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文檔簡介
馬克思主義哲學辯證唯物主義歷史唯物主義(辯證)唯物論
第2課
物質(zhì)、意識、運動、規(guī)律
認識論
第4課
認識、實踐、真理(唯物)辯證法
第3課
聯(lián)系、發(fā)展、矛盾社會歷史觀第5課
社會存在與社會意識、
社會基本規(guī)律、人民群眾價值觀、人生觀
第6課
馬克思主義哲學第一單元
探索世界與把握規(guī)律第二課
探究世界的本質(zhì)3.1
世界是普遍聯(lián)系的本課的核心問題——辯證法世界的狀態(tài)是怎么樣的:唯物辯證法認為世界是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的。兩個總特征
(基本觀點):聯(lián)系(3.1)實質(zhì)和核心(根本觀點):矛盾(對立統(tǒng)一規(guī)律)(3.3)唯物辯證法堅持唯物辯證法,反對形而上學(綜合探究)形而上學對立孤立靜止片面發(fā)展(3.2)構成、引起的根本內(nèi)容的根本動力
1、聯(lián)系的含義
所謂聯(lián)系就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約、相互作用。外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系表現(xiàn)形式【特別提示】聯(lián)系≠規(guī)律。規(guī)律是一種聯(lián)系,但只有事物本身固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,才是規(guī)律。一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性(1)聯(lián)系的普遍性事物內(nèi)部事物之間整個世界每一事物內(nèi)部的各個部分、要素是相互聯(lián)系的一切事物都與周圍其他事物聯(lián)系著相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體橫向聯(lián)系縱向聯(lián)系自然界人類社會人的思維客觀世界主觀世界2、聯(lián)系的特點【注意】聯(lián)系具有普遍性,但并不意味著任何兩個事物都有聯(lián)系,因為任何兩個事物的聯(lián)系是具體的,有條件的。只有在一定條件下兩個事物之間才能建立聯(lián)系,并隨著條件的變化而變化。(2)聯(lián)系的客觀性:都是客觀的自在事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系(人類產(chǎn)生前早已經(jīng)存在)
②表現(xiàn)①含義:聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉移。(通過實踐產(chǎn)生,有“人化”特點)如:太陽與地球如:港珠澳大橋例:魚與水的關系注意:人為事物的聯(lián)系只有通過實踐這一客觀的物質(zhì)活動才能形成,形成之后便獨立于人的意識之外。①圍魏救趙②螳螂捕蟬,黃雀在后③京滬高速鐵路④南水北調(diào)⑤滄海桑田變遷⑥水滴石穿⑦地震、海嘯⑧人工降雨⑨銀飾氧化⑩宇宙星辰運轉自在事物聯(lián)系:②⑤⑥⑦⑨⑩人為事物聯(lián)系:①③④⑧判斷:下列選項屬于自在事物聯(lián)系,還是人為事物聯(lián)系?直接聯(lián)系間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系外部聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系非本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系因果聯(lián)系,整體部分聯(lián)系……②聯(lián)系的表現(xiàn)形式①原因:世界上的事物千差萬別,具有多樣性,事物的聯(lián)系也是多種多樣的方法論:要求人們想問題、辦事情時注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件(包括客觀條件、主觀條件;內(nèi)部條件、外部條件;有利條件、不利條件),一切要以時間、地點、條件為轉移。
(3.)聯(lián)系的多樣性城門失火了水池沒水了魚離不開水直接聯(lián)系與間接聯(lián)系城門失火,殃及池魚
“火
水
魚”偶然聯(lián)系必然聯(lián)系外部聯(lián)系師傅領進門修行在個人二童子學棋內(nèi)部聯(lián)系二、用聯(lián)系的觀點看問題(一)整體和部分的辯證關系(1)含義不同整體部分是事物的全局或發(fā)展的全過程是事物的局部或發(fā)展的各個階段空間時間1.互相區(qū)別(2)地位、作用、功能不同:整體居于主導地位,統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配地位,部分服從和服務于整體。(1)整體和部分相互依賴①整體是由部分構成的,離開了部分,整體就不復存在;②部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分(花在樹則生,離枝則死)。(2)整體和部分相互影響①整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分(覆巢無完卵、國興則家昌,國破則家亡);②部分的功能及其變化會影響整體功能,關鍵部分的功能及變化甚至會對整體功能起決定作用(一著不慎,滿盤皆輸;一失足成千古恨;牽一發(fā)而動全身;細節(jié)決定成?。?。2.相互聯(lián)系、密不可分(3)整體和部分在一定條件下可以相互轉化(理解)整體相對于比它更大的場合,它就成了部分;部分相對于比它更小的場合,它就成了整體。(廣州市→廣東省→中國→全世界)
系統(tǒng):是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體。如:人體系統(tǒng)、教育系統(tǒng)、社會保障體系、國家機構體系、公安系統(tǒng)等,每一個系統(tǒng)或體系都是由若干要素構成的。整體和部分的關系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關系。1.系統(tǒng)的含義2.系統(tǒng)的基本特征:整體性、有序性和內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向(二)系統(tǒng)和要素的關系①我們應當樹立全局觀念,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認識事物。要立足整體,把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察,優(yōu)化組合,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標,從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果;③同時必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。3、方法論
(和“整體部分”通用)課堂練習1.世界上的任何事物都處在聯(lián)系之中。2.任何兩個事物之間都有聯(lián)系。3.聯(lián)系是普遍的、客觀的,因而是無條件的。4.聯(lián)系是客觀的,人們無法改變。5.人為事物的聯(lián)系具有“人化”的特點,因而是主觀的。6.聯(lián)系是客觀的,發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系。7.事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實踐活動的多樣性。8.自在事物的聯(lián)系是客觀的,人為事物的聯(lián)系是主觀的?!獭痢痢痢痢痢痢潦澜缡瞧毡槁?lián)系的聯(lián)系的含義聯(lián)系的特點普遍性客觀性多樣性表現(xiàn)、用聯(lián)系的觀點看問題表現(xiàn)、方法論表現(xiàn)、方法論整體與部分的關系掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法整體的重要性:主導、統(tǒng)帥、功能、影響樹立
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