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文檔簡介
云南省文山州廣南二中新高考臨考沖刺語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。2019年3月29日,武漢市首批不明肺炎患者轉(zhuǎn)入金銀潭醫(yī)院。多年從事傳染病防治的職業(yè)讓張定字第一時間判斷:這不是普通的傳染病。(),自己穿上防護服,進隔離區(qū)查看癥狀,分析研判。今年1月8日,國家衛(wèi)健委套布,初步確認(rèn)“新型冠狀病毒”為此次疫情的病原,通過一場疫情,九省通衢的武漢因而一夜間成為波及全球的“風(fēng)暴眼”。緊張中伴隨著,金銀潭醫(yī)院病區(qū)內(nèi),呼叫醫(yī)務(wù)服務(wù)的鈴聲,與樓外疏落的人影形成強烈的反差。疫情沖擊著每一個人。力戰(zhàn)疫魔,金銀潭醫(yī)院動起來了,武漢動起來了,全中國動起來了。金銀潭醫(yī)院240多名黨員在張定宇等院領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,頂上去了,沒有一人遲疑,退縮,全部挺在患難隆重崗位!600多名職工全部堅守崗位,從未有入主動要下“火線”!1月31日下午,20名新型冠狀病毒感染的肺炎患者集體出院,這是疫情發(fā)生以來金銀潭醫(yī)院同時出院人數(shù)最多的一次。人類與重大疾病斗爭史上,未知和恐懼從來都____,清醒和果敢也相生相伴。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.敏感騷動此起被伏如影隨形B.敏銳波動此消彼長如影隨形C.敏感騷動此消彼長難解難分D.敏銳波動此起彼伏難解難分2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.這些病人經(jīng)過他果斷決策,被迅速集中到隔離病房B.他果斷決策,將這些病人迅速集中到隔離病房C.這些病人迅速集中到隔離病房是他果斷決策的結(jié)果D.他果斷決策,這些病人被迅速集中到隔離病房3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.作為九省通衢的武漢經(jīng)一場疫情成為“風(fēng)暴眼”一夜間波及全球B.因為一場疫情,使九省通衢的武漢一夜間成了波及全球的“風(fēng)暴眼”C.一場疫情致使作為九省通衙的武漢一夜間成為“風(fēng)暴眼”波及全球”D.作為九省通衢的武漢一夜間成為一場波及全球疫情的“風(fēng)暴眼”2、閱讀下面的文字;完成下面小題。材料一:智能手環(huán)主體一般采用醫(yī)用橡膠材質(zhì),天然無毒,外觀設(shè)計高檔時尚、大方,不僅具有運動健康秘書的功能,還具有時尚裝飾的功能,有流線花環(huán),顏色也是多樣,這種設(shè)計風(fēng)格對于習(xí)慣佩戴首飾的用戶而言,頗具有誘惑力。手環(huán)的設(shè)計風(fēng)格堪稱百搭。而且,別看小小手環(huán)個大不大,功能還是很強大的,比如它可以說是一款高檔的計步器,具有普通計步器的一般計步,測量距離、卡路里、脂肪等功能,同時還具有睡眠監(jiān)測、高檔防水、藍(lán)牙4.0數(shù)據(jù)傳輸、疲勞提醒等特殊功能。智能手環(huán)內(nèi)置低功耗藍(lán)牙4.0模塊,可以與平板、PC客戶端進行連接;可以隨時隨地設(shè)置身高、體重、步幅等信息和上傳運動數(shù)據(jù)。另外,智能手環(huán)還具備社交網(wǎng)絡(luò)分享功能,比如用戶可以將睡眠質(zhì)量、飲食情況和鍛煉情況以及心情記錄等通過綁定微博等社交網(wǎng)絡(luò)進行分享。在使用時間上,由于智能手環(huán)內(nèi)部內(nèi)置了一顆鋰聚合物電池,續(xù)航時間可達10天,續(xù)航能力還是很強的?!幾浴吨悄苁汁h(huán)有哪些特點及特性》材料二:智能手環(huán)是一種穿戴式智能設(shè)備。智能手環(huán)運動監(jiān)測功能通過重力加速傳感器實現(xiàn)。重力傳感器已是一種很成熟的技術(shù),手機也有應(yīng)用,比如現(xiàn)在智能手機的屏幕翻轉(zhuǎn)功能,就是通過傳感器來實現(xiàn)的。傳感器通過判斷人運動的動作得到一些基礎(chǔ)數(shù)據(jù),再結(jié)合用戶之前輸入的個人身體體征的基本信息,根據(jù)一些特定算法,得到針對個人的個性化監(jiān)測數(shù)據(jù),諸如運動步數(shù)<距離以及消耗的卡路里等,從而判斷運動的頻率和強度。由于每個人運動隨個人身體體質(zhì)的不同而產(chǎn)生不同的效果,因而用戶在使用手環(huán)進行監(jiān)測前需要在APP中錄入自己的性別、年齡、身高、體重等信息,信息自動同步到手環(huán)中,通過傳感器監(jiān)測運動動作,經(jīng)過特定算法最終實現(xiàn)運動監(jiān)測的功能。睡眠監(jiān)測也通過相同的傳感器技術(shù)實現(xiàn)。人的睡眠按照腦電波信號可分為五個階段:入睡期、淺睡期、熟睡期、深睡期、快速動眼期。在不同的階段人的腦電波可以迅速改變,有意思的是,重力加速傳感器并不具備直接探測腦電波的功能,它是將人在睡眠中的動作的幅度和頻率作為衡量睡眠的標(biāo)準(zhǔn),來判斷睡眠處于哪個階段。手環(huán)的智能鬧鐘功能,會在快速動眼期將用戶喚醒,因為在快速動眼期睡眠者會出現(xiàn)與清醒時相似的高頻低幅的腦波,比較容易喚醒,如果此時喚醒,睡眠者會感到神清氣爽,有一個很好的睡眠效果?!幾陨虻ぁ吨悄苁汁h(huán)是如何進行數(shù)據(jù)傳輸?shù)摹凡牧先簬啄昵?,智能手環(huán)作為可穿戴設(shè)備進入大眾視野,以實現(xiàn)健康管理、運動監(jiān)測、手機交互等功能為目標(biāo)被炒得火熱。功能看似高端,門檻實則低,一時間市場內(nèi)涌現(xiàn)了大量可穿戴設(shè)備廠商。然而近年全球可穿戴行業(yè)疲態(tài)已顯,智能手環(huán)炒作紅利期已退潮。前瞻產(chǎn)業(yè)研究院發(fā)布的《可穿戴設(shè)備行業(yè)市場前瞻與投資分析報告》數(shù)據(jù)顯示,在2016年第三季度,全球可穿戴市場出現(xiàn)疲軟態(tài)勢,整體銷量為2300萬只,僅僅保持了3.1%的微弱增長,出貨量則為270萬只,較2015年同期的560.萬只下降了51.6%。預(yù)計2018年我國可穿戴設(shè)備市場規(guī)模在400億元左右。真正隨著熱潮成長起來的智能手環(huán)企業(yè)少之又少,早期進入市場的品牌如今的經(jīng)營狀況也很慘淡。種種跡象都表明智能手環(huán)遇冷是行業(yè)的現(xiàn)狀,我們需要思考智能手環(huán)在脫離炒作紅利期后,究竟是哪些原因?qū)е铝怂慕禍?。目前來看,智能手環(huán)的需求依然存在,也非純概念炒作,并且在萬物互聯(lián)的時代,智能手環(huán)作為能隨身攜帶的電子設(shè)備其實還有很大的想象空間。雖然野蠻生長的紅利期已過,但是尋找到智能手環(huán)的剛需,依然能成為它下一次熱潮的引爆點?!幾陨乘吨悄苁汁h(huán)春天已過;未來出路在何方?》1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.智能手環(huán)有助于運動,可隨時隨地上傳運動數(shù)據(jù),也可通過綁定微博等社交網(wǎng)絡(luò)端分享睡眠質(zhì)量、飲食情況和鍛煉情況等。B.在手環(huán)進行監(jiān)測前在APP中錄入自己的性別、年齡、身高、體重等信息,目的是通過個性化數(shù)據(jù)來判斷運動的頻率和強度。C.手環(huán)的智能鬧鐘功能主要是根據(jù)睡眠中動作的幅度和頻率來實現(xiàn)的,在探測到出現(xiàn)高頻低幅的腦波時喚醒睡眠者。D.幾年前,智能手環(huán)被炒得火熱,由于門檻低,市場內(nèi)涌現(xiàn)了大量可穿戴設(shè)備廠商,如今智能手環(huán)行業(yè)遇冷,炒作熱潮已退。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.智能手環(huán)內(nèi)置低功耗藍(lán)牙4.0模塊,可以與平板、PC客戶端進行連接;內(nèi)置鋰聚合物電池,續(xù)航時間可達10天。B.目前重力傳感器已是一種非常成熟的技術(shù),智能手環(huán)通過使用這一技術(shù)來判斷人運動的動作,得到一些基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。C.從材料三圖表中可知,2015年是智能穿戴設(shè)備野蠻生長的紅利期,此后雖市場規(guī)模還處在增長中,但增速已放緩。D.智能手環(huán)雖遭遇發(fā)展困難,但智能手環(huán)已找到市場的剛需,在這萬物互聯(lián)的時代,正在成為下一次熱潮的引爆點。3.以上三則報道,各自的側(cè)重點是什么?請根據(jù)材料分別概括,每則不超過20字。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。人世間(節(jié)選)梁曉聲馬賽的夏季氣候宜人。下午四點多鐘時,夕陽高懸在老港口的上方,余暉灑滿碼頭,湛藍(lán)的海水變成了檳榔紅,被涼爽的海風(fēng)吹撫起紅鯉魚鱗片似的波紋。老人們照例在廣場上散步,有互相牽手的老夫婦,也有牽著大狗小狗踽踽路獨行的老人??ㄅ劝柎蠼稚?,三三兩兩的游人持著相機或畫夾信步走來。當(dāng)?shù)氐睦先藗兪撬麄儤芬姷囊坏里L(fēng)景,老人們同樣樂得看到來自國內(nèi)外的游人。夕陽即將投入海中,海里仍有戀水的泳者。躺在沙灘上的泳者仍不愿離去,為的是再多享受一會兒。.周蓉從車站寬闊的大理石臺階上緩緩走下。她的頭發(fā)中有了不少白發(fā),顯然超過了她的實際年齡。容顏、體形卻并沒有發(fā)生多大改變,胖瘦適中。長年辛勞,促使她善于調(diào)節(jié)壓力,防止壓垮了身體。她的臉龐依然動人,只不過一笑起來眼角就顯出魚尾紋。她很少笑,因為值得高興的事情還是太少。那樣一張臉與頭頂隱隱的白發(fā)搭配在一起不大協(xié)調(diào),女兒曾勸她染發(fā),她也曾動過染發(fā)之念,但知道自已屬于過敏體質(zhì),未敢輕舉妄動。玥玥說法國的染發(fā)劑很高級,不會讓皮膚過敏,當(dāng)然得請專業(yè)技師操作。玥玥說服她并陪去了一次,她一聽價格轉(zhuǎn)身便走。她覺得太貴了,絕對不能接受。但她沒說價格問題。玥玥哭了,對她說:“對不起媽媽,太對不起你了,都是我不好,把媽媽拖累到了這種地步!”當(dāng)時,母女二人住在離巴黎不遠(yuǎn)的小城魯昂,周蓉在那里一家最大的瓷器店做推銷員。很快脫穎而出。除了她的英法兩種語言水平和知識分子氣質(zhì),還因為她來自瓷器的故鄉(xiāng)中國,頗能講出一套鑒賞瓷器的知識。其實,那些來自魯昂市周邊小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)下的女推銷員,對她相當(dāng)排斥,但她的業(yè)績受到老板的公開肯定,而她的親和力也成功地團結(jié)了她們。她們后來贊嘆說,如果只聽聲不見人,外國游客會誤以為她是法語廣播員轉(zhuǎn)行,而她們自己只不過是普通法國人了!后來她們來到馬賽。她應(yīng)聘到一家國際旅游公司做導(dǎo)游。公司原本安排地在亞洲區(qū)。她堅持做歐洲區(qū)導(dǎo)游。強烈的自尊心,讓她太怕見到國內(nèi)的熟人了。公司主管問她,做亞洲區(qū)導(dǎo)游,經(jīng)常接待自己的同胞,有什么不好呢?她只得撒謊,說要求做歐洲區(qū)導(dǎo)游主要是為了提高自己的英語水平,同時學(xué)習(xí)德語和其他歐洲語言。主管說:“您的想法值得尊重,但您更應(yīng)該尊重公司的想法?!苯Y(jié)果,她還是被分在了亞洲區(qū)。那一夜,她重重顧慮,徹夜難眠。第二天,她將自己在法國出版的兩部書送給了主管。這兩部書銷量都不大,一部名為《莊子和他的言行》,另一部是《老子和孔子有什么不同》,都屬于中國古代哲學(xué)的通俗讀物。所得稿費,全用來供女兒上學(xué)了。玥玥雖然心氣很高,卻未能考入巴黎大學(xué),進了一所高等??茖W(xué)校工商管理專業(yè),學(xué)費比普通大學(xué)少不了多少。好在玥玥懂事了,體恤母親的不易,不但節(jié)儉,還經(jīng)常打工。即便如此,那四年里,周蓉至少身兼兩份工作。公司主管翻看了一下書,見都有她的法語簽名,難以相信地問道:“您寫的?”周蓉點頭說:“是的。我還準(zhǔn)備寫第三部書,一部向中國介紹法國及鄰國風(fēng)情風(fēng)光的書,所以……”“但這與您堅持要做歐洲區(qū)的導(dǎo)游有什么直接關(guān)系呢?”對方打斷了她的話?!叭绻且晃唤?jīng)常旅游的人,那么您一定很想知道,一個您所去的國家與哪些國家毗鄰?以便預(yù)先做出更系統(tǒng)的旅游計劃。我無法離開法國,所以只能通過與歐洲游客的接觸,間接了解一些法國鄰國的旅游資源……”那時,連她都幾乎對自己的謊話深信不疑了。“您等一會兒。”主管說,注視著她思忖片刻,拿著她的書走開了。十幾分鐘后,主管回到了她面前:“您的要求可以實現(xiàn)了?!彼终f:“我的上司也希望獲得您的簽名書?!彼f:“會的,我很榮幸?!彼f:“他讓我轉(zhuǎn)告您,即使您并沒寫出計劃中的第三本書,他也不會認(rèn)為您欺騙了我們?!薄罢?zhí)嫖抑x謝他,他真是個好人?!彼膬?nèi)心充滿感激。周蓉剛剛送走了一批歐洲游客。她在馬賽那家旅游公司帶團的次數(shù)最多,加起來的時間也最長。她是全公司導(dǎo)游中學(xué)歷最高的,每一批旅游者離開之前,都會給予她這位曾經(jīng)的中國副教授導(dǎo)游員高度評價。即便在異國他鄉(xiāng),在為生存四處奔波、生活狀態(tài)極不穩(wěn)定的情況下,她也表現(xiàn)出了優(yōu)秀的素質(zhì)。她聊以自慰的是,自己在法國從未讓周家丟人,也從未讓祖國蒙羞。列車開走后,周蓉在車站的長途電話室與蔡曉光通電話。盡管沒說幾句話就掛斷了,卻并未影響她的好心情。她只是有點兒遺憾,因為自己居然忘了告訴蔡曉光最重要的話——她不久就可以回國了!(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.開篇描寫馬賽優(yōu)美的自然風(fēng)光與和諧的人文場景,為全文營造了溫馨的氛圍,同時,又使周蓉從事旅游業(yè)這一內(nèi)容的出現(xiàn)顯得不突兀。B.周蓉不是一個只會讀書的知識分子,她曾做過中國大學(xué)的副教授,有著良好的氣質(zhì)與修養(yǎng),這種素質(zhì)使她能融入社會甚至商業(yè)活動中。C.周蓉送給主管《莊子和他的言行》和《老子和孔子有什么不同》兩部書,一是為了宣傳中華文化,再就是希望以才能打動領(lǐng)導(dǎo)。D.文章寫了周蓉的國外生活,表現(xiàn)了普通人的奮斗、擔(dān)當(dāng)精神以及融入血液,不會割舍的家國情懷,是中國優(yōu)秀知識分子的一個縮影。2.請以周蓉這一形象為例,分析小說塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法。3.小說里大量情節(jié)是以插敘形式表現(xiàn)出來的,這有什么作用?請結(jié)合文本簡要分析。4、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┲袊膶W(xué)史、文化史離不開戲曲。而我是在用寫話劇的方式學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)小說的白描手段。①戲曲作為一種藝術(shù)的基本形式,也是長盛不衰的。②可以說,小說和戲曲所追求的最根本的東西都是深入到人物靈魂當(dāng)中。③但是它能夠通過白描表現(xiàn)人的最豐高的內(nèi)心世界。④它曾是老百姓學(xué)習(xí)歷史、培育道德的最重要的課堂和教材。⑤戲曲雖然不能讓觀眾直接讀懂角色的內(nèi)心活動,A.②④①⑤③ B.①④②⑤③ C.②⑤③④① D.④①⑤③②5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題安定城樓(唐)李商隱迢遞高城百尺樓,綠楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂涕,王粲①春來更遠(yuǎn)游。永憶江湖歸白發(fā),欲回②天地入扁舟。不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛③竟未休。(注釋)①王粲:東漢末年人,建安七子之一?!度龂尽の簳ね豸觽鳌份d:王粲年輕時曾流寓荊州,依附劉表,但并不得志。他曾于春日作《登樓賦》,其中有句云:“雖信美而非吾土兮,曾何足以少留?”②回:挽回、扭轉(zhuǎn)。③鹓雛:鹓雛是古代傳說中一種像鳳凰的鳥。《莊子·秋水》:“惠子相梁,莊子往見之?;蛑^惠子曰:‘莊子來,欲代子相?!谑腔葑涌?,搜于國中三日三夜。莊子往見之,曰:‘南方有鳥,其名為鹓雛?!l(fā)于南海而飛于北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鹓雛過之,仰而視之曰:‘嚇!今子欲以子之梁國而嚇我邪?’”1.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.本詩極具李商隱詩歌“使典用事以抒情言志”的特色,使用了多個典故,盤郁頓挫,表達了豐富而深厚的思想感情。B.首聯(lián)點題,上句以夸張之筆極寫安定城樓高拔且連續(xù)綿延的氣勢,下句則描繪了一幅綠樹與洲渚接連一片的闊大之景,乃登樓之所見。C.頸聯(lián)情感又一跳轉(zhuǎn),由頷聯(lián)的激昂轉(zhuǎn)入低沉,詩人想象自己一生無為,只能在白發(fā)蒼蒼的晚年泛舟湖上,渺如滄海一粟。D.尾聯(lián)用莊子寓言之典,把朝廷的祿位比作腐臭的老鼠,用鹓雛,也就是以鳳凰自比,這是詩人立身處世的極其鮮明、有力的表白。2.請結(jié)合本詩相關(guān)詩句,簡述全詩表達了作者哪些思想感情?6、補寫出下列各名句名篇的空缺部分。(1)朝菌不知晦朔,____________________。(莊子《逍遙游》(2)____________________,夕攬洲之宿莽。(屈原《離騷》)(3)____________________,不思其反。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(4)捫參歷井仰脅息,____________________。(李白《蜀道難》)(5)泉香而酒洌,____________________。(歐陽修《醉翁亭記》)(6)斯是陋室,____________________。(劉禹錫《陋室銘》)(7)仁者不憂,____________________,勇者不懼。(《論語·憲問》)(8)___________________,有殺身以成仁。(《論語·衛(wèi)靈公第十五》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。孝是最為重要且影響最深的中華傳統(tǒng)道德觀念。在生活方式已發(fā)生翻天覆地變化的今天,傳統(tǒng)孝道仍然具有重要的社會作用。不過,傳統(tǒng)孝道精華與糟粕并存,這需要我們在正確地批判分析的基礎(chǔ)上,推動其實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。要求子女在物質(zhì)層面對父母盡贍養(yǎng)的義務(wù),這是傳統(tǒng)孝道最基本的規(guī)定。但在儒家看來,僅做到這一點還不夠,對父母的孝還必須要做到“敬”,即對待父母應(yīng)時刻保持恭敬的態(tài)度。無論是物質(zhì)方面的“養(yǎng)”,還是精神層面的“敬”,都以順從父母的意愿為標(biāo)準(zhǔn),但父母的意愿未必正當(dāng),傳統(tǒng)孝道的踐行還應(yīng)有更高層次的道德考量。當(dāng)父母的意愿不正當(dāng)時,要用溫和的方式去勸諫父母,從而避免讓父母陷于不義。傳統(tǒng)孝道不但體現(xiàn)于父母生前,還涉及父母去世以后??鬃油欤骸吧?,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。"子女不但在父母生前要對其以禮敬養(yǎng),父母去世后還要以禮安葬、以禮祭祀。生養(yǎng)、死葬、祭祀,在這三個環(huán)節(jié)都合乎禮制的要求,才算是實現(xiàn)了完滿的孝道。傳統(tǒng)孝道的豐富內(nèi)涵產(chǎn)生于古代宗法社會。它是維系古代家庭、宗族與社會和諧的重要道德規(guī)范。近現(xiàn)代以來,隨著社會結(jié)構(gòu)與生活方式的巨大變化,傳統(tǒng)孝道顯得越來越不合時宜。受古代專制等級制度的長期影響,傳統(tǒng)孝道被融入了大量維護專制、壓抑人性的腐朽因素。這集中體現(xiàn)于“三綱”教條中的“父為子綱",并通過《二十四孝》等通俗讀物流傳。傳統(tǒng)孝道的畸形化與父權(quán)的絕對化,阻礙了社會的發(fā)展。近現(xiàn)代以來對傳統(tǒng)孝道的批判,起到了削弱舊道德對國人的思想束縛、促進社會發(fā)展的積極作用。而對于傳統(tǒng)孝道本身而言,這些批判實際上也有助于推動其在新的時代條件下實現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展。但也應(yīng)該看到,在當(dāng)前社會,傳統(tǒng)孝道對于促進社會和諧依然具有非常重要的現(xiàn)實意義。不能因為傳統(tǒng)孝道在歷史演變中曾經(jīng)絕對化、畸形化,就否定傳統(tǒng)孝道本身,而應(yīng)該將傳統(tǒng)孝道的根本精神與其種種具體要求區(qū)分開來。只有從其根本精神著眼,才能對傳統(tǒng)孝道的價值做出正確的評價,也才能根據(jù)時代變化對傳統(tǒng)孝道進行創(chuàng)新與發(fā)展。應(yīng)當(dāng)說,傳統(tǒng)孝道基于最自然的人倫天性。所謂“子生三年,然后免于父母之懷”(《論語?陽貨》),父母對兒女有養(yǎng)育之恩,兒女自然能產(chǎn)生對父母的親愛與感恩之情。這種親愛與感恩之情,亦即孝心,是傳統(tǒng)孝道的根源與基礎(chǔ)。有孝心則有孝行;如果無孝心,即使行為再符合孝道的規(guī)定,也不是真正的孝。因此可以說,孝心是傳統(tǒng)孝道的根本精神。就孝心而言,傳統(tǒng)孝道擁有符合當(dāng)代價值的人文精神,具有重要的社會作用。對于傳統(tǒng)孝道的根本精神我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚,但對于傳統(tǒng)孝道的具體要求與表現(xiàn)形式則沒有必要拘泥。中華文化歷來具有因時損益、與時俱進的傳統(tǒng)。我們可以根據(jù)當(dāng)前的社會現(xiàn)實對傳統(tǒng)孝道的具體要求進行必要的損益和變革,不斷探索傳統(tǒng)孝道的新的實現(xiàn)形式。這既是傳統(tǒng)孝道自身發(fā)展的需要,也是時代發(fā)展的需要。批判傳統(tǒng)孝道的具體要求,是為了把握傳統(tǒng)孝道的根本精神;而把握傳統(tǒng)孝道的根本精神,也正是為了創(chuàng)新和發(fā)展傳統(tǒng)孝道的具體要求。對傳統(tǒng)孝道的批判繼承和創(chuàng)新發(fā)展,其目的是探索傳統(tǒng)孝道在新時代的新實現(xiàn)形式,而不應(yīng)削弱或違背傳統(tǒng)孝道的根本精神。(摘編自楊俊峰《傳統(tǒng)孝道的批判繼承》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.隨著生活方式的改變,傳統(tǒng)孝道的根本精神需與時俱進,實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。B.物質(zhì)層面的贍養(yǎng)是基礎(chǔ),在保證父母衣食無憂的基礎(chǔ)上才能做到對其恭敬。C.“三綱”教條的制訂使傳統(tǒng)孝道出現(xiàn)了壓抑人性的元素,阻礙了社會發(fā)展。D.出于孝道自身發(fā)展和時代發(fā)展的需要,我們必須要探索傳統(tǒng)孝道新的形式。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章論證思路清晰,釆用了提出問題、分析問題、解決問題的方式來展開論證。B.文章引用《論語?陽貨》中的句子,旨在證明孝道對促進社會和諧有重要意義。C.文章既論述傳統(tǒng)孝道帶來的消極影響,也論及其對當(dāng)下的意義,具有辯證色彩。D.生活方式在改變,但孝道仍有其重要價值,這是主張批判繼承傳統(tǒng)孝道的前提。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.即使按禮制進行死葬、祭祀,但如果在其過程中缺少孝心,那也不被認(rèn)為是真正的孝。B.對傳統(tǒng)孝道進行批判與反思,既有助于傳統(tǒng)孝道本身的創(chuàng)新,也可以促進社會的發(fā)展。C.為適應(yīng)中華文化與時俱進的特點,我們在繼承傳統(tǒng)孝道時可以進行大膽的損益和變革。D.批判傳統(tǒng)孝道的具體要求和把握其根本精神,二者相互作用,我們應(yīng)重視二者的聯(lián)系。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。詩歌是生活的審美超越郭國昌①古人云:“詩言志”。詩歌是表達人的內(nèi)心情感的。盡管胡適、陳獨秀等人倡導(dǎo)“文學(xué)革命”時對古典詩歌進行了大力否定,但是他們并沒有完全拋棄那些可以超越時代的具有普遍意義的詩歌觀念。即使在現(xiàn)代詩歌受到人們廣泛質(zhì)疑的今天,“詩歌是人的內(nèi)心情感的表達”的看法恐怕還是具有合理性的。然而,詩歌所表達的“內(nèi)心情感”是從哪兒來的呢?艾青說:“生活是藝術(shù)所以生長的最肥沃的土壤,思想與情感必須在它的底層蔓延自己的根須?!敝灰_郭沫若、艾青、穆旦等人的作品,我們就會發(fā)現(xiàn)他們的詩歌所表達的情感與現(xiàn)實生活之間的密切聯(lián)系。②但這并不是說只要生活著就會有新的詩歌情緒發(fā)生。詩人不但要生活著,而且要生活得更具廣度,更有深度。詩人的生活范圍不應(yīng)當(dāng)只局限在個人的小圈子里,而應(yīng)該面向廣闊的社會生活,與普通大眾生活在一起,進入到他們的精神世界里去。胡風(fēng)說:“詩歌是發(fā)自作者對于現(xiàn)實人生的感受或追求,只有人生至上主義者才能夠成為藝術(shù)至上主義者?!逼鋵?,對于真正的詩人來說,生活與藝術(shù)是統(tǒng)一的,詩歌的情緒蘊藏在身后的生活土壤中。詩人應(yīng)當(dāng)經(jīng)常地詢問自己:“我被生活感動過嗎?”如果生活感動了詩人,這表明詩人是在以一種積極的人生態(tài)度生活著,是在真正體驗著普通大眾的人生。只有生活在感動的世界里,詩人所獲得的詩歌情緒才會是真誠的,包含了人類普通的精神追求,而不至于純粹是一種封閉孤獨的自我情緒的宣泄。③在現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的情緒和感受并不能全部進入到詩歌的創(chuàng)作中。因為,文學(xué)的創(chuàng)作過程是一種審美選擇的過程,是一種情緒升華的過程。詩歌的創(chuàng)作需要飽滿的情感。讀郭沫若的詩,我們感受到的是詩人渴望民族新生的期盼;讀艾青的詩,我們感受到的是詩人面對民族抗?fàn)幍谋瘔?;讀穆旦的詩,我們感受到的是個體生命在艱難境遇中的痛苦。所以,進入詩歌中的情感必須是以真善美為核心的。像郭沫若、艾青、穆旦等現(xiàn)代詩人的詩歌之所以能夠感動讀者,就是因為他們作品中的情緒和感受是經(jīng)過了詩人的審美超越的。④古人云:“在心為志,發(fā)口為言,言之美者為文,文之美者為詩。”詩歌創(chuàng)作中的審美超越也是一個語言的選擇過程?!拔逅摹毙挛膶W(xué)革命以后,口語化成為現(xiàn)代漢詩發(fā)展的一個重要趨向。然而,日??谡Z成為詩歌的語言,必須是經(jīng)過詩人的審美加工的,是詩意化的口語。卞之琳的《斷章》“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢?!闭窃娙送ㄟ^詩化的日常生活語言和意象的排列與組合,表達了自己獨特的人生體驗和情緒。托爾斯泰說過,一個高明的作家“并不在于知道他用什么語言寫什么,而在于知道不需要用什么語言寫什么?!碑?dāng)我們的詩人也知道這樣做的時候,現(xiàn)代漢詩的口語化也就不會成為一個廣受人們爭議的問題了。1.作者認(rèn)為“詩歌是生活的審美超越”,以下說法不能體現(xiàn)“審美超越”的一項是()A.真正優(yōu)秀的詩歌包含了人類普遍的精神追求,而不是自我情緒。B.生活與藝術(shù)是統(tǒng)一的,詩歌的情緒蘊藏在深厚的生活土壤之中。C.詩歌創(chuàng)作中獲得的感受,必須以真善美為核心進行選擇和升華。D.日常生活的口語必須經(jīng)過詩人進行審美加工后才成為詩歌語言。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章從詩歌與人的內(nèi)心情感的關(guān)系入手,進而闡明情感與現(xiàn)實生活之間有著密切聯(lián)系。B.第②段引用胡風(fēng)的話證明,真正的詩人,其情感都是來自對普通大眾人生的深刻體驗。C.第③段運用舉例論證,目的在于證明,詩歌的創(chuàng)作需要經(jīng)過詩人審美超越的飽滿情感。D.文章論述層層深入,從情感的醞釀到語言的選擇,由表及里地論證了詩歌的創(chuàng)作過程。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.胡適、陳獨秀等倡導(dǎo)“文學(xué)革命”,但沒有涉及“詩歌是人的內(nèi)心情感的表達”這一觀點。B.詩人與普通大眾在一起生活,就能進入他們的精神世界,從而獲得感動和真誠的詩歌情緒。C.口語化是新文學(xué)革命后現(xiàn)代漢詩發(fā)展的重要趨向,卞之琳的《斷章》就是這種表達的典范。D.現(xiàn)代詩人知道“不需要用什么語言寫什么”,現(xiàn)代漢詩才能免遭質(zhì)疑,才能快速發(fā)展提高。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。巷,是城市建筑藝術(shù)中一篇飄逸恬靜的散文,一幅古雅沖淡的圖畫。這種巷,常在江南的小城市中,有如古代的少女,躲在僻靜的深閨,輕易不肯拋頭露面。你要在這種城市里住久了,才有機會接觸到她優(yōu)嫻貞靜的風(fēng)度。這種小巷,()了市廛的紅塵,又深又長,曲曲折折,一個人耐心靜靜走去,望著前面,好像已經(jīng)堵塞了,可是一轉(zhuǎn)彎,依然是巷陌深深,而且更加()。那里常是悄悄的,寂寂的,不論什么時候,你向巷中踅去,都如寧靜的黃昏,可以清晰地聽到自己的足音。不高不矮的圍墻擋在兩邊,斑斑駁駁的苔痕,墻上掛著一串串的藤蘿,像古樸的屏風(fēng)。小巷的動人處就是它無比的悠閑。只要你到巷里躑躅一會兒,心情就會如巷尾的古井,那是一種和平的靜穆。它鬧中取靜,別有天地,仍是人間。它可能是一條現(xiàn)代的烏衣巷,家家有自己的一本哀樂賬,一部興衰史。烏衣巷中,重門疊戶,秋蟲淺唱,歌吟往事;夕陽影里,①,②,③。此刻小巷的氛圍澄明如水,凈化一切,使人忘憂。你情緒煩躁,心境悒郁嗎?請到小巷里負(fù)手行吟一陣兒,你一定會(),怡然自得,物我兩忘。愛逐金追利,()的,請到長街鬧市去;愛輕嘴薄舌,爭是論非的,請到茶館酒樓去;愛寧靜淡泊,沉思默想的,深深的小巷在靜候你!1.依次填入文中括號內(nèi)的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.隔絕幽僻恍然大悟斤斤計較B.隔離幽僻恍然大悟錙銖必較C.隔離幽靜豁然開朗斤斤計較D.隔絕幽靜豁然開朗錙銖必較2.對文中使用的修辭手法判斷正確的一項是()A.比擬、比喻、夸張 B.比擬、比喻、排比C.反問、借代、排比 D.反問、借代、夸張3.請結(jié)合劉禹錫《烏衣巷》的內(nèi)容,仿照文中畫波浪線的句子,在橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句。附《烏衣巷》:朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。10、閱讀下文,完成下面小題。蘇翁[南宋]張世南①蘇翁者,初不知其何許人。紹興兵火末,來豫章東湖南岸,結(jié)廬獨居。待鄰右有恩禮,故人愛且敬之,曰日蘇翁。身長七尺,美須髯,寡言笑。布褐草履,終歲不易。披荊棘,轉(zhuǎn)瓦礫,辟廢地為圃。應(yīng)四時蔬菜,不使一缺。②藝植耘芟①,皆有法度,灌注培壅,時刻不差。市鬻者,利倍而售速。晝爾治圃,宵爾織履??椢疵撌郑藸庂Q(mào)之以饋遠(yuǎn),號曰蘇公履。薪米不至匱乏,且有余羨。喜周急,人有貸假,隨力所及應(yīng)之,負(fù)償一不經(jīng)意。閉門高臥,或危坐終日,人莫測識。③先是,高宗南渡,急賢如饑渴。時張公浚為相,馳書函金幣,且移書屬豫章漕及帥曰:“余鄉(xiāng)人蘇云卿,管樂流亞②,遁跡湖海有年矣。近聞灌園東湖,其高風(fēng)偉節(jié),非折簡所能屈。幸親造其廬,為我必致之?!变?、帥密諭物色,彼人曰:“此有灌園蘇翁者,無云卿也?!变睢浖聪嗯c變服為游客,入其圃,翁運鋤不顧。二客前揖與語,翁良久問客何從來?乃延入室。地?zé)o纖塵,案上留《漢書》一冊。既而汲泉煮茗,意稍款接??退炜墼唬骸拔滔衫锖蔚兀俊毙煸唬骸皬V漢。”客曰:“張德遠(yuǎn),廣漢人,翁當(dāng)識之。”曰:“識之?!笨退旆簡枏埞老挡钠?,翁歷歷陳敘,且曰:“不知張今何官?”蓋其初不料張公使其訪己。二客遂笑謂翁曰:“張公今秉相權(quán)令某等造廬以禮致公共濟大業(yè)?!背鰰饚庞谄浒干?。翁色遽變,喉中隱隱有聲,似怨張公暴己者。④越夕,遣吏迎伺,則扁戶闃然。從他徑排闥入,惟書幣留案上,儼然如昨日。室空,而人不可得見矣。形骸遼絕,莫知所終。(節(jié)選自《游宦紀(jì)聞》)(注)①藝植:種植,耘芟:除草。②管樂:即管仲樂毅。流亞:同一類人物。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)終歲不易____________(2)或危坐終日____________(3)幸親造其廬___________(4)儼然如昨日____________2.第③段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項是()A.張公今秉相/權(quán)令某等造廬/以禮致公/共濟大業(yè)。B.張公今秉相權(quán)令/某等造廬以禮/致公共/濟大業(yè)。C.張公今秉相權(quán)/令某等造廬/以禮致公共/濟大業(yè)。D.張公今秉相權(quán)/令某等造廬/以禮致公/共濟大業(yè)。3.將畫線句譯成現(xiàn)代漢語。(1)漕、帥即相與變服為游客,入其圃,翁運鋤不顧。(2)翁色遽變,喉中隱隱有聲,似怨張公暴己者。4.第③段的張德遠(yuǎn)即當(dāng)朝宰相_______,他對蘇翁的評價是________________(用原文句子回答)。5.客人向蘇翁問及張德遠(yuǎn)“世系才品”,“翁歷歷陳敘”,蘇翁說了什么,本文沒有寫;而《宋史》則有相關(guān)描寫(見下文)。分析本文作者略寫蘇翁與客人對話的意圖??陀謫枺骸暗逻h(yuǎn)何如人?”曰:“賢人也。第長于知君子,短于知小人,德有余而才不足?!保ā端问贰ち袀鞯诙僖皇恕罚?1、閱讀下面文言文,完成各題。今秦二世立,天下莫不引領(lǐng)而觀其政。夫寒者利裋(shù)褐,而饑者甘糟糠。天下囂囂①,新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢,臣主一心而憂海內(nèi)之患,縞素而正先帝之過;裂地分民以封功臣之后,建國立君以禮天下;虛囹圄而免刑戮,去收孥②污穢之罪,使各反其鄉(xiāng)里;發(fā)倉廩,散財幣,以振孤獨窮困之士;輕賦少事,以佐百姓之急;約法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更節(jié)修行,各慎其身;塞萬民之望,而以盛德與天下,天下息矣。即四海之內(nèi)皆歡然各自安樂其處,惟恐有變。雖有狡害之民,無離上之心,則不軌之臣無以飾其智,而暴亂之奸弭矣。二世不行此術(shù),而重以無道:壞宗廟與民,更始作阿房之宮;繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深;賞罰不當(dāng),賦斂無度。天下多事,吏不能紀(jì);百姓困窮,而主不收恤。然后奸偽并起,而上下相遁;蒙罪者眾,刑戮相望于道,而天下苦之。自群卿以下至于眾庶,人懷自危之心,親處窮苦之實,咸不安其位,故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢,不借公侯之尊,奮臂于大澤,而天下響應(yīng)者,其民危也。先王者,見終始之變,知存亡之由。是以牧民之道,務(wù)在安之而已矣。下雖有逆行之臣,必?zé)o響應(yīng)之助。故曰:“安民可與為義,而危民易與為非”,此之謂也。貴為天子,富有四海,身在于戮者,正之非也。是二世之過也。節(jié)選自(賈誼《過秦論》注釋:①囂囂:百姓苦苦哀叫。②收孥(nú):古時,一人犯法,妻子連坐,沒為官奴婢。1.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是A.虛囹圄而免刑戮虛:使……空B.更節(jié)修行,各慎其身更:改變C.而主不收恤恤:顧慮D.是以牧民之道牧:統(tǒng)治2.下列句子中加點虛詞用法不相同的一組是A.天下莫不引領(lǐng)而觀其政吾嘗終日而思矣B.約法省刑,以持其后寧偽睡以覘之C.刑戮相望于道兒童相見不相識D.下雖有逆行之臣雖人有百口,口有百舌……3.下列對文中語句理解,不正確的一項是A.建國立君以禮天下建立中央集權(quán)國家,將皇帝的位置禮讓給天下賢士。B.而暴亂之奸弭矣因而,暴亂的陰謀就可以被阻止了。C.然后奸偽并起,而上下相遁于是奸險欺詐之事紛起,上下互相推諉。D.咸不安其位,故易動也到處都不得安靜,所以容易動亂。4.將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。①夫寒者利裋褐,而饑者甘糟糠。②安民可與為義,而危民易與為非。5.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項是A.選文集中指出秦二世為政之失,旨在總結(jié)秦速亡的教訓(xùn),作為漢王朝鞏固政權(quán)借鑒。B.賈誼直接指出秦二世是平庸的君王,未能及時修正始皇的錯誤,導(dǎo)致敗亡。C.選文既有為政之道的宏觀對比,又有陳涉與秦朝實力的對比,從而凸顯作者的政見。D.本文以賦的筆法寫政論文,行文多駢偶、排比、鋪陳,文氣豐沛,一氣呵成。6.請用自己的話概括秦二世治國理政的錯誤表現(xiàn)。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。疫情當(dāng)前,寒假延長,教育部要求“停課不停學(xué)”。在此背景下,網(wǎng)課在全國鋪天蓋地、轟轟烈烈地開展起來了。各級各類學(xué)校、教育培訓(xùn)機構(gòu)等推出各式各樣的網(wǎng)課,無數(shù)中小學(xué)生投身其中。關(guān)于這場網(wǎng)絡(luò)授課的風(fēng)潮,引發(fā)了人們不小的爭論。甲:對多數(shù)學(xué)生來說,網(wǎng)課的授課效果根本得不到保證,這種形式主義何必存在?乙:疫情當(dāng)前,除此之外,可能也沒有更好的辦法了吧!丙:網(wǎng)課基本就是一言堂,還有,連續(xù)看屏幕對學(xué)生視力更是傷害。丁:你們不覺得未來的趨勢就是網(wǎng)課嗎?你們是不是太小看它了?作為一名高三學(xué)生,針對這次網(wǎng)課潮,你有什么樣的聯(lián)想和思考?要求:自選角度,自定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.A2.B3.D【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,“敏感”,生理上或心理上對外界事物反應(yīng)很快。“敏銳”,指反應(yīng)靈敏,目光尖銳。語段中后文說讓張定字第一時間判斷:這不是普通的傳染病。這應(yīng)該是出于醫(yī)生對疾病的快速反應(yīng),所以此處填寫敏感比較合適。第二處,“騷動”,受某種原因或情緒感染,在人群中或人的心里產(chǎn)生的不安定的波動。
“波動”,比喻不安定;起伏不定:情緒波動。根據(jù)語段,金銀潭醫(yī)院病區(qū)內(nèi)鈴聲不斷,在人群中或人的心里產(chǎn)生的不安定的波動,所以用騷動。波動側(cè)重個體情緒起伏,騷動側(cè)重于人群。第三處,“此起彼伏”也說此起彼落、此伏彼起。這里起來,那里落下,表示連續(xù)不斷地起落。“此消彼長”是指這個下降,那個上升。引申為不要太過于在乎此時的失去,別的方面會有長進。什么事情都有兩面或者多面性。這里用來形容醫(yī)院鈴聲不斷,應(yīng)該用此起彼伏合適。第四處,“如影隨形”好像影子老是跟著身體一樣,比喻兩個人常在一起,十分親密?!半y解難分”指雙方爭執(zhí)、斗爭、比賽等相持不下,難以分開。有時也形容雙方關(guān)系十分親密,分不開。
根據(jù)后半句“清醒和果敢也相生相伴?!笨芍獞?yīng)該填寫和相伴相生的近義成語,所以此處用如影隨形比較合適。故選A。2.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰保x項都有一定干擾性,難度適中。根據(jù)前句“讓張定字第一時間判斷:這不是普通的傳染病?!彼韵戮涞拈_頭應(yīng)該也是以張定字做主語,所以排除AC。而D項的后半句偷換主語,又變成了這些病人。故選B。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句主語缺失,可將通過一場疫情刪去,讓“作為九省通衢的武漢”做句子的主語,故排除BC。一夜間波及全球應(yīng)該作為“風(fēng)暴眼”的定語。故選D。2、1.C2.D3.①智能手環(huán)外觀越來越時尚,功能更加強大。②智能手環(huán)通過傳感器的數(shù)據(jù)實現(xiàn)監(jiān)測功能。③智能手環(huán)行業(yè)市場遇冷,期待下一次熱潮?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認(rèn)真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結(jié)合選項進行準(zhǔn)確解讀,常見錯誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實據(jù)。然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。本題要求選擇“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項”。C項,曲解文意,“在探測到出現(xiàn)高頻低幅的腦波時喚醒睡眠者”的說法錯誤。根據(jù)原文“重力加速傳感器并不具備直接探測腦電波的功能,它是將人在睡眠中的動作的幅度和頻率作為衡量睡眠的標(biāo)準(zhǔn),來判斷睡眠處于哪個階段”可知,智能手環(huán)并不能探測到腦波,選項的表述不當(dāng)。故選C。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進行推敲琢磨。本題要求選擇“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,宜采用排除法。D項,未然和已然的錯誤,選項“但智能手環(huán)已找到市場的剛需”的說法是已然,而原文“但是尋找到智能手環(huán)的剛需,依然能成為它下一次熱潮的引爆點”表達的是一種推測,屬于未然。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。題干要求根據(jù)材料分別概括以上三則報道,指出各自的側(cè)重點是什么?每則不超過20字。從材料一,“智能手環(huán)主體一般采用醫(yī)用橡膠材質(zhì),天然無毒,外觀設(shè)計高檔時尚、大方,不僅具有運動健康秘書的功能,還具有時尚裝飾的功能,有流線花環(huán),顏色也是多樣,這種設(shè)計風(fēng)格對于習(xí)慣佩戴首飾的用戶而言,頗具有誘惑力”等文字,可以概括出:智能手環(huán)的特點美觀實用、功能多樣。從材料二,“智能手環(huán)是一種穿戴式智能設(shè)備。智能手環(huán)運動監(jiān)測功能通過重力加速傳感器實現(xiàn)”等相關(guān)文字,可以概括出智能手環(huán)的監(jiān)測功能主要是依靠重力加速傳感器實現(xiàn)。從材料三,“真正隨著熱潮成長起來的智能手環(huán)企業(yè)少之又少,早期進入市場的品牌如今的經(jīng)營狀況也很慘淡。種種跡象都表明智能手環(huán)遇冷是行業(yè)的現(xiàn)狀,我們需要思考智能手環(huán)在脫離炒作紅利期后,究竟是哪些原因?qū)е铝怂慕禍亍薄暗菍ふ业街悄苁汁h(huán)的剛需,依然能成為它下一次熱潮的引爆點”等相關(guān)文字可概括出:手環(huán)行業(yè)降溫的原因分析和對新的熱潮到來的期待。注意控制字?jǐn)?shù),提煉歸納?!军c睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結(jié)合文本篩選,然后,用動賓短語來歸納。比如“構(gòu)建……”;“引導(dǎo)……”;“支持……”等。3、1.C2.①用外貌(肖像)描寫凸顯人物的內(nèi)心世界,如“只不過一笑起來眼角就顯出魚尾紋”“那樣一張臉與頭頂隱隱的白發(fā)搭配在一起不大協(xié)調(diào)”寫國外生活給她的壓力,給她的沉重感。②用人物的言行揭示人物的性格特點,如周蓉堅持做歐洲區(qū)導(dǎo)游,表明她的強烈的自尊心,周蓉與旅游公司主管的對話,可以看到周蓉的智慧等特征。③側(cè)面烘托,更好地塑造了人物形象,如以玥玥的哭和訴說來表現(xiàn)周蓉的節(jié)儉,用其他女推銷員的贊嘆來表現(xiàn)周蓉的法語水平之高等。3.①突出人物的性格,使人物形象更加豐滿。如插入周蓉在瓷器店做推銷員一事,展現(xiàn)了人物精神風(fēng)貌和人格魅力。②補充說明了有關(guān)人物和事件,使文章內(nèi)容豐富充實,主題深化突出。插敘內(nèi)容涉及人物打工等,表現(xiàn)了周蓉為女兒的付出與奉獻。③插敘內(nèi)容打破了原有的時間敘述順序,使結(jié)構(gòu)更具變化,曲折有致,避免平鋪直敘。如小說從周蓉走出車站寫到周蓉在車站的長途電話室與蔡曉光通電話?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,“一是為了宣傳中華文化,再就是希望以才能打動領(lǐng)導(dǎo)”錯,周蓉之所以送書給主管,是為了讓他相信她帶歐洲旅游團是為了了解旅游信息,從而完成第三本書,這樣她就可以不用帶亞洲團,避免見到同胞尷尬了。故選C。2.本題考查鑒賞人物塑造的手法。塑造人物的手法分為正面描寫和側(cè)面描寫,正面描寫就是通過人物的外貌、語言、動作、神態(tài)、心理描寫來塑造人物,側(cè)面描寫就是通過其他人物的評論等塑造人物。本文塑造周蓉的形象用到了正面描寫和側(cè)面描寫手法。外貌描寫有,“她的頭發(fā)中有了不少白發(fā),顯然超過了她的實際年齡”“她的臉龐依然動人,只不過一笑起來眼角就顯出魚尾紋”“她很少笑,因為值得高興的事情還是太少。那樣一張臉與頭頂隱隱的白發(fā)搭配在一起不大協(xié)調(diào)”,再結(jié)合“長年辛勞,促使她善于調(diào)節(jié)壓力,防止壓垮了身體”可知,國外生活給她的壓力,給她的沉重感。語言、動作、心理描寫等,“她堅持做歐洲區(qū)導(dǎo)游。強烈的自尊心,讓她太怕見到國內(nèi)的熟人了”“那一夜,她重重顧慮,徹夜難眠”這是心理描寫,表現(xiàn)她強烈的自尊心;“第二天,她將自己在法國出版的兩部書送給了主管”“是的。我還準(zhǔn)備寫第三部書,一部向中國介紹法國及鄰國風(fēng)情風(fēng)光的書,所以……”“如果您是一位經(jīng)常旅游的人,那么您一定很想知道,一個您所去的國家與哪些國家毗鄰?以便預(yù)先做出更系統(tǒng)的旅游計劃。我無法離開法國,所以只能通過與歐洲游客的接觸,間接了解一些法國鄰國的旅游資源……”這是言行描寫,體現(xiàn)了她的智慧。側(cè)面描寫有,“玥玥哭了,對她說:‘對不起媽媽,太對不起你了,都是我不好,把媽媽拖累到了這種地步!’”通過女兒玥玥的哭訴,表現(xiàn)了周蓉的節(jié)儉;“她們后來贊嘆說,如果只聽聲不見人,外國游客會誤以為她是法語廣播員轉(zhuǎn)行,而她們自己只不過是普通法國人了”通過其他店員的夸贊表現(xiàn)周蓉法語水平之高。3.本題考查對插敘作用的理解。插敘是敘述的方式之一。其特點是在原來的敘述過程中,由于表達的需要,中斷原來的敘述插入另一段敘述,插入的敘述結(jié)束后,再繼續(xù)原來的敘述。插敘的向容,或是過去的事,或是另外一件事。插敘的作用可從對情節(jié)的補充、對人物形象的塑造,對主題的強化等角度分析。比如插敘周蓉在瓷器店打工的情節(jié),“周蓉在那里一家最大的瓷器店做推銷員。很快脫穎而出。除了她的英法兩種語言水平和知識分子氣質(zhì),還因為她來自瓷器的故鄉(xiāng)中國,頗能講出一套鑒賞瓷器的知識”“但她的業(yè)績受到老板的公開肯定,而她的親和力也成功地團結(jié)了她們”,就向讀者展示了周蓉的知識水平和人格魅力。插入染發(fā)等情節(jié),“玥玥說服她并陪去了一次,她一聽價格轉(zhuǎn)身便走。她覺得太貴了,絕對不能接受”“玥玥哭了,對她說:‘對不起媽媽,太對不起你了,都是我不好,把媽媽拖累到了這種地步!’”表現(xiàn)了周蓉為女兒的犧牲與奉獻;插入申請帶歐洲團等情節(jié),“第二天,她將自己在法國出版的兩部書送給了主管”“是的。我還準(zhǔn)備寫第三部書,一部向中國介紹法國及鄰國風(fēng)情風(fēng)光的書,所以……”,展現(xiàn)了周蓉的自尊與智慧。這些情節(jié)突出人物的性格,使人物形象更加豐滿;并豐富了文章的內(nèi)容,使得主題更加突出;同時插敘內(nèi)容打破了原有的時間敘述順序,使結(jié)構(gòu)更具變化,曲折有致,避免平鋪直敘。【點睛】插敘的作用一般包括以下幾點:(1)插入的內(nèi)容對主要情節(jié)起補充襯把的作用。(2)有時會起到解釋說明的作用。(3)使文章脈絡(luò)清晰。(4)使文章結(jié)構(gòu)緊湊。4、D【解析】
本題考查考生語言表達連貫的能力。解答此類試題,考生首先閱讀文段,整體把握文段的中心意思,理清文段各句之間的邏輯關(guān)系;其次,確定首句。觀察所抽出的幾個句子,能不能根據(jù)文段意思確定首句;然后觀察抽出的幾個句子,找出幾個能夠確定必須在一起的句子,也就是常說的“先小塊”;最后,將所排列的“小塊”連在一起,也就是常說的“再大塊”。另外還要注意首、尾句與語段的邏輯關(guān)系。該語段主要講戲曲這種藝術(shù)形式,通過觀察,⑤句中的“雖然”與③句中的“但”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,可以確定③、⑤必一塊,且③在⑤后;①、④都是緊承文段首句“戲曲”來說的,根據(jù)①句中的“也是”和④句中的“是”,可以斷定①在④后;看文段最后一句中的“寫話劇的方式學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)小說的白描手段”,里面顯示了②句中的“小說”一詞,為了句意的通順,②應(yīng)該在最后,這樣才能保證文段最后出現(xiàn)“小說”一詞不突兀,顯得句意連貫。據(jù)此,正確的排列順序為④①⑤③②,最后,考生可以將排好的句子放入語段中再閱讀一次,判定是否通順、連貫。故選D?!军c睛】作答語言表達連貫類題目可以從以下三方面切入:(1)抓中心。一個句群,句序的安排,必然圍繞中心問題,因此抓住了句群的中心,就抓住了要害,對句序的認(rèn)識就會由暗到明。分析句子(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等)的性質(zhì)和作用,是抓準(zhǔn)中心的重要手段。(2)抓思路。從總體上看,句群小層次一般呈現(xiàn)出相并(并列、對照)、相承(順接、層進)或相屬(總分)的關(guān)系,從局部看,句與句之間往往呈現(xiàn)出并列、承接、解說、對比、遞進、轉(zhuǎn)折、因果、總分等邏輯關(guān)系。理順句序,要盡可能多地確定出必然相連的句子,找到“句鏈”。(3)抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng),如表并列、轉(zhuǎn)折、條件、假設(shè)、遞進、因果等邏輯關(guān)系的詞語的使用。比如“換句話說”“與此同時”“與此相反”“反過來說”等,表示相反或相對關(guān)系;“首先”“其次”“再次”“最后”等,表示主次輕重的順序;“先前”與“后來”,“過去”“現(xiàn)在”與“將來”,表示時間的先后;“總之”“綜上所述”“由此看來”,表示得出結(jié)論;“諸如此類”,表示綜合;“所謂”表示有所解釋;“例如”表示舉例等。5、1.C2.①懷才不遇之悲。通過賈誼、王粲的典故。②既要扭轉(zhuǎn)乾坤,但并不貪戀祿位的崇高理想。通過范蠡功成身退、泛舟湖上之典。③清高自守的人格自況,對猜忌小人的無情嘲諷。通過莊子寓言?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項,“由頷聯(lián)的激昂轉(zhuǎn)入低沉,詩人想象自己一生無為,只能在白發(fā)蒼蒼的晚年泛舟湖上,渺如滄海一粟”錯誤,意思表述全然相反。頸聯(lián)是說自己總想著年老時歸隱江湖,但必須等到把治理國家的事業(yè)完成,功成名就之后才行,情感比較積極。故選C。2.本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。此類試題解答時,答題時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。七、八句借莊子寓言表示自己敝履功名利祿,正告他人不要妄加猜測。這兩句詩,既闡明自己沒有患得患失的私心雜念,胸次光明磊落,淡泊寧靜,為上面“永憶江湖”句提供有力的論證;又表示對世間一切惡濁事物,睥睨蔑視,決不妥協(xié)容忍;還尖銳地批判那些捧住權(quán)位不放的祿蠹,對他們盡調(diào)侃奚落的能事?!军c睛】鑒賞詩歌思想情感,這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、(1)蟪蛄不知春秋(2)朝搴阰之木蘭兮(3)信誓旦旦(4)以手撫膺坐長嘆(5)山肴野蔌(6)惟吾德馨(7)知者不惑(8)無求生以害仁【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力,本題屬于情境型默寫題,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。需要注意的字:“蟪蛄”“搴”“阰”“誓”“膺”“肴”“蔌”“惟”“馨”“知”“仁”?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.D2.B3.C【解析】
1.本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。A項,“根本精神需與時俱進”理解錯誤。原文說“對于傳統(tǒng)孝道的根本精神我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚,但對于傳統(tǒng)孝道的具體要求與表現(xiàn)形式則沒有必要拘泥”“不應(yīng)削弱或違背傳統(tǒng)孝道的根本精神”可見,傳統(tǒng)孝道的根本精神是不能改變的。B項,“保證父母衣食無憂的基礎(chǔ)上才能做到對其恭敬”無中生有。原文說“要求子女在物質(zhì)層面對父母盡贍養(yǎng)的義務(wù),這是傳統(tǒng)孝道最基本的規(guī)定。但在儒家看來,僅做到這一點還不夠,對父母的孝還必須要做到‘敬’”可見,恭敬是精神層面上的,文本中并沒有提到必須以衣食無憂為基礎(chǔ)。C項,“三綱教條的制訂使傳統(tǒng)孝道出現(xiàn)了壓抑人性的元素”以偏概全。原文說“受古代專制等級制度的長期影響,傳統(tǒng)孝道被融入了大量維護專制、壓抑人性的腐朽因素。這集中體現(xiàn)于三綱教條中的父為子綱”,原文只是說集中體現(xiàn),除此之外,應(yīng)該還有其他的壓抑人性的內(nèi)容。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細(xì)微差別。本題要求選出對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項。B項,“旨在證明孝道對促進社會和諧有重要意義”分析錯誤。原文:“應(yīng)當(dāng)說,傳統(tǒng)孝道基于最自然的人倫天性。所謂‘子生三年,然后免于父母之懷’(《論語?陽貨》)”??梢?,引用這句話是為了證明“傳統(tǒng)孝道基于最自然的人倫天性”的。這句引語和社會無關(guān),因此不是為了證明“孝道對促進社會和諧有重要意義”。故選B。3.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型,平時應(yīng)該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。C項,“為適應(yīng)中華文化與時俱進的特點”理解錯誤。原文說“這既是傳統(tǒng)孝道自身發(fā)展的需要,也是時代發(fā)展的需要。”可見,并非為適應(yīng)中華文化與時俱進的特點。故選C。8、1.B2.D3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“作者認(rèn)為‘詩歌是生活的審美超越’,以下說法不能體現(xiàn)‘審美超越’的一項”,要求選出的是“不能體現(xiàn)‘審美超越’的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文中找到“審美超越”的相關(guān)的句子,最后進行辨析。本題中,關(guān)于“詩歌是生活的審美超越”的論述在文章的第三、四兩段中出現(xiàn),主要觀點是“但這并不是說只要生活著就會有新的詩歌情緒發(fā)生。詩人不但要生活著,而且要生活得更具廣度,更有深度。詩人的生活范圍不應(yīng)當(dāng)只局限在個人的小圈子里,而應(yīng)該面向廣闊的社會生活,與普通大眾生活在一起,進入到他們的精神世界里去”“在現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的情緒和感受并不能全部進入到詩歌的創(chuàng)作中。因為,文學(xué)的創(chuàng)作過程是一種審美選擇的過程,是一種情緒升華的過程”“就是因為他們作品中的情緒和感受是經(jīng)過了詩人的審美超越的”,可知B項,“詩歌的情緒蘊藏在深厚的生活土壤之中”算不上超越,只是論述生活與藝術(shù)的關(guān)系。故選B。2.本題考查學(xué)生對論點、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項,“由表及里地論證了詩歌的創(chuàng)作過程”錯,根據(jù)文章的標(biāo)題和論述的重點,可知本文論述的是“詩歌是生活的審美超越”。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項”,這是要求選出“正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,A項,“但沒有涉及”錯,原文是“并沒有完全拋棄”。原文是“盡管胡適、陳獨秀等人倡導(dǎo)‘文學(xué)革命’時對古典詩歌進行了大力否定,但是他們并沒有完全拋棄那些可以超越時代的具有普遍意義的詩歌觀念”。B項,“就能進入他們的精神世界,從而獲得感動和真誠的詩歌情緒”錯,說法太絕對。原文是“而應(yīng)該面向廣闊的社會生活,與普通大眾生活在一起,進入到他們的精神世界里去”,原文是“應(yīng)該”,選項換成了“就能”,原文是必要條件而非充分條件。D項,“現(xiàn)代漢詩才能免遭質(zhì)疑,才能快速發(fā)展提高”錯。原文是“不會成為一個廣受人們爭議的問題”,“快速發(fā)展提高”文中無據(jù)。故選C?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。9、1.D2.B3.(參考示例)夕陽影里,①野草閑花,②燕子低飛,③尋覓舊家?!窘馕觥?/p>
1.本題考查詞語的使用。解答詞語題,一般從以下地方思考:一、逐字解釋詞語,把握大意;二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;三、要注意詞語使范圍,搭配的對象;四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。第一空處,隔絕:阻隔,隔斷,斷絕。隔離:不讓聚在一起,使斷絕往來。2.把患傳染病的人、畜和健康的人、畜分開,避免接觸。此處的語境是指小巷阻隔了市廛的紅塵,所以應(yīng)該用詞語“隔絕”。第二空處,幽僻:幽靜偏僻。幽靜:清幽寂靜,指一個地方幽冷寂靜。此處的語境是指小巷的環(huán)境更加清幽寂靜,所以應(yīng)該用詞語“幽靜”。第三空處,恍然大悟:一下子完全明白了或覺悟過來了?;砣婚_朗:由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。此處的語境是指煩躁的情緒和悒郁的心境一定會變好,所以應(yīng)該用成語“豁然開朗”。第四空處,斤斤計較:形容一點一滴、一絲一毫也要計較(含貶義)。錙銖必較:用來形容非常小氣,很少的錢也一定要計較;也比喻氣量狹小,很小的事也要計較。此處的語境是很少的錢也一定要計較的人,所以應(yīng)該用成語“錙銖必較”。故選D。2.本題主要考查辨析修辭手法的能力。修辭方法考綱中共考查9種,即比喻、比擬(擬人、擬物)、借代、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問。一般說,比喻、夸張、比擬、借代是語言類的修辭方法;對偶、排比、反復(fù)是結(jié)構(gòu)類的修辭方法;反問和設(shè)問表述增強語氣類的修辭方法。解答本題的關(guān)鍵首先是要掌握常見修辭手法類型及特征;其次是結(jié)合具體的語境判斷,選出符合題目要求的選項。句子“巷,是城市建筑藝術(shù)中一篇飄逸恬靜的散文,一幅古雅沖淡的圖畫”,把“巷”比作“散文”和“圖畫”,運用了比喻的修辭手法。句子“這種巷,常在江南的小城市中,有如古代的少女,躲在僻靜的深閨,輕易不肯拋頭露面”,把“巷”當(dāng)成“少女”來寫,運用了比擬的修辭手法。句子“愛逐金追利,錙銖必較的,請到長街鬧市去;愛輕嘴薄舌,爭是論非的,請到茶館酒樓去;愛寧靜淡泊,沉思默想的,深深的小巷在靜候你”,運用了排比手法,句式整齊,讀起來郎朗上口。故選B。3.本題考查學(xué)生補寫句子的能力。解答此類題目的一般步驟:第一步,把握文段語脈,定位句子關(guān)系。先初讀語段,搞清整個語段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)詞語,注意規(guī)律總結(jié)。明確補寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的過渡句,還是對內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。第二步,根據(jù)上下語境,注意合理推導(dǎo)。根據(jù)上下文提供的條件或者語境進行分析比照,從而合理地推斷出所補寫的內(nèi)容。補寫時需考慮陳述對象和話題的統(tǒng)一性,表述句式的合理性等。第三步,檢驗補后內(nèi)容,確保語意連貫。檢查補寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病等。由劃線句子“重門疊戶,秋蟲淺唱,歌吟往事”可知,第一空處應(yīng)該和“重門疊戶”相對應(yīng),是兩個名詞,再根據(jù)詩句“朱雀橋邊野草花”可得出兩個名詞為“野草閑花”,所以第一空處應(yīng)該填寫“野草閑花”。第二空處應(yīng)該和“秋蟲淺唱”相對應(yīng),為主謂結(jié)構(gòu),在根據(jù)詩句“舊時王謝堂前燕”可得出“燕子低飛”,所以第二空處應(yīng)該填寫“燕子低飛”。第三空處應(yīng)該和“歌吟往事”相對應(yīng),為動賓結(jié)構(gòu),再根據(jù)詩句“飛入尋常百姓家”可得出“尋覓舊家”,所以第三空處應(yīng)該填寫“尋覓舊家”?!军c睛】成語意義具有整體性,而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強附會,就會導(dǎo)致理解不確切,由此而造成的運用錯誤,就屬于望文生義。有些成語在長期的使用過程中,已經(jīng)附帶上一定的感情色彩,或褒義,或中性,或貶義。成語運用是否正確,主要看它是否符合語境,和整個句子的氛圍吻合,和人稱相應(yīng),和句意一致,使用就是正確的,忽視語境,就會導(dǎo)致用詞不當(dāng)。10、1.替換端正希望整齊的樣子2.D3.(1)漕、帥便一起換了服裝,打扮成游客的樣子,來到蘇云卿的菜園中.蘇翁正拿著鋤頭在干活,沒有注意他們。(2)蘇翁馬上變了臉色,蘇翁喉間隱隱發(fā)出聲音,好像埋怨張公顯露出自己的樣子。4.張浚管樂流亞5.這段話談?wù)摰氖菑埖逻h(yuǎn)的缺點,不利于塑造蘇翁“君子”的形象?!窘馕觥?.本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。(1)終歲不易,意思是“終年不換”。易:替換。(2)或危坐終日,意思是“或者整天端坐”。危:端正。(3)幸親造其廬,意思是“希望你能親自到他家”。幸:希望。(4)儼然如昨日,意思是“整齊地好像昨天放上去時一樣”。儼然:整齊的樣子。2.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意:張公如今執(zhí)掌相權(quán),讓我等到您的家里按照禮節(jié)招致您,和他一起共同成就大業(yè)。其中,“相權(quán)”是一個名詞,中間不可斷開,排除A項;“張公今秉相權(quán)”主謂賓都全,后面斷開,排除B項;“以禮致公”意思是“按照禮節(jié)招致您”,意思完整,后面斷開,排除C項。故選D。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)相與,一起;變服,換了服裝;顧,看、注意。(2)遽,馬上;有聲,發(fā)出聲音;暴己,使自己顯露。4.本題考查文化常識及篩選信息的能力。解答文學(xué)文化常識類題目,需要考生熟記大綱規(guī)定的文學(xué)常識,平時注意分類整理記憶。篩選信息要在題干提示下找到對應(yīng)的原文,看是自己概括還是用原文回答。本題中張德遠(yuǎn)即當(dāng)朝宰相“張?!?,原文有“時張公浚為相”。他對蘇翁的評價是“管樂流亞”,原文有“余鄉(xiāng)人蘇云卿,管樂流亞②,遁跡湖海有年矣”。5.本題考查理解段落大意,分析作者創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目,首先要翻譯相關(guān)段落的大意,然后分析這些內(nèi)容對作者主題表達的作用。題目是客人向蘇翁問及張德遠(yuǎn)“世系才品”,“翁歷歷陳敘”,蘇翁說了什么,本文沒有寫;而《宋史》則有相關(guān)描寫(見下文)。分析本文作者略寫蘇翁與客人對話的意圖。首先看這段話的大意“客人又問:‘德遠(yuǎn)是什么樣的人?’”,回答說:“是個有才能的人。只是擅長了解君子,不擅長識別小人,德行有余而才能不足。”從這段話不難看出,蘇翁認(rèn)為張德遠(yuǎn)并非全才,有自己的缺點。然后分析作者為何略寫這段話。這要從文章塑造的蘇翁的形象談起。本文中蘇翁是一個才能卓越的隱士,他“管樂流亞,遁跡湖?!?,“結(jié)廬獨居。待鄰右有恩禮,故人愛且敬之”“喜周急,人有貸假,隨力所及應(yīng)之,負(fù)償一不經(jīng)意。閉門高臥,或危坐終日,人莫測識”,可見這是一個高尚的君子形象。而這樣一個“君子”卻在初次見面的外人面前公然談?wù)搫e人的缺點,話說得很不客氣,這不是一個“君子”的德行。并且也與對他大加贊賞的張德遠(yuǎn)形成對比,不利于蘇翁的形象塑造。因此作者略去了具體內(nèi)容。參考譯文:蘇翁,當(dāng)初不知道是哪里人。紹興末年,來到豫章東湖南岸,修筑廬舍獨自居住在那里。對待鄰里很有禮貌,所以人們都很喜歡并尊敬他,稱他為蘇翁。蘇翁身高七尺,長著一副漂亮的胡子,不茍言笑,穿布衣草鞋,終年不換。蘇翁除去荊棘,運來石子,開辟了一塊廢地壘成菜圃,菜圃里應(yīng)時的蔬菜,一應(yīng)俱全。種植、除草,都很有方法,灌溉、培土,時機一點也不差。菜販獲利加倍而且賣得很快。他白天修整菜圃,晚上編織草鞋。鞋子還未織完,人們爭著買來饋贈遠(yuǎn)方親友,號稱蘇公履。他不缺柴米,有盈余就用來周濟急需和告借的人,借者不還,完全不放在心上.灌園之余,閉門高臥,或者整天端坐,高深莫測。在這之前,高宗南渡,求賢若渴。張浚后來做了宰相,派人騎快馬,帶上書信金錢禮品,并且托付豫章漕、帥說:“我的同鄉(xiāng)蘇云卿,有僅次于管仲、樂毅的才華,隱跡江湖有幾年了。近來聽說他在東湖灌園,他的高風(fēng)亮節(jié),不是寫封信就能使他屈就的。希望你能親自到他家,一定要替我把他給請出來?!变?、帥派人悄悄去訪問,那里的人都說:“這里只有一個灌園的蘇翁,沒有叫蘇云卿的?!变睢洷阋黄饟Q了服裝,打扮成游客的樣子,來到蘇云卿的菜園中.蘇翁正拿著鋤頭在干活,沒有注意他們。漕、帥走上前去拜了拜跟他說話,老人過了許久才問客人從哪里來?便請他們到屋里去。屋里很干凈,一塵不染,案上有《西漢書》一冊。不一會,汲泉煮茗,感情漸漸很投機??腿司驮儐査f:“您的家鄉(xiāng)是在什么地方?”蘇翁慢慢回答說:“廣漢?!笨腿苏f:“張德遠(yuǎn)也是廣漢人,您應(yīng)當(dāng)認(rèn)識他。”回答說:“認(rèn)識?!笨腿司痛笾聠柫藛枏埞募沂廊似罚K翁一一歷數(shù)陳說,并且說:“不知道張如今是什么官職?”大概他起初也沒有料到張公讓他們
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