備考2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)講義必修4第二課探究世界的本質(zhì)考點(diǎn)3一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是

考點(diǎn)3一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是1.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理內(nèi)容（是什么）物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在的，物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)確定意識(shí)。為什么從意識(shí)的起源看意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。意識(shí)不僅是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，而且是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看意識(shí)是人腦的機(jī)能。人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官，具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)。從意識(shí)的內(nèi)容看意識(shí)是客觀存在的主觀映象。意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。方法論（怎么做）一切從實(shí)際動(dòng)身，使主觀符合客觀。提示1.正確把握意識(shí)的本質(zhì)意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映，并不意味著意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的被動(dòng)反映，也不意味著意識(shí)在任何狀況下都能正確反映客觀事物。2.正確理解物質(zhì)確定意識(shí)從時(shí)間上看：先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的。從性質(zhì)上看：物質(zhì)是第一性，意識(shí)是其次性。從地位上看：物質(zhì)確定意識(shí)，意識(shí)依靠于物質(zhì)。一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是含義做事情要敬重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物動(dòng)身，經(jīng)過調(diào)查探討，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)。哲學(xué)依據(jù)物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系；敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系。怎么辦四個(gè)要求①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性；②不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)；③以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律；④用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。兩個(gè)結(jié)合①把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)；②把高度的革命熱忱同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)看法結(jié)合起來(lái)。兩個(gè)反對(duì)①反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義；②反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。拓展一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是的辯證法要求：①相識(shí)聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性，把握事物存在和發(fā)展的各種條件；②用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，把握變更的客觀實(shí)際；③堅(jiān)持詳細(xì)問題詳細(xì)分析；④堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問題，一分為二地對(duì)待客觀實(shí)際。易錯(cuò)辨析1.物質(zhì)和意識(shí)相互依靠，不行分割。（?）辨析物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)確定意識(shí)，意識(shí)離不開物質(zhì)，物質(zhì)是獨(dú)立于意識(shí)之外的客觀存在。2.我們做事情應(yīng)當(dāng)從正確的價(jià)值觀動(dòng)身。（?）辨析我們做事情應(yīng)從客觀存在的事物動(dòng)身，不能從正確的價(jià)值觀（主觀）動(dòng)身。3.一切從實(shí)際動(dòng)身，就是要做到主觀與客觀的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一。（√）情境應(yīng)用內(nèi)蒙古防沙治沙近年來(lái)，內(nèi)蒙古緊緊圍繞建設(shè)我國(guó)北方重要生態(tài)平安屏障的戰(zhàn)略定位，走出了一條具有內(nèi)蒙古特色的防沙治沙新路子。在有效治理和嚴(yán)格疼惜的前提下，內(nèi)蒙古結(jié)合全區(qū)實(shí)際，不斷加大科技創(chuàng)新推廣應(yīng)用力度。經(jīng)過多年實(shí)踐，內(nèi)蒙古在技術(shù)措施上，探究形成了種子改良、節(jié)水抗旱、封沙育林等一大批相宜不同沙化類型地區(qū)的技術(shù)模式；創(chuàng)新了微創(chuàng)氣流法造林、甘草平移種植、削峰填谷治沙、無(wú)人機(jī)飛播造林固沙等技術(shù)，顯著提高了防沙治沙成效。內(nèi)蒙古防沙治沙是如何做到一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是的？參考答案①敬重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，結(jié)合全區(qū)實(shí)際。②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新技術(shù)模式和技術(shù)方法，顯著提高了防沙治沙成效。③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持防治并重、治用結(jié)合。研透高考明確方向命題點(diǎn)1物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系1.[2024全國(guó)卷乙]每當(dāng)鮮花盛開的季節(jié)，賞花者紛至沓來(lái)。某公園用“你觀賞花的漂亮，花觀賞你的高度”“把花朵留在枝頭，讓漂亮留在心靈”等宣揚(yáng)語(yǔ)，代替“禁止折花”“摘花可恥”等警示語(yǔ)，營(yíng)造人與自然和諧相處的環(huán)境，違規(guī)摘花的游客明顯削減。該現(xiàn)象反映的哲學(xué)道理是（C）①變更人的思想觀念就能變革客觀現(xiàn)實(shí)②人的思想觀念對(duì)人的行為具有導(dǎo)向作用③思想觀念具有能動(dòng)性，不受制于客觀現(xiàn)實(shí)④客觀現(xiàn)實(shí)的變更會(huì)引起人的思想觀念的變更A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析某公園用“你觀賞花的漂亮，花觀賞你的高度”等宣揚(yáng)語(yǔ)代替“禁止折花”等警示語(yǔ)，營(yíng)造人與自然和諧相處的環(huán)境，從而使違規(guī)摘花的游客明顯削減，這強(qiáng)調(diào)的是公園環(huán)境變更與人們行為變更的內(nèi)在聯(lián)系，表明客觀現(xiàn)實(shí)的變更會(huì)引起人的思想觀念的變更，進(jìn)而影響人的行為，②④符合題意。正確的思想觀念有助于變革客觀現(xiàn)實(shí)，但變更思想觀念與變革客觀現(xiàn)實(shí)之間并不具有必定聯(lián)系，①中“就能”說法確定，解除。物質(zhì)確定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用受制于物質(zhì)的確定作用，因此思想觀念受制于客觀現(xiàn)實(shí)，③錯(cuò)誤。命題變式2.[2024廣東]恩格斯在《自然辯證法》中講道，19世紀(jì)歐洲一些神靈探討者聲稱自己具有讓人返老還童、改形換貌、招魂降神以及點(diǎn)石成金等超意識(shí)實(shí)力。對(duì)這些“超意識(shí)實(shí)力”評(píng)價(jià)正確的是（B）①夸大了意識(shí)的能動(dòng)性②確定了人類具有穿越到神靈世界的實(shí)力③無(wú)視了物質(zhì)的確定性④說明人類意識(shí)具有不受限制的創(chuàng)建實(shí)力A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析返老還童、改形換貌、招魂降神以及點(diǎn)石成金等“超意識(shí)實(shí)力”，夸大了意識(shí)的能動(dòng)性，①正確?！俺庾R(shí)實(shí)力”把人的意識(shí)作為世界的確定性因素，是對(duì)物質(zhì)確定性的否認(rèn)，③正確。神靈世界不是真實(shí)存在的世界，人類不行能穿越到這個(gè)本就不存在的世界中去，②錯(cuò)誤。物質(zhì)確定意識(shí)，意識(shí)受物質(zhì)條件的限制，④錯(cuò)誤。命題點(diǎn)2一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是3.[2024山東]今年全國(guó)兩會(huì)期間，習(xí)近平總書記提起看過的一個(gè)關(guān)于培育一批“一縣一業(yè)”重點(diǎn)基地的文件：“我看了以后皺了眉頭，這個(gè)事情不好下指標(biāo)。一個(gè)縣是不是光靠一個(gè)產(chǎn)業(yè)去發(fā)展，要去深化調(diào)研，不能大筆一揮，撥一筆錢，這個(gè)地方就特地發(fā)展養(yǎng)雞、發(fā)展蘑菇，那個(gè)地方特地搞紡織，那樣的話確定要砸鍋。”上述材料蘊(yùn)含的哲理是（B）①一切從實(shí)際動(dòng)身是把握規(guī)律、做好決策的根本立足點(diǎn)②只有反映社會(huì)存在的產(chǎn)業(yè)決策，才對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展起主動(dòng)作用③正確的產(chǎn)業(yè)決策是把革命熱忱和科學(xué)看法相統(tǒng)一的基礎(chǔ)④調(diào)研是從感性相識(shí)上升到理性相識(shí)、形成正確決策的基本條件A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析習(xí)近平總書記的話強(qiáng)調(diào)，做決策要深化調(diào)研，做到一切從實(shí)際動(dòng)身，體現(xiàn)了一切從實(shí)際動(dòng)身是把握規(guī)律、做好決策的根本立足點(diǎn)，①符合題意。一個(gè)縣是不是光靠一個(gè)產(chǎn)業(yè)去發(fā)展，要去深化調(diào)研，可見，調(diào)研是從感性相識(shí)上升到理性相識(shí)、形成正確決策的基本條件，④符合題意。只有正確地反映社會(huì)存在的產(chǎn)業(yè)決策，才對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展起主動(dòng)作用，②錯(cuò)誤。不能把產(chǎn)業(yè)決策作為把革命熱忱和科學(xué)看法相統(tǒng)一的基礎(chǔ)，這樣會(huì)陷入唯心主義，③錯(cuò)誤。命題變式4.[2024全國(guó)卷甲]某市是以銅業(yè)為主的資源型城市。近年來(lái)，該市抓住國(guó)家支持資源型城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的機(jī)遇，持續(xù)開展解放思想大探討，依據(jù)“抓住銅、延長(zhǎng)銅，不唯銅、超越銅”的思路，狠抓傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和新動(dòng)能培育。如今，不僅銅冶煉技術(shù)達(dá)到世界領(lǐng)先水平，半導(dǎo)體、新能源汽車、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)也蓬勃發(fā)展，千年銅都正邁向“智造新銅都”。該市的轉(zhuǎn)型發(fā)展表明（D）①實(shí)踐創(chuàng)新的高度取