實(shí)戰(zhàn)練習(xí)資料

PAGEPAGE6第一章教育心理學(xué)概述(本章重點(diǎn)提示)實(shí)戰(zhàn)演練進(jìn)入考試大會(huì)員中心→注冊(cè)登陸→選擇“章節(jié)練習(xí)”→免費(fèi)測(cè)試→新手指南一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。

1．西方公認(rèn)的科學(xué)教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）。

A．桑代克B．斯金納C．華生D．布魯納

2．1877年（）出版了世界上第一本命名為《教育心理學(xué)》的書。

A．赫爾巴特B．桑代克C．華生D．卡普捷列夫

3．教育心理學(xué)主要研究的是學(xué)校教育中的（）。

A．學(xué)生的學(xué)習(xí)B．教育措施C．學(xué)校環(huán)境D．教與學(xué)的規(guī)律

4．教育心理學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的時(shí)間大致為（）。

A．19世紀(jì)20年代以前B．19世紀(jì)80年代C．20世紀(jì)20年代以前D．20世紀(jì)80年代

5．科學(xué)教育心理學(xué)的誕生是在（）。

A．1903年B．1913年C．1924年D．1934年

6．20世紀(jì)初，我國出現(xiàn)的第一本教育心理學(xué)著作是1908年由房東岳翻譯，日本的小原又一撰寫的（）。

A．《教育實(shí)用心理學(xué)》B．《教育心理學(xué)》C．《教育心理大綱》D．《教育心理統(tǒng)計(jì)》

7．教育心理學(xué)完善時(shí)期的時(shí)間大致為（）。

A．19世紀(jì)20年代以前B．19世紀(jì)80年代

C．20世紀(jì)20年代以前D．20世紀(jì)80年代以后

8．學(xué)習(xí)的主體因素是（）。

A．學(xué)生B．教師C．教學(xué)內(nèi)容D．教學(xué)方法

9．心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)誕生于（）。

A．1879年B．1897年C．1789年D．1798年

10．教育心理學(xué)的發(fā)展時(shí)期是（）。

A．20世紀(jì)20年代以前B．20世紀(jì)20年代至50年代

C．20世紀(jì)60年代至70年代D．20世紀(jì)80年代以后

11．我國第一本《教育心理學(xué)》教科書的編寫者是（）。

A．陶行知B．楊賢江C．廖世承D．潘菽

12．觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，以了解學(xué)生的注意穩(wěn)定性、情緒狀態(tài)和個(gè)性特征所采用的研究方法是（）。

A．測(cè)驗(yàn)法B．觀察法C．實(shí)驗(yàn)法D．調(diào)查法

13．（）是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的一種工具。

A．教學(xué)工具B．教學(xué)環(huán)境C．教學(xué)設(shè)施D．教學(xué)媒體

14．教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）。

A．教學(xué)方法B．教師C．學(xué)生D．學(xué)習(xí)過程

15．學(xué)校教育按照特定教學(xué)目標(biāo)組織教學(xué)的過程中，起關(guān)鍵作用的是（）

A．學(xué)生B．教學(xué)內(nèi)容C．教師D．教學(xué)環(huán)境

16．下列不屬于教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐作用的一項(xiàng)是（）。

A．描述B．監(jiān)控C．解釋D．預(yù)測(cè)

17．1868年，俄國教育家烏申斯基出版了（），對(duì)當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié)，因此，烏申斯基被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。

A．《大教學(xué)論》B．《人是教育的對(duì)象》C．《教育心理學(xué)》D．《教育心理大綱》

18．下列不屬于教學(xué)環(huán)境的是（）。

A．桌椅B．課堂氣氛C．照明D．課本

19．20世紀(jì)60年代初，在美國發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的著名心理學(xué)家是（）。

A．桑代克B．華生C．布魯納D．斯金納

20．教育心理學(xué)成熟時(shí)期比較注重結(jié)合教育實(shí)際，注重為學(xué)校教育服務(wù)。（）思潮掀起一場教育改革運(yùn)動(dòng)。

A．人本主義B．行為主義C．人知心理學(xué)D．信息論

21．20世紀(jì)20年代，教育心理學(xué)主要受到（）的影響。

A．實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B．教育社會(huì)學(xué)C．心理測(cè)量學(xué)D．程序教學(xué)

22．教育心理學(xué)與兒童心理學(xué)的不同之處在于（）。

A．教育心理學(xué)從橫向角度研究教育條件和措施與兒童知識(shí)掌握、技能形成和能力發(fā)展之間內(nèi)在關(guān)聯(lián)，而兒童心理學(xué)從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

B．教育心理學(xué)從縱向角度研究教育條件和措施與兒童知識(shí)掌握、技能形成和能力發(fā)展之間內(nèi)在關(guān)聯(lián)，而兒童心理學(xué)從橫向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

C．教育心理學(xué)從橫向角度研究兒童知識(shí)掌握、技能形成和能力發(fā)展，而兒童心理學(xué)從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

D．教育心理學(xué)從縱向角度研究兒童知識(shí)掌握、技能形成和能力發(fā)展，而兒童心理學(xué)從橫向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

23．在教育心理學(xué)看來，（）不僅是課堂管理研究的主要范疇，也是學(xué)習(xí)過程研究和教學(xué)設(shè)計(jì)研究所不能忽視的重要內(nèi)容。

A．教學(xué)內(nèi)容B．教學(xué)媒體C．教學(xué)環(huán)境D．評(píng)價(jià)／反思過程

24．調(diào)查法中技術(shù)性最強(qiáng)的方法是（）。

A．測(cè)驗(yàn)法B．問卷法C．觀察法d．談話法

25．在學(xué)與教的過程中，要有意傳遞的主要信息是（）。

A．教學(xué)過程B．教學(xué)手段C．教學(xué)內(nèi)容D．教學(xué)媒體

26．1903年，美國心理學(xué)家（）編著出版的《教育心理學(xué)》，是西方第一部以教育心理學(xué)命名的專著。

A．斯金納B．布魯納C．華生D．桑代克此后，又出現(xiàn)了幾本翻譯介紹和自己編寫的教育心理學(xué)書。

(2)建國前，某些學(xué)者結(jié)合我國的實(shí)際對(duì)學(xué)科心理尤其是漢語教學(xué)心理、教育與心理測(cè)驗(yàn)進(jìn)行了一定程度的科學(xué)研究，但研究問題的方法和觀點(diǎn)大都模仿西方，沒有自己的理論體系。

(3)建國后，主要學(xué)習(xí)和介紹前蘇聯(lián)的教育心理學(xué)理論和研究。

(4)60年代前期，在學(xué)科心理學(xué)方面作了大量的實(shí)驗(yàn)研究。60年代后期至70年代前期中斷。70年代后期，重新復(fù)蘇繁榮，編寫和翻譯介紹的教育心理學(xué)教科書越來越多。

(5)目前，工作者綜合國內(nèi)外開展理論和應(yīng)用研究，對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐起著越來越大的影響。

5．學(xué)習(xí)與教學(xué)的五大要素為：(1)學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素，任何教學(xué)手段必須通過學(xué)生而起作用。(2)教師。教師在學(xué)校教育中起著關(guān)鍵的作用。(3)教學(xué)內(nèi)容。是學(xué)與教的過程中有意傳遞的主要信息部分。(4)教學(xué)媒體。是教學(xué)內(nèi)容的載體和表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具。(5)教學(xué)環(huán)境。影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法、教學(xué)方法以及教學(xué)組織。

6．20世紀(jì)80年代以后，教育心理學(xué)的體系越來越完善，內(nèi)容越來越豐富。布魯納在1994年美國教育研究會(huì)的特邀專題報(bào)告中，精辟地總結(jié)了教育心理學(xué)十幾年來的成果，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：(1)主動(dòng)性研究。研究如何使學(xué)生主動(dòng)參與教與學(xué)的過程，并對(duì)自身的心理活動(dòng)作更多的控制；(2)反思性研究。研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義，并對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)；(3)合作性研究。研究如何使學(xué)生共享教與學(xué)過程中所涉及的人類資源，如何在一定背景下將學(xué)生組織起來一起學(xué)習(xí)，如同伴輔導(dǎo)、合作學(xué)習(xí)、交互式學(xué)習(xí)等，從而使學(xué)生把個(gè)人的科學(xué)思維與同伴合作相結(jié)合；(4)社會(huì)文化研究。研究社會(huì)文化背景是如何影響學(xué)習(xí)過程與結(jié)果的。此外，80年代后期信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，使得信息技術(shù)教育應(yīng)用的研究達(dá)到了一個(gè)新的水平，探討在多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生學(xué)習(xí)過程的特點(diǎn)、探討如何為學(xué)生創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)環(huán)境來促進(jìn)其獲得知識(shí)并培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力等，這些研究對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)理論的發(fā)展溶入了新鮮血液。

7．教學(xué)過程中包含以下三種過程：

(1)學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)過程，是指學(xué)生獲得、保持和應(yīng)用知識(shí)、技能與道德規(guī)范的過程，在教育心理學(xué)中，人們研究最早和最多的就是這一過程，這些研究結(jié)果構(gòu)成了學(xué)習(xí)／動(dòng)機(jī)理論。各家各派學(xué)習(xí)理論之爭也都集中體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的解釋上。

(2)教學(xué)過程。

教學(xué)過程，是指教師把知識(shí)技能以有效的方法傳授給學(xué)生并引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。教育心理學(xué)對(duì)教學(xué)過程的研究比對(duì)學(xué)習(xí)過程的研究起步要晚，目前已逐漸形成了一套完整的有效教學(xué)理論。

(3)評(píng)價(jià)／反思過程。

評(píng)價(jià)／反思過程是對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)效果進(jìn)行的測(cè)量，評(píng)定和反思，以求進(jìn)一步改進(jìn)的過程，它既可在學(xué)習(xí)過程和教學(xué)過程之后作為一個(gè)獨(dú)立的部分，又可貫穿在學(xué)習(xí)過程和教學(xué)過程之中。

這三種過程交織在一起，相互影響。學(xué)習(xí)過程受教學(xué)過程影響，教學(xué)過程要圍繞學(xué)習(xí)過程進(jìn)行，并且通過學(xué)習(xí)過程而起作用，評(píng)價(jià)／反思過程隨學(xué)習(xí)過程和教學(xué)過程而變化，反過來又促進(jìn)學(xué)習(xí)和教學(xué)過程。同時(shí)，這三種過程都受教學(xué)過程四種變量的影響。例如，學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定必須考慮學(xué)生的原有知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，考慮所教內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程特點(diǎn)等，而且必須通過學(xué)習(xí)過程而起作用，依學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況而不斷地做出改變。教學(xué)過程還要根據(jù)教師自身特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容的難易以及教學(xué)媒體和環(huán)境情況而加以調(diào)節(jié)。評(píng)價(jià)／反思過程隨學(xué)習(xí)過程和教學(xué)過程的進(jìn)行而側(cè)重于不同方面，反過來又促進(jìn)學(xué)習(xí)和教學(xué)過程，從而確保教學(xué)過程達(dá)到最好的效果。

8．學(xué)生要素從兩個(gè)方面影響學(xué)與教：(1)群體差異，包括年齡、性別和社會(huì)文化差異等。以年齡差異為偽，年齡差異主要體現(xiàn)在思維水平的差異；(2)個(gè)體差異，包括先前知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。它們是任何學(xué)習(xí)和教學(xué)的重要內(nèi)在條件。

在學(xué)生這一要素中，無論群體差異還是個(gè)體差異，都是教育心理學(xué)研究的主要范疇。

9．在教育過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的主體，但這并不否定教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)地位。學(xué)校教育需要按照特定的教學(xué)目標(biāo)來最有效地組織教學(xué)，教師在其中起著關(guān)鍵的作用。教師這一要素主要涉及敬業(yè)精神、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等方面。這是教師心理研究的主要問題。

10．教育心理學(xué)既然有它自己獨(dú)立的研究對(duì)象和任務(wù)，同時(shí)也有適合于它自己的研究方法，因而，它構(gòu)成了心理學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)獨(dú)立的分支。但是，正如我們?cè)诜治鰧?duì)象任務(wù)時(shí)已提到，它與教育科學(xué)和心理科學(xué)中其他的一些學(xué)科都有著密切的聯(lián)系，有時(shí)甚至有交叉、重疊。

(1)教育心理學(xué)與教育學(xué)的關(guān)系：教育學(xué)與教育心理學(xué)研究的側(cè)重點(diǎn)不同；

(2)教育心理學(xué)與普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的關(guān)系：兒童心理學(xué)為教育心理學(xué)提供基礎(chǔ)，而教育心理學(xué)的研究也有助于進(jìn)一步闡明各年級(jí)階段發(fā)展的規(guī)律；

(3)教育心理學(xué)與教育技術(shù)學(xué)的關(guān)系：教育技術(shù)學(xué)是一門邊緣學(xué)科，它是綜合地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及理工科的知識(shí)研究實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的最優(yōu)手段、方法的一門學(xué)科。教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論是教育技術(shù)學(xué)的理論根據(jù)；而反過來，由于現(xiàn)代化教學(xué)手段的采用，又為學(xué)習(xí)理論的研究開辟了新的途徑；

(4)教育心理學(xué)與學(xué)習(xí)心理學(xué)的關(guān)系：廣義而言，教育心理學(xué)包括學(xué)習(xí)心理學(xué)，學(xué)習(xí)心理學(xué)是教育心理學(xué)的重要組成部分。狹義而言，教育心理學(xué)要以學(xué)習(xí)心理學(xué)的研究為基礎(chǔ)。

11．(1)科研選題。題目有理論問題和實(shí)踐問題，在選擇時(shí)既要考慮到對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義，又要考慮到有利于理論建設(shè)。

(2)形成研究問題。

(3)確定變量及其測(cè)量技術(shù)。要想系統(tǒng)地研究某些變量，就必須有一種方法去測(cè)量變量的變化或變量之間的不同水平?；镜臏y(cè)量方法有自我報(bào)告、直接觀察、測(cè)驗(yàn)和教師或同伴的評(píng)判四種。

(4)提出假設(shè)和選擇研究方法。假設(shè)就是研究變量之間關(guān)系的一種表述。同一個(gè)問題可以用不同的形式來描述。研究方法一般有兩種：一種是描述性的研究；一種是實(shí)驗(yàn)性研究，實(shí)驗(yàn)性的研究方法主要有自然實(shí)驗(yàn)法和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法兩種，教育心理學(xué)中目前大量進(jìn)行自然實(shí)驗(yàn)。

12．觀察法也稱自然觀察法，它是在教育過程中直接觀察并記錄個(gè)體某種心理活動(dòng)的表現(xiàn)或行為變化，從而對(duì)學(xué)生心理進(jìn)行了解。觀察法的主要優(yōu)點(diǎn)是被觀察者在自然條件下的行為反應(yīng)真實(shí)自然，觀察法可作為一種科學(xué)研究的前期研究，可以先用來發(fā)現(xiàn)問題和現(xiàn)象，可供研究者在此基礎(chǔ)上采用其他方法進(jìn)行深人的研究。觀察法是教育心理學(xué)研究最基本、最普遍的方法。它可以直接使用，也可以結(jié)合其他方法進(jìn)行，使用起來方便易行。其主要缺點(diǎn)是觀察資料的質(zhì)量容易受觀察者能力和其他心理因素的影響。而且它只能有助于研究者了解事實(shí)現(xiàn)象，而不能解釋其原因是什么。即只能回答“是什么”的問題，不能回答“為什么”的問題。四、論述題

1．教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。在實(shí)際應(yīng)用中，這些作用具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(1)幫助教師準(zhǔn)確地了解問題。

學(xué)生的情況是千差萬別的，一旦出現(xiàn)了學(xué)習(xí)困難，教育心理學(xué)可采用多種方法，幫助教師來了解困難的原因。例如，一名小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的語文閱讀方面存在困難，我們就可以應(yīng)用智力測(cè)驗(yàn)、閱讀測(cè)驗(yàn)或者與此有關(guān)的生理方面的健康檢查等各種形式的測(cè)查手段，來找出困難的癥結(jié)。當(dāng)然，閱讀困難也可能與個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，如父母離異、對(duì)兒童漠不關(guān)心或期望過高致使學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)受挫，或者與教師關(guān)系不和、教學(xué)方法不當(dāng)?shù)戎率箖和W(xué)習(xí)興趣等。教師可以應(yīng)用教育心理學(xué)的理論和研究方法，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)困難或心理發(fā)展過程中存在的有關(guān)問題追根溯源，準(zhǔn)確了解學(xué)生，從而采取針對(duì)性的方法，促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步，心理健康發(fā)展。

(2)為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。、

教育心理學(xué)為實(shí)際教學(xué)提供了一般性的原則或技術(shù)。教師可結(jié)合實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)材料、教學(xué)環(huán)境等，將這些原則轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的教學(xué)程序或活動(dòng)：例如，根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)規(guī)律的研究，在課堂教學(xué)中可以采取創(chuàng)設(shè)問題情境、積極反饋、恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平等手段來培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；依據(jù)學(xué)習(xí)遷移的規(guī)律，可以在教學(xué)內(nèi)容的選編、教學(xué)程序的安排等方面采取措施，促進(jìn)遷移。

(3)幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生。

利用教育心理學(xué)原理，教師不僅可以正確分析、了解學(xué)生，而且可以預(yù)測(cè)學(xué)生將要發(fā)生的行為或發(fā)展的方向，并采取相應(yīng)的干預(yù)或預(yù)防手段，達(dá)到預(yù)期的效果。比如，根據(jù)學(xué)生的智力發(fā)展水平，為智力超?；蛴刑厥獠拍艿膬和峁└鼮槌鋵?shí)、更有利于其潛能充分發(fā)展的環(huán)境和教學(xué)內(nèi)容；為智力落后或?qū)W習(xí)困難的學(xué)生提供額外的幫助或行之有效的具體的矯正措施，使其達(dá)到最大限度的發(fā)展。

(4)幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。

教育心理學(xué)不僅為實(shí)際教育活動(dòng)提供一般性的理論指導(dǎo)，也為教師參與教學(xué)研究提供了可參照的豐富的例證。有效的教學(xué)需要教師因人、因事、因時(shí)、因地而靈活地進(jìn)行，因?yàn)閷W(xué)生、班級(jí)、學(xué)校以及相應(yīng)的社會(huì)環(huán)境各有不同，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)段、教學(xué)方法等也各有不同，普遍適用的教學(xué)模式是不存在的，需要教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)造性地、靈活地將教育心理學(xué)的基本規(guī)律應(yīng)用于教學(xué)中，否則，生搬硬套某些原理無助于教學(xué)效率的提高，甚至適得其反。教育心理學(xué)并非給教師提供解決一切特定的問題的具體模式，相反，它給教師提供進(jìn)行科學(xué)研究的思路和研究的方法，使教師不僅能夠理解、應(yīng)用某些基本的原理和方法，而且還可以結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)造性的研究，去驗(yàn)證這些原理并解決特定的問題。

(注意聯(lián)系實(shí)際來談?wù)?，各要點(diǎn)可以舉例說明。)

2．西方教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)蜿蜒曲折的過程，從最初的被附庸于普通心理學(xué)或被融合于發(fā)展心理學(xué)，到成為一門獨(dú)立的學(xué)科并形成比較完整的體系，大致經(jīng)歷了以下四個(gè)時(shí)期：

(1)初創(chuàng)時(shí)期(20世紀(jì)20年代以前)。

1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。1931—1914年，又發(fā)展成三大卷《教育心理學(xué)大綱》。這一著作奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。這一時(shí)期的特點(diǎn)：著作內(nèi)容多是以普通心理學(xué)的原理解釋實(shí)際的教育問題，主要是一些有關(guān)學(xué)習(xí)的資料。

(2)發(fā)展時(shí)期(20世紀(jì)20年代到50年代末)。

這一時(shí)期的教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：

20世紀(jì)20年代末以后，西方教育心理學(xué)吸取了兒童心理學(xué)和心理測(cè)驗(yàn)方面的成果，大大地?cái)U(kuò)充了自己的內(nèi)容；30年代以后，學(xué)科心理學(xué)成了教育心理學(xué)的組成部分；40年代，有關(guān)兒童的個(gè)性和社會(huì)適應(yīng)以及生理衛(wèi)生問題進(jìn)入了教育心理學(xué)領(lǐng)域；50年代，程序教學(xué)和教學(xué)機(jī)器的興起，同時(shí)信息論的思想等成果也影響和改變了教育心理學(xué)的內(nèi)容。

這一時(shí)期的特點(diǎn)：出版書目的版本種類繁多，體系五花八門，內(nèi)容大多取自普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)等各科心理學(xué)。只有學(xué)習(xí)這一課題是各書共有的。可以說，這時(shí)的教育心理學(xué)尚未成為一門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科。

(3)成熟時(shí)期(20世紀(jì)60年代到70年代末)。

20世紀(jì)60年代開始，西方教育心理學(xué)的內(nèi)容和體系出現(xiàn)了某些變化。教育心理學(xué)的內(nèi)容日趨集中，教育心理學(xué)作為一門具有獨(dú)立的理論體系的學(xué)科正在形成。

這一時(shí)期，西方教育心理學(xué)比較注重結(jié)合教育實(shí)際，注重為學(xué)校教育服務(wù)。60年代，由布魯納發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)，人本主義思潮也掀起了一場教育改革運(yùn)動(dòng)。美國教育心理學(xué)比較重視研究影響教學(xué)的社會(huì)心理因素。對(duì)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的研究也方興未艾，對(duì)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的教學(xué)效果和條件做了大量的研究。

(4)完善時(shí)期(20世紀(jì)80年代以后)。

20世紀(jì)80年代以后，教育心理學(xué)的體系越來越完善，內(nèi)容越來越豐富。隨著皮亞杰和維果斯基的理論被大量介紹到美國，加之認(rèn)知心理學(xué)研究的深刻影響，人們對(duì)學(xué)習(xí)的理解發(fā)生了很大變化，對(duì)學(xué)習(xí)的教學(xué)過程及其條件也研究得越來越深入細(xì)致，教育心理研究越來越注重為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)，發(fā)展了許多有效的教學(xué)模式。布魯納總結(jié)教育心理學(xué)十九處的成果主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：主動(dòng)性研究、反思性研究、合作性研究和社會(huì)文化研究。此外，80年代后期信息技術(shù)教育應(yīng)用的研究達(dá)到了一個(gè)新的水平。

3．教學(xué)過程中包括教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教師特點(diǎn)和教學(xué)環(huán)境四種變量，具體內(nèi)容分別如下：

(1)教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過程中傳遞信息的主要部分，是教學(xué)中的客體，它是由社會(huì)發(fā)展所提出的要求決定的。一般表現(xiàn)為教學(xué)大綱、教材和課程。教材的編制和課程的設(shè)置必須以學(xué)習(xí)和教學(xué)的理論和研究為基礎(chǔ)妒例如，教材的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及難度既要適合學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平，又要能有效地促進(jìn)學(xué)生向更高水平發(fā)展；既要適于學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和特點(diǎn)，又能考慮到教學(xué)的有效性，且這些因素將會(huì)在心理發(fā)展與教育、學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理等部分中加以研究。

(2)學(xué)生特點(diǎn)。學(xué)生除了有年齡，性別等差別以外；還存在個(gè)別差異。年齡的差異意味著思維發(fā)展的不同水平，而個(gè)別差異則意味著思維發(fā)展的水平在不同人身上有不同的表現(xiàn)。智力的差別，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的差別，性格的差別外向或內(nèi)向，場依存性或場獨(dú)立性等等，以及家庭的文化背景，種族等差異，所有這些都會(huì)對(duì)教育進(jìn)程產(chǎn)生影響。

(3)教師特點(diǎn)。在教育過程中，教師對(duì)學(xué)生元論從哪個(gè)意義上講都起著主導(dǎo)作用。這里并不否定學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的主體。作為學(xué)校的教育過程，要按照特定的教學(xué)目標(biāo)最有效地組織教學(xué)，而教師起著關(guān)鍵作用。

(4)教學(xué)環(huán)境。教學(xué)環(huán)境包括教學(xué)媒體，學(xué)校物質(zhì)環(huán)境，教室里的布置，溫度等等以及集體的氣氛，同學(xué)之間的關(guān)系，家庭成員間關(guān)系，班級(jí)之間的關(guān)系，校風(fēng)，輿論(校內(nèi)以及社會(huì)上的輿論)等等?？梢哉f，教學(xué)環(huán)境是學(xué)生所接觸到的社會(huì)環(huán)境的主要組成部分。教學(xué)環(huán)境又可以分為物理環(huán)境和心理環(huán)境兩個(gè)方面，前者涉及課堂自然條件(如溫度和照明)、教學(xué)設(shè)施(如桌椅、黑板和投影機(jī))以及空間布置(如座位的排列)等，后者涉及課堂紀(jì)律、課堂氣氛、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、校風(fēng)以及社會(huì)文化背景等。教學(xué)環(huán)境影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法、教學(xué)方法以及教學(xué)組織。教育心理學(xué)家們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到，教學(xué)環(huán)境尤其是社會(huì)環(huán)境不僅關(guān)系到學(xué)生情感和社會(huì)性的發(fā)展，而且對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展過程也有直接的作用。因此，在教育心理學(xué)看來，教學(xué)環(huán)境不僅是課堂管理研究的主要范疇，也是學(xué)習(xí)過程研究和教學(xué)設(shè)計(jì)研究所不能忽視的重要內(nèi)容。

4．這種說法是不正確的，原因如下：

(1)有些老教師從未學(xué)過教育心理學(xué)，卻可以做好教學(xué)工作，是他們?cè)陂L時(shí)間的反復(fù)實(shí)踐中，不斷進(jìn)行總結(jié)和摸索的結(jié)果。老教師從不斷的教學(xué)實(shí)踐中獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在以后的教學(xué)中能夠輕松應(yīng)對(duì)。但是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷總結(jié)和反思的過程，耗費(fèi)時(shí)間長，見效慢，如果所有教師都用這種方法來開展工作，將會(huì)對(duì)教學(xué)的效率和質(zhì)量有很大的影響。

(2)教育心理學(xué)對(duì)教師的教學(xué)能發(fā)揮極大的作用。作為一門科學(xué)，教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中教與學(xué)的基本心理規(guī)律的科學(xué)，它主要研究教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過程、教與學(xué)過程中的心理現(xiàn)象。此外，教育心理學(xué)也是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用科學(xué)，它不是普通心理學(xué)原理的簡單應(yīng)用，也不是與教育有關(guān)的心理學(xué)分支學(xué)科的簡單組合，它的研究成果能為科學(xué)地進(jìn)行教與學(xué)提供指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)校教育實(shí)踐。

(3)教師如果學(xué)了教育心理學(xué)，就會(huì)大大縮短自我摸索的過程，較快地取得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)教學(xué)能力，把自己的教學(xué)工作建立在科學(xué)理論的基礎(chǔ)上。學(xué)習(xí)相應(yīng)的理論，將有助于解決怎樣教與如何教得更好的問題。簡而言之，學(xué)習(xí)這門課有助于提高師資水平，有助于教師提升教學(xué)能力，有助于教師增強(qiáng)角色勝任能力，有助于教師掌握心理健康知識(shí)。

(4)對(duì)于那些以前沒有學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師來說，本身經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的積累可以彌補(bǔ)教育心理學(xué)理論知識(shí)的缺乏。從長遠(yuǎn)發(fā)展來看，教師應(yīng)當(dāng)將教學(xué)實(shí)踐和理論知識(shí)相互結(jié)合，并且將這些理論具體應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中。經(jīng)驗(yàn)豐富教師也應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)教育心理學(xué)知識(shí)，有助于實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，上升到一個(gè)更高的層次，以備他人借鑒。因此，對(duì)于教育心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)是必備的，對(duì)于教師來說是必須掌握的。

5．(1)教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程而展開的。學(xué)與教相互作用過程是一個(gè)系統(tǒng)過程，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素；由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評(píng)價(jià)／反思過程這三種活動(dòng)過程交織在一起。

(2)在學(xué)與教的五種要素中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素，任何教學(xué)手段必須通過學(xué)生而起作用。由于學(xué)校教育要按照特定的教學(xué)目標(biāo)來最有效地組織教學(xué)，教師在其中起著關(guān)鍵作用。教師這一要素主要涉及敬業(yè)精神、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等方面。教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教的過程中有意傳遞的主要信息部分，一般表現(xiàn)為教學(xué)大綱、教材和課程。教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具。教學(xué)環(huán)境不僅是課堂管理研究的主要范疇，也是學(xué)習(xí)過程研究和教學(xué)設(shè)計(jì)研究所不能忽視的重要內(nèi)容。教學(xué)環(huán)境影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法、教學(xué)方法以及教學(xué)組織。

(3)在學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程中，學(xué)習(xí)過程指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程。在教學(xué)過程中，教師設(shè)計(jì)教學(xué)情境，組織教學(xué)活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行信息交流，從而引導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)過程，使其獲得知識(shí)、技能和態(tài)度。評(píng)價(jià)和反思過程雖是一個(gè)獨(dú)立的成分，但它始終貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中。包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判、在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)、反思。

(4)在學(xué)與教的過程模式中，五種因素共同影響了三種過程，而且三種過程交織在一起，相互影響。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是以自身先前知識(shí)和學(xué)習(xí)發(fā)展水平為基礎(chǔ)的，是在教學(xué)過程的背景下進(jìn)行的，學(xué)習(xí)的進(jìn)展因教學(xué)的質(zhì)量而變化。反過來，教學(xué)過程要以學(xué)習(xí)過程為基礎(chǔ)而進(jìn)行，例如，學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定必須考慮學(xué)生的原有知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，考慮所教內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程特點(diǎn)等，而且必須通過學(xué)習(xí)過程而起作用，依學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況而不斷地做出改變。教學(xué)過程還要根據(jù)教師自身特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容的難易以及教學(xué)媒體和環(huán)境情況而加以調(diào)節(jié)。評(píng)價(jià)／反思過程隨學(xué)習(xí)過程和教學(xué)過程的進(jìn)行而側(cè)重于不同方面，反過來又促進(jìn)學(xué)習(xí)和教學(xué)過程，從而確保學(xué)與教的過程達(dá)到最好的效果。第二章中學(xué)生的心理發(fā)展與教育(本章重點(diǎn)提示)一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。

1．對(duì)心理發(fā)展變化的順序，下列敘述不正確的一項(xiàng)是（）。

A．反映活動(dòng)從未分化向分化、專門化演變。

B．反映活動(dòng)從不隨意性、被動(dòng)性向隨意性、主動(dòng)性演變。

C．從認(rèn)識(shí)客體的內(nèi)部現(xiàn)象向認(rèn)識(shí)事物的外部本質(zhì)演變。

D．對(duì)周圍事物的態(tài)度從不穩(wěn)定向穩(wěn)定演變。

2．從氣質(zhì)類型角度看，多愁善感的林黛玉屬于典型的（）。

A．抑郁質(zhì)B．黏液質(zhì)C．多血質(zhì)D．膽汁質(zhì)

3．少年期是指年齡在（）階段的兒童。

A．6～11、12歲B．11、12～14、15歲C．14、15～17、18歲D．3～6、7歲

4．形式運(yùn)算階段的兒童，其思維特征是（）。

A．單維思維B．多維思維C．思維的木可逆性D．以命題形式進(jìn)行

5．抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，開始出現(xiàn)辨證思維，這些特征出現(xiàn)在（）。

A．少年期B．青年初期C．青年晚期D．成年期

6．個(gè)體動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律，遵循自上而下、由軀體中心向外圍、從大肌肉動(dòng)作到精細(xì)動(dòng)作的發(fā)展規(guī)律，這種規(guī)律現(xiàn)象說明心理發(fā)展具有（）。

A．差異性B．順序性C．不平衡性D．連續(xù)性和階段性

7．在以自我意識(shí)為核心的人格調(diào)控系統(tǒng)中，（）是自我意識(shí)在行為上的表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)調(diào)節(jié)的最終環(huán)節(jié)。

A．自我控制B．自我評(píng)價(jià)C．自我體驗(yàn)D．自我認(rèn)識(shí)

8．在有幾種可能解答的問題情境中，個(gè)體傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè)，且常常出錯(cuò)的認(rèn)知方式被稱為（）。

A．沖動(dòng)型B．沉思型C．場獨(dú)立型D．場依存型

9．青年初期是指年齡在（）階段的兒童。

A．6～11、12歲B．11、12～14、15歲

C．14、15～17、18歲D．3～6、7歲

10．目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是（）。

A．男優(yōu)于女B．男女總體水平大致相等

C．女優(yōu)于男D．男女總體水平，有的相等，有的則不相等

11．皮亞杰認(rèn)為人類智慧的最高表現(xiàn)形式是（）。

A．抽象思維B．概括思維C．形象思維D．邏輯思維

12．根據(jù)人格發(fā)展階段論，4～5歲的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)（）。

A．信任感B．自主感C．主動(dòng)性D．勤奮感

13．初中階段學(xué)生記憶力的發(fā)展（）。

A．是穩(wěn)定時(shí)期B．是最佳時(shí)期C．是較慢時(shí)期D．已開始有所下降

14．下列對(duì)關(guān)鍵期理解不正確的是（）。

A．關(guān)鍵期最基本的特征是它只發(fā)生在生命中一個(gè)固定的短暫時(shí)期

B．關(guān)鍵期是突然開始和停止的

C．鳥類的印刻、人類語言的習(xí)得能證實(shí)關(guān)鍵期的存在

D．在發(fā)展的關(guān)鍵期內(nèi)，如果能在一定時(shí)間內(nèi)給以適當(dāng)?shù)牧夹源碳?，就?huì)促使其行為與能力得到更好的發(fā)展，反之則會(huì)阻礙其發(fā)展

15．人格發(fā)展階段理論的提出者是（）。

A．皮亞杰B．柯爾伯特C．埃里克森D．華生

16．最近發(fā)展區(qū)是指（）。

A．最新獲得的能力B．超出目前水平的能力

C．兒童在現(xiàn)有發(fā)展水平與可能發(fā)展水平之間的距離D．需要在不發(fā)展階段掌握的能力

17．“一切以自我為中心”的思維特征，出現(xiàn)在（）。

A．感知運(yùn)動(dòng)階段B．前運(yùn)算階段

C．具體運(yùn)算階段D．形式運(yùn)算階段

18．埃里克森認(rèn)為12—18歲的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)（）。

A．自主感B．主動(dòng)性C．勤奮感D．自我同一性

19．研究材料表明，中學(xué)階段思維發(fā)展的關(guān)鍵期在（）。

A．初中一年級(jí)B．初中二年級(jí)

C．初中三年級(jí)D．高中一、二年級(jí)

20．世界上最早的智力量表是（），最初由法國人比納和西蒙于1905年編制。

A．比一西蒙量表B．斯坦福一比量表C．比推孟量表D．韋克斯勒量表

21．埃里克森是（）國（）學(xué)派的心理學(xué)家。

A．美行為主義B．法精神分析C．美精神分析D．德行為主義

22．根據(jù)埃里克森的理論，2～3歲的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)（）。

A．主動(dòng)性B．自主性C．勤奮感D．自我同一性

23．（）教養(yǎng)模式下的兒童是最成熟的，他們有能力、獨(dú)立性強(qiáng)，善于控制自己。

A．專制型B．放縱型C．民主型D．集體型

24．前運(yùn)算階段的兒童，其思維的典型特點(diǎn)是（）。

A．客體永久性B．自我中心性C．守恒性D．可驗(yàn)證性

25．某學(xué)生的智商為100表示（）。

A．較低智力B．中等智力C．較高智力D．非凡智力26．對(duì)于智力的性別差異，說法正確的一項(xiàng)是（）。

A．男性較之女性在視覺和辨別方位能力方面比較強(qiáng)

B．女性的抽象思維比男性更優(yōu)秀一些

C．男性的智力普遍比女性高

D．男性的嗅覺普遍比女性靈敏

27．具有缺乏自我控制力和探索精神、有極強(qiáng)的依賴性、遇到新奇事物或緊張事情就會(huì)退縮等品質(zhì)，是（）教養(yǎng)方式導(dǎo)致的結(jié)果。

A．專制型B．放縱型C．民主型D．集體型

28．把人的認(rèn)知風(fēng)格分為場獨(dú)立和場依存的心理學(xué)家時(shí)（）。

A．威特金B(yǎng)．斯金納C．卡根D．弗洛伊德

29．有研究表明，兒童口頭語言發(fā)展關(guān)鍵期一般在（）。

A．2歲B．4歲C．5歲以前D．1～3歲

30．著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展的形式運(yùn)算階段是在（）

A．0～2歲B．2～7歲C．7～11歲D．11～15歲

31．（）階段是青少年兒童開始發(fā)展自我同一性的時(shí)期。

A．小學(xué)B．初高中C．大學(xué)D．成年

32．智商是智力測(cè)驗(yàn)中的一個(gè)重要概念，簡稱IQ，其公式表述為（）。

A．IQ＝智力年齡／實(shí)際年齡×100％B．IQ＝智力年齡／實(shí)際年齡×100

C．IQ＝實(shí)際年齡／智力年齡×100％D．IQ＝實(shí)際年齡／智力年齡×100

33．當(dāng)人們對(duì)客觀事物作出判斷時(shí)，如果常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外界環(huán)境的影響和干擾，這種人屬于（）。

A．場依存型B．場獨(dú)立型C．沉思型D．幅合型

34．對(duì)于認(rèn)知風(fēng)格屬場依存型的學(xué)生，一般情況下，適合的教學(xué)方法是（）

A．為其提供無結(jié)構(gòu)的材料，讓他自己探索

B．鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)

C．給學(xué)生充分的時(shí)間，讓其總結(jié)出結(jié)構(gòu)性知識(shí)

D．教師要給學(xué)生提供一些明確的指導(dǎo)和講解

35．我國古代思想家王充所說的“施用累能”是指（）。

A．學(xué)校教育對(duì)智力的影響B(tài)．社會(huì)實(shí)踐對(duì)智力的影響

C．遺傳對(duì)智力的影響D．家庭環(huán)境對(duì)智力的影響

36．兒童的思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知的事物的依賴，能以命題的形式進(jìn)行，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系，能理解符號(hào)的意義，能做一定的概括，思維已經(jīng)接近成人的水平。這在皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中屬于（）。

A．感知運(yùn)動(dòng)階段B．前運(yùn)算階段

C．具體運(yùn)算階段D．形式運(yùn)算階段

37．如果兒童處于具體運(yùn)算階段，那么他的年齡是（）。

A．0～2歲B．2～7歲C．7～11歲D．11～16歲

38．按照維果斯基文化歷史發(fā)展理論，不屬于人的高級(jí)心理機(jī)能的能力是（）。

A．記憶能力B．語言能力C．思維能力D．行走能力

39．維果斯基在兒童心理發(fā)展觀上提出了（）。

A．階段發(fā)展理論B．最近發(fā)展區(qū)理論

C．文化歷史發(fā)展理論D．人格發(fā)展理論

40．影響人格發(fā)展的社會(huì)因素包括（）。

A．家庭教養(yǎng)模式、學(xué)校教育、同輩群體B．家庭教養(yǎng)模式、學(xué)校教育、社會(huì)環(huán)境

C．父母性格、學(xué)校教育、同輩群體D．家庭教養(yǎng)模式、校風(fēng)校紀(jì)、同輩群體

41．去過幾次小朋友的家，就能畫出具體的路線圖來，認(rèn)知發(fā)展到哪一階段的兒童能做到這種程度?（）

A．感知運(yùn)動(dòng)階段B．前運(yùn)算階段

C．具體運(yùn)算階段D．形式運(yùn)算階段

42．某學(xué)生活潑，好動(dòng)，樂觀，靈活，喜歡交朋友，愛好廣泛，穩(wěn)定性差，缺少毅力，見異思遷。他的氣質(zhì)類型屬于（）。

A．多血質(zhì)B．膽汁質(zhì)C．黏液質(zhì)D．抑郁質(zhì)

43．自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物關(guān)系的（）。

A．控制B．基本看法C．改造D．意識(shí)

44．少年期的年齡一般在（）。

A．6、7歲～11、12歲B．11、12歲～14、15歲

C．8、9歲～16、17歲D．6、7歲～14、15歲

45．狼孩現(xiàn)象主要是由（）因素造成的。

A．先天B．后天C．遺傳D．狼奶

46．提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家是（）。

A．維果斯基B．布魯納C．加涅D．桑代克

47．個(gè)體傾向于利用自己身體或內(nèi)部參照作為信息加工依據(jù)的學(xué)習(xí)風(fēng)格是（）。

A．場依存性B．場獨(dú)立性C．沖動(dòng)D．沉思型

48．在有幾種可能解答的問題情境中，小紅傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少，則她的認(rèn)知方式是（）。

A．場依存性B．發(fā)散型C．沖動(dòng)D．沉思型

49．（）教養(yǎng)模式下的兒童是最成熟的，他們有能力、獨(dú)立性強(qiáng)，善于控制自己。

A．專制型B．放縱型C．民主D．集體型

50．心理學(xué)家的研究表明，小學(xué)生一般達(dá)到了（）。

A．前運(yùn)算階段B．感知運(yùn)動(dòng)階段

C．具體運(yùn)算階段D．形式運(yùn)算階段

51．按照自我意識(shí)發(fā)展理論，生理自我基本成熟的年齡是（）。

A．7歲

B．3歲

C．12歲

D．18歲

52．已有研究表明，兒童形狀知覺形成的關(guān)鍵期一般在（）。

A．2～3歲B．4歲

C．5歲以前

D．1～3歲

53．使人格各部分整合和統(tǒng)一起來的核心力量是（）。

A．生理自我B．社會(huì)自我

C．心理自我D．自我意識(shí)

54．維果茨基提出“教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”的含義是（）。

A．提前講授下一階段才能掌握的內(nèi)容B．教學(xué)可以不考慮兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平

C．教學(xué)的重要任務(wù)是創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)D．根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的水平進(jìn)行教學(xué)

55．皮亞杰提出的認(rèn)知發(fā)展四個(gè)階段由低向高的發(fā)展順序是（）。

A．不可改變的B．可以跳躍的

C．因人而異的D．可人為改變的

56．從埃里克森的人格發(fā)展階段論看，青春期個(gè)體面對(duì)的最大沖突是（）

A．角色統(tǒng)一與角色混亂B．自主與羞怯

C．勤奮感與自卑感D．友愛親密與孤獨(dú)二、填空題：把答案填在題中橫線上。

1．11～12歲到14～15歲這個(gè)年齡階段，按心理學(xué)家的劃分是______期。

2．智力是個(gè)體先天稟賦和______相互作用的結(jié)果。

3．所謂心理發(fā)展是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直到死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列______。

4．根據(jù)埃里克森人格發(fā)展階段理論，0～1．5歲的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)______。

5．具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有______，思維可以逆轉(zhuǎn)，因而能夠進(jìn)行邏輯推理。

6．感知運(yùn)動(dòng)階段的兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和______的分化。

7．形式運(yùn)算階段的兒童不僅能夠運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)-歸納的方式進(jìn)行邏輯推理，而且能夠運(yùn)用______推理的方式來解決問題。

8．人格發(fā)展階段理論認(rèn)為，與主動(dòng)感相對(duì)應(yīng)的是______。

9．在認(rèn)知風(fēng)格中，與“場獨(dú)立”相對(duì)的認(rèn)知風(fēng)格是______。

10．自我體驗(yàn)是指個(gè)體對(duì)自己的______，如自尊、自愛、自豪、自卑以及自暴自棄等。

11．具體運(yùn)算階段的標(biāo)志是兒童已經(jīng)獲得了______觀念。

12．形式運(yùn)算階段的兒童不僅具備了______的可逆思維，而且具備了補(bǔ)償性的可逆思維。

13．______是指個(gè)體組織自己的動(dòng)機(jī)、能力、信仰及其活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性形象。

14．區(qū)別沖動(dòng)與沉思認(rèn)知方式的標(biāo)準(zhǔn)是反應(yīng)時(shí)間與______。

15．學(xué)生性格差異主要是指性格的特征差異和性格的______差異。

16．學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，包括______兩個(gè)緯度。

17，心理自我開始形成和發(fā)展的時(shí)期為______。

18．形式運(yùn)算階段的兒童的思維是以______形式進(jìn)行的。

19．個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會(huì)自我、再到______的過程。

20．與同輩群體的交往使兒童能夠進(jìn)行______和交流的探索，并發(fā)展人際敏感性。

21．生理自我是自我意識(shí)最原始的狀態(tài)，生理自我在______左右基本成熟。

22．自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)，其心理成分包括：認(rèn)知成分、______成分和意志成分。

23．埃里克森提出了______，指個(gè)體須知自己的動(dòng)機(jī)、能力、信仰、活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性形象。

24．自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、______、自我監(jiān)控三種主要成分。

25．學(xué)生的認(rèn)知差異主要包括認(rèn)知方式差異和______。

26．______是人與人相互區(qū)別的主要方面，是人格的核心。

27．美國______等人提倡程序教學(xué)：依靠教學(xué)機(jī)器或程序化教科書呈現(xiàn)學(xué)習(xí)程序，使學(xué)生循序漸進(jìn)的個(gè)別學(xué)習(xí)。

28．埃里克森認(rèn)為2～3歲的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)______。

29．據(jù)人格發(fā)展階段理論看，小學(xué)生心理發(fā)展的任務(wù)是培養(yǎng)______。

30．人格指決定個(gè)體的______和內(nèi)隱行為，并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。

31．______是學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。

32．根據(jù)皮亞杰的研究，兒童開始形成抽象概念、思維可以逆轉(zhuǎn)、能夠進(jìn)行邏輯推理的最早心理發(fā)展階段為______階段。

33．皮亞杰認(rèn)為，守恒是______階段兒童具備的能力。

34．兒童自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和______三個(gè)方面。

35．______是智慧的最高表現(xiàn)，因而從邏輯學(xué)中引進(jìn)一概念作為劃分智慧發(fā)展階段的依據(jù)。

36．自我監(jiān)控屬于意志控制，如自我檢查、自我監(jiān)督、______、自我追求等。

37．______是個(gè)體早期生命中一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒有影響。

38．我國心理學(xué)家通常將個(gè)體的心理發(fā)展分為8個(gè)階段：乳兒期(0～1歲)；嬰兒期(1～3歲)；幼兒期(3～7歲)；童年期(6～12歲)；少年期(11～15歲)；青年期______；成年期(25～65歲)；老年期(65歲以后)。

39．學(xué)生心理的發(fā)展有四個(gè)基本特征：______、定向性與順序性、不平衡性、差異性。

40．感知運(yùn)動(dòng)階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是______。

41．前運(yùn)算階段的兒童的各種感知運(yùn)動(dòng)圖式開始內(nèi)化為______，他們認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的；所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心；認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具體性，還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維；思維不具有可逆性。

42．具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，能夠進(jìn)行______。

43．鮑姆寧將父母的教養(yǎng)行為分成專制型、放縱型和______三種教養(yǎng)模式。

44．學(xué)校教育在學(xué)生社會(huì)化的作用主要是通過______來實(shí)現(xiàn)的。

45．沖動(dòng)與沉思的標(biāo)準(zhǔn)是______。

46．世界上最早的智力量表是______。

47．智力測(cè)驗(yàn)中的一個(gè)重要概念是智商，其公式為______

48．1936年，美國的編制了另一套智力量表，包括學(xué)齡前智力量表(WPPIS)、兒童智力量表(WISC)和成人智力量表(WAIS)。

49．是人與人相互區(qū)別的主要方面，是人格的核心。

50．性格的個(gè)別差異表現(xiàn)在性格特征差異和______兩個(gè)方面。三、簡答題。

1．簡述中學(xué)生心理發(fā)展的教育含義。

2．簡述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段。

3．簡述認(rèn)知差異的教育含義。

4．簡述自我意識(shí)的含義及其發(fā)展過程。

5．簡述性格差異的教育含義。

6．簡述學(xué)生心理發(fā)展的四個(gè)基本特征。

7．簡述性格與氣質(zhì)的關(guān)系。

8．少年期心理發(fā)展有何特征?

9．前運(yùn)算階段思維的主要特征有哪些?

10．形式運(yùn)算階段兒童的思維有何特征?

11．簡述青年初期的心理發(fā)展特征。

12．簡述學(xué)生的認(rèn)知方式差異。

13．簡述智力的個(gè)體差異。

14．什么是最近發(fā)展區(qū)?四、論述題。

1．論述最近發(fā)展區(qū)及其對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革有何啟發(fā)作用。

2．王老師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，在幾種可能解答的問題情境中，有的學(xué)生傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少，有的學(xué)生則傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè)且常常出錯(cuò)，請(qǐng)分析這種現(xiàn)象并談?wù)勅绾胃鶕?jù)學(xué)生的認(rèn)知方式差異進(jìn)行教育。

3．論述埃里克森的人格發(fā)展理論。

4．論述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論。

5．聯(lián)系實(shí)際談?wù)務(wù)J知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系。

6．論述影響人格發(fā)展的社會(huì)因素，并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勔B(yǎng)成兒童良好的人格，家長和教師應(yīng)該怎樣做。一、單項(xiàng)選擇題

1．C2．A3．B4．D5．B6．B7．A8．A9．C10．B11．D12．C13．B14．B15．C16．C17．B18．D19．B20。A21．A22．B23．C24．B25．B26．A27．A28．A29．A30．D31．B32．B33。B34．D35．B36．D37．C38．D39．B40．A41．D42．A43．D44．B45．B46．A47．B48．D49．C50．C51．B52．B53．D54．C55．A56．A二、填空題

1．少年2．后天環(huán)境3．心理變化4．信任感5．抽象概念6．動(dòng)作7．假設(shè)一演繹8．內(nèi)疚感9．場依存10．情感體驗(yàn)11．守恒12．逆向性13．自我同一性14．精確性15．類型16，縱向和橫向17．青春期18．命題19．心理自我20．人際關(guān)系21．3歲22．情感23．自我同一性24．自我體驗(yàn)25．認(rèn)知能力差異26．性格27．斯金納28．自主性29．勤奮感30．外顯行為31．學(xué)習(xí)準(zhǔn)備32．具體運(yùn)算33．具體運(yùn)算34．自我監(jiān)控35．邏輯思維36．自我調(diào)節(jié)37．關(guān)鍵期38．14—25歲39．連續(xù)性與階段性40，感覺和動(dòng)作的分化41．表象或形象模式42．邏輯推理43．民主型44．教師與學(xué)生的相互影響45．反應(yīng)時(shí)間與精確性46．斯坦福一比納量表47．IQ=智力年齡(MA)／實(shí)際年齡(CA)×10048．韋克斯勒49．性格50．性格類型差異三、簡答題

1．(1)關(guān)于學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性。即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不僅影響新學(xué)習(xí)的成功，而且也影響學(xué)習(xí)的效率。同時(shí)，學(xué)習(xí)也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展，新的發(fā)展又為進(jìn)一步的新學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。(2)關(guān)于關(guān)鍵期。個(gè)體早期生命中有一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此期問，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒有影響。2歲是口語發(fā)展的關(guān)鍵期，4歲是形狀知覺形成的關(guān)鍵期，4～5歲是學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期。所以，我們應(yīng)抓住關(guān)鍵期的有利時(shí)機(jī)，及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?，就能收到事半功倍的效果?/p>

2．瑞士心理學(xué)家皮亞杰將從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動(dòng)(0—2歲)、前運(yùn)算(2～7歲)、具體運(yùn)算(7一11歲)、形式運(yùn)算(11～15歲)等四

個(gè)階段。感知運(yùn)動(dòng)階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動(dòng)作的分化。前運(yùn)算階段的兒童的各種感知運(yùn)動(dòng)圖式開始內(nèi)化為表象或形象模式。具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，能夠進(jìn)行邏輯推理。形式運(yùn)算階段兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的。

3．認(rèn)知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分，只是表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)信息加工方式的某種偏愛，主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。智力是影響學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素。在傳統(tǒng)教學(xué)條件下，智力是學(xué)習(xí)成績的一個(gè)可靠的預(yù)測(cè)指標(biāo)。然而，智力并不影響學(xué)習(xí)能否發(fā)生，它主要影響學(xué)習(xí)的速度、數(shù)量、鞏固程度和學(xué)習(xí)的遷移。所有這些認(rèn)知差異表明，我們必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知差異的特點(diǎn)與作用，不斷改革教學(xué)，努力因材施教：(1)應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式；(2)采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個(gè)別化；(3)運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。

4．自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)。自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)控三種成分。它的發(fā)展經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：

(1)生理自我。生理自我是自我意識(shí)最原始的形態(tài)。兒童1歲末，開始將自己的動(dòng)作和動(dòng)作的對(duì)象區(qū)分開來，把自己和自己的動(dòng)作區(qū)分開來，并在與成人的交往中，按照自己的姓名、身體特征、行動(dòng)和活動(dòng)能力來看待自己，并做出一定的評(píng)價(jià)。生理自我在3歲左右基本成熟。

(2)社會(huì)自我。兒童在3歲以后，自我意識(shí)的發(fā)展進(jìn)入社會(huì)自我階段。他們從輕信成人的評(píng)價(jià)逐漸過渡到自我獨(dú)立評(píng)價(jià)，但他們的自我評(píng)價(jià)通常不涉及個(gè)人的內(nèi)心世界和人格特征，自我的調(diào)節(jié)控制能力也較差，常出現(xiàn)言行不一的現(xiàn)象。社會(huì)自我到少年期時(shí)基本成熟。

(3)心理自我。心理自我是在青春期開始發(fā)展和形成的自我意識(shí)。他們的自我評(píng)價(jià)越來越客觀、公正合適，具有社會(huì)道德性，并在此基礎(chǔ)上形成自我理想，追求最有意義和最有價(jià)值的目標(biāo)。

5．性格是指個(gè)體在生活過程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。不同入具有不同的性格。性格差異的表現(xiàn)及教育含義分別如下：

(1)性格的差異。性格的個(gè)別差異表現(xiàn)在性格特征差異和性格類型差異兩個(gè)方面：①性格的特征差異。性格的特征差異主要是指：第一，對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征，包括對(duì)社會(huì)、集體、他人的態(tài)度；對(duì)勞動(dòng)、工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度；對(duì)自己的態(tài)度。在這幾個(gè)方面?zhèn)€體間存在著很大的差異。第二，性格的理智特征，是指人在感知、記憶、思維、想象等認(rèn)識(shí)過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化了的行為方式。第三，性格的情緒特征，這是指個(gè)體在情緒活動(dòng)時(shí)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性以及主導(dǎo)性。第四，性格的意志特征，主要表現(xiàn)在個(gè)體對(duì)自己行為的控制和調(diào)節(jié)方面的性格特征。②性格的類型差異。性格類型是指在一類人身上所共有的性格特征的獨(dú)特結(jié)合，許多心理學(xué)家都試圖劃分性格的類型，依據(jù)個(gè)人心理活動(dòng)的傾向性，可以把人的性格分為外傾型與內(nèi)傾型兩類；依據(jù)一個(gè)人獨(dú)立或順從的程度，把人的性格分為獨(dú)立型和順從型。

(2)性格差異的教育含義。性格雖然也不會(huì)決定學(xué)習(xí)是否發(fā)生，但它卻會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。性格也作為動(dòng)力因素而影響學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量。性格的性別差異又會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，而且還會(huì)影響學(xué)生的社會(huì)性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會(huì)化。因此，為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校教育應(yīng)更重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。

6．所謂心理發(fā)展，是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。學(xué)生心理的發(fā)展有以下四個(gè)基本特征：

(1)連續(xù)性與階段性。在心理發(fā)展過程中，當(dāng)某些代表新特征的量累積到一定程度時(shí)，就會(huì)取代舊特征而處于優(yōu)勢(shì)的主導(dǎo)地位，表現(xiàn)為階段性的間斷現(xiàn)象。但后一階段的發(fā)展總是在前一階段的基礎(chǔ)上發(fā)生的，而且又萌發(fā)著下一階段的新特征，表現(xiàn)出心理發(fā)展的連續(xù)性。

(2)定向性與順序性。在正常條件下，心理的發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序。盡管發(fā)展的速度可以有個(gè)別差異，會(huì)加速或延緩，但發(fā)展是不可逆的，也不可逾越。。

(3)不平衡性。心理的發(fā)展可以因進(jìn)行的速度、到達(dá)的時(shí)間和最終達(dá)到的高度而表現(xiàn)出多樣化的發(fā)展模式。一方面表現(xiàn)出個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展的速度上、發(fā)展的起訖時(shí)間與到達(dá)成熟時(shí)期上的進(jìn)程；另一方面也表現(xiàn)出同一機(jī)能特性在發(fā)展的不同時(shí)期有不同的發(fā)展速率。

(4)差異性。任何一個(gè)正常學(xué)生的心理發(fā)展總要經(jīng)歷一些共同的基本階段，但在發(fā)展的速度、達(dá)到的水平，以及發(fā)展的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域方面又往往是千差萬別的。

7．關(guān)系密切、互相滲透、互相影響。(1)氣質(zhì)可使同一性格者有不同的表現(xiàn)；(2)氣質(zhì)影響性格形成和發(fā)展速度；(3)性格可制約氣質(zhì)的表現(xiàn)并改造氣質(zhì)。性格是個(gè)性中的核心。

8．少年期：11、12歲到14、15歲，是個(gè)體從童年期向青年期過渡的時(shí)期，大致相當(dāng)于初中階段，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。整個(gè)少年期充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾。少年的抽象邏輯已占主導(dǎo)地位，并出現(xiàn)反向思維，但抽象思維在一定程度上仍要以具體形象作支柱。同時(shí)，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，但仍帶有不少片面性和主觀性。少年心理活動(dòng)的隨意性顯著增長，可長時(shí)問集中精力學(xué)習(xí)，能隨意調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)。隨著身體的急劇變化，他們產(chǎn)生成人感，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)烈，開始關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，同齡人間的交往和認(rèn)可大大增強(qiáng)，社會(huì)高級(jí)情感迅速發(fā)展。道德行為更加自覺，能通過具體的事實(shí)概括出一般倫理性原則，并以此來指導(dǎo)自己的行為。但因自我控制力不強(qiáng)，常出現(xiàn)前后自相矛盾的行為。

9．前運(yùn)算階段的兒童思維有如下主要特征：認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的；所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心；認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具體性，還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維；思維不具有可逆性等。具體而言：(1)兒童的言語和概念以驚人的速度發(fā)展；(2)思維仍然是原始的，體現(xiàn)為集中化和不可逆性兩個(gè)特點(diǎn)；(3)只注重狀態(tài)。如將牛奶從一個(gè)容器倒入另一個(gè)容器中，學(xué)前兒童會(huì)忽視傾倒這一過程，僅僅注意起始狀態(tài)(一個(gè)容器中的牛奶)和結(jié)束狀態(tài)(另一個(gè)容器中的牛奶)。

10．形式運(yùn)算階段的兒童思維已超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來，進(jìn)入形式運(yùn)算階段。

(1)命題之間關(guān)系。本階段的兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的。他們不僅能考慮命題與經(jīng)驗(yàn)之間的真實(shí)性關(guān)系，而且能看到命題與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系，并能推論兩個(gè)或多個(gè)命題之間的邏輯關(guān)系。

(2)假設(shè)－演繹推理。本階段的兒童不僅能夠運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)一歸納的方式進(jìn)行邏輯推理，而且能夠運(yùn)用假設(shè)－演繹推理的方式來解決問題。

(3)抽象邏輯思維。本階段的兒童能理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，其思維發(fā)展水平已接近成人的水平。

(4)可逆。本階段的兒童具備了可逆思維。

(5)思維的靈活性。本階段的兒童不再刻板地恪守規(guī)則，反而常常由于規(guī)則與事實(shí)的不符而違反規(guī)則。

11．青年初期：14、15歲到17、18歲，相當(dāng)于高中階段。這一時(shí)期是個(gè)體在生理上、心理上和社會(huì)性方面向成人接近的時(shí)期。他們的智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，開始出現(xiàn)辯證思維。占主要地位的情感是與人生觀相聯(lián)系的情感，道德感、理智感與美感都有了深刻的發(fā)展，他們不僅能比較客觀地看待自我，而且能明確地表現(xiàn)自我，敏感地防衛(wèi)自我，并珍重自我，形成了理智的自我意識(shí)。然而，理想的自我與現(xiàn)實(shí)的自我仍面臨著分裂的危機(jī)，自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突。他們對(duì)未來充滿理想，敢說敢干，意志的堅(jiān)強(qiáng)性與行動(dòng)的自覺性有了較大的發(fā)展但同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)與生活相脫節(jié)的幻想。

12．認(rèn)知方式又稱認(rèn)知風(fēng)格，是個(gè)體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。學(xué)生間認(rèn)知方式的差異主要表現(xiàn)在場獨(dú)立與場依存、沉思型與沖動(dòng)型等方面。

13．(1)發(fā)展水平上的差異。不同的人所達(dá)到的最高水平不同。(2)智力的結(jié)構(gòu)差異，即優(yōu)勢(shì)方面有所不同；另外，人的智力發(fā)展有早晚差異。有人“少年早慧”，有人“大器晚成”。

14．蘇聯(lián)的心理學(xué)家維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平，如兒童已經(jīng)完全掌握了某些概念和規(guī)則。二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說，最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。

它的提出說明了教學(xué)促進(jìn)兒童一定發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。所以，維果斯基強(qiáng)調(diào)教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平，走在發(fā)展的后面，而應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，從而走在發(fā)展的前面，并最終跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。四、論述題

1．最近發(fā)展區(qū)是指兒童在現(xiàn)有的情況下，借助承認(rèn)幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)立解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)臨近發(fā)展階段問的過渡狀態(tài)。

啟示：維果斯基的思想體系是當(dāng)今建構(gòu)主義者發(fā)展的重要基石，啟發(fā)著建構(gòu)主義者對(duì)學(xué)習(xí)和教育進(jìn)行了大量理論建設(shè)和實(shí)際探索。研究者提出了不少教學(xué)模式，其中值得注意的是支架式教學(xué)。這種教學(xué)方式的要點(diǎn)在于：首先，強(qiáng)調(diào)在教師指導(dǎo)的情況下學(xué)生的發(fā)展活動(dòng)；其次，教師指導(dǎo)成分將逐漸減少，最終要使學(xué)生做到獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，將監(jiān)控學(xué)習(xí)和探索的責(zé)任由教師向?qū)W生轉(zhuǎn)移。維果斯基的理論對(duì)于合作學(xué)習(xí)、情境教學(xué)等教學(xué)模式也有一定的指導(dǎo)性。此外，維果斯基的思想也強(qiáng)烈地影響到建構(gòu)主義者對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)的看法。教學(xué)不只局限于對(duì)教學(xué)結(jié)果和外部因素的強(qiáng)調(diào)，開始注重影響教學(xué)有效性的各種內(nèi)在因素，如一些背景性和過程性的因素。

2．認(rèn)知方式一般是根據(jù)兩極來描述的，有些學(xué)生傾向于采取發(fā)散式思維方．式，有些學(xué)生則傾向于使用聚合式思維方式，了解學(xué)生在完成各種學(xué)習(xí)任務(wù)過程中所采取的典型的思維方式，有助于教師據(jù)此并根據(jù)教學(xué)的目的和要求引導(dǎo)學(xué)生，采取與學(xué)生任務(wù)相吻合的認(rèn)知方式。目前較多的是場獨(dú)立性與場依存性認(rèn)知方式、沖動(dòng)性與反思型認(rèn)知方式、整體性與系列性認(rèn)知方式。

(1)場獨(dú)立性與場依存性。場依存性者對(duì)人文學(xué)科和社會(huì)學(xué)科更感興趣；而場獨(dú)立性者更擅長學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有自然科學(xué)。場依存性者較易于接受別人的暗示，他們學(xué)習(xí)的努力程度往往受外來因素的影響，因而場依存性的學(xué)習(xí)則在誘因來自外部時(shí)學(xué)得更好；而場獨(dú)立性者在內(nèi)在動(dòng)機(jī)作用下學(xué)習(xí)，時(shí)常會(huì)產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)效果，最為明顯的表現(xiàn)是在數(shù)學(xué)成績上。場獨(dú)立性與場依存性學(xué)生對(duì)教學(xué)方法也有不同的偏好。場獨(dú)立性易于給無結(jié)構(gòu)的材料提供結(jié)構(gòu)，比較易于適合結(jié)構(gòu)不嚴(yán)密的教學(xué)方法。

(2)沉思型與沖動(dòng)型。反思型的學(xué)生表現(xiàn)出更成熟的解決問題的策略，能更多地提出不同假設(shè)。而且沉思型學(xué)生能夠較好的約束自己的動(dòng)作行為，忍受延遲性滿足，比起沖動(dòng)型學(xué)生，更能抗拒誘惑。

(3)整體性和系列性。教學(xué)要想取得成效，提取給學(xué)生的學(xué)習(xí)材料必須與學(xué)生習(xí)慣采取的策略相匹配。這就是要求教師需要為學(xué)生提供一種適合于學(xué)生自己偏愛的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

3．(1)埃里克森人格發(fā)展階段理論的內(nèi)容。埃里克森是美國著名精神病醫(yī)師，新精神分析派的代表人物。他認(rèn)為，人的個(gè)性發(fā)展持續(xù)一生，并將其形成和發(fā)展過程劃分為以下八個(gè)階段：

①嬰兒期(0～1．5歲)：基本信任和不信任的心理沖突。該階段的發(fā)展任務(wù)是發(fā)展對(duì)周圍世界，尤其是對(duì)社會(huì)環(huán)境的基本態(tài)度，培養(yǎng)信任感；

②兒童期(2—3歲)：自主與害羞和懷疑的沖突。兒童初步嘗試獨(dú)立處理事情。如果父母允許幼兒去做他們能力所及的事，鼓勵(lì)幼兒的獨(dú)立探索愿望，幼兒就會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)自己的能力，養(yǎng)成自動(dòng)自主的個(gè)性；

③學(xué)齡初期(4～5歲)：主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚的沖突。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)性。由于身體活動(dòng)能力和語言的發(fā)展，兒童有可能把他的活動(dòng)范圍擴(kuò)展到家庭之外；

④學(xué)齡期(6～11歲)：勤奮對(duì)自卑的沖突。該階段發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。這個(gè)時(shí)期，絕大多數(shù)兒童已進(jìn)入學(xué)校，第一次接受社會(huì)賦予并期望他完成的社會(huì)任務(wù)；

⑤青春期(12～18歲)：自我同一性和角色混亂的沖突。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。自我同一性指個(gè)體組織自己的動(dòng)機(jī)、能力、信仰及其活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性形象；

⑥成年早期(18—25歲)：親密對(duì)孤獨(dú)的沖突；

⑦成年中期(25～65歲)：繁殖對(duì)停滯的沖突；

⑧成年晚期(65歲以上)：自我整合與絕望感的沖突。

埃里克森認(rèn)為，前五個(gè)階段屬于兒童成長和接受教育的時(shí)期。每一階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之問的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。成功而合理地解決每個(gè)階段的危機(jī)或沖突將導(dǎo)致個(gè)體形成積極的人格特征，有助于發(fā)展健全的人格；否則，個(gè)體就會(huì)形成消極的人格特征，導(dǎo)致人格向不健全的方向發(fā)展。

(2)對(duì)艾里克森人格發(fā)展理論的評(píng)價(jià)在艾里克森關(guān)于個(gè)體發(fā)展的這八個(gè)階段中，前五個(gè)階段是與弗洛伊德的五個(gè)階段相對(duì)應(yīng)的，后三個(gè)階段則是他個(gè)人的創(chuàng)造。艾里克森人格發(fā)展階段論著重強(qiáng)調(diào)個(gè)體在身心發(fā)展上不僅具有縱向性，還具有發(fā)展方向上的多維性。

埃里克森的發(fā)展理論指明了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù)，并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法，有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型，從而采取相應(yīng)的舉措，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)癥下藥。如初中與高中階段正是青少年兒童開始發(fā)展自我同一性的時(shí)期，教師要理解學(xué)生需要大量的機(jī)會(huì)來體驗(yàn)各種職業(yè)選擇和社會(huì)角色。同時(shí)提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生了解社會(huì)、了解自我。通過討論的形式使他們解決自身所面臨的問題。在這當(dāng)中，教師要始終給學(xué)生有關(guān)其自身狀況的真實(shí)的反饋信息，以便學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)自己，確定合理的適當(dāng)?shù)淖晕彝恍浴?/p>

4．瑞士心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段認(rèn)為，兒童從出生到成人的認(rèn)知發(fā)展不是一個(gè)數(shù)量不斷增加的簡單累積過程，而是伴隨同化性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷再構(gòu)，使認(rèn)知發(fā)展形成幾個(gè)按不變順序相繼出現(xiàn)的時(shí)期或階段。嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動(dòng)、前運(yùn)算、具體運(yùn)算和形式運(yùn)算四個(gè)階段，各階段的具體特征如下：

(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0～2歲)。這一階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動(dòng)作的分化。初生的嬰兒，只有一系列籠統(tǒng)的反射。隨后的發(fā)展便是組織自己的感覺與動(dòng)作以應(yīng)付環(huán)境中的刺激，到這一階段的后期，感覺與動(dòng)作才漸漸分化而有調(diào)適作用的表現(xiàn)，思維也開始萌芽。

(2)前運(yùn)算階段(2～7歲)。這個(gè)階段的兒童的各種感知運(yùn)動(dòng)模式開始內(nèi)化為表象或形象模式，特別是語言的出現(xiàn)和發(fā)展，使兒童日益頻繁地用表象符號(hào)來代替外界事物，但他們的語詞或其他符號(hào)還不能代表抽象的概念，思維仍受具體直覺表象的束縛，難以從直覺中解放出來。他們的思維有如下主要特征：認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的；所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心；認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具體性，還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維；思維不具有可逆性等。

(3)具體運(yùn)算階段(7～11歲)。這個(gè)階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，因而能夠進(jìn)行邏輯推理。這個(gè)階段的標(biāo)志是兒童已經(jīng)獲得了長度、體積、重量和面積的守恒。所謂守恒，是指兒童認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化，但其特有的屬性不變。這個(gè)階段的兒童能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算，但這一階段的兒童的思維仍需要具體事物的支持。

(4)形式運(yùn)算階段(11—15歲)。這一階段的兒童思維已超越了對(duì)具體的可感知的事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來，進(jìn)入形式運(yùn)算階段。本階段的兒室的思維是以命題形式進(jìn)行的，能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹等方式來解決問題，其思維發(fā)展水平已接近成人的水平。

5．認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系：

(1)認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法。各門具體學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)研究如伺對(duì)不同發(fā)展階段的學(xué)生提出既不超出當(dāng)時(shí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化能力，又能促使他們向更高階段發(fā)展的富有啟迪作用的適當(dāng)內(nèi)容。

(2)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。大量的研究表明，通過適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練來加快各個(gè)認(rèn)知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度是可能的。只要教學(xué)內(nèi)容和方法得當(dāng)。系統(tǒng)的學(xué)校教學(xué)肯定可以起到一定的促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展的作用。

(3)關(guān)于最近發(fā)展區(qū)。前蘇聯(lián)的維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平，如兒童已經(jīng)完全掌握了某些概念和規(guī)則。二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說，最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。

最近發(fā)展區(qū)的提出說明了兒童發(fā)展的可能性。其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。維果斯基認(rèn)為，教育不僅僅是改善已出現(xiàn)的結(jié)構(gòu)，而應(yīng)該指向“最近發(fā)展區(qū)”。他強(qiáng)調(diào)教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平，走在發(fā)展的后面，而應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，從而走在發(fā)展的前面，并最終跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。根據(jù)維果斯基的認(rèn)知觀，在教學(xué)實(shí)踐上已出現(xiàn)三項(xiàng)改革活動(dòng)：交互式教學(xué)、合作型教學(xué)和建設(shè)學(xué)習(xí)者班級(jí)社區(qū)。

6．人格的發(fā)展是個(gè)體社會(huì)化的結(jié)果。不管什么社會(huì)，影響兒童人格發(fā)展的社會(huì)化動(dòng)因基本上都是家庭、學(xué)校、同伴以及電視、電影、文藝作品等社會(huì)宣傳媒體。

(1)家庭教養(yǎng)模式。鮑姆寧曾根據(jù)控制、成熟的要求、父母與兒童的交往、父母的教養(yǎng)水平等四個(gè)指標(biāo)，將父母的教養(yǎng)行為分成專制型、放縱型和民主型等三種教養(yǎng)模式，研究不同的教養(yǎng)模式對(duì)兒童人格發(fā)展的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，專制型教養(yǎng)模式下的兒童不太知足、不安全、憂慮、退縮、懷疑、不喜歡與同伴交往。放縱型教養(yǎng)模式下的兒童是最不成熟的，他們?nèi)狈ψ晕铱刂屏吞剿骶?，有極強(qiáng)的依賴性，遇到新奇事物或緊張事情就會(huì)退縮。民主型教養(yǎng)模式下的兒童是最成熟的，他們有能力，獨(dú)立性強(qiáng)，自信，知足，愛探索，善于控制自己。

(2)學(xué)校教育。學(xué)校教育在學(xué)生社會(huì)化中的作用主要是通過教師與學(xué)生的相互影響來實(shí)現(xiàn)的。教師的品德修養(yǎng)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、教育和教學(xué)技巧、對(duì)學(xué)生的態(tài)度等，對(duì)學(xué)生社會(huì)化與人格的發(fā)展都具有舉足輕重的意義。同時(shí)，學(xué)校教育按照一定社會(huì)的教育目標(biāo)，有計(jì)劃、有步驟地對(duì)青少年學(xué)生施加影響，因而直接制約著學(xué)生人格發(fā)展的方向和基本質(zhì)量。

(3)同輩群體。與同父母的關(guān)系相比，中學(xué)生與同齡伙伴的交往更加自由和平等。與同輩群體的交往使兒童能夠進(jìn)行人際關(guān)系和交流的探索，并發(fā)展人際敏感性，奠定兒童今后社會(huì)交往的基礎(chǔ)，促進(jìn)兒童的社會(huì)化和人格的發(fā)展。一方面，同輩群體是兒童學(xué)習(xí)社會(huì)行為的強(qiáng)化物。另一方面，同輩群體又為兒童的社會(huì)化和人格發(fā)展提供社會(huì)模式或榜樣。隨著年齡的增長，同伴的影響越來越強(qiáng)，在某種程度上甚至超過父母的影響。第三章學(xué)習(xí)的基本理論(本章重點(diǎn)提示)一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。

1．首先打出行為主義心理學(xué)旗幟的是（）。

A．巴甫洛夫B．斯金納

C．桑代克D．華生

2．以下心理學(xué)家不屬于認(rèn)知心理學(xué)派的是（）。

A．苛勒B．斯金納

C．布魯納D．奧蘇伯爾

3．布魯納認(rèn)為，學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的最好方法是（）。

A．建構(gòu)法B．發(fā)現(xiàn)法

C．頓悟法D．接受法

4．程序性教學(xué)實(shí)際上是（）理論在實(shí)踐中的運(yùn)用。

A．學(xué)習(xí)的操作性條件作用B．觀察學(xué)習(xí)

C．認(rèn)知學(xué)習(xí)D．認(rèn)知同化

5．加涅的信息加工系統(tǒng)中的第二級(jí)是（）。

A．感受器B．感受登記

C．短時(shí)記憶D．長時(shí)記憶

6．苛勒在研究黑猩猩的學(xué)習(xí)時(shí)采用的實(shí)驗(yàn)是（）。

A．迷箱實(shí)驗(yàn)B．迷津?qū)嶒?yàn)

C．疊箱實(shí)驗(yàn)D．“三座山”實(shí)驗(yàn)

7．建構(gòu)主義的理論流派中，在皮亞杰的思想之上發(fā)展起來的是（）。

A．社會(huì)建構(gòu)主義B．激進(jìn)建構(gòu)主義

C．信息加工建構(gòu)主義D．社會(huì)主義建構(gòu)主義

8．建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，知識(shí)的特點(diǎn)具有（）。

A．主觀性B．客觀性C．普遍適應(yīng)性D．永恒性

9．將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系屬于（）。

A．機(jī)械學(xué)習(xí)B．意義學(xué)習(xí)

C．接受學(xué)習(xí)D．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

10．在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中，教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的（）。

A．促進(jìn)者和引導(dǎo)者B．領(lǐng)導(dǎo)者和參謀

C．管理者D．示范者

11．孩子哭鬧著要買玩具，母親對(duì)其不予理睬，這是（）。

A．正強(qiáng)化B．負(fù)強(qiáng)化C．懲罰D．消退

12．以下心理學(xué)家及其理論匹配不正確的一項(xiàng)是（）。

A．奧蘇伯爾——認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說B．苛勒——完形一頓悟說

C．托爾曼——認(rèn)知目的說D．加涅——信息加工理論

13．學(xué)生學(xué)習(xí)體操動(dòng)作，這種學(xué)習(xí)屬于（）。

A．信號(hào)學(xué)習(xí)B．連鎖學(xué)習(xí)C．辨別學(xué)習(xí)D．語言聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)

14．學(xué)了“全等三角形的判定定理”后再學(xué)“相似三角形的性質(zhì)定理”，并對(duì)它們關(guān)系進(jìn)行分析，這種學(xué)習(xí)屬于（）。

A．信號(hào)學(xué)習(xí)B．連鎖學(xué)習(xí)C．辨別學(xué)習(xí)D．規(guī)則或原理學(xué)習(xí)

15．小敏原來很怕生人，上幼兒園后這種行為消失了。按加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，在小敏身上發(fā)生了（）學(xué)習(xí)

A．智慧技能B．認(rèn)知策略C．態(tài)度D．言語信息

16．根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列現(xiàn)象中屬于學(xué)習(xí)的是（）。

A．蜜蜂采蜜B．猴子攀爬

C．病癥導(dǎo)致的行為改變D．兒童模仿別人的行為

17．學(xué)生將茄子、白菜、青菜等歸納為“蔬菜”，這樣