軍校在鄭州，母親不知鄭州在哪里，只知是很遠的地方，非常牽掛，就給我寫信。母親

大字不識幾個，咋寫信？她是翻字典，一個字一個字地查，一個字一個字地拼。這對一個文盲來說，

要拼寫一封信，如同鋤一畝地。這每月一封信的郵寄，也成了她的勞累事，不僅費勁寫，還得去鎮(zhèn)

上發(fā)。那是十多里的山路，路上有長途車來往，但她不坐，她怕花那一塊錢的票錢。餓了，也舍不

得花錢買碗面吃。有一次，她從鎮(zhèn)上發(fā)完信，沒吃上午飯就趕路，走到半路暈倒在路邊，醒來天就

黑了。這嚇人的事情，問她怎樣走回家的，她不細說。后來連續(xù)幾次暈倒，醫(yī)生說得了病。盡管身

體這樣，她每月寫信和寄信，是誰也擋不住的事。

⑧母親的心牢牢貼在我身上。我在軍校以全科優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)，分配到了北京軍區(qū)任副連職干

部，進了首都部隊。母親聽到這個喜訊，在電話里先是笑，后是哭。我明白這笑和哭里的含義。

⑨成家后，我每月都給母親寄錢，可我寄給她的錢，她自己不花，都接濟了村里的窮人，這讓我

常常感到納悶……

⑩如今，母親故去，我流著淚寫下母親的幾件事。母親的故事還有很多，但卻也是天下所有母親

共有的故事，只好省略了。

（文/寧新路有刪改）

6.文章主要記敘了母親為“我”做的哪幾件事，請按照時間順序簡要概括。（4分）

7.聯(lián)系上下文，根據(jù)括號內(nèi)的提示回答問題。（4分）

（1）這些白面和白面饅頭，不知她乞討了多少家，跑了多少路，挨了多少白眼，忍受了多少饑渴

才得來的。（分析表情達意的效果。）（2分）

（2）母親聽到這個喜訊，在電話里先是笑，后是哭。（母親聽到“我”分配工作的喜訊，為什么先

是笑了，后又哭了？）（2分）

8.文中的母親是一個怎樣的人，請結(jié)合文章簡要分析。（4分）

9.結(jié)合文段，分析作者記述母親故事的用意。（4分）

（二）閱讀下面兩個文本，完成10~12題。（共11分）

【文本一】

①2024河南春晚再次火熱“出圈”，以創(chuàng)新的方式進行一波硬核文化輸出，打開傳統(tǒng)文化的流量密

碼。

②2024河南春晚立足厚重河南文化，找準潮流風(fēng)向、人心所向、審美取向，在內(nèi)容編排上，延續(xù)

“網(wǎng)綜+劇情”的呈現(xiàn)形式，節(jié)目涵蓋社火、微喜劇、歌舞、脫口秀、戲曲、RAP,武劇等內(nèi)容，不同藝

術(shù)門類交相輝映，編排設(shè)計上緊隨時代脈動，力爭出新、出彩。

③開篇生肖舞蹈作品《龍舞》，以傳統(tǒng)社火為靈感源泉，融合西寧魯沙爾高蹺、重慶銅梁舞龍和少

兒街舞，震撼人心，使中華民族精神圖騰得以具象表達。微喜劇《二手村晚》，從“春晚”到“村晚”，

“東北味”遇上“河南腔”，碰撞出一系列搞笑故事，在二人轉(zhuǎn)式搖滾與噴吶的和鳴中升騰起中原大地

的煙火之氣。舞蹈《神馬祥云》以開封州橋遺址中的北宋巨幅石刻壁畫為依托，在奔騰的海馬與涌動的

祥云間，北宋帝都的繁華場景徐徐展開，古今對話、一眼千年。

④在信息技術(shù)飛速發(fā)展和虛擬技術(shù)廣泛應(yīng)用的當下，科技賦能極大豐富了春晚的舞臺設(shè)計，2024河

南春晚兼具科技思維與人文思維，以影視化手法賦新傳統(tǒng)IP。歌曲《若愿》，以明代作家湯顯祖創(chuàng)作

《紫釵記》為線，在時光流傳間使觀眾沉浸式體驗古人浪漫，舞蹈《鳳鳴朝陽》充分運用CG特效，展現(xiàn)

鳳自云中出的蓬勃之勢，歌曲《借東風(fēng)》影視化閃回三顧茅廬、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒、火燒赤壁等歷史

名場面，極具視覺沖擊力，《時空列車》則運用AR技術(shù)將舞臺搬進虛擬車廂，在節(jié)目串聯(lián)的同時營造

極具未來感、科技感的時空場景，打造了一臺琳瑯滿目、包羅萬象的視覺盛宴。

⑤2024河南春晚力扛“文化”大旗，以高質(zhì)量節(jié)目傳承經(jīng)典文脈、融入時代價值、弘揚東方美學(xué)，

賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵。楊麗萍團隊舞蹈《鳳鳴朝陽》取自《詩經(jīng)?大雅篇》“鳳鳴朝陽”

的典故，以優(yōu)雅的舞姿詮釋涅槃鳳凰的美麗與高貴，也是中華民族百折不撓、堅韌不屈精神的真實寫照。

歌曲《若思念便思念》通過“雙生”的概念，表現(xiàn)客家兄弟和河洛故親“客從河洛來”的血脈深情。歌

曲《入夢風(fēng)華》變換穿著唐、宋、明漢服，相繼呈現(xiàn)的竹絲燈籠、純絲技藝、花絲鑲嵌等非遺之美，再

次詮釋東方美學(xué)的時代表達。

⑥全場晚會充分顯示河南臺錨定”新時代新文化”定位，找準新時代傳統(tǒng)文化表達的切入點、突破

點，可謂做到了深入挖掘文化內(nèi)核，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力，讓中國人民感受到中國傳統(tǒng)服飾、民族舞蹈、

傳統(tǒng)樂器和中國故事的魅力。河南衛(wèi)視在新媒體時代堅持守護和傳播中國的傳統(tǒng)文化，國風(fēng)流行的背后

是我們不斷增強的文化自信和內(nèi)心深處對傳統(tǒng)文化的熱愛，這便是其出圈的秘訣所在，這就是根植于五

千年的文化自信。

（來源：映象網(wǎng)文/寧新路有刪改）

【文本二】

①從故宮博物院張燈結(jié)彩，展現(xiàn)民俗文化，到詩詞大會眾人傳頌，傳承國學(xué)經(jīng)典，再到''濟南八景”

奶茶、“妁突泉”雪糕等文創(chuàng)產(chǎn)品成為熱銷爆款……中華文化之所以能贏得中外游客的喜愛，就是因

為中華文化的獨特魅力和精神內(nèi)涵。因此，作為華夏兒女，我們應(yīng)樹立文化自信，引領(lǐng)時代發(fā)展。

②挖掘傳統(tǒng)文化，為樹立文化自信注活力。中華傳統(tǒng)文化就像中華民族的“指紋”是中華民族區(qū)

別于其他民族、屹立于世界民族之林的“秘訣”。不管是神秘的樓蘭文明，還是正統(tǒng)的儒家思想，亦

或是璀璨的唐詩宋詞，中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深。但是到了現(xiàn)在，傳統(tǒng)文化氣息開始逐漸喪

失，很多人追求洋節(jié)而忘記春節(jié)，很多明星風(fēng)靡全國但老藝術(shù)家卻無人問津。究其原因是優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化發(fā)展滯后，讓民眾對其不再稱贊和驕傲。這就需要我們用真心挖掘傳統(tǒng)文化的時代價值，讓傳統(tǒng)文

化跟上時代的步伐，讓傳統(tǒng)文化在新時代也能熠熠生輝。

③創(chuàng)新文化發(fā)展，為樹立文化自信添動力。“茍日新，日日新，又日新”，創(chuàng)新是事物發(fā)展的動

力和源泉，文化領(lǐng)域亦然。河南衛(wèi)視春晚節(jié)目《唐宮夜宴》，運用虛實結(jié)合的舞臺科技，讓國寶、國風(fēng)

和國潮同頻共振，為網(wǎng)友和觀眾送上了一場文化盛宴。除了科技賦能創(chuàng)新文化發(fā)展，別出心裁的文創(chuàng)小

吃也是格外引人眼球：從國家博物館的“如意糕”到“四羊方尊”巧克力，再到圓明園遺址公園的荷花

蛋糕……不管是創(chuàng)新節(jié)目的表演形式，亦或是根據(jù)傳統(tǒng)文化打造文創(chuàng)產(chǎn)品，這都啟示我們，守正創(chuàng)新的

文創(chuàng)智慧，足以讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的時代風(fēng)貌，滿足百姓日益增長的文化消費需求，提高國人的文化自

信。

④推動文化傳播，為樹立文化自信增定力。文化如果沒有輸出和交流，則會成為一潭死水。而在提

升文化自信的過程中，文化的傳播更是至關(guān)重要。無論是四大名著被翻譯成外文，還是《羋月傳》《瑯

琳榜》等承載傳統(tǒng)文化的影視作品在東南亞的翻拍，都讓我們在感受文化交融魅力的同時，更加堅信自

己文化的優(yōu)越性。為此，想要進一步提升文化自信就必須推動文化走出國門，在展現(xiàn)中國形象，講好中

國故事的同時，推動文化的生長、升華，更為國人提供文化認同的土壤。

⑤文化是寶藏，是血脈。這需要代代傳承、人人發(fā)揚。步入新時代，中華兒女尤其是年輕人更要樹

立文化自信，以挖掘傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新文化發(fā)展、推動文化傳播來發(fā)展文化。唯有此，才能真正的激蕩國

人文化自信，創(chuàng)造文化奇跡！

（來源：搜狐網(wǎng)有刪改）

10.下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.河南春晚火爆“出圈”的原因在于立意出新、技術(shù)賦能和弘揚東方美學(xué)。

B.文本二的第②③④段從不同角度論述了如何樹立文化自信，三者是并列關(guān)系，無先后次序之分。

C.兩個文本都采用了總分總的結(jié)構(gòu)，均采用了舉例論證的方法來證明觀點。

D.兩個文本都提到了“創(chuàng)新”，可見“創(chuàng)新”是中華文化在新時代煥發(fā)生機的因素之一。

n.文本二的第①段在文中有什么作用？請簡要分析。（4分）

12.在如何弘揚傳統(tǒng)文化，樹立文化自信方面，兩個文本都給出了答案，請結(jié)合兩個文本簡要概括。（4

分）

三、古詩文閱讀（共15分）

（一）閱讀下面兩個文段，完成13~16題。（共11分）

【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒,

硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門

人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以遺:或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至,

不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皺裂而不知。至舍，四支

僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆

被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，烽然若神人；余則縊袍敝衣處其間，略無

慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

（選自宋濂《送東陽馬生序》

【乙】匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰居有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大

姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁?/p>

嘆，資給以書，遂成大學(xué)。

（選自劉歆《西京雜記》）

13.根據(jù)語境，解釋下列加點詞語的意思。（3分）

（1）嘗草百里外（2）色愈恭，禮愈至_（3）厚白玉之環(huán)

14.把甲段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）

余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。

15.甲段中多用對比手法突出事物的不同方面，請找出一例，說說這樣寫的好處。（2分）.

16.兩個文段都寫到了求學(xué)中遇到的困難，兩位作者是如何克服的?找出其中細節(jié)；說說你的理解。（4

分）

Baidu文庫

（二）閱讀下面一首詩，完成17~18題。（共4分）

行路難（其一）

李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

17.下列分析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.這首古詩主要抒發(fā)了詩人在政治上遭遇挫折后的憤激之情，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中

仍懷有希望。

B.詩歌以敘事開篇，第一二句營造了歡樂的宴飲氣氛；三四句寫出了詩人的抑郁、苦悶和悲憤之

情。

C.詩人用“冰塞川”“雪滿山”比喻仕途的艱難，形象化的語言中蘊含無限的失意，又巧用姜尚

和伊尹的典故，進一步抒發(fā)了政治失意的悲憤之情。

D.詩人相信盡管前路障礙重重，但總有一天會乘長風(fēng)破萬里浪，沖開險阻，到達理想彼岸。

18.李白的詩歌富有浪漫主義特色，請舉一例，說說詩中浪漫的筆法體現(xiàn)在哪里？（2分）

四、名著閱讀。（住率一孥作答）（4分）

19.（1）“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！保斞刚Z）《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情

感。請參照示例，另舉一例，具體說明這一特點。

示例：鐵扇公主因為與孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時也

顯示出她胸襟狹隘。

（2）文學(xué)作品中的人物思想性格往往有個變化的過程，請從下面人物中任選一個，結(jié)合具體的情節(jié),

分析人物思想性格的變化過程。

①悟空《西游記》②祥子《駱駝祥子》③保爾《鋼鐵是怎樣煉成的》

五、作文(共50分)

20.閱讀下面材料，按要求作文。(共50分)

熱愛生活，不僅是一種態(tài)度，更是一種可貴的能力。真正得到幸福的人，不是因為他們經(jīng)歷了許多

轟轟烈烈的事，而是他們懂得發(fā)現(xiàn)隱藏在日?，嵥橹械拿篮谩Ｒ槐瓬囟葎偤玫呐Ｄ?、清晨的陽光、雨后

的彩虹、剛曬好的棉被、溫暖舒適的沙發(fā)……幸福就藏在這些看似平凡的日常里，等著你去發(fā)現(xiàn)。

這是節(jié)選自《人民日報》的一段文字，請閱讀上面文字，談?wù)勀愕恼J識和思考。從下面兩個寫作任

務(wù)中任選一個，寫一篇作文。

(1)請以“發(fā)現(xiàn)生活中的”為題目，寫一篇記敘文。

(2)請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。

要求：①按文體要求作文，600字左右。

②不要套作，不得抄襲。

③文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

語文模擬試題參考答案及評分標準

一、積累與運用（共24分）

1.（共4分）⑴D（2分）（2）闕馳（2分）

2.（共8分）①技扶搖而上者九萬里②山重水復(fù)疑無路③柳暗花明又一村④沉舟側(cè)畔千帆過⑤病樹

前頭萬木春⑥安得廣廈千萬間⑦人生自古誰無死⑧留取丹心照汗青

（每空1分，有錯該空不得分，共8分）

3.B（2分）

4.A（2分）

5.（共8分）（1）示例：①我國大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解情況很不樂觀。②我國大學(xué)生普遍對民族樂器

了解不多。③我國大學(xué)生大多是通過“課堂上老師傳授”和“網(wǎng)絡(luò)電視傳媒”這兩種途徑了解傳統(tǒng)文化

的。

（一點1分，意思相近即可，共3分）

（2）把“傳播者”和“接受者”互換位置。（2分）

（3）示例：①堅持內(nèi)容為重，加強形式創(chuàng)新。②傳播傳統(tǒng)文化要在科技賦能、移動傳播、年輕化表達上

多下功夫。③注重用年輕人喜歡的語言和表現(xiàn)方式。④善用網(wǎng)絡(luò)渠道和技術(shù)手段予以創(chuàng)新傳播。⑤把中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與年輕人緊密聯(lián)接起來，使其自覺成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代言人。

（寫出其中任意三點即可，一點1分，共3分。）

二、現(xiàn)代文閱讀（共27分）

（一）（共16分）

6.①上高中前，母親七年如一日為“我”上學(xué)擋狼。②上高中時，母親為“我”乞討白面和白面饅頭。

③考上軍校時，母親殺豬宴請全村人，慶祝“我”考上大學(xué)。④上軍校后，母親排除萬難每月給“我”

寫信和寄信。

（按順序?qū)懗鍪录?，一件?分，意思相近即可，共4分。如順序有誤，該項不得分）

7.（4分）

（1）示例：連用四個“多少”構(gòu)成排比，加強了抒情效果，寫出母親為“我”乞討白面和白面饅頭的

艱辛和屈辱，表達了對母親的心疼和無限感激之情。

（符合文意，言之有理即可，2分）

（2）示例：“笑”是因為母親為兒子終于參加工作，有了自己的事業(yè)，感到高興，是欣慰的笑，開心

的笑。母親的“哭”是因為兒子走到這一步太不容易，自己多年的付出終究沒有白費，她百感交集，喜

極而泣。

（符合文意，言之有理即可，2分）

8.（4分）示例：①倔強堅韌。母親七年如一日為“我”擋狼，忍饑挨餓護“我”上學(xué)。不識字卻堅持查

字典，月月給“我”寫信和寄信。②疼愛孩子。為“我”擋狼，護送“我”上學(xué)。怕“我”胃不好，為

“我”乞討白面和白面饅頭。③善良，懂得感恩?！拔摇笨忌洗髮W(xué)，母親殺豬宴請全村人?！拔摇背杉?/p>

后，母親把“我”每月寄給她的錢都接濟村里的窮人。④寬厚無私，舍己為人。養(yǎng)雞是為了給兒子湊生

活費，養(yǎng)豬是為了感激全村人的照顧。給兒子寄信不舍得坐車去，也不舍得給自己買一碗面。

（人物性格1分，分析1分，寫出兩點，符合文意，言之有理即可。共4分）

9.示例：①文章通過回憶母親為“我”做的幾件事，表達了"我”對母親的感激、尊敬和懷念之情。②

肯定了全天下像母親一樣只顧付出的女性，表達了對她們的贊美之情。③引發(fā)讀者對自己父母的關(guān)注與

思考，激發(fā)讀者及時回報父母深沉無私的愛。

（意思對即可。第①②點，一點1分；第③點，2分。共4分。如有其他理解，言之有理，亦可酌情

給分）

（二）（共11分）

10.B（3分）

1L①列舉當下的諸多社會熱點，引出議論的話題（或：提出中心論點）。②列舉當下的諸多社會熱點，

激發(fā)讀者的閱讀興趣，引起讀者的關(guān)注和思考。③以當下的諸多社會熱點作為事實論據(jù)證明中心論點

“我們應(yīng)樹立文化自信，引領(lǐng)時代發(fā)展”。

（答出其中任意兩點即可，一點2分，共4分）

12.文本一：

示例①：立足厚重文化，找準潮流風(fēng)向、人心所向、審美取向，內(nèi)容豐富，形式多樣，緊隨時代脈

動。

示例②：科技賦能，傳承經(jīng)典文脈、融入時代價值、弘揚東方美學(xué)，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時

代內(nèi)涵。

文本二：挖掘傳統(tǒng)文化，為樹立文化自信注活力；創(chuàng)新文化發(fā)展，為樹立文化自信添動力；推動文

化傳播，為樹立文化自信增定力。

（意思對即可，每個文本概括各2分，共4分）

三、古詩文閱讀（共15分）

（一）（共11分）

13.（1）快步走（2）周到（3）在腰間佩戴

（每空1分，共3分）

14.（2分）我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，向他請教。

15.示例一：“鄉(xiāng)之先達