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古代的商路、貿(mào)易與文化交流一、選擇題1.由于從絲綢之路輸入的中國提花絲織品比較昂貴,古羅馬人便將成本較低的素織物拆開,取其絲線與當(dāng)?shù)氐膩喡榧喚€交織,或以絲為原料重新紡制成紗線,織成適合市場需求的輕薄且半透明的紡織品。對上述現(xiàn)象解釋合理的是()A.中國絲織品暢銷世界各地B.絲綢之路連接中外經(jīng)濟文化圈C.羅馬的絲織技術(shù)超過中國D.傳統(tǒng)羅馬文化崇尚節(jié)儉2.“鄭和下西洋成為中國乃至世界航海史上的壯舉”,下列史實能夠證明這一結(jié)論的是()A.鄭和下西洋得到了明朝統(tǒng)治者的支持B.鄭和前后七下西洋,到過亞非30多個國家和地區(qū)C.鄭和下西洋采取了不計經(jīng)濟效益的政策D.船上裝載的絲綢、瓷器受到當(dāng)?shù)厝说南矏?.唐招提寺是仿唐制建造的寺院,寺院的金堂和講堂是8世紀建立的古建筑物,都是日本國寶。該寺院的建造可用以說明()A.法顯西行取經(jīng)B.玄奘前往天竺取經(jīng)C.空海來華求法D.鑒真東渡傳授佛法4.宋朝提舉兩浙路市舶司簽發(fā)的公憑(官方文書)上記載,泉州客商李充“自己船一只”“往日本國”,隨船貨物有象眼四十匹、生絹十匹、白綾二十匹以及大量瓷器。該材料反映了宋朝()A.私人商貿(mào)活動不再受到官府的監(jiān)督B.中日之間官民互惠貿(mào)易的繁榮C.朝貢貿(mào)易體制尚未發(fā)展起來D.“海上絲綢之路”商品外銷情況5.國家郵政局曾發(fā)行《鄭和下西洋600周年》紀念郵票1套3枚,分別是:鄭和像、睦鄰友好、科學(xué)航海。其意在紀念鄭和下西洋()A.歷史悠久B.和平交往C.航海創(chuàng)舉 D.技術(shù)先進6.“永樂三年六月,命和及其儕王景弘等通使西洋。將士卒二萬七千八百余人,多赍金幣。造大舶……自蘇州劉家河泛海至福建,復(fù)自福建五虎門揚帆,首達占城,以次遍歷諸番國?!痹摎v史事件是指()A.戚繼光抗倭 B.鑒真東渡日本C.鄭和下西洋 D.馬可·波羅回國7.圖片是歷史學(xué)習(xí)的重要資料。某同學(xué)在自主學(xué)習(xí)時搜集到下面一組圖片,他要為這組圖片擬定一個探究主題,最恰當(dāng)?shù)氖?)A.抵抗侵略 B.祖國統(tǒng)一C.民族團結(jié) D.中外交往8.南朝畫家張僧繇善畫佛道人物,下圖是其作品(梁令瓚臨摹),畫面凹凸,有立體感,畫中人物“奇形異貌、殊方夷夏,皆參其妙”。這反映了當(dāng)時()A.中外宗教、藝術(shù)交流融會B.以形寫神的理論開始形成C.南方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展?fàn)顩rD.儒學(xué)的正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊9.國學(xué)大師季羨林先生曾指出,“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠的文化體系只有四個:中國、印度、希臘、伊斯蘭,再沒有第五個,而這四個文化體系匯流的地方只有一個,就是中國的敦煌和新疆地區(qū),再沒有第二個。”助推“文化體系匯流”的是()A.張騫“鑿空” B.文成和親C.鑒真東渡 D.西學(xué)東漸10.元代馬祖常有詩云:“波斯老賈度流沙,夜聽駝鈴識路賒。采玉河邊青石子,收來東國易桑麻?!痹撛姼?)A.記載了一段戰(zhàn)爭往事B.表達了作者對疆土的熱愛C.反映元代中外交流通暢D.反映元代桑麻質(zhì)量較好11.漢武帝時張騫出使西域,遠至今中亞阿姆河流域,受到渴望與漢朝通使往來的大宛等國的歡迎。其間,漢朝設(shè)置河西四郡,打通了與西域的直接交通。張騫在出使過程中所獲得的信息對打開絲綢之路和建立中國與西方的聯(lián)系起到了關(guān)鍵作用。據(jù)此可知,張騫出使西域的功績是()A.開辟了溝通中西的絲綢之路 B.開啟了中國與中亞的交往C.確立了漢朝對西域的管轄權(quán) D.建立了漢朝與西方的聯(lián)系12.2015年3月,中國發(fā)布了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的遠景與行動》,旨在重開絲綢之路。關(guān)于古代絲綢之路說法正確的是()A.東漢張騫始開絲綢之路 B.促進了中外經(jīng)濟與文化交流C.使世界連成一個整體 D.絲綢之路起點是洛陽二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一1世紀時,古羅馬博物學(xué)家老普林尼在其被譽為百科全書式的著作《自然史》中把中國叫做“絲之國”,古羅馬的貴族都以穿著中國絲綢為榮。他還說中國出產(chǎn)的鋼很硬,質(zhì)地很好。17世紀以來,許多歐洲國家的宮廷和王公貴族更是競相購買、收藏中國的瓷器、漆器、絲綢和刺繡,甚至不惜置重金到中國定做,運回國內(nèi)珍藏。——摘編自劉鶴丹等《世界五千年·中古卷》材料二“海上絲綢之路”最早可追溯至漢朝。唐中后期,陸上絲綢之路因戰(zhàn)亂受阻,加之同時期中國經(jīng)濟重心已向南方轉(zhuǎn)移,而海路又遠比陸路運量大、成本低、安全度高,海路便取代陸路成為中外貿(mào)易主通道?!昂I辖z綢之路”在宋朝達到空前繁盛,明朝海禁后衰落?!幾詮V東省交通運輸廳主編《蔚藍船說:廣東商船船型變遷》(1)材料一反映了絲綢之路對羅馬上層社會生活的影響。請指出絲綢之路開通的重大歷史意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析導(dǎo)致“‘海上絲綢之路’在宋朝達到空前繁盛”的因素。14.閱讀材料,完成下列要求。材料一漢朝“海上絲綢之路”始發(fā)港有多個,比如徐聞(今廣東省湛江市徐聞縣)、合浦(今廣西壯族自治區(qū)北海市合浦縣)、廣州、泉州、寧波等,但史載最早的“海上絲綢之路”港口則是徐聞。漢武帝曾派人招募海員從徐聞、合浦港出海,經(jīng)過日南(今越南)沿海岸線西行,到達黃支國(今印度境內(nèi))、已程不國(今斯里蘭卡),隨船帶去的主要有絲綢和黃金等物。這些絲綢再通過印度轉(zhuǎn)銷到中亞、西亞和地中海各國?!幾詣⒅尉辍督z綢的歷史》材料二隨著絲綢之路研究的深入,史學(xué)界提出了許多新的觀點,如下表所示。學(xué)者觀點內(nèi)容學(xué)者1絲綢之路不止一條,依據(jù)地理位置及其路線,可分為絲綢之路、“草原絲綢之路”“西南絲綢之路”“海上絲綢之路”學(xué)者2絲綢之路上商品流通的參與者有漢族人、波斯人、突厥人、大食人、鮮卑人等。除了以經(jīng)商為主的商人,還有僧侶,他們絕大多數(shù)是以傳播宗教為己任學(xué)者3四條絲綢之路本身是中國獨特的自然地理環(huán)境造就的,當(dāng)然也與人文地理環(huán)境有關(guān)。“海上絲綢之路”取代陸路,也正是這種環(huán)境發(fā)展的必然結(jié)果學(xué)者4絲綢之路中的“絲綢”一詞,已不再是中外商業(yè)史上交流的商品“絲綢”之狹義,而是一個文化象征符號。所以絲綢之路是溝通中國與西方的一個“交通網(wǎng)絡(luò)”,包括商業(yè)、文化的交流和民族遷徙這三大功能(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析西漢時期“海上絲綢之路”的特點及影響。(2)根據(jù)材料二,分別概括四位學(xué)者的觀點,并歸納史學(xué)界關(guān)于絲綢之路的研究趨勢。古代的商路、貿(mào)易與文化交流一、選擇題1.由于從絲綢之路輸入的中國提花絲織品比較昂貴,古羅馬人便將成本較低的素織物拆開,取其絲線與當(dāng)?shù)氐膩喡榧喚€交織,或以絲為原料重新紡制成紗線,織成適合市場需求的輕薄且半透明的紡織品。對上述現(xiàn)象解釋合理的是()A.中國絲織品暢銷世界各地B.絲綢之路連接中外經(jīng)濟文化圈C.羅馬的絲織技術(shù)超過中國D.傳統(tǒng)羅馬文化崇尚節(jié)儉答案:B2.“鄭和下西洋成為中國乃至世界航海史上的壯舉”,下列史實能夠證明這一結(jié)論的是()A.鄭和下西洋得到了明朝統(tǒng)治者的支持B.鄭和前后七下西洋,到過亞非30多個國家和地區(qū)C.鄭和下西洋采取了不計經(jīng)濟效益的政策D.船上裝載的絲綢、瓷器受到當(dāng)?shù)厝说南矏鄞鸢?B3.唐招提寺是仿唐制建造的寺院,寺院的金堂和講堂是8世紀建立的古建筑物,都是日本國寶。該寺院的建造可用以說明()A.法顯西行取經(jīng)B.玄奘前往天竺取經(jīng)C.空海來華求法D.鑒真東渡傳授佛法答案:D4.宋朝提舉兩浙路市舶司簽發(fā)的公憑(官方文書)上記載,泉州客商李充“自己船一只”“往日本國”,隨船貨物有象眼四十匹、生絹十匹、白綾二十匹以及大量瓷器。該材料反映了宋朝()A.私人商貿(mào)活動不再受到官府的監(jiān)督B.中日之間官民互惠貿(mào)易的繁榮C.朝貢貿(mào)易體制尚未發(fā)展起來D.“海上絲綢之路”商品外銷情況答案:D5.國家郵政局曾發(fā)行《鄭和下西洋600周年》紀念郵票1套3枚,分別是:鄭和像、睦鄰友好、科學(xué)航海。其意在紀念鄭和下西洋()A.歷史悠久B.和平交往C.航海創(chuàng)舉 D.技術(shù)先進答案:C6.“永樂三年六月,命和及其儕王景弘等通使西洋。將士卒二萬七千八百余人,多赍金幣。造大舶……自蘇州劉家河泛海至福建,復(fù)自福建五虎門揚帆,首達占城,以次遍歷諸番國?!痹摎v史事件是指()A.戚繼光抗倭 B.鑒真東渡日本C.鄭和下西洋 D.馬可·波羅回國答案:C7.圖片是歷史學(xué)習(xí)的重要資料。某同學(xué)在自主學(xué)習(xí)時搜集到下面一組圖片,他要為這組圖片擬定一個探究主題,最恰當(dāng)?shù)氖?)A.抵抗侵略 B.祖國統(tǒng)一C.民族團結(jié) D.中外交往答案:D8.南朝畫家張僧繇善畫佛道人物,下圖是其作品(梁令瓚臨摹),畫面凹凸,有立體感,畫中人物“奇形異貌、殊方夷夏,皆參其妙”。這反映了當(dāng)時()A.中外宗教、藝術(shù)交流融會B.以形寫神的理論開始形成C.南方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展?fàn)顩rD.儒學(xué)的正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊答案:A9.國學(xué)大師季羨林先生曾指出,“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠的文化體系只有四個:中國、印度、希臘、伊斯蘭,再沒有第五個,而這四個文化體系匯流的地方只有一個,就是中國的敦煌和新疆地區(qū),再沒有第二個。”助推“文化體系匯流”的是()A.張騫“鑿空” B.文成和親C.鑒真東渡 D.西學(xué)東漸答案:A10.元代馬祖常有詩云:“波斯老賈度流沙,夜聽駝鈴識路賒。采玉河邊青石子,收來東國易桑麻?!痹撛姼?)A.記載了一段戰(zhàn)爭往事B.表達了作者對疆土的熱愛C.反映元代中外交流通暢D.反映元代桑麻質(zhì)量較好【答案】C11.漢武帝時張騫出使西域,遠至今中亞阿姆河流域,受到渴望與漢朝通使往來的大宛等國的歡迎。其間,漢朝設(shè)置河西四郡,打通了與西域的直接交通。張騫在出使過程中所獲得的信息對打開絲綢之路和建立中國與西方的聯(lián)系起到了關(guān)鍵作用。據(jù)此可知,張騫出使西域的功績是()A.開辟了溝通中西的絲綢之路 B.開啟了中國與中亞的交往C.確立了漢朝對西域的管轄權(quán) D.建立了漢朝與西方的聯(lián)系【答案】D12.2015年3月,中國發(fā)布了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的遠景與行動》,旨在重開絲綢之路。關(guān)于古代絲綢之路說法正確的是()A.東漢張騫始開絲綢之路 B.促進了中外經(jīng)濟與文化交流C.使世界連成一個整體 D.絲綢之路起點是洛陽【答案】B二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一1世紀時,古羅馬博物學(xué)家老普林尼在其被譽為百科全書式的著作《自然史》中把中國叫做“絲之國”,古羅馬的貴族都以穿著中國絲綢為榮。他還說中國出產(chǎn)的鋼很硬,質(zhì)地很好。17世紀以來,許多歐洲國家的宮廷和王公貴族更是競相購買、收藏中國的瓷器、漆器、絲綢和刺繡,甚至不惜置重金到中國定做,運回國內(nèi)珍藏。——摘編自劉鶴丹等《世界五千年·中古卷》材料二“海上絲綢之路”最早可追溯至漢朝。唐中后期,陸上絲綢之路因戰(zhàn)亂受阻,加之同時期中國經(jīng)濟重心已向南方轉(zhuǎn)移,而海路又遠比陸路運量大、成本低、安全度高,海路便取代陸路成為中外貿(mào)易主通道?!昂I辖z綢之路”在宋朝達到空前繁盛,明朝海禁后衰落?!幾詮V東省交通運輸廳主編《蔚藍船說:廣東商船船型變遷》(1)材料一反映了絲綢之路對羅馬上層社會生活的影響。請指出絲綢之路開通的重大歷史意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析導(dǎo)致“‘海上絲綢之路’在宋朝達到空前繁盛”的因素。參考答案:(1)歷史意義:溝通了中外交通陸上要道,促進了東西方經(jīng)濟文化的交流。(2)因素:陸上絲綢之路受阻;中國經(jīng)濟重心南移;海路運量大、成本低、安全度高;宋朝政府鼓勵海外貿(mào)易;宋朝造船技術(shù)和航海技術(shù)發(fā)達;指南針在航海上的應(yīng)用;地理知識的進步等。14.閱讀材料,完成下列要求。材料一漢朝“海上絲綢之路”始發(fā)港有多個,比如徐聞(今廣東省湛江市徐聞縣)、合浦(今廣西壯族自治區(qū)北海市合浦縣)、廣州、泉州、寧波等,但史載最早的“海上絲綢之路”港口則是徐聞。漢武帝曾派人招募海員從徐聞、合浦港出海,經(jīng)過日南(今越南)沿海岸線西行,到達黃支國(今印度境內(nèi))、已程不國(今斯里蘭卡),隨船帶去的主要有絲綢和黃金等物。這些絲綢再通過印度轉(zhuǎn)銷到中亞、西亞和地中海各國?!幾詣⒅尉辍督z綢的歷史》材料二隨著絲綢之路研究的深入,史學(xué)界提出了許多新的觀點,如下表所示。學(xué)者觀點內(nèi)容學(xué)者1絲綢之路不止一條,依據(jù)地理位置及其路線,可分為絲綢之路、“草原絲綢之路”“西南絲綢之路”“海上絲綢之路”學(xué)者2絲綢之路上商品流通的參與者有漢族人、波斯人、突厥人、大食人、鮮卑人等。除了以經(jīng)商為主的商人,還有僧侶,他們絕大多數(shù)是以傳播宗教為己任學(xué)者3四條絲綢之路本身是中國獨特的自然地理環(huán)境造就的,當(dāng)然也與人文地理環(huán)境有關(guān)。“海上絲綢之路”取代陸路,也正是這種環(huán)境發(fā)展的必然結(jié)果學(xué)者4絲綢之路中的“絲綢”一詞,已不再是中外商業(yè)史上交流的商品“絲綢”之狹義,而是一個文化象征符號。所以絲綢之路是溝通中國與西方的一個“交通網(wǎng)絡(luò)”,包括商業(yè)、文化的交流和民族遷徙這三大功能(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析西漢
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