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文檔簡介

隨著課程改革進(jìn)程的深入推進(jìn),以體驗(yàn)式教學(xué)為代表的新型教育模式開始走進(jìn)道德與法治學(xué)科的教學(xué)中,不僅在較大程度上激活了道德與法治課程的趣味性,給予了學(xué)生真切的體驗(yàn),也讓學(xué)生在強(qiáng)烈參與感的驅(qū)動(dòng)下主動(dòng)建構(gòu)道德與法治知識(shí)。但是,不可否認(rèn)的是,在實(shí)際利用體驗(yàn)式教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)道德與法治知識(shí)時(shí),仍舊存在一些突出問題影響道德與法治知識(shí)的教學(xué)質(zhì)量,對此,作為一線的道德與法治教師應(yīng)當(dāng)再接再厲,在抓住體驗(yàn)式教學(xué)法特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,彰顯道德與法治課程的潛能,使得學(xué)生優(yōu)質(zhì)地認(rèn)識(shí)道德與法治知識(shí)。一、實(shí)踐探究,初步體驗(yàn)實(shí)踐性是道德與法治課程的一大特色,然而,在以往的道德與法治課堂上,教師所使用的教育資源只有課本,單一的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容,會(huì)削弱道德與法治學(xué)科的實(shí)踐性,致使學(xué)生只能“知其然,而不知其所以然”。所以,為了增強(qiáng)學(xué)生對道德與法治知識(shí)的理解,使得學(xué)生可以真正地用自己的雙手和雙眼去感知道德與法治知識(shí),教師有必要為學(xué)生創(chuàng)建實(shí)踐探究的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生在收集資料、整理資料以及分析資料中,逐步總結(jié)出道德與法治知識(shí),提升自身的綜合素養(yǎng)。例如,在《自主選擇課余生活》一課的教學(xué)中,為了讓學(xué)生在正式接觸本節(jié)課的知識(shí)前,就擁有自身的初步體驗(yàn),教師就可以為學(xué)生布置“收集班級(jí)中學(xué)生喜愛的課余生活類型”的任務(wù),組織學(xué)生在課下完成數(shù)據(jù)的收集和整理,使得學(xué)生基于自己的調(diào)查,初步認(rèn)識(shí)到班級(jí)中學(xué)生都喜愛哪些課余生活,以及喜愛這些課余生活的原因。這樣,當(dāng)教師講解本節(jié)課時(shí),學(xué)生可以基于自己的課前體驗(yàn),提高對“課余生活助成長”等知識(shí)的認(rèn)識(shí)?;谏鲜霭咐梢姡處熢趯?shí)際為學(xué)生講解道德與法治知識(shí)前,為學(xué)生布置自主收集信息的任務(wù),能夠讓學(xué)生擁有實(shí)踐探究的體驗(yàn),使得學(xué)生基于自己的資料收集過程,對未來學(xué)習(xí)的道德與法治知識(shí)有一個(gè)初步的感知,為學(xué)生進(jìn)入新課奠定良好基礎(chǔ)。二、媒體展現(xiàn),直觀體驗(yàn)隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,各種各樣的現(xiàn)代化教育資源開始走進(jìn)教室之中,并在課堂上得到了廣泛的應(yīng)用。在道德與法治學(xué)科的教學(xué)中,許多教師也開始嘗試?yán)妹襟w技術(shù)處理道德與法治知識(shí),弱化道德與法治知識(shí)中的抽象色彩,為學(xué)生提供集圖片、文字和視頻為一體的學(xué)習(xí)內(nèi)容,以便在打造豐富多彩的教育情境中激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以,在體驗(yàn)式教學(xué)法進(jìn)入道德與法治課堂后,教師也要主動(dòng)地利用媒體技術(shù)展現(xiàn)知識(shí),以便通過圖文并茂的方式帶給學(xué)生直觀體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生對知識(shí)的理解。以《古代科技耀我中華》這一課來說,本節(jié)課的教學(xué)目的是讓學(xué)生了解古代科技巨人的事跡,以及我國古代科技對世界科技進(jìn)步作出的貢獻(xiàn)等。所以,在剛上課時(shí),教師可以為學(xué)生展示我國四大發(fā)明的圖片,引導(dǎo)學(xué)生基于圖片獲取信息,認(rèn)識(shí)到我國在造紙、印刷、火藥等方面所做出的成就,并透過圖片點(diǎn)燃學(xué)習(xí)本節(jié)課的興趣。在實(shí)際講述燦若群星的古代科技巨人中,教師再借助博物館中的影音資料為學(xué)生進(jìn)行介紹,以便學(xué)生在多樣變換、直觀靈動(dòng)的學(xué)習(xí)資源中,提高自身的理解,體驗(yàn)古代科技的不朽成就。不難看出,現(xiàn)代教育資源能夠輔助教師展現(xiàn)道德與法治課程中的知識(shí),促使學(xué)生站在相對直觀的角度認(rèn)識(shí)道德與法治知識(shí),以便學(xué)生在沖擊自身視聽感受的同時(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的動(dòng)力,完成對道德與法治知識(shí)的直觀體驗(yàn),并對道德與法治知識(shí)留下深刻印象。三、親身感受,切實(shí)體驗(yàn)道德與法治學(xué)科是一門與現(xiàn)實(shí)生活具有密切關(guān)聯(lián)的學(xué)科,在教材上安排的內(nèi)容也以學(xué)生的實(shí)際生活為依托,具有一定的活動(dòng)性和現(xiàn)實(shí)性。此外,在現(xiàn)代建構(gòu)主義教育理論中也指出,學(xué)生只有對知識(shí)進(jìn)行自主思考和內(nèi)化,將新學(xué)習(xí)的知識(shí)與原有知識(shí)進(jìn)行整合,才可以真正地完成對知識(shí)的內(nèi)化。所以,道德與法治教師也要結(jié)合教材內(nèi)容,為學(xué)生創(chuàng)建親身感受的機(jī)會(huì),使得學(xué)生基于自己的生活感受,體會(huì)理解道德與法治知識(shí),加深對道德與法治知識(shí)的印象,以便在充分發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性中,提高學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的效果。比如,在教學(xué)《安全記心上》一課中的內(nèi)容時(shí),教師就可以引導(dǎo)學(xué)生開展角色扮演的學(xué)習(xí)活動(dòng),促使學(xué)生在親身感受中理解交通規(guī)則等知識(shí)。在課堂上,教師先為學(xué)生搭建日常生活中經(jīng)常見到的“過馬路”場景,并組織學(xué)生扮演“路人”。隨后,教師控制馬路上十字路口交通燈的顏色,使得學(xué)生模擬“闖紅燈”等無視交通規(guī)則的現(xiàn)象,促使學(xué)生在親身體驗(yàn)的過程中,認(rèn)識(shí)到交通規(guī)則存在的重要性,以及遵守交通規(guī)則對維護(hù)自己生命安全的重要性??梢钥闯觯處煾鶕?jù)道德與法治教材上安排的內(nèi)容,組織學(xué)生展開角色扮演的活動(dòng),不僅能夠讓學(xué)生感受到課堂學(xué)習(xí)的樂趣,也可以讓學(xué)生基于扮演角色的方式獲得切實(shí)體驗(yàn),促使學(xué)生在與角色融為一體中加深對道德與法治知識(shí)的印象。總而言之,將體驗(yàn)式教學(xué)法引入道德與法治課堂,已經(jīng)成為教師改革的重要方

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