六年級語文：《伯牙絕弦》教案-1

小學語文新課程標準教材

語文教案

（2019—2020學年度第二學期）

學校：_______________________

年級：_______________________

任課教師：_______________________

語文教案/小學語文/小學六年級語文教案

編訂：XX文訊教育機構(gòu)

小學語文教案

文訊教育教學設計

《伯牙絕弦》教案

教材簡介:本教材主要用途為通過學習語文的內(nèi)容，培養(yǎng)學生的閱讀能力、交流能力，學

習語文是為了更好的學習和工作，為了滿足人類發(fā)展和實現(xiàn)自我價值的需要，本教學設

計資料適用于小學六年級語文科目，學習后學生能得到全面的發(fā)展和提高。本內(nèi)容是按

照教材的內(nèi)容進行的編寫，可以放心修改調(diào)整或直接進行教學使用0

設計理念：

文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設計借助文言文文本的特征，在教學中堅持

自學為主，重點指導朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領，以讀為本，

相機點撥，拓展積淀的方式，帶領學生去讀去思考去吸取，與古代文學大師對話，力圖讓學

生體驗到學習古文的樂趣。

教學目標

1.朗讀課文。背誦課文。

2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

3.積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友見真摯的友情。

教學重難點：

1.重點：學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎上記誦積累。

2.難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

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文瓜教育教學設“

教學準備：《高山流水》的樂曲

教學時間：一課時

教學過程：

一、課前談話、揭題導入

師：我們來做一個文字游戲，老師說一個“楊柳依依”，你們也說幾個這樣的詞。引導

學生說詞。老師再說幾個這樣的詞。（課件出示）：清風徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流

水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿開火車讀，齊讀。

這些詞都是描寫什么的？引導學生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。

師：平時如果有意識地積累這些詞語，對寫作一定有幫助。

有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼，它就是我

們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。板書課題，讀題。

二、初讀課文

1.師：課文講了什么故事呢？請打開書。這篇課文和我們以前學過的課文一樣嗎？（這

是一篇文言文）學習古文，首先要求讀通讀順，請你們自己讀一讀課文。（出示幻燈，標注

課文朗讀停頓提示）老師這里標注了古文朗讀停頓的標示，請用筆畫在書中，再朗讀課文，

不通的地方多讀幾遍。

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2.指名讀，在初步感知課文內(nèi)容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。師隨機稱贊指導：這位同

學讀得多好哇，我也發(fā)現(xiàn)，其他同學在聽的同時，也做著口型，心里與這位同學一起讀著，

這是一種很好的學習方法。（再請第二位同學朗讀時，其他同學就讀得更用心了。）

3.齊讀，引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎上讀流暢。

如：峨峨兮/若/泰山，洋洋兮/若/江河，伯牙謂/世/再無知音

三、探究理解，感悟文本

（一）學生自主理解內(nèi)容

1.師：我們讀了幾遍課文，知道了課文有幾位主人公？（板書：伯牙鐘子期）幻燈示兩

人簡單資料，學生自己讀。

2、師：我們學習古文，想要理解內(nèi)容，可以用什么方法學習？（預設：聯(lián)系上下文；借

助書中的注釋；查看參考資料）兩人之間到底發(fā)生了什么事呢？請同學們用自己的方法先理

解古文內(nèi)容。想一想，從哪句話中，你知道了什么。

3、學生自學后匯報。

（預設交流1：我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們伯牙很善于彈

琴，鐘子期很善于聽。（重點理解“善”）

預設交流2：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候,

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心理想著高山，琴聲里就會出現(xiàn)高山……

預設3：我覺得伯牙彈琴的技術高超，心中想什么，就彈出什么。

預設4：我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得之”就是說，他們之間心息相通，是知音。）

（-）教師指導重點理解句子

1.幻燈示句子：伯牙善鼓，鐘子期善聽。

你從什么課文地方看出“伯牙善鼓，鐘子期善聽?！痹跁挟嬒聛怼?/p>

2、師：我看同學們都畫得是這兩句，誰來讀讀其中的第一句。示幻燈：伯牙鼓琴，志在

高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山?！?/p>

師：誰能讀讀第一句，你從這句話中，如何能體會到“伯牙善鼓，鐘子期善聽。”

師：當伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期眼前浮現(xiàn)出怎樣的畫面？再指名讀句子。

3、師：有那么多的高山，為什么鐘子期只說“俄俄兮若泰山”呢？

師：這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？前面的兩個“善”剛才我們已經(jīng)知道是一一“善

于“、“擅長”的意思，那么后面的兩個“善”可以怎么說？（預設答案：??！好?。。?/p>

師：相當與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說？（預設答案:

真棒啊！了不起！真厲害！……）

師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。

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再次引導朗讀句子。

4、伯牙鼓琴，志在流水。鐘子期又是怎樣稱贊的呢？（鐘子期日：“善哉，洋洋兮若江

河。”）指名讀，問：你為什么要這樣讀？（激發(fā)學生抒發(fā)獨特的感受）生讀，齊讀。

四、拓展延伸，升華情感

1.引導升華，拓展探究。

①師：我們的課外資料里也有介紹，伯牙是音樂家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江

河吧？還會有哪些景色？（預設答案：還會有1：鳥語花香。2：春天百花盛開。3：冬天白

雪皚皚。...）

②師：是啊，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風徐徐”（再次出示詞語讀一讀）現(xiàn)在你就是

伯牙，我們都是子期，當伯牙鼓琴，志在清風——生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風。

③師：當伯牙鼓琴志在明月——生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月?！?/p>

④師：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得

之。這就是——（預設答案：知音。）板書

2.理解文本，探究知音

（1）師：真正的知音。在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？為什么偏偏視鐘子期為知音？

（預設答案：因為其他人聽不懂，而鐘子期能聽懂他的琴聲?！?/p>

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（2）師：那么，別人對他的贊美是什么樣的？（學生自由說）你能想象別人那種空虛的

贊美嗎？（學生自由說）

（3）師：當他聽不到子期的贊美時，心情會是怎樣的？（預設答案：1、失望。2、寂寞。

3、憂慮。生4、渴望?！?/p>

（4）師：后來，終于遇到了子期，他的心情怎樣的？（預設答案：快樂。激動。充滿希

望。欣慰。...）

（5）師：此時，他們僅僅是音樂上的知音嗎？（預設答案：他們還是生活上的知音。是

人生的知音。）

（6）師：知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。讓我們通過讀書再來感受知音

相遇的那份感受和那份柔情。（學生感情讀文）

3、感悟“破琴絕弦”內(nèi)容

過渡：（激情敘述）伯牙和子期彈琴暢吟，相知相惜，結(jié)為兄度。他們相約，在第二年

的八月十五再到江邊相聚，再彈琴暢吟。當?shù)诙臧嗽率鍟r，伯牙帶著他心愛的瑤琴，乘

著一葉扁舟，乘興而來的時候，（聲音低沉）卻不見子期的影子，四處打聽，才知道，子期

卻因故不幸去世。此時，伯牙是什么心情？（悲痛萬分）

出示句子“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓?！睂W生讀。

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鐘子期臨終前，留下遺言，要把墳墓修在江邊，到八月十五相會時，好聽俞伯牙的琴聲。

聽了這些，伯牙又是怎樣的心情？（再指名讀句子）

面對著子期的一座孤墳，伯牙做出了怎樣的舉動？（破琴絕弦）生再讀這句話。

伯牙為什么會有這樣的舉動？（子期死了，伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日

子，他不能忍受無人傾訴的痛苦，無邊的孤獨寂寞，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來；伯

牙用絕弦的方式表達對子期的思念。）

4.豐富內(nèi)容，拓展課文

①師：伯牙在“破琴絕弦”，難道碎的只是琴，斷的只是弦嗎？（預設答案：1、他的心

也碎了。2、斷了他的心弦。3、斷了他的希望?！?/p>

②師：伯牙斷了琴弦，留下無邊無際的孤獨、寂寞。當你理解這樣的心情的時候，再讀

讀這段話。（學生再有感情地讀最后一句。）

③師：可以想象，當善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會像子期說——生：峨峨兮若泰

山。師：當伯牙志在流水。沒有人會像子期說——生：洋洋兮若江河。

（出示幻燈片）拓展課文，師：當伯牙志在一一。沒有人會像子期說——

5、撥動學生的心弦，引導練筆。

如果你是伯牙，面對著鐘子期的孤墳，你想對鐘子期說些什么呢？請你寫下來一

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學生寫完后匯報。再讀課文句子。

6、師：有記載，子期死后，俞伯牙曾經(jīng)來到子期的墓前悼念他，寫下了一首短歌。你們

想知道嗎？（配樂，教師深情朗誦）：

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。

但見一杯（p6u）土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。

來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義：

此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

五